2024年高考備考作文熱點(diǎn)素材《哲理思辨+人生智慧+認(rèn)識(shí)自我》

熱點(diǎn)素材：「哲理思辨+人生智慧+認(rèn)識(shí)自我」相關(guān)素材+作文題+

金句

作文題目

近期，我們做了一次作文訓(xùn)練。題目選用了2013年遼寧卷作文題。雖然是個(gè)舊題，但

具有當(dāng)前作文題的思辨色彩，引導(dǎo)年輕學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、準(zhǔn)確定位，發(fā)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一個(gè)年輕人在海邊

徘徊，悶悶不樂(lè)?！笆裁词孪氩婚_(kāi)？”一位老者問(wèn)。年輕人說(shuō)，他做人做事盡心盡力，但得不

到承認(rèn)與尊重。"看好了，"老者拈起一粒沙子，隨手一丟，"能找到它嗎？"年輕人苦笑,

搖搖頭。"我有顆珠子，"老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，"不難找到吧？變

成了珍珠，就沒(méi)人忽視你了。"有道理??！年輕人點(diǎn)頭深思。"不過(guò)，沙子一定得變成珍

珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎？"年輕人還是有點(diǎn)疑問(wèn)。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文

章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作

文，不要套作，不得抄襲。

精選素材、金句名言

須知少時(shí)凌云志，曾許人間第一流。

天下之至柔，馳騁（駕馭，使……馳騁）天下之至堅(jiān)。一一老子

不想做元帥的士兵不是好士兵。一一拿破侖

我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，

我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！一一張桂梅

冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海，熒燭末光，增輝日月。一一曹植

何須淺碧深紅色，自是花中第一流。一一李清照

白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。一一袁枚

寄言燕雀莫相?。▃hao聒噪），自有云霄萬(wàn)里高。一一李白（想對(duì)目光短淺的人說(shuō)，

不要看不起我，我只是暫時(shí)蟄伏，有朝一日，定然會(huì)高飛萬(wàn)里。）

銳鋒產(chǎn)乎鈍石，明火熾乎暗木，貴珠出乎賤蚌，美玉出乎丑璞。一一葛洪（東晉醫(yī)藥學(xué)

家）

等著吧，反正咱不能窮一輩子。一一老舍

明確地愛(ài)，直接地厭惡，真誠(chéng)地喜歡，站在太陽(yáng)下的坦蕩，大聲無(wú)愧地稱贊自己。一一

黃永玉

少年的悲哀，畢竟是易消的殘雪。一一郁達(dá)夫

我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。一一林語(yǔ)堂

不是玫瑰，卻覺(jué)自己在盛開(kāi)；不是飛鳥(niǎo)，可是在遨游以太。一一艾米莉?狄金森

拼著一切代價(jià)，奔你的前程。一一巴爾扎克

老是把自己當(dāng)作珍珠就時(shí)時(shí)怕被埋沒(méi)的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條道

路。---魯藜

《泥土》我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光雨露，與花樹(shù)、

禾苗一同生長(zhǎng)。我惟一的心愿是：化做泥土，留在人們溫暖的腳印里。一一巴金《愿化泥土》

巨大的建筑，總是一木一石壘起來(lái)的，我們又何妨做這一木一石呢。一一魯迅

當(dāng)這個(gè)時(shí)代匆匆往前趕路的時(shí)候，不能因?yàn)樽约阂白撸秃鲆暳四莻€(gè)被你撞到的人。

在緩慢的時(shí)光流程中，感受每個(gè)生命的喜悅或沉重。不要光贊美高聳的東西，平原和丘陵也

一樣不朽。有人住高樓，有人處深溝，有人光萬(wàn)丈，有人一身銹，世人萬(wàn)千種，浮云莫去求，

斯人若彩虹，遇上方知有。富貴常得之于困頓；奇逸常得之于平凡；清淳常得之于幽遠(yuǎn)。

---劉墉

沒(méi)有花香沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草。一一《小草》我是一只小小小小鳥(niǎo)想要

飛呀飛卻飛也飛不高我尋尋覓覓尋尋覓覓一個(gè)溫暖的懷抱這樣的要求算不算太高。一一

《我是一只小小鳥(niǎo)》

在人之上，要把別人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。敗壞之先，人心驕傲，尊榮之前，

必有謙卑。一個(gè)真正溫暖成熟的人，摒棄了圓滑油膩、趨炎附勢(shì)，他會(huì)活成一塊玉，握則升

溫，觸之有骨。無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬

頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見(jiàn)真正的自己。一一楊絳

在這個(gè)國(guó)度，你必須努力奔跑，才能留在原地。一一電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》

我們必須死磕，必須硬扛，必須壓抑自我，必須放棄快樂(lè)，必須用不留退路的決絕和果

斷，向著那個(gè)叫高考和大學(xué)的龍門，用勁兒一跳，奮力一躍。一一張桂梅

正確的教育觀是什么？不是非要把一棵小草培養(yǎng)成參天大樹(shù)，而是要把一棵小草培養(yǎng)成

一棵美好的小草，一棵健康的小草，一棵沐浴陽(yáng)光的小草。這片土地上的勢(shì)如破竹的弱肉

強(qiáng)食，淪陷了一座座城市，淹沒(méi)了一個(gè)個(gè)村莊。一一熊培云

典型事例

楊善洲與袁隆平人生的漫漫長(zhǎng)路上，很多做成大事的人，往往從小事做起，往往把自己

當(dāng)最平凡的勞動(dòng)者。不論是"綠了青山白了頭”的楊善洲，還是“身在稻田心未改”的袁隆平。

“袖珍爸爸”陳建華湖南長(zhǎng)沙的陳建華是一位袖珍殘疾人，22年前他收養(yǎng)了一個(gè)18天的

女嬰。雖然身材矮小，但陳建華一直勤奮工作，靠修鞋供養(yǎng)女考研成功，詮釋了平凡的人做

著不平凡的事。“雷鋒傳人"郭明義郭明義只是鞍鋼集團(tuán)一名普通的公路管理員，但他始終

懷揣“我所做的一切，都是一名黨員最基本的責(zé)任和義務(wù)"這種"平凡觀"。十幾年來(lái)，他堅(jiān)持

無(wú)償獻(xiàn)血，堅(jiān)持捐款做慈善，堅(jiān)持每天提前兩小時(shí)到崗工作。郭明義的這種“平凡觀”中，蘊(yùn)

含著一種無(wú)私奉獻(xiàn)的思想境界，一種樂(lè)于助人的高尚情懷。

"馬背郵差"王順友：王順友，一個(gè)人，一匹馬，傳遞信件。他樸實(shí)得猶如一顆沙粒，但

也正是他，用20年的跋山涉水創(chuàng)造了一段世界郵政史上的傳奇佳話，用年復(fù)一年的翻山越

嶺聯(lián)系著大山深處的老人與漂泊在外的游子，平凡之中給人們帶去福音。

“深藏功與名”張富清：老英雄張富清是偉大的，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，兩次被授予

“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)，但他7年軍旅生涯，頭銜只不過(guò)是一名戰(zhàn)士，1955年退役后，一直工作

生活在異鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)的地區(qū)，深藏功名64年，平凡到連子女都不知道他是英雄，正是這樣的平

凡，更堅(jiān)硬了老英雄革命軍人、共產(chǎn)黨員的偉大品質(zhì)。

“貧民圣人”特蕾莎修女特蕾莎修女，天主教的慈善工作者，1979年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，

一生致力于消除貧困，用一生的光陰為世界慈善事業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，正是這份熾熱的愛(ài)心，

讓她的生命熠熠生輝，讓全世界景仰她。她在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡之中鑄就了不平凡的人生。

杜魯門總統(tǒng)弟弟的故事當(dāng)杜魯門成功當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，有記者訪問(wèn)杜魯門的弟弟有何感

受，他一語(yǔ)驚人："我為哥哥感到驕傲，他將是美國(guó)最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。但我同時(shí)也為自己

感到驕傲，我是一名農(nóng)夫，用自己的手養(yǎng)活了自己，照顧了父母。"杜魯門的弟弟不愿借當(dāng)

總統(tǒng)的哥哥揚(yáng)名，更沒(méi)有為自己的平凡感到慚愧。他坦然地接受了平凡，而且顯示出一種篤

定的精神態(tài)度，何嘗不值得人尊敬。凡人英雄甘宇2022年9月，四川瀘定發(fā)生6.8級(jí)地震。

甘宇是瀘定昌源電力開(kāi)發(fā)有限公司職工。9月5日瀘定地震后，甘宇和同是灣東水電員工的

羅永放棄第一時(shí)間逃生，堅(jiān)守一夜。9月8日，羅永在被困75小時(shí)后脫險(xiǎn)，但留在山上的

甘宇與外界失聯(lián)，17天的荒野求生后，甘宇獲救。他克服了常人難以想象的困難，甚至挑

戰(zhàn)了野外生存的極限。"我的女兒正在勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人”這話出自清華教授劉瑜

之口，話語(yǔ)的本義大概是想要讓大家看開(kāi)一些，要看淡一點(diǎn)，不要搞得那么殘酷，然而這話

最近卻在網(wǎng)上備受爭(zhēng)議。劉瑜是清華大學(xué)的青年政治學(xué)者，是一位75后的美女學(xué)者。已經(jīng)

出版的書，像《民主的細(xì)節(jié)》、《送你一顆子彈》和《觀念的水位》，都深受讀者喜歡。她

才華橫溢、文筆了得。她有一場(chǎng)演講在B站被換上了一個(gè)刺激性標(biāo)題：《清華教授劉瑜：我

的女兒正勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人》?！捌胀ㄈ恕边@個(gè)詞突然就刺激了民眾的神經(jīng)。

小人物從來(lái)不是大時(shí)代的被動(dòng)接受者，每一個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成大時(shí)代的洪流；

每一個(gè)小人物的祈望與吶喊，匯成大時(shí)代的最強(qiáng)音。一一《南方周末》

近段時(shí)間，"彩禮貸""二胎貸""墓地貸”等新聞?lì)l出，很多人看到了從出生、就業(yè)、生育

到去世的“一生焦慮"，當(dāng)然令人心驚。事實(shí)上，一些是待破解的頑疾，而多數(shù)是人為制造的

焦慮。

“零余者"，又叫"多余的人"或"多余人”是十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)塑造的貴族知識(shí)分子的一種

典型形象。最早的零余者形象是普希金《葉甫蓋尼?奧涅金》中的主人公奧涅金。而零余者

這一稱謂的流行，主要是在屠格涅夫的《零余者的日記》出版之后。在中國(guó)，"零余者"形象

的典型是郁達(dá)夫小說(shuō)中塑造的一系列主人公形象。代表人物有《胃病》、《沉淪》、《銀灰

色的死》中的"W君"、"伊人"、"Y君"等。這些主人公大都是五四時(shí)期追求人性解放、追求

真摯愛(ài)情和忠誠(chéng)友情，卻被社會(huì)、家庭、生活排擠的知識(shí)青年。

孔乙己文學(xué)最近三年，我國(guó)高校畢業(yè)生規(guī)模持續(xù)攀升。2022年高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到了

1076萬(wàn)，創(chuàng)出歷史新高。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，就業(yè)情況受到?jīng)_擊，找一份專業(yè)

匹配且待遇尚可的工作，肉眼可見(jiàn)變得越來(lái)越難。即使找到工作，也要為收入下降等不確定

性焦慮。在一些人看來(lái)，學(xué)歷沒(méi)有兌現(xiàn)利好，而是成了身上難以脫下的“孔乙己長(zhǎng)衫”：自己

受過(guò)高等教育，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，步入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)如此"內(nèi)卷”，象牙塔的知識(shí)無(wú)法滿足工作所

需，骨感的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)支撐不起豐滿的理想。巨大的反差，讓一些人情緒消沉，不愿意從事比

自己預(yù)期低的工作，盡管這個(gè)工作可能是自己喜歡的。這種不上不下的"懸浮”狀態(tài)，讓他們

感覺(jué)自己像極了魯迅筆下的“孔乙己"O

類題鏈接

【2012北京卷作文題】閱讀下面的材料，按要求作文。老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，

負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列

車經(jīng)過(guò)，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過(guò)的列車舉手敬禮。此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛在深山

中久久回響……大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛……這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你

怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除

外），寫一篇不少于800字的文章。精彩語(yǔ)段：陶行知說(shuō)，他不做一品高官，甲等富豪，他

做他的一品百姓。如果老計(jì)文化程度較好，恰巧一位記者來(lái)采訪，我想，老計(jì)會(huì)說(shuō)：“我站

好自己的崗，做一個(gè)一品百姓?！?/p>

【2013年高考湖南卷作文題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）它被天邊的彩云

所吸引，奮力飛騰。寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止，它毅然決然地向上飛。飛上高山之巔，

它已精疲力竭，傷痕累累。一個(gè)聲音問(wèn)："值得嗎？"天地蒼茫，彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿

足，喃喃答道：“我愿意!”父親的書桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里，陪伴著下班回家

在桌子前剪報(bào)的父親。父子倆沒(méi)有說(shuō)話，靜靜相對(duì)。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著

寧?kù)o的幸福：父親您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己

的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【2023高三蘇錫常鎮(zhèn)二模作文題】生活中不乏這樣的現(xiàn)象：有人一輩子認(rèn)真做小事，

最終成就了自己；也有的人不屑于做小事，終致一事無(wú)成。以上材料對(duì)我們的啟示意義。靖

根據(jù)材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

【湖南炎德?英才大聯(lián)考雅禮中學(xué)往屆月考作文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020

年11月，網(wǎng)上紅了一篇演講，紅了一個(gè)短片。紅了的演講是清華大學(xué)副教授劉瑜的《我的

女兒正勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人》。劉瑜在演講中提到了現(xiàn)在孩子普遍的焦慮、抑郁癥、

空心病等，她試圖論證，在當(dāng)今社會(huì)，如果一個(gè)人選擇"放棄成功"，也未必是壞事，認(rèn)識(shí)自

我、接納自我，是最重要的人生功課。演講內(nèi)容因?yàn)?普通人"三個(gè)字弓I發(fā)極大爭(zhēng)議，支持者

認(rèn)為拿到了破除教育焦慮的解藥；反對(duì)者則稱：“勸你看開(kāi)，不是真的讓你看開(kāi)，而是讓你

認(rèn)命?！奔t了的短片是《你知道中國(guó)人有多拼嗎》：凌晨四點(diǎn)，加班的程序員關(guān)了燈，卸下

了一天的疲憊；與此同時(shí)，早餐店的老板開(kāi)了燈，開(kāi)啟了一天的勞作；為了工作，讓老板隨

時(shí)能聯(lián)系到你，你習(xí)慣24小時(shí)開(kāi)機(jī)；你也可能因?yàn)楣ぷ鱾€(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)的手術(shù)，習(xí)慣

很久不回消息；剛下班的你來(lái)不及吃上一口飯，為了家庭轉(zhuǎn)身變身"騎士”……讀了上面的材

料，你對(duì)“普通人”有什么樣的思考和感悟呢？請(qǐng)你寫一篇文章，在班會(huì)課上，做一個(gè)“我愿

意成為這樣的人”的主題發(fā)言。要求：自定立意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800

字的文章。除詩(shī)歌外文體不限。

滿分作文

我是一粒沙得到承認(rèn)與尊重的，不一定是珍珠。一一題記

我命不好，投胎時(shí)誤作了一粒沙，不過(guò)佛祖答應(yīng)我六世輪回時(shí)，可連作兩次珍珠，倒也

劃算。

現(xiàn)在我要做的，便是將我這"沙生"快快熬過(guò)去。有一天我正與眾沙友曬太陽(yáng)，當(dāng)然

我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)年輕人

的聲音：

“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認(rèn)與尊重？”是一個(gè)沮喪的男人的聲音。

我剛想回答說(shuō)："因?yàn)槟闾接拱??！痹掃€沒(méi)出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦！我連忙

召集周圍的沙友上前，將嫌疑人捉拿！

“你能找到這顆珍珠嗎？"是一個(gè)老者的聲音。

“當(dāng)然。"年輕男人不假思索地說(shuō)。

"啪！"

又是誰(shuí)打了我！好在這次不是珍珠，是沙友。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住。

“你能找到這些沙子嗎？”

“不能，當(dāng)然不能?！蹦贻p男子繼而恍然大悟，"謝謝您的指點(diǎn)！”

我可就氣著啦！這老頭子什么意思？不就是不承認(rèn)我們沙子的價(jià)值嘛。我倒想問(wèn)問(wèn)他，

在一堆珍珠里扔一顆珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一樣嗎？都找不到。在一堆珍珠里扔一粒

沙子，不也一樣輕易就能找到嗎？

沒(méi)過(guò)幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機(jī)轟隆隆地響，工人們哈哈地笑："這一

堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦！這沙子踩在腳底下真舒服！"他們說(shuō)，"用這種細(xì)沙去攪混

凝土是最合適的！”

我聽(tīng)了這話，連忙跳進(jìn)了工人的鐵鍬，被一同帶來(lái)的除了沙友，還有那顆珍珠。

伴隨著機(jī)器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了，我和其他沙子在一起，

成了一條寬廣的水泥路。

老年人拄著拐杖說(shuō)："這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不珞腳。"我心里比吃了蜜還甜,

我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的歡樂(lè)。

身旁的珍珠不停地流淚，總是哭訴自己的悲慘遭遇，心情不太壞時(shí)，他也會(huì)和我講講他

做珍珠時(shí)的幸福。鮮明的對(duì)比反而讓我覺(jué)得自己誤投的"沙生”是幸福的。

夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓，夏夜的清風(fēng)化為千手，推移月亮，夢(mèng)中，佛

祖微笑著跟我說(shuō)："明日，你將可重新做回珍珠，萬(wàn)眾矚目。"我驚呼："萬(wàn)萬(wàn)不可！將自己

當(dāng)作珍珠，就有被埋沒(méi)的痛苦，還是將自己當(dāng)作一粒沙，讓眾人將我鋪成一條路。"

佛祖說(shuō)：”有如此志向，值得肯定?！?/p>

“對(duì)，得到承認(rèn)與尊重的，也可以是沙?！拔液φf(shuō)，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串

珍珠。

啟示：高考作文不建議寫純記敘文，但如果有好的創(chuàng)意，不妨一試?？梢詫W(xué)學(xué)這篇滿分作文，

如何緊扣作文材料與關(guān)鍵詞來(lái)行文。

人生智慧

【押題理由】

①近幾年高考作文題多關(guān)注人生智慧，為考生成長(zhǎng)給予思想指導(dǎo)，如2022年新高考I

卷介紹圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”，引導(dǎo)考生思考其啟示。

②青年人要善于從一些現(xiàn)象中汲取于自身有益的人生智慧，并以此激勵(lì)自己的成長(zhǎng)。

【類題示例】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

法國(guó)哲學(xué)家薩特在他的劇本《禁閉》中，借男主人公之口表達(dá)了"他人即地獄”這一觀點(diǎn),

他曾言，如果與他人的關(guān)系被扭曲、被破壞，那么他人就只能是地獄。為什么呢?因?yàn)榫臀?/p>

們的自我認(rèn)識(shí)而言，他人實(shí)際上在我們內(nèi)心中是最重要的。不管我對(duì)自己說(shuō)些什么，里面總

加入了他人的評(píng)價(jià)，不管對(duì)自己感覺(jué)如何，里面也加入了他人的評(píng)價(jià)。而作者伍綺詩(shī)在《無(wú)

聲告白》中說(shuō)：“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。"

堅(jiān)守自我與滿足他人期待是成長(zhǎng)過(guò)程中繞不開(kāi)的話題，對(duì)此你怎么看?在即將進(jìn)入大學(xué)

之際，請(qǐng)給你的同學(xué)寫一封信，表達(dá)你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息。

【寫作指導(dǎo)】

寫作此類作文時(shí)，觀點(diǎn)要清晰明確，舉例后要分析回扣觀點(diǎn)。

審讀材料：

【高頻主題】

人生智慧?忠于自我與兼聽(tīng)他人

材料主要介紹了薩特和伍綺詩(shī)的不同觀點(diǎn)，薩特認(rèn)為對(duì)于認(rèn)識(shí)自己來(lái)說(shuō)，他人是最為重

要的因素，每個(gè)人作為獨(dú)立的個(gè)體，總是活在他人的目光與期待之中，總會(huì)受到他人評(píng)價(jià)的

影響。伍綺詩(shī)則提倡追求自我，拋卻他人的目光，遵循自己的心愿，做真正的自己。綜上所

述，對(duì)于堅(jiān)守自我與滿足他人期待的辯證關(guān)系，考生既可以從忠于自我這一觀點(diǎn)立意，也可

以從忠于自我、兼聽(tīng)他人的評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)立意。另外，行文時(shí)要注意書信格式。

關(guān)鍵信息：

①就我們的自我認(rèn)識(shí)而言，他人實(shí)際上在我們內(nèi)心中是最重要的；

②我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己；

③給你的同學(xué)寫一封信，表達(dá)你的看法。

切題立意：

①認(rèn)清自己，做好自己；

②善則聽(tīng)之，惡則棄之；

③堅(jiān)定自己，相信自己。

素材鏈接：

理論素材：

①不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成為別人，只要做你自己。

②最勇敢、最智慧的心靈最不容易被任何外界的影響所干擾或者改變了。

事實(shí)素材：

①被譽(yù)為“股神”的巴菲特，是世界聞名的投資家，但他的兒子彼得并未像大眾所期待

的那樣，繼承父親的衣缽成為一位投資人，他最終成為一位音樂(lè)人，在自己熱愛(ài)的音樂(lè)領(lǐng)域

探索，在其不斷努力之下，他終于成為音樂(lè)界的“沃倫?巴菲特”。

②畢加索從前很喜歡寫詩(shī)，有一天，他帶著自己的得意之作去參加詩(shī)歌評(píng)論家斯泰因

夫人的聚會(huì)。他本以為能得到夸獎(jiǎng)，可沒(méi)想到被斯泰因夫人潑了一盆冷水，說(shuō)他根本不適合

寫詩(shī)。后來(lái)，他聽(tīng)取了斯泰因夫人的批評(píng)，決定轉(zhuǎn)變職業(yè)，最后成為著名的畫家。

【佳作展臺(tái)】

忠于自我，兼聽(tīng)則明

親愛(ài)的XXX：

你好！

成長(zhǎng)過(guò)程中，我們或多或少都會(huì)困惑：到底是該堅(jiān)守自我，還是該滿足他人期待?對(duì)此,

我想和你談?wù)勎业目捶ā?/p>

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！"在個(gè)人的人生之路中，"自由之

思想，獨(dú)立之人格”是我們始終應(yīng)堅(jiān)守的精神；但正所謂當(dāng)局者迷，當(dāng)個(gè)人的主觀認(rèn)知出現(xiàn)

偏差時(shí)，我們也需要借助他人的目光來(lái)審視自己，適時(shí)聽(tīng)取他人的評(píng)價(jià)，幫助自己進(jìn)步。（開(kāi)

門見(jiàn)山，由名言引出中心論點(diǎn)）

“認(rèn)識(shí)你自己”，據(jù)說(shuō)是希臘德?tīng)柗粕駨R上刻的三句箴言之一，蘇格拉底將其作為自己的

哲學(xué)宣言。認(rèn)清自己，才能找到人生的道路?？鬃右苍浴拔崛杖∥嵘?，通過(guò)不斷的經(jīng)歷

和反思，才能更加了解自己，才能確定自己想要追尋的方向。陶淵明正是在見(jiàn)識(shí)過(guò)鉤心斗角

的官場(chǎng)之后，才更加確定自己"質(zhì)性自然，非矯厲所得”，于是毅然決定辭官歸鄉(xiāng)，踏松菊之

徑，賞白云飛鳥(niǎo)，逐自在清歡，實(shí)現(xiàn)了心靈的自由。

“我與我周旋久，寧作我。"堅(jiān)定自我，才能不斷前行。嵇康深知自己對(duì)紛繁戰(zhàn)亂和黑暗

政治的厭倦，寧愿退隱山林與青松翠竹做伴，也不肯與司馬氏集團(tuán)為伍，他揮筆寫就絕交書

信，從容奏起廣陵絕響，這是卓然獨(dú)立的風(fēng)流名士，更是高潔傲岸的自由靈魂。

“兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！痹谡J(rèn)清自我、堅(jiān)定自我的同時(shí)，也要傾聽(tīng)他人的建議，更好地

幫助自己成長(zhǎng)。薩特在劇作《禁閉》中，借主角加爾森之口道出自己與他人關(guān)系的本質(zhì)

——"他人即地獄"。作為人類群體的組成部分，我們每個(gè)人都生活在個(gè)人與他者構(gòu)筑的社會(huì)

之中，總會(huì)面對(duì)別人的評(píng)價(jià)。在這樣的關(guān)系中，每個(gè)人既是主動(dòng)的評(píng)審者，也是被別人目光

約束的被審判者。他人的期待如旭日朝陽(yáng)，能夠催人進(jìn)步，使人呈現(xiàn)出更加完美的姿態(tài)；他

人的目光亦如一道道利劍，使人感到壓力，促使人不斷進(jìn)步。正如唐太宗治國(guó)，常有群臣進(jìn)

諫，唐太宗深知自己并非全能，因此他能夠以人為鏡，虛心納諫，明辨得失，最終成就"貞

觀之治”。（運(yùn)用舉例論證，強(qiáng)調(diào)善于傾聽(tīng)他人建議的重要性）

需要注意的是，面對(duì)他人的批評(píng)建議，我們也應(yīng)理智對(duì)待，若只是一味盲從，則會(huì)喪失

自我，無(wú)法明辨是非。只有讓獨(dú)立思想與外在評(píng)價(jià)產(chǎn)生碰撞，才能達(dá)到內(nèi)在與外界的統(tǒng)一，

才能喚醒真正的自我。（辯證看待堅(jiān)守自我與外在評(píng)價(jià)，再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)）

我們即將開(kāi)啟新的成長(zhǎng)之路，希望我的看法對(duì)你有所幫助。

此致

敬禮！

你的朋友:XXX

X年X月X日

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人認(rèn)為，我們要通過(guò)與他人交往中得到的反饋才能更清楚認(rèn)識(shí)自己。對(duì)此，你怎么看。

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目;（2）不少于800字。

【審讀材料】

有人認(rèn)為，我們要通過(guò)與他人交往中得到的反饋才能更清楚認(rèn)識(shí)自己。

1、認(rèn)識(shí)自我的重要性。2、通過(guò)他人認(rèn)識(shí)自己的重要性。

二元對(duì)立一一他人反饋vs自我反思（認(rèn)識(shí)自我中反饋一詞的具體所指，是反思）

作文立意：

1.與他人交往得到的反饋比自我反思更清楚地認(rèn)識(shí)出我自己。

2.偏向于他人反饋，容易讓人迷失自我

3.唯有思想上的自覺(jué)，即能夠獨(dú)自自主的思考、判斷，"自我"才能蘇醒、成長(zhǎng)。

4.自我是一條流動(dòng)的河流，充滿變化。自我反思與他人反饋是河道的兩岸，認(rèn)知自己是

河流的起點(diǎn)，而終點(diǎn)不在昨天，也不在明天，而在今日的我是否在奔流成長(zhǎng)，是否順應(yīng)兩岸

變化，是否對(duì)遠(yuǎn)方近乎于詩(shī)般的存在“更好的自己"充滿期待

素材鏈接：

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。

天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。

我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知?。ㄈR辛）

無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多么高，

但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。（巴甫洛夫）

一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而

極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。（老舍）

【佳作展臺(tái)】

通過(guò)別人看清自己

世界上有一種極其強(qiáng)大的能力，是通過(guò)別人看清自己！最好的方式，就是把每一個(gè)遇見(jiàn)

的人當(dāng)成自己的鏡子。這個(gè)世間最大的一個(gè)能力就是：通過(guò)別人看清自己。

人都自以為是的，沒(méi)有一個(gè)人不相信自己的眼睛，沒(méi)有一個(gè)人不相信自己的感覺(jué)和判斷,

但是我們眼睛所見(jiàn)的往往只是某一刻或某個(gè)時(shí)段的現(xiàn)象，人就將這樣的現(xiàn)象當(dāng)成是事實(shí)，這

就是人與人之間才會(huì)不斷起爭(zhēng)執(zhí)、生是非、造諸罪業(yè)的根本，也是遭受各種痛苦的根本。

《金剛經(jīng)》里說(shuō)：凡所有相，皆為虛妄。若見(jiàn)諸相非象，則見(jiàn)如來(lái)。意思是我們所有直

接看到的，都是假象，如果能穿透這些表象直接看到其本質(zhì)，就見(jiàn)如來(lái)了。

當(dāng)局者迷，旁觀者清。我們總是對(duì)別人的事洞察入微對(duì)自己的行為卻視而不見(jiàn)，可以

做到明察秋毫，卻唯獨(dú)難以看清自己，所以須"以銅為鏡，以正衣冠，以人為鏡，以照見(jiàn)自

己的的內(nèi)心，這面鏡子就是“反觀自照的能力”。

古詩(shī)云：終日尋春不見(jiàn)春，芒鞋踏破嶺頭云，歸來(lái)偶過(guò)梅花下，春在枝頭已十分。眾里

尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。人生需要的就是這樣一個(gè)回首，一個(gè)頓悟。

生活中，我們所面對(duì)的每一個(gè)人，都是審視自己的一面鏡子。也許是一句溫馨的提示，

也許是一個(gè)友善眼神，也許是一次默默的陪伴……無(wú)論哪一種，我們都應(yīng)該把走進(jìn)生命中的

每一個(gè)人當(dāng)做貴客，從他們那里，認(rèn)識(shí)自己，掌握自己，走一次踏踏實(shí)實(shí)的旅程。

周國(guó)平說(shuō)，一顆覺(jué)醒的靈魂，它的覺(jué)醒的鮮明征兆是對(duì)虛假的生活突然有了敏銳的覺(jué)察

和強(qiáng)烈的排斥。當(dāng)它登高俯視塵世時(shí)，它看到限制的必然，產(chǎn)生達(dá)觀的認(rèn)識(shí)和超脫的心情，

這是智慧。當(dāng)它站在塵世仰望天空時(shí)，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超

越，這便是信仰了。

人們常說(shuō)：群眾的眼睛是雪亮的。有時(shí)候，一個(gè)人容易陷入自己的囹圄，總覺(jué)得志得意

滿，總覺(jué)得真理就掌握在自己的手中。殊不知，當(dāng)被請(qǐng)下神壇的那一天，所有的遺憾和后悔

都顯得那么蒼白無(wú)力。從別人那里，時(shí)刻保持認(rèn)識(shí)自己，看清自己的謙卑和自覺(jué)，才會(huì)讓自

己活得自如本真。

人們常說(shuō)天賜良緣，什么是良緣?你身邊最親近的人，都是與你"姻緣”最深的人，他們

之所以會(huì)安排在你身邊，都是"有原因"的。因此，不要說(shuō)不喜歡就排斥或試圖逃避他們，因

為他們都是"天賜的良緣"，你應(yīng)該好好利用這個(gè)機(jī)緣來(lái)蛻變自己。通過(guò)他人，認(rèn)清自己的位

置，看清自己的認(rèn)知，了解自己的不足，從而完善自己，是一個(gè)人最了不起的本事，也是人

生通關(guān)的最好密碼。

愿你擁有撥開(kāi)迷霧、看清自己的智慧；也擁有審時(shí)度勢(shì)、看清他人的能力，活得清醒自

知，明白通達(dá)。

哲理思辨

【押題理由】

①高考注重對(duì)思維品質(zhì)和思維過(guò)程的考查。

②2022年新高考I卷和2021年新高考I卷的作文材料與命題都體現(xiàn)出對(duì)思辨性哲理

的考查。

【類題示例】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

明人張岱拜師學(xué)琴，說(shuō)“練熟還生，以澀勒出之"，意為由熟練回歸生疏，以沉著有力、

不夠流暢的古樸風(fēng)格出師。清人鄭板橋作畫，說(shuō)“畫到生時(shí)是熟時(shí)"，意為畫熟之后，又必須

濟(jì)之以生，大巧若拙，而后方能控制太熟的流弊而獨(dú)具清新的氣息。其實(shí)無(wú)論是彈琴、作畫，

還是其他藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作者大多追求“由生而熟”，但有大成就者往往在“練熟”的基礎(chǔ)上，不

斷進(jìn)入新一輪“生澀”的藝術(shù)創(chuàng)造，如此而體驗(yàn)到“藝無(wú)止境”的樂(lè)趣。

以上材料關(guān)于"生""熟"的觀點(diǎn)，不僅適用于藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有啟示作

用。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

在寫作此類題目時(shí)，可多使用道理論證，可正反對(duì)比論述，以提升文章的思辨性。

審讀材料：

材料共有三句話。第一句話先舉張岱學(xué)琴過(guò)程中提出的"練熟還生”的審美意趣，然后進(jìn)

行解釋：在熟練的琴藝基礎(chǔ)之上要有一種生鮮之氣。這種"由熟練回歸生疏”的審美意趣，是

強(qiáng)調(diào)彈琴者練熟技法后，能夠進(jìn)一步融入個(gè)體的創(chuàng)造性，體現(xiàn)脫離窠臼的"生疏"感。第二句

話則引述鄭板橋作畫時(shí)的"畫到生時(shí)是熟時(shí)”之語(yǔ)，表達(dá)同樣的藝術(shù)追求，強(qiáng)調(diào)作畫亦需擺脫

“太熟”的流弊，追求“清新”的藝術(shù)趣味。第三句話將藝術(shù)創(chuàng)作中的“大多數(shù)"與"有大成就者”

兩類創(chuàng)作者的不同層次的藝術(shù)追求進(jìn)行對(duì)比，轉(zhuǎn)折詞"但"則明確了考生寫作時(shí)應(yīng)持有的態(tài)度

傾向，即肯定后者"在‘練熟'的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)入新一輪‘生澀’的藝術(shù)創(chuàng)造"的追求。由此可知,

材料意在引導(dǎo)考生探求“練熟還生”的價(jià)值和意義，啟迪考生深入思考這一追求的奧妙之處。

此外，寫作任務(wù)中的“不僅適用于藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有啟示作用"提醒考生行

文時(shí)要從藝術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)展到社會(huì)生活領(lǐng)域，不能僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域。

切題立意：

①由生到熟練功夫，由熟至生出新意；

②先生后熟，以熟化生。

素材鏈接：

理論素材：

①書必先生而后熟，亦必先熟而后生。一一湯臨初

②凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。一一《文心雕龍》

事實(shí)素材：

相傳，留下"高山流水話知音”佳話的琴師伯牙，年輕時(shí)曾師從琴師成連，苦學(xué)琴藝三年,

迄未出師。究其原因，成連認(rèn)為這位“高足”雖已學(xué)成，卻尚未進(jìn)入"情之專一”的境界。成連

說(shuō)："吾師方子春，今在東海中，能移人情?！庇谑菐熗蕉送兄僚钊R山。伯牙聞海水激蕩

奔涌，海鳥(niǎo)悲鳴呼號(hào)，山林杳杳冥冥，頓覺(jué)胸襟愈闊而境界愈寬，撫琴高歌，與山風(fēng)海嘯和

而鳴之，琴藝遂出神入化。

【佳作展臺(tái)】

由生到熟練功夫，由熟至生出新意

明代書家湯臨初在其書法理論著作《書指》中指出“書必先生而后熟，亦必先熟而后

生”，此言與張岱所言“練熟還生，以澀勒出之"有相似之處，其言論皆精當(dāng)簡(jiǎn)略地概括出藝

術(shù)創(chuàng)造由生疏到熟練、由熟練到生澀的過(guò)程。書法、彈琴如此，其他領(lǐng)域亦然。從初出茅廬

到出神入化，都離不開(kāi)由生到熟再出生的轉(zhuǎn)化。（由名家之言弓I出中心論點(diǎn)）

“書必先生而后熟"，只有反復(fù)琢磨、細(xì)細(xì)咀嚼原本生疏的知識(shí)或技能，才能化生為熟，

為后續(xù)由熟到生創(chuàng)造鋪墊性條件，成為某個(gè)領(lǐng)域的行家。

沒(méi)有人生來(lái)就會(huì)某項(xiàng)技能，只有不畏前路、反復(fù)琢磨反芻，才能化生疏為熟練。賣油翁

注油入葫蘆口之技藝精湛高超令人驚嘆，卻也自嘆“惟手熟爾"；錢錘書閱讀時(shí)，常將書卷反

芻數(shù)遍直至問(wèn)題浮上心頭，在日復(fù)一日的閱讀中提升自我，成為“博學(xué)鴻儒”。由此可見(jiàn)，始

之生者可憑反復(fù)練習(xí)以至熟之境界，實(shí)現(xiàn)心手合一。唯有如此，才能為后續(xù)的"熟而后生”做

鋪墊。（舉經(jīng)典事例，論證"由生到熟”需要反復(fù)琢磨、練習(xí)）

"書亦先熟而后生”，當(dāng)充分了解、內(nèi)化那些信手拈來(lái)的顯性知識(shí)后，則需在"熟"的基礎(chǔ)

上推陳去粕，挖掘更多可能，進(jìn)入新一輪“生澀”的藝術(shù)創(chuàng)造。

書法創(chuàng)作講究熟而能生，中華傳統(tǒng)文化的傳承又何嘗不是如此呢?在新時(shí)代場(chǎng)域下，我

們不是缺乏傳統(tǒng)文化資源，而是缺乏愿意花時(shí)間考量故紙堆中蘊(yùn)藏的靈魂、積淀自身并充分

內(nèi)化傳統(tǒng)文化知識(shí)的人。讓故紙堆中的文化"活"起來(lái)，不是將其生搬硬套地呼吁大家去保護(hù),

而是需要“庖丁解牛"般掌握其精髓后，為其注入新時(shí)代的血液，激活傳統(tǒng)文化，使其進(jìn)入新

一輪“生澀”的藝術(shù)創(chuàng)造。文創(chuàng)工作人員在深入把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)

代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，推出了朝珠耳機(jī)、考古盲盒、青銅面具餅干等文創(chuàng)產(chǎn)品，為傳統(tǒng)文化找

到了新的文化傳播方向。（從中華傳統(tǒng)文化的傳承入手，強(qiáng)調(diào)"由熟到生”需要?jiǎng)?chuàng)新）

只要功夫深，在陌生領(lǐng)域也可以由新手到熟手；而只有在某一領(lǐng)域游刃有余，才能有別

開(kāi)蹊徑的新意。由生至熟，如魚(yú)得水；由熟至生，落筆生花，實(shí)是"藝無(wú)止境"之妙。（重申

觀點(diǎn)）

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

中美貿(mào)易摩擦加劇，華為遭遇寒冬，仍加大科研投入，迎難而上；"雙減”政策推出后，

教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)新東方轉(zhuǎn)戰(zhàn)直播帶貨，另辟蹊徑；前幾年因疫情人員流動(dòng)受限，影院經(jīng)營(yíng)陷入

困頓，苦苦支撐……

面對(duì)困境，他們不同的應(yīng)對(duì)方式對(duì)我們具有啟示意義，請(qǐng)綜合上述材料寫一篇文章，體

現(xiàn)你的感悟和思考。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得抄

襲、套作。④不少于800字。

切題立意：

①苦練內(nèi)功，強(qiáng)化核心競(jìng)爭(zhēng)力從容應(yīng)對(duì)

②主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代變化是突破困境的良方

③處境影響應(yīng)對(duì)方式

【佳作展臺(tái)】

面對(duì)困局，改變自己

“即便身處泥濘，也要仰望星空。"中美貿(mào)易摩擦加劇，華為遭遇寒冬，仍加大科研投入，

迎難而上「‘雙減"政策推出后，教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)新東方轉(zhuǎn)戰(zhàn)直播帶貨，另辟蹊徑；前幾年因疫

情人員流動(dòng)受限，影院經(jīng)營(yíng)陷入困頓，苦苦支撐……面對(duì)困局，我們不能改變世界，但我們

可以改變自己。

猶記得那句網(wǎng)絡(luò)熱語(yǔ)："生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！蔽覀兛偸切⌒囊硪淼恼?/p>

握著自己的那一艘小船，使它不在人生的長(zhǎng)河中偏離方向，卻不曾嘗試換一種方式，于是就

錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景。

改變的浪漫在于當(dāng)你在困境中時(shí)摘下一層玫瑰，引導(dǎo)你走向希望。

在雙減大背景下教育機(jī)構(gòu)遭到重創(chuàng)，重壓之下，新東方創(chuàng)始人俞敏洪另辟蹊徑，帶領(lǐng)

員工直播賣貨，在企業(yè)轉(zhuǎn)型的路上不斷摸索迎來(lái)了一線曙光，萬(wàn)物都有兩面性，困境亦然。

困境的好與壞，關(guān)鍵在于身處困境中的人若是能夠?qū)⑺季S改變跳出固有思維，并且敢于作出

行動(dòng)，就能化逆境為磨刀石，不僅能增加人生的閱歷還能促使人們?nèi)〉猛黄婆c進(jìn)步。

穿過(guò)時(shí)光，來(lái)到大唐末年。這一對(duì)摯友是柳宗元和劉禹錫，他們兩人同年因改革失敗被

貶，柳宗元被貶后內(nèi)心憂郁苦悶，無(wú)法排解，最終49歲郁郁而終。反觀劉禹錫，縱使身處

逆境，他仍以滿心樂(lè)觀寫下“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！庇忠砸磺换磉_(dá)與不羈詠出

"種桃道士歸何處，前度牛郎今又來(lái)。"對(duì)比這兩位摯友的行為與結(jié)局，我們不免能收獲一些

感悟，過(guò)去不可改變，那就做好今天，著眼未來(lái)，只有善于變通才能堅(jiān)定不移的一直走下去，

從而“柳暗花明又一村?！彼愿淖兞死寺?，更在于能提升心境，做到處變不驚。

《菜根譚》說(shuō)：“持身涉世，不可隨境而遷。"任憑洪濤翻滾，我自砥柱中流；縱然陰霾

蔽空，我自心生麗日。主動(dòng)改變，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。1931年，錢偉長(zhǎng)以物理5分、中文和歷史兩

個(gè)100分的成績(jī)考入清華大學(xué)歷史系。同年爆發(fā)九一八事變，錢偉長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)科技水平落

后，不能研發(fā)高科技武器，毅然決定轉(zhuǎn)系進(jìn)入物理系；后來(lái)留學(xué)回國(guó)，在火箭等領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家

做出了偉大貢獻(xiàn)。錢偉長(zhǎng)為了祖國(guó)科技發(fā)展，而堅(jiān)毅決定大學(xué)"轉(zhuǎn)系"，最終實(shí)現(xiàn)自己的光輝

價(jià)值。

那么，改變有如此之多好處，人們?yōu)楹尾蝗ジ淖兡?歸結(jié)于一句話：缺乏勇氣。對(duì)于身

處“信息繭房"中的我們，周圍人的行為，都在潛移默化之中阻止我們走出舒適圈，因此對(duì)于

我們來(lái)說(shuō)做出改變更富有挑戰(zhàn)性，但我們更應(yīng)克服他們做出改變與突破，從而體悟自己獨(dú)立

的人格。改變就在一瞬間而改變的浪漫，卻能讓人回味無(wú)窮乃至人的一生。

「認(rèn)識(shí)自我、準(zhǔn)確定位、人生價(jià)值」：作文題+金句+事例+范文

作文題目

近期，我們做了一次作文訓(xùn)練。題目選用了2013年遼寧卷作文題。雖然是個(gè)舊題，但

具有當(dāng)前作文題的思辨色彩，引導(dǎo)年輕學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、準(zhǔn)確定位，發(fā)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一個(gè)年輕人在海邊

徘徊，悶悶不樂(lè)?！笆裁词孪氩婚_(kāi)？”一位老者問(wèn)。年輕人說(shuō)，他做人做事盡心盡力，但得不

到承認(rèn)與尊重。"看好了，"老者拈起一粒沙子，隨手一丟，"能找到它嗎？"年輕人苦笑,

搖搖頭。"我有顆珠子，"老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，"不難找到吧？變

成了珍珠，就沒(méi)人忽視你了。"有道理?。∧贻p人點(diǎn)頭深思。"不過(guò)，沙子一定得變成珍

珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎？"年輕人還是有點(diǎn)疑問(wèn)。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文

章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作

文，不要套作，不得抄襲。

精選素材

金句名言

須知少時(shí)凌云志，曾許人間第一流。

天下之至柔，馳騁（駕馭，使……馳騁）天下之至堅(jiān)。一一老子

不想做元帥的士兵不是好士兵。一一拿破侖

我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥，

我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫！一一張桂梅

冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海，熒燭末光，增輝日月。一一曹植

何須淺碧深紅色，自是花中第一流。一一李清照

白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。一一袁枚

寄言燕雀莫相?。▃hao聒噪），自有云霄萬(wàn)里高。一一李白（想對(duì)目光短淺的人說(shuō)，

不要看不起我，我只是暫時(shí)蟄伏，有朝一日，定然會(huì)高飛萬(wàn)里。）

銳鋒產(chǎn)乎鈍石，明火熾乎暗木，貴珠出乎賤蚌，美玉出乎丑璞。一一葛洪（東晉醫(yī)藥學(xué)

家）

等著吧，反正咱不能窮一輩子。一一老舍

明確地愛(ài)，直接地厭惡，真誠(chéng)地喜歡，站在太陽(yáng)下的坦蕩，大聲無(wú)愧地稱贊自己。一一

黃永玉

少年的悲哀，畢竟是易消的殘雪。一一郁達(dá)夫

我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。一一林語(yǔ)堂

不是玫瑰，卻覺(jué)自己在盛開(kāi)；不是飛鳥(niǎo)，可是在遨游以太。一一艾米莉?狄金森

拼著一切代價(jià)，奔你的前程。一一巴爾扎克

老是把自己當(dāng)作珍珠就時(shí)時(shí)怕被埋沒(méi)的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條道

路。---魯藜

《泥土》我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光雨露，與花樹(shù)、

禾苗一同生長(zhǎng)。我惟一的心愿是：化做泥土，留在人們溫暖的腳印里。一一巴金《愿化泥土》

巨大的建筑，總是一木一石壘起來(lái)的，我們又何妨做這一木一石呢。一一魯迅

當(dāng)這個(gè)時(shí)代匆匆往前趕路的時(shí)候，不能因?yàn)樽约阂白?，就忽視了那個(gè)被你撞到的人。

在緩慢的時(shí)光流程中，感受每個(gè)生命的喜悅或沉重。不要光贊美高聳的東西，平原和丘陵也

一樣不朽。有人住高樓，有人處深溝，有人光萬(wàn)丈，有人一身銹，世人萬(wàn)千種，浮云莫去求，

斯人若彩虹，遇上方知有。富貴常得之于困頓；奇逸常得之于平凡；清淳常得之于幽遠(yuǎn)。

__劉墉

沒(méi)有花香沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草。一一《小草》我是一只小小小小鳥(niǎo)想要

飛呀飛卻飛也飛不高我尋尋覓覓尋尋覓覓一個(gè)溫暖的懷抱這樣的要求算不算太高。一一

《我是一只小小鳥(niǎo)》

在人之上，要把別人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。敗壞之先，人心驕傲，尊榮之前，

必有謙卑。一個(gè)真正溫暖成熟的人，摒棄了圓滑油膩、趨炎附勢(shì)，他會(huì)活成一塊玉，握則升

溫，觸之有骨。無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬

頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見(jiàn)真正的自己。一一楊絳

在這個(gè)國(guó)度，你必須努力奔跑，才能留在原地。一一電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》

我們必須死磕，必須硬扛，必須壓抑自我，必須放棄快樂(lè)，必須用不留退路的決絕和果

斷，向著那個(gè)叫高考和大學(xué)的龍門，用勁兒一跳，奮力一躍。一一張桂梅

正確的教育觀是什么？不是非要把一棵小草培養(yǎng)成參天大樹(shù)，而是要把一棵小草培養(yǎng)成

一棵美好的小草，一棵健康的小草，一棵沐浴陽(yáng)光的小草。這片土地上的勢(shì)如破竹的弱肉

強(qiáng)食，淪陷了一座座城市，淹沒(méi)了一個(gè)個(gè)村莊。一一熊培云

典型事例

楊善洲與袁隆平人生的漫漫長(zhǎng)路上，很多做成大事的人，往往從小事做起，往往把自己

當(dāng)最平凡的勞動(dòng)者。不論是“綠了青山白了頭”的楊善洲，還是“身在稻田心未改”的袁隆平。

"袖珍爸爸"陳建華湖南長(zhǎng)沙的陳建華是一位袖珍殘疾人，22年前他收養(yǎng)了一個(gè)18天的

女嬰。雖然身材矮小，但陳建華一直勤奮工作，靠修鞋供養(yǎng)女考研成功，詮釋了平凡的人做

著不平凡的事?！袄卒h傳人”郭明義郭明義只是鞍鋼集團(tuán)一名普通的公路管理員，但他始終

懷揣“我所做的一切，都是一名黨員最基本的責(zé)任和義務(wù)"這種"平凡觀"。十幾年來(lái)，他堅(jiān)持

無(wú)償獻(xiàn)血，堅(jiān)持捐款做慈善，堅(jiān)持每天提前兩小時(shí)到崗工作。郭明義的這種“平凡觀"中，蘊(yùn)

含著一種無(wú)私奉獻(xiàn)的思想境界，一種樂(lè)于助人的高尚情懷。

"馬背郵差"王順友：王順友，一個(gè)人，一匹馬，傳遞信件。他樸實(shí)得猶如一顆沙粒，但

也正是他，用20年的跋山涉水創(chuàng)造了一段世界郵政史上的傳奇佳話，用年復(fù)一年的翻山越

嶺聯(lián)系著大山深處的老人與漂泊在外的游子，平凡之中給人們帶去福音。

"深藏功與名”張富清：老英雄張富清是偉大的，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，兩次被授予“

戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)，但他7年軍旅生涯，頭銜只不過(guò)是一名戰(zhàn)士，1955年退役后，一直工作生

活在異鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)的地區(qū)，深藏功名64年，平凡到連子女都不知道他是英雄，正是這樣的平凡

，更堅(jiān)硬了老英雄革命軍人、共產(chǎn)黨員的偉大品質(zhì)。

“貧民圣人"特蕾莎修女特蕾莎修女，天主教的慈善工作者，1979年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，

一生致力于消除貧困，用一生的光陰為世界慈善事業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，正是這份熾熱的愛(ài)心，

讓她的生命熠熠生輝，讓全世界景仰她。她在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡之中鑄就了不平凡的人生。

杜魯門總統(tǒng)弟弟的故事當(dāng)杜魯門成功當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，有記者訪問(wèn)杜魯門的弟弟有何感

受，他一語(yǔ)驚人："我為哥哥感到驕傲，他將是美國(guó)最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。但我同時(shí)也為自己

感到驕傲，我是一名農(nóng)夫，用自己的手養(yǎng)活了自己，照顧了父母?！倍鹏旈T的弟弟不愿借當(dāng)

總統(tǒng)的哥哥揚(yáng)名，更沒(méi)有為自己的平凡感到慚愧。他坦然地接受了平凡，而且顯示出一種篤

定的精神態(tài)度，何嘗不值得人尊敬。凡人英雄甘宇2022年9月，四川瀘定發(fā)生6.8級(jí)地震。

甘宇是瀘定昌源電力開(kāi)發(fā)有限公司職工。9月5日瀘定地震后，甘宇和同是灣東水電員工的

羅永放棄第一時(shí)間逃生，堅(jiān)守一夜。9月8日，羅永在被困75小時(shí)后脫險(xiǎn)，但留在山上的

甘宇與外界失聯(lián)，17天的荒野求生后，甘宇獲救。他克服了常人難以想象的困難，甚至挑

戰(zhàn)了野外生存的極限。"我的女兒正在勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人”這話出自清華教授劉瑜

之口，話語(yǔ)的本義大概是想要讓大家看開(kāi)一些，要看淡一點(diǎn)，不要搞得那么殘酷，然而這話

最近卻在網(wǎng)上備受爭(zhēng)議。劉瑜是清華大學(xué)的青年政治學(xué)者，是一位75后的美女學(xué)者。已經(jīng)

出版的書，像《民主的細(xì)節(jié)》、《送你一顆子彈》和《觀念的水位》，都深受讀者喜歡。她

才華橫溢、文筆了得。她有一場(chǎng)演講在B站被換上了一個(gè)刺激性標(biāo)題：《清華教授劉瑜：我

的女兒正勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人》。“普通人”這個(gè)詞突然就刺激了民眾的神經(jīng)。

小人物從來(lái)不是大時(shí)代的被動(dòng)接受者，每一個(gè)小人物的參與和行動(dòng)，匯成大時(shí)代的洪流；

每一個(gè)小人物的祈望與吶喊，匯成大時(shí)代的最強(qiáng)音。一一《南方周末》

近段時(shí)間，"彩禮貸""二胎貸""墓地貸"等新聞?lì)l出，很多人看到了從出生、就業(yè)、生育

到去世的“一生焦慮"，當(dāng)然令人心驚。事實(shí)上，一些是待破解的頑疾，而多數(shù)是人為制造的

焦慮。

“零余者"，又叫"多余的人"或"多余人”是十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)塑造的貴族知識(shí)分子的一種

典型形象。最早的零余者形象是普希金《葉甫蓋尼?奧涅金》中的主人公奧涅金。而零余者

這一稱謂的流行，主要是在屠格涅夫的《零余者的日記》出版之后。在中國(guó)，"零余者"形象

的典型是郁達(dá)夫小說(shuō)中塑造的一系列主人公形象。代表人物有《胃病》、《沉淪》、《銀灰

色的死》中的"W君"、"伊人"、"Y君"等。這些主人公大都是五四時(shí)期追求人性解放、追求

真摯愛(ài)情和忠誠(chéng)友情，卻被社會(huì)、家庭、生活排擠的知識(shí)青年。

孔乙己文學(xué)最近三年，我國(guó)高校畢業(yè)生規(guī)模持續(xù)攀升。2022年高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到了

1076萬(wàn)，創(chuàng)出歷史新高。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，就業(yè)情況受到?jīng)_擊，找一份專業(yè)

匹配且待遇尚可的工作，肉眼可見(jiàn)變得越來(lái)越難。即使找到工作，也要為收入下降等不確定

性焦慮。在一些人看來(lái)，學(xué)歷沒(méi)有兌現(xiàn)利好，而是成了身上難以脫下的“孔乙己長(zhǎng)衫”：自己

受過(guò)高等教育，曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，步入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)如此"內(nèi)卷"，象牙塔的知識(shí)無(wú)法滿足工作所

需，骨感的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)支撐不起豐滿的理想。巨大的反差，讓一些人情緒消沉，不愿意從事比

自己預(yù)期低的工作，盡管這個(gè)工作可能是自己喜歡的。這種不上不下的"懸浮”狀態(tài)，讓他們

感覺(jué)自己像極了魯迅筆下的“孔乙己"。

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【2012北京卷作文題】閱讀下面的材料，按要求作文。老計(jì)一個(gè)人工作在大山深處，

負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落石、滑坡、倒樹(shù)危及行車安全，每天要獨(dú)自行走二十多公里。每當(dāng)列

車經(jīng)過(guò)，老計(jì)都會(huì)莊重地向疾馳而過(guò)的列車舉手敬禮。此時(shí)，列車也鳴響汽笛，汽笛在深山

中久久回響大山深處的獨(dú)自巡視，莊重的敬禮，久久回響的汽笛……這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景帶給你

怎樣的感受和思考？請(qǐng)?jiān)诓牧虾x范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除

外），寫一篇不少于800字的文章。精彩語(yǔ)段：陶行知說(shuō)，他不做一品高官，甲等富豪，他

做他的一品百姓。如果老計(jì)文化程度較好，恰巧一位記者來(lái)采訪，我想，老