2025屆湖北省宜昌市東湖高中等高三下學期聯(lián)考歷史試題含解析

2025屆湖北省宜昌市東湖高中等高三下學期聯(lián)考歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．清政府曾規(guī)定京官在五品以下,外官在四品以下,初次任用、保舉、學習期滿留用等,均須朝見一次皇帝,文官由吏部、武官由兵部分批引見。這一規(guī)定A．推動了京官與外官的交流 B．有助增加行政官員的數(shù)量C．促進了文官與武官的配合 D．成為加強皇權(quán)的重要手段2．某中學進行《公元前四世紀古羅馬模擬法庭》的課外活動。其中，場景正確的是A．場景一：原告，一羅馬公民；被告，一移居帝國的外邦自由民。案由：追討欠款B．場景二：原告，一新征服地區(qū)的自由民；被告，羅馬公民。案由：人身傷害C．場景三：原告，一羅馬平民；被告，羅馬貴族。案由：貴族不允許他的女兒嫁給平民D．場景四：原告，一移居羅馬的外邦自由民；被告，一新征服地區(qū)的自由民。案由：商業(yè)糾紛3．1960年，英國與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國建立“歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”。由于聯(lián)盟的實力不及歐共體，英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟，后加入歐共體，其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定。這體現(xiàn)了A．布雷頓森林體系的影響力日趨減弱B．世界經(jīng)濟的全球化進程放緩C．世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨向明顯D．世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇4．在古羅馬的法律中引用了這樣一個案件：在一個公共廣場上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在附近玩球，其中一個人不小心用球砸到了理發(fā)師，導致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對該事件負責。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實現(xiàn)社會公平D．是古代世界最完備的法律5．魯班以竹木為材料，制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥，特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然，且道：“普通匠人取一塊三寸的木頭，片刻之內(nèi)就能削出能負五十石重的車銷。會飛的木鳥華而不實，在社會功用上甚至比不得簡單的車軸銷子。”墨子這種對技藝的路徑取舍A．不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B．體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C．促進古代科技在世界確立優(yōu)勢地位 D．限制了古代科技成就的應用與推廣6．柏拉圖在談及雅典民主制度時說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上?！边@表明柏拉圖A．批判公民因信仰出賣靈魂 B．主張精英分子管理國家C．認為雅典民主是暴民政治 D．抨擊雅典法律形同虛設(shè)7．有學者認為：18世紀中后期的新消費主義使得各階層開始購買它們從前從未有機會購買的、甚至比以前更大范圍的商品?！鐣７碌那擅钍褂檬贡緛碇毁I“必需品”的人購買“體面商品”，使本來只買“體面商品”的人購買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動經(jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B．社會需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C．工業(yè)革命促進了社會分工的進一步發(fā)展D．世界市場的形成以及各國經(jīng)濟聯(lián)系加強8．下列歷史事件按發(fā)生時間的先后排序，正確的是A．①②④③ B．②①③④ C．①③②④ D．①②③④9．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區(qū)域標示為“宣政院轄地”，這片區(qū)域涉及今天的A．西藏、四川、新疆 B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古10．學界普遍認為古希臘戲劇起源于對酒神狄俄尼索斯的祭祀，因為狄俄尼索斯是葡萄之神，所以早期戲劇主要是描寫神的世界，公元前5世紀戲劇出現(xiàn)越來越多對人物性格的描寫和對社會現(xiàn)實的批判。這一變化反映了A．戲劇服務對象轉(zhuǎn)向民眾 B．宗教信仰喪失主導地位 C．人文主義思想逐漸興起 D．戲劇創(chuàng)作開始面向生活11．1931年，中國共產(chǎn)黨在宣言中提出：“全中國工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對日本強暴占領(lǐng)東三省，變帝國主義壓迫中國的戰(zhàn)爭，為擁護蘇維埃中國反帝國主義反國民黨的革命戰(zhàn)爭，以解放中國?！边@意味著A．中共謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．中共關(guān)于主要矛盾的論斷出現(xiàn)失誤C．中共對其基本政策進行初步調(diào)整 D．中國民主革命的任務發(fā)生根本變化12．1958年7月，美國國務卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會談圍繞東西方關(guān)系、法國大國地位、北約、法國發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、最高級會談、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一狀況的出現(xiàn)反映出A．兩極格局下政治力量的變化 B．歐洲已成為美蘇爭霸的重點C．美國經(jīng)濟霸主地位發(fā)生動搖 D．法國利用強大的歐盟作后盾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一親愛的女士，不說我們曾經(jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕；就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài)，尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因為凡是有理性的人都會說：我愛你們，就跟別的男人愛你們一樣，是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流?！浴妒照劇凡牧隙腥苏f，文藝復興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”?！岳钯吨袊贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出《十日談》的作者并概括作品所表達的理念。（2）結(jié)合所學知識，指出材料二中后兩個“籠子”的含義。并從18世紀后半期現(xiàn)代民主政治的具體實踐角度指出歐洲啟蒙運動的直接貢獻。14．（20分）材料乾隆年間，清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準其自謀生計，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準許壯丁開戶為民，而且準許開戶的壯丁，將“契買民地并開墾地畝”，“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當世仆”的制度，雍正五年1727年），清下令將部分伴當世仆”“開豁為良”；規(guī)定“其不在主家所生者，仍照旗人開戶之例豁免為良”，“至年代久遠，文契無存，不受主家豢養(yǎng)者，概不得以世仆名之，永行嚴禁”。至于其他過去被打入賤民階層的人，雍正時期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年（1723年），下令“除山西陜西教坊樂籍，改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂籍惰民之例，除其丐籍，列為編民”?；洊|地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”，他們以船為家，以捕魚為業(yè)。清下令“凡無力之登戶，聽其在船自便，不必強令登岸，如有力能建造房屋及搭棚棲身者，準其在于近水村莊居住，與良民一同編列甲戶，以便檢查，勢家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐”?！獡?jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國古代史》整理（1）根據(jù)材料，概括指出清朝初年社會改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析清朝初年社會改革的背景及意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)材料中“初次任用、保舉、學習期滿留用等，均須朝見一次皇帝”，可知材料反映了清政府采取措施促使官員感受到皇帝的恩賜，這是加強皇權(quán)的體現(xiàn)，故D選項正確；材料未提到京官與外官之間的交流，A錯誤；材料未提到采取措施增加行政官員的數(shù)量，B錯誤；材料僅提到“文官由吏部、武官由兵部分批引見”，不能推斷出促進了文官與武官的配合，C錯誤。2、C【解析】

根據(jù)所學可知，公元前四世紀古羅馬的法律是公民法，其適用范圍是羅馬城邦的公民，外邦人不在這個范圍之列，故C項符合題意；ABD中的外邦人不在公民法范圍之內(nèi)，故排除ABD項。3、C【解析】根據(jù)題干材料信息“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟，后加入歐共體，其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”并結(jié)合所學知識可知，該信息所處時代特征是世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨向明顯，故選C項。材料沒有表明布雷頓森林體系的影響力日趨減弱，故排除A項。世界經(jīng)濟的全球化進程放緩與所學史實不符，排除B項。僅從材料判斷不出世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇，故排除D項。點睛：材料“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟，后加入歐共體，其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”反映出區(qū)域經(jīng)濟組織的發(fā)展狀況，從中分析出正確答案。4、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對該事件負責。”可知，羅馬法對出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無關(guān)，A錯誤；羅馬法在一定程度上保護了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護奴隸主貴族的利益，不可能實現(xiàn)社會公平，C錯誤；據(jù)所學可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項說法夸大了其歷史地位，D錯誤。5、A【解析】

材料中墨子拿車銷與飛鳥做對比，車銷是沒有什么技術(shù)含量的，更談不上創(chuàng)新，制作簡單，他卻認為“車銷”比“飛鳥”更有價值，這其實就是告訴人們，不要想入非非，飛鳥能飛起來（但沒實際用處）又能怎么樣呢！因此，務實便是墨子對技藝路徑的取舍，但過分強調(diào)務實，甚至批評一些“華而不實”的發(fā)明，不利于人們想象力的拓展，A項正確；車銷制作體現(xiàn)不出追求完美，B項排除；墨子的態(tài)度并沒有促進古代科技發(fā)展的作用，C項排除：墨子強調(diào)實用，D項排除。故選A。6、C【解析】

題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”，認為這是一種暴民政治，C正確；柏拉圖未提到信仰問題，排除A；題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制，并未提出自己新的主張，排除B；柏拉圖抨擊的是雅典民主制，排除D。7、A【解析】

據(jù)材料“18世紀中后期的新消費主義使得各階層開始購買它們從前從未有機會購買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強調(diào)的是“社會需求”出現(xiàn)是因為工業(yè)革命的開展，而不是“社會需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“社會分工”，C與材料無關(guān)；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒有涉及“世界市場的形成以及各國經(jīng)濟聯(lián)系加強”，D錯誤。8、A【解析】

①農(nóng)民分到土地是1950—1952年的土地改革；②農(nóng)業(yè)集體化是1953---1956年的農(nóng)業(yè)社會主義改造；③是“文革時期”；④是1958年提出的“社會主義建設(shè)總路線、大躍進、人民公社化”；故A正確；B、C、D錯誤。9、B【解析】

據(jù)所學知識可知，元朝時期宣政院是管轄全國佛教事務的主要機構(gòu)，同時他負責管理藏傳佛教所在的西藏，和四川，青海的部分地區(qū)，故B選項正確；宣政院轄地不包括新疆、蒙古，故A、C、D選項錯誤。10、C【解析】

公元前5世紀，民主政治日益完善，使得當時人們的關(guān)注點從“神”變?yōu)椤叭恕?，體現(xiàn)了人文精神的興起，故C項不符合題意；古希臘戲劇的服務對象主要是民眾，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排A項不符合題意；戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應了當時市民政治生活的需求，“宗教喪失主導地位”與史實不符，B項不符合題意；D項“開始面向生活”與史實不符，D項不符合題意。11、C【解析】材料“1931年”“全中國工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對日本”反映了1931年九一八事變后，中共的政策在一定程度上有所調(diào)整，故C項正確；材料“變帝國主義壓迫中國的戰(zhàn)爭，為擁護蘇維埃中國反帝國主義反國民黨的革命戰(zhàn)爭，以解放中國”說明A項錯誤；1935年華北事變標志著民族矛盾上升為主要矛盾，故B項錯誤；中國民主革命的任務是反封建反侵略，故D項錯誤。12、A【解析】

據(jù)材料中關(guān)鍵信息“1958年”“法國大國地位”“北約、法國發(fā)展核武器”“歐洲”“但總的基調(diào)是分歧大于致”可知，當時戴高樂總統(tǒng)奉行獨立自主的外交，試圖擺脫美國的控制，這反映了兩極格局下政治力量的變化，故選A項；美蘇爭霸的重點始終在歐洲，故排除B項；20世紀六七十年代，西歐和日本經(jīng)濟的崛起，沖擊了美國資本主義世界的經(jīng)濟霸主地位，故排除C項；D項中“歐盟”與材料時間不符，故排除D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性，追求現(xiàn)世的幸福；諷刺基督教會的虛偽腐??；揭露和批判封建貴族的等級觀念，再次提出了人類平等的主張。（2）人身上的“籠子”：宗教神權(quán)和專制王權(quán)。關(guān)統(tǒng)治者的“籠子”：自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想。直接貢獻：成為了法國大革命的思想先導，并直接影響了美國政治制度的建立【解析】

（1）作者：依據(jù)所學可知，《十日談》的作者是薄伽丘；理念：依據(jù)材料“誰要是想阻擋人類的天性，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流”并結(jié)合所學可知，薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性，追求現(xiàn)世的幸福，而且諷刺基督教會的虛偽腐敗，揭露和批判封建貴族的等級觀念，再次提出了人類平等的主張。（2）第一個籠子：依據(jù)材料“啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的‘籠子’同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了‘籠子’”并結(jié)合所學可知，啟蒙運動反對宗教神權(quán)和專制王權(quán)，因此第一個指的是宗教神權(quán)和專制王權(quán)，第二個籠子，依據(jù)所學可知，啟蒙運動，提出自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想，因此第二個籠子指的是自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想；貢獻：依據(jù)所學可知，啟蒙運動的思想成為了法國大革命的思想先導，并直接影響了美國政治制度的建立。14、（1