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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市五校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說(shuō):“詩(shī)是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn),人又以詩(shī)見(jiàn)?!弊x詩(shī)就是讀人,閱讀那些長(zhǎng)篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō):“有第一等襟抱,第一等學(xué)識(shí),斯有第一等真詩(shī)。”中國(guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩(shī)人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩(shī),從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而深入領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩(shī)言志”。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚:“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對(duì)生活的感受和思考,也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離,因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè),比如對(duì)真善美的追求,比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然,唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神,是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限,他不但大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材,使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變,在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格??偟膩?lái)說(shuō),李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染,這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。(摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》)材料二:在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上,我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之?!边@樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地(《蕙風(fēng)詞話》卷一)。照我看來(lái),這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的,即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”,如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?首先,從唐宋詞人來(lái)說(shuō),盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家??思{曾說(shuō):“藝術(shù)家的宗旨,無(wú)非要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住,使之固定不動(dòng);而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí),照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活,就會(huì)活動(dòng)。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿,但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái);而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí),讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài),他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇,緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)1.下列對(duì)唐宋詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.唐宋詩(shī)詞成為我們首選閱讀對(duì)象,其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和明清詩(shī)詞。B.唐宋詩(shī)詞體現(xiàn)的普通人價(jià)值觀,多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美。C.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn),將體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。D.李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩(shī)詞中的典范,風(fēng)格各異但都具有深遠(yuǎn)的教育作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.凡是能寫(xiě)出第一等真詩(shī)的詩(shī)人,他必然有第一等襟抱,也必然有第一等學(xué)識(shí)。B.古典詩(shī)歌的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值,而且能提升讀者的人格境界。C.作者認(rèn)為,陸機(jī)提出“詩(shī)緣情”否定了中國(guó)古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的古老綱領(lǐng)。D.當(dāng)代人閱讀優(yōu)秀古典詩(shī)歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對(duì)此均有所論及。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.要想了解一位詩(shī)人的襟懷抱負(fù),最佳途徑就是閱讀他的詩(shī)歌,因?yàn)樽x詩(shī)就是讀人。B.唐宋詩(shī)詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒(méi)有距離,在這一點(diǎn)上,兩則材料的觀點(diǎn)是不一致的。C.讀者須與古代詩(shī)人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”,才能把詩(shī)讀深讀透。D.古代詩(shī)歌之所以具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,是因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價(jià)值觀。4.材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩(shī)詞之間的關(guān)系,但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明不同之處。5.下面材料對(duì)王國(guó)維讀詞的評(píng)析,體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要說(shuō)明。王國(guó)維讀李璟詞時(shí),對(duì)《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞,認(rèn)為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論?!即鸢浮?.D2.C3.B4.①材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義;②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌。5.①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”,王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞;②況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”,王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境;③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”(將自己的主觀投入到詞作中與詩(shī)人對(duì)話),王國(guó)維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選整合和理解分析能力。A.“唐詩(shī)宋詞……閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和明清詩(shī)詞”屬于無(wú)中生有,原文相關(guān)表述為“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”。B.“多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美”中“多是”不當(dāng),原文中“對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美”是舉例證明“詩(shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價(jià)值觀”,不存在范圍、數(shù)量的判斷。C.“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn),將體驗(yàn)‘抓住’并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中傳遞給讀者”說(shuō)法錯(cuò)誤,文中沒(méi)有說(shuō)唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫(xiě)作,而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”,選項(xiàng)顛倒了二者關(guān)系。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“作者認(rèn)為,陸機(jī)提出‘詩(shī)緣情’否定了中國(guó)古典詩(shī)歌‘詩(shī)言志’的古老綱領(lǐng)”錯(cuò)誤。原文表述是“中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是‘詩(shī)言志’。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出‘詩(shī)緣情’。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”,可見(jiàn)這不是作者的觀點(diǎn),也不是陸機(jī)的觀點(diǎn),陸機(jī)的“詩(shī)緣情”并非否定“詩(shī)言志”;文中是說(shuō)“有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。B.“兩則材料的觀點(diǎn)是不一致的”說(shuō)法錯(cuò)誤,兩則材料的觀點(diǎn)是一致的,都認(rèn)同“唐宋詩(shī)詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒(méi)有距離”。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。材料一的標(biāo)題是“《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》”,再結(jié)合“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用”等可知,材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義。材料二,結(jié)合“在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上”“首先,從唐宋詞人來(lái)說(shuō),盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”“其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之詞境與'詞心’的理解之中,這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”等可知,材料二側(cè)重談現(xiàn)代人讀懂古代詩(shī)歌的方法?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。結(jié)合“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話:‘讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”“王國(guó)維讀李璟詞時(shí),對(duì)《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞,認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感’(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞”分析,況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”,王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”來(lái)鑒賞。結(jié)合“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”“取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮”分析,況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”,王國(guó)維“認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感’”,從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境。結(jié)合“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”“因自己多愁善感性格,得出了詞中深寓憂患意識(shí)”分析,況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,王國(guó)維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識(shí)的結(jié)論。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。文本一:砸缸的人申平哐啷!一聲響亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出來(lái)的,不僅是水,還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后,那位少年已進(jìn)入老年。在當(dāng)年被稱(chēng)為西京的洛陽(yáng)城里,在一處簡(jiǎn)陋的宅院前,他,又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸,是他的老管家背著他,同意人家安放在這里的。安放者什么也沒(méi)說(shuō),只留下一張“門(mén)狀(名片)”就走了?!伴T(mén)狀”上的字也很簡(jiǎn)單:翰林學(xué)士王拱辰。王拱辰,他當(dāng)然知道。這人在仁宗皇帝時(shí)代和自己先后中進(jìn)士,并因在殿試時(shí)勇敢說(shuō)出考試題目他以前曾經(jīng)做過(guò),被賜“誠(chéng)信狀元”稱(chēng)號(hào)。后來(lái)曾出使契丹,以學(xué)識(shí)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。在神宗皇帝時(shí)代,他也和自己一樣,因反對(duì)變法,受到王安石的排擠。上午,王拱辰登門(mén)拜訪,老管家也曾通報(bào)。那時(shí)候,他在地下室里正文思泉涌。聽(tīng)到王拱辰的名字,他猶豫了一下,但還是拒見(jiàn)了。一是他的確沒(méi)工夫,二是他早就知道,現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過(guò)去的王拱辰了。聽(tīng)說(shuō)他在洛陽(yáng)最繁華的地段,一直在修建一座豪宅,光中堂就有三層樓高,巍峨壯麗。不怪人說(shuō)“王家鉆天,司馬入地”?,F(xiàn)在,司馬光繞著那口大缸,驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈,又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚,還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,悶悶地沒(méi)有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?你去,給我找一塊石頭來(lái)!或者,是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對(duì)老管家下達(dá)了命令。但是老管家卻沒(méi)有動(dòng),他囁喏了半天,終于鼓足勇氣說(shuō):君實(shí)秀才,人家好心好意給你送來(lái)口風(fēng)水缸,你要砸……不好吧?不好?有什么不好?他鼓起眼睛問(wèn)老管家。這個(gè)是聚財(cái)?shù)?,老管家說(shuō),你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒(méi)錢(qián)抓藥了。人窮不能志短、亂收東西,非君子之德也!再說(shuō),我也得知道這缸里裝的是啥呀!人家說(shuō)了,十日后方可打開(kāi),否則就不靈驗(yàn)了。以下幾天,司馬光的生活完全被門(mén)外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡,五更起,直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》,可以說(shuō)是心無(wú)旁騖。但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前晃來(lái)晃去。送缸人的用意,缸的內(nèi)容,都開(kāi)始讓他分心。而且,自從這口缸安放到他家門(mén)口以后,前來(lái)拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕。后來(lái)他接到京城一位朋友的密札,才知道自從哲宗皇帝繼位之后,便由最信任他的高太后輔佐朝政,人們瘋傳,他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得……五天以后,夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來(lái)那么多人前來(lái)吊唁,而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財(cái)物都登記造冊(cè),一點(diǎn)不動(dòng),然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了,開(kāi)始為夫人準(zhǔn)備后事。出殯那天,路兩邊人山人海,有人竟然喊出了“司馬相公”的口號(hào)來(lái)。司馬光分明感覺(jué)到,正有一口無(wú)形的大缸,鋪天蓋地向他的頭上扣過(guò)來(lái)。這口缸比王拱辰放在他家門(mén)口那口缸還要神秘,還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無(wú)主,坐臥不安。他知道,他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒(méi)有一個(gè)人支持配合他。他想在院子里找個(gè)鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養(yǎng)子司馬康,早已帶人堅(jiān)壁清野了。砸個(gè)缸,居然這么難,不然……不行!這缸非砸不可。否則,我這一世英名,就要?dú)в谝坏┝?。凌晨,天剛微亮,官道上就有一個(gè)老者走走停停,尋尋覓覓。最后,他懷抱一塊石頭,一步步走回自家門(mén)前,他氣喘喘地把石頭舉起來(lái),對(duì)著那口大缸用力砸去。砰!第一下,竟然沒(méi)有砸破。石頭反彈,險(xiǎn)些砸到他。啊,這缸難道真是鐵缸?管他!再砸!哐哪,缸破了……天亮了,許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見(jiàn)那口大缸里流出來(lái)的,果然是黃白細(xì)軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單,寫(xiě)著一行大字:司馬只要清白,錢(qián)財(cái)自來(lái)認(rèn)領(lǐng)。文本二:司馬光字君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛(ài)之,退為家人講,即了其中旨。自是手不釋書(shū),至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄之,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。其后京、洛間畫(huà)以為圖。(摘自《宋史》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時(shí)間將今昔連接起來(lái),引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B.司馬光的生活完全被門(mén)外那口大缸打亂了,因?yàn)樗A(yù)感到這口“缸”將會(huì)給他帶來(lái)麻煩。C.兩次砸缸,都是世間佳話,反映了同一人物不同角度的性格形象,充分展現(xiàn)了司馬光人性的光輝。D.背著司馬光接收大缸,還說(shuō)砸缸會(huì)破壞風(fēng)水以阻止他砸缸,相對(duì)于司馬光,管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人。7.關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.送一口“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸”,而且只留下名帖什么也不說(shuō),王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B.交代王拱辰在洛陽(yáng)最繁華的地段修建豪宅,與他重視品行氣節(jié)的過(guò)往形成了對(duì)比,也為后面情節(jié)作鋪墊。C.中進(jìn)士、殿試、出使,王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩,包括和司馬光一樣被排擠,都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。D.結(jié)尾彰顯了主題,照應(yīng)了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊(cè)的情節(jié),將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前。8.黑格爾說(shuō):“能把個(gè)人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作?!彼抉R光兩次“砸缸”展現(xiàn)了不同的人物性格,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合作品分析,文本一中“缸”的深層含義?!即鸢浮?.D7.D8.①少年司馬光機(jī)智果敢。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄之,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。②老年司馬光為官清廉。司馬光家里很窮,其夫人生病,都沒(méi)錢(qián)抓藥;另外司馬光夫人去世,他卻悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了,開(kāi)始為夫人準(zhǔn)備后事,并未動(dòng)用別人的“送禮”。③老年司馬光意志堅(jiān)定。司馬光一心砸缸,但全家上下沒(méi)有一個(gè)人支持配合他,甚至為了阻止他,管家、養(yǎng)子早已帶人堅(jiān)壁清野了,司馬光憑著堅(jiān)定意志成功“砸缸”。9.①“缸”象征金錢(qián)的誘惑。送來(lái)的滿缸金銀財(cái)寶,是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。②“缸”反映趨炎附勢(shì)、逢迎攀附的庸俗風(fēng)氣。人們瘋傳司馬光即將進(jìn)京升職的消息,絡(luò)繹不絕地來(lái)訪,實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然。③“缸”喻指輿論的壓力。未確定的升官消息卻在口口相傳中被人當(dāng)真,傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“相對(duì)于司馬光,管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人”理解錯(cuò)誤。由文中“囁嚅了半天,終于鼓足勇氣”“你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒(méi)錢(qián)抓藥了”等細(xì)節(jié)可知,管家是個(gè)忠于司馬氏,一心為主人打算的人,并非出于維護(hù)官場(chǎng)規(guī)則去做事。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本人物形象及相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前”分析有誤。由前文交待王拱辰在洛陽(yáng)最繁華的地段修建巍峨壯麗的豪宅以及“王家鉆天”可知,王拱辰送出厚禮是聽(tīng)聞了司馬光即將回京任宰相而著意攀附,并非要陷害司馬光。另外,“推至幕前”也表述不當(dāng),這里仍是以司馬光為描寫(xiě)對(duì)象,并未對(duì)王拱辰做直接描寫(xiě)。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。少年司馬光機(jī)智果敢,如文本二中寫(xiě)道“群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄之,光持石擊甕破之,水迸,兒得活”。老年司馬光為官清廉。司馬光家里很窮,其夫人生病,都沒(méi)錢(qián)抓藥,如文中寫(xiě)道“,你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒(méi)錢(qián)抓藥了”;另外司馬光夫人去世,他卻悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了,開(kāi)始為夫人準(zhǔn)備后事,并未動(dòng)用別人的“送禮”,如文中寫(xiě)道“悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財(cái)物都登記造冊(cè),一點(diǎn)不動(dòng),然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了,開(kāi)始為夫人準(zhǔn)備后事”。老年司馬光意志堅(jiān)定。司馬光一心砸缸,但全家上下沒(méi)有一個(gè)人支持配合他,甚至為了阻止他,管家、養(yǎng)子早已帶人堅(jiān)壁清野了,司馬光憑著堅(jiān)定意志成功“砸缸”,如文中寫(xiě)道“但是全家上下沒(méi)有一個(gè)人支持配合他。他想在院子里找個(gè)鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養(yǎng)子司馬康,早已帶人堅(jiān)壁清野了”“最后,他懷抱一塊石頭,一步步走回自家門(mén)前,他氣喘喘地把石頭舉起來(lái),對(duì)著那口大缸用力砸去”?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)形象含義、探究作品意蘊(yùn)的能力。王拱辰送來(lái)的這口缸“被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山,敲一敲,悶悶地沒(méi)有聲響”,表明里面裝了很多東西,很重;后來(lái)缸被砸破之后“那口大缸里流出來(lái)的,果然是黃白細(xì)軟之物”。王拱辰送來(lái)的滿缸金銀財(cái)寶,是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。由此可見(jiàn),這口缸代表的是金錢(qián)的誘惑。而面對(duì)這口缸,老管家勸他不要砸,“這個(gè)是聚財(cái)?shù)?,老管家說(shuō),你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒(méi)錢(qián)抓藥了”;兒子也不讓他砸,“他想在院子里找個(gè)鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養(yǎng)子司馬康,早已帶人堅(jiān)壁清野了”,管家和家人都有動(dòng)搖,可見(jiàn)欲望很難克制。因此這口缸也代表內(nèi)心貪婪的欲望,送來(lái)的滿缸金銀財(cái)寶,是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。再看這口缸的來(lái)源,“他接到京城一位朋友的密札,才知道自從哲宗皇帝繼位之后,便由最信任他的高太后輔佐朝政,人們瘋傳,他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了”,原來(lái)王拱辰是聽(tīng)到他即將進(jìn)京升職的消息才送來(lái)這口缸,其他的人們也是為了攀附司馬光才絡(luò)繹不絕地來(lái)訪,實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然??梢?jiàn)這口缸代表趨炎附勢(shì)、逢迎攀附的庸俗風(fēng)氣。人們瘋傳司馬光即將進(jìn)京升職的消息,絡(luò)繹不絕地來(lái)訪,實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然。而對(duì)于司馬光來(lái)說(shuō),這口缸帶給他無(wú)形的壓力,“司馬光的生活完全被門(mén)外那口大缸打亂了……但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前是來(lái)晃去。送缸人的用意,缸的內(nèi)容,都開(kāi)始讓他分心”“而且,自從這口缸安放到他家門(mén)口以后,前來(lái)拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕”“司馬光分明感覺(jué)到,正有一口無(wú)形的大缸,鋪天蓋地向他的頭上扣過(guò)來(lái)。這口缸比王拱辰放在他家門(mén)口那口缸還要神秘,還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無(wú)主,坐臥不安”,面對(duì)生活中的不明情況,司馬光感到惶惑不安??梢?jiàn)這口缸還代表未知的威脅和輿論的壓力,傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。諸葛亮,字孔明,瑯邪陽(yáng)都人也,漢司隸校尉諸葛豐后也。章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖Γе邑懼?jié),繼之以死!”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。”建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開(kāi)府治事。六年春,揚(yáng)聲由斜谷道取郿。亮身率諸軍攻祁山,戎陳整齊,賞罰肅而號(hào)令明。亮使馬謖督諸軍在前,與張郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度,舉動(dòng)失宜,大為郃所破。亮拔西縣千余家,還于漢中,戮謖以謝眾。上疏曰:“臣以弱才,叨竊非據(jù),親秉旄鉞。以厲三軍,不能訓(xùn)章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕咎皆在臣授任無(wú)方臣明不知人恤事多暗《春秋》責(zé)帥,臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等,以督厥咎?!笔甏?,亮悉大眾由斜谷出,以流馬運(yùn),據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對(duì)于渭南。亮每患糧不繼,使己志不申,是以分兵屯田,為久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間,而百姓安堵,軍無(wú)私焉。相持百余日,其年八月,亮疾病,卒于軍,時(shí)年五十四。及軍退,宣王案行其營(yíng)壘處所,曰:“天下奇才也!”初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái),以負(fù)陛下?!奔白洌缙渌?。評(píng)曰:諸葛亮之為相國(guó)也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開(kāi)誠(chéng)心,布公道;盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮;善無(wú)微而不賞,惡無(wú)纖而不貶;庶事精煉,物理其本,循名責(zé)實(shí),虛偽不齒;終于邦域之內(nèi),咸畏而愛(ài)之,刑政雖峻而無(wú)怨者,以其用心平而勸誡明也??芍^識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)歟?。ㄕ幾浴度龂?guó)志·諸葛亮傳》)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。至有A街亭違命之闕B咎C皆在臣D授任無(wú)方E臣明不知F人G恤事多暗11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“戮謖以謝眾”與“多謝后世人”(《孔雀東南飛》),這兩句中“謝”含義不同。B.旄鉞,又稱(chēng)白旄黃鉞。白旄是一種軍旗,黃鉞是以黃金為飾的斧,旄鉞指君主。C.“使己志不申”和“又申之以攬茝”(《離騷》),這兩句中的“申”含義不同。D.《春秋》,是中國(guó)第一部編年體史書(shū),也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,據(jù)傳是由孔子修訂而成。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.諸葛亮忠心輔佐,深得劉備信任。劉備告訴諸葛亮如果劉禪沒(méi)有才能,就可以取而代之。劉備又封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,可以說(shuō)把蜀國(guó)托付給了諸葛亮。B.諸葛亮勇于認(rèn)錯(cuò),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)手下的將領(lǐng)打了敗仗,他認(rèn)為自己身居高位,責(zé)任應(yīng)完全在自己,向皇帝要求貶職三級(jí),來(lái)懲罰自己的過(guò)失。C.諸葛亮治軍嚴(yán)謹(jǐn),敵人為之感嘆。被他安排去屯田的士兵,和百姓混雜著居住在一起,卻不會(huì)去擾民??戳耸褴姷臓I(yíng)壘,魏將司馬宣王忍不住稱(chēng)贊。D.諸葛亮生活簡(jiǎn)樸,嚴(yán)格約束自己。他的個(gè)人生活用品,都是來(lái)自官府;在成都,他的家人依靠桑園和薄田為生,他從不經(jīng)營(yíng)其他產(chǎn)業(yè)為自己謀取私利。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。(2)及軍退,宣王案行其營(yíng)壘處所曰:“天下奇才也!”14.作者陳壽在文中如何評(píng)價(jià)諸葛亮的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!即鸢浮?0.BEG11.B12.A13.(1)劉備在永安宮病重,把諸葛亮從成都召來(lái),將身后事情囑托給他。(2)等到蜀軍撤退以后,司馬懿去巡察蜀軍的營(yíng)壘、住所,說(shuō)道:“諸葛亮真是天下奇才啊!”14.①明白治世之道,可與管仲、蕭何媲美;②不擅長(zhǎng)臨機(jī)應(yīng)變、用兵謀略?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意:致使有馬謖在街亭違背命令,作戰(zhàn)失敗的過(guò)錯(cuò),這都是我用人不當(dāng)而造成的。臣不能知人善任,考慮事情多有不智,依照《春秋》軍事失利責(zé)罰主帥的原則,過(guò)錯(cuò)應(yīng)由臣來(lái)承當(dāng)。我自請(qǐng)降職三級(jí),來(lái)督責(zé)我的過(guò)失。“闕”是名詞,意思是“過(guò)失”,做“有”的賓語(yǔ),且“咎”是做下一句的主語(yǔ),所以在“闕”和“咎”之間B處應(yīng)該斷開(kāi);“咎”是主語(yǔ),“在”是謂語(yǔ),“臣授任無(wú)方”是賓語(yǔ),E處斷開(kāi);“知”的賓語(yǔ)是“人”,主語(yǔ)是“臣”,主謂賓俱全,結(jié)構(gòu)完整,G處斷開(kāi)。故選BEG?!?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。謝罪;告誡。句意:斬殺馬謖向大家謝罪。/多多告誡后人。B.“旄鉞指君主”錯(cuò)誤,“旄鉞”指白旄和黃鉞,借指軍權(quán),不指君主。C.正確。伸展;重復(fù)。句意:讓自己統(tǒng)一全國(guó)的壯志無(wú)法伸展。/又指責(zé)我愛(ài)好采集茝蘭。D.正確。故選B?!?2題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。A.“劉備又封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯”錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“先主又為詔敕后主曰:‘汝與丞相從事,事之如父。’建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯”,由此可知,封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯的是劉禪,不是劉備。故選A?!?3題詳析】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。(1)“病篤”,病重;“召亮于成都”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于成都召亮”;“屬以后事”,狀語(yǔ)后置,省略句,應(yīng)為“以后事屬之”,把身后事情囑托給他,“屬”,囑托,托付。(2)“及”,等到;“案行”,巡察;“天下奇才也”,判斷句?!?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。①由“可謂識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣”可知,明白治世之道,可與管仲、蕭何媲美;②由“然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)歟!”可知,不擅長(zhǎng)臨機(jī)應(yīng)變、用兵謀略。參考譯文:諸葛亮,字孔明,是瑯邪郡陽(yáng)都縣人,漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。章武三年春天,劉備在白帝城的永安宮病重,把諸葛亮從成都召來(lái),把身后事情囑托給他,劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“先生你的才能超過(guò)曹丕十倍,必定可以安定國(guó)家,最后完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果太子劉禪可以輔佐的話,那就拜托你輔佐了;如果他不成才的話,你可以自己取而代之?!敝T葛亮流著眼淚說(shuō):“臣一定會(huì)竭盡所有輔佐的力量,獻(xiàn)上忠貞的節(jié)操,堅(jiān)持到死為止!”劉備又下詔告誡劉禪說(shuō):“你和丞相共掌國(guó)事,要像侍奉父親一樣侍奉他!”建興元年,劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,設(shè)丞相府,管理大小事情。建興六年春天,諸葛亮發(fā)出消息說(shuō)要從斜谷道去攻打郿縣,諸葛亮親自率領(lǐng)各路軍隊(duì)攻打祁山,軍隊(duì)陣容整齊,賞罰嚴(yán)肅而號(hào)令明白。諸葛亮派馬謖督率各軍前進(jìn),和張郃在街亭大戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的約束規(guī)定,舉動(dòng)失當(dāng),被張郃打得大敗。諸葛亮將西縣百姓一千多戶遷回漢中,斬殺馬謖向大家謝罪。上奏疏說(shuō):“臣憑著微弱的才能,竊居著不該占據(jù)的高位,親率軍隊(duì)掌握大權(quán),總是嚴(yán)格地訓(xùn)練三軍,但是不能訓(xùn)導(dǎo)規(guī)章,嚴(yán)明法度,面臨大事幾乎無(wú)措,致使有馬謖在街亭違背命令,作戰(zhàn)失敗的過(guò)錯(cuò),這都是我用人不當(dāng)而造成的。臣不能知人善任,考慮事情多有不智,依照《春秋》軍事失利責(zé)罰主帥的原則,過(guò)錯(cuò)應(yīng)由臣來(lái)承當(dāng)。我自請(qǐng)降職三級(jí),來(lái)督責(zé)我的過(guò)失?!苯ㄅd十二年春天,諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊(duì)從斜谷出發(fā),用流馬運(yùn)送軍糧,占據(jù)在武功五丈原,和魏將司馬懿在渭水南邊列陣對(duì)抗。諸葛亮常常憂慮糧食供應(yīng)不上,讓自己統(tǒng)一全國(guó)的壯志無(wú)法伸展,于是分派出部分士兵屯田,作為長(zhǎng)久駐扎的基礎(chǔ)。耕田的士兵混雜在渭水邊的居民間,而百姓都安居樂(lè)業(yè),軍隊(duì)不曾侵?jǐn)_百姓謀取私利。兩軍對(duì)峙了一百多天。這年八月,諸葛亮生重病,死在軍中,享年五十四歲。等到蜀軍撤退以后,司馬懿去巡察蜀軍的營(yíng)壘、住所,說(shuō)道:“諸葛亮真是天下奇才??!”起初,諸葛亮自己向后主上表說(shuō):“臣成都家中有八百棵桑樹(shù),貧瘠的田地十五頃,我子孫們穿衣吃飯之外,尚有剩余。臣在外任職當(dāng)官,別無(wú)開(kāi)銷(xiāo),隨身的衣物和飲食,完全由官府供給,也沒(méi)有另外經(jīng)營(yíng)其他產(chǎn)業(yè),來(lái)增加家財(cái)。等到臣死的時(shí)候,不要讓我家里頭有多余的幣帛,外面有多余的錢(qián)財(cái),以致辜負(fù)了陛下?!钡街T葛亮死的時(shí)候,果真和他說(shuō)的一樣。史官評(píng)論說(shuō):諸葛亮擔(dān)任丞相,撫恤百姓,明示法規(guī),規(guī)定官吏的職責(zé),制定合乎時(shí)宜的制度,誠(chéng)心待人,公正無(wú)私;凡是盡忠職守、有益時(shí)世的人,即使是仇人也必定會(huì)獎(jiǎng)賞;凡是觸犯法令、懈怠傲慢的人,即使是親人也必定會(huì)處罰;對(duì)以真情認(rèn)罪的人,即使犯了重罪也必定會(huì)酌情減釋?zhuān)粚?duì)說(shuō)話浮夸、巧辯文過(guò)的人,即使只是犯了輕罪也必定會(huì)重責(zé);對(duì)無(wú)論多么小的善行,沒(méi)有不獎(jiǎng)賞的;對(duì)無(wú)論多么小的惡行,沒(méi)有不貶斥的,處理事務(wù)非常精明干練,管理事情能抓住它的根本,根據(jù)人的言論而觀察他的行為,從不與虛偽的人為伍;在蜀國(guó)境內(nèi),大家都敬畏他,愛(ài)戴他;刑法政令雖然嚴(yán)厲,卻沒(méi)有人怨恨他,因?yàn)樗眯墓蕉覄窠浞置?。他真可以稱(chēng)得.上是明白治世之道的杰出人才,與管仲、蕭何相媲美的人物。然而他連年勞師動(dòng)眾,都未能成功,大概臨機(jī)應(yīng)變,以及用兵謀略,并非他所擅長(zhǎng)的吧?。ǘ┕糯?shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。籌筆驛①羅隱②拋擲南陽(yáng)為主憂,北征東討盡良籌。時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由。千里山河輕孺子③,兩朝冠劍恨譙周④。唯余巖下多情水,猶解年年傍驛流?!紓渥ⅰ舰倩I筆驛:在今四川省廣元市北,相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出師伐魏,曾駐此地籌劃軍事,書(shū)寫(xiě)公文,因而得名。②羅隱:唐代詩(shī)人,應(yīng)進(jìn)士試,屢試不中,史稱(chēng)“十上不第”。③孺子:指蜀國(guó)后主劉禪。④譙周:蜀國(guó)大臣,力主投降魏國(guó),蜀亡后受到魏國(guó)封賞。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.諸葛亮離開(kāi)隱居地南陽(yáng),替主分憂,為統(tǒng)一天下而四處征戰(zhàn),出謀劃策。B.蜀國(guó)的江山被劉禪輕易斷送,兩朝君主對(duì)賣(mài)主求榮的譙周一定心有怨恨。C.本詩(shī)概括諸葛亮一生的功業(yè),分析他成敗的緣由,敘事和議論巧妙結(jié)合。D.詩(shī)人游覽古跡,追思古人,并借懷古來(lái)抒發(fā)自己的人生感慨,耐人尋味。16.本詩(shī)和杜甫的《蜀相》都稱(chēng)諸葛亮為“英雄”,但是兩個(gè)“英雄”所寄寓詩(shī)人的情感卻并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)簡(jiǎn)要分析其異同。〖答案〗15.B16.相同點(diǎn):兩人都用“英雄”高度評(píng)價(jià)諸葛亮的功績(jī),都含有對(duì)諸葛亮的崇拜敬仰之情。不同點(diǎn):①杜甫為諸葛亮未能完成北伐大業(yè)而感嘆惋惜,同時(shí)暗寓自己壯志難酬的悲憤。②羅隱認(rèn)為時(shí)運(yùn)造就了英雄,借此表達(dá)自己由于時(shí)運(yùn)不濟(jì)而不能成名的慨嘆。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生分析理解內(nèi)容,賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。B.“兩朝君主”錯(cuò)。古代官員一般戴冠佩劍,故“冠劍”指文臣武將,而非君主。故選B?!?6題詳析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧及思想情感的能力。羅詩(shī)中,“運(yùn)去英雄不自由”中的“英雄”指諸葛亮,此句是說(shuō)大運(yùn)一去即使英雄如諸葛亮也無(wú)力回天。而《屬相》中,“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中指可惜諸葛亮出師伐魏未捷而病亡軍中,長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳!此處,用英雄惋惜諸葛亮來(lái)高度評(píng)價(jià)諸葛亮的功績(jī)。由此可知,兩首詩(shī)都含有對(duì)諸葛亮的崇拜敬仰之情?!妒裣唷分校俺鰩熚唇萆硐人?,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”一句,極大地?cái)U(kuò)充了感染的范圍,不僅把普天之下的,而且把千百年后的所有有志未遂的英雄人物全都包括在內(nèi),使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的震動(dòng)與共鳴,而不能不為之同聲一哭。而老杜之所以有這一嘆,不僅僅只是出于對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情,更是于其中寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是表達(dá)自己壯志難酬的苦痛和憂國(guó)憂民的心志。羅詩(shī)中,詩(shī)人首先評(píng)價(jià)了諸葛亮功績(jī),寫(xiě)他的出山和北伐,肯定他的用兵“盡良籌”,并把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時(shí)運(yùn)。最后,則借年年不斷的巖下流水表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的尊敬懷念之情;昏君庸臣葬送了大好河山徒留遺恨,使諸葛亮一生的努力付之東流,對(duì)此事也表現(xiàn)了感嘆惋惜之情。而結(jié)合注釋可知,與諸葛亮相比,詩(shī)人自己“十上不第”,更是英雄無(wú)路,壯志難酬,所以這里也表現(xiàn)了詩(shī)人自身自己由于時(shí)運(yùn)不濟(jì)而不能成名,一直抑郁不得志之情。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《蜀道難》中,用飛鳥(niǎo)猿猱來(lái)做陪襯,寫(xiě)它們的無(wú)計(jì)可施,來(lái)反襯行人的艱難的句子是:“__________,__________。”(2)在姜夔的《揚(yáng)州慢》中,“__________,__________?”兩句描寫(xiě)二十四橋邊的紅藥,以樂(lè)景襯哀情,通過(guò)寫(xiě)紅藥的繁華反襯整個(gè)揚(yáng)州城的凋殘破敗,用一個(gè)詰問(wèn)收尾,催人淚下。(3)“酒”是古代文人筆下常見(jiàn)的意象之一,但有些文人在詩(shī)文中不愛(ài)直說(shuō)“酒”,而喜歡用酒的別稱(chēng)雅號(hào)或與酒有關(guān)的器皿來(lái)指代“酒”,借此抒發(fā)豐富的情感,如“__________,__________”?!即鸢浮剑?)黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援(2)念橋邊紅藥年年知為誰(shuí)生(3)人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月(何以解憂,唯有杜康/駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。初戴活動(dòng)假牙的前兩天,A,避免假牙對(duì)尚未適應(yīng)的黏膜造成損傷。第一次戴假牙時(shí),如果沒(méi)有異樣感覺(jué),那么前兩天睡覺(jué)時(shí)可不必摘下,以加快口腔的適應(yīng),但飯后、睡前要做好口腔和假牙的清潔。待口腔組織適應(yīng)假牙后,可以吃質(zhì)地較軟的食物,并感受假牙在咀嚼食物時(shí)是否存在不穩(wěn)定或不適的情況,為復(fù)診調(diào)改做好記錄。初戴活動(dòng)假牙后,患者可能會(huì)出現(xiàn)咬頰、咬舌及發(fā)音不清的情況,需要一段時(shí)間來(lái)適應(yīng)??梢酝ㄟ^(guò)大聲朗讀和進(jìn)食時(shí)輕嚼慢咽等方式,B。堅(jiān)持戴活動(dòng)假牙、逐步適應(yīng),盡量避免在咀嚼過(guò)程中損傷口腔組織,使假牙功能最大化。①初戴活動(dòng)假牙的前幾周,②患者的唾液分泌會(huì)明顯增多,③因此這是正常的生理性保護(hù)反應(yīng)。④此時(shí)口腔正在適應(yīng)假牙,⑤戴用時(shí)間的延長(zhǎng),⑥此類(lèi)癥狀會(huì)逐漸消失。⑦剛開(kāi)始摘戴活動(dòng)假牙時(shí),患者應(yīng)耐心練習(xí),找到規(guī)律,不可強(qiáng)行摘戴。⑧摘取假牙時(shí),最好推拉基托邊緣,切勿輕拉卡環(huán),以免假牙發(fā)生變形;⑨戴假牙時(shí),應(yīng)放穩(wěn)假牙后再咬,以免損壞假牙。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??!即鸢浮?8.A.不要使用假牙咀嚼食物B.使口腔組織逐漸適應(yīng)假牙19.③強(qiáng)加因果,去掉“因此”;
⑤缺少成分,在“戴用時(shí)間”前加“隨著”;
⑧不合邏輯,把“切勿”改為“要”或“請(qǐng)”,再或?qū)ⅰ拜p”改為“用力”。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A.根據(jù)下句“避免假牙對(duì)尚未適應(yīng)的黏膜造成損傷”可知,此處內(nèi)容為避免造成損傷的措施,再根據(jù)上句“初戴活動(dòng)假牙的前兩天”可知,要避免造成損傷,就不要使用假牙咀嚼食物,所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“不要使用假牙咀嚼食物”。B.根據(jù)上句“可以通過(guò)大聲朗讀和進(jìn)食時(shí)輕嚼慢咽等方式”可知,此處內(nèi)容為采取這種方式的目的,目的是使口腔組織逐漸適應(yīng)假牙,所以此處應(yīng)該填寫(xiě)“使口腔組織逐漸適應(yīng)假牙”?!?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③句子“患者的唾液分泌會(huì)明顯增多”與“這是正常的生理性保護(hù)反應(yīng)”之間沒(méi)有因果關(guān)系,強(qiáng)加因果,去掉“因此”;⑤缺少成分,“戴用時(shí)間的延長(zhǎng)”作句子“此類(lèi)癥狀會(huì)逐漸消失”的狀語(yǔ),在“戴用時(shí)間”前加介詞“隨著”;⑧不合邏輯,“切勿輕拉卡環(huán)”否定失當(dāng),應(yīng)該是“輕拉卡環(huán)”,把“切勿”改為“要”或“請(qǐng)”,再或?qū)ⅰ拜p”改為“用力”。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一味健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽?,一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠??磥?lái)差別永遠(yuǎn)是要有的??磥?lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了。于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里:由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又由誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的。就命運(yùn)而言,休論公道。20.下列語(yǔ)句,用到修辭手法和文中畫(huà)線句子不同的一項(xiàng)是()A.君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。 B.總角之宴,言笑晏晏。C.云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。 D.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。21.下列句子中破折號(hào)的用法與文中破折號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是()A.有些人家在菜園的周?chē)N了一圈仙人掌以代替籬笆——種了仙人掌,豬羊便不敢進(jìn)園吃菜了。B.這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗(yàn)中——天下第一了。C.他很大了,——(頓)并且他以為他母親早就死了的。D.三十年前的月亮已經(jīng)沉下去,三十年前的人也死了,但是三十年前的故事還沒(méi)完——完不了。22.第二段中“看來(lái)”這個(gè)詞出現(xiàn)了三次,請(qǐng)說(shuō)明這三個(gè)“看來(lái)”在表達(dá)上有什么作用?〖答案〗20.B21.A22.“看來(lái)”此處是根據(jù)思考做出推論或判斷的意思。表達(dá)出作者苦苦思索之后只能接受命運(yùn)的釋然與無(wú)奈;三個(gè)“看來(lái)”,使句子的語(yǔ)意更連貫,作者借此強(qiáng)調(diào)了他的判斷是確定
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