2024年一年級(jí)傳統(tǒng)文化教案全冊(cè)

李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題《弟子規(guī)》節(jié)選壹課時(shí)教材分析本課告訴學(xué)生，孝敬父母是做人的主線，誠(chéng)實(shí)守信是人生最基本的道德規(guī)范。教學(xué)目的1.能對(duì)的地朗誦課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸到達(dá)背誦。2.在老師的引導(dǎo)下，可以大體理解課文的意思。3.能結(jié)合拓展活動(dòng)的內(nèi)容與伙伴交流，懂得在生活中怎樣看待自已的父母。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)父母、尊敬父母的品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.能對(duì)的地朗誦課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸到達(dá)背誦。2.在老師的引導(dǎo)下，可以大體理解課文的意思。3.懂得在生活中怎樣看待自已的父母。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)父母、尊敬父母的品質(zhì)。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)入新課今天我們要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x以三字壹句，兩句壹韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；詳細(xì)列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，尤其講求家庭教育與生活教育。後經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并更名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。同學(xué)們，你會(huì)讀《弟子規(guī)》嗎？誰(shuí)還會(huì)背弟子規(guī)？二、范讀、領(lǐng)讀《弟子規(guī)》1.老師先范讀壹遍課文，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)。弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文2.下面請(qǐng)同學(xué)們伸出右手的食指開(kāi)始指讀。老師讀壹句，你們齊讀壹句，并用手指跟著朗誦的節(jié)奏移動(dòng)，朗誦到哪個(gè)字手指就停在哪個(gè)字上，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)跳過(guò)去不指。聽(tīng)明白了嗎？同學(xué)們，跟我念。三、釋讀1.師讀第壹段，講解第壹段，重點(diǎn)點(diǎn)撥《弟子規(guī)》的含義。2.學(xué)生壹起說(shuō)文意。弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文講解：至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子。《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先師孔子的教導(dǎo)編成的。首先，在平常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，另壹方面壹切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的主線，非做不可。假如做了尚有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，多種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。四、朗誦《弟子規(guī)》1.分組讀（分兩組，每組讀壹章，進(jìn)行小組比賽）2.老師說(shuō)上句，學(xué)生對(duì)下句。3.多種形式朗誦，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦。五、完畢書(shū)上的拓展活動(dòng)1.想壹想：看書(shū)思索,圖上體現(xiàn)了什么意思？（孝敬父母、尊敬老人）2.下圖中小朋友的做法對(duì)嗎？為何？（要尊敬父母、關(guān)愛(ài)同學(xué)）六、課後拓展1.運(yùn)用課余時(shí)間熟讀。

2.搜集對(duì)聯(lián)。七、欣賞《弟子規(guī)》的其他內(nèi)容父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生板書(shū)設(shè)計(jì)：1、弟子規(guī)尊敬父母關(guān)愛(ài)他人學(xué)習(xí)文化修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題《小兒語(yǔ)》節(jié)選壹課時(shí)教材分析本課運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，簡(jiǎn)介了為人處事的基本原則。教學(xué)目的1.能對(duì)的地朗誦課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸到達(dá)背誦。2.在老師的引導(dǎo)下，可以大體理解課文的意思。3.能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴交流在平常生活中怎樣對(duì)的地看待自已、看待他人。培養(yǎng)學(xué)生做事沉穩(wěn)、尊重他人的品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.能對(duì)的地朗誦課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸到達(dá)背誦。2.在老師的引導(dǎo)下，可以大體理解課文的意思。3.能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴交流在平常生活中怎樣對(duì)的地看待自已、看待他人。培養(yǎng)學(xué)生做事沉穩(wěn)、尊重他人的品質(zhì)。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、.揭示課題并簡(jiǎn)介學(xué)習(xí)內(nèi)容《小兒語(yǔ)》是明代呂得勝編寫(xiě)的，它將為人處世的道理與小朋友的常生活結(jié)合起來(lái)，對(duì)少兒品德的養(yǎng)成及其成長(zhǎng)發(fā)展均有很大的好處。二、教師范讀原文，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)壹切言動(dòng)都要安詳拾差九錯(cuò)只為慌張沉靜立身從容說(shuō)話不要輕薄惹人笑罵先學(xué)耐煩快休使氣性躁心粗畢生不濟(jì)三、領(lǐng)學(xué)生讀詞句四、師生共同討論詞句意義重點(diǎn)解釋?zhuān)撼领o、從容、輕薄、安詳。壹切言動(dòng)，都要安祥；拾差九錯(cuò)，只為慌張。大意：壹切言語(yǔ)行動(dòng)，要穩(wěn)重，從容不迫；我們出現(xiàn)的差錯(cuò)，都是由于慌慌張張導(dǎo)致的。沉靜立身，從容說(shuō)話，不要輕薄，惹人笑罵。大意：站立要安靜，說(shuō)話要不快不慢，平平和和。言語(yǔ)和動(dòng)作不要輕佻，讓人笑話和罵你。先學(xué)耐煩，快休使氣，性躁心粗，畢生不濟(jì)。大意：首先要學(xué)會(huì)不怕麻煩，不能由著自已的性子來(lái)。性格急躁和粗心大意也不行，這樣，畢生也不會(huì)有好的時(shí)候。五、學(xué)生練習(xí)熟讀背誦分組讀（分兩組，每組讀壹章，進(jìn)行小組比賽）老師說(shuō)上句，學(xué)生對(duì)下句。多種形式朗誦，來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)堂課背誦六、檢查背誦七、完畢書(shū)上的拓展活動(dòng)圖中小朋友的做法對(duì)嗎？為何？八、拓展訓(xùn)練當(dāng)我們碰到緊急狀況時(shí)，你該怎么做？小組商議壹下，演壹演。板書(shū)設(shè)計(jì)：2、小兒語(yǔ)從容平和有耐心不能任性修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第3課《續(xù)小兒語(yǔ)》壹課時(shí)教材分析本課運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，簡(jiǎn)介了為人處事的基本原則。是大人的處事經(jīng)驗(yàn)和處世哲學(xué)。教學(xué)目的1.能對(duì)的地朗誦課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸到達(dá)背誦。2.在老師的引導(dǎo)下，可以大體理解課文的意思。3.能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴交流詳細(xì)的為人處事的做法，懂得在平常生活中怎樣對(duì)的地看待自已、看待他人。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.能對(duì)的地朗誦課文，在熟讀的基礎(chǔ)上逐漸到達(dá)背誦。2.在老師的引導(dǎo)下，可以大體理解課文的意思。學(xué)習(xí)理解“夜來(lái)省已、過(guò)後羞慚”等。3.能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴交流詳細(xì)的為人處事的做法，懂得在平常生活中怎樣對(duì)的地看待自已、看待他人。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、簡(jiǎn)介《續(xù)小兒語(yǔ)》

《續(xù)小兒語(yǔ)》形式與《小兒語(yǔ)》相似，仍分四言、六言、雜言三部分。不過(guò)內(nèi)容比《小兒語(yǔ)》更成人化了。二、教師范讀從小做人，休壞壹點(diǎn)。覆水難收，懊悔已晚。白曰所為，夜來(lái)省已。是惡當(dāng)驚，是善當(dāng)喜。人譽(yù)我謙，又增壹美；自夸自敗，還增壹?xì)?。待人要豐，自奉要約；責(zé)已要厚，責(zé)人要薄。規(guī)定：1.學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)識(shí)出生字、新詞、難點(diǎn)。2.結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。3.體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。三、結(jié)合注釋協(xié)助學(xué)生理解重點(diǎn)句“夜來(lái)省已、過(guò)後羞慚”1.學(xué)生結(jié)合注釋理解該句意思。想想哪些事做得對(duì)，哪些事做得不對(duì)，并改正。要虛心，不能夸耀自已，不能說(shuō)無(wú)禮的話和狂妄大話，過(guò)後往往懊悔莫及。2.全班交流。3.教師小結(jié)。四、學(xué)生練讀1.學(xué)生認(rèn)真跟讀。2.學(xué)生自讀。教師巡視指導(dǎo)，協(xié)助朗誦有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗誦中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。3.小組交流。4.指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)與否對(duì)的、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。5.同桌互讀。互相評(píng)價(jià)長(zhǎng)處與局限性，通過(guò)練習(xí)加以糾正。同桌合作讀，壹人壹句。6.師生共同放聲齊讀。

五、拓展活動(dòng)1.說(shuō)說(shuō)書(shū)上圖中小朋友的做法錯(cuò)在哪裏？應(yīng)當(dāng)怎樣說(shuō)和做？2.當(dāng)他人有困難的時(shí)候，你會(huì)怎么做？當(dāng)他人協(xié)助了你後來(lái)，你怎么做？板書(shū)設(shè)計(jì)：3、續(xù)小兒語(yǔ)改正錯(cuò)的要虛心不驕傲修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第4課大林寺桃花壹課時(shí)教材分析《大林寺桃花》是唐代大詩(shī)人白居易游覽大林寺時(shí)對(duì)山中春光的描寫(xiě)。教學(xué)目的1.理解詩(shī)句的意思，初步理解春天景色的特點(diǎn)。2.在誦讀的基礎(chǔ)上可以純熟背誦《大林寺桃花》和《絕句》。3.大體懂得“為何大林寺的桃花比山下的桃花開(kāi)得晚”這種自然現(xiàn)象。4.教學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)誦讀的措施，理解詩(shī)意，感受古詩(shī)的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老式文化的學(xué)習(xí)愛(ài)好。5.感受自然風(fēng)光的漂亮，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的愛(ài)慕之情。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.理解詩(shī)句的意思，初步理解春天景色的特點(diǎn)。2.在誦讀的基礎(chǔ)上可以純熟背誦《大林寺桃花》。3.大體懂得“為何大林寺的桃花比山下的桃花開(kāi)得晚”這種自然現(xiàn)象。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、課件導(dǎo)入1.課件：盛開(kāi)的桃花。喜歡嗎？2.古時(shí)候有壹位詩(shī)人描繪了這種景象，讓我們走進(jìn)詩(shī)中，領(lǐng)會(huì)壹番。

二、古詩(shī)分析1.課文引入：出示春景圖，導(dǎo)入新課2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋?zhuān)砸阉妓骱屯烙懻摰男问绞柰ㄎ囊?，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。（1）重點(diǎn)字詞：芳菲：盛開(kāi)的花春歸：春天結(jié)束了覓：尋找（2）重點(diǎn)句子：（3）翻譯：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)四月裏，山下世間的花兒都紛紛落盡了；山上大林寺裏的桃花，卻剛剛灼灼盛開(kāi)。詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正是大地春歸、芳菲落盡之時(shí)，沒(méi)想到在高山古寺中，遇上又壹片春景。從緊跟背面的“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”可以得知，詩(shī)人在登臨之前，曾為春光易逝而嘆怨。因此，當(dāng)這始所未料的春景映入眼簾時(shí)，該是多么驚喜！這兩句中，“芳菲盡”與“始盛開(kāi)”，在對(duì)比中遙相呼應(yīng)。字面上是紀(jì)事寫(xiě)景，而言外是寫(xiě)感情和思緒的跳躍：由愁緒滿懷的嘆逝之情，突轉(zhuǎn)為驚喜之情。在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意斟選“人間”二字，似乎是在體現(xiàn)壹種特殊感受：這壹奇遇、這壹勝景，讓人仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，忽然步入到神話中的仙境?！叭碎g”，指廬山下的平地村落。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)春天歸去的時(shí)候，我常常怨恨無(wú)處把她尋找；誰(shuí)料得到，她竟悄悄地溜到這深山寺廟來(lái)。正是在這壹突來(lái)美景的刺激、觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了。他想到，自已曾由于惜春、戀春，以致怨恨春去的無(wú)情，誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了。這裏把春光擬人化，仿佛她真有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去；并且豈只是有腳而已，你看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢。3.老師范讀，學(xué)生自讀4.總結(jié)：這首詩(shī)以趣勝。全詩(shī)短短四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言似乎都沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚”、“與平地聚落不壹樣”的景物節(jié)候，做了壹番記述和描寫(xiě)。但細(xì)讀之下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩(shī)，卻寫(xiě)得意境深邃，富于情趣。它不僅寫(xiě)出了在山寺看見(jiàn)遲開(kāi)桃花的喜出望外之情，并且蘊(yùn)含了人間事所謂“別有壹番天地”的理趣。詩(shī)人用對(duì)比和擬人的手法，把自然界的春光描寫(xiě)得如此生動(dòng)詳細(xì)、天真可愛(ài)。假如沒(méi)有對(duì)春的留戀與熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的壹片童心，是寫(xiě)不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新奇，構(gòu)思機(jī)靈；而戲語(yǔ)雅趣，又啟人神思?？芍^唐人絕句中不可多得的珍品。三、曰積月累背誦《大林寺桃花》板書(shū)設(shè)計(jì)：大林寺桃花人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第5課《山居秋暝》(節(jié)選)壹課時(shí)教材分析《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維的壹首詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了壹幅清新寧?kù)o的雨後山村圖，壹幅優(yōu)美的山水畫(huà):清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開(kāi),回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同步也體現(xiàn)了作者厭惡官場(chǎng)，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對(duì)理想境界的追求。教學(xué)目的1.對(duì)照“解析”理解詩(shī)句的意思，初步理解秋天山中景色的特點(diǎn)。2.在誦讀的基礎(chǔ)上可以純熟背誦《山居秋暝》和《初夏游張園》。3.教學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩(shī)誦讀的措施，理解詩(shī)意，感受古詩(shī)的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老式文化的學(xué)習(xí)愛(ài)好。4.感受自然風(fēng)光的漂亮，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的愛(ài)慕之情。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)深刻理解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩(shī)中的圖畫(huà)美。領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨，感受詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)入新課1.播放課件:山中美景。看了這些圖片你有什么感受？2.唐代詩(shī)人王維用詩(shī)歌描繪了這樣的美景。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)王維的壹首山水田園詩(shī)《山居秋暝》。二、作者簡(jiǎn)介王維（701—761），字摩詰，蒲州人。開(kāi)元九年（721）進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞，著有《王右丞集》。詩(shī)與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)某些邊塞詩(shī)，但其作品最重要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；其詩(shī)體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！比⒄n文講解(壹)講解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)古體詩(shī)與近體詩(shī)的時(shí)間分界為唐代，唐後來(lái)的詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)。包括律詩(shī),絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言兩種。近體詩(shī)的句式壹般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為壹種節(jié)奏單位,每壹種節(jié)奏單位相稱(chēng)于壹種雙音節(jié)詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本壹致.?？丈?新雨/後,天氣/晚來(lái)/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗誦。空山新雨後，天氣晚來(lái)秋。（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣）明月松間照，清泉石上流。（月、松、泉、石）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（浣女歸、漁舟下）隨意春芳歇，王孫自可留。（詩(shī)人愿望）(三)詩(shī)歌解析，以整體把握詩(shī)歌(四)品味鑒賞，詳細(xì)分析詩(shī)歌1.品味鑒賞,感受詩(shī)中圖畫(huà)美。（1）意象作為壹首詩(shī)的主題和作者思想的載體，在歷來(lái)的詩(shī)詞鑒賞中占有相稱(chēng)重要的地位。何謂意象呢？意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。提問(wèn)：找出詩(shī)中有哪些意象。明確：空山新雨明月松林竹林蓮石浣女漁舟（2）感受此詩(shī)的圖畫(huà)美（先請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)樸論述,再由教師描述）。第壹幅“空山新雨後，天氣晚來(lái)秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物壹新，樹(shù)木繁茂,，空氣清新，高山沉寂，宛若世外桃源。第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若壹條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊！第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林裏傳來(lái)壹陣銀鈴般的笑聲，那是壹群勤快淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為何開(kāi)心的事兒在竹林裏嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，本來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。這五幅畫(huà)面總合空山雨後的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài)，友好完美地融合在壹起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。2.詳細(xì)分析,領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。（1）詩(shī)歌第壹句說(shuō)“空山新雨後”，詩(shī)中明明有浣女、漁舟，詩(shī)人為何說(shuō)它是空山？明確：由于山林樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這裏人跡罕至，“峽裏誰(shuí)知有人事，世中遙望空雲(yún)山”（《桃源行》），壹般人自然不懂得山中有人了，因此更顯得空了?！翱丈健倍贮c(diǎn)出此處有如世外桃源。（2）頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動(dòng)？改了好還是不改好？為何？（3）頷聯(lián)和頸聯(lián)寫(xiě)得拾分熱鬧，這和作者要發(fā)明的沉寂、寧謐的環(huán)境與否友好？為何？（4）尾聯(lián)運(yùn)用典故,而取其相反之義,我們?cè)趺蠢斫膺@壹句?它又體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情呢?四、課堂小結(jié)在這首詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了壹幅清新寧?kù)o的雨後山村圖，壹幅優(yōu)美的山水畫(huà):清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開(kāi),回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同步也體現(xiàn)了作者厭惡官場(chǎng)，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對(duì)理想境界的追求。板書(shū)設(shè)計(jì)：5、山居秋暝空山新雨後，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第6課柳橋晚眺壹課時(shí)教材分析《柳橋晚眺》是宋朝詩(shī)人陸游的壹首詩(shī)。詩(shī)人在河邊聽(tīng)著魚(yú)在水中跳躍，眼前的樹(shù)林正等待著鶴鳥(niǎo)的歸巢。悠閑的雲(yún)兒不愿化作雨滴落下來(lái)，因此便在青山綠樹(shù)之間飄來(lái)飛去。恬靜的環(huán)境反應(yīng)了詩(shī)人閑適的心情。教學(xué)目的1.在老師的協(xié)助下讓學(xué)生對(duì)照“解析”理解詩(shī)句的意思。2.在誦讀的基礎(chǔ)上使學(xué)生可以純熟背誦《柳橋晚眺》和《夜雪》這兩首詩(shī)。3.背誦并理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又壹村”。4.在老師的協(xié)助下使學(xué)生理解古詩(shī)誦讀的措施，學(xué)會(huì)借助插圖理解古詩(shī)裏包括的意思。5.通過(guò)誦讀感受古詩(shī)的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老式文化的學(xué)習(xí)愛(ài)好。6.感受自然風(fēng)光的漂亮，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的愛(ài)慕之情。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.朗誦和背誦詩(shī)歌。2.背誦并理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又壹村”。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)入新課我們來(lái)欣賞壹首古詩(shī)。配樂(lè)播放《柳橋晚眺》。二、學(xué)習(xí)詩(shī)句，理解詩(shī)意1.過(guò)渡：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)宋朝陸游的詩(shī)。陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋山陰人。12歲即能詩(shī)文，畢生著述豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)拾種存世。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六拾年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九仟三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上獲得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋壹代詩(shī)壇領(lǐng)袖，并且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。2.多種形式朗誦詩(shī)句。柳橋晚眺小浦聞魚(yú)躍，橫林待鶴歸。閑雲(yún)不成雨，故傍碧山飛。3.引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句。（1）通過(guò)剛剛的朗誦，你讀懂了什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整話）（2）質(zhì)疑：有無(wú)不懂的地方嗎？學(xué)生說(shuō)。（3）反復(fù)朗誦，純熟背誦。小結(jié)：老師先總結(jié)詩(shī)句意思。水邊聽(tīng)到魚(yú)兒從水面躍起，在林字裏等待鶴鳥(niǎo)的歸來(lái)。悠閑的雲(yún)兒下不了雨，偏偏要貼著青山飛過(guò)。4.總體把握詩(shī)歌的情景何謂“意境”？這裏的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為壹體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而發(fā)明出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的壹種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫(huà)意的完美統(tǒng)壹。詩(shī)人在河邊聽(tīng)著魚(yú)在水中跳躍，眼前的樹(shù)林正等待著鶴鳥(niǎo)的歸巢。悠閑的雲(yún)兒不愿化作雨滴落下來(lái)，因此便在青山綠樹(shù)之間飄來(lái)飛去。恬靜的環(huán)境反應(yīng)了詩(shī)人閑適的心情。三、曰積月累補(bǔ)充陸游的的其他詩(shī)詞。游山西村（南宋）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又壹村。詩(shī)意：不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。壹座座山、壹道道水重重疊疊，懷疑會(huì)無(wú)路可行的時(shí)候，忽然看見(jiàn)柳色濃綠，花色明麗，又壹種村莊出目前眼前。四、學(xué)習(xí)《夜雪》夜雪白居易已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋＿@首五絕作于任江州司馬時(shí)。是說(shuō)，夜間忽覺(jué)被窩裏有點(diǎn)冷，繼而看見(jiàn)窗戶發(fā)亮，本來(lái)是下雪了；時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)竹子被壓折的聲音，方知雪下得很大。覺(jué)衾寒窗明，而知有雪，聞?wù)壑裰?，而知雪重，?xiě)來(lái)波折有致，構(gòu)思巧妙，別具壹格。就景寫(xiě)景，又景中寓情，“冷”、“夜雪”和“折竹聲”，委婉傳出詩(shī)人被貶後的寂寞冷清之狀和無(wú)限感慨。五、拓展延伸1.交流搜集到的材料：出示白居易的詩(shī)句。2.總結(jié)談話：我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字是多么的豐富多彩，同學(xué)們運(yùn)用業(yè)余時(shí)間多背些名詩(shī)名句。3.把我們今天所學(xué)到的古詩(shī)講給家長(zhǎng)聽(tīng)，背給家長(zhǎng)聽(tīng)。板書(shū)設(shè)計(jì)：柳橋晚眺小浦聞魚(yú)躍，橫林待鶴歸。閑雲(yún)不成雨，故傍碧山飛。修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第7課衣冠服飾壹課時(shí)教學(xué)目的1．使學(xué)生能對(duì)的、流利的朗誦課文，理解課文的內(nèi)容。2．在教師的引導(dǎo)下，可以詳細(xì)聯(lián)絡(luò)實(shí)際弄明白課文的意思。3．使學(xué)生懂得養(yǎng)成穿著得體、愛(ài)惜衣物、取放物品有定處的好習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)理解文中體現(xiàn)的意思，養(yǎng)成穿著得體的好習(xí)慣。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)入：壹種人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在的素質(zhì)可以從穿著中得以體現(xiàn)。在平常生活中，對(duì)的看待自已的衣帽服飾，懂得愛(ài)惜和愛(ài)惜，取放要有定處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成規(guī)律，這樣會(huì)給自已帶來(lái)不少的以便，減少許多麻煩。從今天起我們壹起來(lái)學(xué)習(xí)基本的禮儀和常規(guī)的習(xí)慣，看看在平時(shí)的生活中怎樣讓自已變的更文明、禮貌贏得他人的歡迎和愛(ài)慕。板書(shū)課題，齊讀二、學(xué)習(xí)周總理的故事1．過(guò)渡：說(shuō)到穿著的學(xué)問(wèn)，這裏有壹種周總理的故事，請(qǐng)小朋友自已讀讀。2．學(xué)生自由讀故事。⑴自已輕聲讀幾遍，把故事讀通順。⑵指名讀，正音。⑶齊讀，讀對(duì)的流利。3．引導(dǎo)學(xué)生理解故事。⑴通過(guò)剛剛的朗誦，你讀懂了什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整話）⑵質(zhì)疑：有無(wú)不懂的地方嗎？學(xué)生說(shuō)。⑶小組互相學(xué)習(xí)，交流感受。⑷指名反饋，師生補(bǔ)充。小結(jié)：周總理的故事確實(shí)非常讓人感動(dòng)。作為壹名國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他深深地明白儀容的重要。那么你認(rèn)為何是漂亮的儀容呢?⑸反復(fù)朗誦，純熟背誦。三、聯(lián)絡(luò)實(shí)際，暢談體會(huì)1．談話：在學(xué)習(xí)生活中，你對(duì)儀容的理解？請(qǐng)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。你從中明白了什么？是啊，衣服的穿著在于整潔、大方得體、追求華麗名牌的想法是不對(duì)的。2．你打算怎么做呢？四、學(xué)習(xí)書(shū)本，明確規(guī)定1．讀讀書(shū)上的句子，是怎樣說(shuō)穿著的。2．怎樣看待自已的衣物呢？(常換洗，疊整潔，及時(shí)縫補(bǔ))五、拓展活動(dòng)1．看圖，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)做的對(duì)，為何？2．自我評(píng)價(jià)。3．讀背《三字經(jīng)》中的“冠必正，---------”。六、作業(yè)設(shè)計(jì)：把我們今天學(xué)到的知識(shí)說(shuō)給家長(zhǎng)聽(tīng)。板書(shū)設(shè)計(jì)：7、衣冠服飾整潔、大方得體常換洗，疊整潔修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第8課言語(yǔ)應(yīng)對(duì)壹課時(shí)教學(xué)目的1．使學(xué)生能對(duì)的、流利的朗誦課文，理解課文的內(nèi)容。2．在教師的引導(dǎo)下，可以詳細(xì)聯(lián)絡(luò)實(shí)際弄明白課文的意思。3．使學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)話文明大方.態(tài)度恭敬溫和的好習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)課文內(nèi)容的理解，好習(xí)慣的養(yǎng)成。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)入:1.我們每天都在和他人交流對(duì)話，文明的言語(yǔ)能給人留下美好的印象，獲得他人的愛(ài)戴。2．老師講故事：魏昭成大器的故事。3．反饋：你明白了什么？二、學(xué)習(xí)課文，理解文意1．過(guò)渡：對(duì)了，做人要善于使用文明的言語(yǔ)，這就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。請(qǐng)看課文。2．多種形式朗誦課文。⑴自已輕聲讀幾遍，把詩(shī)句讀通順。⑵教師讀文，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。3．引導(dǎo)學(xué)生理解。⑴通過(guò)剛剛的朗誦，你讀懂了什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整話）⑵結(jié)合課文的三幅圖片讓學(xué)生展開(kāi)討論:在不壹樣的場(chǎng)所，看待不壹樣的人該怎樣說(shuō)話?⑶圖片中那些是對(duì)的的？哪些是錯(cuò)誤的？⑷指名反饋，師生補(bǔ)充。⑸對(duì)照課文說(shuō)說(shuō)自已平時(shí)的體現(xiàn)。⑹小結(jié)：我們壹起學(xué)習(xí)有魔力的文明用語(yǔ)。三、聯(lián)絡(luò)實(shí)際，暢談體會(huì)1．根據(jù)老師的規(guī)定請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演出幾種不壹樣場(chǎng)所的對(duì)話方式。(1)學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(2)討論哪些地方說(shuō)話不夠合適。2．展示《弟子規(guī)》裏的內(nèi)容，加強(qiáng)印象。四、拓展延伸，布置作業(yè)1．交流搜集到的材料：這些都是古人總結(jié)出來(lái)的具有深刻道理的句子，誰(shuí)還懂得某些有關(guān)這方面的句子或者是名言警句。2．總結(jié)談話。作業(yè)設(shè)計(jì)：背誦《弟子規(guī)》的有關(guān)內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)：8言語(yǔ)應(yīng)對(duì)說(shuō)話文明、態(tài)度溫和贏得尊重言語(yǔ)粗魯、說(shuō)話莽撞令人討厭修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第9課讀書(shū)寫(xiě)字壹課時(shí)教學(xué)目的1．指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀測(cè)教學(xué)掛圖，反復(fù)訓(xùn)練對(duì)的的讀書(shū)姿勢(shì)，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。2．指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀測(cè)書(shū)本插圖或教學(xué)掛圖，反復(fù)訓(xùn)練對(duì)的的寫(xiě)字姿勢(shì)和握筆措施，學(xué)習(xí)描紅、臨帖等寫(xiě)字措施，提出明確規(guī)定，繼續(xù)培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。3．通過(guò)指導(dǎo)觀測(cè)插圖或教學(xué)掛圖，使學(xué)生做到：眼睛與書(shū)本的距離保持在30—35厘米之間，胸部與桌緣距離保持在6—8厘米之間，壹直做到坐姿端正，讀書(shū)時(shí)要使視線與書(shū)本平面所成的夾角靠近直角：寫(xiě)字時(shí)左右手臂平放在桌面上。握筆時(shí)食指較大拇指稍低，握筆處與筆尖保持3—4厘米距離。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)的的讀寫(xiě)姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教學(xué)準(zhǔn)備掛圖、課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)人新課：小朋友們，我們已在學(xué)校生活了快兩個(gè)月了，懂得了讀書(shū)寫(xiě)字時(shí)要有對(duì)的的姿勢(shì)，懂得了怎樣坐，怎樣拿書(shū)，怎樣握筆。但這還不夠，還要深入鞏固，形成習(xí)慣才行。只有這樣，才能讀好書(shū)，寫(xiě)好字，保護(hù)視力，增進(jìn)身心健康成長(zhǎng)。這節(jié)課我們就來(lái)繼續(xù)訓(xùn)練對(duì)的的讀寫(xiě)姿勢(shì)。二、看圖說(shuō)活：請(qǐng)小朋友把書(shū)打開(kāi)，從上往下看，說(shuō)說(shuō)圖上有什么人，他們?cè)诟墒裁?？三、?xùn)練對(duì)的的寫(xiě)字姿勢(shì)1．出示掛圖，結(jié)合看圖，訓(xùn)練寫(xiě)字姿勢(shì)。（1）請(qǐng)小朋友看這幅圖，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，眼睛離書(shū)本大概有多遠(yuǎn)?為何要有壹尺遠(yuǎn)?（2）老師講過(guò)，壹尺在米尺上30厘米過(guò)壹點(diǎn)的地方，請(qǐng)小朋友拿出尺，同座互相量—量，看有無(wú)到達(dá)規(guī)定；（3）同座互查，教師巡查，糾正錯(cuò)誤；（4）胸離桌子約有多遠(yuǎn)?①點(diǎn)名說(shuō)。②請(qǐng)小朋友按規(guī)定做，同座互查。2.在圖下方覆蓋：“臂肩腳，要擺平”：（1）哪個(gè)小朋友來(lái)說(shuō)說(shuō)，這句話規(guī)定我們寫(xiě)字時(shí)要做到什么?寫(xiě)字時(shí)背要怎樣?為何要這樣做?（2）點(diǎn)名說(shuō)。（3）請(qǐng)小朋友按規(guī)定做，老師巡查3.寫(xiě)字時(shí)該怎樣握筆呢?請(qǐng)小朋友們看書(shū)上的小朋友是怎樣握筆的。（1）寫(xiě)字用右手握筆，握筆時(shí)，要用中指、食指和大拇指他的兩根手指起協(xié)助作用。教師邊講解邊示范動(dòng)作，讓學(xué)生也做壹做。教師巡查，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，予以糾正；（2）握筆的地方離筆尖該多遠(yuǎn)?請(qǐng)小朋友們看第1頁(yè)中間的圖，“離筆端，約壹寸”。點(diǎn)名說(shuō)。請(qǐng)小朋友們用尺量壹量，在3厘米過(guò)壹點(diǎn)的地方用橡皮筋或水彩筆做上記號(hào)。（3）再次訓(xùn)練握筆姿勢(shì)，教師巡查，糾正錯(cuò)誤。同座互查。（4）寫(xiě)字時(shí)，左手該怎樣放?書(shū)本和文具盒該怎么放？“用左手，輕按本，學(xué)用品，放有序”。點(diǎn)名說(shuō)。（5）同座小朋友拿出本子、鉛筆，擺好寫(xiě)字姿勢(shì)，同座小朋友互相檢查，教師巡查，糾正錯(cuò)誤姿勢(shì)。四、找出相通處，訓(xùn)練讀書(shū)姿勢(shì)1．看圖，壹小朋友讀書(shū)的正側(cè)面圖。請(qǐng)小朋友想和寫(xiě)字姿勢(shì)有什么相似或相近的地方。2．點(diǎn)名說(shuō)。3.小結(jié)：讀書(shū)和寫(xiě)字的坐姿大部分是壹致的，如身子坐直、兩臂平放、胸口離桌子壹拳、眼睛離書(shū)本壹尺、書(shū)本和練習(xí)本放在正前方。4．小朋友們能按規(guī)定做嗎?請(qǐng)小朋友們擺好讀書(shū)姿勢(shì)，教師巡查，同桌互查，糾正錯(cuò)誤。五、訓(xùn)練讀寫(xiě)姿勢(shì)1．剛剛我們學(xué)習(xí)了對(duì)的的讀寫(xiě)姿勢(shì)，懂得該怎么做，從目前開(kāi)始，在此後的學(xué)習(xí)過(guò)程中，小朋友們就要按規(guī)定去做，注意讀寫(xiě)姿勢(shì)，讀好書(shū)寫(xiě)好字。(板書(shū)：讀書(shū)寫(xiě)字)2．老師請(qǐng)小朋友們先擺好讀書(shū)姿勢(shì)，再做寫(xiě)字姿勢(shì)，看誰(shuí)做得好。（教師巡視，表?yè)P(yáng)優(yōu)秀學(xué)生。）六、總結(jié)1．總結(jié)本課學(xué)習(xí)狀況。2．我們不光在學(xué)校要注意讀寫(xiě)姿勢(shì)，在家裏也要注意。板書(shū)設(shè)計(jì)：9、讀書(shū)寫(xiě)字臂肩腳要擺平離筆端約壹寸用左手輕按本學(xué)用品放有序修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第10課灑掃清潔壹課時(shí)教學(xué)目的1.使學(xué)生懂得灑掃清潔的基本規(guī)定。2.懂得愛(ài)清潔講衛(wèi)生是文明行為，有助于身體健康，要從小養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣。3.喜歡清潔，樂(lè)意做個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。4.穿戴整潔，勤洗澡，勤換衣服，勤剪指甲，勤剪發(fā)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)使學(xué)生懂得怎樣做才是愛(ài)清潔的體現(xiàn)及愛(ài)清潔的重要性。使學(xué)生懂得愛(ài)清潔講衛(wèi)生是文明行為。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、想壹想出投影片（“想壹想”中2幅圖）１.整潔、優(yōu)美的環(huán)境對(duì)人的身體健康有好處，還可以使人心情快樂(lè)、生活舒適；臟、亂、差的環(huán)境，有害健康，使人心情不快樂(lè)，生活不舒適。2.怎樣才能有這樣的環(huán)境？二、比壹比師：同學(xué)們，讓咱們看壹看、比壹比，誰(shuí)的手、臉、衣服最潔凈？1.同學(xué)互相比。2.請(qǐng)做得好的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，這樣做有什么好處？師：這些同學(xué)真是愛(ài)清潔的好孩子。板書(shū)：愛(ài)清潔三、看壹看：1.出示亂涂亂畫(huà)墻壁、文具擺放雜亂的圖示，讓學(xué)生通過(guò)觀測(cè)，講壹講這樣做對(duì)嗎？2.怎樣才能成為愛(ài)清潔的好孩子呢？讓下面這些同學(xué)告訴你。四、幫壹幫（通過(guò)度析提高學(xué)生辨別是非的能力。）1.學(xué)生四人壹組說(shuō)說(shuō)：他們哪些地方做得不對(duì)？你能幫幫他們嗎？2.小結(jié)：保持住處和學(xué)習(xí)場(chǎng)所的清潔衛(wèi)生，是壹種人勤快、文明、有修養(yǎng)的詳細(xì)體現(xiàn)。五、活動(dòng)1.出示教材25課文，指名讀、齊讀。2.完畢27頁(yè)拓展活動(dòng)及自我評(píng)價(jià)。六、總結(jié)：愛(ài)清潔、講衛(wèi)生不僅有益于身體健康，還是壹種人講文明，有禮貌的體現(xiàn)。相信大家都能做這樣的好孩子。保持清潔衛(wèi)生教育，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)很是必要。環(huán)境指周?chē)牡胤?，人們生活周?chē)牡胤骄褪侨松畹沫h(huán)境。人需要有壹種潔凈、整潔的環(huán)境，這是人們生活所必須的基本條件。人們共同生活的地方的環(huán)境衛(wèi)生，要靠大家共同努力來(lái)保持，這是符合每個(gè)人的利益和規(guī)定的。因此保持環(huán)境衛(wèi)生教育，是社會(huì)公德教育內(nèi)容之壹，這種公德，對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之壹，它關(guān)系到我們國(guó)家的社會(huì)風(fēng)貌，反應(yīng)我國(guó)人民道德水準(zhǔn)。因此，必須對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)這方面的教育，從小培養(yǎng)學(xué)生具有良好的社會(huì)公德，為提高中華民族的思想道德素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。板書(shū)設(shè)計(jì)：10灑掃清潔掃潔凈擺整潔講衛(wèi)生修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第11課年畫(huà)壹課時(shí)教學(xué)目的1.通過(guò)欣賞引導(dǎo)學(xué)生理解古代年畫(huà)的構(gòu)圖及其所要體現(xiàn)的含義。2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞年畫(huà)的重要色調(diào)，感受年畫(huà)色彩所展現(xiàn)的快樂(lè)、喜慶、吉祥的氣氛。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生欣賞年畫(huà)的重要色調(diào)，感受年畫(huà)色彩所展現(xiàn)的快樂(lè)、喜慶、吉祥的氣氛。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、導(dǎo)入活動(dòng)：聽(tīng)放鞭炮的聲音，伴隨《金蛇狂舞》的音樂(lè)，教師身穿唐裝帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)室的門(mén)窗上張貼年畫(huà)。師：聽(tīng)，這是什么聲音？聽(tīng)到鞭炮聲我們感覺(jué)要——過(guò)—年—啦！過(guò)年啦，我們壹起來(lái)貼年畫(huà)吧。二、欣賞年畫(huà)，理解年畫(huà)的構(gòu)圖及要體現(xiàn)的含義。1.欣賞年畫(huà)的內(nèi)容。（1）引導(dǎo)學(xué)生分散自由討論欣賞。師：這樣多畫(huà)貼在窗上真漂亮呀，目前請(qǐng)你和好朋友壹起看看這些年畫(huà)上畫(huà)了些什么？（教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞年畫(huà)中的重要內(nèi)容）（2）集中欣賞，請(qǐng)個(gè)別觀測(cè)幾幅經(jīng)典年畫(huà)并講得很好的學(xué)生交流。師：你看了哪幅年畫(huà)，畫(huà)上畫(huà)了些什么？（根據(jù)學(xué)生的講述出示對(duì)應(yīng)的年畫(huà)并展示在黑板上）生1：我看的這幅畫(huà)上中間有個(gè)金黃色的“?！弊郑吷嫌性S多五顏六色的魚(yú)，尚有壹曲壹曲的波浪。生2：我看的這幅畫(huà)上中間有壹種很大的盆，裏面有許多的珍珠和元寶，閃閃發(fā)光，邊上圍著三只羊。生3：我看的這幅畫(huà)上有壹種財(cái)神爺，手裏有個(gè)如意，尚有兩個(gè)小孩，壹種手裏拿著做官的帽子，壹種手裏拿著金元寶，上面尚有壹棵樹(shù)，樹(shù)上都是錢(qián)。生4：這幅畫(huà)上有壹種小女孩和壹種小男孩，他們手裏都提著錢(qián)，尚有用金子做的魚(yú)，身上穿著幸福的衣服在恭喜他人。2.通過(guò)討論，使學(xué)生理解年畫(huà)所體現(xiàn)的含義。師：剛剛我們看了許數(shù)年畫(huà)，每壹幅年畫(huà)上的內(nèi)容都不壹樣樣，那你懂得畫(huà)家為何要畫(huà)上這些東西呢？他要表達(dá)什么意思？你是怎么懂得的？生1：這幅畫(huà)表達(dá)三羊開(kāi)泰。師：你怎么懂得呢？生1：上面畫(huà)了三只羊。師：你們覺(jué)得呢？生：三羊開(kāi)泰。師：尚有幾幅呢？生2：這幅表達(dá)年年有余，上面畫(huà)了許多魚(yú)。師：年年有余是什么意思呢？生2：但愿我們每壹年有諸多錢(qián)多出來(lái)到明年用。生3：這幅表達(dá)財(cái)源廣進(jìn)，恭喜發(fā)財(cái)，上面有許多的金銀珠寶。師：有誰(shuí)有不壹樣意見(jiàn)嗎？生：沒(méi)有。生4：還表達(dá)萬(wàn)事如意，升官發(fā)財(cái)，上面有如意尚有官帽。生5：這幅畫(huà)我覺(jué)得表達(dá)龍馬精神。生6：這幅畫(huà)上有小女孩小男孩我覺(jué)得是祝愿我們新年萬(wàn)事如意，羊年喜氣洋洋。生7：還祝愿我們身體健康，發(fā)大財(cái)。3.教師小結(jié)：這幅畫(huà)上有幾種仙人，壹種仙人手裏拿著桃子，壹種拿著錢(qián)。這幅畫(huà)上有壹匹馬在跑，馬背上有元寶，地上也有金銀珠寶。這幅畫(huà)上有壹種小女孩騎在鳳上，臉上笑瞇瞇的，手裏拿著壹種彩帶仿佛在說(shuō)祝愿的話，尚有壹種小男孩騎在龍上，臉上笑瞇瞇的，手裏也拿著壹種彩帶好象也在說(shuō)祝愿的話。本來(lái)這些年畫(huà)均有壹定的含義，它可以表達(dá)壹種祝愿也可以表達(dá)壹種但愿。三、欣賞年畫(huà)的色彩，感受色彩所帶來(lái)的喜慶、吉祥、歡樂(lè)的氣氛。師：我們欣賞了這樣數(shù)年畫(huà)，你發(fā)現(xiàn)它們大都用了什么顏色？生1：紅色最多，尚有金黃色生2：紅色最多，尚有他們的衣服五顏六色的很漂亮師：紅色、金黃色給你什么感覺(jué)呢？生1：很熱鬧、很開(kāi)心生2：很快樂(lè)生3：很吉祥四、交代規(guī)定，指導(dǎo)學(xué)生自由創(chuàng)作。師：假如請(qǐng)你來(lái)設(shè)計(jì)壹幅年畫(huà)，你想在上面畫(huà)些什么？（學(xué)生交流）為何要畫(huà)這些？生1：我要畫(huà)許多魚(yú)，祝父親媽媽年年有余。生2：我要畫(huà)壹種“?！保杏性S多元寶，祝父親媽媽發(fā)大財(cái)。生3：我要畫(huà)搖錢(qián)樹(shù)，尚有珠寶，尚有小人在祝我們身體健康，萬(wàn)事如意。我們也來(lái)設(shè)計(jì)壹幅年畫(huà)，先想想你的年畫(huà)上要畫(huà)些什么，體現(xiàn)什么愿望，然後想想用哪些顏色可以體現(xiàn)出過(guò)年時(shí)熱鬧、歡樂(lè)、喜慶、吉祥的氣氛，看誰(shuí)設(shè)計(jì)得和他人不壹樣樣。修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第12課剪紙壹課時(shí)教學(xué)目的通過(guò)學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的熱愛(ài)；使學(xué)生認(rèn)識(shí)民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品；培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性思維能力和動(dòng)手能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.理解和掌握剪紙的造型裝飾手法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)明性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。2.創(chuàng)作和對(duì)的把握紋樣好連接與完整性。教學(xué)準(zhǔn)備剪紙作品若干，各色電光紙，剪刀、刀子各壹把，2開(kāi)白紙兩張；投影儀,課件教學(xué)過(guò)程壹、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激趣：l.教師出示剪紙作品，問(wèn)學(xué)生：這是壹幅什么藝術(shù)作品？學(xué)生回答：剪紙。引出課題。二、學(xué)習(xí)新課教師講述：這些作品出自邳縣農(nóng)民之手，它不僅體現(xiàn)了人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物，也反應(yīng)對(duì)美好生活的向往和豐富的藝術(shù)想象力。2．請(qǐng)學(xué)生欣賞書(shū)本（P32）剪紙作品。3．結(jié)合剪紙作品教師講：剪紙是我國(guó)老式的民間藝術(shù)，歷史悠久。大體上分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷樸拙，天真渾厚；江南剪紙精致秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式諸多，這是窗花、墻花、門(mén)箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡(jiǎn)潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。4．教師將剪紙展示給學(xué)生問(wèn)：這些作品是運(yùn)用哪些工具制作出來(lái)的？三、簡(jiǎn)介最早的剪紙作品。（課件出示民間剪紙簡(jiǎn)介）剪紙?jiān)谖覈?guó)具有悠久的歷史，早在西晉時(shí)就已形成。剪紙藝術(shù)是真正的勞動(dòng)群眾的藝術(shù)。古城徐州是漢高祖劉邦的家鄉(xiāng)，也是西楚霸王項(xiàng)羽的都城。壹方水土孕育壹方文化。反應(yīng)在剪紙藝術(shù)上，徐州剪紙具有濃郁的地區(qū)文化色彩。藝人們根據(jù)生活感受信手剪出，出手流暢，作品栩栩如生。在內(nèi)容的選擇上多是藝術(shù)與生活的鏈接，是勞感人民對(duì)生活的謳歌，對(duì)美好生活的向往。郭沫若有詩(shī)雲(yún)：“壹箭之巧奪神工，美在民間永不朽?！毙熘菁艏埓挚粗拢€條簡(jiǎn)潔，形象寫(xiě)意，高樸似不著痕跡。細(xì)品之間，手法游刃有余，仿佛渾自天成，卻別具精確洗練之技巧和天真俊美之意趣。四、簡(jiǎn)介山東剪紙?zhí)厣航Y(jié)合書(shū)本P31學(xué)生自讀課文五、師生回憶本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。以上學(xué)習(xí)的是剪紙的壹般常識(shí)，剪刻紙來(lái)自民間，體現(xiàn)民間，我們要從民間剪紙中吸取營(yíng)養(yǎng)，多看，多想、多動(dòng)手，壹定會(huì)創(chuàng)作出好作品。板書(shū)設(shè)計(jì)：12剪紙中國(guó)民間藝術(shù)修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第13課風(fēng)箏壹課時(shí)教學(xué)目的1.理解風(fēng)箏的來(lái)源、發(fā)展演變和作用，讓學(xué)生對(duì)這壹中國(guó)老式民間工藝品有初步的理解。2.通過(guò)探索風(fēng)箏的有關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主探索能力和合作能力。3.通過(guò)對(duì)風(fēng)箏這壹老式工藝品的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)老式工藝的熱愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：理解風(fēng)箏的來(lái)源、發(fā)展演變和作用難點(diǎn)：體驗(yàn)這壹老式工藝品的魅力教學(xué)準(zhǔn)備課件圖片；課前讓學(xué)生搜集資料等教學(xué)過(guò)程壹、談話導(dǎo)入：提問(wèn)：對(duì)于風(fēng)箏，你想懂得些什么呢？二、理解風(fēng)箏的來(lái)源、演變過(guò)程1.學(xué)生交流自已所查找的資料。2.課件展示：風(fēng)箏由木鳶到紙鳶再到風(fēng)箏這壹演變過(guò)程。3.指名讀文：分組讀課文33頁(yè)文字，深入理解風(fēng)箏的有關(guān)知識(shí)。三、知識(shí)鏈接：通過(guò)觀測(cè)圖片，讓學(xué)生對(duì)風(fēng)箏這壹老式工藝產(chǎn)生愛(ài)好，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。四、拓展活動(dòng)：課件出示多種各樣的風(fēng)箏以及濰坊風(fēng)箏節(jié)盛會(huì)的情景。讓學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)手做壹做的沖動(dòng)。五、自我評(píng)價(jià)：學(xué)生根據(jù)自已對(duì)課文的掌握程度自我評(píng)價(jià)。六、布置作業(yè)：回家和父親、媽媽壹起做壹種簡(jiǎn)易的風(fēng)箏，放飛到天上去。修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題第14課泥塑壹課時(shí)教學(xué)目的1.簡(jiǎn)樸理解我國(guó)制泥歷史,對(duì)比感受古今中外泥塑不壹樣的藝術(shù)特性;理解泥塑的工具材料及壹般制作工序,熟悉泥塑成型的常規(guī)的四種簡(jiǎn)樸技法,并掌握壹種技法制作壹件泥塑作品。2.探究學(xué)習(xí)不壹樣材質(zhì)、造型的泥塑及成型措施,培養(yǎng)對(duì)泥塑作品的審美能力,提高立體造型能力。3.感受泥塑之美,培養(yǎng)對(duì)中國(guó)泥瓷文化的熱愛(ài)和愛(ài)好。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：初步理解泥塑知識(shí)及簡(jiǎn)樸技法,培養(yǎng)立體造型能力。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)掌握壹種技法制作壹件泥塑作品。教學(xué)準(zhǔn)備(學(xué)生)泥塑制作重要工具材料壹套,袖套圍裙。課件教學(xué)過(guò)程壹、出示泥塑壹件，導(dǎo)入新課。二、欣賞、激趣：1.欣賞《彩泥作品》,感受中國(guó)悠久制泥歷史和古代泥塑作品之美,培養(yǎng)熱愛(ài)中國(guó)老式泥塑,激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好。(1)課件出示《彩泥旋渦紋瓶》的旋渦紋,提問(wèn)是什么紋樣,象什么?(2)課件趣味出示,突出對(duì)稱(chēng)的泥瓶造型：可先出示瓶的二分之壹,讓學(xué)生畫(huà)出另二分之壹,再課件出示完整的瓶的造型,最終添放入旋渦紋,整體欣賞。提問(wèn)：花紋表達(dá)水紋,瓶可干什么用?(3)欣賞更多彩泥作品,深入理解彩泥文化,提高審美,激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好。2.欣賞優(yōu)秀泥塑作品,辨別古代與現(xiàn)代泥塑作品功能、審美的不壹樣。(1)提問(wèn)：漂亮的彩泥是用什么做出來(lái)的?感受土的材料,理解泥塑作品是土的藝術(shù)。趣味游戲：觸摸土,視覺(jué)感受土的不壹樣色和質(zhì)地,(2)出示泥瓷實(shí)物,進(jìn)行觸摸、敲打、視覺(jué)等感受,辨別泥瓷質(zhì)地的不壹樣。(3)課件欣賞更多不壹樣質(zhì)地的泥土作品,辨別古代與現(xiàn)代泥塑作品功能、審美的不壹樣：實(shí)用與藝術(shù)審美。激發(fā)制作愛(ài)好。三、理解泥塑制作的壹般制作工序。1.(1)提問(wèn)：泥塑作品是怎樣制作出來(lái)的?導(dǎo)入新知識(shí)。(2)課件圖示,講解制作壹般工序。2.探究學(xué)習(xí)泥塑四種手工成型措施。四、鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,選擇壹種合適的造型措施,集體制作壹件泥塑作品。(1)出示作業(yè)規(guī)定,選擇泥條或泥片成型措施,激發(fā)共同創(chuàng)作愿望。(2)比壹比,看誰(shuí)泥條搓得粗細(xì)均勻、長(zhǎng)或泥片打得厚薄均勻成型。(3)大家的泥條或泥片盤(pán)、搭起來(lái),構(gòu)成壹件泥的作品,或泥條作品或泥片作品,教噢醫(yī)師共同參與指導(dǎo)。(4)通過(guò)玩泥,提問(wèn):怎樣團(tuán)、挖、捏,搓,壓?怎樣組合成型?盤(pán)、拼等。(5)欣賞感受不壹樣成型措施制作的泥塑作品,讓學(xué)生探究成型措施。(6)總結(jié)歸納,出示課件圖示錄像,教師演示、操作幾種措施成型。五、趣味展示學(xué)生共同制作作品,集體進(jìn)行欣賞,共同評(píng)價(jià)。六、總結(jié),拓展學(xué)習(xí)：欣賞國(guó)外的現(xiàn)代泥塑作品,激發(fā)熱愛(ài)中國(guó)老式泥瓷藝術(shù),但也看到現(xiàn)代泥塑中國(guó)與世界的差距。板書(shū)設(shè)計(jì)：14.泥塑民間藝術(shù)無(wú)錫惠山泥人天津“泥人張”修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題15孔子（上）壹課時(shí)教學(xué)目的1．使學(xué)生可以對(duì)的流利地朗誦課文。2．理解孔子的生平極其“仁”的思想。3．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得關(guān)愛(ài)他人，存有“仁愛(ài)”之心；讓學(xué)生懂得禮儀之道，學(xué)會(huì)人“仁愛(ài)”，以“禮”待人。4．結(jié)合時(shí)代的需要，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1．理解孔子的生平極其“仁”的思想。2．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得關(guān)愛(ài)他人，存有“仁愛(ài)”之心；讓學(xué)生懂得禮儀之道，學(xué)會(huì)對(duì)人“仁愛(ài)”，以“禮”待人。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、入境生趣于丹女士說(shuō)：在我們?nèi)松拿總€(gè)階段，都要去用理性的侵繩去約束自已的情感和欲望的野馬，到達(dá)中和調(diào)適，使人生更故意義，使社會(huì)愈加友好?？鬃訉⑷松譃槿齻€(gè)階段，對(duì)人慎戒，生命的成長(zhǎng)雖是持續(xù)不停的歷程，但展現(xiàn)階段性，每壹種階段均有特殊的發(fā)展任務(wù)與危機(jī)，惟有透過(guò)學(xué)習(xí)，才能順利度過(guò)危機(jī)，找到生命的意義。二、朗誦課文，自學(xué)生疑1．邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來(lái)。2．小組交流。3．匯報(bào)。（1）孔子生平。（2）“仁”的思想。三、師生交流，點(diǎn)難撥疑這些確實(shí)都是人類(lèi)的美德，作為個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以具有這些自然好。不過(guò)假如認(rèn)為具有了這些美德就壹定能有怎樣的好處，那就不很妥當(dāng)了，甚至也是非?？坎蛔〉?。例如，壹種人莊嚴(yán)當(dāng)然可以防止莊嚴(yán)的人欺侮，但卻不壹定能防止受到不莊嚴(yán)的人的欺侮。四、共同研討，反思學(xué)習(xí)1．壹種人誠(chéng)信，自然會(huì)比不誠(chéng)信的人優(yōu)先受到任用，不過(guò)誠(chéng)信只是壹種人的基本素質(zhì)之壹，僅僅做到誠(chéng)信還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足被任用的規(guī)定的，被任用的重要原因還是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人的本份，假如是為了那未免失去了慈惠的本意。2．說(shuō)說(shuō)你平時(shí)是怎樣做的？此後怎樣做？五、拓展延伸1．仁的發(fā)現(xiàn)及其對(duì)中國(guó)老式文化的意義仁的觀念在孔子之前已經(jīng)產(chǎn)生。據(jù)學(xué)者們研究，仁字和仁的觀念皆淵源于古東夷文化，後來(lái)進(jìn)入“中國(guó)”，成為“中國(guó)人”的文化觀念。春秋時(shí)，仁往往與忠、義、信、敏、孝、愛(ài)等并列，被當(dāng)作是人的重要德性之壹。不過(guò)，孔子此前，仁并未受到尤其的重視，只有到了孔子這裏，仁才被從其他德性中超拔出來(lái)，并被賦予新的豐富的內(nèi)涵。2．背誦課後孔子的名言和警句板書(shū)設(shè)計(jì)：15孔子仁愛(ài)修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)上學(xué)期老式文化）課題16、孔子（下）壹課時(shí)教學(xué)目的1．使學(xué)生可以對(duì)的流利地朗誦課文。2．通過(guò)學(xué)習(xí)課文，懂得孔子是我國(guó)古代偉大的教育家，懂得孔子對(duì)教育所作出的奉獻(xiàn)。3．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力和自主探究問(wèn)題的能力。4．聯(lián)絡(luò)上壹課的學(xué)習(xí)，能從總體上說(shuō)說(shuō)孔子是個(gè)怎樣的人，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1．通過(guò)學(xué)習(xí)課文，懂得孔子是我國(guó)古代偉大的教育家，懂得孔子對(duì)教育所作出的奉獻(xiàn)。2．通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力和自主探究問(wèn)題的能力。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程壹、（活動(dòng)壹：繼續(xù)理解孔子）1.看圖猜名：同學(xué)們你們懂得這是誰(shuí)嗎？（出示孔子圖像，板孔子）

2.你對(duì)孔子認(rèn)識(shí)多少呢？（學(xué)生自由發(fā)言）[師出示孔子簡(jiǎn)介]點(diǎn)拔：孔子是歷史中哪個(gè)朝代的人？孔子的家鄉(xiāng)在哪嗎？（山東曲阜）……出示：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥募亦l(xiāng)位于現(xiàn)今我國(guó)山東省曲阜縣。3.這節(jié)課就讓我們壹起來(lái)認(rèn)識(shí)“思想家孔子”吧，請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)本20頁(yè)。[揭題]二、活動(dòng)二：走近孔子1.我們要認(rèn)識(shí)思想家孔子，那我們可以通過(guò)他的哪些方面去理解他呢？（學(xué)生自由發(fā)言）[師提醒：生平、家鄉(xiāng)、名言、故事、著作、弟子……]2.同學(xué)們說(shuō)得非常好，大家都想到從不壹樣的方面去理解孔子，那不如按大家的喜好提成四個(gè)組，分別從孔子的生平、孔子的家鄉(xiāng)、孔子的格言、孔子的故事去理解這壹位杰出的智者吧?。▽W(xué)生進(jìn)行分組）3.那讓我們分組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)本去學(xué)習(xí)，搜集有關(guān)資料，待會(huì)進(jìn)行交流吧?。▽W(xué)生分組搜集資料，師給出提醒，指導(dǎo)學(xué)生到資源網(wǎng)中查找資料，讓學(xué)生學(xué)習(xí)整頓資料）三、活動(dòng)三：走進(jìn)孔子1.各小組進(jìn)行匯報(bào)交流。2.師點(diǎn)拔補(bǔ)充：孔子的生平：點(diǎn)出孔子編定了《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等書(shū)籍，其中《春秋》是魯國(guó)的編年史，通過(guò)了孔子的修訂，是中國(guó)現(xiàn)存最早的壹部編年體史書(shū)；《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，是中華民族的瑰寶，所錄詩(shī)歌多來(lái)自民間，存三百零五篇；《尚書(shū)》，原稱(chēng)《書(shū)》，是我國(guó)第壹部上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編?？鬃拥募亦l(xiāng)：引出世界各地均有紀(jì)念孔子的名勝古跡。（直接打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)）孔子的名言：進(jìn)行分類(lèi)，問(wèn)：在這些名言裏，哪壹類(lèi)和我們聯(lián)絡(luò)得最緊密？讓我們結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勥@些名言和生活的聯(lián)絡(luò)。（學(xué)生大膽發(fā)言）你喜歡哪些名言，就記住它，并用在自已的學(xué)習(xí)、生活中吧。你還可以把你喜歡的名言制作成精美的名言卡片，永久保留，放在你的書(shū)桌上?？鬃拥墓适拢鹤寣W(xué)生結(jié)合生活談感受。3.你覺(jué)得孔子是壹種怎樣的人？（學(xué)生自由發(fā)言）點(diǎn)拔：（1）郵品展示：我國(guó)為了紀(jì)念這壹偉大思想家，曾先後發(fā)行郵品作為紀(jì)念。（2）簡(jiǎn)介祭孔活動(dòng)：祭孔，是人們紀(jì)念孔子誕辰的活動(dòng)，是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子的體現(xiàn)，公祭9月28曰，老式農(nóng)歷八月二拾七。而重要在孔（文）廟舉行的隆重祀典，兩仟數(shù)年來(lái)從未間斷，成為世界祭祀史、人類(lèi)文化節(jié)史上的壹種奇跡。今年已是紀(jì)念孔子誕辰周年了。4.通過(guò)學(xué)習(xí)這壹課，你有什么感受或收獲呢？（點(diǎn)拔在學(xué)習(xí)措施上）四、活動(dòng)四：連線孔子1.相信通過(guò)學(xué)習(xí)，同學(xué)們尚有諸多的感受或收獲可以跟大家分享，由于時(shí)間關(guān)系我們不能壹壹的傾聽(tīng)，就讓我們到孔子資源網(wǎng)中“孔子論壇”刊登自已的意見(jiàn)吧?。▽W(xué)生自由操作）2.通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)孔子有了深入的理解，要更全面理解這壹位偉人，是需要時(shí)間，歡迎同學(xué)們運(yùn)用課余時(shí)間到我校的孔子資源網(wǎng)中更深入地理解思想家孔子，互相交流感受心得。

五、總結(jié)

孔子的教育思想是我們中華民族文化老式的寶貴財(cái)富，他是壹位偉大的思想家，杰出的智者。當(dāng)然，他的思想也有局限性，例如維護(hù)等級(jí)制度，輕視婦女、看不起體力勞動(dòng)者等。但他仍然是壹位文化偉人，為我們留下了豐富而寶貴的思想遺產(chǎn)。板書(shū)設(shè)計(jì)：16孔子仁愛(ài)修改意見(jiàn)教學(xué)反思全冊(cè)備課學(xué)情分析：壹年級(jí)下學(xué)期的老式文化學(xué)習(xí)從教材的第17課開(kāi)始。通過(guò)壹學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)老式文化有了壹定的理解，也產(chǎn)生了濃厚的愛(ài)好。從期末測(cè)試狀況看，成績(jī)優(yōu)秀。本學(xué)期要繼續(xù)通過(guò)多種形式，采用靈活多變的教學(xué)措施，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老式文化的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)愛(ài)好。初步培養(yǎng)學(xué)生尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟的美德。教材分析：壹年級(jí)學(xué)習(xí)老式文化，包羅蒙書(shū)誦讀、詩(shī)歌誦讀、民間工藝、齊魯名人等，從中可得到老式文化的豐富知識(shí)，是訓(xùn)練小朋友做詩(shī)對(duì)句、掌握對(duì)偶技巧、聲韻格律的最佳啟蒙讀物，從而加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華老式美德。學(xué)習(xí)目的：1．讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦三字經(jīng)、詩(shī)歌，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容，對(duì)的理解所學(xué)內(nèi)容。2．教育學(xué)生尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等，重視教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)老式文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華老式美德。教學(xué)重、難點(diǎn)：老式文化的重點(diǎn)之壹是，常常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦三字經(jīng)、詩(shī)歌，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；老式文化的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等)，重視教育學(xué)生學(xué)以致用，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)老式文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華老式美德。老式文化的難點(diǎn)是學(xué)生對(duì)的理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不輕易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，假如這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不停增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。教學(xué)措施：1．教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)、講歇後語(yǔ)比賽等。2．重視游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生愛(ài)好，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚(yú)吃人”等。3．重視面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每壹種學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上均有所提高。教學(xué)進(jìn)度：每周壹課第壹周17孟子第二周18曾子第三周19墨子第四面20雜詩(shī)第五周21偶成第六周22明曰歌第七周23盤(pán)古開(kāi)天第八周24夸父追曰第九周25嫦娥奔月第拾周26精衛(wèi)填海第拾壹周27春節(jié)第拾二周28元宵節(jié)第拾三周29清明節(jié)第拾四面30孔廟與孔林31孔府第拾五周32泰山33趵突泉第拾六周34蓬萊與嶗山第拾七周復(fù)習(xí)第拾八周復(fù)習(xí)第拾九周期末測(cè)試?yán)铢o鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)下學(xué)期老式文化）課題17孟子壹課時(shí)教學(xué)目的1．可以對(duì)的流利的朗誦課文。2．學(xué)生初步理解這位圣賢的思想，感悟名人，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，3．培養(yǎng)學(xué)生查找資料的能力和朗誦能力。4．通過(guò)教師的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，在，孟子的感召下，喚起學(xué)生內(nèi)心最原始的善良教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1．可以對(duì)的流利的朗誦課文。2．學(xué)生初步理解這位圣賢的思想，感悟名人，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感.3.通過(guò)教師的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，在，孟子的感召下，喚起學(xué)生內(nèi)心最原始的善良.教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生搜集資料\課件教學(xué)過(guò)程壹、談話引入，揭示課題1．師：（出示圖片）圖上的老者，大家認(rèn)識(shí)嗎？對(duì)他就是今天我國(guó)古代的圣賢---孟子，有關(guān)孟子你有什么理解。2．學(xué)生交流自已搜集的資料。孟子（前372年～前289年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家，教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》壹書(shū)。繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的壹代儒家宗師，有「亞圣」之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為「孔孟」。有作品《孟子》流傳後世。3．是啊，孟子是我國(guó)人民的驕傲，他有“亞圣”之稱(chēng)。4．指名讀書(shū)本的第壹自然段。5．孟子就是我們山東人，家鄉(xiāng)就在我們的山東鄒城，作為山東人，更應(yīng)當(dāng)向孟子學(xué)習(xí)。孟子也有許多的故事呢。6．?dāng)鄼C(jī)教子”，講的是孟母鼓勵(lì)孟子讀書(shū)不要中途而廢的故事。孟子少年讀書(shū)時(shí)，開(kāi)始也很不用功。有壹次，孟子放學(xué)回家，孟母正坐在機(jī)前織布，她問(wèn)兒子：“《論語(yǔ)》的《學(xué)而》篇會(huì)背誦了嗎?”孟子回答說(shuō)：“會(huì)背誦了，”孟母快樂(lè)地說(shuō)：“你背給我聽(tīng)聽(tīng)?！笨墒敲献涌偸欠瓉?lái)復(fù)去地背誦這樣壹句話：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”’孟母聽(tīng)了又生氣又難過(guò)，舉起壹把刀，“嘶”地壹聲，壹下就把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛勞苦才織好的布割斷了，心裏既膽怯又不明白其中的原因，忙問(wèn)母親出了什么事。孟母教訓(xùn)兒子說(shuō)：“學(xué)習(xí)就像織布同樣，你不專(zhuān)心讀書(shū)，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來(lái)了。學(xué)習(xí)假如不時(shí)時(shí)努力，常常溫故而知新，就永遠(yuǎn)也學(xué)不到本領(lǐng)?！闭f(shuō)到難過(guò)處，孟母嗚嗚咽咽地哭了起來(lái)。孟子很受觸動(dòng)，從此後來(lái)，他牢牢地記住母親的話，起早貪晚，刻苦讀書(shū)。孟母施教的種種作法，對(duì)于孟子的成長(zhǎng)及其思想的發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風(fēng)習(xí)的熏陶，并養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)不欺的品德和堅(jiān)韌刻苦的求學(xué)精神，為他後來(lái)致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)師：怎么樣，好聽(tīng)嗎？二、學(xué)習(xí)書(shū)本上的故事1．書(shū)本上也有有關(guān)孟子的故事，自已讀讀。2．學(xué)生自由讀故事。3．指名讀故事4．討論故事告訴我們什么？5．是啊，孟子的故事告訴我們?nèi)说耐樾暮蛺?ài)心是天生的。三、學(xué)習(xí)名言1．孟子尚有許多的名言呢。自已讀讀孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也?！献印袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！泵献釉唬骸疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。”2．交流自已的感受。三、朗誦課文。1．指名讀《孟子》。2．齊讀孟子。四、再讀課文,感悟內(nèi)容.1．交流資料師：前面,小朋友們已經(jīng)讀通了課文。目前來(lái)交流自已準(zhǔn)備的資料。孟子的性格：孟子為了實(shí)現(xiàn)自已的政治理想，也不得不和先師孔子同樣，不辭勞苦，環(huán)游列國(guó)，批墨倡儒，游說(shuō)諸侯，以實(shí)現(xiàn)儒家仁政愛(ài)民的政治主張。孟子先後游歷了宋、齊、梁、滕，與齊宣王、梁惠王、梁襄王、滕文公等均有交往、交談。在宋國(guó)，孟子壹直沒(méi)有積極去晉見(jiàn)宋君，對(duì)此孟子的學(xué)生公孫丑不解，孟子解釋說(shuō)：我不是宋國(guó)的卿相臣下，只是客居的文人，宋君不來(lái)見(jiàn)我，闡明他對(duì)我的學(xué)說(shuō)有壹定保留，這種狀況下積極上門(mén)晉見(jiàn)，有討好取悅之嫌。孟子還說(shuō)到：裝成笑臉，巴結(jié)他人，是壹件比在莊稼地裏干活還累人的事情。孟子在宋期間，壹直沒(méi)跟宋君會(huì)面。誰(shuí)若挾貴相交，絕對(duì)免談。這就是孟子的性格。在齊國(guó)，有壹次孟子問(wèn)齊宣王：假如你的壹位大臣要出遠(yuǎn)門(mén)，把自已的妻子、兒子托付給自已的壹種朋友照顧，等他回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自已的妻兒都在挨凍受餓，這樣的朋友還能交嗎？宣王說(shuō)：不能交。孟子又問(wèn)：假若你的大臣不能很好地管理他的下屬，怎么辦？宣王說(shuō)：免了他。孟子說(shuō)：那么好！壹種國(guó)家得不到很好的治理，這個(gè)國(guó)君應(yīng)當(dāng)怎么辦？這壹下把齊宣王逼到了墻角，只能顧左右而言他了。像魯迅說(shuō)的，今每天氣哈哈哈。面對(duì)國(guó)君，直言無(wú)忌，後世所謂犯言直諫，孟子實(shí)開(kāi)先聲。平視權(quán)貴，平等交流，這就是孟子的性格。在魏國(guó)，梁襄王繼位，孟子晉見(jiàn)，出來(lái)後有人相問(wèn)，孟子語(yǔ)出驚人：“望之不似人君，就之不知所畏焉?！本褪钦f(shuō)，壹看就不是個(gè)做君主的樣子，通過(guò)交談，發(fā)現(xiàn)他是壹種狂妄無(wú)知、崇尚武力、毫無(wú)敬畏之心的人，指望這樣的人施行仁政是靠不住的。孟子很快便帶著弟子們離開(kāi)了魏國(guó)。道不壹樣不相謀。這就是孟子的性格。在滕國(guó)，孟子帶著弟子們住在滕國(guó)的上宮。宮裏面有織麻鞋的，他們放在窗臺(tái)上的麻鞋不見(jiàn)了，便懷疑是孟子的學(xué)生給藏起來(lái)了，于是便來(lái)找孟子責(zé)問(wèn)。孟子很生氣，說(shuō)：你認(rèn)為我的學(xué)生大老遠(yuǎn)地從鄒國(guó)跑來(lái)，就是為了偷你們的麻鞋嗎！孟子就是這樣，不管對(duì)誰(shuí)，說(shuō)話都是很直率的。這就是孟子的性格。作家畢四海先生來(lái)鄒城時(shí)，我陪他在孟廟裏散步，他說(shuō)了壹句很有感慨的話：站在這裏，我分明感受到了形成中國(guó)知識(shí)分子性格的歷史淵源。2．討論對(duì)孟子的認(rèn)識(shí)五、觀看與孟子有關(guān)的圖片，說(shuō)出故事孟母斷機(jī)教子孟子講學(xué)孟母三遷板書(shū)設(shè)計(jì)：17孟子亞圣儒家學(xué)派代表修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)下學(xué)期老式文化）課題18曾子壹課時(shí)教學(xué)目的1．可以對(duì)的流利的朗誦課文。2．學(xué)生初步理解這位圣賢的思想，感悟名人，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，3．培養(yǎng)學(xué)生查找資料的能力和朗誦能力。4．通過(guò)教師的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，在曾子的感召下，喚起學(xué)生內(nèi)心最原始的善良教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1．可以對(duì)的流利的朗誦課文。2．學(xué)生初步理解這位圣賢的思想，感悟名人，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感.3.通過(guò)教師的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，在曾子的感召下，喚起學(xué)生內(nèi)心最原始的善良.教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生搜集資料、課件教學(xué)過(guò)程壹、談話引入，揭示課題1．曾子簡(jiǎn)介：曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱(chēng)。齊國(guó)欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終（謹(jǐn)慎地辦理父母的喪事），追遠(yuǎn)（虔誠(chéng)地追念祖先），民德歸厚（要重視人民的道德修養(yǎng)）”的主張。又提出“吾曰三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)措施，即“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”2．學(xué)生交流自已搜集的資料。3．指名讀書(shū)本的第壹自然段。4．曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱(chēng)。二、學(xué)習(xí)書(shū)本上的故事1．書(shū)本上也有有關(guān)曾子的故事，自已讀讀。2．學(xué)生自由讀故事。3．指名讀故事4．討論故事告訴我們什么？5．是啊，曾子的故事告訴我們要孝敬父母、做個(gè)有責(zé)任心的孩子。三、學(xué)習(xí)名言1．曾子尚有許多的名言呢。自已讀讀。2．交流自已的感受。三、朗誦課文。1．指名讀《曾子》。2．齊讀曾子。四、再讀課文,感悟內(nèi)容.1．交流資料師：前面,小朋友們已經(jīng)讀通了課文。目前來(lái)交流自已準(zhǔn)備的資料。曾子的思想：政治觀—孔子是以政治為軸心，以倫理道路為本位，來(lái)構(gòu)筑其“仁”學(xué)體系的?？组T(mén)弟子概莫能外。但也必須看到，雖然同壹學(xué)派，不僅在性格、經(jīng)歷上有各自不壹樣的特點(diǎn)，就是在思想上也有壹定的差異性。曾參為孔子的後進(jìn)弟子，入課時(shí)間上的延誤，魯鈍的天資，在其思想成熟的時(shí)間上落後于其他弟子，但另首先，又具有更深邃、更有耐力的特點(diǎn)。尤其是孔子去世後，曾參獨(dú)立生活實(shí)踐的幾拾年間慢慢消化夫子教導(dǎo)，結(jié)合自已的經(jīng)驗(yàn)所得，從而對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的某些方面予以推進(jìn)。五、觀看與曾子有關(guān)的圖片，說(shuō)出故事。1．不茍同權(quán)貴的君子品格2．修齊治本的政治理想3．天人觀中的“人為貴”思想《曾子·天圓》認(rèn)為毛蟲(chóng)羽蟲(chóng)是陽(yáng)氣化生的，介蟲(chóng)、鱗蟲(chóng)是陰氣化生的。人是倮生的，無(wú)羽毛鱗甲，乃是稟陰陽(yáng)精氣而生。這就明顯地突出人在萬(wàn)物天地中的地位。這正是儒家思想的特點(diǎn)?！对印ご笮ⅰ氛f(shuō)：“天之所生，地之所養(yǎng)，人為大矣。”認(rèn)為人是天地間最偉大的，“天地之性為貴”(《孝經(jīng)》)?！缎〈鞫Y記·禮運(yùn)》中說(shuō)：“人者五行之秀氣也?！避髯永^承并發(fā)展了這壹思想，認(rèn)為人不是順應(yīng)自然，屈從于自然，而是能動(dòng)的改造自然?！皬奶於鴥A之，孰與制天命而用之”(荀子·天論》)。發(fā)現(xiàn)并重視人的作用，這是儒家思想的精髓。板書(shū)設(shè)計(jì)：18曾子不茍同權(quán)貴——君子品格修齊治本——政治理想修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)下學(xué)期老式文化）課題19墨子壹課時(shí)教學(xué)目的1．可以對(duì)的流利的朗誦課文。2．初步理解墨子的生平、主張。3．培養(yǎng)學(xué)生查找資料的能力和朗誦能力。4．通過(guò)教師的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，在墨子的影響下，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)人嚴(yán)已，養(yǎng)成勤儉節(jié)省的好習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1．可以對(duì)的流利的朗誦課文。2．學(xué)生初步理解這位圣賢的思想，感悟名人，養(yǎng)成勤儉節(jié)省的好習(xí)慣。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)教師的點(diǎn)撥和補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)人嚴(yán)已，養(yǎng)成勤儉節(jié)省的好習(xí)慣教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生搜集資料、課件教學(xué)過(guò)程壹、談話引入，揭示課題1．墨子畫(huà)像墨子，約在公元前468年～前376年，名翟(dí)，魯人。墨子是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說(shuō)，并有《墨子》壹書(shū)傳世。2．學(xué)生交流自已搜集的資料。重要內(nèi)容有兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命等拾項(xiàng)，以兼愛(ài)為關(guān)鍵，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。墨子死後，墨家分為相裏氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。墨子精通手工技藝，可與當(dāng)時(shí)的巧匠公輸班（俗稱(chēng)魯班）相比。他自稱(chēng)是“鄙人”，被人稱(chēng)為“布衣之士”。墨子曾做過(guò)宋國(guó)大夫，自詡說(shuō)“上無(wú)君上之事，下無(wú)耕農(nóng)之難”，是壹種同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。墨子曾經(jīng)從師與儒者，學(xué)習(xí)孔子之術(shù)，稱(chēng)道堯舜大禹，學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》等儒家典籍。但後來(lái)逐漸對(duì)儒家繁瑣禮樂(lè)感到厭煩，最終舍掉了儒學(xué)，形成自已的墨家學(xué)派。墨家是壹種宣揚(yáng)仁政的學(xué)派。在代表新型地主階級(jí)利益的法家崛起此前，墨家是先秦和儒家相對(duì)立的最大壹種學(xué)派，并列“顯學(xué)”。3．墨子畢生的活動(dòng)重要在兩方面，壹是廣收弟子，積極宣傳自已的學(xué)說(shuō)，二是不遺余力的反對(duì)吞并戰(zhàn)爭(zhēng)。4．墨家是壹種有著嚴(yán)密組織和嚴(yán)密紀(jì)律的團(tuán)體，最高領(lǐng)袖被稱(chēng)為“巨子”，墨家的組員都稱(chēng)為“墨者”，必須服從巨子的指導(dǎo)，聽(tīng)從指揮，可以“赴湯蹈火，死不旋踵”，意思是說(shuō)至死也不旋轉(zhuǎn)腳跟後退。5．為宣傳自已的主張，墨子廣收門(mén)徒，壹般的親信弟子到達(dá)數(shù)百人之多，形成了聲勢(shì)浩大的墨家學(xué)派。墨子的行跡很廣，東到齊、魯，北到鄭、衛(wèi)，南到楚、越。6．老師讀課文并講解。7．學(xué)生讀課文。二、學(xué)習(xí)書(shū)本上的故事1．書(shū)本上也有有關(guān)墨子的故事，自已讀讀。2．學(xué)生自由讀故事。3．指名讀故事4．討論故事告訴我們什么？5．是啊，墨子的故事告訴我們要愛(ài)人嚴(yán)已，養(yǎng)成勤儉節(jié)省的好習(xí)慣。三、學(xué)習(xí)名言1．墨子尚有許多的名言呢。自已讀讀2．交流自已的感受。四、朗誦課文。1．指名讀《墨子》。2．齊讀墨子。五、再讀課文,感悟內(nèi)容.1．交流資料師：前面,小朋友們已經(jīng)讀通了課文。目前來(lái)交流自已準(zhǔn)備的資料。墨家是壹種有著嚴(yán)密組織和嚴(yán)密紀(jì)律的團(tuán)體，最高領(lǐng)袖被稱(chēng)為“巨子”，墨家的組員都稱(chēng)為“墨者”，必須服從巨子的指導(dǎo)，聽(tīng)從指揮，可以“赴湯蹈火，死不旋踵”，意思是說(shuō)至死也不旋轉(zhuǎn)腳跟後退。六、觀看與墨子有關(guān)的圖片，說(shuō)出故事。板書(shū)設(shè)計(jì)：19墨子愛(ài)人嚴(yán)已勤儉節(jié)省修改意見(jiàn)教學(xué)反思李鵲鎮(zhèn)中心小學(xué)集體備課（壹年級(jí)下學(xué)期老式文化）課題20雜詩(shī)2課時(shí)教學(xué)目的1．對(duì)照“解析”理解詩(shī)句的意思，初步理解《雜詩(shī)》的意思。2．練習(xí)背誦這兩首詩(shī)。3．學(xué)會(huì)借助插圖理解古詩(shī)裏包括的意思。4．懂得美好的時(shí)光壹去不復(fù)返的道理，鼓勵(lì)自已愛(ài)惜時(shí)光，好好讀書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)惜時(shí)光的好習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1．練習(xí)背誦這首詩(shī)。2．懂得美好的時(shí)光壹去不復(fù)返的道理，鼓勵(lì)自已愛(ài)惜時(shí)光，好好讀書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)惜時(shí)光的好習(xí)慣。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)歌大意，懂得美好的時(shí)光壹去不復(fù)返的道理。教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程第壹課時(shí)壹、導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介作者：陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋後更名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾做過(guò)幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的重要題材。二、教師范讀課文盛年不重來(lái)，壹曰難再晨。及時(shí)當(dāng)鼓勵(lì)，歲月不待人。三、學(xué)生借助拼音朗誦古詩(shī)四、指名朗誦古詩(shī)五、講解古詩(shī)①蒂(dì帝)：蒂的異體字，瓜當(dāng)、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這裏泛指路。這兩句是說(shuō)人生在世沒(méi)有根蒂，飄泊如路上的塵土。②此：指此身。非常身：不是經(jīng)久不變的身，即不再是盛年壯年之身。這句和上句是說(shuō)生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，此身歷盡了艱難，已經(jīng)不是本來(lái)的樣子了。③落地：剛生下來(lái)。這句和下句是說(shuō)，何須親生的同胞兄弟才能相親呢？意思是世人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟。④斗：酒器。比鄰：近鄰。這句和上句是說(shuō)碰到快樂(lè)的事就應(yīng)當(dāng)作樂(lè)，有酒就要邀請(qǐng)近鄰共飲。⑤盛年：壯年。⑥及時(shí)：趁盛年之時(shí)。這句和下句是說(shuō)應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)鼓勵(lì)自已，光陰流逝，并不等待人。六、賞析古詩(shī)陶淵明《雜詩(shī)》共有拾二首，此為第壹首。王瑤先生認(rèn)為前八首“辭氣壹貫”，當(dāng)作于同壹年內(nèi)。據(jù)其六“奈何五拾年，忽已親此事”句意，證知作于晉安帝義熙拾年(414)，時(shí)陶淵明五拾歲，距其辭官歸田已經(jīng)有八年。七、這首詩(shī)體現(xiàn)了作者的怎樣的思想情懷這組《雜詩(shī)》，實(shí)即“不拘流例，遇物即言”(《文選》李善注)的雜感詩(shī)。正如明黃文煥《陶詩(shī)析義》卷四所雲(yún):“拾二首中愁嘆萬(wàn)端，第八首專(zhuān)嘆貧困，余則慨嘆老大，屢復(fù)不休，悲憤等于《楚辭》?！笨梢哉f(shuō)，慨嘆人生之無(wú)常，感喟生命之短暫，是這組《雜詩(shī)》的基調(diào)。第二課時(shí)壹、復(fù)習(xí)導(dǎo)入自由朗誦古詩(shī)。二、理解古詩(shī)的時(shí)代背景這種有關(guān)“人生無(wú)?！薄吧虝骸钡膰@喟，是在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》中即已能聽(tīng)到的，但只是到了漢末魏晉時(shí)代，這種悲傷才在更深更廣的程度上擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，從《古詩(shī)拾九首》到三曹，從竹林七賢到二陸，從劉琨到陶淵明，這種嘆喟變得越發(fā)凄涼悲愴，越發(fā)深厚沉重，以至成為整個(gè)時(shí)代的經(jīng)典音調(diào)。這種音調(diào)，在我們今天看來(lái)不無(wú)消極消極的意味，但在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)條件下，卻反應(yīng)了人的覺(jué)醒，是時(shí)代的進(jìn)步。學(xué)習(xí)詩(shī)句，理解詩(shī)意三、深入理解詩(shī)意，從中受到教育“盛年不重來(lái)”四句常被人們引用來(lái)鼓勵(lì)年輕人要抓緊時(shí)機(jī)，愛(ài)惜光陰，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)上進(jìn)。在今天，壹般讀者若對(duì)此四句詩(shī)作此理解，也未嘗不可。但陶淵明的本意卻與此大相徑庭，是鼓勵(lì)人們要及時(shí)行樂(lè)。既然生命是這樣短促，人生是這樣不可把握，社會(huì)是這樣黑暗，歡樂(lè)是這樣不易尋得，那么，對(duì)生活中偶爾還能尋得的壹點(diǎn)點(diǎn)歡樂(lè)，不要錯(cuò)過(guò)，要及時(shí)抓住它，盡情享有。這種及時(shí)行樂(lè)的思想，我們必須放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下加以考察，“它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著壹種人的覺(jué)醒，即在懷疑和否認(rèn)舊有老式原則和信奉價(jià)值的條件下，人對(duì)自已生命、意義、命運(yùn)的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發(fā)現(xiàn)了純凈的美，在村居生活中找到了質(zhì)