江蘇省南通巿啟東中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第1頁
江蘇省南通巿啟東中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第2頁
江蘇省南通巿啟東中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第3頁
江蘇省南通巿啟東中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第4頁
江蘇省南通巿啟東中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

江蘇省南通巿啟東中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.史載,北宋時期“勢官富姓,占田無限,兼并冒偽,習(xí)以為俗,重禁莫能止焉”,到了南宋時期,“豪強兼并之患,至今而極……權(quán)勢之家日盛,兼并之習(xí)日滋,百姓日貧,經(jīng)制日壞,上下煎迫,若不可為勢?!边@反映了兩宋時期A.政府已經(jīng)有效控制士地兼并 B.土地高度集中導(dǎo)致社會矛盾激化C.土地兼并的情形并非是普遍現(xiàn)象 D.瘋狂的土地兼并導(dǎo)致所有農(nóng)民破產(chǎn)2.羅馬共和國末期,控制政權(quán)的軍事將領(lǐng)一方面推動一系列法律的頒行,另一方面又不經(jīng)任何法律手續(xù)擬定“公敵宣告”名單,宣告名單上的人為公敵,任何人都可直接殺死“公敵”并獲得賞金。“自然法之父”西塞羅就因被列入名單而遭刺殺。材料反映出A.羅馬統(tǒng)治者缺乏法律觀念B.自然法精神不利于羅馬的擴(kuò)張C.羅馬法的效用受制于強權(quán)D.共和制不符合歷史發(fā)展的潮流3.有學(xué)者分析殷墟1004號大墓出土的兩件方鼎(如圖)時指出:來源不同的多類神獸融合成混合性的造型,取代了單一獨特的崇拜對象,將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說明A.中國的原始文化星羅棋布 B.各地接受商王族信仰崇拜C.商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D.蘊含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式4.“‘正心誠意’是‘體’,修、齊、治、平是‘用’。故欲研究中國學(xué)術(shù)史,首須注重其心性修養(yǎng)與人群實踐,中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人。”作者認(rèn)為中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)始于A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹5.王守仁在晚年將自己大半生的學(xué)術(shù)思想歸納為“四句教”:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!庇纱丝梢酝浦鋵W(xué)術(shù)思想A.深受佛家倫理的影響 B.摒棄格物致知的方法C.體現(xiàn)天人合一的理念 D.具有經(jīng)世致用的意涵6.下圖為1958年1月我國《人民日報》發(fā)表的時政漫畫。該漫畫反映了當(dāng)時A.美蘇共同致力于推動世界和平B.美蘇已結(jié)成主宰世界的軍事聯(lián)盟C.中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢D.和平與發(fā)展成為當(dāng)時世界的主題7.古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格;用美育發(fā)展兒童的行為美、語言美;用德育剔除兒童心中的邪念,使他們具有堅強的意志和巨大的毅力;用智育使兒童獲得真正有用的學(xué)問,成為身心既美且善,和諧發(fā)展的人?!痹摻逃砟預(yù).維護(hù)了貴族對教育的壟斷B.提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C.抑制了公民個人自由意識D.反映了民主政治對公民素養(yǎng)的要求8.圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記(部分),由此可見A.作者不認(rèn)同辛亥革命B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方C.當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D.當(dāng)時民主共和觀念深入人心9.20世紀(jì)70年代初,國家批準(zhǔn)“四三方案”(因計劃用外匯43億美元),從美國、日本等西方國家引進(jìn)先進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備,興建了二十多個大型工業(yè)項目,至1982年全部投產(chǎn),成為20世紀(jì)80年代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。該材料主要表明A.對外開放的步伐大大加快 B.拉開中國與西方往來序幕C.外交環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.“左”傾錯誤得到徹底糾正10.1922年6月,《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》提出:“(中國)名為共和國,實際上仍由軍閥掌握政權(quán),這種半獨立的封建國家,執(zhí)政的軍閥每每與國際帝國主義互相勾結(jié)”,這是“中國內(nèi)憂外患的源泉,也是人民深受痛苦的源泉”。這反映出當(dāng)時中共中央A.明確了工農(nóng)武裝割據(jù)革命的道路B.正確分析國情明確民主革命目標(biāo)C.提出了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針D.受到“左”傾冒進(jìn)主義路線影響11.17世紀(jì),歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個數(shù)學(xué)上能證實的根本的宇宙定律……人們開始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個思想領(lǐng)域和知識領(lǐng)域,不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域,而且應(yīng)用于人類社會。這表明牛頓的物理學(xué)成就A.打破了天主教會的精神束縛 B.促進(jìn)了理性的覺醒C.提高了人們對微觀世界的認(rèn)識 D.刺激了工業(yè)的發(fā)展12.20世紀(jì)60年代,針對世界形勢的變化,以卡爾·多伊奇為代表的學(xué)者認(rèn)為,隨著兩極向多極轉(zhuǎn)變,戰(zhàn)爭的次數(shù)可望減少,形勢更為穩(wěn)定。而以肯尼思·華爾茲為首的一些學(xué)者則認(rèn)為,兩極體系比多極體系更為穩(wěn)定。據(jù)此可知,這兩種認(rèn)識A.體現(xiàn)了美蘇對峙與世界力量中心增多的國際格局B.都明確指出未來國際關(guān)系發(fā)展的趨勢是消除戰(zhàn)爭動蕩C.說明第三世界成為制約美蘇兩極的重要政治力量D.使未來世界政治格局發(fā)展中的不確定性因素明顯增強二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)自山和平等是人類社會的兩大基本價值追求,閱讀材料,回答問題。材料一芝諾在《國家篇》中講的“所有人”,指的并不是生活在這一或那一城邦,這一或那一地區(qū)的居民,而是生活在疆域遼闊的亞歷山大帝國這一“世界城邦”的所有的“世界公民";他所講的“看成是我們的同胞和當(dāng)?shù)鼐用瘛?,其含義應(yīng)是消除帝國內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級居民之間在政治和法律上的不平等,實現(xiàn)作為“世界公民”的人人平等?!沃覙颉豆畔ED羅馬時期的平等觀念》材料二《社會契約論》一書是他政治思想的代表作。他的理想中的國家是一個小型的民主共和國?!诹⒎üぷ髦?,每個公民都直接參與法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的?!獏乔Ф?、齊世榮《世界史·近代史編》材料三在納粹暴政被最后消滅之后,他們希望建立和平,使所有國家能夠在它們境內(nèi)安然自存,并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生?!洞笪餮髴椪隆罚?)閱讀材料一,指出芝諾的觀點屬千古希臘哪一思想學(xué)派?結(jié)合所學(xué)知識,概括這一學(xué)派的主要主張。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括“他"的主要政治主張并論述其影響。(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),概括《大西洋憲章》的主要內(nèi)容,并簡述此后英美等國為推動國際反法西斯同盟的建立所做出的努力。14.(20分)材料從1949年新中國成立后毛澤東首次率團(tuán)訪蘇,到1954年10月赫魯曉夫率團(tuán)參加中華人民共和國成立五周年慶典期間。中蘇之間簽訂了一系列經(jīng)濟(jì)協(xié)定,至此,蘇聯(lián)援華項目共計156項,通稱“156項工程”。此后,1955年3月,中蘇雙方又簽署了新的協(xié)定,包括軍事工程、造船工業(yè)和原材料工業(yè)等建設(shè)項目共計16項。1955年通過口頭協(xié)議又增加2項。前后共確定174項工程。經(jīng)過反復(fù)核查調(diào)整后,最后確定為.154項。因計劃公布156項在先,故通稱為“156項工程”。隨著“一五”計劃的實施,經(jīng)過反復(fù)多次論證,“156項工程”中最后投入實際施工建設(shè)的共計150項?!幾酝跗妗丁?56項工程”與20世紀(jì)50年代中蘇關(guān)系評析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括“156項工程”的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“156項工程”實施的意義。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干“勢官富姓,占田無限……豪強兼并之患,至今而極……上下煎迫,若不可為勢”可知宋代土地兼并加劇百姓貧困,階級矛盾尖銳,故B項正確;題干反映土地兼并盛行,排除A項;題干反映兩宋時期土地兼并較為頻繁,排除C項;“所有”說法過于絕對,排除D項。故選B。2、C【解析】

本題考查羅馬法。依據(jù)材料可知,羅馬共和國末期軍事將領(lǐng)可以不經(jīng)任何法律手續(xù)擬定直接處死“公敵”的“公敵宣告”,這說明當(dāng)時羅馬軍事強權(quán)限制了法律的作用,因此C選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料“控制政權(quán)的軍事將領(lǐng)一方面推動一系列法律的頒行”結(jié)合所學(xué)可知,羅馬統(tǒng)治者具備法律觀念;B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)自然法精神對羅馬擴(kuò)張的影響;D選項錯誤,材料并未涉及對共和制的評價。故正確答案為C選項。3、C【解析】

根據(jù)材料可知,殷墟作為商都,其出土文物呈現(xiàn)出“來源不同的多類神獸融合成混臺性的造型,取代了單一獨特的崇拜對象”可知,商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢,說明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢,即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國家力量,故選C;材料強調(diào)的是融合,而非多樣,排除A;禮儀崇拜合并成共同信仰,并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰,排除B;選項D不符合早期政治制度的特征,排除。4、D【解析】

材料“注重其心性修養(yǎng)與人群實踐,中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人”,這反映朱熹的格物致知的觀點,故D符合題意;孔子和孟子是早期儒學(xué)代表人物,主張仁政和德治,故AB不符合題意;董仲舒是漢代儒學(xué)代表人物,主張罷黜百家,故C不符合題意。5、A【解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”,這一理念源自佛教,王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合,體現(xiàn)了佛教思想對其影響,A正確;“為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物,排除B;“四句教”未提及天人關(guān)系,排除C;“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無關(guān),排除D。6、C【解析】

從漫畫信息可知,中國對美國裁軍持批評態(tài)度,對蘇聯(lián)持表揚態(tài)度,這反映出當(dāng)時中蘇關(guān)系處于良好的發(fā)展態(tài)勢,故答案為C項。漫畫中美國并未裁軍,不能說明美蘇共同推動世界和平,排除A項;漫畫反映的是美蘇裁軍,并未反映出美蘇結(jié)成軍事聯(lián)盟,且該說法不符合史實,排除B項;D項與材料主旨不符,故排除。7、D【解析】

城邦強調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展,有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民,故D項正確;題干中的“兒童”,不僅僅局限于貴族子弟,A項錯誤;受教育權(quán)是城邦公民階層享有的特殊權(quán)利,而不是所有人,B項錯誤;“個人自由”與城邦教育不沖突,也沒有抑制個人自由意識,C項錯誤。8、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命,故A項正確;“一切新黨競襲洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改陰歷為陽歷,即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方,故B項錯誤;“來拜年者五十余人,皆系便衣便帽,無一頂戴之人,間有洋帽之人,較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化,故C項錯誤;作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年,正月初三”說明依然堅持封建君主制,故D項錯誤。故應(yīng)選A??键c:中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷;近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運動的興起9、C【解析】

20世紀(jì)70年代初,中美關(guān)系緩和,中日建交,因此中國能夠利用外匯從美日等國購進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備,說明外交環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C正確;對外開放是在十一屆三中全會后實施的,排除A;“序幕”不符合史實,1964年中法建交,排除B;D中“徹底”表述絕對,20世紀(jì)70年代初“文革”尚未結(jié)束,排除。10、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知,這篇文件分析了辛亥革命以后,國際帝國主義和中國封建軍閥互相勾結(jié),壓迫中國人民的歷史和現(xiàn)狀,指出帝國主義的侵略和軍閥政治是中國內(nèi)憂外患的根源,也是人民受痛苦的根源,所以要共同反對帝國主義列強和封建軍閥的雙重壓迫。這反映出當(dāng)時中共中央正確分析國情明確民主革命目標(biāo),因此B選項正確。A選項錯誤,工農(nóng)武裝割據(jù)道路的提出是在鞏固井岡山革命根據(jù)地期間,與材料信息不符;C選項錯誤,1923年中共三大確立了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策,與材料時間不符;D選項錯誤,中共中央受到“左”傾冒進(jìn)主義路線影響是在1931-1934年王明掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)期間。故正確答案為B選項。11、B【解析】

材料強調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而且被應(yīng)用于思想知識的整個領(lǐng)域及人類及人類社會。所以材料強調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大,對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,促進(jìn)了理性的覺醒,故選B;A是宗教改革內(nèi)容,排除;C是普朗克的成就,排除;牛頓的物理學(xué)理論沒有刺激工業(yè)的發(fā)展,D錯誤。12、A【解析】

本題考查二戰(zhàn)后的國際格局。材料主要反映了20世紀(jì)60年代學(xué)者們對兩極格局下多極化趨勢發(fā)展的認(rèn)識,故A項正確;材料中體現(xiàn)了兩種不同的觀點,故B項說法錯誤;第三世界是助推多極化趨勢加強的,與第二種觀點矛盾,故C項說法錯誤;題中只是學(xué)者的個人觀點,屬于學(xué)術(shù)爭鳴問題,故D項的描述與材料中反映的內(nèi)容不符,錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)學(xué)派:斯多亞學(xué)派主張:邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性;順應(yīng)自然的生活就是至善;人生而平等(2)政治主張:強調(diào)“主權(quán)在民”和“社會契約”;建立共和政體;實行直接民主影響:否定了封建王權(quán)的合法性,描繪了資產(chǎn)階級共和政體的藍(lán)圖;成為法國大革命的思想先導(dǎo);直接影響了美國政治制度的建立;被稱為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者(3)內(nèi)容:表示了兩國反對暴政、重建世界和平的決心。努力:1941年9月,蘇美英三國在莫斯科簽訂關(guān)于美英以武器供應(yīng)蘇聯(lián)的第一個議定書。1942年1月,26個國家簽署《聯(lián)合國家宣言》,標(biāo)志著國際反法西斯聯(lián)盟的正式形成。【解析】

(1)一問根據(jù)材料一“消除帝國內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級居民之間在政治和法律上的不平等”可知體現(xiàn)了古代希臘斯多亞學(xué)派人生而平等的主張,二問結(jié)合斯多亞學(xué)派的具體

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論