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文檔簡介

停在港口的小船最安全

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

停在港口的小船最安全,但這不是造船的目的;船更享受激起一個個浪花,越過一

道道灣,沿著燈塔的方向,靠近光,成為光,散發(fā)光。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄

露個人信息;不少于800字。

【審題立意】

在2023央視主持人大賽第四期的舞臺上,選手侯雪雍在三分鐘自我展示文稿《流

動的記憶》做了這樣的表達:在這樣流動的波濤中,我就好像是一艘小船歷經(jīng)著一個個

新聞直播和采訪一線,而如今我的這艘小船行駛到了這個舞臺,是因為我知道停在港口

的小船最安全,但這不是造船的目的。我享受激起一個個浪花,越過一道道彎,沿著燈

塔的方向靠近光,成為光,散發(fā)光。

材料以小船和光作為隱喻,揭示了一個生活的真諦:安逸的停滯不前并非人生之目

的,真正的意義在于航行與探索;在探索中不斷成長,堅守信念、勇往直前,成為自己

的光,照亮前行的道路。

人生就像一場航行,我們都是那艘在波濤洶涌的大海中航行的小船。留在港口的小

船,看似安全,卻失去了前進的意義;只有勇敢地面對風浪,才能領(lǐng)略到更廣闊的海洋、

更美麗的風景。“激起一個個浪花,越過一道道灣”也提示學生在航行的過程中還會有

很多考驗和挑戰(zhàn),這些考驗和挑戰(zhàn)都構(gòu)成人生中最寶貴的財富,要學會面對挑戰(zhàn)、克服

困難,讓它們成為航行的見證和榮譽,成為前進的動力和勇氣,這正是航行的精髓。小

船雖小,卻能越過險阻,因為它有向前的勇氣,有超越平凡的渴望。而“燈塔”是光明

的引導(dǎo),“光”的特點就是能夠給人帶來光明和溫暖,能夠照亮黑暗、指引道路,能夠

給你智慧與啟迪。它不僅在遠處閃爍,更在心中燃起,航行不僅是前行,更是不斷散發(fā)

內(nèi)在光芒的過程。追逐光明,不只是為了接近它,更是為了融入它,成為自己的光,照

亮前行的道路。

我們在前行的過程中,要想辦法靠近優(yōu)秀的人才,追隨他們,學習他們的優(yōu)秀品質(zhì),

成為跟他們一樣優(yōu)秀的人,同時發(fā)揮我們的光彩,顯示我們的才能,造福人類,回報社會。

在這里,給出了一個提示語“這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考”中“怎樣的”應(yīng)

該包括材料的兩個內(nèi)容:人生的意義在于勇往直前地航行與探索;在成長中實現(xiàn)個人價

值,成為光,散發(fā)光?!奥?lián)想與思考”則要結(jié)合個人體驗或?qū)ι鐣畹挠^察,分析、

歸納、反思相關(guān)現(xiàn)象,調(diào)動聯(lián)想、遷移、推理,闡述審辨思考后凝練成自己的觀點,再

尋找并使用恰當?shù)淖C據(jù)支撐觀點,呈現(xiàn)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)

性,表達個人成長中的感悟與思考。

【參考立意】

揚帆遠航,逐光而行;

無懼前行,成為自己的光;

不經(jīng)歷急流中的千難萬險,就不會有舞臺上的光彩奪目;

奮斗的青春才會閃光;等等。

【范文賞析】

莫愁前路艱且遠,揚帆起航逐星光

“青年如初春,如朝日,如百奔之萌動,如利刃新發(fā)于研IJ,人生最可寶貴之時期也。”

陳獨秀如是說。青瑰麗而多彩,我們不應(yīng)因僅貪戀一時溫暖而縮在自我的臨時棚戶中得

過且過,而因應(yīng)在袤遠的地平線上勇取奔跑,腳下的路充滿危險并因危險而瑰麗。莫愁

前路艱且遠,揚帆起航逐星光。

“道阻且長,行將且至?!眴⒑?,成為追逐光。

英國著名歷史學家托馬斯?卡萊爾曾言:“要迎著晨光實干,不要面對晚霞幻想。

我們不應(yīng)畏懼前路的艱難,更應(yīng)挑戰(zhàn)未知,啟航逐光。仰觀中國神話,有精衛(wèi)“長將一

寸身,銜木到終古”書寫“大海無平期,我心無絕時”的傳奇佳觀;俯觀時下世人,白

發(fā)蒼蒼,有“古籍大佬”沈燮元99歲高齡仍筆耕不輟,“要留些有用的東西給后人”;

青春靚麗,有醫(yī)學博士生呂夢葛與科研“較勁”而廢寢忘食。他們不畏前路之迷霧,追

光逐夢,最終實現(xiàn)人生之理想。故青春正好,珍惜時光,揚帆起航。

“凡心所向,素履所往,生如逆旅,一葦以航。"我們望著天邊的點點星光,終登

百尺危樓,手摘星光,亦成星光。

“贈人玫瑰,手有余香?!瘪v足,發(fā)散光。

一朵花的開放說明不了春天,百花齊放方為春色滿園。若一朝功成名就,就應(yīng)發(fā)散

光輝,照亮他人之前路。君曾見“燃燈校長”張桂梅扎根深山,用教育將大山里的女孩

子從無數(shù)個貧瘠而沒有選擇的人生中拉出來;君曾見中國首位女指揮家鄭小瑛先生在演

出前進行內(nèi)容解說,用一顆真心推動歌劇,推動優(yōu)美藝術(shù)走向大眾;君曾見陸元九為中

國火箭事業(yè)立下汗馬功勞,可曾聽聞他“學好科學,救中國的錚錚誓言”……他們在名

利在手之后并沒有選擇孤芳自賞,而是發(fā)散光芒,為他人幸福鋪墊道路,為他人成長指

引方向。吾儕青年當如此,追光更成光,成光更散光,在成就自我也成就他人中書寫人

生華章!

“天高海闊萬里長,華夏少年意氣揚,發(fā)奮圖強做棟梁,不負年少”。溫室里長不

出最絢麗的花朵,船唯有終銹蝕,而唯有迎風踏浪才讓其銹跡斑斑也熠熠生輝。青年如

船,乘風破浪;青年如船,不懼波濤!讓我們接過時代的如椽巨筆,揚航,啟航!

學之道,即思之道

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

學習是永恒的話題?!皩W之道,即思之道”,有的人思考何為學習,有的人思考為

何學習,有的人思考如何獲得學習資源,有的人思考如何創(chuàng)新學習方法。人,就是在

對“學”的思考中,逐漸認識自己,認識他人,認識世界。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合你的生活閱歷,寫出你的思考與感悟。

要求:①綜合材料的內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;②

不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;③不少于800字。

【審題立意】

這是一道引語式的材料作文題。

無論是勸耕、勸讀的古代,還是流行“學習強國”“學習進行時”的今天,“學習”

應(yīng)是既常談也常新的話題。

“學習是永恒的話題”引出材料的核心詞“學習”。

“學之道,即思之道”出處不明,又引出“思”的話題,此處“學”與“思”并提,

二者等重,從邏輯上看是“全同關(guān)系”,簡單來說就是“學而思”“學且思”。

“有的人思考何為學習,有的人思考為何學習,有的人思考如何獲得學習資源,

有的人思考如何創(chuàng)新學習方法?!敝饕畔⑹恰八伎紝W習”,從語法角度看,這是動賓

結(jié)構(gòu),兩者關(guān)系有了輕重之分,“學習”是核心詞,是“思考”的對象,而“思考”成

了一種動作狀態(tài)。

不妨遷移一下,“思考學習”和“思考人生”“點燃善念”“傳遞愛心”一樣,著

力點無疑是“人生”“善念”“愛心”,如果丟掉了這個核心,那力道就使偏了。反之,

如果泛談“人生”“善念”“愛心”,不涉及“思考”(對學習進行深刻、周到的思維

活動)、“點燃”(使之燃燒,點著)、“傳遞”(從我到你,從你到他)的過程或狀

態(tài),也是不切題的。

材料又從不同維度分解“學習”一一

“何為學習”是學習的概念和本質(zhì);

“為何學習”是學習的意義和作用;

“如何獲得學習資源”“如何創(chuàng)新學習方法”則是學習的途徑與方法。

“認識自己,認識他人,認識世界”側(cè)重于學習的意義與作用,只能對應(yīng)前面“為

何學習”,作為結(jié)語未能概括整個材料。

整個作文材料,多次轉(zhuǎn)換話題,也在添加作文要素,不難想象考生審題時會有糾結(jié),

都寫會“眉毛胡子一把抓”,不管輕重難分主次,只寫一點又怕“按下葫蘆浮起瓢”,

顧此失彼丟了要點。

學生包括一些優(yōu)生的審題疑問:文章寫何謂學習、學習為何、如何學習,本身就是

一種對學習的“思考”,還有必要再將“思考”單獨列出嗎?還要特別強調(diào)“思考”這

一過程嗎?

寫作時,比較明智的做法是:以“學習”為中心,從“何為”“為何”“如何”的

一個或幾個角度寫,并考慮“思考”在材料中多次亮相,不能棄之不理,要寫出“思考”

的大致過程,或?qū)懗觥皩W習”和“思考”的關(guān)系。如果只談“學習”不談“思考”,不

能算切合題意,但考慮命題的因素,也不宜太過苛責(事實上很多優(yōu)生都沒抓住“思考”);

如果只談“思考”不談“學習”,則有偏題之虞了。

例如,要寫“學習”的意義,可聯(lián)系新青年的實際和當下時代背景,重新“思考”

(反思、考量、評估)“學習”這一古老話題,賦予它有別于傳統(tǒng)(學而優(yōu)則仕、顏如

玉與黃金屋)的新內(nèi)涵,可結(jié)合材料“認識自己”“認識他人”“認識世界”的角度,

并使之形成一定的邏輯關(guān)系,如:認識自己是學習意義的“內(nèi)化”,認識他人和世界是

學習意義的“外化”。

此外,注意“結(jié)合你的生活閱歷”的作文要求,考生應(yīng)寫出親身經(jīng)歷,闡述真切感

受,而不是羅列學習的名人事例,或空洞闡述有關(guān)學習的道理。

【參考立意】

綜上所述,作文可從以下幾個方面立意:

會學習的人,也要會思考。

一個會思考的人,才能更好地學習。

學習與思考都重要,不可脫節(jié)和偏廢。

且學且思,知己知人知世界。

學思并舉才能形成更好的成長合力。

身處新時代,要反思學習的目的與意義。

互聯(lián)網(wǎng)背景下,要持續(xù)思考、及時更新學習方法。

思考學習的三維度:何為、為何、如何。

學習是思考的基礎(chǔ),思考是學習的靈魂。

學習如江河湖海,思考如源頭活水。

學習增強實力,思考開拓創(chuàng)新。

學習夯實基礎(chǔ),思考奇妙助力。

學習是量的穩(wěn)步累積,思考提供更強的裂變能力。

既要做好學習的“加法”,也要善用思考的“乘法”。

只學不思效率低下,只思不學空有冥想。

沒有思考的學習是機械復(fù)制,沒有學習的思考是縹緲虛無。

【范文賞析】

01

學習與思考同在

從“學不可以已”到“道之所存,師之所存也”,先古圣賢正是在對學習的無盡思

考中把握學習的真諦。千百年來,人們在學習前人經(jīng)驗、開拓新知的循環(huán)中豐盈生命、

感知世界,留下了一筆筆獨特而又價值無窮的精神財富。如今,我們站在巨人的肩膀上,

學習與思考是我們與生俱來的能力,更是我們發(fā)展的工具,也是我們一生都要思考的話

題。

“人非生而知之者,孰能無惑?”誠然,人生來并非知曉一切,世間萬事萬物都等

著我們親身經(jīng)歷以探索深究,而這個探索的過程便是學習。學習是模仿、抽象、深化,

最終將客觀世界逐步內(nèi)化于心的過程。從牙牙學語到滿腹經(jīng)綸,從亦步亦趨到開拓創(chuàng)新,

從以好奇心叩問世界真理的大門到把握世間萬物規(guī)律真諦,都是學習的過程,也都是思

考的過程。

思考是無時無刻不在進行的思維活動,是將學得的知識“反芻”深化的過程?!皩W

而不思則罔,思而不學則殆”,學習與思考相伴相生、相輔相成:學習為思考提供資料

源泉,無學習便無思考之來源;思考又將學得的內(nèi)容以個體的思維消化、內(nèi)化,為學習

新知奠定舊知基礎(chǔ)、開拓新的方法??偠灾?,學習與思考的辯證反復(fù)是我們不斷邁向

更高認知水平的動力源泉。

在這學習與思考的辯證反復(fù)中,對于學習本身的思考的結(jié)果——學習觀形成了,學

習觀的核心是學習與思考的關(guān)系。學習不能離開思考,脫離了思考的學習過程只能停留

在模仿他人的亦步亦趨之中,是不可能達到內(nèi)化于心的目標境界的無用功。而當我們跳

出學習與思考的過程,從外圍宏觀地評估這一過程,便是對學習本身的思考,其成果就

是學習觀。

學習觀折射人生觀,學習觀的更新是人生觀的蛻變。我們在對生命多姿多彩的歷程

中反求諸己、叩問人生哲理,我們在學習先賢經(jīng)典、誦讀詩詞歌賦中了解民族歷史、品

悟千年文化魅力,我們在牛頓經(jīng)典力學的世界里探求萬物的奧秘,我們在馬克思主義哲

學的熏陶下回望崢嵯歲月、暢想復(fù)興未來……“少而好學,如日出之陽”,我們的人

生之帆剛剛揚起,十余載學業(yè)之旅讓我們在挫折與一馬平川的交相輝映中推進學習觀的

更新,帶給我們對自我的思考,使我們能初窺社會門徑,讓我們的人生觀之境界不斷擴

展延伸。

學遍萬千世界,讓思維仗劍走天涯;乘思維之大鵬,在學習之風中直上九萬里?!皦?/p>

而好學,如日中之光”,即將成年的我們,終將是承擔起民族復(fù)興偉業(yè)的一代,唯有不

斷地學習與思考,在學習觀的更新中思索人生蛻變,讓青春在實現(xiàn)新時代中國夢的火熱

實踐中綻放絢麗之花。

02

學以助思,思而促學

“學而不思則罔,思而不學則殆”,孔子的古訓,千百年來仍然閃耀著它不滅的光

輝:學習和思考相輔相成。

學習為思考提供深耕的土壤,沒有學習的思考是缺少靈魂的空想。在學習中,知識

的積累和認知的更新不斷開拓我們的視野、豐富我們的見聞,為思考提供更為充實完整

的泉源。太史公“網(wǎng)羅天下放失舊聞”,方能“究天人之際,通古今之變”;魏征通曉

天文地理、縱覽詩書兵法,方能以十思疏勸誡太宗。學習中習得的知識和道德,始終保

證著思考在正軌上行駛,而不至于脫韁野馬一般落入毫無拘束的胡思亂想。古人缺乏現(xiàn)

代科學,就只能用魔鬼神獸、陰陽兩極解釋世界;人工智能違背倫理道德,就可能誤入

威脅人類的不歸歧途。學習拓展思考的深度,使人們不再停留和局限于淺顯的表面,而

深入探索未知。人類的科技史就是對這句話完美的寫照,牛頓站在巨人肩膀上創(chuàng)立了經(jīng)

典力學,愛因斯坦和普朗克又在牛頓的物理宇宙中創(chuàng)立

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