1.3 古代印度 課件 2024-2025學年部編版九年級歷史上學期

學習目標1.通過對印度的初步了解，使學生認識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一。2.知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程。3.掌握印度種姓制度；佛教的興起和傳播。重點：1、掌握印度種姓制度；2、佛教的興起和傳播。新課導入第3課第一單元古代亞非文明1古代印度河流域文明2森嚴的種姓制度目錄3釋迦牟尼創(chuàng)立佛教南亞次大陸

“次大陸”：面積比洲小，在地理上或政治上有某種程度獨立性的陸地。一、古代印度河流域文明1、位置新課講授印度河是古印度文明的發(fā)源地2.發(fā)展歷程BC23C-BC18C哈拉帕摩亨佐·達羅BC1500年左右BC324—BC187年出現哈拉帕、

摩亨佐·達羅城市雅利安人入侵孔雀王朝，鼎盛時期后多次受到外族入侵華氏城印度河恒河①城市遺址哈拉帕城市遺址摩亨佐·達羅城市遺址摩亨佐達羅城市與浴池復原示意圖

阿育王基本統(tǒng)一印度②孔雀王朝·鼎盛時期孔雀王朝王宮遺址阿育王孔雀王朝（公元前324一前187）統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期?？兹竿醭蚱鋭?chuàng)建者旃陀羅笈多出身于飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。該王朝是第一個基本統(tǒng)一印度的政權。開國君主月護王，定都華氏城，歷九位君主，享國139年。zhāntuóluójíduō③阿拉伯數字阿拉伯數字是古印度人首創(chuàng)，后經阿拉伯人傳播，故稱阿拉伯數字。文化成就：①古代印度人民創(chuàng)造了世界上廣泛應用的“阿拉伯數字”。②古代印度的佛像藝術對中國有很大影響。

雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”?！胺N姓”一詞在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為膚色。二、森嚴的種姓制度婆羅門剎帝利首陀羅吠舍統(tǒng)治階級服從被統(tǒng)治階級答案1、種姓制度的實質②剎帝利，掌管軍事和行政權力①最高等級是婆羅門，掌管祭祀③吠舍，從事農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)④首陀羅，被征服者、貧困破產失去土地的人被排除在種姓以外：最卑賤的“不可接觸者”——賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱。印度種姓制度的實質：森嚴的社會等級制度2.種姓制度的特點三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1、創(chuàng)始人：2、創(chuàng)始時間：3、主張：釋迦牟尼[shìjiāmùní]公元前6世紀眾生平等、忍耐順從佛教教義四諦說：苦、集、滅、道。注釋：“諦”意為“真理”五蘊說佛陀認為，眾生都是由色（物質積聚）、受（感受）、想（知覺）、行（意志）、識（精神活動）物種因素積聚而成。

——摘編自易寧著，《走進古印度文明》,民主與建設出版社，2001年，133頁。佛教會得到哪些人的支持？

四諦即苦諦（人生各種痛苦）、集諦（引起痛苦的原因）、滅諦（消除種種煩惱）、道諦（消除煩惱的道路）。人的一生本質是痛苦的，痛苦來源于個人的欲望，人只有克服了所有這些欲望，才能獲得寧靜的生活。

——摘編自賴永海主編；業(yè)露華，董群著，《中國佛教百科全書》,上海古籍出版社,2000年，9—13頁。中亞中國朝鮮、日本印度錫蘭、緬甸和泰國等佛教的傳播印度中國朝鮮、日本錫蘭、緬甸和泰國等中亞文明興起時間發(fā)源河流主要文明成就古埃及BC3500尼羅河金字塔、象形文字、太陽歷古巴比倫BC3500幼發(fā)拉底河底格里斯河《漢謨拉比法典》、楔形文字古印度BC2500印度河恒河種姓制度、佛教課堂小結1.古印度文明有其獨有的歷史特征，右圖所反映的是它的（）A．分封制度B．世襲制度C．種姓制度D．科舉制度2.下圖所示的路線傳播的是()。A.佛教 B.阿拉伯數字C.活字印刷術D.基督教隨堂演練CA3.印度電影《流浪者》里面有句經典臺詞：“法官的兒子永遠是法官，小偷的兒子永遠是小偷?！边@句話有明顯的階級歧視。這種階級歧視最有可能是源自以下哪一制度？（）A.禪讓制度B.種姓制度C.分封制度D.科舉制度4.在古代印度社會里，商人的女兒不能嫁給官吏的兒子。這是因為（）A.商人財產多 B.官吏財產多C.商人與官吏世代結仇D.等級制度的嚴格限制BD5.下列對佛教的誕生的相關介紹，錯誤的一項是（）A.誕生于公元前6世紀 B.誕生于古代印度C.創(chuàng)始人為釋迦牟尼D.要求人們修行以得道成仙D6.大河流域是孕育人類文明的搖籃之一。下列選項搭配不正確的是（）A.兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》B.尼羅河流域——古代埃及——金字塔C.印度河、恒河流域——古代印度——種姓制度D.黃河、長江流域——古代中國——楔形文字7.下圖標注出的四個文明古國，在地理位置方面有何相同點（）A.位于大河流域B.位于亞洲大陸C.四面鄰近海洋D.處于內陸盆