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文檔簡介
聞一多紅燭“蠟炬成灰淚始干”——李商隱紅燭??!這樣紅的燭!詩人??!吐出你的心來比比,可是一般顏色?紅燭??!是誰制的蠟——給你軀體?是誰點的火——點著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!聞一多簡介紅燭聞一多〔近現代〕紅燭啊!不誤,不誤!原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。紅燭??!既制了,便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢,燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!聞一多簡介紅燭啊!你心火發(fā)光之期,正是淚流開始之日。紅燭??!匠人造了你,原是為燒的。既已燒著,又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風來侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時,才著急得流淚!紅燭啊!流罷!你怎能不流呢?請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結成快樂的果子!紅燭??!你流一滴淚,灰一分心?;倚牧鳒I你的果,創(chuàng)造光明你的因。紅燭?。 澳獑柺斋@,但問耕耘。”壹·詩人生平貳·“燭”的文學形象叁·修辭學角度下的《紅燭》分析詩人生平聞一多,本名聞家驊,字友三,生于湖北省黃岡市浠水縣。是中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領導人,中國共產黨的摯友,新月派代表詩人和學者。1912年考入清華大學留美預備學校,1922年赴美國留學,他不堪忍受美國人的歧視,寫過許多愛國詩篇。1925年3月在留學期間創(chuàng)作《七子之歌》,5月啟程回國。1928年1月出版第二部詩集《死水》。1932年聞一多離開青島,回到母校清華大學任中文系教授。1946年7月15日,聞一多在李公仆先生的追悼會上發(fā)表了《最后一次演講》,當天下午被國民黨特務暗殺逝世,時年47歲。聞一多簡介(1899.11.24—1946.7.15)寫作背景《紅燭》這首詩寫于1923年,當時的中國受到外來帝國主義和封建主義的侵蝕,社會混亂。處在黑暗腐朽時代的聞一多先生痛恨殘酷的現實,同情處于水深火熱中的人民,因此他的詩作多表現強烈的民族意識和愛國主義精神?!盃T”的文學
形象(一)“燭”之生活功用:照亮黑暗“舉燭者,尚明也?!保ā俄n非子·外儲說左上》)“燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶?!?/p>
(宋·王詵《憶故人·燭影搖紅》)“寄言酣中客,日沒燭當秉?!?/p>
(魏晉·陶淵明《飲酒二十首并序其十三》)“燭”,從火從蜀,其中“蜀”是葵蟲的意思,因為古代火炬大多使用蘆葦制成的麻繩為芯,外面裹上一層層的布,看起來像葵蟲。(一)“燭”之生活功用:照亮黑暗這燃燒的是有靈魂有軀體的詩人。“紅燭”光芒雖小,卻能穿透黑暗。蠟軀體燭芯靈魂燭燃燒點燃(一)“燭”之生活功用:照亮黑暗紅燭啊!既制了,便燒著?。ā都t燭》)寄言酣中客,日沒燭當秉。(陶淵明《飲酒二十首》其十三)燭影搖紅,向夜闌,乍酒醒、心情懶。(宋·王詵《憶故人·燭影搖紅》)抑揚頓挫鏗鏘有力“蠟炬成灰淚始干?!保ɡ钌屉[《無題·相見時難別亦難》)“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?!保ǘ拍痢肚锵Α罚岸捶孔蛞雇<t燭,待曉堂前拜舅姑?!保ㄖ鞈c馀《閨意》)(二)“燭”之意象描述:映鑒情感相思之苦冷色調畫面喜慶之情以《紅燭》為標題,全詩9次詠嘆“紅燭啊”。聞一多在此繼承了古典詩詞中紅燭熱烈情感的意向象征,卻摒棄其中的喜慶之情,強調紅燭點亮前那片世界的黑暗。燭是流淚的,為何流淚?非為傷心而流淚,而是因殘風侵襲燭光而著急流淚,是雖遭受侵害卻生生不息的抗爭之情。蘊藏的真正情感:不計個人得失,為祖國前途奮斗,這一為國奮不顧身之情。(二)“燭”之意象描述:映鑒情感燭之大者,為國為民(三)“燭”之精神升華:奉獻自我《紅燭》中表達的是一種一往無前、不求回報的完完全全的自我獻精神———靈魂被點燃,軀體被燒成灰燼,以燭光創(chuàng)造光明,這是以自身未來換取祖國前途的壯烈之舉。
修辭學角度的《紅燭》分析顏色隱喻結構隱喻功能隱喻使命隱喻1.紅燭的顏色隱喻“這樣紅的燭!”強調蠟燭的“紅”?!霸娙税?,吐出你的心來比比,可是一般顏色?”,詩人將紅燭的“紅”與詩人的心相比較,進而得知“紅”象征著赤誠。詩人發(fā)出疑問與感嘆:詩人的心要達到何種程度的赤誠與熱烈,才能夠比得上紅燭的理想的“紅”?最后得知“紅燭”理想的“紅”,指紅燭理想的人格?!都t燭》的修辭義2.紅燭的結構隱喻紅燭啊!
這樣紅的燭!
詩人啊!
吐出你的心來比比,
可是一般顏色?
詩人將紅燭炙熱的心與自己的心相比較,突顯紅燭理想的人格的可貴,點明紅燭擁有的赤誠的“紅”是理想人格的化身。2.紅燭的結構隱喻
指出紅燭的蠟是它的軀體,紅燭點著的火是它的靈魂。紅燭必須燃燒自己的軀體才能持續(xù)點著火獲得靈魂。一般來說,靈魂是寄托在軀體當中,軀體有了靈魂才有意義。這與紅燭燃燒軀體、點燃靈魂的行為相矛盾、相沖突。原來犧牲軀體燒出紅燭的光來,正是它的自然法則,是紅燭實現自我價值的過程。詩人被紅燭無私奉獻的精神所感動,所影響。紅燭啊!是誰制的蠟——給你軀體?是誰點的火——點著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突!
紅燭啊!不誤,不誤!原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。3.紅燭的功能隱喻紅燭啊!既制了,便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢,燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!紅燭現實功能:照明詩人賦予的獨特功能:微小的紅燭具有無限的力量,它所承擔的重大使命驅使它做出強大的行動力。現實的社會黑暗腐朽,但世人卻無動于衷,麻木地沉浸在他們以為的美好夢幻里。因此,紅燭要燒破世人的夢,使他們覺醒。4.紅燭的使命隱喻燃燒是紅燭的使命,就算流淚還是要竭盡全力、義無反顧地發(fā)出光來,直到生命的最后。詩人堅定了信念:要想照亮這個黑暗的世界,只能徹底地流淚,哪里會沒有犧牲!紅燭要將這種無私奉獻的不息精神“流向人間”,“培出慰藉的花兒,結成快樂的果子”。紅燭?。〗橙嗽炝四?,原是為燒的。既已燒著,又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風來侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時,才著急得流淚!紅燭啊!流罷!你怎能不流呢?請將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結成快樂的果子!紅燭啊!
“莫問收獲,但問耕耘?!蓖ㄟ^以上關于隱喻修辭手法的分析,我們
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