第4講中華文明的輝煌與遲滯明朝至清朝前期課件高三歷史二輪通史復(fù)習(xí)

第四講中華文明的輝煌與遲滯——明朝至清朝前期明朝至清朝前期(1368—1840年)是中國封建社會的末期。從中國自身的發(fā)展看：統(tǒng)一多民族封建國家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展；中國封建社會漸趨衰落。從世界歷史角度看：中國走向封閉，由領(lǐng)先轉(zhuǎn)為落后，拉大了與世界的差距，逐漸落后于世界工業(yè)文明的潮流。具體表現(xiàn)在：1．政治上：專制集權(quán)從內(nèi)閣制度到設(shè)軍機(jī)處；帝國余暉從明清易代到康乾盛世。明朝廢宰相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處和實(shí)行奏折制度，出現(xiàn)了“康乾盛世”，統(tǒng)一多民族封建國家更趨鞏固，中國現(xiàn)代的版圖逐漸定型，但封建制度逐漸走向衰落，造成中國近代的落后。2．經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)世濟(jì)民從商業(yè)繁榮到商人群體；賦役變革從一條鞭法到攤丁入畝。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展(封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到前所未有的高度)，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；賦稅制度進(jìn)一步改革，人頭稅逐步廢除；私營手工業(yè)崛起成為主導(dǎo)，市場化、專業(yè)化程度加深；資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展；重農(nóng)抑商、閉關(guān)自守的政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，中國開始落后于世界發(fā)展潮流。3．民族對外關(guān)系上：疆域奠定從收復(fù)臺灣到平定叛亂；對外交往從耀兵異域到海禁閉關(guān)。把加強(qiáng)與少數(shù)民族關(guān)系與反對外來侵略相聯(lián)系，使我國統(tǒng)一多民族封建國家得到進(jìn)一步鞏固，奠定了中國現(xiàn)代政治的版圖。對外實(shí)行“海禁”和閉關(guān)自守的政策，由開放逐步走向閉關(guān)自守，妨礙了海外市場的開拓，抑制了資本的原始積累，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使中國脫離了世界工業(yè)化的潮流，影響了中國古代向近代社會的轉(zhuǎn)型；遭受外來侵略并進(jìn)行反侵略斗爭；西學(xué)東漸開始繼而逐漸衰落。4．思想文化上：承古萌新從陸王心學(xué)到思想活躍；繼往開來從傳統(tǒng)科技到西學(xué)東漸。宋明理學(xué)占統(tǒng)治地位，束縛了人性；八股取士使人們的思想不斷僵化，文化專制空前加強(qiáng)；帶有反封建專制色彩的早期啟蒙思想產(chǎn)生；西學(xué)東漸開始；文學(xué)藝術(shù)繁榮，市民文化發(fā)展，文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就，文藝大眾化、世俗化趨勢明顯；傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)完備階段，但未形成近代科技，中西方差距逐步拉大。主干整合一明朝的政治制度與社會治理廢除宰相明太祖裁撤中書省，廢除宰相，親掌六部，直接管理國家政事，專制皇權(quán)發(fā)展到新高度，宰相制度從此被廢除設(shè)立內(nèi)閣明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但大學(xué)士很少參決政事。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物完善監(jiān)察制度在中央設(shè)有都察院和六科，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察使司官員考核制度實(shí)行考滿和考察，考核制度更加完善和嚴(yán)密設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠、西廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，凌駕于法律和司法機(jī)關(guān)之上，直接服務(wù)于皇權(quán)地方行政機(jī)構(gòu)改革廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，加強(qiáng)了中央對地方的直接控制法律與教化在司法實(shí)踐中重視“例”，開創(chuàng)了律例合編的體例；明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講明太祖的“六諭”，鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力民族關(guān)系(1)明蒙關(guān)系：為防御蒙古人南下，重新修筑長城。1571年，韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議，接受冊封，雙方基本維持和平局面。(2)經(jīng)略西藏：明廷封授給當(dāng)?shù)氐纳资最I(lǐng)法王、王等稱號。設(shè)立了行都指揮使司等機(jī)構(gòu)管理西藏軍民事務(wù)，任用藏族上層人士進(jìn)行管理。(3)招撫東北：設(shè)立奴兒干都司，并對東北女真各部落首領(lǐng)封授官號。(4)管理機(jī)構(gòu)：禮部、鴻臚寺，還有培養(yǎng)翻譯人才的四夷館對外關(guān)系(1)鄭和下西洋：“耀兵異域，示中國富強(qiáng)”。(2)“倭患”與抗倭。(3)歐洲殖民者的侵略：葡萄牙人獲得了在濠鏡澳的租住權(quán)；荷蘭和西班牙分別占據(jù)臺灣島的南部和北部賦役制度張居正在全國推行一條鞭法，實(shí)行賦役合并、一概折銀戶籍管理以職業(yè)定戶籍。戶籍冊稱為“黃冊”，以里甲制為基礎(chǔ)，每里一冊，詳列各戶情況賦役制度張居正在全國推行一條鞭法，實(shí)行賦役合并、一概折銀戶籍管理以職業(yè)定戶籍。戶籍冊稱為“黃冊”，以里甲制為基礎(chǔ)，每里一冊，詳列各戶情況主干整合二明朝的經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展1．農(nóng)業(yè)：明初制魚鱗圖冊，作為確立土地所有權(quán)和征收賦稅的依據(jù)；作物種植形成多熟制；培育農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。2．手工業(yè)(1)概況：冶鐵業(yè)發(fā)展；南方絲織業(yè)繁榮，出現(xiàn)許多絲織業(yè)中心，如蘇州、杭州、南京等；制瓷業(yè)發(fā)達(dá)，斗彩瓷和五彩瓷爭奇斗艷。(2)新發(fā)展①專業(yè)化的手工業(yè)生產(chǎn)市鎮(zhèn)出現(xiàn)。②明代中葉以后，私營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。③手工工場和雇傭勞動出現(xiàn)，新的生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生。在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)自由勞動力市場。3．商業(yè)貨幣經(jīng)濟(jì)隨著商品流通的擴(kuò)大和美洲等地白銀的大量流入，白銀逐漸成為主要流通的貨幣，商業(yè)資本日趨活躍農(nóng)產(chǎn)品商品化棉花、茶葉、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，產(chǎn)品大量進(jìn)入市場工商業(yè)市鎮(zhèn)明代中后期，在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量出現(xiàn)。市鎮(zhèn)與周邊鄉(xiāng)村聯(lián)系密切，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，推動了社會分工的發(fā)展商幫區(qū)域性商人群體壯大，長途販運(yùn)貿(mào)易長足發(fā)展，形成徽商、晉商等商幫區(qū)域分工地區(qū)性的商業(yè)中心形成；各地市場聯(lián)系密切，地域分工趨勢顯現(xiàn)4．經(jīng)濟(jì)政策(1)重農(nóng)抑商政策：中國封建社會長期推行的經(jīng)濟(jì)政策，在封建社會后期阻礙了新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。(2)“海禁”：明太祖規(guī)定人民不得擅自出海與外國互市，對外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行，以朝貢貿(mào)易為主。主干整合三明朝的思想文化思想(1)王守仁心學(xué)：明朝中期，王守仁建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論，認(rèn)為“心”是宇宙萬物的本原，提出“致良知”“知行合一”等學(xué)說，進(jìn)一步發(fā)展了宋代理學(xué)思想。(2)李贄的思想：自稱為異端，否認(rèn)孔孟學(xué)說的權(quán)威性；批判“存天理，滅人欲”的虛假說教，強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接?，主張個(gè)性自由發(fā)展，反對盲從統(tǒng)治者的意志；提出“萬物皆生于兩”，否定“天理”的存在科技(1)醫(yī)學(xué)：李時(shí)珍的《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的中醫(yī)藥學(xué)成就，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法，被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。(2)農(nóng)學(xué)：徐光啟的《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)，吸收最新實(shí)踐成果，體現(xiàn)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性，徐光啟因此被譽(yù)為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”文學(xué)適應(yīng)市民階層需求的小說興盛，以《三國志通俗演義》《水滸傳》《西游記》最為著名藝術(shù)文征明以行書著名；徐渭的《牡丹蕉石圖》為寫意畫精品；戲曲以昆曲著名主干整合四清朝前期的政治制度與社會治理1．君主專制強(qiáng)化清朝初年設(shè)內(nèi)閣，置六部。奏章票擬，由內(nèi)閣負(fù)責(zé)，軍國機(jī)要由議政王大臣會議定奪，皇權(quán)受到很大限制康熙時(shí)期設(shè)南書房。中樞機(jī)構(gòu)一分為三，內(nèi)閣、議政王大臣會議與南書房三足鼎立，最后集權(quán)于皇帝雍正時(shí)期設(shè)軍機(jī)處①背景：雍正帝為處理西北軍務(wù)，在宮內(nèi)設(shè)置軍機(jī)處。②職責(zé)：軍機(jī)大臣每日接受皇帝召見，跪受筆錄，軍國大事均由皇帝一人裁決。③影響：不僅提高了行政效率，而且加強(qiáng)了君主專制奏折制度①產(chǎn)生和發(fā)展：康熙時(shí)出現(xiàn)奏折這一新的文書形式，雍正時(shí)將其制度化。②影響：官員與皇帝單線聯(lián)系，皇帝能夠通過多渠道了解下情，使不同等級、不同部門的官員進(jìn)行復(fù)雜而秘密的互相監(jiān)督，從而大大強(qiáng)化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制2．鞏固國家統(tǒng)一(1)北部：清軍入關(guān)前，打敗并收降漠南蒙古，漠北和漠西蒙古也遣使進(jìn)貢。(2)西北部：1757年，清朝將準(zhǔn)噶爾部徹底擊敗。清朝平定了大、小和卓兄弟發(fā)動的叛亂。1762年，清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)。(3)西南：冊封達(dá)賴和班禪，1727年開始派遣駐藏大臣，1793年，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》。(4)機(jī)構(gòu)、政策：理藩院、因地制宜的政策。3．對外關(guān)系：1689年，中俄《尼布楚條約》是清政府簽訂的第一個(gè)邊界條約；18世紀(jì)，英國馬戛爾尼使團(tuán)來到中國。4．賦役制度：雍正帝時(shí)，實(shí)行“攤丁入畝”，在中國歷史上存在約2000年的人頭稅徹底廢除。5．戶籍制度：戶籍管理相對松弛，乾隆年間，朝廷諭令戶籍永停編審，此后政府只是按照一定的組織制度登記人口數(shù)量。6．基層組織：清初實(shí)行里甲制，后推行編制嚴(yán)密的保甲制。7．法律與教化：清朝法典沿襲《大明律》，制定了《大清律例》；康煕帝的“圣諭十六條”與雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》。主干整合五清朝前期的經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與遲滯農(nóng)業(yè)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展；人地矛盾加劇手工業(yè)南方絲織業(yè)繼續(xù)興盛；粉彩瓷和琺瑯彩出現(xiàn)商業(yè)農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高；徽商和晉商在商幫中實(shí)力最強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政策(1)商業(yè)政策：固守重農(nóng)抑商政策，繼續(xù)實(shí)行專賣制度。(2)貿(mào)易政策：實(shí)行閉關(guān)自守的政策，只留廣州一處對外通商，由政府特許的“十三行”商人代為管理對外貿(mào)易事務(wù)主干整合六清朝前期承古萌新的思想文化思想(1)黃宗羲：繼承了先秦儒學(xué)的民本思想，批判君主專制制度，提出了“天下為主，君為客”的民主思想。(2)顧炎武：批判君主專制，提出“眾治”主張，倡導(dǎo)“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”；主張經(jīng)世致用。(3)王夫之：主張“循天下之公”；在治學(xué)上，堅(jiān)持以儒家六經(jīng)為自己的治學(xué)原則，提出尊重物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律的自然史觀和社會史觀文學(xué)小說以《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》最為著名藝術(shù)(1)繪畫：鄭板橋的《墨蘭圖》是寫意畫精品。(2)戲曲：昆曲、秦腔、越劇、黃梅戲等劇種流行2413題號5微點(diǎn)1明清時(shí)期的國家治理制度與版圖奠定1．命題點(diǎn)：明代科舉制反映的社會現(xiàn)象(2023·湖北選擇性考試)科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會流動、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)等程度的重要指標(biāo)。下圖為明代湖北進(jìn)士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見(

)2413題號5A．人文環(huán)境與人才選拔相互影響B(tài)．交通條件制約人才分布的格局C．政區(qū)等級與文教水平保持一致D．文化成就與人口升降密切相關(guān)√2413題號5A

[根據(jù)材料可知，明代湖北各地區(qū)進(jìn)士人數(shù)與湖北籍各地區(qū)人物著作數(shù)量分布情況是基本一致的，說明進(jìn)士人數(shù)影響當(dāng)?shù)匚幕諊@為著作的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)這些地方著作多，社會文化氛圍良好，有助于教育的發(fā)展與人才的選拔，體現(xiàn)了人文環(huán)境與人才選拔相互影響，故選A項(xiàng)；材料沒有比較交通條件的情況，無法說明交通條件與人才分布的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及政區(qū)等級的高低信息，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及人口升降情況，排除D項(xiàng)。]√題號241352．命題點(diǎn)：明代的監(jiān)察制度(2022·山東等級性考試)明朝時(shí)期，朝廷除對各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外，還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在(

)A．保證監(jiān)察規(guī)范有效

B．限制監(jiān)察御史權(quán)力C．協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系

D．拓寬對地方的監(jiān)察渠道A

[材料中強(qiáng)調(diào)對御史進(jìn)行考核和監(jiān)督，是要保證御史規(guī)范行使權(quán)力并對地方進(jìn)行有效監(jiān)察，所以A項(xiàng)正確；對御史的考核監(jiān)督是為了防止御史濫用權(quán)力，而非限制其行使監(jiān)察權(quán)，故排除B項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)如何協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系，故排除C項(xiàng)；材料只是敘述對御史的考核監(jiān)督，沒有列舉其他監(jiān)察地方的方式，故排除D項(xiàng)。]題號√241353．命題點(diǎn)：明代不少士子憑借記誦時(shí)文范文應(yīng)試的社會現(xiàn)象(2022·湖北選擇性考試)明代不少士子憑借記誦時(shí)文范文應(yīng)試，而不注重閱讀儒家經(jīng)典。正德年間，官員徐文溥上奏：“近時(shí)時(shí)文流布四方，書肆資之以賈利，士子假此以僥幸，宜加痛革……其書坊刊刻一應(yīng)時(shí)文，悉宜燒毀，不得鬻販?！痹撟嗍柚饕槍Φ默F(xiàn)象是(

)A．士子應(yīng)考投機(jī)取巧 B．書商刊刻時(shí)文牟利C．儒學(xué)正統(tǒng)地位動搖

D．八股文體日益僵化題號24135A

[根據(jù)材料“明代不少士子憑借記誦時(shí)文范文應(yīng)試，而不注重閱讀儒家經(jīng)典”“士子假此以僥幸”可知，該奏疏主要針對士子憑借記誦時(shí)文范文應(yīng)試，投機(jī)取巧的現(xiàn)象，故選A項(xiàng)；“書肆資之以賈利”是“士子憑借記誦時(shí)文范文應(yīng)試”的結(jié)果，不是奏疏主要針對的現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；明代儒學(xué)仍居于正統(tǒng)地位，“動搖”說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；八股文不允許自由發(fā)揮，而句子的長短、字的繁簡、聲調(diào)高低等也都要相對成文，字?jǐn)?shù)也有限制，與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。]題號√241354．命題點(diǎn)：清朝乾隆時(shí)期的奏折制度(2023·北京等級性考試)清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書，經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送；只有“案關(guān)重大，決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷(

)A．奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間B．奏折制度有利于制衡皇權(quán)C．奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)D．奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送題號24135C

[根據(jù)材料“只有‘案關(guān)重大，決不待時(shí)者’才可用奏折”可知，乾隆時(shí)期，規(guī)范了對奏折使用的要求，只有那些特別重要、特別緊急的事務(wù)，才可通過奏折進(jìn)行上奏，說明清朝的奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)，便于皇帝對地方的控制，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，奏折最早出現(xiàn)在康熙時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料中描述的是對奏折制度的規(guī)范和要求，沒有體現(xiàn)制衡皇權(quán)信息，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識可知，常規(guī)文書經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送，而奏折單獨(dú)呈送皇帝，不經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)，排除D項(xiàng)。]題號24135√5．命題點(diǎn)：清朝君主專制的強(qiáng)化(2022·湖南選擇性考試)嘉慶七年(1802)，戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時(shí)，卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示，收受賄賂。這反映當(dāng)時(shí)(

)A．君主的高度集權(quán)

B．官員俸祿入不敷出C．南書房地位提高

D．中央吏治十分混亂A

[南書房行走實(shí)質(zhì)上是皇帝的機(jī)要秘書，不屬于正式官職，但是卻常伴皇帝左右，而戶部侍郎是正式官職，二者相比，“以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示，收受賄賂”等于是在借助皇帝的權(quán)威來行事，所以反映了當(dāng)時(shí)君主的高度集權(quán)，故選A項(xiàng)。]1．明清君主專制強(qiáng)化的特點(diǎn)2．清朝治邊方略呈現(xiàn)出的歷史特征(1)大權(quán)集中、小權(quán)分散，正確處理中央與邊疆地區(qū)的關(guān)系，使之各得其所。(2)遵循因地制宜、因時(shí)制宜的原則，根據(jù)邊疆少數(shù)民族的特點(diǎn)分別施治，即“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”。(3)對邊疆少數(shù)民族的上層人物加強(qiáng)控制，“眾建而分其勢”，厚待邊疆上層人物。(4)大膽進(jìn)行改革，積極完善邊疆治理制度，如通過“改土歸流”政策，將土司納入國家管理的范圍。(5)在蒙古草原和青藏高原發(fā)揮宗教凝聚人心以及教化風(fēng)俗、綏服邊地的作用。(6)在邊疆地區(qū)實(shí)行朝覲制度。通過定期朝覲，達(dá)到拉攏少數(shù)民族上層人物及增進(jìn)相互了解的目的。(7)積極興辦學(xué)校，推廣儒學(xué)教育，增進(jìn)國家觀念。(8)重視邊疆各民族的統(tǒng)治立法，盡量將其納入法治管理的軌道。3．明清時(shí)期的中外交往4．世界視野下明清社會轉(zhuǎn)型及社會危機(jī)

舊傳統(tǒng)新因素政治專制制度空前加強(qiáng)，封建制度漸趨衰落統(tǒng)一多民族封建國家鞏固發(fā)展，奠定近現(xiàn)代中國的政治版圖經(jīng)濟(jì)重農(nóng)抑商，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展；民營手工業(yè)崛起，市場化、專業(yè)化程度加深；資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展文化理學(xué)主導(dǎo)束縛人性；文化專制空前強(qiáng)化；傳統(tǒng)科技大成西學(xué)東漸開始；產(chǎn)生早期啟蒙思想；文藝大眾化、世俗化對外由開放逐漸走向封閉保守，落后于世界潮流歐洲國家與中國貿(mào)易大量增加，玉米等高產(chǎn)農(nóng)作物傳入中國，大批傳教士來華，將一些西方自然科學(xué)知識帶入中國，西學(xué)東漸局面開始出現(xiàn)2413題號√1．(2023·山東青島模擬)下面是清順治年間科舉考試殿試的考試內(nèi)容。據(jù)此可知，統(tǒng)治者力圖(

)A．完善地方治理B．提倡儒學(xué)治國以穩(wěn)定秩序C．實(shí)現(xiàn)民族平等D．改革中樞機(jī)構(gòu)以維護(hù)統(tǒng)治○順治三年(1646年)：王道之始○順治四年(1647年)：如何得真才，如何防止劣紳欺壓鄉(xiāng)里，興兵作戰(zhàn)與減輕賦稅如何兩得○順治六年(1649年)：滿漢為一體問題，與民休息之法，不動兵革何以化盜息民2413題號B

[根據(jù)材料“王道之始”“如何得真才”“與民休息之法”等可知，殿試的內(nèi)容涉及《孟子》、選官、地方治理、軍事賦稅、民族關(guān)系、經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容，由此可知，統(tǒng)治者力圖提倡儒學(xué)治國以穩(wěn)定秩序，故選B項(xiàng)；“如何防止劣紳欺壓鄉(xiāng)里”有利于完善地方治理，但不能從整體上概括材料，排除A項(xiàng)；清朝時(shí)期民族平等尚未實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料未涉及改革中樞機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。]題號2413√2．(2023·遼寧名校聯(lián)盟聯(lián)考)官卷之法始于康熙三十九年(1700年)庚辰科會試，“凡系大臣子弟，另編字號”，其錄取須依定額，不得擠占民卷。有記載稱：“江南鄉(xiāng)試，俗名第十九名為官元，以官卷中式最高名數(shù)以第十九名為止。”據(jù)此可知，官卷之法的推行(

)A．維護(hù)了官僚特權(quán)

B．提高了官員素質(zhì)C．有利于取士公平

D．保證了吏治清明C

[由材料“其錄取須依定額，不得擠占民卷”可知，設(shè)置官卷就是為了保證普通百姓的科考不被擠占名額，因此有利于科舉取士的公平，故C項(xiàng)正確；官卷的設(shè)置實(shí)質(zhì)上是對官僚科考進(jìn)行一定的約束，并非特權(quán)，排除A項(xiàng)；材料中并未說明科舉考試的內(nèi)容發(fā)生變化，因此官卷的設(shè)置對官員的素質(zhì)提高與否并無直接的影響，排除B項(xiàng)；“保證了吏治清明”的說法夸大了官卷之法的作用，排除D項(xiàng)。]題號2413√3．(2023·重慶高三聯(lián)考)清代前期，官府對內(nèi)屬蒙古和外藩蒙古采取限制和利用相結(jié)合的不同的管理體制。內(nèi)屬蒙古的札薩克擁有兵權(quán)，而外藩蒙古的札薩克則沒有兵權(quán)。這可以說明，清朝前期對蒙政策(

)A．具有因俗而治的特點(diǎn)B．利于鞏固大一統(tǒng)的局面C．以權(quán)力的掣肘為根本D．保證了民族的和睦共處B

[根據(jù)材料“內(nèi)屬蒙古的札薩克擁有兵權(quán)，而外藩蒙古的札薩克則沒有兵權(quán)”可知，清朝前期對蒙古采取了分化和制約的策略，有利于維護(hù)中央政府的統(tǒng)治地位，鞏固大一統(tǒng)的局面，故選B項(xiàng)。]題號24134．(2023·遼寧營口模擬)下表為清朝雍正年間軍事將領(lǐng)陳倫炯編撰的《海國聞見錄》的部分內(nèi)容及簡介。這可以用來說明(

)內(nèi)容簡介《天下沿海形勢錄》記述中國沿海地理形勢，北起渤海灣，南至北部灣的地貌、水文、航運(yùn)、海防《東洋記》記述朝鮮、日本《東南洋記》記述臺灣、菲律賓群島、西里西伯島、摩鹿加群島和婆羅洲島《南洋記》記述印度支那半島、馬來半島及巽他群島題號√2413A．清政府國家主權(quán)意識的上升B．有識之士漸漸關(guān)注海洋地理C．近代國人海權(quán)意識明顯增強(qiáng)D．開明人士嘗試探索國家出路內(nèi)容簡介《小西洋記》記述南亞、西亞及中亞《大西洋記》介紹了非洲與歐洲，記載了歐洲各國的殖民擴(kuò)張活動《昆侖記》《南澳氣記》記錄中國“千里石塘，萬里長沙”的南海群島題號2413B

[根據(jù)材料“記述中國沿海地理形勢，北起渤海灣，南至北部灣的地貌、水文、航運(yùn)、海防”“記述南亞、西亞及中亞”“介紹了非洲與歐洲，記載了歐洲各國的殖民擴(kuò)張活動”等信息可知，清朝雍正年間有識之士漸漸關(guān)注外部的海洋地理狀況，故選B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)的是部分有識之士對海洋地理的關(guān)注，不能代表清政府，排除A項(xiàng)；材料涉及的是雍正年間，而不是近代，排除C項(xiàng)；開明人士嘗試探索國家出路是在鴉片戰(zhàn)爭之后，材料涉及的是雍正年間，排除D項(xiàng)。]1．命題點(diǎn)：明清時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展(2021·遼寧選擇性考試)黃宗羲曾言：“明初以來，宗風(fēng)(指佛教禪宗各派)寥落。萬歷間，儒者講席遍天下，釋氏亦遂有紫柏、憨山(禪宗高僧)，因緣而起……而儒、釋幾如肉受串，處處同其義味矣?！边@反映了明朝(

)A．滅亡原因在于學(xué)風(fēng)空疏B．儒學(xué)地位受到佛教沖擊C．經(jīng)世致用成為主流思想D．儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢加強(qiáng)2413題號56√微點(diǎn)2明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與文化、科技發(fā)展D

[根據(jù)材料“儒、釋幾如肉受串，處處同其義味矣”可知，明朝中后期，佛教和儒學(xué)的思想有相同之處，二者相互影響，說明儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；明朝滅亡是因?yàn)樯鐣芗せ?，排除A項(xiàng)；由“儒者講席遍天下”可知，儒學(xué)的地位并未受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)是主流，排除C項(xiàng)。]2413題號562．命題點(diǎn)：明中葉后，畫本和添加插畫的書刊大量發(fā)行(2021·山東等級性考試)明中葉以后，添加插畫的書籍大量刊行，出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本，甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時(shí)(

)A．畫本成為知識傳播主要載體B．市民文化是社會主流文化C．社會審美旨趣出現(xiàn)階層分化D．書籍出版商業(yè)化程度加深2413題號56√D

[明中葉以后，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，使畫本和添加插畫的書籍大量刊行，這是服務(wù)于市民階層的，說明當(dāng)時(shí)書籍出版商業(yè)化程度加深，故選D項(xiàng)；題干只提及了畫本這一知識傳播的載體，并沒有與其他載體的比較，無法得出“畫本成為知識傳播主要載體”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；明朝時(shí)儒家文化是社會主流文化，而不是市民文化，排除B項(xiàng)；題干僅提及畫本的流行，這是市民階層的需要，沒有提到階層的分化，排除C項(xiàng)。]2413題號563．命題點(diǎn)：明代工商業(yè)的繁榮(2022·全國乙卷)明后期有士人稱，江南流行“好名喜夸”之風(fēng)，家中但凡有千金之產(chǎn)，必定會營建一園，“近聚土壤，遠(yuǎn)延木石，聊以矜眩于一時(shí)耳”，但“俗氣撲人”。這可用于說明(

)A．士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆

B．世俗化審美趣味的初現(xiàn)C．士農(nóng)工商社會結(jié)構(gòu)解體

D．江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮D

[結(jié)合所學(xué)知識可知，明后期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽，市鎮(zhèn)普遍興起，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)的社會意識、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗產(chǎn)生沖擊，形成了“好名喜夸”之風(fēng)，D項(xiàng)正確；“顛覆”表述過于絕對，士大夫傳統(tǒng)觀念仍是以儒家思想為主，排除A項(xiàng)；宋朝時(shí)期就已有世俗化審美趣味，“初現(xiàn)”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期社會結(jié)構(gòu)總體穩(wěn)定，“解體”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。]2413題號56√4．命題點(diǎn)：明朝東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(2023·全國新課標(biāo)卷)我國東南沿海某港口，在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村，到16世紀(jì)，已成為“繁華世界”，“寶貨塞途，家家歌舞賽神，鐘鼓管弦，連飆響答”，時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(

)A．朝貢貿(mào)易繁榮B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C．白銀大量流入D．海上絲綢之路興起2413題號56√C

[根據(jù)材料可知，16世紀(jì)我國東南沿海某港口貿(mào)易增多，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時(shí)期，新航路開辟，世界貿(mào)易增多，中國手工業(yè)產(chǎn)品迅速發(fā)展，在對外貿(mào)易中占優(yōu)勢，因此白銀大量流入中國，促進(jìn)了東南沿海港口城市的興起，C項(xiàng)正確；明朝在朝貢貿(mào)易中“厚往薄來”，加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，對東南沿海港口城市興起作用有限，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是明朝的對外貿(mào)易，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步無關(guān)，排除B項(xiàng)；海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，形成于秦漢，興盛于唐宋，衰落于明清時(shí)期的海禁、閉關(guān)鎖國政策，排除D項(xiàng)。]2413題號565．命題點(diǎn)：清代的海外貿(mào)易(2022·廣東選擇性考試)清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)(

)A．廣州處于中外交流的前沿B．出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C．西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D．重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱A

[由題干可知，清代從廣州出口的瓷器眾多，這些瓷器來自江西、浙江、福建等多地，且廣州等地還出現(xiàn)了瓷窯“聘請來自歐洲的畫師，負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像”的現(xiàn)象，聯(lián)系所學(xué)知識可知，當(dāng)時(shí)廣州處于中外交流的前沿，故A項(xiàng)正確。]2413題號56√6．命題點(diǎn)：清代在湖北的水利工程(2021·湖北選擇性考試)中國歷來重視水利工程建設(shè)，自東晉起，今湖北沿江各地堤防不斷創(chuàng)筑和延展，相應(yīng)的規(guī)章制度漸趨完善。下圖呈現(xiàn)了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形，這表明(

)A．長江水患已被根治

B．經(jīng)濟(jì)重心開始南移C．測繪技術(shù)世界領(lǐng)先

D．水利修防管理優(yōu)化2413題號56√湖北搶修長江、漢江堤工圖(局部)D

[根據(jù)材料“江夏縣金口堤：自金口鎮(zhèn)小河口起，至居字號止，編十字號，計(jì)長三千六百七十三丈”及圖片可知，在重要堤工地段，繪制者填寫了大段文字注記，以記載堤工的分段、長度等，這體現(xiàn)了水利修防管理的優(yōu)化，故選D項(xiàng)；“根治”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；早在南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移就已完成，排除B項(xiàng)；材料中沒有與其他測繪技術(shù)進(jìn)行對比，不能得出“世界領(lǐng)先”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。]2413題號561．明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貨幣自明朝中期起，白銀逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段，清朝完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位市場全國范圍的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成，與周邊少數(shù)民族的邊界貿(mào)易繁榮，通過絲銀貿(mào)易，中國商品遠(yuǎn)銷海外商幫一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實(shí)力雄厚的商人群體，但是，他們沒有從封建營壘中分化出來形成新的階級城市在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)2．明清時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)新變化引起的社會變革(1)雇工及人口結(jié)構(gòu)變化：市鎮(zhèn)作坊林立，需要大量技術(shù)雇工，勞動力市場形成。市鎮(zhèn)中工商業(yè)人口比重增大。(2)鄉(xiāng)村城市化：形成以市鎮(zhèn)為中心的鄉(xiāng)村城市化，即介于縣城與鄉(xiāng)村之間的小城市的形成。(3)土地所有權(quán)變化：江南市鎮(zhèn)的外部變革，即土地所有權(quán)的分散化趨勢，田面權(quán)與田底權(quán)的分離(在同一塊土地上，形成兩個(gè)所有權(quán)——田面權(quán)與田底權(quán)，以及兩個(gè)所有權(quán)人——田面業(yè)主即佃農(nóng)與田底業(yè)主即地主)。(4)對外貿(mào)易發(fā)展：出現(xiàn)“絲銀對流”，中國商品卷入規(guī)模更大的全球化貿(mào)易之中。中國的這種全球化貿(mào)易，使大量生絲、絲綢、棉布流向各國，由于海外各國始終處在結(jié)構(gòu)性貿(mào)易逆差之中，白銀貨幣源源不斷地流入中國。3．儒學(xué)發(fā)展的歷程及特點(diǎn)4．明代市民階層興起帶來的社會新變化社會風(fēng)氣明代仕途未明而棄儒經(jīng)商者比比皆是，進(jìn)一步導(dǎo)致傳統(tǒng)地位等級的松動個(gè)性解放反抗封建禮教束縛，提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條構(gòu)筑價(jià)值體系市民階層已開始構(gòu)建自己的價(jià)值系統(tǒng)，具有“對友誼和忠義的崇拜”“勸善戒惡的道德觀”等特點(diǎn)世俗文藝發(fā)展戲曲、小說等“雜書”的消費(fèi)成為江南地區(qū)的一種時(shí)尚市民意識覺醒市民享樂意識、自主意識與商業(yè)意識覺醒，人們的生活方式與價(jià)值觀念也發(fā)生了一定程度的變化2413題號√1．(2023·福建泉州五模)清朝前期，西南各省山區(qū)和丘陵得到開發(fā)。下表為其部分年份的耕地面積(單位：千畝)。據(jù)此推知，這些地區(qū)(

)A．勞動效率迅速提高B．農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C．人地矛盾根本解決D．生產(chǎn)專業(yè)化的程度增強(qiáng)省份順治十八年(1661年)乾隆十八年(1753年)四川118845957云南52117543貴州107425732413題號B

[根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，西南各省山區(qū)和丘陵地區(qū)得到了開發(fā)，這些地區(qū)適宜種植一些經(jīng)濟(jì)作物，耕地面積呈現(xiàn)上漲趨勢