山東省濟(jì)南市語(yǔ)文高二上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答_第1頁(yè)
山東省濟(jì)南市語(yǔ)文高二上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答_第2頁(yè)
山東省濟(jì)南市語(yǔ)文高二上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答_第3頁(yè)
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山東省濟(jì)南市語(yǔ)文高二上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷及解答一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。題目:散文《歲月的痕跡》歲月,是一本無(wú)字的書(shū),每一頁(yè)都鐫刻著生活的痕跡。那些深淺不一的紋路,如同時(shí)間的河流,緩緩流淌,帶走了青春,留下了滄桑。走在老街上,兩旁的青磚灰瓦仿佛在低語(yǔ),講述著往昔的故事。每一塊石板路,都被無(wú)數(shù)雙腳踏過(guò),留下了歲月的痕跡。這些痕跡,或深或淺,或清晰或模糊,卻都承載著歷史的重量,讓人不由自主地放慢了腳步,去感受那份沉淀下來(lái)的寧?kù)o與安詳。抬頭望向天空,那片蔚藍(lán)之下,白云悠悠,似乎也在訴說(shuō)著歲月的故事。陽(yáng)光透過(guò)云層,灑下斑駁的光影,將大地裝扮得分外妖嬈。這些光影,如同時(shí)間的碎片,在不經(jīng)意間,便與我們擦肩而過(guò),留下了無(wú)盡的遐想與感慨。歲月,不僅鐫刻在了老街的石板路上,更深刻地烙印在了人們的內(nèi)心深處。那些年少輕狂的夢(mèng),那些青春年少的誓言,都隨著歲月的流逝而逐漸遠(yuǎn)去。但正是這些經(jīng)歷,讓我們變得更加成熟、更加堅(jiān)韌。我們學(xué)會(huì)了在挫折中尋找希望,在困境中尋求出路,用一顆平和的心去面對(duì)生活中的種種不如意。歲月如歌,它用獨(dú)特的方式記錄著我們的成長(zhǎng)與變化。那些曾經(jīng)的歡笑與淚水,都化作了心中最寶貴的記憶。每當(dāng)夜深人靜時(shí),我們總會(huì)不自覺(jué)地翻開(kāi)這本無(wú)字的書(shū),去回味那些逝去的時(shí)光,去感受那份歲月帶來(lái)的寧?kù)o與美好。下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇用“歲月,是一本無(wú)字的書(shū)”作比,形象地表達(dá)了歲月雖無(wú)聲卻充滿故事的特點(diǎn)。B.老街的石板路承載了歷史的重量,讓人感受到的是喧囂與繁華,而非寧?kù)o與安詳。C.天空中的白云和陽(yáng)光只是自然現(xiàn)象,與歲月的故事并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。D.文章通過(guò)描述歲月的流逝,表達(dá)了對(duì)青春逝去的無(wú)奈與惋惜。答案:A下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章運(yùn)用擬人的修辭手法,如“青磚灰瓦仿佛在低語(yǔ)”,增強(qiáng)了語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性。B.文中多次使用比喻手法,如將歲月比作無(wú)字的書(shū)、時(shí)間的河流等,使抽象概念具體化。C.文章在結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式,條理清晰,層次分明。D.文章語(yǔ)言華麗,辭藻堆砌,給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。答案:D文章第二段中“歲月的痕跡”具體指什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。答案:“歲月的痕跡”在文章第二段中具體指的是老街石板路上被無(wú)數(shù)雙腳踏過(guò)的深淺不一、清晰或模糊的紋路。這些紋路不僅代表了時(shí)間的流逝,還承載著歷史的重量,讓人感受到歲月的滄桑和寧?kù)o。文章第四段中為什么說(shuō)“歲月不僅鐫刻在了老街的石板路上,更深刻地烙印在了人們的內(nèi)心深處”?答案:文章第四段說(shuō)“歲月不僅鐫刻在了老街的石板路上,更深刻地烙印在了人們的內(nèi)心深處”,是因?yàn)闅q月不僅在外在環(huán)境上留下了痕跡,更在人們的內(nèi)心世界里產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那些年少輕狂的夢(mèng)、青春年少的誓言等經(jīng)歷,都隨著歲月的流逝而逐漸遠(yuǎn)去,但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟、更加堅(jiān)韌,深刻地影響了我們的性格和價(jià)值觀。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)“歲月如歌”這一說(shuō)法的理解。答案:“歲月如歌”這一說(shuō)法形象地表達(dá)了歲月流逝的特性和我們對(duì)歲月的感受。歲月如同一首歌,有起有伏,有歡笑也有淚水。它用獨(dú)特的方式記錄著我們的成長(zhǎng)與變化,讓我們?cè)诮?jīng)歷中學(xué)會(huì)堅(jiān)韌、成熟和平和。每當(dāng)夜深人靜時(shí),我們總會(huì)不自覺(jué)地回味那些逝去的時(shí)光,感受歲月帶來(lái)的寧?kù)o與美好。因此,“歲月如歌”既是對(duì)歲月流逝的感慨,也是對(duì)生命歷程的贊美。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(17分)閱讀下面的文字,完成1-4題。【原文】標(biāo)題:《時(shí)間的重量》在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里,人們常常感嘆時(shí)間的飛逝,卻鮮少停下來(lái)思考時(shí)間真正的價(jià)值與重量。時(shí)間,這個(gè)看似抽象的概念,在不同的文化背景中有著各種各樣的解讀。有人認(rèn)為時(shí)間是一條不斷向前流淌的河流;有人視之為一條由無(wú)數(shù)瞬間組成的鏈子;還有人認(rèn)為時(shí)間如同沙漏中的沙粒,一粒一粒地流逝,而每一粒沙都是生命中不可重復(fù)的片段。在當(dāng)今社會(huì),時(shí)間的寶貴被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)到。人們開(kāi)始學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,努力讓每一分鐘都有所收獲。然而,真正能夠做到有效利用時(shí)間的人并不多。很多人仍然把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)意義的事情上,如長(zhǎng)時(shí)間地刷手機(jī)、沉迷于電子游戲等。這些行為不僅消耗了寶貴的時(shí)間資源,也使得人們的精神世界變得貧瘠。因此,如何合理安排時(shí)間,使之成為提升自我價(jià)值的有效工具,是我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。古人云:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰?!边@句話提醒我們時(shí)間的價(jià)值是無(wú)法用金錢(qián)衡量的,它比黃金還要珍貴。只有當(dāng)我們真正意識(shí)到時(shí)間的重要性,并學(xué)會(huì)高效利用時(shí)間時(shí),我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。讓我們從現(xiàn)在做起,珍惜每一分每一秒,讓它們成為我們通往成功之路的墊腳石。問(wèn)題:文章中提到了幾種對(duì)于時(shí)間的不同比喻?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。當(dāng)今社會(huì)中,人們是如何認(rèn)識(shí)時(shí)間的寶貴性的?作者認(rèn)為人們?cè)谀男┓矫胬速M(fèi)了時(shí)間?“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”這句話體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)?參考答案:文章中提到了三種對(duì)時(shí)間的不同比喻:時(shí)間是一條河流、時(shí)間是一條由無(wú)數(shù)瞬間組成的鏈子、時(shí)間如同沙漏中的沙粒。在當(dāng)今社會(huì),人們逐漸認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴性,開(kāi)始學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,努力讓每一分鐘都有所收獲。作者認(rèn)為人們常常把時(shí)間浪費(fèi)在長(zhǎng)時(shí)間地刷手機(jī)、沉迷于電子游戲等無(wú)意義的事情上。這句話體現(xiàn)了時(shí)間的價(jià)值無(wú)法用金錢(qián)衡量的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的珍貴性。三、文言文閱讀(20分)題目根據(jù)本文,古代學(xué)者為什么必須要有老師?A.只有老師才能傳授知識(shí)。B.老師能夠解答學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的疑惑。C.老師能夠幫助學(xué)生找到更好的工作。D.老師可以代替父母的角色。文中提到的“傳道受業(yè)解惑”分別指的是什么?A.“傳道”指?jìng)魇诘赖?,“受業(yè)”指接受學(xué)業(yè),“解惑”指解決疑惑。B.“傳道”指?jìng)鬟f道路,“受業(yè)”指接受職業(yè)訓(xùn)練,“解惑”指解答疑惑。C.“傳道”指?jìng)鞑サ览恚笆軜I(yè)”指教授學(xué)業(yè),“解惑”指解除困惑。D.“傳道”指?jìng)魇诜椒ǎ笆軜I(yè)”指接受任務(wù),“解惑”指解決困難。根據(jù)文章,一個(gè)人成為老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?A.年齡比學(xué)生大。B.具備較高的社會(huì)地位。C.知道學(xué)習(xí)的方法。D.擁有“道”,即學(xué)問(wèn)和智慧。文章中作者對(duì)于師生關(guān)系的看法是什么?A.師生之間應(yīng)該有嚴(yán)格的等級(jí)制度。B.學(xué)生應(yīng)當(dāng)絕對(duì)服從老師。C.師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在平等的基礎(chǔ)上,不受年齡和社會(huì)地位的影響。D.老師應(yīng)該比學(xué)生更年輕以保持活力。下列哪個(gè)選項(xiàng)最能概括本文的主要觀點(diǎn)?A.學(xué)習(xí)是一個(gè)孤獨(dú)的過(guò)程。B.任何人都可能成為你的老師,只要你能從他那里學(xué)到東西。C.社會(huì)地位決定了一個(gè)人是否能成為老師。D.學(xué)生應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)尊敬老師。答案B.老師能夠解答學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的疑惑。C.“傳道”指?jìng)鞑サ览?,“受業(yè)”指教授學(xué)業(yè),“解惑”指解除困惑。D.擁有“道”,即學(xué)問(wèn)和智慧。C.師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在平等的基礎(chǔ)上,不受年齡和社會(huì)地位的影響。B.任何人都可能成為你的老師,只要你能從他那里學(xué)到東西。四、古代詩(shī)歌閱讀(第1題3分,第2題6分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。秋夜寄邱員外韋應(yīng)物懷君屬秋夜,散步詠涼天??丈剿勺勇?,幽人應(yīng)未眠?!咀ⅰ壳駟T外:名丹,蘇州人,曾拜尚書(shū)郎,后隱居平山上,與韋應(yīng)物常有往來(lái)。請(qǐng)簡(jiǎn)要描述詩(shī)中所寫(xiě)的景象。(4分)答案:詩(shī)中所寫(xiě)的景象是:在一個(gè)秋天的夜晚,詩(shī)人懷念著友人,在涼風(fēng)習(xí)習(xí)的秋夜中散步吟詩(shī)。周?chē)羌澎o的,只有遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)松子落地的聲音,打破了夜的寂靜。這樣的夜晚,詩(shī)人想象著友人(幽人)此刻也未曾入睡,可能也在與自己一樣,享受著這寧?kù)o的秋夜,思念著彼此。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答案:全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情。首句“懷君屬秋夜”,直接點(diǎn)明了詩(shī)人懷念友人的時(shí)間是在秋天的一個(gè)夜晚,奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。接著,詩(shī)人通過(guò)描繪自己散步詠詩(shī)的情景,以及通過(guò)“空山松子落”的聲音,烘托出秋夜的寂靜和詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú),從而更加深了對(duì)友人的思念。最后,詩(shī)人想象友人(幽人)也未能入睡,與自己一樣思念著對(duì)方,進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人與友人之間的深厚情誼和相互思念之情。五、名句名篇默寫(xiě)(6分)題目:補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《蜀道難》中,用“_________,_________”兩句詩(shī),通過(guò)摹寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的神情,從側(cè)面表現(xiàn)蜀道的艱險(xiǎn)。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,用“_________,_________”兩句,告誡唐朝統(tǒng)治者要吸取秦人不愛(ài)惜民力而招致滅亡的教訓(xùn)。答案:(1)李白在《蜀道難》中,用“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”兩句詩(shī),通過(guò)摹寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的神情,從側(cè)面表現(xiàn)蜀道的艱險(xiǎn)。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,用“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”兩句,告誡唐朝統(tǒng)治者要吸取秦人不愛(ài)惜民力而招致滅亡的教訓(xùn)。解析:(1)此句出自李白的《蜀道難》。李白通過(guò)描繪行人穿越蜀道時(shí)的艱難情景,以夸張的手法表現(xiàn)了蜀道的險(xiǎn)峻。其中,“捫參歷井仰脅息”描述了行人因山高而需要仰頭呼吸,仿佛能摸到星辰的艱難姿態(tài);“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”則表現(xiàn)了行人因驚恐而用手按住胸口,長(zhǎng)嘆不止的情景。這兩句詩(shī)從行人的動(dòng)作和神態(tài)入手,生動(dòng)地展現(xiàn)了蜀道的艱險(xiǎn)。(2)此句出自杜牧的《阿房宮賦》。杜牧在文中通過(guò)對(duì)秦王朝奢侈荒淫導(dǎo)致滅亡的描寫(xiě),警示唐朝統(tǒng)治者要引以為戒。其中,“后人哀之而不鑒之”表達(dá)了后人對(duì)秦人滅亡的哀痛,但并未從中吸取教訓(xùn)的意思;“亦使后人而復(fù)哀后人也”則進(jìn)一步指出,如果后人仍不吸取教訓(xùn),那么他們也將被后人哀痛。這兩句詩(shī)以強(qiáng)烈的警世意味,告誡統(tǒng)治者要愛(ài)惜民力,避免重蹈秦朝的覆轍。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)閱讀下面的文字,完成19~21題。蘇州的橋蘇州是水鄉(xiāng),水是蘇州的靈魂。那潺潺的流水,悠悠地穿行在蘇州的大街小巷,串起了這座古城千年的歷史與文化。而在這流水之上,最引人注目的莫過(guò)于那些形態(tài)各異、古樸典雅的橋了。蘇州的橋,不僅是連接兩岸的通道,更是這座城市歷史與文化的見(jiàn)證者。它們或橫跨大河,雄偉壯觀;或輕臥小溪,婉約柔美。每一座橋都承載著一段故事,每一段故事都訴說(shuō)著蘇州的過(guò)往與今朝。寶帶橋是蘇州古橋中的佼佼者,它始建于唐代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依然堅(jiān)固如初。這座橋長(zhǎng)316.8米,有53個(gè)孔,是中國(guó)現(xiàn)存的古代橋梁中孔數(shù)最多的多孔石橋。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,余暉灑在寶帶橋上,金色的光輝與古樸的石橋交相輝映,構(gòu)成了一幅動(dòng)人心魄的畫(huà)卷。與寶帶橋的雄偉不同,山塘街的小橋則更顯溫婉可人。山塘街是蘇州著名的水鄉(xiāng)古街,這里小橋流水人家,處處洋溢著江南水鄉(xiāng)的韻味。小橋或單孔或雙孔,輕盈地橫跨在河面上,宛如一條條玉帶鑲嵌在綠水之中。游人漫步在山塘街上,不時(shí)會(huì)看到小船悠悠地從橋下劃過(guò),留下一串串漣漪,更添了幾分詩(shī)情畫(huà)意。蘇州的橋,還是文人墨客筆下永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)文人墨客來(lái)到蘇州,為這里的橋留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。唐代詩(shī)人白居易在蘇州任職期間,曾寫(xiě)下“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”的詩(shī)句,贊美蘇州橋多之美。宋代詞人蘇軾更是在詩(shī)中贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!彪m然此句原意是贊美西湖,但后人常將其引申為對(duì)蘇州水鄉(xiāng)美景的贊美,其中自然也包括了那些如詩(shī)如畫(huà)的橋。蘇州的橋,是這座城市獨(dú)特的風(fēng)景線,它們以各自獨(dú)特的姿態(tài),訴說(shuō)著蘇州的歷史與文化,也吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)探尋這座古城的魅力。下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇州的橋,作為連接兩岸的通道,是這座城市的重要交通設(shè)施。B.蘇州的橋,不僅是實(shí)用的交通工具,更是城市歷史與文化的載體。C.蘇州的橋,以其獨(dú)特的風(fēng)貌,成為了蘇州這座城市的文化符號(hào)。D.蘇州的橋,與蘇州的流水、建筑等共同構(gòu)成了這座城市的獨(dú)特韻味。答案:A解析:畫(huà)橫線句子強(qiáng)調(diào)的是蘇州的橋在文化和歷史方面的意義,而非其實(shí)用功能。A項(xiàng)錯(cuò)誤地將重點(diǎn)放在了橋的交通功能上,而忽略了其文化和歷史價(jià)值。下列對(duì)文中引用的詩(shī)句的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.白居易的詩(shī)句“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”生動(dòng)描繪了蘇州水鄉(xiāng)橋多水美的景象。B.蘇軾的詩(shī)句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”雖原意贊美西湖,但也被后人引申為對(duì)蘇州水鄉(xiāng)美景的贊美。C.文中引用白居易和蘇軾的詩(shī)句,旨在豐富文章內(nèi)容,增加文學(xué)色彩,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蘇州橋的贊美之情。D.蘇軾的詩(shī)句直接描繪了蘇州橋的婉約與美麗,是文中對(duì)蘇州橋形象最直接的文學(xué)描述。答案:D解析:蘇軾的詩(shī)句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”并未直接描繪蘇州橋的婉約與美麗,而是被后人引申為對(duì)蘇州水鄉(xiāng)美景的贊美。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。文中寫(xiě)“蘇州的橋,還是文人墨客筆下永恒的主題”,請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣說(shuō)的原因。答案:蘇州的橋不僅是連接兩岸的通道,更是這座城市歷史與文化的見(jiàn)證者,它們形態(tài)各異、古樸典雅,承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史故事。文人墨客在游覽蘇州時(shí),自然會(huì)被這些獨(dú)特的橋所吸引,進(jìn)而留下許多贊美蘇州橋的詩(shī)篇。這些詩(shī)篇不僅豐富了蘇州橋的文化內(nèi)涵,也使其成為了文人墨客筆下永恒的主題。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)閱讀下面的文字,完成后面的題目。現(xiàn)代散文的“意境”意境,是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的一個(gè)核心范疇,也是藝術(shù)創(chuàng)作所追求的最高境界。無(wú)論是詩(shī)歌、繪畫(huà)還是音樂(lè),都講求意境。那么,現(xiàn)代散文是否也追求意境呢?答案是肯定的?,F(xiàn)代散文的意境,雖然不同于古典詩(shī)詞或傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境,但它同樣具有獨(dú)特的韻味和魅力?,F(xiàn)代散文的意境,往往是通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)、深刻的感悟和獨(dú)特的表達(dá)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。作者用文字構(gòu)建出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景,描繪出一幅幅鮮明的畫(huà)面,讓讀者在閱讀中仿佛置身于其中,感受到作者所傳達(dá)的情感和思想。(一)細(xì)膩描寫(xiě),營(yíng)造氛圍現(xiàn)代散文的意境,首先體現(xiàn)在細(xì)膩的描寫(xiě)上。作者通過(guò)對(duì)自然景物、社會(huì)現(xiàn)象或人物心理的細(xì)膩描寫(xiě),營(yíng)造出一種獨(dú)特的氛圍,使讀者能夠身臨其境,感受到作者所描繪的世界。例如,朱自清的《荷塘月色》中,通過(guò)對(duì)荷塘、月色、樹(shù)影等景物的細(xì)膩描寫(xiě),營(yíng)造出了一個(gè)靜謐、清幽的意境,讓讀者仿佛置身于那片荷塘之中,感受到了那份寧?kù)o與美好。(二)深刻感悟,傳達(dá)情感現(xiàn)代散文的意境,還體現(xiàn)在深刻的感悟上。作者通過(guò)對(duì)生活的細(xì)致觀察和深刻思考,將自己的情感和思想融入到作品中,使讀者在閱讀中能夠感受到作者的情感波動(dòng)和思想變化。例如,史鐵生的《我與地壇》中,作者通過(guò)對(duì)地壇的描寫(xiě)和對(duì)生命的思考,傳達(dá)了自己對(duì)生命的敬畏和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,讓讀者在閱讀中感受到了強(qiáng)烈的情感共鳴。(三)獨(dú)特表達(dá),展現(xiàn)魅力現(xiàn)代散文的意境,還離不開(kāi)獨(dú)特的表達(dá)方式。作者通過(guò)運(yùn)用比喻、擬人、象征等修辭手法,將自己的情感和思想以獨(dú)特的方式表達(dá)出來(lái),使讀者在閱讀中能夠感受到作品的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。例如,余秋雨的《文化苦旅》中,作者通過(guò)對(duì)文化遺跡的描寫(xiě)和對(duì)歷史文化的思考,運(yùn)用了大量的比喻和象征手法,展現(xiàn)出了作品的深邃和魅力。題目:閱讀上述材料,回答以下問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析現(xiàn)代散文如何營(yíng)造意境?請(qǐng)從《荷塘月色》《我與地壇》《文化苦旅》中任選一篇,結(jié)合文本內(nèi)容,分析作者是如何通過(guò)細(xì)膩描寫(xiě)來(lái)營(yíng)造意境的。答案:現(xiàn)代散文通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)、深刻的感悟和獨(dú)特的表達(dá)方式來(lái)營(yíng)造意境。首先,通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě),作者構(gòu)建出生動(dòng)的場(chǎng)景和畫(huà)面,使讀者能夠身臨其境;其次,通過(guò)深刻的感悟,作者將自己的情感和思想融入到作品中,使讀者能夠感受到作者的情感波動(dòng)和思想變化;最后,通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式,作者運(yùn)用各種修辭手法,將自己的情感和思想以獨(dú)特的方式表達(dá)出來(lái),展現(xiàn)出作品的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。以《荷塘月色》為例:朱自清在《荷塘月色》中,通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)營(yíng)造了一個(gè)靜謐、清幽的意境。他首先描寫(xiě)了荷塘的景致,如“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子”,“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,這些描寫(xiě)生動(dòng)地展現(xiàn)了荷塘的形態(tài)和美感。接著,他又描寫(xiě)了月色下的荷塘,如“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”,“薄薄的青霧浮起在荷塘里”,這些描寫(xiě)進(jìn)一步營(yíng)造出了月夜的靜謐和清幽。通過(guò)這些細(xì)膩的描寫(xiě),讀者仿佛置身于那片荷塘之中,感受到了那份寧?kù)o與美好,從而達(dá)到了營(yíng)造意境的效果。八、寫(xiě)作題(60分)題目:請(qǐng)以“時(shí)光里的老照片”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。要求:內(nèi)容具體,情感真摯,有細(xì)節(jié)描寫(xiě),能體現(xiàn)時(shí)間的流逝與情感的積淀。寫(xiě)作示例:時(shí)光里的老照片在爺爺那布滿歲月痕跡的抽屜里,藏著一張泛黃的老照片。每當(dāng)我輕輕翻開(kāi)它,就像是打開(kāi)了一扇通往過(guò)去的門(mén),那些塵封的記憶便如潮水般涌來(lái)。照片中,爺爺年輕而英俊,站在一片金黃的麥田旁,陽(yáng)光灑在他的臉上,勾勒出堅(jiān)毅的輪廓。他的手里牽著一個(gè)小女孩,那正是我年幼時(shí)的模樣,扎著兩個(gè)小辮子,笑得天真無(wú)邪。我們的身后,是廣袤無(wú)垠的田野,遠(yuǎn)處是連綿的山巒,一切都顯得那么寧?kù)o而美好。這張照片拍攝于三十多年前的一個(gè)夏天,那時(shí)我還小,對(duì)世界的認(rèn)知僅限于爺爺溫暖的懷抱和那片充滿生機(jī)的田野。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,爺爺就會(huì)帶著我去田里散步,教我認(rèn)識(shí)各種農(nóng)作物,講述他年輕時(shí)的故事。那時(shí)的我,總是聽(tīng)得入迷,仿佛那些故事里的人物和情節(jié)都活生生地出現(xiàn)在我的眼前。隨著時(shí)間的流逝,我漸漸長(zhǎng)大,離開(kāi)了那片熟悉的田野,走進(jìn)了繁華的城市。學(xué)業(yè)的壓力、生活的忙碌讓我很少有機(jī)

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