2024年端午節(jié)國旗下講話稿（三篇）

第1頁共1頁2024年端午節(jié)國旗下講話稿"五月五日，乃端午節(jié)之期。此日，民間有插艾葉、佩戴香囊之俗，更有食用粽子撒白糖的傳統(tǒng)，同時(shí)龍舟下水，歡騰喜慶。今日，我們共同探討這一傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，每年農(nóng)歷五月初五如期而至，為中國傳統(tǒng)佳節(jié)。此日，人們習(xí)慣清掃房屋，于廚房灑雄黃水，意在驅(qū)除毒蟲，防止其滋生。賽龍舟、吃粽子，乃端午節(jié)之主要活動(dòng)。據(jù)傳，龍舟競(jìng)渡源于對(duì)投汨羅江而死的愛國詩人屈原的紀(jì)念。人們將粽子、米飯投入江中，意在使魚蝦飽食，不再侵?jǐn)_屈原之遺體。在南方，端午節(jié)有食用'五黃'之俗，即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣粽子與雄黃酒。此外，不論南北，兒童額上常以雄黃繪制'王'字，并佩戴五彩斑斕的香囊。學(xué)者聞一多曾提出，端午節(jié)實(shí)為龍節(jié)，源于四五千年前的南方少數(shù)民族對(duì)龍神的紀(jì)念。此節(jié)日不僅為漢族所重視，壯族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)亦同慶此節(jié)，并對(duì)愛國詩人屈原懷有深深的敬意。"2024年端午節(jié)國旗下講話稿（二）在清晨的寧靜中，當(dāng)鳥鳴打破了我的夢(mèng)境，一股濃郁的粽香如同無形的力量，引領(lǐng)我離開床鋪。母親告知我，今日是端午節(jié)，傳統(tǒng)習(xí)俗中需品嘗粽子。我輕輕剝開翠綠的粽葉，露出飽滿的“粽三角”。我執(zhí)筷將其貫穿，舉至嘴邊，輕咬一口，由衷贊嘆：“味美無比！”粽子內(nèi)餡油潤(rùn)而不膩，糯米口感軟糯，融合著濃郁的肉香與淡雅的粽葉清香，令人回味無窮。我亦嘗過眾多口味粽子，如白米粽、紅棗粽、豆沙粽等，但嘉興肉粽的美味卻獨(dú)占鰲頭。我好奇于端午節(jié)吃粽子、插艾葉、賽龍舟的習(xí)俗之由來。父親為我解答，原來這些習(xí)俗背后蘊(yùn)藏著深厚的歷史與文化。據(jù)傳，二千多年前，愛國詩人屈原因政治主張與貴族靳尚等人產(chǎn)生沖突，屢遭放逐，最終在農(nóng)歷五月初五投河自盡。民眾聞?dòng)嵑?，紛紛劃船撈救，形成了后來的賽龍舟。同時(shí)，為防魚蝦侵蝕屈原遺體，人們向江中投擲粽子，這便是端午節(jié)吃粽子的起源。至于門上插菖蒲、艾葉，則是因古代五月被視為“毒月”，五月初五更是五毒之首，故插此二者以驅(qū)邪避害，預(yù)防疾病。此外，端午節(jié)還有食用“五黃”的習(xí)俗，即黃瓜、黃魚、黃鱔、雄黃酒和黃梅，其中我尤愛清脆可口的黃瓜。端午節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日，其蘊(yùn)含的豐富歷史文化、獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣和濃厚的節(jié)日氛圍，令我深感陶醉。2024年端午節(jié)國旗下講話稿（三）農(nóng)歷五月初五，乃我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于其起源，傳說眾多，其中紀(jì)念屈原之說流傳最廣。歷史上，此日民眾以賽龍舟、包粽子等形式，紀(jì)念那位不朽的靈魂——屈原。屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國之偉大愛國詩人，生于兩千余年前。他正直無私，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，曾在楚國擔(dān)任要職。因堅(jiān)決主張抗擊秦國侵略，遭受打壓，終被楚王逐出朝廷。屈原在流放途中，創(chuàng)作了眾多充滿愛國主義精神的詩篇，如《離騷》、《天問》、《九歌》等，影響深遠(yuǎn)。隨后，秦國軍隊(duì)攻陷楚國都城，國土淪喪，生靈涂炭。屈原心如刀絞，不愿目睹國破家亡之慘狀，于農(nóng)歷五月初五，在完成絕筆《懷沙》后，懷抱巨石，投身江中，以生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。民眾深感屈原之高尚品質(zhì)，聞其自盡，紛紛劃船搜尋遺體，然無果。為防魚蝦咬食屈原遺體，民眾將江米裝入竹筒，投入江中，以江米喂食魚蝦，保護(hù)屈原。自此，每年五月初五，人們自發(fā)來到江邊，悼念屈原，并劃船破浪，象征打撈屈原遺體，寄托哀思。久而久之，形成了端午節(jié)賽龍舟之習(xí)俗。屈原離世已逾兩千載，我們紀(jì)念他，旨在學(xué)習(xí)其愛國愛民、堅(jiān)持真理、寧死不屈之精神及其“可與日月爭(zhēng)輝”之人格。屈原之精神，永垂不朽。無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，他將永遠(yuǎn)活在我們的記憶中，鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中。讓我們以敬畏之