海淀區(qū)20232024學年第二學期期中練習

高三年級（語文）第9頁（共9頁）高三年級（語文）第9頁（共9頁）海淀區(qū)2023-2024學年第二學期期中練習高三語文2024.4本試卷共10頁，150分?？荚嚂r長150分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一二八定律又名“80/20法則”，是一種基于“重要的少數(shù)與瑣碎的多數(shù)”原則的量化標準。該原理由19世紀意大利經(jīng)濟學家維弗雷多?帕累托提出，他發(fā)現(xiàn)20%的產(chǎn)品或活動通常帶來了80%的收益。在管理學中，二八定律通常用于識別和優(yōu)化關鍵的20%因素，以獲得80%的成果，從而使有限的資源發(fā)揮盡可能大的應用效益，需要指出的是，雖然總體呈現(xiàn)出這樣的統(tǒng)計規(guī)律，但占比不一定恰好是20%和80%。長尾效應最早由美國的克里斯?在2004年提出，常用于解釋在線商業(yè)和經(jīng)濟模型，指銷量較小或不被重視的產(chǎn)品或服務，由于種類繁多，總銷量龐大，累計總收入超過了主流熱門產(chǎn)品的收入。從曲線的形狀來看，除了較短的頭部，還有一條長長的“尾巴”。（如圖1所示）隨著互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)品信息化的發(fā)展，數(shù)字產(chǎn)品存儲成本的壓力逐漸降低甚至抵消，消費者具有更多的選擇權和自主性，長尾理論的應用蓬勃發(fā)展。在經(jīng)濟學領域，二八定律早已成為重要的商業(yè)法則。企業(yè)通過重點關注核心客戶、大客戶和熱門產(chǎn)品、暢銷產(chǎn)品等，獲得最大化的收益：二八定律闡釋的是稀缺經(jīng)濟學，其基本假設是“資源稀缺”，即有形貨架、存貨成本等較為缺乏，企業(yè)沒有足夠的貨架空間為每一個消費者提供所需的每一類產(chǎn)品，也無力承擔滯銷產(chǎn)品所占有的生產(chǎn)成本。在此情況下，企業(yè)要實現(xiàn)盈利，唯一的解決辦法就是采用標準化服務戰(zhàn)略，通過單一品種的大規(guī)模生產(chǎn)，占據(jù)絕大部分市場，促使產(chǎn)品快速流通，避免長期占用貨架和生產(chǎn)成本。長尾理論闡釋的是豐饒經(jīng)濟學，其基本假設是“豐饒世界”。這里所說的“稀缺”和“豐饒”，主要是指消費者的選擇權。長尾理論關注的是如何從單純依靠規(guī)模經(jīng)濟逐步轉向范圍經(jīng)濟，以更好地滿足消費者日益增長的、個性化的需求，推動需求分布曲線逐漸從頭部向尾部移動。長尾理論具有小眾化、去中心化等特點，消費者的選擇權最大程度地得到了保障，傳統(tǒng)的規(guī)模經(jīng)濟無法實現(xiàn)的按需定制、個性化需求難以滿足等問題將迎刃而解。（取材于周效章的相關文章）材料二在推進我國圖書館事業(yè)發(fā)展過程中，可借鑒二八定律和長尾理論來提升服務效益。據(jù)對山東某公共圖書館一年內圖書借閱記錄的統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)16.1%大類的圖書的借閱量占總借閱量的81.1%，借閱冊數(shù)分布、圖書大類分布等大部分數(shù)據(jù)基本吻合二八定律的特征。目前情況下，紙質圖書仍是圖書館主要館藏，二八定律是圖書館紙質傳統(tǒng)資源采購的主要指導方針。對于圖書館無法采購的需求量少的文獻，可以采用館際互借、文獻傳遞等方式幫助讀者尋找資源。面對開放的網(wǎng)絡環(huán)境下多層次、復雜的信息需求，以降低成本、共享資源為宗旨的圖書館聯(lián)盟的出現(xiàn)，突破了成員圖書館之間存在的數(shù)據(jù)異構異源和平臺建設差異，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補。我國公共圖書館基本設置在縣級以上行政區(qū)，根據(jù)人口密度，呈現(xiàn)出東部中部西部的分布特征，遠遠不能滿足廣大基層人民群眾的閱讀需求。在此背景下，各種社會力量紛紛在邊遠地區(qū)、貧困鄉(xiāng)村、人口密集的城市社區(qū)建立各種形式的圖書館、社區(qū)書屋等，在此統(tǒng)稱為民間圖書館。從“長尾理論”來看，公共圖書館是頭部，民間圖書館是那根長長的尾巴，依靠眾多細小的力量滿足廣泛的閱讀需求。民間圖書館延長了公共文化服務半徑，打通了閱讀服務的“最后”。在城市，形式各異的民間圖書館活躍在社區(qū)文化中，為社區(qū)群眾服務。如在北京市東城區(qū)國子監(jiān)街官書院胡同30號發(fā)起創(chuàng)建“民間流動圖書館”，讀者只需登記姓名、聯(lián)系方式即可帶走選中的圖書，但需在讀完之后將書轉贈他人。湖南舉全家之力在其老家邵陽市城步苗族自治縣下團村創(chuàng)辦鄉(xiāng)村圖書館“自強”，藏書近5萬冊。開辦15年來，天天開館。河北省內丘鎮(zhèn)創(chuàng)辦的與上級資助的農家書屋合并后，舉辦春節(jié)聯(lián)歡會、母親節(jié)婆媳春游等活動，鼓勵讀書學習，營造尊老愛幼的良好風氣，并向籌備組申請到了“鄉(xiāng)村家庭閱讀點”項目，逐步建立了18個家庭閱讀點。這些閱讀點成為鄉(xiāng)村圖書館的“末梢神經(jīng)”，在當?shù)攸c燃了熒熒文化火種。民間圖書館因資源獲取的便利性和適應讀者需求的個性化服務拓展了公共文化服務的范圍，填補了服務內容的不足，為我國圖書館體系建設的多元化發(fā)展拓寬了空間，長尾效應正在擴大延伸。（取材于等的相關文章）1.根據(jù)材料一，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）A.二八定律中的20%和80%未必是確數(shù)，前者指向產(chǎn)品比重，后者指向收益比重。B.長尾理論的廣泛應用，與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、數(shù)字產(chǎn)品存儲成本降低等因素密切相關。C.二八定律的基本假設是，受有形貨架、存貨成本等的限制，企業(yè)追求范圍經(jīng)濟。D.長尾理論帶來了新認識，在二八定律看來不值得投入關注的變得值得投入關注。2.根據(jù)材料一，下列不能體現(xiàn)“二八定律”的一項是（3分）A.許多企業(yè)在諸多產(chǎn)品中著力打造能代表品牌形象的“拳頭產(chǎn)品”。B.人們在工作中用大部分精力解決關鍵問題，而不是處理瑣碎事務。C.掌握了3500個常用漢字，基本可以無障礙地進行漢語讀寫交流。D.小說作者常以“二分寫實，八分加工”創(chuàng)造神奇瑰麗的藝術世界。3.下列對材料二的理解，不正確的一項是（3分）A.根據(jù)人口密度，我國公共圖書館的分布呈現(xiàn)出由西部到東部越來越多的特點。B.民間圖書館打通了閱讀服務“最后一公里”，擴大了公共圖書館的服務范圍。C.“自強圖書宬”“農家女書社”促進了社會文明，體現(xiàn)了公共服務的長尾效應。D.如同“末梢神經(jīng)”一樣的家庭閱讀點，在社會的細微之處發(fā)揮著文化影響力。4.根據(jù)材料二，依次填入“圖2”空缺處的內容，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.頭部 民間圖書館 鄉(xiāng)村圖書館 家庭閱讀點B.短頭 家庭閱讀點 民間流動圖書館 鄉(xiāng)村圖書館C.頭部 鄉(xiāng)村圖書館 民間圖書館 家庭閱讀點D.短頭 民間流動圖書館 鄉(xiāng)村圖書館 家庭閱讀點5.根據(jù)材料一和材料二，簡要回答“二八定律”和“長尾理論”對我國圖書館體系建設有哪些啟示。（6分）二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成6-10題。（共18分）臣聞仲尼之稱管仲曰：“奪伯氏駢邑三百，飯蔬食，沒齒無怨言。”又讀《蜀志》，其言諸葛孔明遷李平、殛廖立，及孔明既死，而此二人皆哭泣有至死者。臣每讀其書至此，未嘗不嗟嘆古人之不可及，而竊憫今世之不能也。夫為天下國家，惟剛者能守其法，而公者能以剛服天下。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”天下者，天子之天下也。賞罰之柄、予奪之事，其出于天子，本無敢言者。惟其不公，故有一人焉，受戮而去，雖其當罪，而亦勃然有不服之心。而上之人雖其甚公于此，而亦畏其不服，而不敢顯然明斥其罪。故夫天下之不公，足以敗天下之至剛，而天下之不剛，亦足以破天下之至公。二者相與并行，然后可以深服天下之眾。方今海內治安，外無諸侯之虞，而內無執(zhí)政之患。然臣竊觀之于政令刑賞之際，常若有所畏而不敢自必者。此其故何也？夫朝廷之臣，無罪而留，有罪而黜，此為臣之常也。故其有罪，以為當黜，則官必削；以為不當黜，則無故而置之外地，猶為不可也。今有罪而推之于外，反從而增其爵秩，是將以為賞耶？為刑耶？是不可得而知也。蓋曰：“姑以鎮(zhèn)撫其耿耿之意?！北似涫榻级ヒ玻m賜之千金，而猶有所慊然于其心。且天下之罪人，而皆欲滿其所懷，則為天子安可以有所刑戮哉？然而事之所不平者，又非特如此也。黜之者一人，則必有排而辨之者一人，以為黜者之有所不悅乎其辨之者也，而使與之皆黜。夫此二人，其罪果誰在乎？以其言而黜人，亦以其言而黜之，是為黜者報仇耳。是以天下雖無強臣之災，而臣下竊揣天子之心，皆有所持而邀之，此其弊始于執(zhí)之不剛，而成于守之不公。《詩》云：“人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。唯仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮鰥寡，不畏強御?！狈蛉宋┠懿晃牿姽岩?，而后能不畏強御。臣故曰：惟公者能以剛服天下，此其勢然也。且夫古之為君者有所大樂而今世不知也人君之樂非樂夫有天下而樂得與天下去惡而獎善以快吾志。今使天下有不義之臣，誅之不獲，又從而尊之。尊之不足以為悅，而又從而黜其所怨，以慰其盛怒。此二事者，夫豈為君之樂哉？（取材于蘇轍《進策?臣事二》）6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A.外無諸侯之虞 虞：憂慮B.姑以鎮(zhèn)撫其耿耿之意 耿耿：忠誠C.而猶有所慊然于其心 慊然:不滿D.柔則茹之 茹：吞下7.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）A,臣聞仲尼之稱管仲曰 B.而上之人雖其甚公于此然臣竊觀之于政令刑賞之際 雖賜之千金C.此其故何也 D.以其言而黜人故其有罪 以慰其盛怒8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A.其言諸葛孔明遷李平、殛廖立書上記載諸葛孔明貶黜李平、懲罰廖立B.常若有所畏而不敢自必者時常好像有所畏懼而不敢堅決執(zhí)行C.而皆欲滿其所懷都想要滿足自己的心意D.以為黜者之有所不悅乎其辨之者也認為被貶黜的人心有不悅而為自己分辯9.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處得1分，涂黑超過三處不得分。（3分）10.文章最后一段說“惟公者能以剛服天下”。閱讀全文，簡要分析作者是如何圍繞這一觀點向君主進言的。（6分）11.閱讀下面《論語》中的文字及鏈接材料，按要求回答問題。（共10分）①子曰：“古之學者為己，今之學者為人?！保ā稇梿枴罚谧勇穯柧?。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸！”（《憲問》）鏈接材料：[1]為己，履而行之；為人，徒能言之。（劉寶楠《論語正義》引孔安國語）[2]為人者，憑譽以顯揚；為己者，因心以會道。（劉寶楠《論語正義》引《后漢書》）[3]古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。（顏之推《顏氏家訓》）[4]孔門不薄為人之學，惟必以為己之學樹其本，未有不能為己而能為人者。（錢穆《論語新解》）（1）根據(jù)鏈接材料中的[1][2]，用自己的話解釋①中“為己”和“為人”的意思。（4分）（2）有些學者對“為人”作出了新的詮釋，認為“為人”與“為己”未必截然對立。請根據(jù)②和鏈接材料中的[3][4]，談談你對二者關系的理解。（6分）三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面宋詞，完成12-14題。（共12分）賀新郎?多景樓落成【1】李演笛叫東風起。弄尊前、楊花小扇，燕毛初紫。萬點淮峰【2】孤角外，驚下斜陽似綺。又婉娩【3】、一番春意。歌舞相繆愁自猛，卷長波、一洗空人世。閑熱我，醉時耳。綠蕪【4】冷葉瓜州【5】市。最憐予、洞簫聲盡，闌干獨倚。落落東南墻一角，誰護山河萬里！問人在、玉關歸未？老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚【6】。歌哽咽，事如水。注釋：【1】多景樓位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山上，北臨長江，為天下名樓。南宋淳祐年間，鎮(zhèn)江知府重建此樓，落成后設宴慶賀?！?】淮峰：淮水邊的山峰，位于宋金邊界?！?】婉娩：天氣和暖。【4】綠蕪：雜草叢生?！?】瓜州：鎮(zhèn)江對面的軍事重鎮(zhèn)。【6】新亭淚：晉室南渡，士大夫每于景物佳美日游宴新亭（位于今南京），名士周??感嘆“風景不殊，正自有山河之異”，眾人皆相視流淚。12.下列對本詞的理解，不正確的一項是（3分）A.“弄尊前”二句，寫美酒盈樽，狀如小扇的楊花輕落，毛色剛剛變紫的乳燕飛過。B.“闌干獨倚”與陸游的“山河興廢供搔首，身世安危入倚樓”抒發(fā)了相似的情感。C.“問人”句中的“玉關”代指邊關，此句與“誰護”句表達了對國家命運的關切。D.全詞最后兩句，寫南渡的士大夫們聚在新亭長歌當哭，感嘆世事如水、山河相異。13.本詞注重煉字，用詞講究。下列理解與賞析，不正確的一項是（3分）A.“叫”字用得很響亮，巧妙引出春風到來的畫面。B.“驚”字使用夸張手法，突出了夕陽的綺麗動人。C.“繆”即“纏綿”意，形象地表現(xiàn)出宴會上歌舞相伴的情景。D.“洗”與“卷”相承，強烈表達了詞人對現(xiàn)狀的不滿、憤懣。14.有評論說，本詞的多重反差蘊含著詞人的不平之氣。請結合詩句分析。（6分）15.在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（8分）（1）張若虛《春江花月夜》中“________?_________?”兩句，運用互文，抒發(fā)了游子思婦的兩地相思情，道出了離愁別恨的普遍性。（2）以夢入詩能強化詩歌的情感，如“_________。小軒窗，正梳妝”抒寫了綿綿懷念，“_________，望帝春心托杜鵑”蘊含著淡淡哀傷。（3）歸有光《項脊軒志》中，“比去，___________”的動作描寫飽含著祖母對孫兒的關心與疼愛，“_________，往往而是”的混亂場景蘊含了家族分崩離析的悲涼與作者的無奈。（4）圓明園內曾有一座高大的木質八方亭叫“順木天”，它的名字源自柳宗元的散文名篇《種樹郭橐駝傳》：橐駝非能使木壽且孳也，________，_________。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。夢里潮爾①2022年7月，阿古拉草原最美的季節(jié)，我開車帶著阿爸和額吉去大姨家。我們從國道下到一條窄路，駛過白音查干湖，越過雙合爾山，穿過阿古拉鎮(zhèn)，路過幾座村莊，走進扎拉吐村。②大姨夫是民間藝人，在我的印象中，他的強項是拉高低音四胡，沒想到他最拿手的竟然是潮爾琴。潮爾琴看似簡易，榆木做琴桿，藤條做琴弓，馬尾做琴弦（兩根）和弓弦，琴碼的舒氣孔中斜插一把蒙古刀。大姨夫說，制琴工藝比以前大大提升了，但是會拉琴的人反而越來越少了。接著他即興表演了一段潮爾，人聲和琴聲和鳴，講述著古老的莽古斯故事，蒙古刀似乎也翻飛起來，開始斬妖除魔。我問大姨夫：“您不用看譜子嗎？”大姨夫說：“我看不懂?！蔽乙苫蟛灰?。大姨夫就問我：“是先有的音樂還是先有的琴？是先有的琴還是先有的譜子？”他這一問，不僅讓我感到驚訝，更是消除了我以往對樂器偏狹的理解。我的心無法平靜，卻又無比平靜。③難怪我對潮爾琴聲如此敏感，卻又不曾刻意尋找。我本可以去看更多演出，去搜集更多光碟，但我似乎是在等待生命里的一場場相逢。原來在我還不知道潮爾為何物時，潮爾早已經(jīng)在西日嘎草原的日升月落中，先一步與我相逢了。④我快要出生前額吉還在下地干活，在額吉的肚子里我已經(jīng)傾聽到外界的各種聲音：舀水的嘩嘩聲、風吹的嗚嗚聲、牛群的哞哞聲，民歌的……馬頭琴的……還有搖籃曲的咿呀聲。三歲那年，我模糊記得，額吉的搖籃曲大多沒有歌詞，隨口吟唱的是低沉而溫柔的旋律。西日嘎村的夜一片漆黑，聽大人講，即使有星月的夜晩，也只能看到丘陵的輪廓，而沒有燈光的村莊已經(jīng)變成黑夜的一部分，悄然隱匿于科爾沁草原深處。這時，是額吉的搖籃曲驅散了我對黑夜的恐懼。額吉本不會唱歌，但于我而言，她的聲音是世上最柔美的旋律，也是我對其他聲音產(chǎn)生感受的來源。我堅信，每個聲音都有各自的使命。⑤讀小學四年級時，老師教我們唱科爾沁民歌，每一首民歌里都有故事，有的哀婉動人，有的可歌可泣。我并不十分懂得歌詞的意義，只覺得好聽，便不知疲倦地大唱。那時西日嘎村經(jīng)常停電，學校安排晚自習，在教室里拼桌點蠟燭寫作業(yè)?；丶衣飞希强床灰姷陌讞盍衷谝癸L中沙沙作響，那輪廓清晰的山像個巨大的怪獸。我害怕極了，開始大聲唱起科爾沁民歌，唱著唱著，我忘了歌詞，便學著額吉的樣子自編自唱。我用自己的聲音掩蓋外界的聲音，直到翻墻進院，聽到小黑狗的汪汪聲，心才逐漸安穩(wěn)。進屋，我一邊聽收音機里的歌聲，一邊大口大口吃著飯菜，仿佛要把剛才的恐懼一口口吃掉。此時從窗外傳來各種聲音。不知為何，所有的聲音到了夜里，幾乎都會變得低沉而哀婉，哪怕風雨聲里似乎也有幽幽的訴說。⑥那年夏天的一個午后，額吉領著我尋找一頭走丟的灰牛犢。烈日下，我們沿著小土路繞過畢勒古泰山，一直往南走到銅礦。額吉向路人打聽灰牛犢，卻沒有得到一點兒消息。返回的路上，夕陽緩緩下沉，走到畢勒古泰山腳時，想到不知所終的灰牛犢，我有些怏怏。額吉可能是為了鼓勵我，讓我唱學過的民歌。我把灰牛犢編進歌詞里，額吉也跟著唱起來。這時，從傍晚的暮色中，傳來一陣熟悉、低沉，有穿透力的哞哞聲。這是灰牛犢在回應我們，它盡管淘氣，跑丟了一個下午，卻仍在努力地尋找家園。而我和額吉的歌聲，對它來說，就是家的召喚。⑦也是那年夏天的一個周末，我趁額吉午睡偷偷溜出來，去村外的河邊玩耍。我玩得忘乎所以，全然沒有察覺到天上已經(jīng)布滿烏云，直到大顆大顆的雨滴打在身上，才突然感到恐慌。河水正在上漲，眼前是厚實的雨簾，腳下的泥水似乎就要把我吸進去。我失去了方向感，只能站在荒野上大聲哭喊。就在這時，我聽到了額吉的呼喚。她的聲音透著急切，卻不尖利刺耳，依舊是那種低沉的長音。額吉一遍遍地叫著我的名字。我尋著聲音，沖破雨簾，跑進了額吉的懷里?；氐郊遥吹轿疫€怔怔著，額吉就抱著我，輕輕地搖著，用溫柔的聲音唱：“米尼呼（我的兒子）快回來，米尼呼快回來……”我慢慢恢復了正常。那時，我只知道聲音的重要性，卻不知背后更深的含義。⑧而我心里第一次產(chǎn)生被家鄉(xiāng)召喚的感覺，是在讀初中的時候，那時我家搬到了巴鎮(zhèn)。一次，學校組織全體師生看烏蘭牧騎演出，臺上一個穿華麗蒙古袍的男人，手握一把我從未見過的琴，邊拉邊說斬妖除魔的莽古斯故事。老師說：“這是潮爾琴，它的出現(xiàn)早于馬頭琴，現(xiàn)在主要用于給莽古斯故事伴奏。”那低沉而渾厚的琴聲，幾乎瞬間把我?guī)Щ氐搅宋魅崭隆Ｄ抢镉性暗娘L聲和雨聲、小黑狗的汪汪聲、灰牛犢的哞哞聲，還有額吉的搖籃曲，至于華麗蒙古袍男人講的故事，全然沒有記住。那年我十二歲，還不太會用語言準確地表達內心的感受。只是感覺過往年月里聽到的所有聲音，都在這一刻匯集到那支琴弦上，匯成一條沉悶而悠遠的長河，流進我的心里。⑨潮爾是樂器，能演奏出美妙的音樂。潮爾又不是樂器，是阿古拉草原和西日嘎草原，以及整個科爾沁草原上的每一座山、每一根草、每一條水流、每一個生靈。在我過去的生活中，小時候讓我舒心的，長大后讓我安心的，是低沉而悠長的聲音。當這些聲音在我心里與潮爾的聲音結合在一起時，我擁有的不光是感動和震撼，還有一種前所未有的寧靜。我感到我是在風浪里靜靜流淌著的河，靜靜地仰望天空，靜靜地觸摸大地，靜靜地感受屬于自己的世界。這個過程中，總有一個聲音，會讓我有種撞見自己的感覺——那是我夢里的潮爾。（取材于阿尼蘇的同名散文）16.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）A.悄然隱匿于科爾沁草原深處 隱匿：隱藏B.哪怕風雨聲里似乎也有幽幽的訴說 幽幽：幽怨C.我有些怏怏 怏怏：不悅D.看到我還怔怔著 怔怔：呆愣17.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首段用“駛過”“越過”“穿過”“路過”串聯(lián)行程，連帶而出的名字體現(xiàn)了它們于“我”的熟悉與親切。B.作者被大姨夫熟練演奏潮爾的情景所吸引，也從他發(fā)出的一連串反問中得到了關于音樂、關于潮爾的啟發(fā)。C.第⑤段中“仿佛要把剛才的恐懼一口口吃掉”一句，運用了比喻手法，生動地寫出孩童戰(zhàn)勝了恐懼的情態(tài)。D.第⑧段畫線句中的“沉悶而悠遠”，寫出了聲音的低沉、厚重、悠長，也體現(xiàn)了“我”難以言明的復雜情緒。18.第③段寫“潮爾早已經(jīng)在西日嘎草原的日升月落中，先一步與我相逢了”。請分條回答潮爾“先一步與我”有哪些生命里的相逢，它們分別對“我”產(chǎn)生了怎樣的影響。（6分）19.請結合文章內容，分析結尾段畫波浪線語句的內涵及表達效果。（6分）五、本大題共3小題，共66分。20.語言基礎運用（共6分）①2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2023年十大流行語”，“人工智能大模型”“多巴胺××”等赫然在列。②一年一度的流行語猶如一座“觀察哨”，若是拉長“時間軸”，換上“廣角鏡”，流行語的變遷展現(xiàn)出的變與不變，更令人回味。③科技創(chuàng)新方面，從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“區(qū)塊鏈”，再到今年的“新質生產(chǎn)力”“人工智能大模型”，不斷變化的流行語背后，是日新月異的科技創(chuàng)新成果，是從2000年的第38位穩(wěn)步上升至第10位的國家創(chuàng)新能力綜合排名，是建