道德與法治評課稿6篇

道德與法治評課稿6篇學(xué)校德育與法制教育是我國高校的一個專業(yè)。以下是為大家整理的關(guān)于道德與法治評課稿的文章6篇,歡迎品鑒！

道德與法治評課稿

聽了顧志剛老師所上的七班級道德與法治第九課其次框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的學(xué)問點法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓同學(xué)用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開頭了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂勝利的常規(guī)課。

該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。

一、任務(wù)目標(biāo)定位精確?????。

理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位老師的選材力量。道德與法治老師應(yīng)當(dāng)而且必需要有對"時政的敏感度'，哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點，成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治老師。這節(jié)課主要圍圍著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

二、情境材料的選用精。

道德與法治老師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以

發(fā)現(xiàn)：對一段同樣的時政材料，有的老師所出的題精要，有的老師出的題很表面。因此，我們必需討論材料，呈現(xiàn)給同學(xué)的也必需是老師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較"精要'。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓同學(xué)了解相關(guān)學(xué)問同時增加了同學(xué)的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強(qiáng)，針對性強(qiáng)。

三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

這節(jié)課，立足于"同學(xué)的進(jìn)展'，這種進(jìn)展不只是簡潔的教材學(xué)問的羅例，更多地是教材學(xué)問的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)同學(xué)去分析現(xiàn)實問題。在把握基礎(chǔ)學(xué)問之后，提升同學(xué)的分析問題、解決問題的力量，顧老師的課始終在努力培育同學(xué)這方面的力量。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著"互動、合作與探究'的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌爭論和小議次數(shù)較多。

四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成學(xué)問和力量，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種"創(chuàng)生'的教學(xué)活動。教學(xué)活動原來就是一種制造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，同學(xué)受益了，老師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是"教學(xué)的魅力'所在。顧老師對同學(xué)的回答準(zhǔn)時點撥，不僅使同學(xué)能得到"答案'也能得到"途徑'。

下面我提幾點建議：

課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，假如老師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時，讓同學(xué)不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前老師應(yīng)作全面深化課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批判指正。

道德與法治評課稿

《這些是大家的》是部編版學(xué)校道德與法治二班級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸聽了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽。本課的教學(xué)以"生活化、活動化、自主化、情感化'作為教學(xué)的基本理念。下面談?wù)剛€人淺薄看法:

1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的熟悉、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必需貼近兒章的生活,反映兒童的需要，讓他們從自己的世界動身，用自己的眼睛觀看社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式討論社會。在本堂課中，老師以同學(xué)的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中

發(fā)現(xiàn)的實際狀況為主要的內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、同學(xué)的實際狀況，通過同學(xué)的溝通、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

(1)調(diào)動生活中的閱歷。讓同學(xué)說生活中的公用設(shè)施，從同學(xué)已有的生活閱歷動身，調(diào)動同學(xué)的樂觀性，使生活閱歷與課本學(xué)問進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說，因而樂于探究，擅長，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

(2)充分利用好生活中的事例，為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中,樂觀啟發(fā)同學(xué),讓同學(xué)自已身邊愛惜公物的真實事例，讓同學(xué)樂觀發(fā)言，通過樂觀歲與，明確詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)。

2、樂觀創(chuàng)設(shè)民主、公平、和諧的課堂氛圍。俗話說:"親其師，信其道，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、公平的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，同學(xué)才能有話說，有真話說。

商榷點:①如何正確地處理好老師的主導(dǎo)與同學(xué)主體的關(guān)系。通過老師在一個個問題的"開導(dǎo)'下，采納"一問一答'的模式，讓同學(xué)的思維跟者老師在轉(zhuǎn)，減弱了的課堂上同學(xué)的主體地位。②缺少對同學(xué)多元化的激勵性評價。在詳細(xì)的教學(xué)過程中，老師重視了對同學(xué)回答的評價，卻忽視了對同學(xué)激勵性的評價，由于只有通過同學(xué)激勵性的評價，才能使同學(xué)主體性得到充分發(fā)揮，共性得到充分地張揚(yáng)。③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個課堂氛圍還不夠輕松、活躍。④在回答問題的過程中，注意思維活躍、發(fā)言樂觀的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參加，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語言不夠簡練，有重復(fù)羅嗦的地方。

道德與法治評課稿

聽了xxx老師所上的七班級道德與法治第九課其次框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的學(xué)問點法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓同學(xué)用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開頭了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂勝利的常規(guī)課。

該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。

一、任務(wù)目標(biāo)定位精確?????。

理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位老師的選材力量。道德與法治老師應(yīng)當(dāng)而且必需要有對"時政的敏感度'，哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點，成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治老師。這節(jié)課主要圍圍著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

二、情境材料的選用精。

道德與法治老師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以

發(fā)現(xiàn)：對一段同樣的時政材料，有的老師所出的題精要，有的老師出的題很表面。因此，我們必需討論材料，呈現(xiàn)給同學(xué)的也必需是老師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較"精要'。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓同學(xué)了解相關(guān)學(xué)問同時增加了同學(xué)的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強(qiáng)，針對性強(qiáng)。

三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

這節(jié)課，立足于"同學(xué)的進(jìn)展'，這種進(jìn)展不只是簡潔的教材學(xué)問的羅例，更多地是教材學(xué)問的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)同學(xué)去分析現(xiàn)實問題。在把握基礎(chǔ)學(xué)問之后，提升同學(xué)的分析問題、解決問題的力量，顧老師的課始終在努力培育同學(xué)這方面的力量。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著"互動、合作與探究'的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌爭論和小議次數(shù)較多。

四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成學(xué)問和力量，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種"創(chuàng)生'的教學(xué)活動。教學(xué)活動原來就是一種制造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，同學(xué)受益了，老師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是"教學(xué)的魅力'所在。顧老師對同學(xué)的回答準(zhǔn)時點撥，不僅使同學(xué)能得到"答案'也能得到"途徑'。

下面我提幾點建議：

課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，假如老師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時，讓同學(xué)不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前老師應(yīng)作全面深化課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

道德與法治評課稿

聽了xxx老師所上的七班級道德與法治第九課其次框《法律保障生活》一課，我認(rèn)為亮點較多。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的學(xué)問點法治與我們的生活息息相關(guān)入手，讓同學(xué)用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受，從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開頭了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體，以問題探究為龍頭，以思維訓(xùn)練為主線，給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。從整體上說不失為一堂勝利的常規(guī)課。

該課之所以說是一節(jié)好課，是基于以下幾個方面得出的結(jié)論。

一、任務(wù)目標(biāo)定位精確?????。

理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料，這同樣體現(xiàn)了一位老師的選材力量。道德與法治老師應(yīng)當(dāng)而且必需要有對"時政的敏感度'，哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點，成為社會關(guān)注的焦點。沒有這種敏感度，就不是個合格的道德與法治老師。這節(jié)課主要圍圍著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。

二、情境材料的選用精。

道德與法治老師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源，并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合，提出正確的問題。老師們可以

發(fā)現(xiàn)：對一段同樣的時政材料，有的老師所出的題精要，有的老師出的題很表面。因此，我們必需討論材料，呈現(xiàn)給同學(xué)的也必需是老師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料，比較"精要'。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片：法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓同學(xué)了解相關(guān)學(xué)問同時增加了同學(xué)的自覺遵守法律的意識。時代性、時效性強(qiáng)，針對性強(qiáng)。

三、體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

這節(jié)課，立足于"同學(xué)的進(jìn)展'，這種進(jìn)展不只是簡潔的教材學(xué)問的羅例，更多地是教材學(xué)問的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)同學(xué)去分析現(xiàn)實問題。在把握基礎(chǔ)學(xué)問之后，提升同學(xué)的分析問題、解決問題的力量，顧老師的課始終在努力培育同學(xué)這方面的力量。同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著"互動、合作與探究'的課堂教學(xué)氛圍，師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌爭論和小議次數(shù)較多。

四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。

教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖，可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成學(xué)問和力量，而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè)，形成一種"創(chuàng)生'的教學(xué)活動。教學(xué)活動原來就是一種制造性活動，正是通過師生之間、生生之間的不斷互動，創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中，同學(xué)受益了，老師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是"教學(xué)的魅力'所在。顧老師對同學(xué)的回答準(zhǔn)時點撥，不僅使同學(xué)能得到"答案'也能得到"途徑'。

下面我提幾點建議：

課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽，假如老師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透，教學(xué)效果將會更好。其次，在分析問題時，讓同學(xué)不僅動腦，而且結(jié)合題目動動手動動筆，我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前老師應(yīng)作全面深化課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。

以上評課僅是我個人的粗淺看法，不妥之處，請同行批判指正。

道德與法治評課稿

1.轉(zhuǎn)變課程觀念

或者說是教育觀念，老師的本職不僅僅是教書，而是"教書育人'，不多贅述。

義務(wù)教育課程方案要求：學(xué)校老師會教兩門課程。

同學(xué)進(jìn)展：同學(xué)是生命個體，作為一個整體而存在，而不是割裂成學(xué)科人。

道德與法治課程的使命：增加生命的厚度，增長生命的意義。

道德與法治課程應(yīng)有的觀念：道德與法治教材和課程是兒童的，不是成人的。

其一，采納兒童慣有的語言，而不是成人化的命令方式。包括話題、內(nèi)容、兒歌、童謠等，主持人、活動的人、教材的生活內(nèi)容、引導(dǎo)兒童思索的話題和問題。

其二，課程是生活的，不是學(xué)科的。采納兒童生活語言不是書面語言，如公物："這些是我們大家的'，而不是用科學(xué)的概念來解釋。避開制造心理距離。關(guān)懷兒童生活真實存在的問題。課程的目的是轉(zhuǎn)變兒童生活的狀態(tài)，由當(dāng)下走向更加美妙、更加善的生活，而不是建構(gòu)學(xué)問體系。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式，而不是完成書面作業(yè)和考試。

其三，課程是開放的，而不是封閉的。

時間上的開放。回望過去，反思當(dāng)下，規(guī)劃將來。你想想你有過這樣的事情嗎，為什么會這樣，他們怎樣做。由此吸取養(yǎng)分。

空間上的開放。以德育課程為核心，輻射同學(xué)各種活動和教育，如入學(xué)教育、班團(tuán)隊、學(xué)校大型活動、家庭生活、社區(qū)公共空間。

向同學(xué)開放。通過同學(xué)學(xué)習(xí)，完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo)。

向老師開放。老師有著舉足輕重的作用，不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點的人，而是引路人，是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者，是教學(xué)內(nèi)容的再制造者。

其四，課程是融合的，不是割裂的。

內(nèi)容之間融合。彼此相互解釋、相互融合，以生活為導(dǎo)向，深度融合。如大家排好隊與規(guī)章。

多元心理素養(yǎng)的融合。是綜合性的實踐才智，只有與情感、意愿、推斷、行動結(jié)合在一起的道德學(xué)問才是有行動力的學(xué)問，而不是僵化的學(xué)問，這就是生活才智。

人與世界的融合。中國傳統(tǒng)文化是天人合一，一個人的存在是作為與自然對話、與家庭和諧相處、對社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對國家興盛有所努力的一個人而存在。人的存在和生活，要實現(xiàn)自我完善。

多元文化的融合。如各民族文化，如城鄉(xiāng)兒童，如主流群體與特別群體。教學(xué)做融合，引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的，通過過好生活方式來引導(dǎo)。

《道德與法治》課不是在教一個學(xué)問體系，也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種學(xué)問、現(xiàn)實情景、人類情感、、社會規(guī)章、將來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活推斷、行動方式、決策力量等，這是一種教育實踐才智的存在狀態(tài)。

知道（法律）情感（感受）明辨（推斷）意志（志向）決策（策略）技能（力量）行動（動手）

做一個有道德的人

在這個社會中，有很多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德.做一個有道德的人其實很簡潔，只要做每一件事都專心認(rèn)真想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊.

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們.就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人突然跌跌撞撞地走了過來.我開頭還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了："

想請教一下養(yǎng)老保險怎么??？'

我可不興奮了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎？可媽媽卻似乎讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓.媽媽的舉動，更讓我驚異和生氣，莫非媽媽也不懂這點道理嗎？媽媽好象觀察了我表情的變化，就靜靜把我拉到一邊，微笑著對我說："你是不是有點不興奮啊？'我用勁地點了點頭，生氣地說出了我的想法.媽媽的臉色立即變得嚴(yán)厲?起來，對我說："你這就不對了.雖然先來后到是法規(guī)，但是他究竟是位老人?。《宜沧?，必定有重要的事情.尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必需要讓著他，敬重他.'我這才點了點頭.媽媽的表情最終由嚴(yán)厲?化為輕松，"假如你也是一位老人，你情愿為這么一件小事而和別人爭吵嗎？'我不好意思地?fù)u了搖頭.這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去.他這時向我們解釋："剛才真

抱歉，我有點急事，讓你們久等了！'我笑著說："沒關(guān)系！這不算什么！'同時，我也觀察了媽媽贊許的目光.

可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿.

道德與法治評課稿

各位老師：

大家好！

今日有幸傾聽了__老師的《道德與法治課》，感受頗深，獲益不少。在她的教學(xué)中有以下幾點讓我印象頗深。

下面還有我一點點淺薄的意見：

第一次備課后是在我班試講的，只是根據(jù)教材的編排來講，讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些學(xué)問，要同學(xué)懂一些必需懂的道理的課堂，一方面我班的同學(xué)的溝通力量和思索深度都不足，但也從其中看出同學(xué)對于這樣的平淡并且布滿了一種無感情的課是缺少感受的?；蛟S也可以換句話說，同學(xué)不喜愛這樣的課，這樣的課對于他們并不能起到什么作用，又怎么會有感想呢?

這次試講后，我們都發(fā)覺了課件的頁面太過灰暗，并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，反而會影響到同學(xué)的學(xué)習(xí)感受，同時，道德與法治課假如只是單純的傳授與說教，只會讓同學(xué)產(chǎn)生一種無趣厭煩，而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式，才能真正地調(diào)動起同學(xué)的情感，也才會讓同學(xué)產(chǎn)生思想上的共鳴，讓同學(xué)更情愿投入到老師呈現(xiàn)的豐富多彩的材料之中，也才能在活動中體驗到更多。換句話說，誰說形式不重要呢?我們許多事情的失敗孰不知都是由于不注意形式忽視形式的結(jié)果呢?

接下來劉老師又經(jīng)過了其次次備課，我們共同溝通后，又在二班進(jìn)行了其次次試講，通過此次試講，你分明就感覺到這節(jié)課由于形式的多樣化分明變得更加飽滿，同學(xué)的參加度也更高，我想不僅僅由于同學(xué)本身學(xué)習(xí)愛好的緣由，由于轉(zhuǎn)變，讓課堂變得立體化，也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具討論性更具趣味性。同時，我們也體會到假如在同學(xué)書寫時加上一個舒緩的古音樂，那么更能讓同學(xué)有一種愿把自己的身心投入到書寫美麗的漢字中的感受。

經(jīng)過兩次試講后，劉老師對于課堂的脈絡(luò)更加清楚，她在本班上課時，你分明感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度，同時，你也分明感受到她們班同學(xué)的那種樂觀學(xué)習(xí)與溝通的開放性，老師與同學(xué)分