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PAGE13-山東省聊城市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題本試卷滿分150分。留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)、縣區(qū)和科類填寫到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡,上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.非選擇題必需用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必需寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能運(yùn)用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:一個(gè)網(wǎng)紅,可以有多紅?最近,美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國外視頻網(wǎng)站上,這個(gè)四川女孩擁有幾百萬粉絲,她的視頻作品動(dòng)輒收獲上百萬乃至上千萬的閱讀量。李子柒為什么這么火?不妨先看看她的作品。三月桃花開,采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來制成枇杷酥;手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精致家常食品……李子柒的視頻取材于中國農(nóng)家的衣食住行,光影之間,流淌著煙火氣和田園氣息。看這些視頻,鄉(xiāng)土生活可感可親,氣質(zhì)是古典的,而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。每一個(gè)物件、每一道美食、每一個(gè)場景,仿佛都在講解并描述生活的酸甜苦辣,又在不經(jīng)意間,讓人們感到勤勞、英勇、友愛、自強(qiáng)、愛惜自然等理念,靜水流深,沁人心脾。這是生活的詩意,也是人性的呼喊,道出了人們對美妙生活的追求與酷愛。也正因?yàn)檫@樣,不同膚色、操著不同語言的人們對李子柒所講解并描述的中國故事能夠產(chǎn)生共情共鳴。直擊人心的力氣是永恒的橋梁。今日,全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光中,李子柒的視頻打開了一個(gè)精致新穎的窗口,和眾多精彩紛呈的窗口一起,向世界呈現(xiàn)一個(gè)多元而漂亮的當(dāng)代中國。中國之美,有大漠戈壁的雄渾,也有小橋流水的安靜;有現(xiàn)代都市的霓虹閃耀,也有靜謐鄉(xiāng)間的裊裊炊煙;有風(fēng)馳電掣的高鐵列車,也有細(xì)品香茗的慢生活。正如漢學(xué)家寇志明所說:中國是一個(gè)很大、很困難的國家,想找一條捷徑去了解中國是不行能的。讓世界了解一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國,各方力氣都在各顯其能,以自己的方式告知世界“我所站立的地方就是中國”。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文明溝通互鑒有了更多載體和渠道,有了更廣袤的平臺(tái),有利于跨越差異、打破隔閩,拉近人與人之間的距離。在這個(gè)精彩無限的文化傳播與溝通的時(shí)代,講好中國故事,塑造中國形象,我們須要更多的“李子柒”,須要更多有品質(zhì)、有溫度的好故事,讓更多的人讀懂中國,愛上中國。(《讀懂“李子柒”,此中有真意》,辛識(shí)平)材料二:有人認(rèn)為,李子柒的視頻之所以能吸引外國人關(guān)注,主要是因?yàn)樗撾x了西方人熟識(shí)的工業(yè)化語境,離大城市觀眾的物質(zhì)主義生活方式相去甚遠(yuǎn),“當(dāng)人們處在高壓力的生活下無法逃脫時(shí),他們看到了李子柒,‘哇,這才是我們想要的生活’?!逼鋵?shí)放眼全球,最動(dòng)人的故事恒久都是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望。所以,李子柒火遍海外,并不在于她講解并描述了多么獨(dú)特的中國文化,而恰恰是她呈現(xiàn)的生活方式讓海內(nèi)外觀眾都能產(chǎn)生共鳴。那種腳踏實(shí)地、田因牧歌般的生活,不僅使中國大都市里的焦慮人群心生憧憬,也同樣撫慰著多數(shù)想要短暫躲避現(xiàn)實(shí)世界的外國觀眾。視頻中所呈現(xiàn)的濃濃親情、勞動(dòng)的價(jià)值、對自然的敬畏,也都能讓觀眾共情。作為一個(gè)一般的視頻博主,李子柒無需擔(dān)當(dāng)“文化輸出”的重任。但她的走紅成為一種文化現(xiàn)象,倒是值得文藝工作者深思。長期以來,“文化走出去”始終是困擾文藝界的難題。而這個(gè)90后農(nóng)村女孩,用自己的勤勞和才智,講解并描述了一個(gè)既有中國特色又有普世意義的個(gè)體故事,在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了“文化輸出”??梢?,講好中國故事,不肯定非要用高鐵、5G、英雄人物來說話,生動(dòng)的個(gè)體、接地氣的小故事,照樣打動(dòng)人心。李子柒曾在采訪中說過,自己拍攝短視頻的初衷是為了讓城里人知道食物從哪里來,原生態(tài)的生活是怎樣的。時(shí)至今日,估計(jì)她也不曾琢磨過如何進(jìn)行“文化輸出”的問題。這也提示全部的創(chuàng)作者,跳脫那些空洞的說教,真正從自己的內(nèi)心動(dòng)身,表達(dá)真實(shí)的聲音和渴望,才能更好地講好中國故事。(《李子柒給“文化輸出”加注新解》,李俐)材料三:“李子柒現(xiàn)象”是一種文化現(xiàn)象,滿意了人們在詩意中找尋文化原鄉(xiāng)的精神需求。大凡了解農(nóng)村生活的人都知道,真實(shí)的中國農(nóng)村生活并沒有像李子柒視頻描述的那樣唯美、高雅,但在現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化大潮下,人們起先追求傳統(tǒng),回來自然,找尋鄉(xiāng)愁,為日益物化的心靈尋求詩意棲息之所。古色古香的景觀、自然采摘的食材、古樸簡潔的炊具、傳統(tǒng)繁復(fù)的工序、充溢儀式感的手作……李子柒的視頻恰恰呈現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的三種關(guān)系:人與人、人與物、人與自然的關(guān)系,滿意人們“雖不能至,然心憧憬之”的情愫。對李子柒展示的并非農(nóng)村真實(shí)圖景而進(jìn)行非議的人們,不妨思索這樣一個(gè)問題:我們應(yīng)當(dāng)向世界展示一個(gè)什么樣的中國?無疑,中國是立體的、多維的,有現(xiàn)代化大都市,也有傳統(tǒng)農(nóng)村。農(nóng)村生活也是多元的、豐富的,既有沿海地區(qū)的新農(nóng)村,也有西部的偏遠(yuǎn)農(nóng)村;有的在工業(yè)化浪潮中跨入城鎮(zhèn)行列,與城市生活差距不斷縮小,有的遠(yuǎn)離塵器,依舊保持著農(nóng)耕傳統(tǒng)。李子柒所呈現(xiàn)的,則是中國古代文人憧憬、謳歌的田園生活,世外桃源式的生活即使不完全是現(xiàn)代農(nóng)村圖景,至少在歷史軸線上看,也是真實(shí)發(fā)生過非虛構(gòu)的。用它作為素材,向世界展示中華文化,并沒有什么不妥,因?yàn)樗皇俏ㄒ坏?。?dāng)眾多中華文化符號(hào)像拼圖一樣拼在一起,一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國便躍然紙上?!袄钭悠猬F(xiàn)象”還是一個(gè)傳播學(xué)上的“麻雀”,值得傳播行業(yè)仔細(xì)“解剖”。草根出身的李子柒,沒有顯赫的背景和深厚的學(xué)識(shí),僅憑個(gè)人之力(后期有小團(tuán)隊(duì)),短視頻產(chǎn)品短則幾分鐘、長則十?dāng)?shù)分鐘,沒有大團(tuán)隊(duì)參戰(zhàn)、大成本投入的大制作,甚至連英文字幕都付之闕如,低成本制作卻能在海外圈粉多數(shù),能級不比傳媒巨頭遜色,說明白什么?文化是人類共通的語言。那些充溢人性關(guān)懷、給人精神愉悅的文化作品,有一種打動(dòng)人心的力氣,而這與作品主題是否宏大、制作是否大氣并無干脆關(guān)聯(lián)。有時(shí)候,那些習(xí)慣于宏大敘事、滿意于空洞說教的大制作,其效果反而不如接地氣、有靈氣的小制作?!安恢蛔?,盡得風(fēng)流。”李子柒作品,勝在人性化與詩意化,而這恰恰是現(xiàn)代人心靈所渴求的。(《講好中國故事須要更多“李子柒”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.李子柒的視頻取材于中國農(nóng)家的衣食住行,古典的呈現(xiàn)方式中充溢了中國古典浪漫氣質(zhì)。B.李子柒的視頻精致新穎,與當(dāng)今世界向東看的時(shí)代潮流相契合,呈現(xiàn)了多元漂亮的當(dāng)代中國。C.有人認(rèn)為李子柒的視頻吸引外國人關(guān)注的緣由是其與西方工業(yè)化語境、大城市生活絕然不同。D.以呈現(xiàn)農(nóng)耕文化為特征的“李子柒現(xiàn)象”滿意了人們在詩意中找尋文化原鄉(xiāng)的精神需求。2.依據(jù)上述材料,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李子柒講解并描述的中國故事的價(jià)值體現(xiàn)在腳踏實(shí)地、田園牧歌般的生活,以及珍惜親情、敬畏自然等方面。B.李子柒未必意識(shí)到“文化輸出”的重任,但其生動(dòng)的個(gè)體、接地氣的小故事引發(fā)人們思索如何讓“文化走出去”。C.以人性化、詩意化取勝的李子柒的作品成本低廉,影響巨大,說明宏大敘事、闡述大道理的視頻制作已經(jīng)落伍。D.李子柒視頻所展示的并非農(nóng)村真實(shí)圖景,但以中國田園生活為素材向世界展示中國文化,并沒有什么不妥。3.下列說法中,不行以作為論據(jù)來支撐材料一中“讓世界了解一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國,各方力氣都在各顯其能”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.600歲“網(wǎng)紅”故宮讓文物活起來、讓文化潮起來,讓世界感受中國文化的生命力與創(chuàng)新力。B.說唱警花馮書婷在短視頻中展示基層民警遇到的形形色色的事務(wù),贏得了中國粉絲的點(diǎn)贊。C.自稱“滇西小哥”的云南妹子拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食,為世界送去“滇的味道”。D.年逾古稀的博物館義務(wù)講解員胡昇通過網(wǎng)絡(luò)直播向世界講解并描述改革開放40年來市民生活的改變。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。(4分)5.如何向世界講好中國故事,更好地進(jìn)行“文化輸出”呢?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。找尋王×成張港1973年的冬天,冷得邪乎,興安嶺上龍門農(nóng)場,田鼠凍得鉆進(jìn)知青宿含。于是,可怕的鼠疫暴發(fā)了。1月27日夜,狂風(fēng)打鼓,大雪拍門。一輛馬爬犁從三分場馳到衛(wèi)生院,抬下上海人李志鵬。李志鵬臉泛了青。高燒的人這個(gè)臉色,是真不行了。他要說什么,又發(fā)不出聲音。他指指我上衣口袋,比畫著。我明白了,他是要寫字。我的破鋼筆其實(shí)只是擺設(shè),極少用。李志鵬哆嗦著接筆,哆嗦著摸出一塊挺舊的手絹包。在手絹上,他費(fèi)勁地寫出個(gè)“王”,筆就不下水了。我接來筆,用舌頭洇了洇,又下水了。他接著寫,寫得太費(fèi)勁,寫了老長時(shí)間,之后他就閉上了眼睛。送他來的上海人比畫:“把這個(gè)包——交給這個(gè)人——對嗎?”李志鵬點(diǎn)點(diǎn)頭,我們幾個(gè)人連聲喊:“肯定肯定肯定?!崩钪均i的眼睛睜了一下又合上,就再也沒有睜開。上海小伙子李志鵬就這樣走了。最終陪他的,只有三個(gè)上海知青加上一個(gè)東北的我。處理完后事,我們想起了那手絹包。臟兮兮的舊手絹,里面是鈔票,35元。皺手絹上的字,歪歪扭扭,第一個(gè)是“王”;第三個(gè)是“成”;中間這個(gè),有人說是“之”,有人說像“云”,有人分析是“立”。不管怎么說,肯定要將這手絹包送到王×成手上——我們點(diǎn)頭了,我們答應(yīng)過李志鵬。龍門農(nóng)場也就五六千人,找一個(gè)人還不難。我們先從三分場起先,先從上海人入手,可是,沒有王×成。我們成立了“專案小組”,分工負(fù)責(zé),分片包干,拉開大網(wǎng)。然而,還是找不到。一轉(zhuǎn)瞬,上海知青大返城,專案小組成員最終剩了我一個(gè)。每一個(gè)人走時(shí),都對我說“肯定肯定,肯定要找到王×成”。之后,我與上海書信不斷,上海與我書信不斷。一晃,我也離開了農(nóng)場,也娶著了媳婦。我給媳婦講手絹包的事。媳婦手指在舌上抹濕,一張一張數(shù)過那35元錢。她將手指頭塞進(jìn)我的秋衣破洞里,一轉(zhuǎn)一攪:“真的不少哩!夠織件毛衣哩!”她枕在我的手臂上,日子窮而甜。兒子降生,特能吃,而他娘沒奶。因?yàn)殄X斷了,所以奶粉斷了。媳婦先是罵我無能,然后又是罵我無能,最終,她摸出手絹包摔在炕上。我狠狠地瞪她,說:“不行!”我與上海書信不斷,上海與我書信不斷??墒?,那個(gè)王×成,就是找不到。找尋王×成的隊(duì)伍慢慢發(fā)展壯大,我們這些最窮的人家卻最先安裝上電話,打著長途電話探討王×成,探討手絹包。那一年,上海來了興趣盎然的電話:“找到了,在上海,原來的龍門知青。”電話要我?guī)蠔|西,趕赴滬上?!班]不行嗎?”“不行,面當(dāng)面,物對人,得確認(rèn)。”想想那個(gè)大風(fēng)雪之夜的李志鵬,我?guī)细杉Z,買了車票。那人叫王子成,手絹不對,錢的數(shù)額也不對。雖然路費(fèi)是上海人出的,可我欠了債,債是大田的野草,鋤了又長。一晃,我發(fā)覺自己老了。這個(gè)手絹包,讓我長出很多皺紋??墒牵趺崔k呢?那個(gè)大風(fēng)雪之夜,李志鵬最終那樣子,總在夢里,總在醒時(shí)。我與上海人通話,確定發(fā)起一次大規(guī)模的總攻——不管不顧地不分時(shí)間地點(diǎn)人物地大講這個(gè)手絹包的故事,發(fā)動(dòng)群眾,搜尋王×成。這天,我接到個(gè)電話,那人自稱龍門農(nóng)場的,在城里治病。事情重要,電話說不行,要我到醫(yī)院會(huì)面。路上,我突然想到,這自稱叫于誠的人,莫不就是找了20年的王×成?比我還老的于誠,果真就是“王×成”。于誠摸著手絹包:“是不是35塊?是不是兩張10塊,一張5塊,剩下1元的,還有兩張5角?”“是是是,對對對!”“兩張10塊的,賣榛子錢;一張5塊的,土豆錢……”于誠老淚縱橫?!罢伊?0年呀!原來是你?!蔽易罱K明白了,在農(nóng)場時(shí),我是知青,他是山東移民,我們相隔二十多公里。于誠翻來覆去地看手絹,翻來覆去摩挲那些市面上已難見的舊紙幣。突然,他將錢拍我手上,說:“原來張眼鏡就是你呀!這些錢是你的呀!”我傻了,我不能不傻。于誠緩緩氣,說:“去過六分場吧?!蔽覜]去過?!叭チ謭龅穆罚傋哌^吧!”我記不得?!耙惠v膠輪拖拉機(jī)著火,你們知青救火。這還不記得?”似乎——這事有?!坝袀€(gè)人,救火燒了毛衣。后來我打聽了,他叫張眼鏡。我就攢了錢,托人買上海毛線,我得賠人家毛衣呀!托來轉(zhuǎn)去,沒了下落。想不到,錢錢錢……錢在這兒,你你你……你在這兒。”淚如水潑,我不會(huì)說話了。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上海人李志鵬臨終前艱難地留下遺言,表明他不想將錢據(jù)為己有,也引出下文找尋王×成的故事。B.“債是大田的野草,鋤了又長”形象地寫出“我”生活的貧困,反映了找尋王×成的艱難。C.小說不僅寫了我在找尋王×成,還有眾多的人也參加到找尋的隊(duì)伍中,傳遞了人間正能量。D.于誠看到“我”后老淚縱橫,雖然他早就知道“我”是他找的人,依舊為“我”的精神所感動(dòng)。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以“找尋王×成”為題,概括了文章的主要內(nèi)容,同時(shí)設(shè)置了懸念,激發(fā)出讀者的閱讀愛好。B.“我”的兒子沒錢買奶粉吃,媳婦罵“我”無能,側(cè)面表現(xiàn)“我”肯定要將錢交給王×成的決心。C.“我”與上海書信不斷這一情節(jié)反復(fù)出現(xiàn),表明“我”始終在找尋王×成,突出了我執(zhí)著的一面。D.小說最終插敘“我”當(dāng)年救助一輛著火的拖拉機(jī)的情節(jié),完善了小說內(nèi)容,使人物形象更加豐滿。8.小說以“我”的視角來敘述故事,這樣構(gòu)思有什么好處?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(4分)9.小說結(jié)尾設(shè)置奇妙,請分析其表達(dá)效果。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。阮修宇宣子。好《易》《老》,善清言。嘗有論鬼神有無者,皆以人死者有鬼,修獨(dú)以為無,曰:“今見鬼者云著生時(shí)衣服,若人死有鬼,衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹,或止之,修曰:“若社而為樹,伐樹則社移;樹而為社,伐樹則社亡矣。”性簡任,不修人事。絕不喜見俗人,遇便舍去。意有所思,率爾褰裳,不避晨夕,至或無言,但欣然相對。常步行,以百錢掛杖頭,至酒店,便獨(dú)酣暢。雖當(dāng)世富貴而不愿顧,家無儋石之儲(chǔ),宴如也。與兄弟同志,常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時(shí)談宗息以論《易》略盡然有所未了研之終莫悟每云不知比沒當(dāng)見能通之者不衍族子敦謂衍曰阮宣子可與言衍曰:“吾亦聞之,但未知其亹癖之處定何如耳!”及與修談,言寡而旨暢,衍乃嘆服焉。梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。偉后為黃門郎、陳留內(nèi)史,果以世事受累。修居貧,年四十余未有室,王敦等斂錢為婚,皆名士也,時(shí)慕之者求入錢而不得。修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形。海運(yùn)水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負(fù)太清。志存天地,不屑唐庭。鸴鳩仰笑,尺鷃所輕。超世高逝,莫知其情?!蓖醵貢r(shí)為鴻臚卿,謂修曰:“卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之。轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬。避亂南行,至西陽期思縣,為賊所害,時(shí)年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.王衍當(dāng)時(shí)談宗/自以論《易》略盡然有所未了/研之終莫悟/每云不知比沒/當(dāng)見能通之者不/衍族子敦謂衍曰/阮宣子可與言/B.王衍當(dāng)時(shí)談宗/自以論《易》略盡/然有所未了/研之終莫悟每云/不知比沒當(dāng)見能通之者不/衍族子敦謂衍曰/阮宣子可與言/C.王衍當(dāng)時(shí)談宗/自以論《易》略盡然有所未了/研之終莫悟每云/不知比沒/當(dāng)見能通之者不/衍族子敦謂衍曰/阮宣子可與言/D.王衍當(dāng)時(shí)談宗/自以論《易》略盡/然有所未了/研之終莫悟/每云不知比沒當(dāng)見能通之者不/衍族子敦謂衍曰/阮宣子可與言/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.社,古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮,文中指祭祀土地神的地方。B.贊,篇幅短,一般四字一句,兩句一韻,辭簡潔扼要,大都用于歌頌和贊美。C.室,古人房屋內(nèi)部,前面叫“堂”,堂后部中心叫“室”,文中“室”指妻子。D.洗馬,一作先馬,即在馬前馳驅(qū)之意,為太子的侍從官,太子出行時(shí)為先導(dǎo)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.阮修信奉無神論。他認(rèn)為人死后不會(huì)變?yōu)楣恚⒁运篮蟮娜舜┲瓉淼囊路路]有變成鬼進(jìn)行駁斥。B.阮修精通《周易》。王衍對《周易》有所不通,等到和阮修交談,阮修言語不多但旨意暢達(dá),令其嘆服。C.阮修擅長察人。梁國張偉擔(dān)當(dāng)黃門郎、陳留內(nèi)史時(shí),因才美為世事所牽累,正應(yīng)了阮修從前對他的推斷。D.阮修淡泊名利,隨時(shí)處順。他寫《大鵬贊》來表現(xiàn)他的超然脫世;因?yàn)槌3]有吃的,才去做了鴻臚丞。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)雖當(dāng)世富貴而不愿顧,家無儋石之儲(chǔ),宴如也。(4分)(2)梁國張偉志趣不常,自隱于屠釣,修愛其才美,而知其不真。(4分)14.阮修不拘小節(jié)、為人簡任的詳細(xì)表現(xiàn)有哪些?請結(jié)合本文內(nèi)容作簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄生注劉禹錫吟君嘆逝雙絕句,使我傷懷奏短歌。世上空驚故人少,集中惟覺祭文多。芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。萬古到今同此恨,聞琴淚盡欲如何。[注]白居易(字樂天)感傷好友元稹(字微之)、崔群(字敦詩)、崔玄亮(字晦叔)相繼去世,寫了兩首絕句給好友劉禹錫,劉禹錫讀后,寫了這首詩作為酬答。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)交代了詩人寫作這首詩的緣由是讀了好友白居易的兩首悼亡詩而為之悲愴傷懷。B.頷聯(lián)的“空”字寫出對友人去世的震驚和傷痛之情,流露出對生死無常的無奈之情。C.頸聯(lián)寫眼前的自然現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,一“催”一“讓”對仗工整,生動(dòng)形象。D.尾聯(lián)“聞琴淚盡”奇妙化用子期伯牙與向秀“聞笛”之事,蘊(yùn)含悼念亡友知音之感。16.頸聯(lián)包含了哪些人生哲理?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)唐太宗說:“以人為鑒,可以明得失?!薄墩撜Z·里仁》中的“,”也有此意。(2)了解別人很重要,相識(shí)自己更難能珍貴,在《老子》四章中表達(dá)這一意思的句子是“,”。(3)張若虛《春江花月夜》中“,”寫出人類的存在沒有終點(diǎn),因而得以與明月共存。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。雞頭果的葉子類似于蓮葉,因此鄉(xiāng)下便叫它雞頭蓮。春天的時(shí)候,雞頭果的葉子就生出,只是它的葉子緊貼水面,上面有棱角般的鼓凸和裂皺。到了夏天,雞頭蓮開出紫色的花,與蓮花神似。只是花開時(shí)面對陽光結(jié)苞,苞上有青刺。因?yàn)榛ㄔ诎?,將萎時(shí)極似雞冠,①,由此得名。入秋以后,學(xué)校的門口便有鄉(xiāng)下婦女挎著柳籃賣雞頭果?;@中的雞頭果是用酒盅量著來賣的,似乎是一分錢一酒盅。硬殼被牙咬開時(shí),滿嘴的苦澀,但是為了享受到那一點(diǎn)小小的香糯的果肉,孩子們樂此不疲,爭相摸出口袋底的幾分硬幣購買。那個(gè)物資匱乏的年頭,能夠吃到的零食實(shí)在是少得可憐,這樣苦澀的雞頭果,對于我們這些饞嘴的孩子來說,真是美食。②,也是盤中佳肴。雞頭果可與素菜燴炒,與葷腥紅燒,也可煲粥下湯。其自然的野味和特殊的口感,讓人寵愛。據(jù)說,在江南,雞頭果即與魚、菱、藕、茭瓜、茨菰、蓮蓬、水芹一起,被稱作“水八鮮”,可見其美味。18.下列各句中的引號(hào)和文中“水八鮮”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.這一仗,宣告了一年來蔣介石“追剿”安排的徹底破產(chǎn)。B.“吳起鎮(zhèn)到了!"同志們歡叫著沖
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