安徽省歷史高三上學(xué)期2024年自測(cè)試卷及解答參考_第1頁(yè)
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安徽省歷史高三上學(xué)期2024年自測(cè)試卷及解答參考_第3頁(yè)
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2024年安徽省歷史高三上學(xué)期自測(cè)試卷及解答參考一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、歷史上有名的``圍魏救趙’’的故事發(fā)生在下列哪次戰(zhàn)役中()A.馬陵之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)答案:B解析:本題考查“圍魏救趙”的故事發(fā)生在哪次戰(zhàn)役中。選項(xiàng)A,馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)為了補(bǔ)償在桂陵之戰(zhàn)損失,發(fā)兵攻打韓國(guó),齊威王派田忌、孫臏率軍救韓,孫臏用減灶之計(jì)誘敵深入,在馬陵設(shè)伏,最終大敗魏軍,與“圍魏救趙”無關(guān),故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,桂陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)圍攻趙國(guó)的都城邯鄲,趙國(guó)向齊國(guó)求救,齊國(guó)任命田忌為將,孫臏為軍師,采取避實(shí)擊虛的靈活戰(zhàn)術(shù),率領(lǐng)齊軍直搗魏國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)中心–大梁,迫使魏軍回師自救,從而在桂陵地區(qū)以逸待勞地殲滅魏軍,取得勝利,這一戰(zhàn)就是著名的“圍魏救趙”,故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,長(zhǎng)平之戰(zhàn)是秦國(guó)率軍在趙國(guó)的長(zhǎng)平一帶同趙國(guó)軍隊(duì)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)歷史的最后轉(zhuǎn)折,至此秦國(guó)的統(tǒng)一只是時(shí)間問題,與“圍魏救趙”無關(guān),故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,城濮之戰(zhàn)是周襄王二十年,晉、楚兩國(guó)在衛(wèi)國(guó)城濮地區(qū)進(jìn)行的爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn),與“圍魏救趙”無關(guān),故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。2、在古希臘雅典城邦,“人民”由貴族、平民和奴隸主構(gòu)成,外邦人、奴隸等被排除在外。這說明雅典民主制的特點(diǎn)是A.輪番而治B.人民主權(quán)C.民主范圍狹小D.男女平等答案:C解析:本題主要考查雅典民主制的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,輪番而治是指雅典的官職由公民輪流擔(dān)任,與材料信息不符,故排除。選項(xiàng)B,人民主權(quán)是指國(guó)家的主權(quán)屬于人民,人民是國(guó)家政治權(quán)力的最終擁有者,人民主權(quán)是從主體的角度來看國(guó)家主權(quán),即國(guó)家主權(quán)的歸屬問題,而材料主要體現(xiàn)的是雅典民主制的主體范圍狹小,故排除。選項(xiàng)C,材料“人民”由貴族、平民和奴隸主構(gòu)成,外邦人、奴隸等被排除在外,說明雅典民主制范圍狹小,故正確。選項(xiàng)D,雅典民主制是少數(shù)成年男性公民的民主,婦女、奴隸和外邦人被排除在民主之外,故排除。綜上所述,正確答案是:C。3、近代以來,人們的社會(huì)生活發(fā)生了顯著變化。下列現(xiàn)象能夠體現(xiàn)民國(guó)初年社會(huì)習(xí)俗變化的是A.男子普遍留長(zhǎng)辮B.婦女裹足之風(fēng)盛行C.人們穿西裝、吃西餐D.人們以穿長(zhǎng)袍馬褂為榮答案:C解析:本題主要考查民國(guó)初年社會(huì)習(xí)俗的變化。選項(xiàng)A,男子普遍留長(zhǎng)辮是清朝時(shí)期的習(xí)俗,到民國(guó)初年,政府頒布剪辮令,強(qiáng)制男子剪去辮子,故選項(xiàng)A與史實(shí)不符,排除。選項(xiàng)B,婦女裹足之風(fēng)盛行主要是在清朝時(shí)期,民國(guó)政府頒布禁纏足令,故選項(xiàng)B與史實(shí)不符,排除。選項(xiàng)C,隨著西方文化的傳入,民國(guó)初年,人們開始接受西方的服飾和飲食習(xí)慣,穿西裝、吃西餐成為當(dāng)時(shí)的一種時(shí)尚,體現(xiàn)了社會(huì)習(xí)俗的變化,故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D,長(zhǎng)袍馬褂是中國(guó)傳統(tǒng)的服飾,并不能體現(xiàn)民國(guó)初年社會(huì)習(xí)俗的變化,故選項(xiàng)D排除。4、古代中國(guó)某一時(shí)期“普遍地盛行非身份性的地主和佃農(nóng)之間的契約租佃方式”。這一時(shí)期是A.西周B.秦朝C.漢朝D.宋朝答案:D解析:本題考查古代中國(guó)土地制度。選項(xiàng)A,西周時(shí)期實(shí)行井田制,土地歸國(guó)家所有,不允許土地買賣,貴族將土地分賜給卿大夫,卿大夫再將土地分賜給士,士以下便是農(nóng)民,農(nóng)民要向上一級(jí)貴族繳納貢物,沒有租佃關(guān)系,故選項(xiàng)A排除。選項(xiàng)B,秦朝時(shí)期,土地制度主要是封建土地私有制,但秦朝時(shí)間較短,且史料中并未明確記載秦朝時(shí)期存在“非身份性的地主和佃農(nóng)之間的契約租佃方式”,故選項(xiàng)B排除。選項(xiàng)C,漢朝初期實(shí)行休養(yǎng)生息政策,土地政策較為寬松,但漢朝中期以后,土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)民失去土地,但并未形成普遍的租佃關(guān)系,故選項(xiàng)C排除。選項(xiàng)D,宋朝時(shí)期,封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重,農(nóng)民失去土地后,與地主簽訂契約,成為佃農(nóng),向地主交租,形成了“非身份性的地主和佃農(nóng)之間的契約租佃方式”,故選項(xiàng)D正確。5、關(guān)于古代中國(guó)的手工業(yè),以下表述正確的是A.官營(yíng)手工業(yè)一直占據(jù)主導(dǎo)地位B.私營(yíng)手工業(yè)規(guī)模逐漸超過官營(yíng)手工業(yè)C.家庭手工業(yè)產(chǎn)品主要供自己消費(fèi)和交賦稅D.古代中國(guó)手工業(yè)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界答案:C解析:官營(yíng)手工業(yè)在明清時(shí)期由于私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展沖擊,逐漸衰落,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤;私營(yíng)手工業(yè)規(guī)模逐漸超過官營(yíng)手工業(yè)是在明朝中后期,B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;家庭手工業(yè)產(chǎn)品主要供自己消費(fèi)和交賦稅,C項(xiàng)正確;古代中國(guó)手工業(yè)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,但是材料只是涉及手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)形態(tài),D項(xiàng)與材料不符。6、唐朝時(shí)期,科舉制得以創(chuàng)立并逐步完善。科舉制的實(shí)施A.擴(kuò)大了官吏選拔的范圍B.提高了官員的文化素質(zhì)C.杜絕了用人上的腐敗D.解決了社會(huì)上的貧富分化答案:A解析:科舉制通過考試選拔官員,打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的局面,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,A項(xiàng)正確;科舉制選拔的官員文化素質(zhì)較高,但是B項(xiàng)表述過于絕對(duì),排除;科舉制選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī),但是并不能杜絕用人上的腐敗,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;科舉制與解決社會(huì)上的貧富分化無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、``天下興亡,匹夫有責(zé)’’,是明末清初思想家顧炎武提出的觀點(diǎn),意思是天下大事的興盛、滅亡,每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。該觀點(diǎn)與顧炎武的哪一主張最為吻合A.經(jīng)世致用''B.眾治’’C.循天下之公''D.天下興亡,匹夫有責(zé)’’答案:A解析:經(jīng)世致用''指學(xué)問必須有益于國(guó)事,由明清之際思想家王夫之、黃宗羲、顧炎武等提出,它引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的學(xué)者面向社會(huì)現(xiàn)實(shí),注重研究實(shí)際問題,本題材料天下興亡,匹夫有責(zé)’‘的意思是說,國(guó)家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓的責(zé)任,它要求人們關(guān)心時(shí)政,體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想,故A項(xiàng)正確;眾治''意為讓眾人來治理國(guó)家,與材料信息不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;循天下之公’‘即遵循天下為公的原則,與材料信息不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;``天下興亡,匹夫有責(zé)’’是題目材料中的觀點(diǎn),而不是顧炎武的主張,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、明代宋應(yīng)星《天工開物》記載:``凡鑄錢每十斤,低銀一錢六分,方成上品?!@句話的意思是說,古代鑄幣的銅料中往往會(huì)摻入其他金屬,使鑄幣在流通過程中耐磨,不易破碎,如果摻入十分之一的銀,鑄成的銅錢質(zhì)量上乘。這反映了A.白銀成為主要流通貨幣B.貨幣購(gòu)買力不斷提高C.商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展D.官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)高超答案:C解析:根據(jù)材料``古代鑄幣的銅料中往往會(huì)摻入其他金屬,使鑄幣在流通過程中耐磨,不易破碎,如果摻入十分之一的銀,鑄成的銅錢質(zhì)量上乘’’可知,這體現(xiàn)了古代貨幣鑄造技術(shù)的進(jìn)步,有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)出白銀成為主要流通貨幣,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出貨幣購(gòu)買力的變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中只是提到古代鑄幣的技術(shù),沒有體現(xiàn)官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)高超,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、下列關(guān)于俄國(guó)十月革命的說法不正確的是()A.是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命B.建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家C.沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治D.推翻了沙皇專制統(tǒng)治答案:D解析:本題為材料分析題,材料介紹了俄國(guó)十月革命,本題需要根據(jù)材料聯(lián)系史實(shí)分析出關(guān)于俄國(guó)十月革命說法不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,俄國(guó)十月革命是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,將社會(huì)主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),為把俄國(guó)改造成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化創(chuàng)造了重要前提,A項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)B,俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,B項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)C,俄國(guó)十月革命沖破了世界帝國(guó)主義陣線,在一個(gè)大國(guó)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無產(chǎn)階級(jí)專政,開辟出社會(huì)主義發(fā)展新的道路,沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治,C項(xiàng)正確,但不符合題意。選項(xiàng)D,俄國(guó)二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,D項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。10、俄國(guó)十月革命后,新生的蘇維埃政權(quán)面臨國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合反撲。在嚴(yán)峻的形勢(shì)下,蘇維埃政府()A.頒布了《告全俄羅斯人民書》B.實(shí)行了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.頒布了《和平法令》和《土地法令》D.實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策答案:B解析:本題考查十月革命后蘇維埃政府采取的應(yīng)對(duì)措施。選項(xiàng)A,俄國(guó)十月革命勝利后,全俄工人士兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)通過了列寧起草的《告全俄羅斯人民書》,宣布俄國(guó)已不再是沙皇專制統(tǒng)治下的俄國(guó),而是人民蘇維埃共和國(guó)。這主要是宣布了革命的勝利和政權(quán)的性質(zhì),并未針對(duì)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的反撲采取具體措施,故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B,國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力企圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán),蘇維埃政權(quán)面臨著嚴(yán)峻的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。為此,蘇維埃政府采取了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,集中全國(guó)的物力、財(cái)力為鞏固政權(quán)服務(wù),故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,《和平法令》和《土地法令》是俄國(guó)十月革命勝利后蘇維埃政府為鞏固政權(quán)而采取的兩項(xiàng)重要措施。它們分別宣布退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)和平以及廢除封建土地所有制,將土地分給農(nóng)民耕種。這兩項(xiàng)措施雖然重要,但并未直接針對(duì)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的反撲,故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D,新經(jīng)濟(jì)政策是列寧在探索俄國(guó)向社會(huì)主義過渡的道路中實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策。它取代了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,使蘇維埃俄國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)到戰(zhàn)前水平,蘇維埃政權(quán)得到進(jìn)一步鞏固。但新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施于1921年,晚于題目中提到的“俄國(guó)十月革命后,新生的蘇維埃政權(quán)面臨國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合反撲”的時(shí)間背景,故排除選項(xiàng)D。11、在唐朝的科舉考試中,讀書人應(yīng)舉,除進(jìn)士科外,還要考雜文,雜文以詩(shī)賦為主。這表明唐朝的科舉考試A.選拔標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格B.提高了官員的文化素養(yǎng)C.促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮D.擴(kuò)大了官員的來源范圍答案:C解析:本題考查唐朝科舉制的影響。選項(xiàng)A,唐朝科舉制的主要標(biāo)準(zhǔn)仍然是考試成績(jī),雜文以詩(shī)賦為主只是考試內(nèi)容的一部分,并不能說明選拔標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格,故選項(xiàng)A與材料內(nèi)容不符。選項(xiàng)B,雖然詩(shī)賦的考察可以提高官員的文化素養(yǎng),但材料并未直接體現(xiàn)科舉制提高官員文化素養(yǎng)的作用,故選項(xiàng)B與材料主旨不符。選項(xiàng)C,唐朝科舉考試中詩(shī)賦的考察,激發(fā)了讀書人對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作熱情,促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮,故選項(xiàng)C與材料內(nèi)容相符。選項(xiàng)D,科舉制本身具有擴(kuò)大官員來源范圍的作用,但材料中并未提及科舉制在官員來源方面的變化,故選項(xiàng)D與材料內(nèi)容不符。12、清前期,皇帝常通過御門聽政和乾清門聽政來與大臣討論政事,這些聽政方式有固定的時(shí)間和程序,但也會(huì)因?qū)嶋H情況而有所調(diào)整。這表明清代前期A.君主專制達(dá)到頂峰B.皇權(quán)行使具有一定的靈活性C.君臣關(guān)系相對(duì)平等D.君主權(quán)力受到大臣制約答案:B解析:本題考查清朝前期皇權(quán)行使的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,清朝君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志是軍機(jī)處的設(shè)立,而非御門聽政和乾清門聽政的方式,故選項(xiàng)A與材料內(nèi)容不符。選項(xiàng)B,材料中提到“御門聽政和乾清門聽政來與大臣討論政事,這些聽政方式有固定的時(shí)間和程序,但也會(huì)因?qū)嶋H情況而有所調(diào)整”,這體現(xiàn)了皇權(quán)在行使過程中既有一定的制度性,又具有一定的靈活性,故選項(xiàng)B與材料內(nèi)容相符。選項(xiàng)C,在封建社會(huì)中,君臣關(guān)系是不平等的,君主擁有至高無上的權(quán)力,大臣只是君主的臣子,故選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,在封建社會(huì)中,君主權(quán)力是至高無上的,大臣并不能制約君主的權(quán)力,故選項(xiàng)D表述錯(cuò)誤。13、在中國(guó)歷史上,結(jié)束了三國(guó)鼎立局面的是哪個(gè)朝代?A.魏朝B.西晉C.東晉D.南北朝【答案】B.西晉【解析】西晉由司馬炎建立,在公元266年取代魏朝,并最終于280年滅吳,統(tǒng)一了中國(guó),從而結(jié)束了自漢末以來長(zhǎng)達(dá)近百年的分裂局面。14、唐朝科舉制度中,“進(jìn)士”主要考察的內(nèi)容是什么?A.武藝B.儒學(xué)經(jīng)典C.詩(shī)賦D.法律知識(shí)【答案】C.詩(shī)賦【解析】唐代科舉分為明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽?,其中進(jìn)士科尤為尊貴,考試內(nèi)容側(cè)重于詩(shī)賦,這不僅要求考生具備深厚的文學(xué)修養(yǎng),還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的重視。通過進(jìn)士科考取功名的人才往往能夠擔(dān)任較高官職。15、以下關(guān)于中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的敘述,不正確的是A.官營(yíng)手工業(yè)代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的最高技藝水平B.私營(yíng)手工業(yè)在明清時(shí)期逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位C.家庭手工業(yè)產(chǎn)品主要用于交納賦稅和自己消費(fèi)D.私營(yíng)手工業(yè)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,唐宋以來有較大發(fā)展答案:C解析:本題要求選出關(guān)于中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展敘述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,官營(yíng)手工業(yè)是指政府直接經(jīng)營(yíng)的手工業(yè),其生產(chǎn)不計(jì)成本,產(chǎn)品僅供官府和皇室使用,不進(jìn)入市場(chǎng)流通。由于有政府的資金、技術(shù)和原材料的支持,官營(yíng)手工業(yè)通常代表了當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的最高技藝水平。故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)的擴(kuò)大,私營(yíng)手工業(yè)逐漸崛起并占據(jù)了主導(dǎo)地位。這與選項(xiàng)B的表述一致。故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,家庭手工業(yè),又稱農(nóng)戶手工業(yè)或農(nóng)民家庭手工業(yè),是農(nóng)民以自己家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,為滿足自身消費(fèi)和交納賦稅而從事的一種小規(guī)模的非商品性手工業(yè)生產(chǎn)。其產(chǎn)品主要用于自己消費(fèi)和繳納賦稅,但并非全部用于交納賦稅,也有部分可能進(jìn)入市場(chǎng)流通。因此,選項(xiàng)C的表述過于絕對(duì),錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,私營(yíng)手工業(yè)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始興起,并在唐宋時(shí)期得到較大發(fā)展,成為中國(guó)古代手工業(yè)的重要組成部分。這與選項(xiàng)D的表述一致。故選項(xiàng)D正確。16、中國(guó)古代“四大發(fā)明”對(duì)人類的文明與進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響,其中對(duì)文化的發(fā)展具有極其重要推動(dòng)作用的是A.造紙術(shù)和印刷術(shù)B.造紙術(shù)和指南針C.火藥和印刷術(shù)D.指南針和火藥答案:A解析:本題主要考查中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。選項(xiàng)A,造紙術(shù)和印刷術(shù)都是中國(guó)古代的重要發(fā)明,它們對(duì)文化的發(fā)展具有極其重要的推動(dòng)作用。造紙術(shù)的發(fā)明,使得紙張成為書寫的主要材料,極大地推動(dòng)了文化的傳播和發(fā)展。印刷術(shù)的發(fā)明,則使得書籍可以大量復(fù)制,進(jìn)一步促進(jìn)了文化的傳播和普及。因此,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,造紙術(shù)確實(shí)對(duì)文化的發(fā)展有推動(dòng)作用,但指南針主要是用于航海和地理探險(xiǎn),對(duì)文化發(fā)展的直接推動(dòng)作用相對(duì)較小。故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,火藥主要用于軍事和爆破,對(duì)文化發(fā)展的直接推動(dòng)作用不大。印刷術(shù)雖然對(duì)文化有推動(dòng)作用,但火藥與印刷術(shù)的組合并不足以全面體現(xiàn)對(duì)文化發(fā)展的推動(dòng)作用。故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,指南針和火藥都是中國(guó)古代的重要發(fā)明,但它們對(duì)文化發(fā)展的直接推動(dòng)作用相對(duì)較小。指南針主要用于航海和地理探險(xiǎn),而火藥則主要用于軍事和爆破。故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題題目:閱讀材料,回答問題。材料一:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界主要資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段。列強(qiáng)為爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范圍,頻繁發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),更是給人類帶來了巨大的災(zāi)難。戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝國(guó)通過巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議,建立了凡爾賽-華盛頓體系,暫時(shí)緩和了列強(qiáng)間的矛盾,但這一體系下埋藏著深刻的危機(jī)。材料二:二戰(zhàn)后,隨著美國(guó)實(shí)力的膨脹和蘇聯(lián)的崛起,美蘇兩國(guó)從戰(zhàn)時(shí)同盟走向?qū)α?,形成了兩極格局。在這一格局下,美國(guó)推行霸權(quán)主義政策,蘇聯(lián)則加強(qiáng)了對(duì)東歐等社會(huì)主義國(guó)家的控制。雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域展開了激烈的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗,世界局勢(shì)長(zhǎng)期緊張。(1)根據(jù)材料一,分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是什么?戰(zhàn)后形成的凡爾賽-華盛頓體系有何影響?(2)根據(jù)材料二,指出二戰(zhàn)后世界政治格局的主要特點(diǎn)是什么?這種格局對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了哪些影響?答案:(1)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是帝國(guó)主義國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,導(dǎo)致它們之間的矛盾和沖突不斷加劇。戰(zhàn)后形成的凡爾賽-華盛頓體系暫時(shí)緩和了列強(qiáng)間的矛盾,為戰(zhàn)后世界的相對(duì)穩(wěn)定創(chuàng)造了條件。然而,這一體系是建立在戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)進(jìn)行掠奪和奴役的基礎(chǔ)上的,因此它不可能從根本上消除帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,反而為后來的第二次世界大戰(zhàn)埋下了禍根。(2)二戰(zhàn)后世界政治格局的主要特點(diǎn)是兩極格局的形成。在這種格局下,美國(guó)和蘇聯(lián)成為世界的兩個(gè)超級(jí)大國(guó),它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)爭(zhēng)奪霸權(quán)和勢(shì)力范圍,導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系緊張,局部沖突不斷。同時(shí),兩極格局也促進(jìn)了不同社會(huì)制度國(guó)家之間的交流和借鑒,推動(dòng)了世界政治經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。然而,這種格局的長(zhǎng)期存在也加劇了國(guó)際關(guān)系的緊張局勢(shì),不利于世界的和平與穩(wěn)定。解析:(1)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因可以從材料一中的“世界主要資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段”和“列強(qiáng)為爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范圍”等表述中得出。帝國(guó)主義國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致了它們之間的矛盾和沖突不斷加劇,最終引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)后形成的凡爾賽-華盛頓體系雖然暫時(shí)緩和了列強(qiáng)間的矛盾,但它建立在掠奪和奴役戰(zhàn)敗國(guó)的基礎(chǔ)上,因此無法從根本上消除帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,反而為后來的第二次世界大戰(zhàn)埋下了禍根。(2)二戰(zhàn)后世界政治格局的主要特點(diǎn)可以從材料二中的“美蘇兩國(guó)從戰(zhàn)時(shí)同盟走向?qū)α?,形成了兩極格局”等表述中得出。在這種格局下,美國(guó)和蘇聯(lián)成為世界的兩個(gè)超級(jí)大國(guó),它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)爭(zhēng)奪霸權(quán)和勢(shì)力范圍,導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系緊張。同時(shí),兩極格局也促進(jìn)了不同社會(huì)制度國(guó)家之間的交流和借鑒,推動(dòng)了世界政治經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。然而,這種格局的長(zhǎng)期存在也加劇了國(guó)際關(guān)系的緊張局勢(shì),不利于世界的和平與穩(wěn)定。第二題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一:唐朝時(shí)期,科舉制度得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善,考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主,注重考查考生的經(jīng)義理解和文學(xué)才華。科舉制度不僅為唐朝選拔了大量的優(yōu)秀人才,也促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),加強(qiáng)了中央集權(quán)。材料二:明清時(shí)期,科舉制度逐漸僵化,考試內(nèi)容嚴(yán)格限定在四書五經(jīng)之內(nèi),采用八股文的形式進(jìn)行考試,嚴(yán)重束縛了考生的思想和創(chuàng)造力。同時(shí),科舉制度也加劇了社會(huì)的貧富差距和階級(jí)固化,使得許多有才華的貧寒子弟難以通過科舉考試改變自己的命運(yùn)。(1)根據(jù)材料一,概括唐朝科舉制度的特點(diǎn)及其影響。(2)根據(jù)材料二,分析明清時(shí)期科舉制度的主要弊端。(3)結(jié)合材料一和材料二,談?wù)勀銓?duì)科舉制度的看法。答案:(1)唐朝科舉制度的特點(diǎn)包括考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主,注重考查考生的經(jīng)義理解和文學(xué)才華;同時(shí),科舉制度也促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),加強(qiáng)了中央集權(quán)。其影響在于選拔了大量的人才,為唐朝的繁榮和發(fā)展提供了有力的支持;同時(shí),科舉制度也打破了門閥士族對(duì)仕途的壟斷,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),有利于社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。(2)明清時(shí)期科舉制度的主要弊端在于其考試內(nèi)容嚴(yán)格限定在四書五經(jīng)之內(nèi),形式僵化,嚴(yán)重束縛了考生的思想和創(chuàng)造力;同時(shí),科舉制度也加劇了社會(huì)的貧富差距和階級(jí)固化,使得許多有才華的貧寒子弟難以通過科舉考試改變自己的命運(yùn)。這些弊端不僅限制了人才的發(fā)展,也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。(3)科舉制度是中國(guó)古代選拔官員的一種重要制度,它在一定程度上打破了門閥士族對(duì)仕途的壟斷,促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)和中央集權(quán)的加強(qiáng)。然而,隨著時(shí)間的推移,科舉制度也逐漸暴露出了一些弊端,如考試內(nèi)容僵化、形式單一等,這些弊端嚴(yán)重束縛了考生的思想和創(chuàng)造力,也限制了人才的發(fā)展。因此,我們?cè)诳创婆e制度時(shí)應(yīng)該客觀公正地評(píng)價(jià)其歷史作用和影響,既要看到其積極的一面也要看到其消極的一面。同時(shí),我們也應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為現(xiàn)代社會(huì)的人才培養(yǎng)和發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。第三題題目:閱讀下列材料,回答問題。材料一隋唐時(shí)期,三省六部制趨于成熟。唐太宗時(shí),以三省長(zhǎng)官及品級(jí)稍低的官員“參議朝政”,是謂政事堂,成為三省宰相議政的重要場(chǎng)所。政事堂由門下省移至中書省,三省長(zhǎng)官共議國(guó)政,執(zhí)宰相之職,共同行使宰相的權(quán)力。宰相議政的固定化、制度化,使宰相權(quán)力體系日趨完備。三省分掌宰相權(quán)力,三省長(zhǎng)官之間既相互配合,又彼此牽制,從而加強(qiáng)了皇權(quán)。材料二明太祖廢丞相,設(shè)殿閣大學(xué)士,以備皇帝顧問。明成祖時(shí),選拔翰林院官員入值文淵閣,參與機(jī)密事務(wù)的決策,“內(nèi)閣”由此出現(xiàn)。內(nèi)閣大學(xué)士無決策權(quán),只有“票擬”權(quán),即代皇帝起草對(duì)大臣奏章的批答。后來,內(nèi)閣地位日益提高,大學(xué)士有了替皇帝起草詔令、批答奏章之權(quán),被稱為“輔臣”。(1)根據(jù)材料一,概括隋唐時(shí)期中央官制的特點(diǎn),并指出其影響。(2)根據(jù)材料二,概括明朝內(nèi)閣制度的特點(diǎn)。答案:(1)特點(diǎn):三省長(zhǎng)官都是宰相,共同行使宰相職權(quán);三省分工明確,互相牽制和監(jiān)督;三省長(zhǎng)官共同議政的場(chǎng)所固定化、制度化。影響:三省相互牽制和監(jiān)督,削弱了相權(quán),保證了皇權(quán)的獨(dú)尊;三省分工合作,提高了中央機(jī)構(gòu)的行政效率,有利于國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定。(2)特點(diǎn):內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu);內(nèi)閣官員的職權(quán)大小依皇帝旨意而定,無固定職掌和權(quán)力。解析:(1)隋唐時(shí)期的中央官制具有多個(gè)特點(diǎn)。首先,三省長(zhǎng)官共同擔(dān)任宰相職務(wù),共同行使宰相的職權(quán),這體現(xiàn)了權(quán)力的分散與共享。其次,三省之間有明確的分工,各司其職,互相牽制和監(jiān)督,這有助于防止某一部門權(quán)力

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