安徽省阜陽一中2025屆高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

安徽省阜陽一中2025屆高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也。……天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B．主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”C．在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”2．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國()A．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù) B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C．家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性 D．人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲3．有西方學(xué)者把美、英兩國1979—1982年的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變稱為“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”。對(duì)其經(jīng)濟(jì)舉措表述正確的是A．增加政府財(cái)政支出 B．提高企業(yè)所得稅率C．削減社會(huì)福利開支 D．?dāng)U張貨幣刺激通脹4．20世紀(jì)90年代后中國出版的許多書籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述：“他們想知道更多攸關(guān)生活的問題，像是薪水與住家環(huán)境等”；“當(dāng)我們回家時(shí)，卻沒有電可用，也沒有水”；“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少，人們失去了對(duì)土地的興趣”。這最能說明A．蘇聯(lián)的改革都沒有取得任何成效B．集體農(nóng)莊推動(dòng)了蘇聯(lián)的城市化進(jìn)程C．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)D．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)為中國提供了借鑒5．古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學(xué)、科學(xué)和哲學(xué)，最先寫出了有別于純粹編年表的歷史書，自由地思考著世界的性質(zhì)和生活的目的，而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A．民主制推動(dòng)文化繁榮 B．科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界 C．神學(xué)傳統(tǒng)觀念被拋棄 D．人文精神內(nèi)涵豐富6．公元前770年，周平王東遷洛邑后到公元前221年秦朝統(tǒng)一全國的500年間，中國社會(huì)經(jīng)歷了苦難的群雄戰(zhàn)亂。同時(shí)，也孕育了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的“除舊立新”。學(xué)界普遍認(rèn)為，這是一個(gè)在動(dòng)蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。提出這種看法的著眼點(diǎn)是A．井田制漸趨瓦解，地主土地所有制確立B．國家形態(tài)從封邦建國制走向大一統(tǒng)帝國C．完成了一次結(jié)構(gòu)性和全方位的社會(huì)變革D．禮樂文化經(jīng)歷了戰(zhàn)亂后在思想領(lǐng)域消失7．《全球通史》中提到，斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化，首先重視重工業(yè)的生產(chǎn)，然后才是消費(fèi)品的生產(chǎn)，這意味著推遲了公民對(duì)工業(yè)化感到滿意的時(shí)間。如人們獲得諸如冰箱、收音機(jī)和汽車等消費(fèi)品之前，政府建設(shè)了鋼鐵工廠和水力發(fā)電站。材料主要說明斯大林模式A．是以犧牲人民利益為代價(jià)的工業(yè)化 B．消弭了人民對(duì)消費(fèi)品的迫切需求C．設(shè)定了過高的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)目標(biāo) D．開創(chuàng)了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制8．恩格斯在論述克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的影響時(shí)指出：“現(xiàn)在沙皇政府道遭到了慘敗……沙皇政府在全世界面前丟了丑，同時(shí)也在俄國面前給自己去了丑。就所未有過的覺醒時(shí)期開始了?！薄坝X醒”是指人們認(rèn)識(shí)到俄國（）A．軍備落后 B．制度腐朽 C．經(jīng)濟(jì)凋敝 D．吏治腐敗9．英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國市場(chǎng)化過程時(shí)，認(rèn)為中國的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的，如安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門等。作者意在說明A．邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B．政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C．民間力量推動(dòng)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)10．美國歷史上曾有兩人進(jìn)行總統(tǒng)競(jìng)選，他們根據(jù)時(shí)局分別創(chuàng)作了競(jìng)選歌曲《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A．法國大革命爆發(fā) B．日本明治維新開始C．巴黎和會(huì)召開 D．德國納粹體制確立11．“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%，開放了100多個(gè)服務(wù)貿(mào)易部門，這是一個(gè)關(guān)于全球最開放市場(chǎng)的成長(zhǎng)史?！边@句話最可能出自A．《第三世界將我們抬進(jìn)聯(lián)合國》B．《入世十年，中國改變自己，影響世界》C．《APEC，我們來了！》D．《“萬隆精神”彰顯時(shí)代意義》12．觀察下圖，其主張的提出者是A．胡適 B．陳獨(dú)秀 C．梁?jiǎn)⒊?D．魯迅13．孟德斯鳩認(rèn)為，貴族是對(duì)王權(quán)最自然的阻礙和中間力量，堅(jiān)持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族，因?yàn)檫@股中間力量的存在，君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A．倡導(dǎo)建立共和立憲政體 B．?dāng)[脫教會(huì)思想的束縛C．緩和各個(gè)階級(jí)間的矛盾 D．否定專制制度合理性14．梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)一位儒學(xué)大師的著作時(shí)說：“他的政治理想，從近日青年眼光看去，雖平平無奇，但三百年前--盧騷《民約論》（即盧梭《社會(huì)契約論》出世前之?dāng)?shù)十年，有這等議論，不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?！彼u(píng)價(jià)的是（）A．董仲舒的《春秋繁露》 B．黃宗羲的《明夷待訪錄》C．李贄的《焚書》 D．朱熹的《四書章句集注》15．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時(shí)逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對(duì)民間貿(mào)易的控制 D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決16．明清時(shí)期，山東柳子戲傳到蘇州，旅居北京的文人吳長(zhǎng)元留下“吳下傳來補(bǔ)破缸，低低打打柳枝腔”的詩句；產(chǎn)生于陜西、甘肅一帶的秦腔，曾因魏長(zhǎng)生的到來，在揚(yáng)州出現(xiàn)“到處笙簫，盡唱魏三之句”的熱潮。對(duì)這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，解釋合理的是A．政府的文化政策較為寬松B．運(yùn)河促進(jìn)了南北文化交流C．北方士大夫文化品味更高D．儒家思想借戲曲藝術(shù)傳播17．下表為學(xué)者對(duì)1835年英國不同地區(qū)的動(dòng)力使用情況統(tǒng)計(jì)地區(qū)工廠數(shù)量蒸汽動(dòng)力（馬力）水動(dòng)力（馬力）北部地區(qū)934265136094蘇格蘭12532002480密德蘭地區(qū)54438約1200總數(shù)111330151約9774據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的英國A．蒸汽動(dòng)力在各地占優(yōu)勢(shì) B．棉紡織業(yè)發(fā)展極不均衡C．能源革命推動(dòng)均衡發(fā)展 D．動(dòng)力替代趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)18．下表是小李歸納的某時(shí)期中國內(nèi)政情形。該時(shí)期是A．元朝初期 B．明朝前期 C．明朝后期 D．清朝前期19．夏朝沒有留下直接的文獻(xiàn)史料，有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料，有些具有傳說性質(zhì)，所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，懷疑的看法逐漸減少。這是因?yàn)锳．該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說有一定真實(shí)性B．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)C．該遺址一定程度上證明了夏的存在D．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料20．明末小說家馮夢(mèng)龍改編《白蛇傳》時(shí)，不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳?duì)禮教、追求婚戀自由的故事，而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學(xué)的主角，這在明代文學(xué)中屢見不鮮。上述變化反映了明代A．重農(nóng)輕商觀念根本改變 B．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序 D．工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會(huì)群體21．顧炎武認(rèn)為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財(cái)足而教化行。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平矣。”這說明顧炎武強(qiáng)調(diào)A．君主要以仁德之心來治理天下 B．對(duì)財(cái)富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標(biāo)準(zhǔn)高于財(cái)富積累22．與“莊園經(jīng)濟(jì)——城市復(fù)興——資本主義萌芽——資本主義進(jìn)一步發(fā)展”相對(duì)應(yīng)的西歐政治體制是（）A．封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主立憲制——君主專制B．等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主專制——君主立憲制C．封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主專制——君主立憲制D．等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主立憲制——君主專制23．秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C．?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D．提高儒生的政治待遇24．法國國王路易十六的皇后瑪麗酷愛文藝。她把戲劇《費(fèi)加羅的婚禮》挪到國王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念，實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國王也不覺得這有什么了不起。這反映了A．法國啟蒙運(yùn)動(dòng)自上而下全面展開B．統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)C．路易十六的開明緩和了階級(jí)矛盾D．統(tǒng)治者推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播25．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力 D．法律面前人人平等26．“熱情奔放、極具沖突感,場(chǎng)面混亂但亂中有序。視覺上會(huì)給人造成強(qiáng)烈不安的感覺表現(xiàn)了追求個(gè)性解放,反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)。”下列繪畫作品體現(xiàn)上述繪畫風(fēng)格的是()A．《鏡中的少女》 B．《拾穗者》 C．《自由引導(dǎo)人民》 D．《日出·印象》27．1945年6月的七屆一中全會(huì)上，中共提出：“我們的解放區(qū)人民代表大會(huì)則是穩(wěn)當(dāng)?shù)?，有利無弊的，它可能向兩個(gè)方向發(fā)展：一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，另一個(gè)也是向聯(lián)合政府發(fā)展，但要經(jīng)過一個(gè)曲折。成立一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府?！边@表明中共A．以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國B．獨(dú)立于國民政府之外謀求中國統(tǒng)一C．建立聯(lián)合政府謀求國家統(tǒng)一D．以新民主主義的政府謀求國家統(tǒng)一28．漢代祿秩等級(jí)是從屬于職位的，官員若無職位則無等級(jí)可言，魏晉南北朝時(shí)官階制卻開始向另一種“品位分等”類型過渡了。當(dāng)時(shí)有兩種“品位分等”：一種是“門品秩序”，它是士族政治的產(chǎn)物；另一種則是由軍階代表的“官品秩序”，它較富功績(jī)制色彩。后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大。下列有關(guān)分析，正確的是A．北朝社會(huì)較南朝更為安定B．南朝官員更有安全感C．北朝社會(huì)較南朝更有活力D．南朝官員收入更穩(wěn)定29．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開辟B．英國殖民帝國的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場(chǎng)初步形成30．下邊的漫畫描繪了新中國成立后中美兩國政府在聯(lián)合國會(huì)議上第一次展開論戰(zhàn)的情景。該漫畫反映出A．東亞局勢(shì)呈現(xiàn)緊張態(tài)勢(shì) B．新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位C．美國霸主地位受到挑戰(zhàn) D．新中國推行一邊倒外交政策二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中，君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料，回答問題材料一孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面；董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”。材料二洛克（1632—1704）認(rèn)為，“人類天生都是自由、平等和獨(dú)立的”，因此人們締結(jié)契約，組建國家，將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機(jī)關(guān)，并選定國家的形式；其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說：東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故。國會(huì)者，君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體，國安得不強(qiáng)？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得強(qiáng)？蓋千百萬之勝于數(shù)人者，自然之?dāng)?shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說：吾今于此，尚非其時(shí)也。（1）材料一中兩位思想家的觀點(diǎn)有何異同？（2）概括材料二中洛克的思想（不得照抄原文），其與孟德斯鳩主張主要差異是什么？（3）英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的？（4）材料三中奏折的主旨是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明“尚非其時(shí)”的社會(huì)原因。（5）概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。32．閱讀材料，回答問題材料一歷代備邊，多在西北……今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，糜集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，一國生事，諸國構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年來木有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，功力百倍；炮彈所到，無堅(jiān)不摧，水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年來未有之強(qiáng)敵。外患之乘，變幻如此，而我猶欲以成法制之，譬如醫(yī)者療疾不同何癥，概投之以古方，誠未見其效也?！铠櫿?874年《籌議海防折》材料二在海防問題上，鄭觀應(yīng)認(rèn)為“槍炮器械宜精也，不精則彼利我鈍；輪船、火車、電報(bào)宜興也，不興則彼速而我遲”?！巴揭苑质≡O(shè)防畫疆而守，遇有事變撥調(diào)他省師艦以為接濟(jì)，而號(hào)令不齊，醫(yī)械不一。平日既無統(tǒng)屬之分，臨進(jìn)難收臂指之效”。他還認(rèn)為中國建立的海軍的目的在于“衛(wèi)商民，收防海之實(shí)用”，“張國威，護(hù)華商”。而發(fā)展工商業(yè)又為建立海防提供了物質(zhì)保證，他說：“非富不能圖強(qiáng)，非強(qiáng)不能保富，富與強(qiáng)實(shí)相維也”?！幾浴吨袊７浪枷胧氛摗罚?）依據(jù)材料一概括指出李鴻章認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國“外患”呈現(xiàn)出哪些新變化？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述鄭觀應(yīng)的海防主張。33．閱讀材料，回答問題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號(hào)姓名在位時(shí)間（公元）道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻(xiàn)文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時(shí)期的佛像圖片（1）指出材料一內(nèi)容變化，這些變化分別體現(xiàn)了孝文帝改革的哪些措施？（2）根據(jù)材料二，說明北朝佛像樣式演變的趨勢(shì)并分析原因。（3）分析上述材料反映的現(xiàn)象對(duì)中國歷史產(chǎn)生的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】由材料可知，董仲舒認(rèn)為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關(guān)，排除；荀子人性是惡的，排除C。2、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工，男女老少齊勞動(dòng)”可知，宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，“愛國增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲，故選D；1958年開始建立人民公社，1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”，AB時(shí)間不符合題意，排除；材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社，“家庭副業(yè)”表述錯(cuò)誤，排除C。3、C【解析】

20世紀(jì)70年代西方國家普遍進(jìn)入經(jīng)濟(jì)滯脹階段，為了擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，西方國家紛紛放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，減少福利開支，大規(guī)模推行國有企業(yè)的私有化，因此被稱為“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，故選C；ABD選項(xiàng)均屬于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)，不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1979—1982年”“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整的史實(shí)分析解答。4、D【解析】

20世紀(jì)90年代后，中國出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書籍。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，其目的是為中國社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒，故D正確；“都沒有取得任何成效”說法過于絕對(duì)，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例，故C錯(cuò)誤。5、D【解析】

根據(jù)“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神，故選D；材料主要反映了人文主義精神和獨(dú)立的思考，沒有涉及民主制和神學(xué)觀念，排除AC；材料沒有涉及與其他地區(qū)的比較，無從體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展領(lǐng)先世界，排除B。故選D。6、C【解析】

根據(jù)材料“這是一個(gè)在動(dòng)蕩中漸變，在漸變中發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。”可知著眼點(diǎn)指的是這時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的變化，C說法全面并符合題意，故選C；A項(xiàng)只是春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)上變革的體現(xiàn)，具有片面性，排除；B項(xiàng)也僅僅從政治一個(gè)方面體現(xiàn)，具有片面性，排除；D消失說法有誤，排除。7、A【解析】

斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)工業(yè)化重視重工業(yè)，輕視輕工業(yè)，推遲了公民對(duì)工業(yè)化感到滿意的時(shí)間，這就意味著斯大林模式是以犧牲人民利益為代價(jià)的工業(yè)化，故A正確；該模式不可能消弭人民對(duì)消費(fèi)品的迫切需求，故B錯(cuò)誤；消費(fèi)品的生產(chǎn)是基本的生產(chǎn)，目標(biāo)不高，故C錯(cuò)誤；材料和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制沒有關(guān)系，故D錯(cuò)誤。8、B【解析】

克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗充分暴露了俄國農(nóng)奴制的落后，成為1861年俄國農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火索，故選B；軍備落后、經(jīng)濟(jì)凋敝、吏治腐敗的根源都是制度落后，排除ACD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的影響”，聯(lián)系所學(xué)俄國1861年改革的背景分析解答。9、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國的經(jīng)濟(jì)體制改革，故C項(xiàng)符合題意；材料反映邊緣革命推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)體制改革，無法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位，排除A；材料無法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位，排除B；材料信息沒有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。10、D【解析】

根據(jù)《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》可得知當(dāng)時(shí)美國民眾缺錢?！犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當(dāng)時(shí)美國人民并不快樂。結(jié)合所學(xué)可知，這是受到美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，時(shí)間處于20世紀(jì)30年代，而德國納粹體制確立正是在這一時(shí)期，故D項(xiàng)正確；法國大革命爆發(fā)是在18世紀(jì)，日本明治維新是在19世紀(jì)，巴黎和會(huì)召開是在1919年，都與材料判斷的時(shí)間不符合，故排除ABC項(xiàng)。11、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字描述了是中國加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平，對(duì)推動(dòng)世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，所以結(jié)合備選項(xiàng)中文字含義可知答案選B，A項(xiàng)說明了中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位的特征，C項(xiàng)是中國加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，D項(xiàng)體現(xiàn)的是中國在萬隆會(huì)議上的積極影響?？键c(diǎn)：世界貿(mào)易組織·中國的加入世界貿(mào)易組織12、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，圖中所反映的歷史事件是新文化運(yùn)動(dòng)中的白話文運(yùn)動(dòng)。而胡適又是白話文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，所以其主張的提出者是胡適?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·胡適13、D【解析】

依據(jù)材料“貴族是對(duì)王權(quán)最自然的阻礙和中間力量，君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知，孟德斯鳩認(rèn)為貴族的存在可以對(duì)君主的權(quán)力形成制約，因此他主張否定專制制度，D正確；材料旨在否定專制制度，沒有提出建立共和制，A排除；材料沒有教會(huì)思想的相關(guān)信息，B排除；材料中僅提到統(tǒng)治階級(jí)，未涉及各個(gè)階級(jí)的矛盾，C排除。故選D。14、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽，對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，揭露君主專制是天下之大害；“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。這符合梁?jiǎn)⒊帟r(shí)代人們的思想特點(diǎn)，也與盧梭《社會(huì)契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項(xiàng)15、D【解析】

根據(jù)材料明朝時(shí)期厲行行海禁，這導(dǎo)致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結(jié)，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，從而使沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定，這種海禁政策的放松促成了倭患問題的解決，D項(xiàng)符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)期還有官方的對(duì)外貿(mào)易，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)失去表述錯(cuò)誤，排除。故選D。16、B【解析】

根據(jù)材料可知，蘇州、揚(yáng)州人民可以熟知來自山東、陜西地區(qū)的民謠，結(jié)合所學(xué)，明成祖定都北京后，大運(yùn)河地位進(jìn)一步提高，更有利于文化的交流，故選擇B選項(xiàng)；明清時(shí)君主專制不斷加強(qiáng)達(dá)到頂峰，文化政策日益嚴(yán)格，故排除A選項(xiàng)；材料主旨是運(yùn)河發(fā)達(dá)促進(jìn)文化交流，不能說明北方士大夫的品味更高，故排除C選項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)儒家思想的傳播，故排除D選項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期中國文化的交流與傳播，需了解明清時(shí)期中國文化的傳播途徑等等。17、D【解析】

表格顯示蒸汽機(jī)和水動(dòng)力數(shù)量的變化，從整體而言，蒸汽動(dòng)力取代水力是社會(huì)趨勢(shì)，故D正確；蒸汽動(dòng)力在密德蘭地區(qū)就不占優(yōu)勢(shì)，排除A；B項(xiàng)偷換概念，材料并未體現(xiàn)棉紡織業(yè)的發(fā)展情況，排除；各地發(fā)展并不均衡，排除C。故選D。18、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《四庫全書》由清代乾隆時(shí)期編修，同時(shí)清代沿續(xù)明代不設(shè)丞相的做法，加強(qiáng)思想專制，推行文字獄，故D項(xiàng)符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D19、C【解析】二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存，又大量夏朝和商朝的實(shí)物史料。實(shí)物史料比起傳說更具說服力，所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在，故選C項(xiàng)。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在，而主要不是為了證明傳說有一定真實(shí)性，排除；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對(duì)應(yīng)與題干“夏朝沒有留下直接的文獻(xiàn)史料”不符，而且也不可能一一對(duì)應(yīng)，排除；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料，但原始材料也有可能是虛構(gòu)，不能把它絕對(duì)化，排除。所以選C。20、D【解析】

明朝時(shí)期由于工商業(yè)的發(fā)展，城市市民階層擴(kuò)大，為小說創(chuàng)作提供了豐富素材，“反對(duì)禮教、追求婚戀自由”的價(jià)值觀也適應(yīng)了市民階層的需要，故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)中的“根本”說法絕對(duì)，排除；傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊，但并未瓦解，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及等級(jí)秩序的變化，排除C項(xiàng)。21、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)”、“……則財(cái)足而化行。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平矣?！毙畔⒖芍櫻孜湔J(rèn)為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財(cái)富積累，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是財(cái)富積累有利于民間教化的推行，君主實(shí)施仁政并非材料主旨；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為財(cái)富積累是儒家道德標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項(xiàng)。22、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的是封建等級(jí)制,隨著城市的復(fù)興，歐洲等級(jí)君主制取代了封建等級(jí)制。14、15世紀(jì)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽，這一時(shí)期歐洲的政治體制是君主專制，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，歐洲確立起來君主立憲制，根據(jù)以上分析可知，C正確；A、B、D排除。23、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時(shí)丞相制度剛剛設(shè)立，君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對(duì)儒家進(jìn)行了打擊，D排除。故選C。24、B【解析】根據(jù)“該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念，實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國王也不覺得這有什么了不起?！北砻鲊鯇?duì)反封建等級(jí)制度、攻擊統(tǒng)治階級(jí)反應(yīng)不強(qiáng)烈，說明一定程度上接受啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性哲學(xué)，不能說明推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播，B正確，D錯(cuò)誤；A材料無法體現(xiàn)，排除；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，法國的階級(jí)矛盾很尖銳，C錯(cuò)誤。25、C【解析】

審判國王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力，故C正確；此時(shí)英國舊貴族支持國王而不得勢(shì)，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》，排除B；材料的內(nèi)涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。26、C【解析】

由材料信息“熱情奔放、極具沖突感，場(chǎng)面混亂但亂中有序?！非髠€(gè)性解放，反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)”可知，這是浪漫主義繪畫風(fēng)格。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義作品，故C正確；《鏡中的少女》是立體派繪畫，《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義繪畫，《日出?印象》是印象派繪畫，故ABD錯(cuò)誤。27、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)……這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府”表明中共意圖通過建立聯(lián)合政府來成立新民主主義政府，進(jìn)而謀求國家統(tǒng)一，故C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，不是解放區(qū)聯(lián)合政府，故A錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)獨(dú)立于國民政府之外，故B錯(cuò)誤；材料主旨強(qiáng)調(diào)的是建立聯(lián)合政府，故D錯(cuò)誤。28、C【解析】

從材料“由軍階代表的‘官品秩序’，它較富功績(jī)制色彩。……在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大”中可以看出，“官品秩序”高低取決功績(jī)，這有利于調(diào)動(dòng)官員的積極性，說明北朝社會(huì)較南朝更有活力，故C項(xiàng)符合題意；南北朝時(shí)南方較北方安定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“門品秩序”即等級(jí)高低取決于出身，對(duì)于那些出身差的官員要想升遷很困難，甚至隨時(shí)會(huì)丟掉現(xiàn)有官職，所以，在南朝普通官員的安全感很差，收入當(dāng)然也難以穩(wěn)定，實(shí)際上第二種“官品秩序”更有益于增強(qiáng)普通官員的安全感與穩(wěn)定性，因?yàn)樵诠俾氈?，再冠以“品位”，無疑等于為其地位又加上了一道保險(xiǎn)，B、D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“后者在北朝卻迅速推進(jìn)，而在南朝則阻力很大”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。29、A【解析】

根據(jù)圖示可見材料描述的是三角貿(mào)易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開辟，選項(xiàng)A正確；材料反映的是國際貿(mào)易往來，未反映出英國殖民帝國相關(guān)信息，選項(xiàng)B排除；材料時(shí)間1763年，工業(yè)革命尚未開始，選項(xiàng)C排除；世界市場(chǎng)初步形成是在19世紀(jì)中后期，與材料時(shí)間不符，選項(xiàng)D排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵準(zhǔn)確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國際貿(mào)易，然后結(jié)合時(shí)間1763年基本可以解答出正確答案。30、A【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國成立之初為美國所控制，因此國民黨當(dāng)局占據(jù)了中國的合法席位。1971年第二十六屆聯(lián)大中國以壓倒性的多數(shù)，恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位，代表被趕出聯(lián)合國，挫敗了美國的“兩個(gè)中國”提案，東亞局勢(shì)呈現(xiàn)緊張態(tài)勢(shì)，故A正確；B不是材料主旨；CD與材料無關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）同：神化君權(quán)；異：孟子在神化君權(quán)同時(shí)強(qiáng)調(diào)民本。（2）自由平等，分權(quán)思想，法治思想（或議會(huì)政治）。洛克提出了分權(quán)說，孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則。（3）1689年通過了《權(quán)利法案》，初步確立了君主立憲制。（4）實(shí)行君主立憲是強(qiáng)國之路。長(zhǎng)期的君主專制統(tǒng)治，民主思想影響有限；民族資本主義發(fā)展不充分，維新派力量單薄。（5）批判了封建君主專制思想，（或繼承和改造了中國傳統(tǒng)的民本思想）；借鑒了西方啟蒙思想?！窘馕觥?/p>

（1）同：依據(jù)材料一“依賴于天命”“天子受命于天”可知都主張神化君權(quán)；異：依據(jù)材料“君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面”可知孟子在神化君權(quán)同時(shí)強(qiáng)調(diào)民本。（2）思想：依據(jù)材料二“人類天生都是自由、平等”可知主張自由平等，依據(jù)材料“將政治權(quán)力分為立法、行政和對(duì)外權(quán)”可知分權(quán)思想，依據(jù)材料“法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁”可