云南省江城縣第一中學(xué)2025屆高考歷史四模試卷含解析

云南省江城縣第一中學(xué)2025屆高考歷史四模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“各國的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會，作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問題，參與者常因其口才和機智而聲名大噪?！边@種情景最有可能出現(xiàn)在A．古希臘時代的雅典B．文藝復(fù)興時期的米蘭C．宗教改革時期的倫敦D．啟蒙運動時期的巴黎2．1906年，詹天佑在給他的美國老師諾索夫人的信中寫到：“中國已經(jīng)醒過來了。中國人要用自己的工程師和自己的錢來建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國工程師的不幸，同時帶給中國很大的損失。”這說明A．清政府尚未認識到鐵路對國家的重要性 B．當(dāng)時的中國已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟條件C．帝國主義國家徹底放棄對中國路權(quán)的爭奪 D．詹天佑將工程成敗與中國榮辱系于一身3．柏拉圖從個人需要的多樣性、能力的片面性和不同個人能力的差異性這三個方面來闡述社會分工的必要性，進而以分工為基礎(chǔ)描述了國家的產(chǎn)生。這表明柏拉圖A．主張社會精英治理國家的合理性B．否定了希臘政體的局限性C．奠定了近代國家學(xué)說的理論基礎(chǔ)D．是希臘人文思想的初創(chuàng)者4．不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時，一般泛指15-16世紀地理大發(fā)現(xiàn)以來歷史概念，它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個時間段。有時，西方學(xué)術(shù)界也特以latemodernTime（后現(xiàn)代）或ContemporaryTime（當(dāng)代）來表征當(dāng)代（當(dāng)前）時期，需要指出的它從屬于ModernTimes的長時段。（）A．文明史觀 B．近代化史觀C．社會史觀 D．全球史觀5．羅馬法規(guī)定：”不法砍伐他人樹木的，每棵處二十五亞士（羅馬的一種貨幣單位）”，概不論樹本的種類質(zhì)量，也不問他的大小價值，這常會出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A．注重保護當(dāng)事人利益 B．以保護私產(chǎn)為核心C．部分條款缺乏靈活 D．以私法裁決為主體6．20世紀80年代，鄧小平指出：“過去.我們搞了‘一條線'的戰(zhàn)略，就是從日本到歐洲一直到美國這樣的‘一條線’。現(xiàn)在我們改變了這個戰(zhàn)略”。這一改變的突出特點就是不再強調(diào)與美國結(jié)成共同抗蘇的戰(zhàn)略關(guān)系，但同時也并非重建中蘇同盟。影響中國戰(zhàn)略改變的主要因素是A．中蘇關(guān)系惡化 B．中美關(guān)系正?；?C．經(jīng)濟建設(shè)的需要 D．日本和歐洲崛起7．1952年6月，毛澤東為新中國體育工作題寫了“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”12個大字，“鍛煉身體”的口號成為這一時期的熱詞。這反映出A．人們建設(shè)新中國的美好愿望 B．工業(yè)化建設(shè)對身體素質(zhì)要求高C．鍛煉身體成為生活的主旋律 D．雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行8．《大國崛起》解說詞中說：17世紀的英國“在歷史的轉(zhuǎn)變中搶占了先機，已經(jīng)率先到達了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個世紀里，它將傲視全球。”這里“搶占了先機”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是A．通過新航路的開辟，通過工業(yè)革命成為最發(fā)達工業(yè)國B．率先開始工業(yè)革命，確立了世界殖民霸主的地位C．確立了君主立憲制，通過工業(yè)革命成為最發(fā)達工業(yè)國D．確立了君主立憲制，確立了世界殖民霸主的地位9．祖國醫(yī)學(xué)源遠流長。奠定中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)著作是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》 C．《本草綱目》 D．《神農(nóng)本草經(jīng)》10．李贄在《童心說》中說：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”“若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣?！睂Υ嗽捓斫庹_的是A．為陽明心學(xué)奠基B．強調(diào)人性之本善C．強調(diào)個性之自由D．修身養(yǎng)性是根本11．《劍橋歐洲經(jīng)濟史》第六卷中寫道：“1861年2月19日……在許多歷史著作中，（將）這一天定為俄國經(jīng)濟史上的兩個時期的分界線”。對“分界線”最恰當(dāng)?shù)睦斫馐茿．落后國家→軍事強國 B．農(nóng)奴制度→工場制度C．封建主義→資本主義 D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟→商品經(jīng)濟12．1901年，《清議報》的一篇論說表示中國一時間突然涌現(xiàn)的“新黨”實在太多、太濫，以新黨自居的一千人等用“剽竊報章”之剩語，抄襲坊間時務(wù)策論之陳言，口中不時冒出“壓力、進步、平等”之類新名詞以顯示自己“新黨”的身份。這反映出當(dāng)時A．人們知識結(jié)構(gòu)正發(fā)生變化 B．西學(xué)書籍引進亟須規(guī)范C．新文化運動影響日益廣泛 D．社會逐利風(fēng)氣日益盛行13．公元前5世紀，古希臘思想家高爾吉亞指出：人的本性自然不是人能選擇的，而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當(dāng)和無可指責(zé)，那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當(dāng)廢棄和變更。這一思想A．否定了法律的作用 B．促進了人文思想的產(chǎn)生C．凸顯了人性的重要 D．阻礙了民主政治的發(fā)展14．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財務(wù)職官系統(tǒng)，在財務(wù)行政中須報請宰相決策，另一方面，三司又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運行中的地位表明A．政出多門使決策的效率降低 B．中樞機構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強化對政務(wù)的掌控 D．官僚機構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴重15．伴隨近代報刊業(yè)的蓬勃發(fā)展，近代廣告事業(yè)也日漸興起。如圖是20世紀二三十年代《申報》上的兩則廣告及其廣告詞。據(jù)此，下列說法正確的是A．近代民族輕工業(yè)的發(fā)展十分迅速B．廣告為促銷而巧妙迎合社會需求C．女性成社會消費主體而受到關(guān)注D．民族工業(yè)因外國資本擠壓而衰落16．關(guān)于商鞅變法，歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā)，評價商鞅的改革說：“欲致富強而已，無教化仁愛之本，所以為可罪也。”以下商鞅變法的措施中，為儒家傳統(tǒng)所能接受的是()A．廢井田，開阡陌 B．重農(nóng)抑商，獎勵耕織C．獎勵軍功 D．“燔詩書而明法令”17．14世紀時，一些學(xué)者對教會進行攻擊和嘲諷，他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端，要求恢復(fù)到基督教原始真義上，提倡將人的價值納人到神學(xué)體系中，為人性和人的生活的價值在宗教中找到應(yīng)有的地位，從而達到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A．思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B．人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C．人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D．學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀18．九三學(xué)社代表許德珩曾說：“《共同綱領(lǐng)（草案）》是經(jīng)過了籌備會多次的周詳討論的，在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的。”這說明《共同綱領(lǐng)》的制定A．充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神B．集中體現(xiàn)了社會主義原則C．確定了新中國的國家性質(zhì)D．體現(xiàn)了各階級的根本利益19．1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》和1993年《哥本哈根協(xié)議》的簽訂表明，歐洲共同體將發(fā)展成為一個擁有共同的貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的歐洲聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建A．區(qū)域統(tǒng)一的世界B．多元并存的世界C．歐洲協(xié)作的世界D．歐俄均衡的世界20．“如果一個國家控制了信息流，就如同在另外一個時代控制了海洋一樣。”有學(xué)者將這種新型的帝國主義稱做數(shù)字帝國主義。此材料說明A．科技革命影響國際政治體系 B．信息技術(shù)推動全球化C．?dāng)?shù)字跨國公司沖擊國家主權(quán) D．網(wǎng)絡(luò)削弱了霸權(quán)主義21．我們生活在一個充滿奇跡的時代，大車不需要馬拉，新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A．第一次工業(yè)革命時期B．第二次工業(yè)革命時期C．新航路開辟時期D．第三次科技革命時期22．1357年法王約翰二世被英軍俘虜，王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是A．強迫教會繳納貢金 B．直接要求城市加稅C．要求農(nóng)奴增加地租 D．請求三級會議幫助23．20世紀40年代末，蘇聯(lián)作家協(xié)會計劃1949年到1950年出版10到15本由蘇聯(lián)采購委員會、塔斯社等機構(gòu)工作人員，以及到過美國的文化活動家、工程師所撰寫的旨在揭露美國生活方式與展現(xiàn)美國勞動人民貧窮狀況的紀實著作。蘇聯(lián)作家協(xié)會這一做法A．加速了蘇美意識形態(tài)對抗局面的形成 B．有利于人民認識美國社會C．增強了與美國爭奪中間地帶的軟實力 D．適應(yīng)了國家對外戰(zhàn)略需要24．中共在南方八省建立的蘇維埃地方政權(quán)推行工農(nóng)兵代表大會制；后來在抗日根據(jù)地政權(quán)則采取了參議會的形式，組成人員包括根據(jù)地內(nèi)擁護抗日和民主政治的各階級、階層人士，這一變化A．標志著中共擺脫了教條主義 B．遭到了國民黨政府明確反對C．?dāng)U大了抗日政權(quán)的社會基礎(chǔ) D．適應(yīng)了土地改革的形勢需要25．下反映了1983—2007年中國實際使用外商直接投資情況（單位：億美元）1990—1995年出現(xiàn)高速增長主要得益于A．社會主義市場經(jīng)濟體制建立 B．南方談話和黨的十四大召開C．對外開放格局全面形成 D．和平與發(fā)展的國際形勢26．下面法國《時事畫報》刊登的漫畫反映了近代史上哪一現(xiàn)象？A．五口通商 B．租界設(shè)立 C．瓜分狂潮 D．門戶開放27．1841年，英國保守黨黨魁皮爾在未獲得維多利亞女王支持的情況下參加競選，最終獲勝并迫使女王命其組閣、記者克羅克評論此舉為英國“歷史上第一次由人民為國王挑選首相的做法”，這反映出，當(dāng)時英國A．議會政治進一步完善 B．首相必須對國王負責(zé)C．人民可直接選舉首相 D．執(zhí)政黨與國王的對立28．如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫《耕獲圖》，壁畫題記的大意是：只要人們信仰佛教，不須勤苦耕種，就能過上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認識是A．佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B．唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細作C．只有勤勞耕作才會有好收成 D．當(dāng)時生產(chǎn)工具較為先進29．中國戰(zhàn)場作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，不僅是因為中國實際參與了世界反法西斯戰(zhàn)爭的謀劃與指揮，而且還在境外協(xié)助盟軍作戰(zhàn)。中國軍隊協(xié)助盟軍作戰(zhàn)的最主要境外地是A．蘇聯(lián) B．越南 C．印度 D．緬甸30．如圖中的雕塑所反映的國家及政體是A．雅典民主制B．羅馬共和制C．羅馬帝制D．法蘭克封建制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀以下材料，結(jié)合材料及所學(xué)知識回答。材料一“中世紀的城市，初期還完全是一個在社會中由農(nóng)業(yè)決定的陌生體，到了中世紀晚期則發(fā)展成為一個有自我意識的、最終成為中心的生活區(qū)域，成為現(xiàn)代社會的一個胚細胞?！薄獫h斯-維爾納·格茨《歐洲中世紀生活》材料二“恰恰因為它們才從頭開始，而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅如磐石的帝國結(jié)構(gòu)中，所以自治市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨立?！薄顾蚶镏Z斯問題：（1）歐洲中世紀城市復(fù)興的動因是什么？（2）如何理解“中世紀的城市……最終成為中心的生活區(qū)域，成為現(xiàn)代社會的一個胚細胞。”32．閱讀材料，完成下列要求。材料一：18世紀后期起，歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)，自來水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善，1848年英國國會通過了人要歷史上第一個現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設(shè)立國家和地方衛(wèi)生委員會，為英國的衛(wèi)生改良運動奠定了改善城市衛(wèi)生和市民健康狀況，控制結(jié)核病，傷寒和霍亂等傳染病的基礎(chǔ)，當(dāng)時的英國社會和衛(wèi)生改良運動的內(nèi)容包括反對消費烈性酒，降低嬰兒死亡率，進行監(jiān)獄和精神病院改革，教育貧窮母親如何照料孩子，建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房等。19世紀中葉細菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，使人們開始注重對傳染病的積極預(yù)公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得歐洲一些城市率先實現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化。——摘編自曾光《中國公共衛(wèi)生》等材料二：新中國的公共衛(wèi)生事業(yè)莫基于20世紀40-50年代1949年10月，成立中央防疫委員會并頒布多項除疫法規(guī)條例，以及開展預(yù)防為主的大規(guī)模愛國衛(wèi)生運動。1949年11月，設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局。國家注意統(tǒng)籌公共衛(wèi)生城市鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，1950年第一屆全國衛(wèi)生會議提出了縣設(shè)衛(wèi)生院、區(qū)設(shè)衛(wèi)生所、行政村設(shè)衛(wèi)生委員、自然村設(shè)衛(wèi)生員的任務(wù)。這些暴層機構(gòu)的衛(wèi)生醫(yī)務(wù)人員相互配合，通過發(fā)動群眾開展公共衛(wèi)生運動，成功執(zhí)行公共衛(wèi)生計劃。建國初期，西醫(yī)人才少又都集中在城市，而數(shù)量在十倍以上的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與域市中，為了更好的服務(wù)人民群眾，中西醫(yī)結(jié)合成為新中國衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)組織的指導(dǎo)方針之一。通過努力，我國逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動保健等比較完整的公共衛(wèi)生機構(gòu)體系。新中國在公共衛(wèi)生事業(yè)的成統(tǒng)和經(jīng)驗被世界衛(wèi)生組織登為“以最少投入獲得了最大健康歡益”的“中國模式”，并在世界其他國家宣傳和推廣。——摘編自胡克夫《新中國社會主又衛(wèi)生事業(yè)和防體系的創(chuàng)立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識，概括中欲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相似之處，并簡析中歐重視公共衛(wèi)生事業(yè)的影響。（2）根據(jù)材料，與英國等西方國家相比，概括新中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點，結(jié)合所學(xué)，指出新中國公共衛(wèi)生得以形成“中國模式”的優(yōu)勢。33．閱讀下列材料，回答問題。材料一“版印書籍，唐人尚未盛為之……慶歷中，有布衣畢升又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅……升死，其印為余群從所得，至今保藏?！薄蚶ā秹粝P談》(注：沈括的記述是非常具體翔實的，其中包括制作活字、排版、印刷等完整的工序，限于篇幅簡略。)材料二1965年，在浙江溫州白象塔修復(fù)過程中，曾發(fā)現(xiàn)北宋崇寧二年(1103)前后的《佛說觀無量壽佛經(jīng)》殘頁。不少專家以其中“雜色金剛”的“色”字倒置等為據(jù)，推斷此《無量壽佛經(jīng)》為北宋泥活字印本。材料三南宋紹熙四年(1193)，文人周必大在給友人的信札中寫道：“近用沈存中法，以膠泥銅板移換摹印，今日偶成《玉堂雜記》二十八事……”(1)材料二、三，對于印證材料一有什么作用？(2)綜合上述材料，你認為沈括的《夢溪筆談》有什么歷史價值？(3)活字印刷術(shù)的外傳對西歐產(chǎn)生了怎樣的影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

試題分析：本題主要考查法國的啟蒙運動。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料中的“口才和機智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維，是和啟蒙運動直接相關(guān)的，啟蒙運動的中心又在法國的巴黎，選D是符合題意的，正確；材料反映的是啟蒙運動，啟蒙運動和古代希臘時代的雅典無關(guān)，選項A不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運動而非文藝復(fù)興，文藝復(fù)興時期的米蘭是不合題意的，選項B不符合題意，排除；材料反映的是啟蒙運動而非宗教改革，選項C不符合題意，排除；故本題選D。考點：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?法國的啟蒙運動【名師點睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動向不難發(fā)現(xiàn)，高考題雖然仍舊依托教材知識點，但所要表達的內(nèi)容未必與教材一致，這就要求學(xué)生在分析題干時切忌想當(dāng)然，而是要研讀題干、材料，用題干檢驗選項，用選項檢驗知識點，做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?！2、D【解析】

根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國工程師的不幸”可知，詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個人與國家的榮辱共存，故D項正確；題干未反映清政府對京張鐵路工程修建的態(tài)度，排除A項；題干并未強調(diào)京張鐵路工程修建的條件問題，排除B項；帝國主義通過搶奪路權(quán)意圖控制中國經(jīng)濟命脈，故并不放棄對中國路權(quán)的爭奪，排除C項。故選D。3、A【解析】

依據(jù)材料“從個人需要的多樣性、能力的片面性和不同個人能力的差異性這三個方面來闡述社會分工的必要性”來看，柏拉圖提倡根據(jù)智慧拼的來進行社會分工，由有正義感和理性的“賢人”來統(tǒng)治國家。故答案為A項。B項結(jié)合所學(xué)知識可知，柏拉圖反對希臘的直接民主，認為人們沒有辦法正確認識真理，但其目的不是為了否定希臘政體的局限性，排除；C項結(jié)合所學(xué)知識可知，孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說奠定了資產(chǎn)階級國家學(xué)說的理論基礎(chǔ)，排除；D項結(jié)合所學(xué)知識可知，人文主義萌發(fā)的淵源眾多，源頭復(fù)雜，排除?！军c睛】柏拉圖的俄國家學(xué)說盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4、B【解析】

試題分析：本題考察學(xué)生對史觀的了解和運用。現(xiàn)代化史觀人類社會從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程就是現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化史觀重點考察的就是這一發(fā)展演變的過程?，F(xiàn)代化史觀的基本特征是：認為從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程包括經(jīng)濟上的工業(yè)化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學(xué)化、大眾化和通俗化，以及社會生活上的平等化和世俗化；現(xiàn)代化的類型可以分為原發(fā)型和傳導(dǎo)型，資本主義和社會主義。英法美是原發(fā)型、資本主義的現(xiàn)代化，日本史傳導(dǎo)型、資本主義的現(xiàn)代化，而中國則是傳導(dǎo)型、社會主義的現(xiàn)代化。材料中核心詞語：近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，故此判斷為B項近代化史觀。5、C【解析】

根據(jù)材料中“不論樹木的種類質(zhì)量，也不問它的大小價值，這常會出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知，羅馬法在某些條款上過于僵化，不能客觀公正、結(jié)合實際的解決問題，缺乏靈活性，C項正確；題干規(guī)定并不能合理保護當(dāng)事人利益，排除A項；題干并未強調(diào)羅馬法保護私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體，排除B、D兩項。故選C。6、C【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，新時期我國外交政策調(diào)整的目的之一，是為改革開放提供一個良好的外部環(huán)境，故C正確；中蘇關(guān)系早已經(jīng)惡化，此時正處于逐步改善時期，排除A項；從材料中戰(zhàn)略改變來看，此時中美關(guān)系正?；呀?jīng)不是中國外交政策調(diào)整的主要依據(jù)了，排除B項；日本和歐洲崛起在60-70年代，不符合新時期這一時間，排除D項。7、A【解析】

“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國的美好愿望，故A正確；工業(yè)化建設(shè)是從1953年開始，排除B；C錯在“主旋律”，排除；D雙百方針是1956年提出的，排除。8、C【解析】

據(jù)材料“17世紀的英國”“在下兩個世紀里”可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，開始建立君主立憲制，18、19世紀英國率先完成工業(yè)革命，促進了生產(chǎn)力的巨大飛躍，故C選項正確；材料“17世紀英國……搶占先機”是指英國建立資產(chǎn)階級代議制，故A選項錯誤；材料“在下兩個世紀里，它將傲視全球”是指英國的工業(yè)革命，而不是確立世界殖民霸主地位，故B、D選項錯誤。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，東漢醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)，B項正確；中國最早的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，藥物學(xué)專著《本草綱目》和《神農(nóng)本草經(jīng)》，都不是奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的著作，ACD三項錯誤。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，在文學(xué)方面，李贄提出“童心說”，主張創(chuàng)作要“絕假還真”，抒發(fā)己見，“頭可斷面身不可辱”，毫不畏縮。李贄在詩文寫作風(fēng)格方面，也主張“真心”，反對當(dāng)時風(fēng)行的“摹古”文風(fēng)，他的這一傾向，具有提倡自然個性的特點，C選項符合題意。李贄異端思想與陽明心學(xué)的形成無關(guān)，A選項排除。人性之本善的說法與童心說無關(guān)，B選項排除。修身養(yǎng)性是根本的說法與材料無關(guān)，D選項排除。11、C【解析】

1861年農(nóng)奴制改革使俄國走上了資本主義道路，是俄國歷史上的分界線，故C正確；A、B、D與材料無關(guān)，排除。12、A【解析】

當(dāng)時中國出現(xiàn)大量標榜“進步、平等”的“新黨”，說明當(dāng)時大量人群接受西方民主平等思想，人們的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，故選A；材料沒有涉及引進西方書籍的內(nèi)容，排除B；1901年新文化運動尚未開始，排除C；材料內(nèi)容和“逐利風(fēng)氣無關(guān)”，排除D。故選A。13、C【解析】

材料中高爾吉亞認為人的本性是必然的，倫理規(guī)則、行為準則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律等要適應(yīng)人性的需要，從而凸顯了人性的重要，故選C項；材料只是說“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風(fēng)俗習(xí)慣和法律就應(yīng)當(dāng)廢棄和變更”，并沒有否定法律的作用，故A項錯誤；材料本身屬于人文思想的范疇，無法起到“促進了人文思想的產(chǎn)生”的作用，故B項錯誤；題干思想體現(xiàn)了人文精神，對民主政治有促進作用，故D項錯誤。故選C。14、C【解析】

三司“在財務(wù)行政中須報請宰相決策……又可通過多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運行表明君主力圖強化對政務(wù)的掌控，加強君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財務(wù)行政中須報請宰相決策，但是又可以直接奉旨行事，這說明當(dāng)時中樞機構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無關(guān)，排除。15、B【解析】

兩則廣告均用時髦女性或明星形象代言產(chǎn)品，同時“三星”花露水作為國產(chǎn)品牌被告知在“洋貨鋪”可買，是在利用近代社會人們的崇洋心理；“哈德門”作為外國品牌，特別強調(diào)“中國制造”，有意迎合近代國人的愛國熱情，故選B項；材料顯示，圖5廣告詞是國產(chǎn)化露水的廣告，圖6則是外國香煙品牌“哈德門”，故排除A項；利用女性代言產(chǎn)品并不能說明女性是消費主體，特別是香煙，故C項錯誤；圖5為國產(chǎn)品牌，故D項錯誤。16、B【解析】

儒家思想最大的特征就是強調(diào)民本，商鞅變法中的獎勵耕織最符合儒家思想，B正確；A是承認土地私有，排除；C是軍事上的措施，排除；D是思想上的措施，排除。故選B。17、A【解析】

材料體現(xiàn)的是14世紀的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽，又有將人的價值納入神學(xué)體系的局限，說明當(dāng)時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色，A正確；材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整，B排除；C說法過于絕對，排除；材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系，D排除。故選A。18、A【解析】

依據(jù)材料“在大會開幕以前來到北平的六百多位代表也曾經(jīng)分組多次的研討，六百多位同仁之中，可以說是很少很少沒有發(fā)言的，也更很少發(fā)言不被重視的；凡是在目前緊要的、能夠辦得到的建議，都是被采納的?！笨芍@充分體現(xiàn)了民主協(xié)商精神，因此A選項正確。B選項錯誤，《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)的是新民主主義原則，不是社會主義原則；C選項錯誤，材料并未說明《共同綱領(lǐng)》確立了新中國的國家性質(zhì)；D選項中“各階級”表述過于絕對，錯誤。故正確答案為A選項。19、B【解析】歐盟的建立有利于世界朝著多極化方向發(fā)現(xiàn)，這符合B選項表述的“多元并存”。20、A【解析】

學(xué)者觀點強調(diào)了控制信息流對于未來競爭中的重要作用，猶如帝國主義時代控制海洋一樣。而信息流是科技革命的重要表現(xiàn)，說明科技革命影響國際政治體系，A正確；題干與全球化無關(guān)，排除B；題干指的是國家控制信息流，而非跨國公司，排除C；根據(jù)題干主旨可知，掌握科技實際上容易形成霸權(quán)主義，D排除。21、B【解析】

材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時期的主要成就，不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車，是內(nèi)燃機車，新聞以電波的方式傳播，所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時期把人們帶“入蒸汽時代”,排除A項;新航路開辟時期電線還未出現(xiàn),時間不對排除C項;第三次科技革命以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標志，排除D項。22、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅，結(jié)合所學(xué)可知，法國三級會議的主要職能之一是批準國王征收新稅，因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動是請求三級會議幫助，故D正確；ABC均不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”，聯(lián)系法國政治的特點分析解答。23、D【解析】

根據(jù)“揭露美國生活方式與展現(xiàn)美國勞動人民貧窮狀況的紀實著作”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知蘇聯(lián)此舉是為了迎合當(dāng)時美蘇之間意識斗爭的需要，適應(yīng)了蘇聯(lián)的對外戰(zhàn)略，故選D；蘇聯(lián)作家協(xié)會的這一做法是為了迎合蘇美意識形態(tài)的對抗，而不是加速對抗局面形成，排除A；當(dāng)時美國是世界上最強大繁榮的國家之一，由“展現(xiàn)美國勞動人民貧窮狀況”可知這一做法不是客觀反映美國社會，不能幫助人民正確認識美國社會，排除B；C項與題意主旨不符，沒有體現(xiàn)，排除。故応D。24、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時期的參議會形式適應(yīng)了中國社會主要矛盾的變化，通過吸引擁護抗日和民主政治的各階級、階層人士進入?yún)⒆h會，可以調(diào)動社會各階級、階層抗戰(zhàn)積極性，擴大了抗日政權(quán)的社會基礎(chǔ)，故C項正確；“擺脫”說法過于絕對，排除A項；題干未體現(xiàn)國民政府對參議會形式的態(tài)度，排除B項；抗戰(zhàn)時期敵后實行“雙減雙交”政策，并未進行土地改革，排除D項。故選A。25、B【解析】

材料體現(xiàn)的是自1990年我國外商投資數(shù)量顯著上升，這主要和南方談話及黨的十四大召開有關(guān)，推動我國向社會主義市場經(jīng)濟體制邁進，B正確；我國社會主義市場經(jīng)濟體制的初步建立是在21世紀初，A排除；CD不屬于主要原因，排除；故選B。26、C【解析】

圖片中文字“中國之險象”及圖中寓意可知，中國面臨被瓜分的形勢，C正確；材料中不能看到五口通商、租界的設(shè)立、門戶開放等信息，故A、B、D與材料無關(guān)。27、A【解析】

根據(jù)題干，保守黨黨魁皮爾作為第一個未得到國王支持而競選成功的首相，體現(xiàn)了國王對首相限制的大大削弱，議會政治進一步完善，故A項正確；英國首相對議會負責(zé)，排除B項；英國首相不是由人民直接選舉產(chǎn)生，而是議會選舉后產(chǎn)生，排除C項；材料中無法體現(xiàn)執(zhí)政黨與國王的對立，排除D項。故選A。28、C【解析】

圖片反映了當(dāng)時的農(nóng)民從犁地、收割到打場，直至顆粒歸倉的農(nóng)耕狀況，每個過程都有勞動人民的參與，表明只有勤勞耕作才會有好收成。C正確；題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實相違背，其做法只是為了宣傳佛教思想，不能反映佛教對人民的麻痹，A錯誤；材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果，重視精耕細作不符合材料主旨，B錯誤；材料中只涉及中國人民，沒有對比其他地區(qū)，不能得出工具較為先進的結(jié)論，D錯誤。故選C。29、D【解析】

為了保衛(wèi)西南大后方和滇緬公路，協(xié)助盟軍作戰(zhàn)，中國遠征軍踏出國門遠赴緬甸抗擊日本侵略者，遠征軍入緬作戰(zhàn)有力地支援了美英盟軍歐洲戰(zhàn)場的對德作戰(zhàn)，故答案為D；ABC不符合題意，排除。30、C【解析】

蓋維斯·屋大維·奧古斯都是羅馬帝國的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，實為羅馬皇帝，故排除ABD，C符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）西歐中世紀生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟利益驅(qū)使封建領(lǐng)主支持城市復(fù)興，支離破碎的歐洲是城市復(fù)興的客觀條件。（2）城市復(fù)興”最重要的原因是生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟的發(fā)展；它不僅在封建社會母體中孕育了迥異于莊園經(jīng)濟的新的經(jīng)濟因素，而且催生出了新的經(jīng)濟體制、新的政治體制、新的價值觀念和新的文化精神，它在促使歐洲走出中世紀的同時，也促使世界邁向新的時代。自由、平等、公平、公正等思想觀念在城市復(fù)興過程中的萌發(fā)。【解析】

（1）動因：依據(jù)材料二“政治上支離破碎的歐洲”的信息和所學(xué)從西歐中世紀生產(chǎn)力的提高、商品經(jīng)濟的發(fā)展、經(jīng)濟利益驅(qū)使以及支離破碎的歐洲等回答。（2）理解：依據(jù)材料中信息和所學(xué)從“城市復(fù)興”的原因、城市催生出新的經(jīng)濟體制、新的政治體制、新的價值觀念和新的文化精神、促使世