班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力：內(nèi)涵、價(jià)值與提升路徑

摘要班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力是班主任以自身德性感化班級(jí)學(xué)生和教育共同體成員，通過愿景領(lǐng)導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)促使他們主動(dòng)、自覺追隨，共同為班級(jí)目標(biāo)奮斗的能力。班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值主要體現(xiàn)在發(fā)揮教育共同體強(qiáng)大合力、促進(jìn)學(xué)生德性生長(zhǎng)和以強(qiáng)大凝聚力實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)三方面。提升班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力需要滲透班主任專業(yè)精神，以價(jià)值傾向和態(tài)度風(fēng)范為切入點(diǎn)加強(qiáng)其對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同；開發(fā)道德領(lǐng)導(dǎo)力課程，以專業(yè)理論引領(lǐng)班主任深入理解道德領(lǐng)導(dǎo)力；構(gòu)建生態(tài)性支持系統(tǒng)，以教育共同體成員為主體支撐班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐。關(guān)鍵詞班主任專業(yè)發(fā)展；道德領(lǐng)導(dǎo)力；班主任工作；班主任領(lǐng)導(dǎo)力《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》指出，班主任是中小學(xué)生日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，負(fù)責(zé)班級(jí)管理工作、活動(dòng)組織工作以及與其他教育成員溝通的工作。因此，班主任不僅是班級(jí)的組建者和領(lǐng)導(dǎo)者，更是學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要他人，其核心工作是引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，養(yǎng)成精神自律和行為自律。但在實(shí)踐中，由于班主任承擔(dān)的工作紛繁復(fù)雜，經(jīng)常需要用有限的精力應(yīng)對(duì)龐雜的工作，容易滋生“不出錯(cuò)就行”的態(tài)度傾向。這導(dǎo)致其將大部分精力放在較為簡(jiǎn)單的班級(jí)管理上，對(duì)需要投入更多精力的工作如活動(dòng)組織、教育溝通等則比較敷衍，其在日常班級(jí)生活中呈現(xiàn)偏向控制和規(guī)訓(xùn)的“硬領(lǐng)導(dǎo)”，不自覺地邊緣化了“立德樹人”根本任務(wù)。而道德領(lǐng)導(dǎo)是一種“軟領(lǐng)導(dǎo)”，指“領(lǐng)導(dǎo)者以道德來轉(zhuǎn)化追隨者的思想，主要表現(xiàn)為以非權(quán)力影響、倫理文化、共同的心理契約、共同體價(jià)值觀，還有促進(jìn)自我反省自我覺醒等形式促使追隨者們主動(dòng)回應(yīng)、自覺行為，共同實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)”[1]，強(qiáng)調(diào)調(diào)愿景領(lǐng)導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。[2]其以尊重生命為價(jià)值基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)造領(lǐng)導(dǎo)的替身，如共同體意識(shí)和積極的共同愿景等，來實(shí)現(xiàn)成功的領(lǐng)導(dǎo)。[3]從簡(jiǎn)單的班級(jí)管理走向道德領(lǐng)導(dǎo)，形成班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力，將有助于班主任變革自身的工作方式，真正發(fā)揮自身鑄魂育人的教育作用。一、班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力，落腳于“力”。在物理學(xué)上，“力”是物體對(duì)物體的作用，這種作用使物體改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或產(chǎn)生形變（即力的效果），力的大小、方向和作用點(diǎn)是力的三要素，共同描述了力的特性。在此，借鑒“力”的物理學(xué)概念，嘗試探析班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。其一，從力的作用點(diǎn)和方向來看，班主任的道德領(lǐng)導(dǎo)力從班主任出發(fā)指向班級(jí)學(xué)生，作用點(diǎn)落在班級(jí)學(xué)生身上。此外，在協(xié)同育人理念下，班主任還需聯(lián)合學(xué)生家長(zhǎng)、其他科任老師等形成教育共同體來對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和教育，在班主任統(tǒng)籌各方教育資源時(shí)，其道德領(lǐng)導(dǎo)力的作用點(diǎn)也會(huì)落在教育共同體成員上。因此，班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力主要作用于班級(jí)學(xué)生和教育共同體成員——包括學(xué)生家長(zhǎng)和其他科任教師等。從力的效果來看，根據(jù)前述道德領(lǐng)導(dǎo)的定義，班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的效果是使得班級(jí)學(xué)生和教育共同體成員主動(dòng)、自覺追隨班主任，共同實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)。其二，從力的大小來看，班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的大小指班主任能夠在多大程度上以自身德性感化班級(jí)學(xué)生和教育共同體成員，使其主動(dòng)、自覺追隨，共同為班級(jí)目標(biāo)奮斗。力的大小是施力者和受力者相互作用的結(jié)果。因此，班主任不僅要具有能夠產(chǎn)生道德領(lǐng)導(dǎo)力的能量，還要有能讓他人接受自己施力影響的能量。班主任的能量集中體現(xiàn)在其專業(yè)素養(yǎng)上，耿申等人運(yùn)用德爾菲法和文本分析法建立的班主任專業(yè)素養(yǎng)框架體系指出，班主任應(yīng)具備為人師表、教育責(zé)任感、關(guān)愛學(xué)生的能力、教育教學(xué)能力、專業(yè)發(fā)展五項(xiàng)“基礎(chǔ)素養(yǎng)”，以及班集體建設(shè)能力、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)能力、教育溝通協(xié)調(diào)能力三項(xiàng)“核心素養(yǎng)”。[4]借鑒這一框架，首先，道德領(lǐng)導(dǎo)力以德性為領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)，班主任自身的道德品質(zhì)從根本上影響其道德領(lǐng)導(dǎo)力大小。其次，班主任讓他人真心接受自己領(lǐng)導(dǎo)的前提，是自身與他人維持良好的互動(dòng)關(guān)系，能夠與他人和諧交往、相互理解。而班主任的教育責(zé)任感、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)能力、班集體建設(shè)能力和教育溝通協(xié)調(diào)能力，都在很大程度上影響著其與學(xué)生和教育共同體成員的互動(dòng)關(guān)系。因此，班主任能發(fā)揮多大的道德領(lǐng)導(dǎo)力主要受到其德性、教育責(zé)任感、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)能力、班集體建設(shè)能力和教育溝通協(xié)調(diào)能力的影響。綜上，本研究將班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力定義為：班主任以自身德性感化班級(jí)學(xué)生和教育共同體成員，通過愿景領(lǐng)導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)促使他們主動(dòng)、自覺追隨，共同為班級(jí)目標(biāo)奮斗的能力。班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力受到其德性、教育責(zé)任感、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)能力、班集體建設(shè)能力和教育溝通協(xié)調(diào)能力的影響。二、班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值意蘊(yùn)基于班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵可以看出，如果班主任能夠從簡(jiǎn)單的班級(jí)管理走向更深層次的道德領(lǐng)導(dǎo)，就能以自身“德性”感化他人，以更加尊重學(xué)生主體性和道德發(fā)展規(guī)律的方式落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)；也能通過愿景和價(jià)值引領(lǐng)，更好地發(fā)揮鑄魂育人的教育作用。在這一過程中，班主任將獲得他人自覺自主的追隨，創(chuàng)造出領(lǐng)導(dǎo)的替身，從他處借力減輕自己的壓力，從而為班主任工作提質(zhì)增效。具體而言：（一）以“德性”優(yōu)化溝通協(xié)調(diào)，賦能教育共同體合力《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》強(qiáng)調(diào)班主任要經(jīng)常與其他任課教師和教職員工溝通，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，形成并發(fā)揮教育合力。這意味著班主任要與校內(nèi)外其他參與者形成教育共同體，將更多教育資源引進(jìn)班主任工作中。而具備道德領(lǐng)導(dǎo)力的班主任，在這方面具有明顯優(yōu)勢(shì)。一方面，班主任在聯(lián)合校內(nèi)外教育參與者過程中，必定要與不同的人建立人際關(guān)系，班主任只有處理、維護(hù)好多重人際關(guān)系，才能發(fā)揮出教育共同體的強(qiáng)大合力，但這并非易事。而有德性的人通常更容易與他人友好相處，建立起和諧健康的社會(huì)人際關(guān)系[5]，良好的教育溝通協(xié)調(diào)能力也有助于維持與他者和諧穩(wěn)定的關(guān)系。相較于政策和制度規(guī)約，班主任的道德領(lǐng)導(dǎo)力更能使其與教育共同體成員維持和諧穩(wěn)健的人際關(guān)系，進(jìn)而發(fā)揮強(qiáng)大合力，并以此為自身工作減負(fù)提質(zhì)。另一方面，在不同教師組成的共同體中沖突不可避免，如因?qū)W校資源分配不均產(chǎn)生的沖突、因教師自身思想價(jià)值觀不對(duì)等產(chǎn)生的沖突等。沖突的存在明顯不利于發(fā)揮共同體的教育合力，而共同愿景恰好有益于化解這類沖突，它是共同體健康發(fā)展的方向性保證。[6]道德領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)愿景領(lǐng)導(dǎo)，因此，具有道德領(lǐng)導(dǎo)力的班主任更有意識(shí)和能力通過教師之間的共同愿景，調(diào)配和使用各方教育資源幫助自己完成工作，擺脫單打獨(dú)斗的窘境。（二）以“德性”潤(rùn)德潤(rùn)心，促進(jìn)有精神的德性建構(gòu)道德的本質(zhì)是人類主體精神的自律，道德教育的根本目的和價(jià)值指向在于建構(gòu)道德主體“有精神的德性”。[7]學(xué)校德育是青少年學(xué)生道德發(fā)展的主要途徑，它實(shí)質(zhì)上是“教育者依據(jù)教育對(duì)象品德生成的規(guī)律，將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為教育對(duì)象的品德并引導(dǎo)其外化為道德實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)其道德人格的自主建構(gòu)和價(jià)值引領(lǐng)的教育活動(dòng)?！盵8]班主任是學(xué)校德育的骨干力量，其道德領(lǐng)導(dǎo)力在學(xué)生德育工作中的價(jià)值表現(xiàn)在以下兩方面。一方面，德性之善可以產(chǎn)生一種涓涓且深遠(yuǎn)的力量[9]，班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力能夠以一種抵及心靈的力量促進(jìn)學(xué)生德性生長(zhǎng)。有道德領(lǐng)導(dǎo)力的班主任除了以自身高尚的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生施加榜樣影響，還能以道德的教育手段促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展，例如，班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，充分地考慮了學(xué)生的自由意志、內(nèi)在需要和現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平[10]，這種德育影響更能觸及學(xué)生心靈。另一方面，除了實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德人格的自主建構(gòu)，學(xué)校德育目的還包括對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。偏向控制和規(guī)訓(xùn)的“硬領(lǐng)導(dǎo)”傾向于使用機(jī)械而瑣碎的行為規(guī)訓(xùn)，并輔之以獎(jiǎng)懲，這種以“得”勸“德”的方式無益于使學(xué)生精神卓越、人格挺立[11]。班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力則強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)，有道德領(lǐng)導(dǎo)力的班主任能夠更好地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生道德發(fā)展，更好地落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)。（三）以“凝聚力”建設(shè)班級(jí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)與精神援助班級(jí)是班主任開展工作的重要載體，班主任教育作用的展現(xiàn)主要依托于班級(jí)，建設(shè)優(yōu)秀班級(jí)是班主任發(fā)揮鑄魂育人教育作用的重要前提。而優(yōu)秀班級(jí)最主要的標(biāo)識(shí)是形成良好的班風(fēng)和正確的集體輿論，和諧寬松、團(tuán)結(jié)一心的集體氛圍則是優(yōu)秀班級(jí)形成的情感基礎(chǔ)和心理環(huán)境。[12]不論是良好的班風(fēng)、正確的集體輿論還是美好的集體氛圍，都以班級(jí)凝聚力為基礎(chǔ)。班級(jí)凝聚力是班級(jí)成員相互吸引和關(guān)系密切的程度[13]，只有當(dāng)班級(jí)具有強(qiáng)大凝聚力時(shí)，其成員間才會(huì)擁有更多的情感共鳴，更愿意進(jìn)行內(nèi)部的交流分享[14]，進(jìn)而才能形成每個(gè)成員都認(rèn)可的班風(fēng)、集體輿論以及和諧團(tuán)結(jié)的班級(jí)氛圍。班級(jí)凝聚力建設(shè)實(shí)際上是一個(gè)群體智慧眾籌與個(gè)體精神成長(zhǎng)相伴相生的過程，群體創(chuàng)造吸納個(gè)體意志，個(gè)體意識(shí)升華為群體共識(shí)。[15]可見，班級(jí)凝聚力建設(shè)過程對(duì)班級(jí)成員的思想、態(tài)度和價(jià)值觀等具有巨大的滲透性影響。然而，并不是每一種個(gè)體精神和意志都值得上升為群體的共識(shí)，班級(jí)凝聚力建設(shè)需要班主任提供價(jià)值引導(dǎo)和精神援助。道德領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)，有道德領(lǐng)導(dǎo)力的班主任能夠在班級(jí)凝聚力建設(shè)過程中，為學(xué)生提供價(jià)值引導(dǎo)和精神援助，從而產(chǎn)生一種價(jià)值凝聚力，使每個(gè)學(xué)生都能獲得價(jià)值感并逐步形成做出正確價(jià)值選擇的能力。通過這種方式，班主任可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族偉大精神譜系融入班級(jí)教育工作中，充分發(fā)揮其鑄魂育人的教育作用。三、班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的提升路徑索姆納特·辛哈（SomnathSinha）和黛博拉·L哈努斯欽（DeborahL.Hanuscin）曾提出由Identity（認(rèn)同）、Views（觀點(diǎn)）和Practices（實(shí)踐）三個(gè)要素組成的教師領(lǐng)導(dǎo)力模型，三個(gè)要素相互作用共同促進(jìn)教師領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展。[16]借鑒這一模型，提出提升班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力的路徑。（一）滲透班主任專業(yè)精神，以價(jià)值傾向和態(tài)度風(fēng)范為切入點(diǎn)加強(qiáng)其對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同前述模型中的“認(rèn)同”，指教師對(duì)自己身為領(lǐng)導(dǎo)者這一事實(shí)的認(rèn)同。教師的這種認(rèn)同感越強(qiáng)，其實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)行為的質(zhì)量和主動(dòng)性越高。[17]因此，提升班主任的道德領(lǐng)導(dǎo)力，應(yīng)先加強(qiáng)其對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同。班主任專業(yè)精神是其在開展工作過程中所應(yīng)當(dāng)具有的價(jià)值傾向、風(fēng)范、態(tài)度等[18]，是其價(jià)值認(rèn)同的集中體現(xiàn)。因此，加強(qiáng)班主任對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同可以從其專業(yè)精神入手。首先，應(yīng)使班主任具備道德領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值傾向。班主任只有認(rèn)識(shí)到道德領(lǐng)導(dǎo)力在班級(jí)教育和管理工作中的獨(dú)特價(jià)值，具備道德領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值傾向，才愿意以及能夠在實(shí)際工作中發(fā)揮道德領(lǐng)導(dǎo)力的作用。其次，班主任應(yīng)形成道德的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，在教育實(shí)踐中不斷加強(qiáng)對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同。在形成對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同后，更重要的是在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化這種認(rèn)同，使班主任有持續(xù)的內(nèi)驅(qū)力提升道德領(lǐng)導(dǎo)力。班主任可以“形成道德的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范”為目標(biāo)，在日常工作中不斷向這一目標(biāo)靠攏，在實(shí)踐過程中深入體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)道德領(lǐng)導(dǎo)力，從而不斷加強(qiáng)對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同。（二）開發(fā)道德領(lǐng)導(dǎo)力課程，以專業(yè)理論引領(lǐng)班主任深入理解道德領(lǐng)導(dǎo)力辛哈和哈努斯欽指出，教師的“觀點(diǎn)”可以幫助教師意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)機(jī)，即當(dāng)教師知道領(lǐng)導(dǎo)是什么以及如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，教師才能捕捉到領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)機(jī)并實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)行為。[19]學(xué)生成長(zhǎng)過程是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，實(shí)踐中，班主任即使認(rèn)同道德領(lǐng)導(dǎo)力也很難在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展過程中有效發(fā)揮，歸根結(jié)底是因?yàn)槠鋵?duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力了解不透徹，把握不準(zhǔn)確。因此，班主任迫切需要關(guān)于道德領(lǐng)導(dǎo)力的課程，通過理論知識(shí)學(xué)習(xí)深入理解何為道德領(lǐng)導(dǎo)力。從職前和職后兩個(gè)階段來看，高校和中小學(xué)應(yīng)擔(dān)此大任。一方面，在職前教育階段，高校應(yīng)在培養(yǎng)師范生時(shí)將道德領(lǐng)導(dǎo)力課程納入其培養(yǎng)方案，讓未來的教師能夠儲(chǔ)備相關(guān)專業(yè)知識(shí)。例如，西方有高校建構(gòu)了較為完整的教師領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí)系統(tǒng)，為教師發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力和校長(zhǎng)營(yíng)造教師領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)境提供了基本框架和指引。[20]高?？山梃b已有經(jīng)驗(yàn)，立足國情和中小學(xué)校實(shí)際，開發(fā)班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力知識(shí)體系框架等，探索建構(gòu)相關(guān)課程。另一方面，在職后培訓(xùn)階段，應(yīng)開發(fā)中小學(xué)班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專題。其注重鏈接現(xiàn)實(shí)工作中的問題，組織班主任交流困惑與經(jīng)驗(yàn)，走出“培訓(xùn)內(nèi)容多以集中的、泛化的通識(shí)培訓(xùn)為主，形式多以邀請(qǐng)專家或優(yōu)秀教師做專題講座為主”[21]的局限，讓在職在崗班主任真正從實(shí)踐層面生發(fā)對(duì)道德領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)和思考。在此基礎(chǔ)上，幫助班主任將這些認(rèn)識(shí)和思考與職前教育階段所儲(chǔ)備的理論知識(shí)實(shí)現(xiàn)整合并內(nèi)化，從而促進(jìn)其道德領(lǐng)導(dǎo)力得以顯著提升。（三）構(gòu)建生態(tài)性支持系統(tǒng)，以教育共同體成員為主體支撐班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐班主任在認(rèn)同道德領(lǐng)導(dǎo)力并具備相關(guān)觀點(diǎn)后必須付諸實(shí)踐。辛哈和哈努斯欽認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力“實(shí)踐”能夠不斷加強(qiáng)主體對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)同并且拓展其對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的觀點(diǎn)，如此循環(huán)往復(fù)，教師的領(lǐng)導(dǎo)力便能夠得到長(zhǎng)足發(fā)展。[22]因此，班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力提升的關(guān)鍵在于實(shí)踐。班主任在工作中面對(duì)的是包括教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的復(fù)雜群體，彼此之間相互作用構(gòu)成“班級(jí)生態(tài)系統(tǒng)”。從生態(tài)學(xué)的角度看，班主任在工作中做出的所有行為和決策都有前因后果，是系統(tǒng)中多因素復(fù)合作用的結(jié)果。[23]因此，為了促進(jìn)班主任道德領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐，應(yīng)有效整合班級(jí)生態(tài)系統(tǒng)中的要素，構(gòu)建生態(tài)性支持系