嘉興經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)招聘公辦中小學(xué)教師筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考嘉興經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)招聘公辦中小學(xué)教師筆試真題2023（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出教育發(fā)展的“兩全”目標(biāo)，“兩全”是指（）。A.全面改革政府包攬辦學(xué)的格局，全面深化教育體制改革B.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量D.全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育【答案】：C2.在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行自我評(píng)估，或者憑教師的平常觀察記錄或與學(xué)生的面談而進(jìn)行的教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（）。A.配置性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)【答案】：D3.教學(xué)中教師按照教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并由此引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.談話法B.練習(xí)法C.講授法D.討論法【答案】：A4.在陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)？（）A.扎實(shí)的教育理論知識(shí)B.過(guò)硬的教學(xué)基本功C.豐厚的文化學(xué)科知識(shí)D.崇高的職業(yè)道德【答案】：D5.《學(xué)記》中說(shuō)："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要（）。A.互相觀摩，從而變得善良B.互相觀察，互相模仿C.注重教材教法分析D.相互觀摩、切磋【答案】：D6.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，就是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.敬業(yè)愛(ài)生C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.為人師表【答案】：B7.下列屬于原始社會(huì)教育特征的是（）。A.系統(tǒng)性B.制度性C.無(wú)階級(jí)性D.等級(jí)性【答案】：C8.當(dāng)社會(huì)發(fā)展處于負(fù)向時(shí)期，教育會(huì)對(duì)社會(huì)出現(xiàn)（）功能。A.總體的正向B.總體的負(fù)向C.既非正向也非負(fù)向D.局部的正向【答案】：B9.以下不是影響遷移的客觀因素的是（）。A.教師指導(dǎo)B.媒體C.學(xué)習(xí)材料特性D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】：D10.因?yàn)榻逃凶陨淼奶厥鈱?duì)象，所以教育具有自身的規(guī)定性，這一規(guī)定性就是（）。A.發(fā)展社會(huì)B.生產(chǎn)性C.獨(dú)立性D.培養(yǎng)人【答案】：D11.在維納的三維度歸因模式中，任務(wù)難度屬于（）。A.外部的、穩(wěn)定的、不可控制的B.內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的C.內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的D.外部的、不穩(wěn)定的、可控制的【答案】：A12.在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都不相同，這反映的是教育的社會(huì)屬性中的（）。A.繼承性B.歷史性C.長(zhǎng)期性D.生產(chǎn)性【答案】：B13.教育功能表示的教育作用，根據(jù)教育作用的對(duì)象，可以把教育功能分為（）。A.個(gè)體功能和社會(huì)功能B.本體功能和派生功能C.顯性功能和隱形功能D.保守功能和超越功能【答案】：A14.科技開(kāi)發(fā)實(shí)質(zhì)上包括（）和技術(shù)開(kāi)發(fā)這兩個(gè)關(guān)鍵階段。A.基礎(chǔ)研究B.戰(zhàn)略研究C.應(yīng)用研究D.發(fā)展研究【答案】：C15.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（）。A.《論語(yǔ)》B.《尚書(shū)》C.《孟子》D.《學(xué)記》【答案】：D16.（）是品德形成的基礎(chǔ)。A.活動(dòng)B.活動(dòng)與交往C.道德認(rèn)知D.實(shí)踐【答案】：B17.從唯物論角度看，堅(jiān)持破除一切妨礙發(fā)展的觀念和體制機(jī)制弊端，是因?yàn)椤.錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。B.只要樹(shù)立正確的意識(shí)，沒(méi)做事情就能獲得成功。C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。D.意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用【答案】：A18.進(jìn)行京劇表演的戲院，在清朝最早叫：A.梨園B.劇院C.茶園D.劇場(chǎng)【答案】：C19.“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景觀是指（）。A.內(nèi)蒙古高原B.東北平原C.青藏高原D.成都高原【答案】：A20.民國(guó)時(shí)期，民間多因循傳統(tǒng)，視農(nóng)歷正月初一為“元旦”，1949年以后則以公歷1月1日為“元旦”。這一變化表明（）。A.近代西方節(jié)日在中國(guó)得到普及B.民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日得到完整保留C.西方節(jié)日融入了中國(guó)文化元素D.1949年以后傳統(tǒng)節(jié)日徹底改變【答案】：C21.陸游的詩(shī)句“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”中所反映的氣候知識(shí)是（）。A.熱島效應(yīng)B.高原效應(yīng)C.溫室效應(yīng)D.綠洲效應(yīng)【答案】：A22.下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.食鹽在體內(nèi)以氯離子和鈉離子形式存在，參與體內(nèi)酸堿平衡的調(diào)節(jié)B.茶堿具有興奮中樞神經(jīng)的功用，但也會(huì)刺激胃黏膜、使人產(chǎn)生不適C.維生素是維持生命生長(zhǎng)代謝的有機(jī)物，但維生素本身不會(huì)產(chǎn)生能量D.氨基酸是人體不可缺少的營(yíng)養(yǎng)成分，人體可以合成的是必需氨基酸【答案】：D23.世界貿(mào)易組織的爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)是總理事會(huì)，爭(zhēng)端解決的程序是（）。A.爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)裁決——上訴機(jī)構(gòu)審議——成立專(zhuān)家小組——磋商——通過(guò)專(zhuān)家組報(bào)告——執(zhí)行和監(jiān)督B.成立專(zhuān)家小組——磋商——上訴機(jī)構(gòu)審議——通過(guò)專(zhuān)家組報(bào)告——爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)裁決——執(zhí)行和監(jiān)督C.上訴機(jī)構(gòu)審議——爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)裁決——執(zhí)行和監(jiān)督——磋商——成立專(zhuān)家小組——通過(guò)專(zhuān)家組報(bào)告D.磋商——成立專(zhuān)家小組——通過(guò)專(zhuān)家組報(bào)告——上訴機(jī)構(gòu)審議——爭(zhēng)端解決機(jī)構(gòu)裁決——執(zhí)行和監(jiān)督【答案】：D24.假如讓你寫(xiě)一篇集中反映新中國(guó)60年外交成就的專(zhuān)稿，需要確定一組體現(xiàn)中國(guó)外交主張的“關(guān)鍵詞”。下列選項(xiàng)中表達(dá)最確切的一組是（）。A.經(jīng)濟(jì)一體化政治全球化文化多元化B.和平發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)盟獨(dú)立自主C.獨(dú)立自主和平共處文化滲透D.獨(dú)立自主多邊外交和平發(fā)展【答案】：D25.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)受到兩種基本需求的驅(qū)動(dòng):第一,我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有種“一致性需求”,希望世界的運(yùn)動(dòng)符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期,即使現(xiàn)實(shí)與我們自身的預(yù)期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來(lái)使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類(lèi)需要對(duì)外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)能為力、無(wú)所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預(yù)測(cè)的可能性。文中的心理學(xué)發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）A.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理B.在過(guò)于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變C.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物D.在明知自己錯(cuò)誤的情況下仍固執(zhí)己見(jiàn)【答案】：C26.①對(duì)于未能及時(shí)補(bǔ)充資本的開(kāi)發(fā)商而言，行業(yè)冬天的最______的階段可能仍未到來(lái)。②我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公______艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.嚴(yán)峻處事B.嚴(yán)酷處世C.嚴(yán)峻處世D.嚴(yán)酷處事【答案】：B27.我們?nèi)祟?lèi)很自以為是，往往把這個(gè)世界及其歷史，甚至史前都看作是通往那個(gè)偉大的時(shí)刻——人類(lèi)將至高無(wú)上地統(tǒng)治一切。事實(shí)上，盡管可能有些事實(shí)令人難以接受，但我們?cè)谶@個(gè)星球上的卓越表現(xiàn)并非預(yù)先注定的。我們?nèi)祟?lèi)的祖先本來(lái)也可能步恐龍的后塵，而他們確實(shí)差點(diǎn)就與恐龍一樣滅絕了。自從地球上有生命以來(lái)，經(jīng)歷了幾次大規(guī)模的滅亡期。最后一次這樣的大規(guī)模滅亡發(fā)生在6500萬(wàn)年前，恐龍?jiān)獾綔缃^。地理學(xué)家和考古學(xué)家竭力探索。目前認(rèn)同度較高的理論認(rèn)為，自然災(zāi)害造成的極端氣候條件應(yīng)該是許多大滅亡的罪魁禍?zhǔn)?。?duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）A.人類(lèi)將至高無(wú)上地統(tǒng)治一切是預(yù)先注定的B.極端氣候條件是許多大滅亡的最終根源C.人類(lèi)主宰的地球不再會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模滅亡D.任何生物面對(duì)極端氣候條件都有可能滅絕【答案】：D28.在深刻變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，思想觀念多樣多元多變，一些領(lǐng)域道德（），一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，這是文藝工作者必須面對(duì)的時(shí)代（）；如何實(shí)現(xiàn)文藝的社會(huì)價(jià)值，凈化心靈、燭照前行，這是文藝工作者必須回答的時(shí)代（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.缺失B.失當(dāng)C.缺乏D.失范【答案】：D29.①不過(guò)，這些異域?qū)W者們有時(shí)候只是在抽象理論上進(jìn)行邏輯演繹②如果只是用一種常識(shí)來(lái)反對(duì)另外一種常識(shí)，那我們還將陷在迷信的霧霾里發(fā)呆，失去反省和自省的好時(shí)機(jī)③當(dāng)下的“中國(guó)學(xué)”，幾乎已是異域?qū)W者們各種新理論的“試驗(yàn)場(chǎng)”④他們用林林總總的視角和五花八門(mén)的理論討論現(xiàn)代中國(guó)的形成、現(xiàn)代思想的興起、現(xiàn)代世界中的中國(guó)處境⑤既與歷史環(huán)境無(wú)關(guān)，又缺乏史料支持⑥這種現(xiàn)象“很時(shí)髦很吸引人”將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）A.③②④①⑥⑤B.③①⑤④②⑥C.③⑥④⑤①②D.③④⑥①⑤②【答案】：D30.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關(guān)，它不僅是社會(huì)地位的象征，還與中國(guó)傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)有著密不可分的關(guān)系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學(xué)派，繼承并發(fā)揚(yáng)了西周以來(lái)“比德于玉”的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，影響了一代又一代中國(guó)人?，F(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語(yǔ)幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象，在全世界是獨(dú)一無(wú)二的。這段文字意在說(shuō)明的是：（）A.古代玉器是社會(huì)地位的象征B.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體C.儒家學(xué)派的玉德觀念影響深遠(yuǎn)D.古代玉器和中華文明息息相關(guān)【答案】：B31.商業(yè)的最大魅力是其不確定性和無(wú)限可能性。企業(yè)的歷程和人生一樣，曲折漫長(zhǎng)，荊棘密布卻又可能（），真正決定命運(yùn)的，往往是幾個(gè)關(guān)鍵的岔路口。特別是在一家企業(yè)（）的初創(chuàng)期，沒(méi)有足夠的試錯(cuò)機(jī)會(huì)，此時(shí)做出的向左或者向右的艱難抉擇，可能會(huì)把一家創(chuàng)業(yè)企業(yè)導(dǎo)向截然不同的命運(yùn)軌跡。A.曲徑通幽、篳路藍(lán)縷B.別有洞天、孤助無(wú)援C.峰回路轉(zhuǎn)、無(wú)依無(wú)靠D.柳暗花明、羽翼未豐【答案】：D32.近些年來(lái)電視劇收視群的流失，固然和新媒體快速發(fā)展對(duì)受眾的分流有關(guān)，但根本原因還是電視劇本身不能提供人們期待的精神營(yíng)養(yǎng)所致。想有營(yíng)養(yǎng)，就得接地氣;想有力量，就得扎根現(xiàn)實(shí)土壤，關(guān)心大眾的關(guān)心，表達(dá)人民群眾的愿望和情感。可惜的是，許多作品不接地氣。所謂“雷劇”、“神劇”、“鬧劇”，都是為了繞著現(xiàn)實(shí)走，以荒唐求刺激，以離譜求娛樂(lè)。這從來(lái)就是藝術(shù)創(chuàng)作的末路。離開(kāi)了生活之源，離開(kāi)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心與思考，你的故事再天花亂墜，也不過(guò)是假花而已。缺少了鮮活的生命氣息，怎能動(dòng)人?文段意在強(qiáng)調(diào)的是：A.電視劇應(yīng)關(guān)心和直面群眾的現(xiàn)實(shí)生活B.新媒體的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的電視行業(yè)C.以離譜求娛樂(lè)非電視行業(yè)的長(zhǎng)久之道D.現(xiàn)在的電視劇不接地氣，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.（）是建立在社會(huì)輿論和個(gè)人的高度自覺(jué)、堅(jiān)強(qiáng)信念的基礎(chǔ)之上的，是執(zhí)行黨的路線、方針、政策，做好工勤工作的必要保證，也是每個(gè)工勤人員的道德義務(wù)。A.善待本職工作B.提高自身能力C.維護(hù)工作秩序D.遵守工作紀(jì)律【答案】：CD34.關(guān)于知識(shí)、能力、素質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系，下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.能力要素和素質(zhì)要素是交叉關(guān)系B.素質(zhì)是基礎(chǔ)性要素C.知識(shí)的內(nèi)化成為素質(zhì)，知識(shí)的外化則成為能力D.能力是核心要素【答案】：ACD35.在甘肅一個(gè)偏遠(yuǎn)的村子，曾一時(shí)盛行這樣的說(shuō)法：“用盡畢生積蓄，供一個(gè)大學(xué)生出來(lái)，畢業(yè)后還不是打工，大學(xué)讀了也沒(méi)用。”這種說(shuō)法忽視了教育功能的（）。A.遲效性B.超前性C.隱含性D.潛在性【答案】：ACD36.學(xué)習(xí)職業(yè)道德的意義有（）。A.有利于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展B.是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求C.是良好的社會(huì)風(fēng)尚形成與發(fā)展的迫切要求D.是提高自身素質(zhì)的重要措施【答案】：BCD37.下列對(duì)師生關(guān)系中各個(gè)層面關(guān)系描述正確的是（）。A.個(gè)人關(guān)系是師生集體交往和關(guān)系的一種補(bǔ)充B.教學(xué)工作關(guān)系是師生關(guān)系的基礎(chǔ)C.如果沒(méi)有心理意義上的情感作用和聯(lián)系，工作關(guān)系也不能有效維持D.道德責(zé)任關(guān)系是伴隨工作關(guān)系而生成的關(guān)系【答案】：ABCD38.在教育活動(dòng)中，由于受教育者的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步，相對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，受教育者處于被領(lǐng)導(dǎo)、被控制和受教的地位，但是，受教育者是教育活動(dòng)的主體，因?yàn)榻逃顒?dòng)的最終目的是要促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使受教育者成為社會(huì)所需要的人，受教育者能不能成為學(xué)習(xí)的主體，能不能在教育活動(dòng)中發(fā)揮其主體性作用取決于（）條件。A.受教育者是否受適當(dāng)?shù)慕逃鼴.受教育者在教育活動(dòng)中處于什么樣的地位C.受教育者是否原意接受教育D.受教育者是否具備接受教育的可能性【答案】：ABCD39.以下選項(xiàng)中屬于《學(xué)記》教育思想的有（）。A.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)B.故學(xué)然后知不足，教然后知困C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.化民成俗，其必由學(xué)【答案】：ABD40.下列有關(guān)教育家及其思想的論述，不正確的有（）。A.洛克在《愛(ài)彌兒》中提到“兒童的心靈如同白板”B.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出泛智教育思想C.昆體良將教育的目的分為可能的目的和必要的目的D.康德提出了“科學(xué)教育學(xué)”【答案】：ACD41.學(xué)習(xí)活動(dòng)中良好的性格特征表現(xiàn)為（）。A.努力奮斗B.獨(dú)立意識(shí)C.創(chuàng)新精神D.實(shí)事求是【答案】：ABCD42.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要包括自我實(shí)現(xiàn)模式和學(xué)校推動(dòng)模式。下列屬于學(xué)校推動(dòng)模式的是（）。A.教學(xué)熟練模式B.派出培訓(xùn)模式C.校本培訓(xùn)模式D.社會(huì)許可模式【答案】：BCD43.黨的十九大對(duì)自然資源和生態(tài)環(huán)境管理體制改革作出了全面部署組建了（）。A.自然資源部B.國(guó)家園林局和草原局C.國(guó)家海洋局D.生態(tài)環(huán)境部【答案】：ABD44.下列屬于中國(guó)重大的傳統(tǒng)節(jié)日的是（）。A.國(guó)慶節(jié)B.清明節(jié)C.端午節(jié)D.中秋節(jié)【答案】：BCD45.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的有（）。A.塞萬(wàn)提斯，西班牙作家，著有《魯賓遜漂流記》B.朱自清，著名散文家，詩(shī)人，其《荷塘月色》《背影》等散文都是膾炙人口的名篇C.白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》都是其著名作品D.首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人是印度文學(xué)家泰戈?duì)枴敬鸢浮浚築CD46.下列關(guān)于公文結(jié)構(gòu)層次序數(shù)使用不正確的是（）。A.ⅠⅡⅢⅣB.a.1.1.11.1.11.1.1.1C.一、1.(1)①D.一、（一）1.(1)【答案】：ABC47.文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲各國(guó)的文學(xué)有（）。A.民間文學(xué)B.英雄戲劇C.封建文學(xué)D.人文主義文學(xué)【答案】：ACD48.依照法律規(guī)定，下列哪些爭(zhēng)議屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議，當(dāng)事人可通過(guò)勞動(dòng)糾紛處理程序解決（）。A.乙因不服單位在分房時(shí)未分給其住房而發(fā)生的糾紛B.甲調(diào)離單位時(shí)不服單位要其交納因在職攻讀學(xué)位由單位支付的培訓(xùn)費(fèi)而發(fā)生的糾紛C.丁因雇主(為個(gè)體工商戶)支付工資而發(fā)生的糾紛D.丙因單位未準(zhǔn)其探親假而發(fā)生的糾紛【答案】：ABCD49.目前，我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)形式包括（）。A.自愿組織就業(yè)B.國(guó)