廣西2024屆普通高等學(xué)校招生押題卷（二）歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西2024屆普通高等學(xué)校招生押題卷（二）歷史試題（考試時間：75分鐘滿分：100分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、班級、準考證號填寫在答題卡上，并將條形碼張貼在指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。回答非選擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.江蘇劉林新石器時代遺址發(fā)掘的145座墓葬中，石斧、石錛，石鑿等生產(chǎn)工具在男性墓葬中共發(fā)現(xiàn)了28件，在女性墓葬中只發(fā)現(xiàn)了6件；紡輪都出自女性墓中。這說明當時（）A.手工制造技術(shù)高超 B.階級分化日益明顯C.國家形態(tài)初步具備 D.社會分工已經(jīng)出現(xiàn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：新石器時代的中國。根據(jù)材料“石斧、石錛，石鑿等生產(chǎn)工具在男性墓葬中共發(fā)現(xiàn)了28件，在女性墓葬中只發(fā)現(xiàn)了6件；紡輪都出自女性墓中”可知，在新石器時代的考古發(fā)掘中，生產(chǎn)工具在男性墓葬和女性墓葬中具有明顯的差別，據(jù)此可以得出社會分工已經(jīng)出現(xiàn)的結(jié)論，D項正確；受生產(chǎn)力水平影響，當時手工業(yè)技術(shù)水平并不高超，排除A項；材料未涉及階級分化，排除B項；國家形態(tài)的出現(xiàn)標志如監(jiān)獄、刑法、城市、軍隊等暴力機器的出現(xiàn)，材料未涉及，排除C項。故選D項。2.董仲舒在《春秋繁露·五行對》中說：“故下事上，如地事天也，可謂大忠矣。土者，火之子也，五行莫貴于土……忠臣之義，孝子之行取之土；土者，五行最貴者也?！边@一主張意在（）A.維護“天人感應(yīng)”思想 B.強化封建倫理秩序C.確立儒家思想獨尊地位 D.瓦解傳統(tǒng)禮樂制度〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“故下事上，如地事天也，可謂大忠矣”“忠臣之義，孝子之行取之土”可知，董仲舒用五行學(xué)說解釋君臣之間倫理綱常，反映了其目的是強化封建倫理秩序，B項正確；材料沒有涉及天與人之間也存在相感相動關(guān)系，不能反映對“天人感應(yīng)”學(xué)說的維護，排除A項；董仲舒提出罷黜百家，尊崇儒術(shù)，確立了儒家思想的獨尊地位，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除C項；董仲舒的內(nèi)容強化封建倫理秩序，并非為了瓦解傳統(tǒng)的禮樂制度，排除D項。故選B項。3.北魏道武帝拓跋珪開“子貴母死”與“立子殺弟”之先河，明元帝時使二者固化為政治慣例。北魏獻文帝時不再發(fā)生大規(guī)模的、程序化的殺戮，“立子殺弟”現(xiàn)象就此終結(jié)。據(jù)此可知，北魏時期（）A.外戚干政現(xiàn)象已消失 B.國家治理日益完善C.政治制度趨于封建化 D.君主專制制度加強〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，北魏時期出現(xiàn)了“子貴母死”與“立子殺弟”的政治慣例，但到了獻文帝時期，這種現(xiàn)象得到了終結(jié)，沒有再發(fā)生大規(guī)模的、程序化的殺戮，這說明前期的做法使得皇權(quán)穩(wěn)定，君主專制加強，到獻文帝時期已經(jīng)無須大規(guī)模殺戮，D項正確；雖然“子貴母死”和“立子殺弟”的制度可能是為了防止外戚干政，但是并不能說明外戚干政現(xiàn)象已經(jīng)完全消失，排除A項；國家治理旨在實現(xiàn)對國家事務(wù)的有效管理和協(xié)調(diào)，而材料中涉及到主要是皇家事務(wù)，排除B項；政治制度趨于封建化主要是通過孝文帝改革實現(xiàn)的，與材料的時間不符，排除C項。故選D項。4.相比前代，宋代農(nóng)民的識字率和文化素質(zhì)大大提高，如岳飛雖出身佃農(nóng)，卻從小就有機會讀書識字。福建建州地區(qū)“耕且讀者十家而五六”，邵武地區(qū)“皆聚徒教授”。這主要得益于當時農(nóng)村（）A.商品經(jīng)濟的繁榮 B.租佃關(guān)系的盛行 C.門第觀念的淡化 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是宋代（中國）。據(jù)材料可知，宋代農(nóng)民識字率較高，說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，農(nóng)村生產(chǎn)力進步，為讀書奠定了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)，D項正確；商品經(jīng)濟發(fā)展主要促進市民階層壯大，排除A項；租佃關(guān)系盛行有利于商品經(jīng)濟發(fā)展，排除B項；門第觀念淡化是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，排除C項。故選D項。5.“西洋”是古代中國人對西部外域地理的稱謂。“西洋”一詞約出現(xiàn)在元朝，指今天的南亞或東南亞。鄭和下西洋中的“西洋”實指后來的“南洋”，即包括東非在內(nèi)的印度洋等區(qū)域。明中葉以后，“西洋”則變?yōu)楦h方的“泰西”。“西洋”概念變化反映的是（）A.閉關(guān)鎖國政策松動 B.時人眼界擴大 C.國人海權(quán)意識加強 D.中外交流頻繁〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代（中國）。據(jù)材料可知，“西洋”在不同時期，地理位置指代區(qū)域不一，據(jù)所學(xué)可知，這說明不同時期國人對外界的認識層度不同，B項正確；閉關(guān)鎖國政策是明清時期實行的，材料涉及時段還包括元朝，時間不完全吻合，排除A項；材料不涉及海權(quán)意識，材料主要反映“西洋”不同時期指代區(qū)域不同，排除C項；材料主旨不是中外交流，而是“西洋”概念變化，排除D項。故選B項。6.下圖為1908年《時報》刊登的漫畫《將來一斤之菜價》，由此可以推斷這一時期（）A.新政運動提高百姓收入 B.白銀大量流入引發(fā)通貨膨脹C.社會動蕩影響經(jīng)濟民生 D.鼓勵工商政策加重市場混亂〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是：近代中國。根據(jù)漫畫可知，它表現(xiàn)了老百姓對社會動蕩必然影響到生活的擔憂，“將來”要挑著裝滿錢的擔子來買一小捆青菜了，C項正確；材料不能體現(xiàn)百姓收入提高，反映老百姓手中貨幣和勞動貶值，排除A項；結(jié)合所學(xué)可知，1908年中國是白銀流出國，排除B項；結(jié)合所學(xué)可知，鼓勵工商不是市場混亂的原因，排除D項。故選C項。7.1926年10月，國民黨湖南省代會通過的《宣傳決議案》指出：“衡陽常德各為湘南湘西數(shù)十縣交通樞紐，應(yīng)各辦日報一種；此后各城市廣設(shè)文化書社流通本黨書報及各新文化書報；各縣黨部應(yīng)各辦刊物一種，周刊旬刊或年月刊?！边@一指示的主要目的是（）A.促進經(jīng)濟近代化進程 B.動員民眾參與國民革命C.推動新文化運動發(fā)展 D.擴大國民黨的階級基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：1926年的中國。依據(jù)材料概括可知：國民黨此時主要是希望通過報紙這種媒介進行宣傳，此時正是國民革命時期，故可知其主要目的是動員民眾參與國民革命，B項正確；材料涉及的是創(chuàng)辦刊物，而非對經(jīng)濟的支持，排除A項；新文化運動是在1915-1919年這段時間，與材料時間不符，排除C項；材料未涉及國民政府對各階級的的政策，不能得出擴大國民黨的階級基礎(chǔ)，排除D項。故選B項。8.1940年，毛澤東指出：中國的經(jīng)濟一定要走“節(jié)制資本”和“平均地權(quán)”的路，決不能建立歐美式的資本主義社會，也不照搬蘇聯(lián)式社會主義，除了大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)。這一論述（）A.推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 B.表明了新民主主義經(jīng)濟的構(gòu)想C.指明了社會主義革命的發(fā)展方向 D.強調(diào)了邊區(qū)建設(shè)所面臨的困難〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據(jù)材料“節(jié)制資本”“除了大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)?！笨芍珴蓶|的闡述將馬克思主義與當時中國革命實際相結(jié)合，提出發(fā)展中國經(jīng)濟的方式，保留私有制，又限制私有制，表明了新民主主義經(jīng)濟的構(gòu)想，B項正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成于1937年9月，排除A項；此時毛澤東思考的是如何完成新民主主義革命，排除C項；材料沒有涉及經(jīng)濟困難，而是探索經(jīng)濟的新模式，排除D項。故選B項。9.下圖為1953—1980年新中國基本建設(shè)投資比重情況。造成20世紀六十年代中后期比重變化的主要原因是（）A.國家戰(zhàn)略建設(shè)重點的調(diào)整 B.國內(nèi)投資環(huán)境的日益好轉(zhuǎn)C.中西部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)深厚 D.美蘇冷戰(zhàn)使國際局勢緊張〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)材料可知,20世紀六十年代中后期國家基本建設(shè)投資出現(xiàn)西部地區(qū)比重擴大、東部地區(qū)比重縮小的現(xiàn)象,這與該時期三線建設(shè)戰(zhàn)略的提出有關(guān),A項正確。材料不涉及投資環(huán)境狀況的信息,排除B項;C項“中西部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)深厚”的表述與史實不符,排除C項;題干所述為三線建設(shè)時期中蘇關(guān)系對中國的影響,D項所述和題干主旨不符,排除D項。故選A項。10.1989年以來，我國勞模評選對象從單一領(lǐng)域、單一標準轉(zhuǎn)變?yōu)槿趶?、全行業(yè)的勞動者，勞模評選和表彰進入常態(tài)化階段。2005年的全國勞模評選中，民營企業(yè)家和農(nóng)民工首次受到表彰。這表明該時期的勞模表彰（）A.呼應(yīng)了改革開放的時代要求 B.充分調(diào)動了工人的積極性C.強調(diào)了腳踏實地苦干精神 D.確立了勞動者主人翁地位〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：改革開放新時期（中國）。據(jù)材料“勞模評選對象從單一領(lǐng)域、單一標準轉(zhuǎn)變?yōu)槿趶?、全行業(yè)的勞動者”“民營企業(yè)家和農(nóng)民工首次受到表彰”和所學(xué)知識可知，隨著改革開放的深入，社會主義市場經(jīng)濟體制逐漸建立，勞動者的定義不斷豐富，在此背景下勞模評選擴大了對象范圍，A項正確；從材料可知1989年后的表彰包含了私營企業(yè)家和農(nóng)民工，并不都是工人，所以充分調(diào)動了工人的積極性表述與題意不符，排除B項；材料強調(diào)的是勞模評選對象的范圍擴大，沒有強調(diào)腳踏實地的苦干精神，排除C項；確立勞動者的主人翁地位不是在1989年以后，排除D項。故選A項。11.查士丁尼在位時期規(guī)定，拜占庭帝國境內(nèi)婦女的嫁資受到法律保護，妻子在離婚時享有絕對的嫁資返還請求權(quán)，理由是“婦女擁有充足的嫁資以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。據(jù)此可知，羅馬法（）A.保障女性的公民權(quán)利 B.追求司法程序正義C.貫徹人人平等的理念 D.理性色彩更加突出〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（東羅馬）。根據(jù)材料可知，羅馬法律對婦女嫁資的保護目的在于保障生育和喂養(yǎng)子女，從而增加人口，著眼于國家長遠和整體利益，這也說明羅馬法的理性色彩更加突出，D項正確；羅馬帝國的女性沒有充分的政治權(quán)利，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)羅馬法中對女性公民權(quán)利的規(guī)定和保障，排除A項；材料中未涉及司法程序的內(nèi)容，無法得出司法程序正義的結(jié)論，排除B項；人人平等強調(diào)不同的民族、人群等都在法律面前平等，材料內(nèi)容不能體現(xiàn)法律面前人人平等，并且東羅馬時期還未能夠貫徹法律面前人人平等，排除C項。故選D項。12.1404年，意大利某學(xué)者在其著作《論貴族性格與青年人的文科學(xué)習(xí)》中將教學(xué)活動中的歷史學(xué)、倫理學(xué)、詩學(xué)等定義為“文科”，稱它們是“對一個自由人有價值的學(xué)科”，并將其解釋為比制造物品的“技藝”更有價值的東西。這反映出當時（）A.貴族階層壟斷教育權(quán)利 B.教育擺脫天主教會束縛C.新興思潮影響人才培養(yǎng) D.近代科技深化文藝復(fù)興〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1404年（意大利）。材料中的“意大利某學(xué)者”將教學(xué)活動中的歷史學(xué)、倫理學(xué)、詩學(xué)等定義為“文科”，并認為它們比制造物品的“技藝”更有價值，這反映出人文主義教育價值觀的影響，即重視人的價值和尊嚴，強調(diào)個性發(fā)展，重視培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，而非單純追求實用技藝。這種教育價值觀與當時文藝復(fù)興時期新興的人文主義思潮密切相關(guān)，C項正確；材料強調(diào)的是新興思想對人才培養(yǎng)的培養(yǎng)，而不是貴族階層對教育權(quán)利壟斷，排除A項；材料只是強調(diào)了文科的重要性，并不能說明教育完全擺脫了天主教會的束縛，排除B項；16—17世紀，近代科技興起，與材料時間不符，排除D項。故選C項。13.1784年，首相小皮特在英王喬治三世的支持下，解散議會，重新進行大選，開創(chuàng)了內(nèi)閣政府借“訴諸選民”的方式支配議會的先例。這一先例（）A.促進了責(zé)任內(nèi)閣制完善 B.標志著君主立憲制確立C.進一步削弱議會的權(quán)力 D.便于英王對議會的控制〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1784年（英國）。根據(jù)材料“在英王……支持下解散議會，重新進行大選，支配議會”結(jié)合英國責(zé)任內(nèi)閣制的特點可知，首相小皮特開創(chuàng)了內(nèi)閣政府借“訴諸選民”的方式支配議會的先例，這一先例促進了責(zé)任內(nèi)閣制的完善，A項正確；1689年，英國議會通過《權(quán)利法案》，擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)。“光榮革命”后，君主立憲制逐步形成，排除B項；材料與削弱議會權(quán)力無關(guān)，排除C項；光榮革命后英國確立了議會至上原則，英王已經(jīng)不能控制議會了，排除D項。故選A項。14.1826年，玻利瓦爾首次邀集墨西哥、秘魯?shù)仍诎湍民R召開大會，秘魯與哥倫比亞訂立《長期聯(lián)盟、同盟和邦聯(lián)條約》。不同于歐洲國家間締結(jié)的同盟條約，該條約提出要維護“每一個美洲國家的主權(quán)、獨立和領(lǐng)土完整”。該條約（）A.意在捍衛(wèi)拉美獨立運動成果 B.使拉美擺脫了西方殖民統(tǒng)治C.獲得了國際社會的廣泛認同 D.標志美洲融入了國際法體系〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：極大（拉丁美洲）。根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀初拉丁美洲各國相繼獨立后,召開國際會議,訂立國際條約,其意在捍衛(wèi)拉美獨立運動成果,A項正確。B項“擺脫了西方殖民統(tǒng)治”的表述絕對化,且與史實不符,排除B項;在材料中沒有涉及國際社會，無法得出“獲得了國際社會的廣泛認同”的結(jié)論，排除C項；本題主旨為“拉美獨立運動”，而“國際法體系”不符合材料主旨，排除D項。故選A項。15.下表所示為1923—1924年度各種經(jīng)濟成分占蘇聯(lián)國民經(jīng)濟總產(chǎn)值的比重。這可以用來說明蘇聯(lián)當時（）1923—1924年度各種經(jīng)濟成分占蘇聯(lián)國民經(jīng)濟總產(chǎn)值的比重經(jīng)濟年份社會主義經(jīng)濟城鄉(xiāng)小商品經(jīng)濟私人資本主義經(jīng)濟國家資本主義經(jīng)濟宗法式經(jīng)濟1923—192435.5%54%8.9%1.0%0.6%A.實現(xiàn)了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 B.經(jīng)濟發(fā)展活力日趨增強C.避免了計劃體制的弊端 D.摒棄了意識形態(tài)的羈絆〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（蘇聯(lián)）。題干所示為1923-1924年度各種經(jīng)濟成分占蘇聯(lián)國民經(jīng)濟總產(chǎn)值的比重,表格顯示,這一時段蘇聯(lián)經(jīng)濟中城鄉(xiāng)小商品經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟總計占有63.9%,表明蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策實施后,經(jīng)濟發(fā)展活力日趨增強,B項正確；材料無法評判經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化與否,排除A項;這一時期,蘇聯(lián)尚未形成計劃經(jīng)濟體制,排除C項;材料不能說明蘇聯(lián)摒棄了意識形態(tài)的羈絆,D項“摒棄了意識形態(tài)”的說法不符合史實,排除D項。故選B項。16.2023年9月9日，二十國集團（G20）成員在印度新德里舉行的峰會上達成一致，邀請非洲聯(lián)盟（非盟）成為正式成員。非盟輪值主席科摩羅總統(tǒng)阿扎利·阿蘇馬尼在社交媒體上形容非盟加入G20是“歷史性”事件，“終于到了非洲時刻”。非洲成功加入二十國集團（）A.表明區(qū)域經(jīng)濟集團化進程加快 B.預(yù)示世界經(jīng)濟中心向非洲轉(zhuǎn)移C.使強權(quán)政治逐漸淡出歷史舞臺 D.推動了世界多極化趨勢的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：2023年（世界）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，非洲聯(lián)盟加入二十國集團，既能提升二十國集團的影響力，又能壯大非洲聯(lián)盟的實力，從而推動世界多極化趨勢的發(fā)展，D項正確；二十國集團為世界范圍內(nèi)的合作組織，與區(qū)域經(jīng)濟集團化進程無關(guān)，排除A項；世界經(jīng)濟中心向非洲轉(zhuǎn)移說法不符合事實，排除B項；強權(quán)政治并未淡出歷史舞臺，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.中國古代服飾有著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族的文化符號之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代社會各階層的著裝有嚴格規(guī)范。下表是中國古代文獻中有關(guān)服飾規(guī)范的部分內(nèi)容：出處內(nèi)容《禮記·深衣篇》上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圓弧，領(lǐng)子方正，意味著公正；背縫垂直，體現(xiàn)出誠直。《新唐書·車服志》唐高宗時對官服的規(guī)定：三品以上袍衫紫色，四品袍深緋，五品袍淺緋，六品袍深綠，七品袍淺綠，八品袍深青，九品袍淺青?！端问贰ぽ浄尽方B興五年，高宗謂輔臣曰：“金翠為婦人服飾，不惟靡貨害物，而侈靡之習(xí)，實關(guān)風(fēng)化……宜申嚴禁。”——摘編自張玲《中國古代服飾的文化符號內(nèi)涵及制度規(guī)范》等材料二明代的“服妖”分為衣冠復(fù)古、奢侈僭越、男女混裝和習(xí)俗禁忌四個類別。衣冠復(fù)古，即穿戴模仿前朝服飾，包括了元蒙遺風(fēng)和之前其他朝代的服飾；奢侈僭越，即以下偕上，違制使用貴重飾品和貴族服飾；男女混裝，即女著男裝、男著女裝；習(xí)俗禁忌，即與傳統(tǒng)社會認知相違背的服飾或服飾行為，如上層人士穿戴低賤之人服飾等。——整編自趙夢菲《明代“服妖”服飾現(xiàn)象研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國古代服飾的文化內(nèi)涵并說明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，對明代“服妖”的成因進行分析?！即鸢浮剑?）文化內(nèi)涵：儒家道德標準的象征（或：四時秩序的象征：人與自然和諧、天人合一的象征；公正誠直的象征）；等級的象征（或：官員品銜的象征）；崇尚節(jié)儉的價值觀的象征（或：主流價值觀的象征）。影響：（積極）有利于形成重視道德的社會風(fēng)氣；有助于維護社會及政治穩(wěn)定；有助于塑造崇尚節(jié)儉的社會風(fēng)尚。（消極）強化了等級尊卑秩序；束縛了人們的思想。（2）成因：商品經(jīng)濟的發(fā)展：元朝服飾習(xí)慣的影響（或：民族交融的影響。）：市民階層的壯大：個性解放思想的影響等。〖解析〗【小問1】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是古代中國。第一小問文化內(nèi)涵：由材料一表格中“上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圓弧，領(lǐng)子方正，意味著公正；背縫垂直，體現(xiàn)出誠直”可得出儒家道德標準的象征（或：四時秩序的象征；人與自然和諧、天人合一的象征；公正誠直的象征。）；由材料一表格中“唐高宗時對官服的規(guī)定：三品以上袍衫紫色，四品袍深緋，五品袍淺緋，六品袍深綠，七品袍淺綠，八品袍深青，九品袍淺青”可得出等級的象征（或：官員品銜的象征。）；由材料一表格中“紹興五年，高宗謂輔臣曰：‘金翠為婦人服飾，不惟靡貨害物，而侈靡之習(xí)，實關(guān)風(fēng)化…宜申嚴禁。’”可得出崇尚節(jié)儉的價值觀的象征（或：主流價值觀的象征）。第二小問影響：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，可從積極和消極兩個方面回答。積極方面：服飾要求體現(xiàn)儒家道德標準，有利于形成重視道德的社會風(fēng)氣；強調(diào)等級，有助于維護社會及政治穩(wěn)定；服飾崇尚節(jié)儉，有助于塑造崇尚節(jié)儉的社會風(fēng)尚。消極方面：服飾強調(diào)等級觀念，強化等級秩序；強化了等級尊秩序，束縛了人們的思想?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是中國明朝。成因，根據(jù)材料“包括了元蒙遺風(fēng)和之前其他朝代的服飾”可得出元朝服飾習(xí)慣的影響，即受民族交融的影響；根據(jù)材料“男女混裝，即女著男裝、男著女裝；習(xí)俗禁忌，即與傳統(tǒng)社會認知相違背的服飾或服飾行為，如上層人士穿戴低賤之人服飾等”和所學(xué)可知，這時期“服妖”有奢侈僭越、男女混裝和習(xí)俗禁忌等分類，體現(xiàn)了市民階層的壯大、個性解放思想及商品經(jīng)濟發(fā)展的影響等。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一清入關(guān)后，密切關(guān)注邊疆事務(wù)，勵精圖治，苦心經(jīng)營，完成對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，建立起一個比以往任何朝代都鞏固的“大一統(tǒng)”帝國。為了樹立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象，清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內(nèi)容，改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念，形成以推崇“大一統(tǒng)”政權(quán)為核心、以政權(quán)承緒關(guān)系為主線、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論，并將其貫徹于歷史評斷中，使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制?！幾詣⒄丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》材料二民國時期，封建帝制被廢除，民族平等被寫入約法和憲法，推動了邊疆民族觀的進步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針上，由“因俗而治”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M邊疆內(nèi)地化。措施上，提出了三民主義的邊疆政策，在邊疆推行省縣制，改土歸流、改革盟旗制度等，將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下，制定并實施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟政策，同時開展邊疆教育，提高邊疆各民族的文化水平?！幾择R玉華《治邊政策：從清代到民國的梳理》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清朝前期鞏固統(tǒng)一多民族國家采取的主要措施。（2）根據(jù)材料二，指出民國時期在邊疆治理上的變化，并結(jié)合所學(xué)知識對其進行簡要評價?！即鸢浮剑?）措施：完成對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一；確立四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念；設(shè)置機構(gòu)、派遣官員加強對邊疆地區(qū)的管理。（2）變化：治邊思想由“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視；治邊方針由“因俗而治”到促進邊疆的內(nèi)地化；治邊措施由政治為主到多方面綜合治理。評價：一定程度上繼承和發(fā)展了清朝以來的邊疆政策，促進了邊疆地區(qū)的社會發(fā)展；但是在半殖民地半封建社會的中國，這種民族平等難以實現(xiàn)?！冀馕觥叫?】本題是特點類材料分析題。時空是清朝前期（中國）。清朝前期鞏固統(tǒng)一多民族國家采取的主要措施根據(jù)“勵精圖治，苦心經(jīng)營，完成對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一”得出完成對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一；根據(jù)“改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制‘大一統(tǒng)’觀念”得出確立四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，還有設(shè)置機構(gòu)、派遣官員加強對邊疆地區(qū)的管理?！拘?】本題是對比類、認識類材料分析題。時空是近代中國。民國時期在邊疆治理上的變化根據(jù)“治邊思想由古代的‘守中治邊’到對邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針上，由‘因俗而治’轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M邊疆內(nèi)地化”得出治邊思想由“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視；治邊方針由“因俗而治”到促進邊疆的內(nèi)地化；根據(jù)“在邊疆推行省縣制，改土歸流、改革盟旗制度等，將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下，制定并實施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟政策，同時開展邊疆教育，提高邊疆各民族的文化水平”得出治邊措施由政治為主到多方面綜合治理。綜合所學(xué)內(nèi)容可知，民國時期治理邊疆的措施一定程度上繼承和發(fā)展了清朝以來的邊疆政策，促進了邊疆地區(qū)的社會發(fā)展；但是在半殖民地半封建社會的中國，這種民族平等難以實現(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。下表是自建黨以來解決"三農(nóng)"問題的目標及主要措施時期目標主要措施1921年-1952年解放農(nóng)民和讓農(nóng)民站起來土地革命、“雙減雙交”、土地改革1953年-1978年社會主義改造和現(xiàn)代化建設(shè)三大改造、大躍進、人民公社1978年-1992年實現(xiàn)農(nóng)民自主經(jīng)營家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、撤社建鄉(xiāng)1992年-2002年建立農(nóng)村社會主義市場經(jīng)濟體制取消統(tǒng)銷統(tǒng)購、允許土地流轉(zhuǎn)、改革稅費2002年-2012年城鄉(xiāng)一體化和社會主義新農(nóng)村工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、取消農(nóng)業(yè)稅、建立農(nóng)村社會保障體系2012年至今鄉(xiāng)村振興脫貧攻堅戰(zhàn)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體——整理自鄭有貴《百年“三農(nóng)”：解決“三農(nóng)”問題的戰(zhàn)略維度和實現(xiàn)路徑》從上表中提取信息，就材料整體或任選一個時期自擬一個論題，運用中國近現(xiàn)代史所學(xué)知識加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，持論有據(jù)，表述清晰。）〖答案〗示例1論題：立足于中國國情解決“三農(nóng)”問題新民主主義革命取得勝利后，為了徹底完成反封建任務(wù)，在1950年-1952年進行土地改革，把地主土地所有制轉(zhuǎn)變成農(nóng)民土地所有制，極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動了建國后農(nóng)村經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展?！耙晃濉庇媱濋_始后，為了配合國家工業(yè)建設(shè)的需要，為工業(yè)化提供足夠的糧食和原料，在農(nóng)村進行社會主義改造，推行農(nóng)業(yè)合作化運動，把農(nóng)民土地私有制逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有制，推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，為工業(yè)化建設(shè)提供大量原材料。1958年開始的人民公社化運動嚴重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力。中共十一屆三中全會后，在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，包產(chǎn)到戶，集體經(jīng)營到自主經(jīng)營，極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動了農(nóng)村生產(chǎn)力大發(fā)展，為城市改革奠定基礎(chǔ)。綜上所述，黨立足于中國國情解決“三農(nóng)”問題，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，有力地推動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，改善和提高農(nóng)民的生活水平。示例2論題：1921年-1952年，對“三農(nóng)”問題的解決推動了新民主主義革命的完成。在國共十年對峙時期，在農(nóng)村革命根據(jù)地實行了土地革命，讓農(nóng)民獲得了土地，調(diào)動了廣大農(nóng)民參軍參戰(zhàn)和發(fā)展生產(chǎn)的積極性，擁護和支持革命。抗日戰(zhàn)爭時期，民族矛盾上升為社會的主要矛盾，在抗日革命根據(jù)地開展“地主交租交息，農(nóng)民減租減息”政策，提高了農(nóng)民抗日和生產(chǎn)的積極性，同時也有利于聯(lián)合地主階級一致抗日。解放戰(zhàn)爭時期，階級矛盾成為社會的主要矛盾，在解放區(qū)實行了“廢除封建土地所有制，實行耕者有其田”的土地改革，激發(fā)了農(nóng)民踴躍參軍，積極支援前線，加速了解放戰(zhàn)爭的勝利。新中國成立后，在全國實行土地改革，廢除了兩千多年的封建土地所有制，三大改造的完成標志著新民主主義革命的完成。綜上所述，在1921年-1952年根據(jù)社會的主要矛盾變化不斷調(diào)整“三農(nóng)”問題政策，推動了新民主主義革命的完成。示例3論題：1978年-1992年，對“三農(nóng)”問題的解決有利于改革開放的進行中共十一屆三中全會以來，在農(nóng)村經(jīng)濟上全國普遍實行包產(chǎn)到戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)，極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，為城市經(jīng)濟體制全面改革奠定了基礎(chǔ)。政治上取消人民公社，建立鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府，適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟改革發(fā)展的趨勢，加強了農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)，為農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造條件。隨后大力支持發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，有利于吸納農(nóng)村富余勞動力，提高農(nóng)民收入，活躍農(nóng)村商品經(jīng)濟，進一步突破舊體制的束縛。綜合上述，1978年-1992年對“三農(nóng)”問題的解決使農(nóng)村率先突破舊體制的束縛，為城市經(jīng)濟體制全面改革奠定了基礎(chǔ)，推動了改革開放的進程。示例4：1953年-1978年，“三農(nóng)”政策有利于社會主義改造和建設(shè)示例5：百年“三農(nóng)”政策變化體現(xiàn)了國家基層治理能力的提升示例6：百年“三農(nóng)”政策堅持以人民利益為中心〖解析〗根據(jù)題目要求，首先要提取信息，自擬論題。從整體材料可以得出百年“三農(nóng)”政策體現(xiàn)出的共性，如百年“三農(nóng)”政策始終立足于中國國情，百年“三農(nóng)”政策始終以人民利益為中心，百年“三農(nóng)”政策調(diào)整體現(xiàn)了生產(chǎn)力水平的變化，百年“三農(nóng)”政策調(diào)整是伴隨著現(xiàn)代化的發(fā)展不斷演進，百年“三農(nóng)”政策變化體現(xiàn)了國家基層治理能力的提升等。任選一個時期，可以從百年“三農(nóng)”政策具體背景、任務(wù)及影響等方面分析，如1921年-1952年，對“三農(nóng)”問題解決推動了新民主主義革命完成；1953年-1978年，“三農(nóng)”政策配合了社會主義改造和建設(shè)，1978年-1992年，對“三農(nóng)”問題的解決有利于改革開放等等。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一史料一在陶器上我們能看到玉米神和玉米女神的形象，玉米神的前額高聳，頭戴長長的穗狀冠飾，象征玉米穗。玉米女神則刻意表現(xiàn)出腹部的皺紋，表明其具備生育能力。——摘