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文檔簡介
甘肅省徽縣第二中學2025屆高考仿真卷歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.如圖中描述了秦漢時期貴族化趨向的演變。對此演變的正確理解應是A.貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B.削藩弱國促使貴族化趨向弱化C.九品中正制促進貴族化趨向發(fā)展 D.貴族化趨向沖擊皇位有序傳承2.從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議,中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展,并留足了參與共建的空間。香港“超級聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型,“一國之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來越大的優(yōu)勢。香港“超級聯(lián)系人”的角色定位A.體現(xiàn)了中央政府對香港發(fā)展的主導作用B.賦予了“一國兩制”政策新的內(nèi)涵C.有利于香港同祖國共同發(fā)展、互不分離D.拓展了香港在國際社會的活動空間3.商代出土的甲骨文無疑已是世界上最有影響力的文字之一。它的美術(shù)性格也帶有詩意,使書寫者和觀察者同一的運用某種想象力。因而上海人的滬語發(fā)音軟如法語,廣東人的粵語發(fā)音硬如德語,也能使同一文字互相會意。這表明,此種書寫的方式A.有利于中華文化的團結(jié) B.促進了官方文字的統(tǒng)一C.得益于青銅技術(shù)的進步 D.符合了士的階層的審美4.在惠帝、文帝、景帝期間,擔任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時,他和丞相多有不合,經(jīng)常會借口打壓殺死丞相,導致朝中大臣不愿意接任丞相之職;后來他便設立中朝、尚書臺,還任命平民出身的儒生擔任丞相。這一措施A.改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面 B.削弱了諸侯的勢力C.使儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想 D.加強了君主的權(quán)力5.新中國成立后,針對與周邊國家之間遺留的邊界問題,確立了以“安定四鄰,爭取國際形勢的和緩”為目的,以“平等、互利、友好的基礎上加以解決”為原則,依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀,“在解決之前,維持現(xiàn)狀”的基本政策。與緬甸、尼泊爾、阿富汗、蒙古、朝鮮等國解決了遺留的邊界問題。新中國外交上的這些做法A.推動了亞非各國的反帝反殖斗爭B.成為新中國順利進行經(jīng)濟建設的重要保障C.體現(xiàn)出“一邊倒”的外交戰(zhàn)略方針D.具有強烈的革命性和濃厚的意識形態(tài)特點6.某思想家在20世紀初大聲疾呼:“吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸消滅也。……其不能善變而與之俱進者,將見其不適環(huán)境之爭存,而退歸田然淘汰已耳!”從中可見,該思想家主張A.打破保守觀念,為新文化營造空間 B.剔除傳統(tǒng)糟粕,重建儒家信仰C.宣揚改革理念,為康梁變法造聲勢 D.遵循進化理論,任憑自然選擇7.秦代的基層組織最初是鄉(xiāng)、里,后來增加了亭。漢代在此基礎下又實行什伍制,令“五家為伍,十家為什”。這種做法A.減輕了民眾賦稅負擔 B.提高了國家動員能力C.強化了人身依附關系 D.導致了冗官問題出現(xiàn)8.美國獨立戰(zhàn)爭期間,托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢,同樣地,被人當作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立學說9.在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會議上,共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個人身份加入國民黨。但是,“大多數(shù)與會者反對馬林的提議,認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨,中共黨員加入進去,與資產(chǎn)階級混合,會喪失黨的獨立性”。材料說明當時A.中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關系十分緊張B.共產(chǎn)黨對當時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識C.資產(chǎn)階級已經(jīng)不是中國民主革命的動力D.共產(chǎn)國際對當時中國時局的判斷嚴重錯誤10.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能,也是旅行者、傳令者、運動員的保護神;既是幸運、貿(mào)易、獲利和辯才之神,也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A.植根于城邦社會生活 B.維護奴隸主貴族的利益C.保障了民主制的運行 D.是人文主義精神的產(chǎn)物11.羅斯福就任美國總統(tǒng)后,采取的一系列措施,這些措施在當時最有可能A.受到資本家真誠歡迎 B.得到工人的普遍認可C.獲得國會的大多支持 D.遭到少數(shù)農(nóng)民的反對12.現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件,其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等,計144件,另外出土蚌器205件,其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等,計179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當時A.社會處于舊石器時代晚期B.農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要C.人們開始由遷徙走向定居D.男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟己形成二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中世紀之光中世紀西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比是微不足道的。但由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量,它們顯得十分獨特。恰恰因為它們再從頭開始,而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅如磐石的帝國的結(jié)構(gòu)中,所以自治市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨立,這種自信和獨立是歐亞大陸其它任何地區(qū)所沒有的”?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問題(1)如何理解材料中所說的“支離破碎的歐洲”?(2)結(jié)合史實說明,城市的興起對西歐社會發(fā)展的影響。14.(20分)材料1960年11月3日,《中共中央關于農(nóng)村人民公社當前政策問題的緊急指示信》提出,土地等主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料由公社所有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣?、生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊三級所有,主要歸生產(chǎn)隊所有。1962年,《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》進一步規(guī)定:生產(chǎn)隊范圍內(nèi)的土地,都歸生產(chǎn)隊所有,生產(chǎn)隊所有的土地,包括社員的自留地、自留山、宅基地等,一律不準出租和買賣。生產(chǎn)隊所有的土地,不經(jīng)過縣級以上人民委員會的審查和批準,任何單位和個人都不得占用。對生產(chǎn)隊的生產(chǎn)工作、財務管理工作和分配工作,進行正確的指導、檢查和督促,幫助它們改善經(jīng)營管理;領導興辦和管理全大隊范圍的或者幾個生產(chǎn)隊共同的水利建設和其他農(nóng)田基本建設;根據(jù)生產(chǎn)的需要,按照自愿互利和等價交換的原則,組織各生產(chǎn)隊之間必要的協(xié)作;管好、用好大隊所有的大型中型農(nóng)業(yè)機具和運輸工具?!幾灾x迪斌《20世紀以來中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的演變特征與啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括20世紀60年代中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評析20世紀60年代中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)材料中的時間點,貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下,結(jié)合所學可知西漢景帝平定“七國之亂”,漢武帝時期實行“推恩令”,削弱了諸侯國實力,所以貴族化趨勢呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢,故答案為B項;“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無法通過材料得出,且說法過于絕對,排除A項;九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度,排除C項;材料沒有涉及貴族化與皇位繼承的關系,排除D項。2、C【解析】
結(jié)合所學可知,香港“超級聯(lián)系人”的角色定位使香港的發(fā)展與祖國內(nèi)地的經(jīng)濟聯(lián)系更加密切,相互促進,經(jīng)濟聯(lián)系的加強有利于政治關系的鞏固在,作為命運共同體的香港與祖國便難以分離了,故C項正確?!爸醒霝橄愀圩鲆?guī)劃、謀發(fā)展”是在對香港經(jīng)濟發(fā)展給予宏觀指導和建議,香港在政治與經(jīng)濟發(fā)展上有自主權(quán),故“主導作用”的說法錯誤,排除A項?!俺壜?lián)系人”是香港經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略定位,它利益于“一國兩制”,但并未影響“一國兩制”的內(nèi)涵,故排除B項。香港在國際社會的活動空間,是在“一國兩制”的框架下確定的,拓展香港國際活動空間違背“一國兩制”根本原則,故排除D項。3、A【解析】
根據(jù)“上海人的滬語發(fā)音軟如法語,廣東人的粵語發(fā)音硬如德語,也能使同一文字互相會意”可知,材料認為上海和廣東雖然語音有所差別,但使用同一文字可以互相會意,這種書寫的方式促成中國人文化上的團結(jié),故A正確;B材料無法體現(xiàn),排除;C與青銅技術(shù)的進步無關,排除;材料反映的是同一文字的意義,并非強調(diào)士的階層的審美,排除D?!军c睛】解答本題的關鍵信息是“上海人的滬語發(fā)音軟如法語,廣東人的粵語發(fā)音硬如德語,也能使同一文字互相會意”,緊扣關鍵信息分析解答。4、D【解析】
結(jié)合所學可知,漢武帝頻繁更換丞相,并且組成了中朝分割丞相的決策權(quán),進而加強了專制君主的權(quán)利。D正確;秦朝郡縣制的實行改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面,A排除;材料反映的是削弱丞相的勢力,而不是諸侯,B排除;罷黜百家,獨尊儒術(shù)的提出使儒家成為官方正統(tǒng)思想,材料未反映,C排除。故選D。5、B【解析】
材料信息是,新中國成立之初,本著“安定四鄰,爭取國際形勢的和緩”的目的,依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀,較快地與周邊國家解決了遺留的邊界問題。依據(jù)所學知識可知,這是為國內(nèi)國民經(jīng)濟的恢復和經(jīng)濟建設提供有利的國際環(huán)境,故B項正確;材料不是以反帝反殖為目的,排除A項;“一邊倒”針對的是蘇聯(lián)等社會主義國家,故C項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出強烈的革命性和濃厚的意識形態(tài),故D項錯誤。6、A【解析】從“其不能善變而與之俱進者,將見其不適環(huán)境之爭存,而退歸天然淘汰已耳!”可以看出該思想家主張“善變”,對中國能否適應世界環(huán)境感到擔憂,由此可以看出他主張拋棄舊文化,崇尚新文化,以適應世界的發(fā)展,所以本題選擇A選項。B選項錯在“重建儒家信仰”上;C選項沒有注意到時間:20世紀初,這個時期康梁變法已經(jīng)結(jié)束;D選項錯在材料體現(xiàn)不出這種思想。7、B【解析】
根據(jù)題干可知,秦代到漢代,通過鄉(xiāng)、里、亭和什伍制度,強化了政府對民眾的管理,有利于提高官府的組織員力度,故B項正確;材料沒有涉及賦稅減輕的信息,排除A項;政府加強對民眾的管理不能等同于人身依附,排除C項;秦漢基層組織不屬于官僚體系,排除D項。故選B。8、C【解析】
根據(jù)“被人當作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強調(diào)的是天賦人權(quán)的思想,故C正確。9、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,1922年時期的國民黨還是革命的政黨,是代表資產(chǎn)階級民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨,中共黨員加入進去,與資產(chǎn)階級混合,會喪失黨的獨立性”,這說明好多共產(chǎn)黨員對當時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識,故B項正確;材料體現(xiàn)不出此時國共關系十分緊張,排除A項;此時資產(chǎn)階級是革命的,是中國民主革命的動力,排除C項;共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對中國革命形勢作出的正確判斷,D項排除。10、A【解析】
依據(jù)材料“既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能,……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知,赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟、文化的特點緊密相連,表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確;“保護城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護奴隸主貴族的利益,B錯誤;赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者,不代表整個宗教都是保障民主的運行,C錯誤;依據(jù)所學可知,古代希臘的民主只針對公民,對非公民不給與公民權(quán),D錯誤。故選A。11、B【解析】
根據(jù)羅斯福新政的措施內(nèi)容可知,新政以暫時犧牲資本家的一些利益保障工人利益,包括擴大就業(yè)和社會保障,對當時生活貧困的工人來講,必然受到歡迎,但引起了資本家的不滿,故選B,排除A;國會的代表主要是資產(chǎn)階級利益的代表者,排除C;新政在農(nóng)業(yè)上的措施主要以保護農(nóng)民的利益為主,穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價格,因此農(nóng)民應該支持,排除D。12、B【解析】
依據(jù)材料信息可知,殷墟中出土了大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,在出土石器及蚌器中比重較大,這說明當時農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中地位重要,因此B選項正確。A選項錯誤,距今二三萬年前是中國舊石器時代的晚期,與殷商的存在時間不符;C選項錯誤,材料不能體現(xiàn)人們生活方式的變化;D選項錯誤,男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟開始出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期。故正確答案為B選項,二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)答案1:能指出歐洲分裂并指出原因。在封建等級制度之下,歐洲處于分裂割據(jù)狀態(tài)。采邑改革后,歐洲呈現(xiàn)封建割據(jù)狀態(tài)。答案2:指出歐洲分裂或分裂原因歐洲是分裂的。當時歐洲實行封建等級制度其它答案(2)答案1:能結(jié)合史實,從政治、經(jīng)濟與文化各方面說明城市的歷史作用。城市的發(fā)展,推動商品經(jīng)濟的發(fā)展,培育了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽。不斷壯大的市民階層,在爭取城市自治斗爭的過程中與王權(quán)結(jié)盟,推動等級君主制確立,逐步瓦解西歐封建制度。隨著城市復興和商品經(jīng)濟的活躍.市民階層對于世俗教育的需求增強,推動了近代大學的出現(xiàn),它為日后的文藝復興和宗教改革準備了條件。答案2:從兩個方面說明城市的歷史作用。答案3:從一個方面說明城市的歷史作用。其它答案【解析】
(1)結(jié)合所學可知,中世紀“支離破碎的歐洲”指的是歐洲沒有形成統(tǒng)一的民族國家,可從封建等級制度下和采邑改革后歐洲的封建割據(jù)狀態(tài)進行分析概括。(2)據(jù)“表現(xiàn)出自信和獨立”可知城市興起有助于促進人文主義的發(fā)展,結(jié)合所學可從促進商品經(jīng)濟發(fā)展,培育資本主義萌芽、推動封建等級制度制度建立、推動近代大學出現(xiàn)、為來的文藝復興和宗教改革準備了條件等角度論述論述城市興起對西歐社會發(fā)展的影響。14、(1)土地產(chǎn)權(quán)集體所有;以隊為基礎;集體土地無償使用;土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)高度集中。(2)這反映了人們建設社會主義的美好愿望。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式之下,這種產(chǎn)權(quán)制度明顯不利于農(nóng)地經(jīng)營效益的提高;從產(chǎn)權(quán)制度關系來看,超越了既存的技術(shù)條件,個人分散勞動的簡單合并不能提高勞動生產(chǎn)率,反而會降低勞動效率;農(nóng)地所有者對個人勞動的監(jiān)督成本太高,無法調(diào)動個人的勞動積極性,這是一種低效率的農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“土
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