《美術(shù)的輝煌》參考教案2

12/12第23課美術(shù)的輝煌【課程標準】欣賞19世紀以來有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值?！窘滩姆治觥勘菊n教材主要介紹了19世紀以來在西方流行的主要美術(shù)流派：新古典主義美術(shù)、浪漫主義與現(xiàn)實主義美術(shù)、印象畫派、現(xiàn)代主義美術(shù)等。介紹了這些美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景、基本特征、代表人物、代表作品及其藝術(shù)價值。【學情分析】學生在初中教材中涉及世界文化史內(nèi)容偏少，由于傳媒資訊的作用，對于大衛(wèi)、梵高、畢加索這些如雷貫耳的藝術(shù)大師也都有過啟蒙教育的印象，但比較膚淺。對于藝術(shù)精品的時代內(nèi)涵及藝術(shù)特色的深層次把握無從談起。一旦有人點撥他們求知的心靈，引入美學的殿堂，他們一定會與教師配合默契，共同在愉悅氛圍中接受藝術(shù)美的熏陶。同時由于學生學習過必修一和必修二中的西方近代政治、經(jīng)濟，對理解作品的時代背景奠定了基礎(chǔ)?！救蝿?wù)分析】這一時期的美術(shù)成就，資料豐富并容易找到，因此建議教師在教學中布置學生提前預習，通過網(wǎng)絡(luò)或圖書查詢有關(guān)資料，對教學中難點內(nèi)容如主要美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景、基本特點和主要美術(shù)流派之間的關(guān)系，教師要引導同學進行分析總結(jié)，在學習主要美術(shù)流派的代表人及代表作品時，可以充分利用投影或幻燈等進行名畫欣賞、講解，既增長知識又陶冶情操。本目教材用了許多插圖，每幅插圖都有形象生動的圖注，建議教師指導學生觀察插圖，仔細閱讀圖注。【教學目標】一、知識與能力1.通過掌握主要美術(shù)流派的代表人物及代表作品，理解19世紀以來各美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景和各流派的基本特點。2．通過上述知識的學習，進一步提高學生獲取和解讀歷史信息、歸納比較歷史問題等方面能力。二、過程與方法1.通過解讀圖文資料理解認識重要歷史現(xiàn)象和問題，學會論從史出、史論結(jié)合的歷史思維方法。2．通過體驗和感悟歷史，并學會與他人交流、合作學習。三、情感態(tài)度與價值觀1.感受美術(shù)大師立足社會，獻身事業(yè)，開拓創(chuàng)新的可貴人文精神。2．品悟美術(shù)精品的人文魅力，繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)良好的審美情趣和正確的價值取向。四、教學重點與難點重點：19世紀以來的主要美術(shù)流派、代表人物、代表作品及其藝術(shù)價值。難點：主要美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景、藝術(shù)特點和主要美術(shù)流派之間的關(guān)系?！驹O(shè)計思路】本課設(shè)計主要有三項主要內(nèi)容，第一項是欣賞這一時期代表性的美術(shù)作品，了解作品風格；第二項是探究不同流派作品的產(chǎn)生的時代背景，進一步理解作品的藝術(shù)價值；第三項是感受作品的所蘊涵的精神，使學生能有所感悟，有所升華?！窘虒W過程】【導入】要了解一件藝術(shù)品、一個藝術(shù)家、一群藝術(shù)家，必須正確的設(shè)想他們所屬時代的精神和風俗概況要了解一件藝術(shù)品、一個藝術(shù)家、一群藝術(shù)家，必須正確的設(shè)想他們所屬時代的精神和風俗概況……某種藝術(shù)是和某種時代精神同時出現(xiàn)、同時消亡的?！▏囆g(shù)評論家丹納《大衛(wèi)》《希望》《大衛(wèi)》是同學們非常熟悉文藝復興時期的著名雕塑，是人文主義思想的具體體現(xiàn)，它對人體的贊美，表示人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來，充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。作為一個時代雕塑藝術(shù)作品的最高境界，《大衛(wèi)》將永遠在藝術(shù)史中放射著不盡的光輝。《希望》是19世紀時期的美術(shù)作品，曾經(jīng)讓奧巴馬感動得熱淚盈眶。這幅畫改變了他的生活，也是這幅畫讓他立志競選美國總統(tǒng)。實際上19世紀以來，還有許多許多曾經(jīng)甚至至今仍感動著我們的作品。這節(jié)課就讓我們走進藝術(shù)的殿堂，共同去追尋19世紀以來美術(shù)的輝煌成就和時代精神?！局v授新課】巡禮篇：色彩交響——欣賞19世紀以來的美術(shù)作品先由學生根據(jù)課前準備，自由交流各自所了解的19世紀以來的美術(shù)作品，然后師生共同列表歸納19世紀以來主要美術(shù)流派、美術(shù)大師及其代表作。美術(shù)流派代表人代表作品新古典主義大衛(wèi)(法國)安格爾(法國)《馬拉之死》《拿破侖加冕》《泉》浪漫主義德拉克洛瓦（法國）《自由引導人民》現(xiàn)實主義米勒（法國）列賓（俄國）《播種者》《拾穗者》《伏爾加河上的纖夫》印象派莫奈（法國）凡高（荷蘭）《日出·印象》《向日葵》現(xiàn)代主義畢加索（西班牙）《格爾尼卡》在這些美術(shù)大師中，哪一個國家的最多？法國。那么我們巡禮的第一站就是法國。第一站：法國展廳第一展廳：英雄和女神法國畫家大衛(wèi)《馬拉之死》法國畫家德拉克洛瓦《自由引導人民》第一幅畫是法國畫家大衛(wèi)畫的《馬拉之死》，請同學們看教材的導言。馬拉是法國大革命的領(lǐng)導人，他的革命活動遭反動勢力的痛恨，被反動派暗殺。請大家看一下馬拉的表情，他的表情是怎樣的？回答：非常寧靜淡定。這說明畫家并沒有過分地去渲染他對好友馬拉之死的悲傷的情感，保持更多的理性，注重理性。那么透過馬拉安詳?shù)谋砬椋嫾蚁胂蛉藗儌鬟_什么呢？他想向人們傳達的是馬拉作為法國革命的活動家，他為自己所追求的革命事業(yè)而獻身，他死得其所，他在你的心目中是一個什么樣的人物呢？回答：英雄。教師歸納：強調(diào)理性，選擇重大嚴肅題材，追求英雄主義，這就是新古典主義美術(shù)的特點。觀察第二幅畫《自由引導人民》，從畫中人物的表情、神態(tài)，我們看出這是一個群情激昂的斗爭場面。畫中的焦點人物是誰？回答：自由女神。在德拉克洛瓦筆下她是自由女神，在硝煙中，自由女神一手高舉法國三色旗，一手提槍，自由女神帶領(lǐng)著人民群眾朝著什么目標奮勇前進？回答：自由。從這幅畫我們可以感受到畫家對自由渴求的強烈情感以及對巴黎人民追求自由精神的歌頌、贊美。這幅畫取自于當時法國的一個真實的革命事件，但是畫家卻把革命的領(lǐng)導人這個具體的人物想象為自由女神，用夸張的手法向人們展示了一個高大圣潔的革命者形象。教師歸納：這幅畫強調(diào)個人情感的表達，強調(diào)色彩的作用，這是浪漫主義美術(shù)的特點。第二展廳：一個溫柔的海港一個溫柔的海港，一個男人用他熱愛的方式表達著這種溫柔。一瞬間，蠱惑了幾百年。一個溫柔的海港，一個男人用他熱愛的方式表達著這種溫柔。一瞬間，蠱惑了幾百年。

所有的藝術(shù)家都能把時間凝固，而在畫布上，莫奈凝固了整個清晨。如果能這樣展示自己的生命，自己的熱愛，生命就多了許多歡喜……

——暮雨精神法國畫家莫奈《日出·印象》接下來讓我們共同走進一個溫柔的海港，去領(lǐng)略莫奈的《日出·印象》。仔細觀察這幅畫，這幅畫給你們的感覺是什么？很美。淡紫色的霧，冉冉升起的紅日，朦朧的景色。我們大家一起來仔細觀察這幅畫，在這個溫柔的海港，平靜的海水的顏色是單一的嗎？不是，我們可以發(fā)現(xiàn)海水的顏色是多種多樣的，有淡紫色、白色、黑色、暗紅色……等等。為什么同一地方的海水會出現(xiàn)不同的顏色，是莫奈自己的想象嗎？回答：那是光起到的作用。進行引導：畫面上一一輪初升的太陽照在海面上，給你一個什么樣的感覺？光照在海面上的角度不同，呈現(xiàn)出不同的顏色。教師指出：陽光照射到海面上反射出的光線的顏色是不同的。莫奈正是利用光學領(lǐng)域的新成就捕捉了光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)了微妙的色彩變化。這就是印象畫派的特點。過渡：下面讓我們從法國的塞納河畔來到俄國的伏爾加河，感受一群纖夫的悲慘生活。第二站：俄國展廳：一群纖夫的悲慘生活俄國畫家列賓《伏爾加河上的纖夫》如果說日出給我們一種純美的印象，那么這幅作品則給我們傳遞了另外一種情感?！斗鼱柤雍由系睦w夫》是列賓創(chuàng)作的油畫，畫中展現(xiàn)一群穿著破爛衣衫的纖夫，在酷烈的陽光下，拉著重載貨船，在河岸步履沉重地向前行進著?？戳诉@幅畫，你會有什么樣的感覺？回答：悲慘，生活困苦。畫中的場景是虛構(gòu)的，還是現(xiàn)實生活的真實寫照呢？回答：真實的寫照。教師歸納：所以關(guān)注社會現(xiàn)實，真實反映社會現(xiàn)實，這就是現(xiàn)實主義美術(shù)的特點。過渡：接下來讓我們乘著俄國的套車駛向巡禮的最后一站：西班牙，去了解一幅變形的畫。第三站：西班牙展廳：一幅變形的畫。西班牙畫家畢加索《格爾尼卡》想問一下同學們，當你們第一眼看到這幅畫的時候，你們明白它說什么嗎？為什么看不懂？回答：抽象，變形。確實，大家看這幅畫上面人物、動物，都與常態(tài)不一樣，都變形了。所以同學們看不懂非常正常，因為他的創(chuàng)作風格違法了我們一般人常規(guī)的、傳統(tǒng)的審美方式。畫家是用一種另類的表現(xiàn)手法表達自己內(nèi)心的某種感受，并不在乎別人看不看得懂。教師歸納：反傳統(tǒng)、反理性，重視“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，這就是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點。我們色彩交響的巡禮在西班牙站就告一段落了。回顧這場巡禮，同學們思考：為什么美術(shù)大師們會畫出如此精美絕倫的作品，并且同樣是美術(shù)作品，卻各具特色呢？過渡：下面讓我們從畫里走出，到畫外去解讀美術(shù)作品背后的歷史，分析各個流派產(chǎn)生的歷史背景。探索篇：畫里畫外——解讀美術(shù)作品背后的歷史法國藝術(shù)評論家丹納的一段話可以給我們啟示。要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時代的精神和風俗概況。這是藝術(shù)品最后的解釋，也是決定一切的基本原因。……——丹納《藝術(shù)哲學》那么，究竟是哪些因素推動了美術(shù)流派的產(chǎn)生和發(fā)展？下面讓我們帶著問題，探究解讀各個流派產(chǎn)生的歷史背景。探究1：新古典主義為什么要呼喚英雄到來？引導思考：（1）新古典主義流派產(chǎn)生并發(fā)展于哪一時代？18世紀末至19世紀初。（2）18世紀末至19世紀初，法國爆發(fā)了法國大革命，這個時候的法國發(fā)生了什么大事呢？回答：巴黎人民發(fā)動起義，掀起法國大革命，推翻法國波旁王朝的封建統(tǒng)治；歐洲封建反法同盟的圍剿、國內(nèi)保王黨叛亂以及派別的權(quán)利之爭導致了法國政權(quán)更替頻繁，資產(chǎn)階級先后建立了法蘭西第一共和國和拿破侖帝國。教師總結(jié)：18世紀末至19世紀初，法國進行了法國大革命，在這場資本主義制度與封建制度的殊死較量中，資產(chǎn)階級為了取得法國大革命的勝利以及鞏固革命的成果，他們渴望英雄、呼喚英雄的到來！于是他們借助文學和藝術(shù)的力量來歌頌英雄，樹立英雄主義的氣概，培養(yǎng)人們反封建的勇氣和斗志，所以新古典主義流派產(chǎn)生的歷史背景是法國大革命需要增加人民反封建的勇氣和斗志。探究2:19世紀初至19世紀中期，為什么會誕生浪漫主義美術(shù)？我們看到德拉克洛瓦在他的畫布上充滿著大膽、夸張的想象，借助色彩營造出千軍萬馬的磅礴氣勢，借助自由女神號召人民為自由而戰(zhàn)，為什么德拉克洛瓦在畫中不是遵循啟蒙思想家們提倡的理性,而是運用夸張、象征、想象的手法來表達自己強烈的情感？教師在學生回答基礎(chǔ)上歸納：資本主義政權(quán)建立后，啟蒙學者所描繪的自由、民主、平等、博愛的美好景象沒有真正的實現(xiàn)，人們對啟蒙運動宣揚的理想王國越來越感到失望，對現(xiàn)實強烈的不滿，于是在藝術(shù)領(lǐng)域，他們各種各樣大膽、夸張的手法來表達人民對幸福生活的追求這種炙熱的情感，產(chǎn)生了浪漫主義流派。探究3：現(xiàn)實主義美術(shù)是怎樣誕生的？列賓的《伏爾加河上的纖夫》創(chuàng)作時間是1873年，這一時期的歐洲形勢怎么樣？回答：19世紀中期，第一次工業(yè)革命已經(jīng)完成，資本主義統(tǒng)治加強。但我們卻看到列賓筆下的11位纖夫，衣衫襤褸、生活艱苦，他們是社會財富的創(chuàng)造者，但是卻過著最悲慘的生活。畫家列賓將他對統(tǒng)治者的憎恨以及對勞動人民悲慘生活的深切同情，通過自己高超的畫技完美地融入了畫中。教師歸納：19世紀中期，雖然第一次工業(yè)革命已經(jīng)完成，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，但是資本主義的弊端越來越暴露，社會矛盾日益突出，人們產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。藝術(shù)家開始從追求幻想中的理想社會轉(zhuǎn)向關(guān)注現(xiàn)實，對現(xiàn)實加以暴露和批判。這就產(chǎn)生現(xiàn)實主義美術(shù)流派。探究4：印象畫派為什么與“光”結(jié)下了不解之緣？我們欣賞幾幅作品，印象畫派大師莫奈運用光和色凝固了整個清晨，塞尚用光表現(xiàn)了房子空間的色彩，凡高用光和色描繪了夜晚的星月。他們都利用了光線的反射來描繪五彩斑斕的世界。思考：印象畫派為什么與“光”結(jié)下了不解之緣？為什么直到19世紀下半葉，畫家才有可能運用到光學理論來作畫呢？教師根據(jù)回答歸納：19世紀下半葉，第二次工業(yè)革命興起。光學理論是這次科技革命的成果。因此，是社會經(jīng)濟的發(fā)展特別是第二次工業(yè)革命的推動使印象畫派“光”結(jié)下了不解之緣。探究5：現(xiàn)代主義美術(shù)家為什么會有反傳統(tǒng)的叛逆意識？20世紀，發(fā)生了哪些大事？兩次世界大戰(zhàn)。而在第二次世界大戰(zhàn)之間，經(jīng)濟領(lǐng)域還引發(fā)了一場慘烈的地震！――經(jīng)濟大危機！這一切給人類自身帶來了什么影響？人類顫栗在動蕩、對抗、分裂和苦難的呻吟中。在這個過程中，西方傳統(tǒng)的精神文明和價值觀念被沖跨了，反傳統(tǒng)和反理性的思潮大行其道。兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟危機使人類的心靈受到極大的震撼！傳統(tǒng)的藝術(shù)形式能詮釋人類產(chǎn)生的那種憤怒、消極、悲觀、失望等各種各樣復雜的情感嗎？不能。畢加索用變形線條成就了《格爾尼卡》，他要表達的主題是什么？是對第二次世界大戰(zhàn)中法西斯德國暴行的控訴。變形的線條正式畢加索憤怒的情感的體現(xiàn)。另外，20世紀，工業(yè)發(fā)展的情況怎樣？西方科學技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。但是工業(yè)化所帶來的快節(jié)奏家加劇了人們的緊張感，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)無法滿足人們的精神需求。而科技的發(fā)展又拓寬了人們的視野，促使人們思考繪畫藝術(shù)還應(yīng)有的別的功能。因此，他們嘗試用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進行創(chuàng)作。這就造就了現(xiàn)代主義美術(shù)流派。教師總結(jié)：20世紀是人類歷史上最輝煌的世紀，但同時又充滿令人心悸的動蕩不安：戰(zhàn)爭的幽靈、革命的暴力、工業(yè)文明和科技的雙刃劍、價值的迷失、未來的沖擊……這一切現(xiàn)代主義美術(shù)流派得以萌生的土壤。所以現(xiàn)代主義流派產(chǎn)生的背景是兩次大戰(zhàn)給人們心靈造成創(chuàng)傷；工業(yè)化加劇了人們的緊張感；科技發(fā)展拓寬了藝術(shù)家的視野。我們從畫里走出，到畫外去解讀了美術(shù)作品背后的歷史，從總體上說美術(shù)流派的產(chǎn)生和發(fā)展跟什么因素有關(guān)？我們可以看到法國大革命推動了新古典主義流派的產(chǎn)生和發(fā)展；資產(chǎn)階級的統(tǒng)治使人們感到失望和不滿，由此產(chǎn)生了浪漫主義流派和現(xiàn)實主義流派；兩次世界大戰(zhàn)也引發(fā)了美術(shù)流派的變化－現(xiàn)代主義流派的產(chǎn)生。資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展，工業(yè)革命的推動，也成為了美術(shù)流派發(fā)展變化的重要因素，如印象畫派、現(xiàn)代主義流派等等。教師歸納：總體上說美術(shù)流派的產(chǎn)生和發(fā)展由當時社會政治經(jīng)濟決定的。這就是我們通常所說的“一定時期的文學藝術(shù)是一定時期的社會政治經(jīng)濟在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映”。師生一起用表格總結(jié)：時代背景流派特點18世紀末至19世紀初法國大革命新古典主義流派注重理性19世紀初至19世紀中期人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家推崇的“理性王國”感到失望，尋求新的精神寄托。浪漫主義流派重感情輕理性19世紀中期資本主義發(fā)展，但矛盾日益突出現(xiàn)實主義流派注重現(xiàn)實19世紀下半葉社會經(jīng)濟的發(fā)展，科技的進步印象畫派瞬間印象20世紀后兩次大戰(zhàn)給人們心靈造成創(chuàng)傷；工業(yè)化加劇了人們的緊張感；科技發(fā)展拓寬了藝術(shù)家的視野。現(xiàn)代主義流派反傳統(tǒng)反理性【本課小結(jié)】結(jié)束篇：超越時空——感受永恒的時代精神隨著時光的流逝，這些藝術(shù)家和這些作品離我們漸行漸遠，但是有些東西已經(jīng)超越時空成為我們心中的永恒！我們來看鏡頭一：《和平鴿》《和平鴿》是畢加索另一幅著名的作品，它曾作為1949年在巴黎召開的世界和平大會的會徽，它表達了作者對和平的追求和呼吁，希望人類能和平發(fā)展，和平相處，折射出作者對人類命運的關(guān)注。那么從畢加索這位美術(shù)大師的身上，我們能得到什么啟發(fā)？愛好和平……不僅僅是愛好和平，我們大家作為地球村的一員，難道不應(yīng)該