遼寧省名校聯(lián)盟2024年高三9月份聯(lián)合考試 歷史試卷（含答案詳解）

絕密★啟用前遼寧省名校聯(lián)盟2024年高三9月份聯(lián)合考試歷史本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.下圖為考古學(xué)者在陜西省西安半坡遺址中發(fā)現(xiàn)的較為完整的環(huán)壕聚落結(jié)構(gòu)。這些聚落規(guī)模較大，在壕溝圈護(hù)的聚落內(nèi)部功能分區(qū)明確，除聚落內(nèi)部生活區(qū)規(guī)劃整齊外，環(huán)壕外墓葬區(qū)也多經(jīng)過有意識的規(guī)劃，墓葬依序排列。這說明這一時期該地區(qū)A.已形成鮮明的社會等級B.聚落內(nèi)外部規(guī)劃有序C.部落內(nèi)部社會分工顯著D.建筑設(shè)計注重規(guī)?；?.《孟子·告子上》中說道：“圣人與我同類者，至于聲，天下期于師曠，是天下之耳相似也……故曰：口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉?！边@體現(xiàn)出孟子A.具有超越階級差別的政治理念B.主張社會審美應(yīng)該有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C.反思西周禮樂文化中的等級性D.認(rèn)為審美共識有助于社會和諧歷史第1頁(共8頁)3.秦朝統(tǒng)一后，對原屬燕國的遼西走廊和遼東地區(qū)采取設(shè)置郡縣、開辟交通等措施，這與其統(tǒng)治中原內(nèi)地的措施并無不同，且是同時進(jìn)行的，增修燕之北長城與修筑北方的長城也沒有區(qū)別。這些措施的施行意在A.強(qiáng)化國家文化認(rèn)同B.建立大一統(tǒng)的國家C.消除地方割據(jù)隱患D.協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.漢武帝時期，一改少府(負(fù)責(zé)皇室財政)掌握鹽鐵等資源以及皇帝的賞賜從少府支取的做法，讓本屬于宰相管理的大司農(nóng)直接上奏鹽鐵丞的奏章，并置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分部主郡國鹽鐵等礦產(chǎn)資源。漢武帝此舉A.完善了中央官僚機(jī)構(gòu)職能B.加快了鹽鐵官營政策出臺C.增強(qiáng)了皇帝對朝政的控制D.旨在增加皇室的財政收入5.魏晉時期，以曹植為首的魏晉名士開啟了“任誕放達(dá)”之風(fēng)，曹植在其《贈丁翼詩》中寫道：“滔蕩固大節(jié)，時俗多所拘。君子通大道，無愿為世儒?！痹撛娭饕w現(xiàn)了A.魏晉時期儒家思想逐漸沒落B.魏晉士人對虛偽禮法名教的批判C.魏晉文學(xué)注重對現(xiàn)實的探尋D.儒學(xué)思想推動士人自我意識覺醒6.關(guān)于隋朝的三省制中尚書省的地位問題，有學(xué)者認(rèn)為隋煬帝忌憚尚書省長官的位高權(quán)重，長期不設(shè)左右仆射，參掌朝政的“五貴”無一是尚書省官員，這使得尚書省全面退出了參與機(jī)密、決策的環(huán)節(jié)。對此觀點的合理解釋是A.削弱尚書省權(quán)力有利于提高行政效率B.貴族政治傳統(tǒng)對隋朝政治的影響C.提高門下、內(nèi)史兩省地位的政治考量D.皇權(quán)是中央行政制度的主導(dǎo)因素7.下表所示資料能夠反映出，唐代后期資料出處唐德宗建中元年(780年)，江淮“歲入米數(shù)十萬斛，以濟(jì)關(guān)中”?！短茣诽茟椬凇?元和)初，江淮米至渭橋者(長安附近糧倉，又稱渭倉)才二十萬斛”?！缎绿茣诽菩诖笾形迥甓?847年)，江淮“漕米歲四十萬斛，其能至渭倉者，十不三四”?！杜f唐書》A.藩鎮(zhèn)割據(jù)阻斷國內(nèi)商業(yè)貿(mào)易B.經(jīng)濟(jì)重心不斷向南推移C.關(guān)中對江南的經(jīng)濟(jì)依賴弱化D.政局變化阻礙漕糧運(yùn)輸歷史第2頁(共8頁)8.宋仁宗寶元元年(1038年)，西夏國主元昊正式稱帝，宋廷“詔削奪官爵、互市”。元昊雖屢戰(zhàn)屢勝，但困于財力，于慶歷四年(1044年)上誓表臣服，宋廷隨即復(fù)其官爵，“置榷場于保安軍及高平砦”。據(jù)此可知，當(dāng)時A.榷場貿(mào)易推動統(tǒng)一進(jìn)程B.邊疆與中原經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切C.經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移D.西夏制度基本上模仿北宋9.根據(jù)下表內(nèi)容可以得出，這一時期的我國北方少數(shù)民族政權(quán)民族政權(quán)制度契丹遼中央“官分南北，以國制治契丹，漢制待漢人”，地方州縣制與部族制并行。黨項西夏仿宋設(shè)中書、樞密、三司分管行政、軍事、財政，又保留了原有“蕃官”體系。地方州、縣官員多由部族首領(lǐng)充任。女真金中央沿襲唐宋制度，地方以猛安謀克制管理游牧部族，以州縣制管理漢人。A.完成了與內(nèi)地一體化的進(jìn)程B.推行民族歧視和壓迫的政策C.促進(jìn)了封建政治制度的擴(kuò)展D.注重本民族先進(jìn)制度的保留10.遼代邑社是在當(dāng)時佛教興盛的背景下，以平民為主體自發(fā)結(jié)成的民間宗教組織。由于統(tǒng)治者對佛教的推崇以及對民間邑社的寬容態(tài)度，遼代邑社蓬勃發(fā)展，僧俗都可參與，“千人邑”成為邑社的代名詞。遼代邑社的發(fā)展A.體現(xiàn)民族交融的歷史趨勢B.有利于佛教文化的傳播C.弱化了政府對基層的控制D.限制了寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展11.有學(xué)者認(rèn)為，宋代理學(xué)家的儒佛爭論集中于人性論，長于“內(nèi)圣”而短于“外王”。其負(fù)面影響在于理學(xué)家們對孔孟之學(xué)或中華文化特殊性的固執(zhí)堅持、對異己思想流派的堅決抵制，不僅使儒學(xué)失去了“見賢思齊”的優(yōu)秀品質(zhì)，也一定程度上使國人在文化上走向狹隘和故步自封。據(jù)此可知，理學(xué)的問題在于A.缺少富有哲理的思辨性B.未能擺脫傳統(tǒng)儒學(xué)的桎梏C.喪失改造社會的使命感D.難以實現(xiàn)理論與實踐結(jié)合歷史第3頁(共8頁)12.明代廢行省，地方“都、布、按三司呈鼎立之制”，明中央又派監(jiān)察御史或部院大臣出任總督、巡撫、巡按各差，與各省布政使、按察使、都指揮使等均沒有直接的隸屬關(guān)系且凌駕于三司之上。這一制度設(shè)計A.加強(qiáng)了對地方的控制B.發(fā)展了三權(quán)分立體系C.導(dǎo)致了行政效率低下D.異化了中樞權(quán)力運(yùn)行13.明初，瓷都景德鎮(zhèn)有官窯58座，民窯不過20座，官窯管理腐敗、成本高昂，后來官府為完成上貢，只好改行“官搭民燒”，從事商品生產(chǎn)的民窯迅速崛起，明末達(dá)到二三百座，其窯身比官窯大三四倍，產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外。這種現(xiàn)象表明A.制瓷業(yè)產(chǎn)品種類日益增多B.私營手工業(yè)逐漸占主導(dǎo)地位C.手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽D.手工業(yè)的勞動分工越來越細(xì)14.紹興七年(1137年)，帝曰：“市舶之利最厚，若措置合宜，所得動以百萬計，豈不勝取之于民?！泵鞒罉吩?1403年)，帝以海外諸番朝貢，附帶貨物交易者，須有官專主之，遂于浙江、福建、廣東設(shè)市舶提舉司。明朝這一舉措A.適應(yīng)了對外貿(mào)易的政治化B.推動對外貿(mào)易的迅速發(fā)展C.源于商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展D.完善了市舶司的管理職能15.清朝入關(guān)后，在遼東地區(qū)設(shè)置盛京將軍轄區(qū)，其地理范圍與明遼東都司大致相符。自順治朝起，清朝打破了明朝在遼東不設(shè)府、州、縣的制度格局，設(shè)置奉天府，并將其升級為與北京(順天府)同級的京府。至乾隆時期，已經(jīng)形成較為完備的盛京將軍與奉天府尹雙軌管理制度。這種變化主要體現(xiàn)了A.清朝宣揚(yáng)政權(quán)合法性與優(yōu)越性的訴求B.清朝中央集權(quán)體制的強(qiáng)化C.清初期加強(qiáng)滿洲貴族政治權(quán)力的需要D.明清地方行政區(qū)劃的變遷16.明清之際，黃宗羲、顧炎武等一批士大夫認(rèn)為，程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的教條、空談是明朝覆亡的重要禍根，他們倡導(dǎo)“思以濟(jì)世”“學(xué)必實用”“不發(fā)空言”“見諸實效”的學(xué)風(fēng)。這反映出A.社會動蕩推動儒者的自我反思B.經(jīng)世致用成為知識分子共識C.士大夫階層對君主專制的不滿D.儒家思想開始關(guān)注現(xiàn)實問題歷史第4頁(共8頁)二、非選擇題：本題共4小題，共52分。均為必考題，每個試題考生都必須作答。17.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一秦始皇開創(chuàng)博士制度，選拔東方六國博通古今的學(xué)者充任參謀和顧問，參與政議，輔助決策。秦在繼承周文化的同時，因久處西北邊陲而戎化較深，其博士議政制度明顯受到尚處于游牧生活向定居的農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)化階段的有原始民主制殘余的西北諸戎影響。秦統(tǒng)一六國后，為消弭六國的反抗意識，在文化上采取特別優(yōu)容的態(tài)度。從可考的博士看，其籍貫都在關(guān)東。這樣看來博士是東方六國的政治代表，秦始皇吸收各國的士人擔(dān)任政府設(shè)置的博士官，讓他們參議朝政從而組建了參議輔政集團(tuán)，創(chuàng)建了博士議政制度?！幾韵脑雒瘛恫┦恐贫扰c秦朝政治轉(zhuǎn)折》材料二廷議制度確立于秦漢時期，由秦始皇確立的朝議制度演變而來，明代更加規(guī)范和完備。明代凡遇重大事情必交廷議談?wù)?，提出解決方案后上奏皇帝批準(zhǔn)后執(zhí)行。廷議的內(nèi)容主要有議立君、議儲嗣、議建都、議郊祀、議宗廟、議典禮、議封爵、議親藩、議大臣、議民政、議漕運(yùn)、議邊事等。參加廷議的人員有明確的規(guī)定，包括閣臣、九卿、科道，以及與所議內(nèi)容有關(guān)的文武官員等，皇帝一般不參加廷議。確定廷議時，依據(jù)所議事項的內(nèi)容歸六部中哪個部主管，延議的舉行就由該部尚書主持。廷議一般固定在左閣門舉行，人們稱之為東閣議事、東閣會議。廷議制度作為明代中央行政制度的重要組成部分，起到了一定的積極作用，但后期往往淪為黨爭的工具。-摘編自馬靜茹《明代廷議的運(yùn)作研究----以俺答封貢為例》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦朝博士議政制度建立的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二，概括明代廷議制度的特點，并結(jié)合所學(xué)知識對其簡要評價。(12分)歷史第5頁(共8頁)

18.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一在唐代相對開明和開放的政治環(huán)境下，諷喻詩便被唐代詩人應(yīng)用得“前無古人”，因而也具有了明顯的“諫言”性質(zhì)。之所以這樣說，不僅是因為唐代文人不是在事后利用詩歌做一些亡羊補(bǔ)牢式的無力嘲弄，而在于他們在事態(tài)萌發(fā)之前就能一針見血地指陳政治得失；不僅在于文人們基于職司、言責(zé)談得失、明體用，而且在于幾乎整個詩壇都彌漫著“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣。白居易曾強(qiáng)調(diào)說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”；要“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作?！闭w現(xiàn)了唐代的詩歌風(fēng)貌?！獡?jù)程遂營《唐代文人的“言諫”與“詩諫”》材料二唐代諫議渠道是比較豐富的，面諫、廷議、章奏、封駁、詩諫都成為實現(xiàn)諫諍目的的手段，特別是投甌制度進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一時期的諫議制度……所謂“甌”，類似于今天的檢舉箱，而投區(qū)制度也類似于今天的信訪制度和舉報制度。武則天這四匭分別由諫議大夫、補(bǔ)闕、拾遺負(fù)責(zé)，稱為“知匭使”。匭函設(shè)置后，為防止投狀內(nèi)容瑣細(xì)、偽濫及匿名誣告等現(xiàn)象，唐政府逐漸制定了檢驗副本制度。即規(guī)定投匭者應(yīng)先出具副本由知使檢驗，發(fā)現(xiàn)偽詐或事涉繁瑣，可以不予受理……唐代諫官打破了以前諫官多為加官、有職無權(quán)的傳統(tǒng)，繼承隋唐，使諫官均為實官，即使是榮譽(yù)性的散騎常侍，也以實職待之。散騎常侍、給事中、諫議大夫、起居郎、補(bǔ)闕、拾遺，官職由三品到從八品，責(zé)權(quán)也滲透到了朝政的各個層面。而每個層面上的諫議互有側(cè)重，相互配合，構(gòu)成了一個分工明確的責(zé)權(quán)體系?！獡?jù)劉松柏《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)：國家制度與社會治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐代“詩諫”盛行的主要原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代諫議制度的主要特征和影響。(8分)歷史第6頁(共8頁)19.閱讀材料，完成下列要求。(8分)材料1759年，蘇州人徐揚(yáng)完成畫作《盛世滋生圖》，表現(xiàn)了當(dāng)時蘇州的繁榮景象。畫作中，有14家絲綢店，22家棉布店。米市附近商旅如織，水運(yùn)繁忙，有服務(wù)設(shè)施行業(yè)如酒樓、飯館、珠寶、玉器、古玩等。8家煙店中有3家標(biāo)出“(福建)浦城建煙”的招牌，還見許多錢莊字號。城郊的木瀆鎮(zhèn)和楓橋鎮(zhèn)在圖上也被盡情描述出盛世風(fēng)貌?！幾渣S錫之《從〈盛世滋生圖〉看乾隆時期蘇州對江南社會經(jīng)濟(jì)的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，請對《盛世滋生圖》的史料價值進(jìn)行評估與說明。歷史第7頁(共8頁)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國古代文明開放型經(jīng)濟(jì)思想主要圍繞“四個維度”展開，第一個維度是古代關(guān)于生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)思想，主要內(nèi)容包括稟賦論、專業(yè)化生產(chǎn)與規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)業(yè)與工商業(yè)的關(guān)系；第二個維度是古代關(guān)于交換的經(jīng)濟(jì)思想，主要內(nèi)容從國內(nèi)市場和國際市場展開；第三個維度是古代關(guān)于運(yùn)輸?shù)慕?jīng)濟(jì)思想，主要內(nèi)容包括國際貿(mào)易的陸路運(yùn)輸和海運(yùn)通道；第四個維度是古代關(guān)于治理的經(jīng)濟(jì)思想，主要內(nèi)容圍繞義利觀和天下觀展開。中國古代文明開放型經(jīng)濟(jì)思想基本涵蓋了西方國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流理論，并基于中國歷史現(xiàn)實，從政府作用和價值觀維度賦予了國際經(jīng)濟(jì)理論更多意涵?！詣⒈?、朱曉梅《中國古代文明開放型經(jīng)濟(jì)思想的邏輯演進(jìn)與現(xiàn)實借鑒》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，圍繞“中國古代文明開放型經(jīng)濟(jì)思想”這一主題，任選朝代從兩個或兩個以上維度加以論述。(要求：朝代明確，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)歷史第8頁(共8頁)遼寧名校聯(lián)盟高三9月聯(lián)考?xì)v史·參考答案及解析一、選擇題1.B【解析】據(jù)材料“……內(nèi)部功能分區(qū)明確……外墓葬區(qū)……有意識的規(guī)劃”可知，半坡遺址的環(huán)壕聚落都經(jīng)過精心規(guī)劃，這些遺址信息反映了這一階段聚落內(nèi)外部穩(wěn)定有序的狀態(tài)，故選B項。半坡遺址聚落是中國古代典型的母系氏族社會的代表，母系氏族社會時期尚未形成鮮明的社會等級，排除A項；材料中的描述與社會分工無關(guān)，排除C項；材料信息無法體現(xiàn)房屋建筑設(shè)計規(guī)?；?，排除D項。2.D【解析】據(jù)材料可知，孟子認(rèn)為有審美共識的存在，這就決定了人圍繞同一種藝術(shù)形成普遍共鳴(審美共享)的可能性，共同的藝術(shù)趣味孕育出共同的情感和觀念，進(jìn)而促進(jìn)社會和諧、提高凝聚力，故選D項。孟子的思想并未突破階級差別，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)審美共識的存在，但并未提出審美的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，排除B項；儒家思想強(qiáng)調(diào)禮樂文化中的等級，排除C項。3.A【解析】材料說明秦朝統(tǒng)一后，秦朝并沒有對新拓展的地區(qū)采取差別對待，這一措施的目的是推動不同地區(qū)的政治文化體制的一致化發(fā)展，強(qiáng)化東北地區(qū)對國家的認(rèn)同，故選A項。這些措施是在秦朝統(tǒng)一后施行的，因此這些措施的施行與建立大一統(tǒng)的國家無關(guān)，排除B項；秦朝尚無地方割據(jù)問題，排除C項；這些措施是為了維護(hù)國家統(tǒng)一，不是協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D項。4.C【解析】本題題干主要研究的是漢武帝通過機(jī)構(gòu)改革，強(qiáng)化對全國鹽鐵等資源的掌控。其目的之一是通過控制經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)，C項正確。A項說法不符合史實，A項錯誤；根據(jù)題干信息可知，漢武帝設(shè)置大司農(nóng)時，鹽鐵等已經(jīng)屬于少府所管，鹽鐵官營政策已經(jīng)出臺，B項說法與史實不符，排除；漢武帝的這一做法本質(zhì)是在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，D項錯誤。5.B【解析】材料中曹植的詩句表達(dá)了自己不愿被世俗禮教所束縛的思想，故選B項。魏晉時期儒家思想并未沒落，排除A項；材料中曹植的詩句并不能代表魏晉文學(xué)，排除C項；D項中“覺醒”用詞不當(dāng)，排除D項。6.D【解析】根據(jù)材料，隋煬帝出于對尚書省長官權(quán)力的忌憚，削弱尚書省權(quán)力，以加強(qiáng)皇權(quán)，體現(xiàn)出古代政治體制人治的特點，故選D項。材料中做法無法提高行政效率，排除A項；材料不體現(xiàn)貴族政治，排除B項；隋煬帝的做法是為了加強(qiáng)皇權(quán)，排除C項。

7.D【解析】根據(jù)材料，唐代后期大運(yùn)河運(yùn)到關(guān)中的糧食越來越少，這反映出當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)和國勢衰落，政局變化阻礙了漕糧運(yùn)輸，故選D項。漕運(yùn)不屬于國內(nèi)商業(yè)貿(mào)易，排除A項；經(jīng)濟(jì)重心南移材料無法體現(xiàn)，排除B項；唐代江南經(jīng)濟(jì)地位日益重要，而關(guān)中對其經(jīng)濟(jì)也越來越倚重而不是弱化，排除C項。8.B【解析】據(jù)材料“置榷場于保安軍及高平砦”可知，宋夏之間開設(shè)榷場進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，這說明邊疆與中原經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，故選B項。宋夏時期國家沒有實現(xiàn)統(tǒng)一，“榷場貿(mào)易推動統(tǒng)一進(jìn)程”的說法錯誤，排除A項；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是指由北方逐漸向南方轉(zhuǎn)移，而西夏位于西北，排除C項；材料中講的是西夏與北宋進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，屬于經(jīng)濟(jì)方面，并不是西夏在制度上模仿北宋，排除D項。9.C【解析】根據(jù)材料信息可知，遼、西夏和金政權(quán)都部分地采用了漢制，這促進(jìn)了封建政治制度的擴(kuò)展，故選C項。由材料中的“以國制治契丹”“部族制”“保留了原有‘蕃官’體系”“部族首領(lǐng)”“地方以猛安謀克制管理游牧部族”等信息可知，遼、西夏和金還保留著少數(shù)民族的某些制度，所以并未完成與內(nèi)地一體化的進(jìn)程，排除A項；題干體現(xiàn)的是少數(shù)民族部分采納漢族制度，并不是推行民族歧視和壓迫的政策，排除B項；遼、西夏和金都是少數(shù)民族政權(quán)，其制度都比漢族制度要落后，所以題干信息無法得出注重本民族先進(jìn)制度保留的結(jié)論，排除D項。10.B【解析】根據(jù)材料信息可知，遼代邑社平民化發(fā)展，加上政府政策寬松，有利于邑社發(fā)展，傳播佛家思想，故B項正確。邑社的發(fā)展并不體現(xiàn)民族交融，排除A項；C、D兩項均不符合題意，排除。11.B【解析】根據(jù)材料信息可知，面對佛學(xué)思想對儒學(xué)的沖擊，宋代理學(xué)家們致力于儒家概念范疇的重新詮釋和概念系統(tǒng)的重建，希望將純粹的圣賢之道及其積極意義展現(xiàn)給世人，據(jù)此可知，理學(xué)的缺陷主要局限在未能擺脫傳統(tǒng)儒學(xué)桎梏，故B項正確。其他選項不符合材料的主旨和相關(guān)史實，故排除A、C、D三項。12.A【解析】據(jù)材料可知，明朝中央派總督、巡撫和巡按在地方上總領(lǐng)三司，是為了提高行政效率，加強(qiáng)中央集權(quán)，故選A項。三權(quán)分立不對，排除B項；行政效率低下與目的和效果不符，排除C項；材料并非中央機(jī)構(gòu)的變化，排除D項?！?··歷史·參考答案及解析13.B【解析】據(jù)材料“民窯迅速崛起，明末達(dá)到二三百座，其窯身比官窯大三四倍，產(chǎn)品暢銷海內(nèi)外”可知，明末，民營手工業(yè)超過官營，占據(jù)主導(dǎo)地位，故選B項。材料強(qiáng)調(diào)的是民營手工業(yè)超過官營，而未涉及制瓷業(yè)產(chǎn)品種類，排除A項；材料中民窯迅速崛起，未涉及雇傭勞動關(guān)系，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是民窯規(guī)模擴(kuò)大逐漸超過官窯，而未涉及勞動分工，排除D項。14.A【解析】根據(jù)材料“帝以海外諸番朝貢，附帶貨物交易者，須有官專主之”可知，在海禁政策的推行下，對外民間貿(mào)易基本停止，為了迎合官方貿(mào)易的需要，政府加強(qiáng)對市舶司的官方控制，體現(xiàn)了對外貿(mào)易的政治化趨勢，故選A項。明代奉行海禁政策，不利于對外貿(mào)易的發(fā)展，排除B項；海禁政策導(dǎo)致民間貿(mào)易基本停止，主要以官方貿(mào)易為主，官方貿(mào)易的主要目的在于政治意義，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無關(guān)，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是封建政府強(qiáng)化了對市舶司的控制，與市舶司自身的管理職能無關(guān)，排除D項。15.A【解析】根據(jù)材料清朝在遼東地區(qū)設(shè)立奉天府，并將其升級為與北京(順天府)同級的京府，清朝統(tǒng)治者的目的是提高清朝隆興之地的地位，進(jìn)而宣揚(yáng)政權(quán)的合法和優(yōu)越性，故選A項。材料中舉措是針對遼東地區(qū)，不體現(xiàn)全國范圍內(nèi)中央集權(quán)的強(qiáng)化，排除B項；清初加強(qiáng)滿族貴族政治權(quán)力不利于君主專制和政治穩(wěn)定，排除C項；清朝地方行政區(qū)劃變遷無法體現(xiàn)，排除D項。16.A【解析】材料提到黃宗羲、顧炎武等一批士大夫認(rèn)為程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的教條、空談是明朝覆亡的重要禍根，并提倡實學(xué)，這說明明末清初的政治動蕩，迫使一批儒家學(xué)者反思儒學(xué)中的問題，并提出解決辦法，故選A項。明清之際，黃宗羲、顧炎武等人倡導(dǎo)經(jīng)世致用，但并沒有發(fā)展成為士大夫階層的共識，排除B項；材料沒有涉及對君主專制制度的批判，排除C項；儒家思想從春秋戰(zhàn)國開始，就關(guān)注現(xiàn)實問題，排除D項。二、非選擇題17.(16分)(1)原因：西周和西北諸戎制度的影響；籠絡(luò)東方六國知識分子、消弭六國反抗意識的需要；鞏固大一統(tǒng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。(每點2分，任答兩點4分)(2)特點：規(guī)范完備；議題廣泛，主要討論國家重大事務(wù)；參加廷議人員有明確規(guī)定；地點相對固定。(每點2分，任答三點6分)

評價：有利于制約專制皇權(quán)；有利于集思廣益，提高決策科學(xué)性；明代以后皇權(quán)的強(qiáng)化決定了其發(fā)揮的實際作用有限；后期逐漸淪為黨爭的工具。(每點2分，任答三點6分)18.(16分)(1)原因：唐代相對開明和開放的政治環(huán)境；唐代詩歌的不斷發(fā)展；“經(jīng)世致用”的風(fēng)氣盛行；科舉制進(jìn)一步發(fā)展，文化教育繁榮；社會階層變動，庶族地主崛起。(每點2分，任答四點8分)(2)主要特征：形式多樣；職能完備；運(yùn)作機(jī)制規(guī)范；責(zé)權(quán)鮮明，分工明確；均為實官，握有實權(quán)；責(zé)權(quán)涉及朝政的各個層面。(每點1分，任答四點4分)影響：有利于澄清吏治；提高行政效率；鞏固專制主義中央集權(quán)；對后世諫議制度提供借鑒。(每點2分，任答兩點4分)19.(8分)《盛世滋生圖》是乾隆時期