浙江省臺(tái)州市2024年中考語(yǔ)文模擬試題及答案4

浙江省臺(tái)州市2024年中考語(yǔ)文模擬試題及答案閱卷人一、積累（13分）得分1．古詩(shī)文名句填空。（1）窈窕淑女，。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）（2），壯心不已。（曹操《龜雖壽》）（3）樹(shù)樹(shù)皆秋色，。（王績(jī)《野望》）（4）曲徑通幽處，。（常建《題破山寺后禪院》）（5），夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）（6）何當(dāng)共剪西窗燭，。（李商隱（夜雨寄北》）（7）濁酒一杯家萬(wàn)里，。（范沖淹（漁家傲·秋思》）（8）了卻君王天下事，。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（9）受任于敗軍之際，。（諸葛亮《出師表》）（10）劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，蘊(yùn)含哲理，常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：，。（11）晏殊的（浣溪沙）中，感慨時(shí)光易逝，被稱(chēng)為“天然奇偶”的句子是：，。閱卷人二、閱讀（62分）得分2．學(xué)校開(kāi)展名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。專(zhuān)題書(shū)名閱讀任務(wù)迷失沉淪《駱駝祥子》（祥子）①任務(wù)一：從左邊三項(xiàng)中找出歸類(lèi)不妥的一項(xiàng)，并結(jié)合名著內(nèi)容說(shuō)明原因。我認(rèn)為不妥，《簡(jiǎn)·愛(ài)》（簡(jiǎn)·愛(ài)）《儒林外史》（匡超人）“三復(fù)”手法《西游記》（孫悟空）②任務(wù)二：結(jié)合下面的知識(shí)卡片，從左邊兩項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)劇叭龔?fù)”手法在刻畫(huà)人物形象方面的作用?！端疂G》（宋江）知識(shí)卡片：“三復(fù)”手法指小說(shuō)中的情節(jié)不是單一的重復(fù)，而是在重復(fù)中有變化和發(fā)展，逐步展現(xiàn)人物形象，凸顯主旨。中國(guó)古典小說(shuō)常運(yùn)用這一手法，如“劉備三顧茅廬”“劉姥姥三進(jìn)大觀園”。閱讀《夜深籬落一燈明》，完成各題。夜深籬落一燈明栗碧婷①“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”，思鄉(xiāng)的古詩(shī)句里，覺(jué)得葉紹翁的這-句格外好。②兒童、促織、籬笆、溫暖的燈火，各安其位，卻又彼此牽牽絆絆?？此破降瓱o(wú)奇，卻又異常貼已，有說(shuō)不出的閑適。這樣的閑適，覺(jué)得特別有底氣。③憑欄而望的羈旅者，在用心地體味著這份淡然，以及淡然里那絲絲的溫暖。燈火搖曳，促織低唱，于清秋的夜晚，不低徊哀傷，不把酒問(wèn)月，只是靜靜地望著眼前景，不耽溺，不自拔，一小lǚ____秋風(fēng)順便將一片葉子捎過(guò)來(lái)，落在了他稍稍單薄的秋衣上。秋衣是去年的，也許是離家時(shí)母親親手縫制的那一件，然而，他并不在意，只是偶爾攏了攏垂下來(lái)的長(zhǎng)袖，霧氣蒙蒙，涼意淡淡，多日縈繞心頭的孤單在不遠(yuǎn)處的燈火里漸漸消róng____、mí____散。一陣暖意于心頭悄悄升起，這樣的暖意不明亮也不壯麗，對(duì)于一個(gè)羈旅者剛剛好。④夜深。深得有了清氣，有了____（A.紅燭光B.白月光）一樣的純意。“情到深處自然淡”，光陰的錦帛上繁華落盡，一路走過(guò)的良景，喝過(guò)的陳酒，朋友折枝相送的美意，綠蘿牽衣的愜意，此刻都留了白。迷蒙的夜色里，籬笆歪歪斜斜，疏影淡淡，攀附其上的枯藤似一路散落開(kāi)來(lái)的墨跡，飄逸、閑散，好比人生章節(jié)里那寫(xiě)不完的林林總總，如此一筆帶過(guò)。一筆帶過(guò)，也未嘗不好，略去的，隱去的，便有了無(wú)盡的深意與禪意。⑤一直覺(jué)得萬(wàn)家燈火，不是令人徒增悵惘，便是讓人心生空虛無(wú)序。而恰是那僻院里的一盞，光影綽綽，搖曳生姿，橘黃如舊色往事，在秋野的清靜中攤開(kāi)，或卷著花邊，柔軟、溫情，宜人宜心，像極了少時(shí)自家方木桌上的那一盞，此盞，彼盞，圓了，缺了，故園秋聲逶迤而來(lái)。三更燈火五更雞，母親的催讀聲、夜色里滑出來(lái)的擊更聲、秋蟲(chóng)的呢喃聲……于這微涼的秋夜，散發(fā)出迷人的節(jié)奏。⑥“遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”，說(shuō)得極是。⑦促織的鳴聲浸著亮，鍍著翠，從籬笆旁的草叢里小珍珠似的一顆顆滾出，接連不斷，大約這珍珠是串了線的。杜甫詩(shī)云：“促織甚細(xì)微，哀音何動(dòng)人。”此音必當(dāng)不是了。循聲而來(lái)的兒童聽(tīng)出的是稍稍的明媚與清麗，近了，更近了，順手折一小枝，無(wú)須褪盡殘葉，早就被鳳卷走啦。蹲著、爬著、瞇著眼、噘起小嘴巴，找促織啊，“也真是的，聲音明明在這兒……”結(jié)果，泥漬、草汁弄了一身，握在手里的促織“嘟，嘟，嘟，……正叫個(gè)不停呢。“蟋蟀暮啾啾，光陰不少留”，白居易聽(tīng)出的是歲月流逝的“咕咕”之音，高低不止，涼如秋水，悲苦自知。而挑促織的兒童正帶著促織在回家的小道上撒腿歡跑，白月照水，波瀾不興。⑧夜風(fēng)清爽，燈火淡淡，兒童的純真笑聲仿佛在草尖上滴溜溜打轉(zhuǎn)。觀者不禁莞爾，眉宇間看不出一絲清愁。耳廓邊幼年的促織聲悅耳如歌，一股潮熱在心頭蕩漾，一低眉，故園的野地頓時(shí)花枝顫顫，草香幽幽。⑨想起六月的一天，隨母親去麥地，不小心被麥芒刺痛了手，小臉頓生不悅之情。母親連忙鉆進(jìn)麥地，尋得一只羽翼震得沙沙響的蚱蜢，扇動(dòng)的羽翼是多彩的，有翠綠，有桃紅，母親找了一根線讓我牽著、我喜歡看它飛翔的樣子，麥芒的刺痛感早就被那多彩的羽翼扇走了。如今，我只要一看到灼灼盛開(kāi)的桃花，就會(huì)想那是不是正在飛翔的蚱蜢的羽翼。心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的明艷與溫暖，那是永遠(yuǎn)不會(huì)凋落的飛翔。⑩“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”。凡事不必那么匆忙，也不必因關(guān)山重重、思鄉(xiāng)心切，而涕淚交加。如葉紹翁這般緩緩行，慢慢看，縱然離鄉(xiāng)萬(wàn)里，也試著數(shù)數(shù)落花，聽(tīng)聽(tīng)促織，聞聞草香，看看俏皮兒童……然后靜靜聆聽(tīng)醉在光陰深處的往事相懶懶拱動(dòng)的聲響，如此，悠然盈盈，山高水遠(yuǎn)里，自是風(fēng)光禱旎，溫情脈脈。有了一顆靜篤的心，再濃的也就自然淡了，再遠(yuǎn)的路徑也能風(fēng)景讀遍。（選自《散文百家》2020.05）3．根據(jù)拼音，寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。一小lǚ秋風(fēng)消róngmí散4．下面是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“薄”字的讀音及釋義，據(jù)此推斷“單薄”的“薄字的讀音是（寫(xiě)序號(hào)）。?、賐áo，扁平物體上下之間的距離短（與“厚”相對(duì)）。②bó，追近，靠近。③bò，薄荷，多年生草本植物。5．根據(jù)文意，為第④段畫(huà)線處選擇合適的詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由。夜深。深得有了清氣，有了（A.紅燭光B.白月光）一樣的純意。6．下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者認(rèn)為“夜深籬落一燈明”很能反映羈旅者凄清悲苦的心境。B．文中引用了許多關(guān)于“促織”的詩(shī)句，豐富了作品的文化內(nèi)涵。C．全文以情境的描述為主，但也有對(duì)童年具體事件的敘述。D．本文長(zhǎng)短句交錯(cuò)，多處引用詩(shī)句，語(yǔ)言活潑又不失典雅。7．請(qǐng)任意選擇一個(gè)角度品析文中畫(huà)線的句子。促織的鳴聲浸著亮，鍍著翠，從籬笆旁的草叢里小珍珠似的一顆顆滾出，接連不斷，大約這珍珠是串了線的。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．分析標(biāo)題“夜深籬落一燈明”的妙處。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．同學(xué)們打算把這篇文章通過(guò)微信公眾號(hào)推送，你認(rèn)為歸入哪個(gè)專(zhuān)題最合適？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。A.故園之思B.人生感懷C.旅行印象D.人間草木_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面材料，完成各題。[材料一]走近《天工開(kāi)物》《天工開(kāi)物》，作者宋應(yīng)星，明代著名科學(xué)家。宋應(yīng)星繼承了人應(yīng)順應(yīng)自然（天）、效法自然、調(diào)諧自然的天人合一的思想，并創(chuàng)造性地應(yīng)用到科技領(lǐng)域中去，在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟提出了“天工開(kāi)物”：“天工”即自然的能量、自然的職責(zé)，出自《尚書(shū)》“天工，人其代之”：“開(kāi)物”即開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)物，“天工開(kāi)物”意為人要利用自然，用才智和技術(shù)開(kāi)發(fā)出萬(wàn)事萬(wàn)物。全書(shū)共十八卷，梳理了作物栽培、谷物加工、紡織、制鹽、制瓷、冶鑄、造紙，兵器等130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具，且配圖123張，栩栩如生，細(xì)節(jié)傳神，被稱(chēng)為“中國(guó)第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的百科全書(shū)”。它是一個(gè)“聚寶盆”，暗示了中國(guó)工藝美術(shù)的制作性、實(shí)用性，創(chuàng)造性與審美性。它不僅對(duì)2000多年間中國(guó)民間工匠積累和技藝經(jīng)驗(yàn)作了比較全面、系統(tǒng)的總結(jié)，同時(shí)也將物質(zhì)原料的開(kāi)發(fā)和造物實(shí)用功能以及民間工藝文化的內(nèi)涵從科學(xué)的角度揭示出來(lái)。[材料二]____1837年，儒蓮受法國(guó)工部和農(nóng)商部大臣之命，結(jié)合了《授時(shí)通考》和《天工開(kāi)物》兩書(shū)中有關(guān)桑蠶的內(nèi)容編譯成法文，還引用了不少書(shū)中的插圖，出版了《桑蠶輯要》。彼時(shí)歐洲雖然已經(jīng)掌握了一些桑蠶養(yǎng)殖技術(shù)，但防治疾病經(jīng)驗(yàn)不足，生絲減產(chǎn)嚴(yán)重，此書(shū)出版后，在歐洲迅速引發(fā)轟動(dòng)，短短幾年此法文譯本便被翻譯成7種文字，促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。1840年儒蓮將《天工開(kāi)物》造紙章譯成法文刊于《科學(xué)院院報(bào)》，其中提到以野生樹(shù)皮纖維、竹類(lèi)及草類(lèi)纖維代替破布造紙，還可用各種原料混合制漿，法、英、德國(guó)人紛紛效法，以其他原料成功造紙，緩解了歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)。自儒蓮摘譯開(kāi)始，整個(gè)西方社會(huì)掀起了翻譯、研究《天工開(kāi)物》熱潮，無(wú)論是達(dá)爾文，還是李約瑟都對(duì)《天工開(kāi)物》給予了極高的評(píng)價(jià)，書(shū)中記載的各項(xiàng)技術(shù)對(duì)歐洲的社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)研究都產(chǎn)生過(guò)許多重要的影響：當(dāng)時(shí)歐洲工業(yè)雖然發(fā)達(dá)，但農(nóng)業(yè)卻很落后，播種還在使用人工播種，犁設(shè)計(jì)的也非常原始，而《天工開(kāi)物》中有中國(guó)的播種機(jī)與更高效的犁，因此這本書(shū)直接推動(dòng)了歐洲農(nóng)業(yè)革命。《天工開(kāi)物》傳入日本后引發(fā)了日本學(xué)者競(jìng)相對(duì)其傳抄、引用和研究的熱潮。日本著名儒學(xué)家、植物學(xué)家貝原益軒的著作《花譜》《菜譜》，兩書(shū)的參考書(shū)目中均列舉了《天工開(kāi)物》。[材料三]把《開(kāi)工開(kāi)物》送進(jìn)大眾心里在宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》傳回中國(guó)100年后，《天工開(kāi)物》走上戲劇舞臺(tái)，通過(guò)電視專(zhuān)題節(jié)目《典籍里的中國(guó)》走進(jìn)國(guó)人心里，使億萬(wàn)國(guó)人自覺(jué)成為《天工開(kāi)物》的“守護(hù)人”。《典籍里的中國(guó)》在參考學(xué)術(shù)研究成果和行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜乙庖?jiàn)的基礎(chǔ)上，融合媒體優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)《天工開(kāi)物》展開(kāi)精妙解讀，這既彰顯了文化自信，也傳播了創(chuàng)新自信。在九十分鐘內(nèi)，通過(guò)話(huà)劇舞臺(tái)把宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》講給電視觀眾，很好提煉了素材，突出了主題，又能平易近人，具有震撼力。專(zhuān)題片緊緊抓住了“貴五谷而賤金玉”、“此書(shū)于功名進(jìn)取毫不相關(guān)也”兩句話(huà)，凸顯宋應(yīng)星關(guān)注生民疾苦的悲憫之心和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。專(zhuān)題片從農(nóng)業(yè)科技入手，講述宋應(yīng)星著述《天工開(kāi)物》的意義，與當(dāng)前時(shí)代關(guān)注民生、注重科學(xué)的主旋律相吻合，在觀眾中引起強(qiáng)烈共鳴，效果顯著。10．下列說(shuō)法不符合材料原意的一項(xiàng)是（）A．《天工開(kāi)物》是中國(guó)古代一部綜合性科學(xué)技術(shù)著作，圖文并茂地展示了民族傳統(tǒng)技藝。B．《天工開(kāi)物》在傳入歐洲后被翻譯為7種文字，促進(jìn)歐美各國(guó)蠶桑養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。C．《典籍里的中國(guó)》通過(guò)話(huà)劇舞臺(tái)把宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》帶給電視觀眾，受到大眾的歡迎。D．三則材料都與《天工開(kāi)物》相關(guān)，各自介紹的重點(diǎn)及選取的角度不盡相同。11．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言為材料二擬寫(xiě)小標(biāo)題。[材料二]12．網(wǎng)上有人發(fā)帖：“重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都起源于歐洲人，中國(guó)人缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，從古至今如此?！闭?qǐng)你結(jié)合上述材料的內(nèi)容，反駁他的觀點(diǎn)。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．某網(wǎng)站上就“如何促進(jìn)中國(guó)文化古籍落地，讓?zhuān)ㄌ旃ら_(kāi)物》走進(jìn)大眾心底”這個(gè)問(wèn)題征詢(xún)網(wǎng)友的意見(jiàn)，請(qǐng)你以《典籍里的中國(guó)》對(duì)《天工開(kāi)物》的成功解讀為參考，提出兩條合理的建議。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面古詩(shī)文，完成各題。[甲]插秧歌[宋]楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠②朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔③未匝④，照管鵝兒與雛鴨。[乙]事物而既萬(wàn)矣，必待口授目成而后識(shí)之，其與幾何？萬(wàn)事萬(wàn)物之中其無(wú)益生人與有益者各載其半：世有聰明博物者，眾人推焉。乃棗梨之花未賞，而臆度楚萍⑤；釜⑥之范⑦鮮經(jīng)，而侈談莒鼎⑧。年來(lái)著書(shū)一種，名曰《天工開(kāi)物》。卷分前后，乃貴五谷而賤金玉之義，“觀眾”“樂(lè)律”二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。丐⑨大業(yè)⑩文人，棄擲案頭，此書(shū)于功名進(jìn)取，毫不相關(guān)也。（選自明代宋應(yīng)星（天工開(kāi)物·序》，有刪減）[丙]濕種之期，最早者春分以前，名為社種，最遲者后于清明。凡播種，先以稻麥稿包浸數(shù)日，俟其生芽，擻于田中，生出寸許，其名曰秧。秧生三十日即撥起分栽。若田畝逢旱干、水溢，不可插秧。秧過(guò)期，老而長(zhǎng)節(jié)，即栽于畝中，生谷數(shù)粒，結(jié)果而已。凡秧田一畝所生秧，供移栽二十五畝。凡秧既分栽后，早者七十日即收獲，最遲者歷夏及冬二百日方收獲。其冬季播種、仲夏即收者，則廣南之稻，地?zé)o霜雪故也。南方平原，田多一歲兩栽?xún)色@者。其再栽秧，俗名晚糯，非粳類(lèi)也。香稻一種，取其芳?xì)庖怨┵F人，收實(shí)甚少，滋益全無(wú)，不足尚也。（選自明代宋應(yīng)星《天工開(kāi)物·乃?！罚袆h減）[注釋]①兜鍪（móu）：古代打仗時(shí)戴的頭盔。②渠（qú）：他。③蒔（shì）：移栽植物，這里指插秧。④匝：滿(mǎn)。⑤楚萍：典故楚王渡江得萍，指吉祥之物。⑥釜：指小鍋。⑦范：指燒制用的模具。⑧莒（jǔ）鼎：即莒國(guó)人制作的鼎器。⑨丐：請(qǐng)求。⑩大業(yè)：代指儒家經(jīng)典。14．《插秧歌》首句中“”“”等詞描繪出一家老小配合默契的勞動(dòng)場(chǎng)面。15．“笠是兜鍪蓑是甲”堪稱(chēng)“神來(lái)之筆”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。臆度楚萍釜之范鮮經(jīng)俟其生芽其再栽秧17．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限兩處）萬(wàn)事萬(wàn)物之中其無(wú)益生人與有益者各載其半18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。凡秧田一畝所生秧，供移栽二十五畝。___________________________________________________________________________________________19．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“小兒”意思是兒童。古代代指兒童的詞很多，如“垂髫”“始齔”。B．“春分”是二十四節(jié)氣之首，“清明”的到來(lái)意味著春季已結(jié)束，不再適宜種稻。C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來(lái)把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。D．讀書(shū)人為通過(guò)科舉謀取功名，往往只讀“四書(shū)五經(jīng)”等儒家經(jīng)典，因此宋應(yīng)星說(shuō)“此書(shū)于功名進(jìn)取，毫不相關(guān)也”。20．《典籍里的中國(guó)》欄目組要在節(jié)目中安排宋應(yīng)星和位當(dāng)代科學(xué)家進(jìn)行跨越世紀(jì)的“握手”，實(shí)現(xiàn)穿越、相知、共鳴。請(qǐng)從下列人物中選擇適合的一位，結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。備選人物：鄧稼先袁隆平_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人三、寫(xiě)作（70+5分）得分21．請(qǐng)介紹漫畫(huà)的內(nèi)容，并針對(duì)漫畫(huà)反映的現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶?。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順。不少于120字。22．閱讀下面文字，完成寫(xiě)作?！读x務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》指出：中小學(xué)生要學(xué)煮飯燉湯、種菜養(yǎng)禽、維修家電等技能。對(duì)中小學(xué)生參與勞動(dòng)、進(jìn)行勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀和意義，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇作文，可講述經(jīng)歷或見(jiàn)聞，可發(fā)表見(jiàn)解，也可進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。要求：文體不限；不要套作，不得抄襲；得泄露個(gè)人信息；不少于600字。

答案解析部分1．【答案】（1）君子好逑（2）烈士暮年（3）山山唯落暉（4）禪房花木深（5）煙籠寒水月籠沙（6）卻話(huà)巴山夜雨時(shí)（7）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（8）贏得生前身后名（9）奉命于危難之間（10）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（11）無(wú)可奈何花落去；似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：逑、暮、暉、禪、寒、勒、贏、畔。

故答案為：君子好逑；烈士暮年；山山唯落暉；禪房花木深；煙籠寒水月籠沙；卻話(huà)巴山夜雨時(shí)；燕然未勒歸無(wú)計(jì)；贏得生前身后名；奉命于危難之間；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。2．【答案】《簡(jiǎn)·愛(ài)》；簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有迷失沉淪：童年在舅媽家，她敢于反抗舅媽一家對(duì)她的虐待與折磨：后來(lái)到了洛伍德學(xué)校，她敢于為尊嚴(yán)反抗孤兒院校長(zhǎng)的責(zé)罰。她自始至終具有反抗精神。；示例1：孫悟空三借芭蕉扇。第一次，孫悟空被鐵扇公主扇飛；第二次，孫悟空變成小蟲(chóng)，進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，得到的卻是假扇：第三次，孫悟空又設(shè)計(jì)變身為牛魔王，得到真扇，在被牛魔王騙回后，請(qǐng)?zhí)毂c其大戰(zhàn)，才終于如愿。通過(guò)“三借”，體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智聰明、神通廣大和不屈不撓。示例2：孫悟空三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，第一次幻化成村姑，第二次變成一個(gè)老嫗，第三次化身為一個(gè)老丈，但都被孫悟空一一識(shí)破，將他們打死?！叭颉背浞煮w現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢、神通廣大、不屈不撓。示例3：宋江三打祝家莊。第一次攻打祝家莊，宋江不明敵情貿(mào)然進(jìn)攻，險(xiǎn)些全軍覆沒(méi)：第二次先派石秀探路，又離間了扈、李、祝三家，但因祝家莊堅(jiān)固而失?。旱谌问褂美飸?yīng)外合才攻下祝家莊?！叭颉斌w現(xiàn)宋江遇挫不餒，沉著堅(jiān)韌，善于觀察與反思。【解析】【分析】結(jié)合“迷失沉淪”可知，“簡(jiǎn)·愛(ài)”歸類(lèi)不妥。簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡，寄養(yǎng)于舅母家，備受虐待，后被舅母打發(fā)到洛伍德學(xué)校去。洛伍德義塾環(huán)境惡劣，但她頑強(qiáng)地活了下來(lái)。畢業(yè)兩年后，簡(jiǎn)應(yīng)聘去當(dāng)家庭教師謀生。主人羅切斯特性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常，但經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間接觸，簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅切斯特心地善良，為人正直、剛毅，漸漸對(duì)他產(chǎn)生了感情。在地位如此懸的情況下，她卻敢于去愛(ài)，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。當(dāng)他們?cè)诮烫门e行婚禮時(shí)，簡(jiǎn)痛苦地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)羅切斯特有一個(gè)瘋妻伯莎、安托瓦妮特梅森。簡(jiǎn)拒絕了他的愛(ài)，她不愿做情婦，她要的是份真正意義的完整愛(ài)情，因此悲傷地離去。后來(lái)，因不能忘情于羅切斯特，她重回故地，才知數(shù)月前瘋女人縱火而死，羅切斯特為救她一只眼睛被砸了出來(lái)，另一只眼睛發(fā)炎也看不見(jiàn)了。簡(jiǎn)又回到他身邊，與他共擔(dān)風(fēng)雨。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，不符合“迷失沉淪”的專(zhuān)題。“三復(fù)”手法，是中國(guó)古典小說(shuō)中常用的一種敘事策略。它指的是在小說(shuō)情節(jié)中，某一事件或場(chǎng)景不是簡(jiǎn)單地重復(fù)三次，而是在重復(fù)的過(guò)程中有所變化和發(fā)展，每次重復(fù)都帶有新的元素或意義，從而逐步深入地展現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和作品的主旨。二、如何應(yīng)用“三復(fù)”手法分析人物形象選擇具體的文學(xué)作品和人物：本題目中，可以從《西游記》的孫悟空或《水滸》的宋江中選擇一個(gè)進(jìn)行分析。識(shí)別“三復(fù)”情節(jié)：在所選的作品中，找出至少三個(gè)具有“三復(fù)”特征的情節(jié)或事件。這些情節(jié)應(yīng)該在重復(fù)中有所變化和發(fā)展。分析人物形象：通過(guò)這些“三復(fù)”情節(jié)，分析人物的性格特點(diǎn)、行為模式以及這些特點(diǎn)是如何在重復(fù)中逐漸凸顯出來(lái)的。連接作品主旨：探討這些“三復(fù)”情節(jié)如何與作品的整體主旨相聯(lián)系，以及它們是如何幫助讀者更深入地理解人物和作品的。

故答案為：《簡(jiǎn)·愛(ài)》

簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有迷失沉淪：童年在舅媽家，她敢于反抗舅媽一家對(duì)她的虐待與折磨：后來(lái)到了洛伍德學(xué)校，她敢于為尊嚴(yán)反抗孤兒院校長(zhǎng)的責(zé)罰。她自始至終具有反抗精神。

示例1：孫悟空三借芭蕉扇。第一次，孫悟空被鐵扇公主扇飛；第二次，孫悟空變成小蟲(chóng)，進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，得到的卻是假扇：第三次，孫悟空又設(shè)計(jì)變身為牛魔王，得到真扇，在被牛魔王騙回后，請(qǐng)?zhí)毂c其大戰(zhàn)，才終于如愿。通過(guò)“三借”，體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智聰明、神通廣大和不屈不撓。示例2：孫悟空三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，第一次幻化成村姑，第二次變成一個(gè)老嫗，第三次化身為一個(gè)老丈，但都被孫悟空一一識(shí)破，將他們打死?！叭颉背浞煮w現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢、神通廣大、不屈不撓。示例3：宋江三打祝家莊。第一次攻打祝家莊，宋江不明敵情貿(mào)然進(jìn)攻，險(xiǎn)些全軍覆沒(méi)：第二次先派石秀探路，又離間了扈、李、祝三家，但因祝家莊堅(jiān)固而失敗：第三次使用里應(yīng)外合才攻下祝家莊?！叭颉斌w現(xiàn)宋江遇挫不餒，沉著堅(jiān)韌，善于觀察與反思。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手?！敬鸢浮?．縷；融；彌4．①5．B；理由：此句寫(xiě)“夜深”時(shí)的“清氣”和“純意”，本段下文的描寫(xiě)突出了情之“淡”，景之“飄逸”“閑散”，“白月光”的意境與文意契合，而“紅燭光”喜慶熱烈，與文段意境不諧調(diào)。6．A7．示例1：運(yùn)用了比喻的修辭，把促織的鳴聲比作珍珠，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳，表達(dá)兒童內(nèi)心的歡喜之情。示例2：“浸著亮，鍍著翠”，化聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，以“亮”和“翠”寫(xiě)出了促織鳴聲的清脆悅耳，化無(wú)形為有形，使聲音變得具體可感，也表達(dá)了兒童內(nèi)心的歡喜之情。示例3：動(dòng)詞“滾”字，把聲音形象化，寫(xiě)出了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳，表達(dá)兒童內(nèi)心的歡喜之情。8．以“夜深籬落一燈明”這一詩(shī)句為題，典雅有味，激發(fā)讀者的閱讀興趣：標(biāo)題對(duì)應(yīng)了文章中對(duì)“夜”“籬笆”“燈火”等情境的描述，照應(yīng)了文章的內(nèi)容：詩(shī)句營(yíng)造出淡然、溫暖的意境，作者認(rèn)為它能反映羈旅者的心境：標(biāo)題運(yùn)用詩(shī)句寄寓作者閑適、淡然，遇事從容的情感體驗(yàn)和審美感受。9．示例：由葉紹翁詩(shī)句引出思鄉(xiāng)的話(huà)題，又寫(xiě)了“憑欄而望的羈旅者”，引出了下文關(guān)于“夜”“燈火”“促織”等的描寫(xiě)，引發(fā)了對(duì)童年生活和母親的回憶，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這種情感閑適、淡然而溫暖；結(jié)尾延伸到對(duì)人生的思考，以含蓄的語(yǔ)句告訴人們，有了閑適、淡然的心境，對(duì)悲歡離合就會(huì)有更多的了悟，對(duì)人生就會(huì)有更多的釋然，遇事會(huì)更加從容，從而感受到更多的美。所以，本文雖由思鄉(xiāng)引起，但其實(shí)抒寫(xiě)的是作者獨(dú)特的人生感悟，故歸入“人生感懷”專(zhuān)題更為合適?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

（2）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（3）（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話(huà)，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（5）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（6）本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

（7）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。3．第一個(gè)空格對(duì)應(yīng)的拼音是“l(fā)ǚ”，結(jié)合常見(jiàn)的漢字和語(yǔ)境，我們知道這個(gè)詞應(yīng)該是“縷”。在漢語(yǔ)中，“縷”常用于形容細(xì)長(zhǎng)的線狀物，如“一縷頭發(fā)”或“一縷秋風(fēng)”，用來(lái)形容秋風(fēng)的細(xì)微和輕柔。第二個(gè)空格對(duì)應(yīng)的拼音是“róng”，結(jié)合常見(jiàn)的漢字和語(yǔ)境，這個(gè)詞應(yīng)該是“融”。在漢語(yǔ)中，“融”常用來(lái)形容固體變成液態(tài)，或者不同的事物混合在一起，如“融化”或“融洽”。在“消融”這個(gè)詞中，它表示逐漸消失、變得不明顯的意思。第三個(gè)空格對(duì)應(yīng)的拼音是“mí”，結(jié)合常見(jiàn)的漢字和語(yǔ)境，這個(gè)詞應(yīng)該是“彌”。在漢語(yǔ)中，“彌”常用于表示“更加”或“遍布”的意思，如“彌漫”表示某種物質(zhì)或氣氛廣泛地充滿(mǎn)空間。

故答案為：縷；融；彌4．對(duì)于“單薄”這個(gè)詞，我們要找出“薄”字的正確讀音。首先，我們查看《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“薄”字的讀音及釋義。“薄”字有三個(gè)讀音，分別是báo、bó和bò。在給出的釋義中，báo是指扁平物體上下之間的距離短，這與“單薄”這個(gè)詞的語(yǔ)境相符。因?yàn)椤皢伪　蓖ǔＳ脕?lái)形容物體或人的身材、體質(zhì)等相對(duì)瘦弱，沒(méi)有厚度或力量。bó和bò的釋義與“單薄”這個(gè)詞的意義不符，因此我們可以排除。

故答案為：①5．本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。根據(jù)第④段劃線句“深得有了清氣”，“一樣的純意”以及本段中的“情到深處自然淡”“攀附其上的枯藤似一路散落開(kāi)來(lái)的墨跡，飄逸、閑散”可知，本段中的景物描寫(xiě)呈現(xiàn)出來(lái)的“淡情”、飄逸、閑散的狀態(tài)，應(yīng)填寫(xiě)白月光?！凹t燭光”給人喜慶熱烈的感覺(jué)，與本段的意境不合。

故答案為：B；理由：此句寫(xiě)“夜深”時(shí)的“清氣”和“純意”，本段下文的描寫(xiě)突出了情之“淡”，景之“飄逸”“閑散”，“白月光”的意境與文意契合，而“紅燭光”喜慶熱烈，與文段意境不諧調(diào)。6．A.有誤。根據(jù)第③段中的“于清秋的夜晚，不低徊哀傷，不把酒問(wèn)月，只是靜靜地望著眼前景”“一陣暖意于心頭悄悄升起，這樣的暖意不明亮也不壯麗，對(duì)于一個(gè)羈旅者剛剛好”可知，本項(xiàng)“反映羈旅者凄清悲苦的心境”有誤。

BCD.正確。

故答案為：A7．本題考查文章詞句的賞析。根據(jù)題干要求“任意角度”可知，本題賞析可以從多種角度擇其一進(jìn)行即可。從修辭的角度來(lái)看，“從籬笆旁的草叢里小珍珠似的一顆顆滾出”把促織的叫聲比作珍珠，這是比喻的修辭手法。珍珠圓潤(rùn)，相互碰撞發(fā)出清脆悅耳的聲音，以此為喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳。從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度，“浸著亮，鍍著翠”是視覺(jué)，促織的叫聲是聽(tīng)覺(jué)，化聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，“亮”和“翠”突出了叫聲的清脆悅耳。叫聲本無(wú)形，“浸著亮，鍍著翠”把無(wú)形的叫聲有形化。從描寫(xiě)詞句的角度看，“滾”是一個(gè)描寫(xiě)實(shí)物的動(dòng)詞，把無(wú)形的聲音形象化，圓形的物體才會(huì)滾動(dòng)，如果碰撞，會(huì)發(fā)出聲音。“滾”把無(wú)形的聲音具體化，生動(dòng)地表現(xiàn)了叫聲的圓潤(rùn)與清脆悅耳。聯(lián)系人物感情可知，表現(xiàn)兒童在聽(tīng)到促織叫聲之后的歡喜之情。據(jù)此作答即可。

故答案為：示例1：運(yùn)用了比喻的修辭，把促織的鳴聲比作珍珠，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳，表達(dá)兒童內(nèi)心的歡喜之情。示例2：“浸著亮，鍍著翠”，化聽(tīng)覺(jué)為視覺(jué)，以“亮”和“翠”寫(xiě)出了促織鳴聲的清脆悅耳，化無(wú)形為有形，使聲音變得具體可感，也表達(dá)了兒童內(nèi)心的歡喜之情。示例3：動(dòng)詞“滾”字，把聲音形象化，寫(xiě)出了促織鳴聲的圓潤(rùn)，清脆悅耳，表達(dá)兒童內(nèi)心的歡喜之情。8．本題考查標(biāo)題的作用。根據(jù)第①段“‘知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明’，思鄉(xiāng)的古詩(shī)句里”可知，題目“夜深籬落一燈明”是一句詩(shī)句，以此為題，增強(qiáng)了文學(xué)意味，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。根據(jù)第③段描寫(xiě)了夜晚給羈旅者帶來(lái)了溫暖感覺(jué)，第④段描寫(xiě)了飄逸、閑散的籬笆。第⑤段描寫(xiě)了那僻院里的一盞燈火。題目“夜深籬落一燈明”與之照應(yīng)，形成了前后的呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。根據(jù)第③段中的“憑欄而望的羈旅者，在用心地體味著這份淡然，以及淡然里那絲絲的溫暖”“一陣暖意于心頭悄悄升起，這樣的暖意不明亮也不壯麗，對(duì)于一個(gè)羈旅者剛剛好”可知，詩(shī)句營(yíng)造出淡然、溫暖的意境，作者認(rèn)為它能反映羈旅者的心境。根據(jù)第10段中的“如葉紹翁這般緩緩行，慢慢看，縱然離鄉(xiāng)萬(wàn)里，也試著數(shù)數(shù)落花，聽(tīng)聽(tīng)促織，聞聞草香，看看俏皮兒童.然后靜靜聆聽(tīng)醉在光陰深處的往事相懶懶拱動(dòng)的聲響，如此，悠然盈盈，山高水遠(yuǎn)里，自是風(fēng)光旖旎，溫情脈脈”可知，題目引用詩(shī)句，寄寓了作者閑適、淡然，遇事從容的情感體驗(yàn)和審美感受。故答案為：以“夜深籬落一燈明”這一詩(shī)句為題，典雅有味，激發(fā)讀者的閱讀興趣：標(biāo)題對(duì)應(yīng)了文章中對(duì)“夜”“籬笆”“燈火”等情境的描述，照應(yīng)了文章的內(nèi)容：詩(shī)句營(yíng)造出淡然、溫暖的意境，作者認(rèn)為它能反映羈旅者的心境：標(biāo)題運(yùn)用詩(shī)句寄寓作者閑適、淡然，遇事從容的情感體驗(yàn)和審美感受。9．本題考查賞析主旨。聯(lián)系文本內(nèi)容可知，首段引用葉紹翁的詩(shī)句“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”引出了思鄉(xiāng)的主題。然后依次描寫(xiě)了羈旅者在深夜感受到的溫暖的情思，深夜里“歪歪斜斜，疏影淡淡”的籬笆，其上攀附著飄逸閑散的藤蘿。僻院里的一盞燈火在微涼的夜色里散發(fā)出迷人的節(jié)奏，接著轉(zhuǎn)入敘事，回憶了隨母親去麥子地里的童年往事，表達(dá)了對(duì)童年的回憶，對(duì)母親的思念。這種情感并不憂(yōu)傷，而是閑適、淡然而溫暖。未段總結(jié)全文，升華了主旨，由對(duì)故鄉(xiāng)的思念而升華到對(duì)人生的感悟?！坝辛艘活w靜篤的心，再濃的也就自然淡了，再遠(yuǎn)的路徑也能風(fēng)景讀遍?！备嬖V人們，只要有了閑適、淡然的心境，就會(huì)對(duì)人生有了更多的感悟，就能遇事更加從容，從而看到更多的風(fēng)景。由以上分析可知，本文雖然由思鄉(xiāng)寫(xiě)起，抒發(fā)的卻是作者獨(dú)特的人生感悟。所以歸入“人生感情”更為合適。故答案為：示例：由葉紹翁詩(shī)句引出思鄉(xiāng)的話(huà)題，又寫(xiě)了“憑欄而望的羈旅者”，引出了下文關(guān)于“夜”“燈火”“促織”等的描寫(xiě)，引發(fā)了對(duì)童年生活和母親的回憶，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這種情感閑適、淡然而溫暖；結(jié)尾延伸到對(duì)人生的思考，以含蓄的語(yǔ)句告訴人們，有了閑適、淡然的心境，對(duì)悲歡離合就會(huì)有更多的了悟，對(duì)人生就會(huì)有更多的釋然，遇事會(huì)更加從容，從而感受到更多的美。所以，本文雖由思鄉(xiāng)引起，但其實(shí)抒寫(xiě)的是作者獨(dú)特的人生感悟，故歸入“人生感懷”專(zhuān)題更為合適?！敬鸢浮?0．B11．示例1：《天工開(kāi)物》走向世界；示例2：《天工開(kāi)物》的傳播和影響12．示例1：我不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。從材料二中可知，歐美桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展、歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)的緩解、歐洲農(nóng)業(yè)革命的推動(dòng)都離不開(kāi)《天工開(kāi)物》；而且材料一中指出宋應(yīng)星將“天人合一”的思想創(chuàng)造性地應(yīng)用到科技領(lǐng)域中去，“天工開(kāi)物”這種思想在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟，這足以證明中國(guó)人并不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。示例2：我不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。從材料二中可知，歐美桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展、歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)的緩解、歐洲農(nóng)業(yè)革命的推動(dòng)都離不開(kāi)《天工開(kāi)物》：而且材料一中強(qiáng)調(diào)《天工開(kāi)物》是“中國(guó)第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的百科全書(shū)”，囊括了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具，這足以證明中國(guó)人并不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。13．借用舞臺(tái)、綜藝等藝術(shù)形式對(duì)宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》加以演繹：采用紀(jì)錄片的方式講述宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》的前世今生：在圖書(shū)館開(kāi)展有關(guān)《天工開(kāi)物》的專(zhuān)題講座：在博物館進(jìn)行以宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》為主題的推廣展出：在網(wǎng)絡(luò)上形成《天工開(kāi)物》的電子書(shū)，以名家講故事的方式推廣：在學(xué)校開(kāi)展有關(guān)手工勞動(dòng)的拓展課程，將《天工開(kāi)物》作為輔助教材：采用圖文結(jié)合、譯文輔助的方式，降低《天工開(kāi)物》文言閱讀的門(mén)檻：出版《天工開(kāi)物》青少年版，以科普讀物形式呈現(xiàn)：研發(fā)《天工開(kāi)物》相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，如掛件，手機(jī)殼，T恤等?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查小標(biāo)題的擬寫(xiě)。小標(biāo)題能吸引讀者，讓讀者在通讀全文前對(duì)文章的主要內(nèi)容有一個(gè)概括性的了解，在閱讀過(guò)程中更快更準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容，了解寫(xiě)作意圖。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

（4）本題考查提建議的。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。10．ACD.正確。

B.有誤，結(jié)合原文“出版了《桑蠶輯要》。彼時(shí)歐洲雖然已經(jīng)掌握了一些桑蠶養(yǎng)殖技術(shù)，但防治疾病經(jīng)驗(yàn)不足，生絲減產(chǎn)嚴(yán)重，此書(shū)出版后，在歐洲迅速引發(fā)轟動(dòng)，短短幾年此法文譯本便被翻譯成7種文字，促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展”可知是《桑蠶輯要》出版后，在歐洲迅速引發(fā)轟動(dòng)，被翻譯成7種文字，促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。

故答案為：B11．閱讀材料二結(jié)合“1837年，儒蓮受法國(guó)工部和農(nóng)商部大臣之命，結(jié)合了《授時(shí)通考》和《天工開(kāi)物》兩書(shū)中有關(guān)桑蠶的內(nèi)容編譯成法文，還引用了不少書(shū)中的插圖，出版了《桑蠶輯要》”“此書(shū)出版后，在歐洲迅速引發(fā)轟動(dòng)，短短幾年此法文譯本便被翻譯成7種文字，促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展”“《天工開(kāi)物》傳入日本后引發(fā)了日本學(xué)者競(jìng)相對(duì)其傳抄、引用和研究的熱潮”理解提煉可得：《天工開(kāi)物》走向世界。

故答案為：示例1：《天工開(kāi)物》走向世界；示例2：《天工開(kāi)物》的傳播和影響12．結(jié)合“宋應(yīng)星繼承了人應(yīng)順應(yīng)自然（天）、效法自然、調(diào)諧自然的天人合一的思想，并創(chuàng)造性地應(yīng)用到科技領(lǐng)域中去，在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟提出了‘天工開(kāi)物”可得：明代著名科學(xué)家宋應(yīng)星在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟提出了“天工開(kāi)物”；結(jié)合“1837年，儒蓮受法國(guó)工部和農(nóng)商部大臣之命，結(jié)合了《授時(shí)通考》和《天工開(kāi)物》兩書(shū)中有關(guān)桑蠶的內(nèi)容編譯成法文，還引用了不少書(shū)中的插圖，出版了《桑蠶輯要》。彼時(shí)歐洲雖然已經(jīng)掌握了一些桑蠶養(yǎng)殖技術(shù)，但防治疾病經(jīng)驗(yàn)不足，生絲減產(chǎn)嚴(yán)重，此書(shū)出版后，在歐洲迅速引發(fā)轟動(dòng)，短短幾年此法文譯本便被翻譯成7種文字，促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展”“此書(shū)出版后，在歐洲迅速引發(fā)轟動(dòng)，短短幾年此法文譯本便被翻譯成7種文字，促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展”可得：法國(guó)的《桑蠶輯要》是根據(jù)中國(guó)的《授時(shí)通考》和《天工開(kāi)物》編譯成的法文著作，此書(shū)促進(jìn)了歐美各國(guó)桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。結(jié)合“1840年儒蓮將《天工開(kāi)物》造紙章譯成法文刊于《科學(xué)院院報(bào)》，其中提到以野生樹(shù)皮纖維、竹類(lèi)及草類(lèi)纖維代替破布造紙，還可用各種原料混合制漿，法、英、德國(guó)人紛紛效法，以其他原料成功造紙，緩解了歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)”可得：儒蓮將《天工開(kāi)物》造紙章譯成法文刊于《科學(xué)院院報(bào)》，緩解了歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)。結(jié)合“整個(gè)西方社會(huì)掀起了翻譯、研究《天工開(kāi)物》熱潮，無(wú)論是達(dá)爾文，還是李約瑟都對(duì)《天工開(kāi)物》給予了極高的評(píng)價(jià)，書(shū)中記載的各項(xiàng)技術(shù)對(duì)歐洲的社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)研究都產(chǎn)生過(guò)許多重要的影響：當(dāng)時(shí)歐洲工業(yè)雖然發(fā)達(dá)，但農(nóng)業(yè)卻很落后，播種還在使用人工播種，犁設(shè)計(jì)的也非常原始，而《天工開(kāi)物》中有中國(guó)的播種機(jī)與更高效的犁，因此這本書(shū)直接推動(dòng)了歐洲農(nóng)業(yè)革命”可得：《天工開(kāi)物》記載的各項(xiàng)技術(shù)對(duì)歐洲的社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)研究都產(chǎn)生過(guò)許多重要的影響，直接推動(dòng)了歐洲農(nóng)業(yè)革命。結(jié)合“《天工開(kāi)物》傳入日本后引發(fā)了日本學(xué)者競(jìng)相對(duì)其傳抄、引用和研究的熱潮。日本著名儒學(xué)家、植物學(xué)家貝原益軒的著作《花譜》《菜譜》，兩書(shū)的參考書(shū)目中均列舉了《天工開(kāi)物》”可得：《天工開(kāi)物》傳入日本后引發(fā)了日本學(xué)者競(jìng)相對(duì)其傳抄、引用和研究的熱潮。根據(jù)以上分析進(jìn)行反駁即可。

故答案為：示例1：我不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。從材料二中可知，歐美桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展、歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)的緩解、歐洲農(nóng)業(yè)革命的推動(dòng)都離不開(kāi)《天工開(kāi)物》；而且材料一中指出宋應(yīng)星將“天人合一”的思想創(chuàng)造性地應(yīng)用到科技領(lǐng)域中去，“天工開(kāi)物”這種思想在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟，這足以證明中國(guó)人并不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。示例2：我不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。從材料二中可知，歐美桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展、歐洲的造紙?jiān)衔C(jī)的緩解、歐洲農(nóng)業(yè)革命的推動(dòng)都離不開(kāi)《天工開(kāi)物》：而且材料一中強(qiáng)調(diào)《天工開(kāi)物》是“中國(guó)第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的百科全書(shū)”，囊括了130多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和工具，這足以證明中國(guó)人并不缺少創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。13．結(jié)合“《典籍里的中國(guó)》在參考學(xué)術(shù)研究成果和行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜乙庖?jiàn)的基礎(chǔ)上，融合媒體優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)《天工開(kāi)物》展開(kāi)精妙解讀，這既彰顯了文化自信，也傳播了創(chuàng)新自信”可得：要融合媒體優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)中國(guó)文化古籍展開(kāi)精妙解讀；結(jié)合“在九十分鐘內(nèi)，通過(guò)話(huà)劇舞臺(tái)把宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》講給電視觀眾，很好提煉了素材，突出了主題，又能平易近人，具有震撼力”可得：運(yùn)用話(huà)劇、影視等多種形式把中國(guó)文化古籍講給觀眾；結(jié)合“專(zhuān)題片從農(nóng)業(yè)科技入手，講述宋應(yīng)星著述《天工開(kāi)物》的意義，與當(dāng)前時(shí)代關(guān)注民生、注重科學(xué)的主旋律相吻合，在觀眾中引起強(qiáng)烈共鳴，效果顯著”可得：要與當(dāng)前時(shí)代主旋律相吻合。

故答案為：借用舞臺(tái)、綜藝等藝術(shù)形式對(duì)宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》加以演繹：采用紀(jì)錄片的方式講述宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》的前世今生：在圖書(shū)館開(kāi)展有關(guān)《天工開(kāi)物》的專(zhuān)題講座：在博物館進(jìn)行以宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》為主題的推廣展出：在網(wǎng)絡(luò)上形成《天工開(kāi)物》的電子書(shū)，以名家講故事的方式推廣：在學(xué)校開(kāi)展有關(guān)手工勞動(dòng)的拓展課程，將《天工開(kāi)物》作為輔助教材：采用圖文結(jié)合、譯文輔助的方式，降低《天工開(kāi)物》文言閱讀的門(mén)檻：出版《天工開(kāi)物》青少年版，以科普讀物形式呈現(xiàn)：研發(fā)《天工開(kāi)物》相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，如掛件，手機(jī)殼，T恤等?！敬鸢浮?4．拋；接（拔、插）15．示例1：詩(shī)句運(yùn)用夸張的手法，農(nóng)家人正像全副武裝的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)激戰(zhàn)一般，在稻田里爭(zhēng)分奪秒地冒雨插秧，體現(xiàn)了春種的緊張繁忙和農(nóng)人的艱辛忙碌。示例2：詩(shī)句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“斗笠”比作頭盔，“蓑衣”比作鐵甲，暗示插秧就是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家人正像全副武裝的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)激戰(zhàn)般，在稻田里爭(zhēng)分奪秒地冒雨插秧，體現(xiàn)了春種的緊張繁忙和農(nóng)人的艱辛忙碌。16．推測(cè)，估計(jì)；少；等待，等到；第二次。17．萬(wàn)事萬(wàn)物之中/其無(wú)益生人與有益者/各載其半18．通常一畝秧田所培育的秧苗，可供移插二十五畝田。19．B20．示例1：我選擇袁隆平。首先袁隆平是雜交水稻之父，材料丙中宋應(yīng)星詳細(xì)地介紹了有關(guān)水稻種植的知識(shí)，他們兩人在研究領(lǐng)域上有相同之處：其次，材料丙中寫(xiě)到“香稻一種，取其芳?xì)庖怨┵F人，收實(shí)甚少，滋益全無(wú)，不足尚也”，體現(xiàn)了宋應(yīng)星關(guān)注民生的悲天憫人情懷，這和袁隆平“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的追求相通。示例2：我選擇袁隆平。首先袁隆平是雜交水稻之父，材料丙中宋應(yīng)星詳細(xì)地介紹了有關(guān)水稻種植的知識(shí)，他們兩人在研究領(lǐng)域上有相同之處：其次，材料乙中的“乃貴五谷而賤金玉之義”體現(xiàn)了宋應(yīng)星關(guān)注民生的悲天憫人情懷，這和袁隆平“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的追求相通?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類(lèi)題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。

（3）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（4）本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（6）本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱(chēng)謂、名號(hào)等。解答這類(lèi)題目，要有扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣。

（7）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。【附參考譯文】甲文：種田的農(nóng)夫?qū)⒀砻鐠佋诎肟?，農(nóng)婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再把秧苗插入水中。斗笠是頭盔，蓑衣是戰(zhàn)甲，但似乎沒(méi)什么用，雨水從頭上進(jìn)入，直濕到肩胛。喊他停下來(lái)吃早餐好休息一會(huì)兒，那農(nóng)夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒(méi)完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來(lái)破壞秧苗。乙文：事物已經(jīng)有上萬(wàn)種了，如果等到別人的口頭講述和自己親眼見(jiàn)到然后了解它們，又能知道多少呢？萬(wàn)事萬(wàn)物之中，對(duì)人生沒(méi)有好處和有好處的，各占一半：世上有聰明博通事物的人，必為眾人推崇。竟然有的人連棗梨的花都沒(méi)有看過(guò)，就想揣度楚王得萍的吉兇：連釜的模樣都很少見(jiàn)到，就想大談莒鼎的真假。近年來(lái)，我編寫(xiě)了一部書(shū)，叫《天工開(kāi)物》。各卷的前后順序，是根據(jù)先五谷而后金玉的意思來(lái)安排的?！坝^眾”“樂(lè)律”兩卷，其中的啟發(fā)過(guò)于精深，自量不是我能勝任的事，所以在將要印刷時(shí)，把它刪去。追求功名的文士，可以將此書(shū)丟棄在桌子上，因?yàn)檫@書(shū)和求取功名，一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。丙文：（稻子）浸種期，最早的是在春分以前，叫做社種，最晚的則在清明以后。播種時(shí)，先用稻草或麥稈包好種子，放在水里浸泡幾天，等發(fā)芽后再撒播到秧田里，苗長(zhǎng)到一寸多，就叫做秧。秧齡滿(mǎn)三十天，即可拔起分插。如果稻田遇到干旱或者水澇，都不能插秧。秧苗過(guò)了育秧期就會(huì)變老而拔節(jié)，這時(shí)即使再插到田里，結(jié)谷也很少。通常一畝秧田所培育的秧苗，可供移插二十五畝田。插秧后，早熟的品種大約七十天就能收割。最晚熟的品種，要?dú)v經(jīng)夏天到冬天共二百多天才能收割。有在冬季播種，到仲夏就能收獲的，這就是廣東的稻，因?yàn)榇说貨](méi)有霜雪。南方平原的稻田，大多都是一年兩載兩熟的。第二次插的秧俗名叫晚糯，不是粳稻。還有一種香稻，由于它有香氣，通常專(zhuān)供富貴人家享用，然而產(chǎn)量很低，也沒(méi)有什么滋補(bǔ)的益處，不值得提倡。14．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解分析。《秧歌》中“田夫拋秧田婦接，小兒子拔秧大兒子插（丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插）”中的“拋~接”、“拔~插”描繪出一家老小配合默契的勞動(dòng)場(chǎng)面。故答案為：拋；接（拔、插）15．本題考查對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的賞析?！绑沂嵌钓仕蚴羌住钡囊馑际牵憾敷揖拖翊蛘逃玫念^盔，蓑衣就像打仗穿的盔甲。這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，有一股火藥味兒，暗示搶插稻秧就像一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家兒女正像全副武裝的士兵一樣在與天地奮斗拼搏。說(shuō)明插秧就是一場(chǎng)搶天時(shí)的戰(zhàn)斗，體現(xiàn)了春種的緊張繁忙和農(nóng)人的艱辛忙碌。故答案為：示例1：詩(shī)句運(yùn)用夸張的手法，農(nóng)家人正像全副武裝的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)激戰(zhàn)一般，在稻田里爭(zhēng)分奪秒地冒雨插秧，體現(xiàn)了春種的緊張繁忙和農(nóng)人的艱辛忙碌。示例2：詩(shī)句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“斗笠”比作頭盔，“蓑衣”比作鐵甲，暗示插秧就是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，農(nóng)家人正像全副武裝的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)激戰(zhàn)般，在稻田里爭(zhēng)分奪秒地冒雨插秧，體現(xiàn)了春種的緊張繁忙和農(nóng)人的艱辛忙碌。16．本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。（1）句意：主觀推測(cè)“楚萍”。度：推測(cè)，估計(jì)。（2）句意：鑄鍋的型范都很少接觸。鮮：少。（3）句意：等到它們發(fā)芽。俟：等待，等到。（4）句意：第二次插的秧。再：第二次。

故答案為：推測(cè)，估計(jì)；少；等待，等到；第二次。17．本題考查斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：萬(wàn)事萬(wàn)物之中，無(wú)益于人和有益于人的，各占一半。

故答案為：萬(wàn)事萬(wàn)物之中/其無(wú)益生人與有益者/各載其半18．本題考查文言句子的翻譯。注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)悍?，通常；生，培育；供，提供?/p>

故答案為：通常一畝秧田所培育的秧苗，可供移插二十五畝田。19．ACD.正確。

B.立春”是二十四節(jié)氣之首，“清明”的到來(lái)意味著春季接近尾聲，還是可以種稻；

故答案為：B20．本題考查拓展運(yùn)用。鄧稼先是核物理學(xué)家，兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。袁隆平是“雜交水稻之父”，致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣。從【丙】文的“凡播種，先以稻麥稿包浸數(shù)日，俟其生芽，擻于田中，生出寸許，其名日秧。秧生三十日即撥起分栽。若田畝逢旱干、水溢，不可插秧。秧過(guò)期，老而長(zhǎng)節(jié)，即栽于畝中，生谷數(shù)粒，結(jié)果而已“凡秧既分栽后，早者七十日即收獲，最遲者歷夏及冬二百日方收獲“可知，【丙】文主要介紹了水稻的種植知識(shí)。袁隆平是雜交水稻之父，【丙】文中宋應(yīng)星詳細(xì)地介紹了有關(guān)水稻種植的知識(shí)，他們兩人在研究領(lǐng)域上有相同之處。由【乙】文的“卷分前后，乃貴五谷而賤金玉之義“可知，