第一單元名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》課件（共41張）語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)素養(yǎng)了解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想感情;了解艾青生平、創(chuàng)作分期及創(chuàng)作特點(diǎn)；賞析《艾青詩(shī)選》中詩(shī)歌的意象和語(yǔ)言;常見(jiàn)考查點(diǎn)1.把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。如：“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……”此節(jié)中所描述的鳥(niǎo)兒歌唱的四個(gè)對(duì)象是什么？簡(jiǎn)述《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)的主旨。2.把握詩(shī)歌的意象。如：閱讀《礁石》，說(shuō)說(shuō)“礁石”象征什么；艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)太陽(yáng)表現(xiàn)了作者怎樣的追求。3.品析詩(shī)歌的語(yǔ)言。如：《礁石》這首詩(shī)運(yùn)用了哪些修辭手法？4.分析詩(shī)歌的寫(xiě)作手法。如：艾青的《太陽(yáng)的話(huà)》用了哪些寫(xiě)作手法，有什么作用；《風(fēng)陵渡》中“……聽(tīng)呵/那野性的叫喊/它沒(méi)有一刻不想扯碎我們的渡船/和鯨吞我們的生命/而那潼關(guān)啊/潼關(guān)在黃河的彼岸/它莊嚴(yán)地/守衛(wèi)著祖國(guó)的平安”，賞析寫(xiě)作手法。5.按照要求推薦這部名著。如：班級(jí)開(kāi)展“我最喜愛(ài)的詩(shī)歌”推薦活動(dòng)，請(qǐng)你選擇一首詩(shī)歌推薦給大家并闡述推薦理由。6.了解與這部名著有關(guān)的常識(shí)。如：給出相關(guān)詩(shī)句，要求判斷出處，或者思考詩(shī)人“歸來(lái)”后的詩(shī)歌有哪些。7.續(xù)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、仿寫(xiě)詩(shī)句。如：請(qǐng)仿照《鏡子》的畫(huà)線(xiàn)句，以《太陽(yáng)》為題，仿寫(xiě)四句詩(shī)。

解答這樣的名著閱讀題，首先必須建立在日常閱讀的基礎(chǔ)上，熟讀艾青的詩(shī)歌，掌握詩(shī)歌的基本內(nèi)容和大致的主題。閱讀在于積累，日常閱讀時(shí)同學(xué)們要在詩(shī)歌內(nèi)容、主題、意象、藝術(shù)風(fēng)格等方面加以梳理和把握。答題時(shí)，要審清題意，認(rèn)清題型，再根據(jù)具體的詩(shī)歌內(nèi)容，組織語(yǔ)言，認(rèn)真答題。作者介紹2.人物評(píng)價(jià)

在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中，艾青是個(gè)大形象?！h

艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的。——聶華苓壹3.人物經(jīng)歷壹

1935年，出版第一本詩(shī)集《大堰河》。1957年被錯(cuò)劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動(dòng)，創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)等職。1985年獲法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1996年5月5日凌晨4時(shí)15分因病逝世，享年86歲。艾青被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表詩(shī)人之一。4、《艾青詩(shī)選》成書(shū)過(guò)程

1976年“四人幫”粉碎后，艾青冤案平反，再次煥發(fā)創(chuàng)作青春，寫(xiě)作并發(fā)表了《魚(yú)化石》等優(yōu)秀作品。1979年詩(shī)人自己編定《艾青詩(shī)選》，交人民文學(xué)出版社出版。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。

①作品飽含強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，

②抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)，

③表現(xiàn)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望(對(duì)于光明、理想、美好生活的熱烈追求)。作品主題20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)高峰。第一個(gè)高峰在1978年以后，是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。第二個(gè)高峰12艾青的兩個(gè)創(chuàng)作高峰20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。代表作品有：《大堰河—我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》《黎明的通知》《向太陽(yáng)》《火把》等。1937年7月7日，盧溝橋的炮聲震撼了中國(guó)大地，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，對(duì)光明未來(lái)和追求的信心?！洞笱吆印业谋Ｄ贰贰颈尘疤綄ぁ堪喑錾鷷r(shí)，他的母親難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他命“克”雙親，因此他一出生就受到家人歧視，還被送到大堰河家里寄養(yǎng)。養(yǎng)母大堰河給了艾青溫暖的母愛(ài)。艾青于1932年被捕入獄，次年1月的一場(chǎng)大雪，讓他想起了身世凄涼的大堰河，從而寫(xiě)了這首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩(shī)，借以贊頌勞動(dòng)人民，詛咒黑暗世界?！局髦假p析】詩(shī)里反復(fù)鋪陳“她含著笑”“不停歇地勞動(dòng)”，一方面突出了大堰河勤勞、寬厚、樂(lè)觀(guān)的品格，另一方面也寫(xiě)出了她為自己的家付出的艱辛，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。詩(shī)人用具體可視的紫色來(lái)表達(dá)自己對(duì)大堰河的靈魂的主觀(guān)感受，使抽象的主觀(guān)感受變得具體可感，拓展了詩(shī)意。大堰河——我的保姆（選段）大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《大堰河——我的保姆》“大堰河”正是中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的縮影。她們身世凄苦，命運(yùn)悲慘，卻是那樣慈愛(ài)博大、勤勞樸實(shí)、寬厚善良、任勞任怨地奉獻(xiàn)著自己生命中全部的愛(ài)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的養(yǎng)母———大堰河深深的愛(ài)和無(wú)盡的懷念，人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，《雪落在中國(guó)的土地上》【背景探尋】20世紀(jì)30年代，艾青離開(kāi)浙江老家前往當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作抗戰(zhàn)中心的大都市武漢，卻沒(méi)有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的景象，到處都是無(wú)家可歸的難民和流浪者，于是深夜在武昌一間陰冷的屋內(nèi)寫(xiě)完這首膾炙人口的詩(shī)篇。雪落在中國(guó)的土地上（選段）雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……風(fēng)，像一個(gè)太悲哀了的老婦。緊緊地跟隨著，伸出寒冷的指爪，拉扯著行人的衣襟。用著像土地一樣古老的話(huà)，一刻也不停地絮聒著……如《雪落在中國(guó)的土地上》一詩(shī)，詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀………”，悲憫下層人民的困苦，憂(yōu)傷祖國(guó)的命運(yùn)。詩(shī)人善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥于外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《雪落在中國(guó)的土地上》

（“雪”表現(xiàn)自然界的寒冷，對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示。開(kāi)篇渲染了陰冷、凄愴的氛圍。）這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受的苦難，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，知識(shí)分子對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)與探索。深厚的愛(ài)國(guó)熱情，深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心。

《北方》【背景探尋】1938年初，當(dāng)時(shí)艾青正在山西、陜西等地流浪，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下的北方大地一片荒涼、陰郁、紛亂、衰敗，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，路過(guò)潼關(guān)，因科爾沁草原上的詩(shī)人端木蕻良關(guān)于“北方是悲哀的”感嘆而引發(fā)思緒?！局髦假p析】“北方”更多的具有象征的意味既，有面對(duì)苦難土地的憂(yōu)郁，也有對(duì)土地上人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍亩Y贊。北方（節(jié)選）北方是悲哀的；而萬(wàn)里的黃河洶涌著渾濁的波濤，給廣大的北方傾瀉著災(zāi)難與不幸；而年代的風(fēng)霜，刻畫(huà)著廣大的北方的貧窮與饑餓啊。而我——這來(lái)自南方的旅客，卻愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊。撲面的風(fēng)沙與入骨的冷氣，決不曾使我咒詛；我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，一片無(wú)垠的荒漠，也引起了我的崇敬：篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《北方》全詩(shī)多用意象抒情寫(xiě)意，勾勒出一幅幅北國(guó)鄉(xiāng)土畫(huà)面，形象生動(dòng)。詩(shī)人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭(zhēng)給北方民眾帶來(lái)的苦難，又謳歌北方民眾自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心，具有濃郁的愛(ài)國(guó)主義情懷。如《北方》，寫(xiě)“從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)，/已卷去北方的生命的綠色”，寫(xiě)“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族”，用近乎散文的詩(shī)行，傳達(dá)出極為深厚的愛(ài)國(guó)之情?！独杳鞯耐ㄖ贰颈尘疤綄ぁ吭?shī)人從重慶來(lái)到延安以后，在這一片新的天地里，詩(shī)人清晰地感受到，長(zhǎng)期以來(lái)，處于階級(jí)壓迫和民族危機(jī)之中的中華民族，在經(jīng)歷了風(fēng)雨如晦的斗爭(zhēng)歲月之后，人們所祈盼的黎明就要到來(lái)了。詩(shī)人以自己特有的敏感，向人們傳達(dá)了這一信息。黎明的通知（選段）為了我的祈愿詩(shī)人啊，你起來(lái)吧而且請(qǐng)你告訴他們說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)說(shuō)我已踏著露水而來(lái)已借著最后一顆星的照引而來(lái)我從東方來(lái)從洶涌著波濤的海上來(lái)我將帶光明給世界又將帶溫暖給人類(lèi)借你正直人的嘴請(qǐng)帶去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人類(lèi)和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊請(qǐng)他們來(lái)歡迎我——白日的先驅(qū)，光明的使者篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《黎明的通知》黎明的到來(lái)，將給所有被壓迫、被剝削的勞苦大眾以安慰?！袄杳鳌毕笳髦锩膭倮?，全國(guó)的解放。樂(lè)觀(guān)向上的精神和對(duì)新社會(huì)、新生活的堅(jiān)定信念。又如《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼喚“詩(shī)人啊/你起來(lái)吧”，讓所有熱愛(ài)生活的人們、所有的“城市和村莊”做好準(zhǔn)備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”的到來(lái)。全詩(shī)自由鋪陳，自由抒發(fā)，詩(shī)句仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出，散而有致，活而有序，給人以極大的美感。

1938～1978年，詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。借助太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)”和“火把”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話(huà)、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力?！断蛱?yáng)》【背景探尋】寫(xiě)于1938年4月。艾青從戰(zhàn)火彌漫的北方來(lái)到武漢。當(dāng)時(shí)的武漢已作為民族解放的重鎮(zhèn)，轟轟烈烈地開(kāi)展保衛(wèi)大武漢斗爭(zhēng)，艾青立即參與其中，并懷著崇高激越的情感，寫(xiě)下這首長(zhǎng)詩(shī)。這是艾青寫(xiě)的第一首長(zhǎng)詩(shī)。向太陽(yáng)（選段）太陽(yáng)比一切都美麗比處女比含露的花朵比白雪比藍(lán)的海水太陽(yáng)是金紅色的圓體是發(fā)光的圓體是在擴(kuò)大著的圓體我奔馳依舊乘著熱情的輪子太陽(yáng)在我的頭上用不能再比這更強(qiáng)烈的光芒燃灼著我的肉體我甚至想在這光明的際會(huì)中死去······篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《向太陽(yáng)》這首詩(shī)巧妙地運(yùn)用象征手法，”太陽(yáng)”是民族解放、獨(dú)立自由、光輝燦爛的美好未來(lái)。為期盼已久的光明，詩(shī)人甘愿獻(xiàn)出自己的生命。《火

把》【背景】寫(xiě)于1940年5月1日至4日。靈感來(lái)源于1939年7月7日為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩周年在桂林舉行的火炬游行。當(dāng)時(shí)萬(wàn)余名手執(zhí)火炬的群眾集合于公共體育場(chǎng)，當(dāng)火炬點(diǎn)燃之時(shí)，全場(chǎng)光芒萬(wàn)丈，亮如白晝。艾青參加游行，受到極大震動(dòng)?；鸢眩ㄟx段）火把從那里出來(lái)了火把一個(gè)一個(gè)地出來(lái)了數(shù)不清的火把從那邊來(lái)了美麗的火把耀眼的火把熱情的火把金色的火把熾烈的火把人們的臉在火光里顯得多么可愛(ài)在這樣的火光里沒(méi)有一個(gè)人的臉不是美麗的火把愈來(lái)愈多了愈來(lái)愈多了愈來(lái)愈多了火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了火把已流成紅光的河流了火光已射到我們這里來(lái)了火光已射到我們的臉上了你們的臉在火光里真美你們的眼在火光里真亮篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《火把》描寫(xiě)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子唐尼在人民大眾的集體行動(dòng)中受到感染，受到教育，并堅(jiān)定革命信念的故事，表達(dá)出人們?cè)谌魏螘r(shí)候都應(yīng)該在有限的生命中去戰(zhàn)斗，像火把一樣，驅(qū)逐黑暗，迎接光明。這首詩(shī)是艾青的敘事長(zhǎng)詩(shī)中最優(yōu)秀、最有影響的一部。該詩(shī)發(fā)表后，在國(guó)統(tǒng)區(qū)的文藝界廣大青年知識(shí)分子中引起了強(qiáng)烈的反響，詩(shī)人對(duì)于革命人生的思考使一些在光明和黑暗中動(dòng)搖的青年們受到深深的感動(dòng)和沖擊。艾青也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手?！敦撞莸暮⒆印贰颈尘疤綄ぁ繉?xiě)于1940年。詩(shī)人通過(guò)勾勒一個(gè)小小的刈草的孩子的形象，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民不聊生、人民困苦的社會(huì)大背景，流露出一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患的知識(shí)分子的悲憫之心。刈草的孩子（選段）夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。刈草的孩子無(wú)聲地刈草。草已遮沒(méi)他小小的身子了在草叢里我們只看見(jiàn)：一只盛草的竹簍，幾堆草，和在夕陽(yáng)里閃著金光的鍍刀···篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《刈草的孩子》用鮮明的色調(diào)、清晰的線(xiàn)條，給全詩(shī)籠上了一層闊大的、凄美的氣氛，反襯出寥寥幾筆就寫(xiě)出了在刈草孩子的渺小，那個(gè)民不聊生的時(shí)代，孩子生活得那么艱辛困苦，從而表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的憤概。第三階段：1978年以后主要作品及特征

1957年艾青被錯(cuò)劃為右派，1978年重返詩(shī)壇，經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂，詩(shī)人“歸來(lái)”，久被壓抑的情感澎湃高漲，開(kāi)始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。

作品風(fēng)格:這一時(shí)期的詩(shī)人，仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。還有一些哲理小詩(shī)，通過(guò)意象來(lái)反映人生，充滿(mǎn)哲理，饒有興味?！遏~(yú)化石》【背景探尋】1978年，艾青重返詩(shī)壇，久被壓抑的情感澎湃高漲，他在魚(yú)化石上找到了流溢之口。魚(yú)化石的形象和詩(shī)人心中的思緒撞擊，使詩(shī)人產(chǎn)生了靈感?！局髦假p析】這是一首深沉雋永充滿(mǎn)哲理的小詩(shī)。他從魚(yú)化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，并且通過(guò)象征手法，用鮮明生動(dòng)的意象、樸素平凡的語(yǔ)言，道出了最普通、最基本的人生哲理：生命來(lái)自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。魚(yú)化石動(dòng)作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉。不幸遇到火山爆發(fā)，也可能是地震，你失去了自由，被埋進(jìn)了灰塵。過(guò)了多少億年，地質(zhì)勘察隊(duì)員在巖層里發(fā)現(xiàn)你，依然栩栩如生。但你是沉默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈。你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命?；钪鸵窢?zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈。篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容《魚(yú)化石》詩(shī)中寫(xiě)魚(yú)化石裹身巖層，重見(jiàn)天日，卻沒(méi)有了活力，沒(méi)有了嘆息，聽(tīng)不見(jiàn)浪花，看不見(jiàn)藍(lán)天碧水。由此引發(fā)對(duì)生命本質(zhì)的思考：“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命?！?生命離不開(kāi)運(yùn)動(dòng))《鏡子》【背景探尋】創(chuàng)作于“文革”之后，是時(shí)代的動(dòng)向與詩(shī)人感受相結(jié)合的產(chǎn)物。在極“左”思潮泛濫時(shí)期，把說(shuō)假話(huà)當(dāng)作正常現(xiàn)象。林彪之流公開(kāi)宣揚(yáng)“不說(shuō)假話(huà)辦不成大事”。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)鏡子能照人的物理屬性，聯(lián)想到世態(tài)人心。鏡

子僅只是一個(gè)平面卻又是深不可測(cè)它最?lèi)?ài)真實(shí)決不隱瞞缺點(diǎn)它忠于尋找它的人誰(shuí)都能從它發(fā)現(xiàn)自己或是醉后酡顏或是鬢如霜雪有人喜歡它因?yàn)樽约好烙腥硕惚芩驗(yàn)樗甭噬踔習(xí)腥撕薏坏冒阉蛩槠棵Q(chēng)主要內(nèi)容《鏡子》象征、托物言志，用“鏡子”象征直言剛烈之士，含蓄刻畫(huà)了人們對(duì)直言之士的種種態(tài)度，贊揚(yáng)像“鏡子”一樣正直的人，諷刺了生活中的種種丑惡現(xiàn)象，通過(guò)鏡像來(lái)反觀(guān)人生，充滿(mǎn)哲理，饒有興味。《光的贊歌》【背景探尋】寫(xiě)于1978年8月至12月。當(dāng)時(shí)“文革”剛結(jié)束不久，沉冤二十年歸來(lái)的詩(shī)人仍然選擇光明，歌頌新時(shí)代、新生命?！局髦假p析】贊美“光”這一神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)主義。光的贊歌（選段）這是多么奇妙的物質(zhì)沒(méi)有重量而色如黃金它可望而不可及漫游世界而無(wú)體形具有睿智而謙卑它與美相依為命誕生于撞擊和磨擦來(lái)源于燃燒和消亡的過(guò)程來(lái)源于火、來(lái)源于電來(lái)源于永遠(yuǎn)燃燒的太陽(yáng)太陽(yáng)啊，我們最大的光源它從億萬(wàn)萬(wàn)里