第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 課件高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

大家好，我是秦鐘，明清戲曲劇本《占花魁》中的男主李玉：字玄玉，今江蘇蘇州人，明末清初的戲曲大家，蘇州派領(lǐng)軍人物

“市民階層成分極其復(fù)雜，除了中小工商業(yè)者、手工業(yè)工人外，還包括三教九流及百業(yè)游民。

——顏長(zhǎng)珂、周傳家：《李玉評(píng)傳》第14課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化—《占花魁》中的明清社會(huì)秦鐘的職業(yè)“我秦鐘，流落臨安，蕭條旅邸。蒙店主指引，教我賣油。每日挑出，頗有人買，盡可度日。”

——李玉《占花魁·賣油》李玉筆下，秦鐘的職業(yè)有何變化？為什么這樣寫？經(jīng)商奇才？司空見慣？壹《占花魁》中的明清經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)一：結(jié)合書本84頁(yè)知識(shí)，請(qǐng)大家合作探討明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)？商業(yè)的變化史料一：1500—1800年歐洲從美洲收到9.8萬噸白銀，其中3.9萬噸運(yùn)往中國(guó)，5.9萬噸留在歐洲?！ヌm克《白銀資本》史料二：（晉商）活動(dòng)范圍有黃河流域擴(kuò)展至珠江流域，足跡遍及天下……所到之處，設(shè)莊貿(mào)易，使之成為商品集散地，逐漸由村鎮(zhèn)發(fā)展為城市……—陳梅龍《寧波商幫與晉商、徽商、粵商比較析論》領(lǐng)域具體表現(xiàn)商業(yè)

①美洲等地的白銀通過海外貿(mào)易大量流入，促進(jìn)了長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚；②地域性商人群體（商幫）出現(xiàn)（晉商、徽商）③工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。商品從哪里來？領(lǐng)域具體表現(xiàn)農(nóng)業(yè)①新農(nóng)作物品種的輸入②農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)興盛③經(jīng)濟(jì)作物品種繁多，種植廣泛④農(nóng)民兼營(yíng)產(chǎn)品初級(jí)加工和相關(guān)副業(yè)農(nóng)業(yè)的變化清朝前期玉米、甘薯傳播線路農(nóng)業(yè)的變化高產(chǎn)糧食作物的推廣種植，大幅度提高糧食產(chǎn)量農(nóng)業(yè)的變化材料:明朝蘇州一位叫譚曉的人,低價(jià)購(gòu)買大量洼地，雇傭百名鄉(xiāng)民勞動(dòng)，低洼為池養(yǎng)魚，池上筑舍養(yǎng)豬、雞、魚食其糞;四周壘高地按地質(zhì)種果樹、蔬菜,順帶捕捉鳥類和昆蟲,此類副產(chǎn)品出賣后，收入是田地生產(chǎn)的三倍。

——(明)李詡《戒庵老人漫筆》農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)興盛經(jīng)濟(jì)作物品種繁多產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)手工業(yè)的變化勞動(dòng)者勞動(dòng)者身份勞動(dòng)時(shí)間勞動(dòng)場(chǎng)所勞動(dòng)規(guī)模產(chǎn)品組織者“織工”

工場(chǎng)（染坊）晨起晚息

自由雇傭勞動(dòng)力

數(shù)千人/百數(shù)人

絲織品“機(jī)戶”學(xué)習(xí)任務(wù)二：閱讀第84頁(yè)“歷史縱橫”，完成表格：領(lǐng)域具體表現(xiàn)手工業(yè)①出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式——開設(shè)工場(chǎng)②使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)手工業(yè)的變化

史料：較多的工人在同一時(shí)間、同一空間（或者說同一勞動(dòng)場(chǎng)所），為了生產(chǎn)同種商品在同一資本家的指揮下工作，這在歷史和邏輯上都是資本主義生產(chǎn)的起點(diǎn)?！R克思《資本論》有學(xué)者稱之為“資本主義萌芽”秦鐘的形象瑤琴眼中的秦鐘：“閱盡章臺(tái)伴，教人轉(zhuǎn)斷腸；易求無價(jià)寶，難得有情郎?！薄钣瘛墩蓟しN情》秦鐘的形象

李玉：易求無價(jià)寶，難得有情郎貳《占花魁》中的明清思想

史料：商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展，市民階層不斷壯大……作為官方思想的程朱理學(xué)已不再適應(yīng)人心的需要，人們不再推崇“存天理，滅人欲”的理學(xué)思想，而是轉(zhuǎn)向“心即天理”的人性追求。——李秀霞《秋風(fēng)執(zhí)扇—明代仕女畫研究》思想的變化陸王心學(xué)1、思想變化背景：經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)資本主義萌芽階級(jí)：市民階層壯大思想：程朱理學(xué)獲得官方尊崇后，逐漸失去活力政治：君主專制加強(qiáng)陸王心學(xué)2、明中期代表思想家——王守仁思想內(nèi)容：在南宋陸九淵思想基礎(chǔ)上形成陸王心學(xué)，以“致良知”為核心的理論陸王心學(xué)理學(xué)兩大流派比較：

“良知良能，愚夫愚婦與圣人同?！?/p>

“心外無物，心外無事，心外無理?！薄傲贾褪翘炖怼薄爸铝贾?/p>

“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

“存天理”“滅人欲”

陸九淵

朱熹

王守仁程朱理學(xué)：束縛人性影響：①?gòu)?qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，激勵(lì)人們奮發(fā)立志②以內(nèi)心為準(zhǔn)則，隱含一定的平等和叛逆色彩③帶有主觀唯心主義傾向程朱理學(xué)VS陸王心學(xué)程朱理學(xué)陸王心學(xué)同異“理””是萬物的本原對(duì)“理”存在求“理”方法哲學(xué)范疇理在身外格物致知客觀唯心主義“心外無物，心外無理”致良知（知行合一）主觀唯心主義其他思想家黃宗羲王夫之顧炎武李贄明末清初三大思想家明后期·泰州學(xué)派李贄其他思想家材料一：以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。——《藏書》材料二：李贄說：“有好女子便立家，何必男兒？”并贊揚(yáng)卓文君私奔再嫁司馬相如“當(dāng)大喜，何恥為？”——參見李贄《初譚集》材料三：穿衣吃飯即是人倫物理,除卻穿衣吃飯,無倫物矣。世間種種,皆衣與飯類耳?！斗贂菲渌枷爰姨岢珎€(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)（“童心”說）①抨擊君主專制制度②反對(duì)重農(nóng)抑商觀念③提出工商皆本批判高度集權(quán)的政治制度顧炎武的“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”，被后人概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”明清思想變化的評(píng)價(jià)：積極：①反對(duì)君主專制，帶有有民主的色彩；②一定程度上反映了資本主義萌芽的要求消極：③本質(zhì)上是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，仍屬于儒家思想的范疇秦鐘的形象明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷3《賣油翁獨(dú)占花魁》小說——男女主：香油鋪?zhàn)觱s雜貨鋪李玉版本——兩人身世均為官宦子女，門當(dāng)戶對(duì)叁《占花魁》展現(xiàn)的明清社會(huì)發(fā)展局限阻礙明清社會(huì)發(fā)展的因素史料一：新興的市民意識(shí)并不足以構(gòu)成對(duì)傳統(tǒng)思想文化的全面沖擊，儒家禮教仍然是社會(huì)的正宗或主流意識(shí)，農(nóng)本商末的觀念頑固存在。

——石沙《論明清傳奇中的市民形象》史料二：“朕觀四民之業(yè)，士之外，農(nóng)為最貴。凡士工商賈，皆賴食于農(nóng)，以故農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也。”——

摘自《大清會(huì)典事例》思想：儒家正統(tǒng)思想思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)政治：日益僵化的專制統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)政策：重農(nóng)抑商、海禁政策、閉關(guān)自守政策時(shí)期人物貢獻(xiàn)地位（意義）明朝李時(shí)珍《本草綱目》古代醫(yī)藥學(xué)的總結(jié)性著作徐光啟《農(nóng)政全書》古代農(nóng)學(xué)的總結(jié)性著作宋應(yīng)星《天工開物》古代工藝學(xué)的總結(jié)性著作徐弘祖《徐霞客游記》地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)名著利瑪竇（傳教士）翻譯西方科學(xué)書籍《幾何原本》繪制地圖傳播了西方科技知識(shí)（早期西學(xué)東漸）永樂朝《永樂大典》中國(guó)古代最大的類書清朝乾隆朝《四庫(kù)全書》中國(guó)古代最大的叢書史料三：中國(guó)古代科技成果表科技上：①多為總結(jié)性科技著作，缺乏創(chuàng)新②受到西方科技知識(shí)影響，但影響有限肆外面的世界這些局限性給我?guī)砹艘恍├_，但是我仍然是幸運(yùn)的，因?yàn)椤ぁぁし饫m(xù)編

假如秦鐘夫婦結(jié)婚后要去歐洲旅游，他們要準(zhǔn)備什么，會(huì)看到什么？

一、世界那么大，我想去看看利瑪竇繪制《坤輿萬國(guó)全圖》二、留下的思考“陸止于此，海始于斯”—葡萄牙·卡蒙斯

課堂總結(jié)秦鐘職業(yè)形象番外假設(shè)明清經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域手工業(yè)領(lǐng)域商業(yè)領(lǐng)域明清思想明清局限性思想經(jīng)濟(jì)政治政策科技中西對(duì)比正面形象負(fù)面形象陸謝謝觀看復(fù)習(xí)：1、歷朝中樞機(jī)構(gòu)制度演變過程/歷朝限制相權(quán)措施2、歷朝地方制度演變過程/歷朝加強(qiáng)中央集權(quán)措施3、歷朝加強(qiáng)思想控制的