部編六年級下冊語文《14 文言文二則》課件

文言文二則學(xué)弈《刻舟求劍》《鄭人買履》《葉公好龍》《東施效顰》《楚王好細腰》

這些都是古人寫的文章，古人寫的文章，我們叫做文言文，也叫古文。我們今天將要學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》也是一篇古文。想一想，我們學(xué)過哪些寓言故事？《學(xué)弈》只有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事。學(xué)古人寫的文章有一定困難。我們怎樣才能學(xué)好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀看注釋懂句意釋全文明道理學(xué)弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。yì圍棋下棋弈學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。

孟子

(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想?！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由孟子及其弟子共同編寫而成。作者簡介弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋，通國之善弈者也。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導(dǎo)。其一人專心致志，惟弈秋之為聽一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之

一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②；之①：……的話之②：鴻鵠

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個人雖然與前一個人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個人。其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不寧①為：因為。

④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他，指后一個人。⑦然：這樣。譯文：因為他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。③弗若：不如。

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個人。是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。譯文？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志

成功一心二用

失敗條件一樣態(tài)度不同思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因為一個人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個人三心二意。2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。小結(jié)：

概括學(xué)習(xí)文言文的方法有：多朗讀看注釋懂句意釋全文明道理知識鞏固解釋詞意。

弈：

誨：＿＿＿＿善：

鴻鵠:＿＿＿援：

俱：＿＿＿＿弗若：

然：＿＿＿＿

下棋

教導(dǎo)

善于，擅長

天鵝

拉

一起

不如

這樣

將下列句子譯成現(xiàn)代文。你能行1.使弈秋誨二人弈。

2.思援弓徼而射之。3.為是其智弗若與？（人們）讓弈秋教兩個人下棋。想著引弓箭去射天鵝。以為(說)是這個(人)的智力比不上(那個人)嗎？說說下列“之”分別指什么。1.一人雖聽之()2.思援弓繳而射之()3.雖與之俱學(xué)()4.弗若之矣()弈秋的教導(dǎo)鴻鵠前一個人前一個人【作業(yè)】1.背誦課文。2.做本課的練習(xí)冊。

揠苗助長

來源于《孟子·公孫丑上》：宋人有閔其苗之，不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁（ɡāo枯干）矣。（比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強求速成，結(jié)果反而把事情弄糟）刻舟求劍來源于《呂氏春秋·察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（jù急）契（qì用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。（用來諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。畫蛇添足來源于《戰(zhàn)國策·齊策上》楚有祠者，賜其余人卮（zhī古代盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。（比喻多此一舉，反而弄巧成拙。）孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！泵献釉唬骸疤鞎r不如地利，地利不如人和?！泵献釉唬骸案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”

孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）不以六律，不能正五音?！泵献釉唬骸熬右匀蚀嫘?，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”

孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?/p>

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。（君子有三種樂處，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟沒災(zāi)患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)秀人才而對他們進行教育，是第三種樂趣。）

不恥不若人，何若人有？（不以趕不上別人為羞恥，怎么能趕上別人呢？）

窮則獨善其身，達則兼善天下。

孟子曰：仁者無敵。（仁德的人是無敵于天下的。）

生于憂患而死于安樂也。（憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。）

無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。

兩小兒辯日選自《列子?湯問》寓言：是一種通過假托的故事或擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文章。常常具有比喻性、教育性、諷刺性特點。

這篇傳說故事選自《列子·湯問》。

《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派，而兩家是對立的學(xué)派，常常互相譏諷。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說，含義深刻，具有較高的文學(xué)價值和思想價值。背景介紹背景介紹

孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，留傳于世。

孰為汝多知乎辯斗

biàndòuyúcāngtāngrǔ

盤盂滄滄探湯

shú給下面畫線的字注音:涼涼zhì

兩小兒辯日

孔子∕東游，見兩小兒∕辯斗，問其故。一兒曰：“我以∕日始出時∕去人近，而日中時∕遠也。”一兒∕以日初出遠，而日中時∕近也。一兒曰：“日初出∕大如車蓋，及日中∕則如盤盂，此不為遠者小∕而近者大乎？”一兒曰：“日初出∕滄滄涼涼，及其日中∕如探湯，此不為∕近者熱∕而遠者涼乎？”孔子∕不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝∕多知乎？”孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。辯斗故爭論、辯論原因、緣故孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故?？鬃拥綎|方游學(xué)，看到兩個小孩因為什么事情而爭辯不已，便詢問是什么原因。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”認為太陽剛出來距離正午以日始出去日中

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候距離人近一些，中午的時候距離人遠一些。”一兒以日初出遠，而日中時近也。另一個小孩卻認為，太陽剛出來的時候距離人遠些，而中午時要近些。到就一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”這是及則此為一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”形容清涼的感覺滄滄涼涼探湯一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”誰你說孰為汝判斷決孔子不能決也。孔子也不能判斷是怎么回事。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”《兩小兒辯日》譯文

孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些?！绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清清涼涼的感覺，到了中午卻熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”合作探究1兩個小孩各自的觀點是什么？理由呢？2孔子面對兩個小孩的提問，是怎么做的呢？

兩小兒辯日初出1（近）大如車蓋2（遠）

滄滄涼涼

日中（遠）小如盤盂（近）熱如探湯孔子不能決也孔子答不出來，他這是一種怎樣的態(tài)度？？“孔子不能決也”，體現(xiàn)了孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度。啟示：

1我們要像兩個小孩那樣具有探索精神，善于觀察，說話有理有據(jù)。

2還要像孔子那樣有實事求是的科學(xué)態(tài)度。3學(xué)無止境，我們應(yīng)該隨時保持謙虛和努力。

課堂延伸：

兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達了，我們能幫他們解決這個問題了嗎？

“遠者小而近者大”的原因？

是視覺的錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽顯得小了。

日初涼、日中熱的原因？

A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相同的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱?/p>

結(jié)論

其實，早晨和中午的太陽與地球的距離是一樣的。課后作業(yè)：背誦并默寫全文。兩小兒辯日

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能利用課后注釋和查字典的方式疏通文意。2.培養(yǎng)朗讀、背誦文言文的能力，比較文言文與現(xiàn)代白話文的特點。3.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認識自然、探索真理而善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能利用課后注釋和查字典的方式疏通文意。2.培養(yǎng)朗讀、背誦文言文的能力，比較文言文與現(xiàn)代白話文的特點。3.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)古人為認識自然、探索真理而善于動腦、大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

辯斗盤盂

滄滄涼涼探湯

孰為汝多知乎

返回我會認

dòu

yúcāngtāngshúweìzhì

作者介紹列子，名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，鄭國人。思想上崇尚虛無飄渺，生前被稱作“有道之士”。古書中有他御風(fēng)而行的記載，這是他瀟灑的一面。然而現(xiàn)實中的列子則時常處于困頓之中?！肚f子》中留下了這樣的記載：子列子窮，容貌有饑色。但他窮得非常有骨氣。當(dāng)鄭國大官員派人給他送來糧食時，他堅決地辭而不受。

《列子》共八卷，本文選自《列子·湯問》，也有人認為，《列子》一書并非列御寇所作，可能是后人假托的。

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”初步感知重點字詞孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故辯斗辯論，爭論我以日始出時去人近，而日中時遠也以以為去離日中正午及日中則如盤盂及到盤盂盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂日初出滄滄涼涼滄滄涼涼形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。重點字詞及其日中如探湯探湯把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。孰為汝多知乎孰誰汝你孔子不能決也決判斷

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些?！绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”兩小兒辯日參考譯文合作探究

對于太陽距離人們遠近的問題，兩小兒各有什么觀點，依據(jù)是什么？我以日初出遠，而日中時近也?！拔乙匀帐汲鰰r去人近，而日中時遠也?！薄叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。

孰為汝多智乎？講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。主要內(nèi)容1.太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？3.孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠離熱源就感覺涼。2.兩小兒為什么會有不同的看法？因為兩小兒認識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會不一致。他能實事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。回答問題有關(guān)《兩小兒辯日》中的科學(xué)知識活動構(gòu)想：假如孔子掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識，這個故事又會怎樣呢？先以四人小組為單位進行創(chuàng)編表演，然后在班上交流。人物：敘述者孔子小孩甲小孩乙要求：對人物的語言動作神態(tài)展開合理的想象，可用自己的語言表演。語文活動：表演《新編兩小兒辯日》1.學(xué)無止境，要不斷學(xué)習(xí)。2.獨立思考，大膽質(zhì)疑。3.要實事求是，知之為知之，不知為不知。讀了這個故事，看了同學(xué)的表演，你有什么啟發(fā)？課外搜集一些中國古代神話故事，進一步體會古人的探索精神。一孔子路遇兩小兒辯日二兩小兒各抒己見三孔子不能定誰是誰非總結(jié)作業(yè)1、文言文兩則《學(xué)弈》《兩小兒辯日》第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.根據(jù)課文中標(biāo)注的拼音，讀準(zhǔn)字音。2.朗讀課文，注意停頓。3.熟讀課文，理解課文中字、詞、句的意思。并理解課文中蘊含的道理?！咀髡呓榻B】孟子：名柯，字子輿，魯國鄒邑（今山東鄒邑）人，是魯國貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子子思的再傳弟子，戰(zhàn)國時期重要的思想家，政治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物?！睹献印肥怯浢献友孕械臅１菊n的文學(xué)題材是文言文。那么，什么是文言文呢？文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作，文言文，也就是用文言寫成的文章。學(xué)習(xí)要求一、讀準(zhǔn)字音。弈悔惟鴻鵠繳弗矣與yìhuǐwéihúzhuófúyǐyú

弈秋，通國之/善弈者也。使

/

弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人

/

雖/聽之，一心以為/

有鴻鵠/

將至，思

/援弓繳/而射之。雖/

與之/

俱學(xué)，弗若之矣。為是/其智

/弗若與？曰：非/

然也。學(xué)習(xí)要求二、朗讀課文，注意停頓學(xué)習(xí)要求三、詞句解析弈秋，通國之善弈者也。奕秋是全國善于下棋的人。通國：弈：之：全國下棋的使奕秋誨二人弈，其一人專心致志，惟奕秋之為聽；使：讓悔：教導(dǎo)惟：只讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；之：弈秋的教導(dǎo)他們，指學(xué)弈的兩個人一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。之：弈秋的教導(dǎo)鴻鵠：天鵝援：引、拉鴻鵠

而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。指前一個專心學(xué)習(xí)的人俱：一起弗若：不如雖然他與前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。為是其智弗若與？曰：非然也。為：因為他的，指后一個不專心學(xué)習(xí)的人非：不是然：這樣難道因為他的聰明才智不如前一個人嗎？說：不是這樣的。

這篇文言文通過寫（弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事。說明了（學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意）的道理。說說“之”和“其”各指的是什么之通國之善弈者也（）思援弓繳而射之（）雖與之俱學(xué)（）的天鵝他，指那個專心學(xué)習(xí)的人惟奕秋之為聽（）奕秋的教導(dǎo)其其一人專心致志（）他們，指學(xué)弈的兩個人為是其智弗若與（）他的，指后一個不專心學(xué)習(xí)的人

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.根據(jù)課文注音，讀準(zhǔn)課文的字音。2.理解課文中字、詞、句的意思。3.通讀課文，理解課文教會我們的道理。第二課時兩小兒辯日（作者簡介）

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。

他是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。

孔子?xùn)|游，見/兩小兒/辯斗，問其故。一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！币粌阂?日初出遠，而/日中時/近也。一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎?”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎?”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎?”

辯斗盤盂

滄滄涼涼探湯

孰

為汝多知乎

我會認

dòu

yúcāngtāngshúwéizhī孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。辯斗：辯論、爭論故：原因孔子到東方游學(xué)，看到兩個小孩在爭論，便問是什么原因。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?/p>

以：認為去：離日中：正午一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”一兒以日初出遠，而日中時近也。另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

車蓋：古時車上的蓬蓋，像雨傘一樣，呈圓形。及：到盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？孔子不能決也。決：判斷孔子也不能判斷是怎么回事。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”孰：誰，哪個汝：你兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”

1.太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？3.孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？一是根據(jù)視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠則物體形狀小。一是根據(jù)感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠離熱源就感覺涼。2.兩小兒為什么會有不同的看法？因為兩小兒認識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會不一致。他能實事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。1.學(xué)無止境，要不斷學(xué)習(xí)。2.獨立思考，大膽質(zhì)疑。3.要實事求是，知之為知之，不知為不知。讀了這個故事，你有什么啟發(fā)？1、文言文兩則什么是文言文？我們學(xué)習(xí)了哪些文言文呢？試著背一背關(guān)于文言文文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。語句簡潔，語句意思非常豐富；有些詞語的意思和今天的意思發(fā)生了變化。學(xué)習(xí)《學(xué)弈》學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.讀準(zhǔn)課文的字詞。2.理解課文的語句。3.品味課文告訴我們的道理。4.背誦課文。第一課時學(xué)

弈學(xué)弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

弈秋,通國之\善弈者也\.使\弈秋\誨\二人弈,其一人\專心致志,惟（wéi)\弈秋之為聽;一人\雖聽之,一心以為\有鴻鵠(hú)將至,\思\援弓繳[zhuó]\而射之。\雖\與之俱學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ)\.為是\其智\弗若與[yú]?\曰:非\然也.

理解古文讀破句的原因在哪兒？我們可以怎樣理解文言文中的詞句？根據(jù)課文注釋，理解每句話的意思。嘗試：連起來說一說全文的意思。弈秋，通國之善弈者也。解釋：弈秋,全國最擅長下棋的人。

使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；解釋：他教導(dǎo)兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；

一人雖聽之，一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之。解釋：而另一個人雖然在聽著，可是他心里總想著天上有天鵝將要飛過，想拉弓搭箭把它射下來。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。解釋：雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。

為是其智弗若與？曰：非然也。解釋：是他沒前一個人聰明嗎？回答：不是的。

品味在課文中用了很多“（）”字，請你理解這些字的意思?！盀槭瞧渲歉ト襞c？曰：非然也?！蹦敲?，到底是什么原因呢？從中，我們得到了什么啟迪？讀原文，找一找描寫二人表現(xiàn)的句子，想一想有什么不同？你能用不同的詞語概括他們的表現(xiàn)嗎？學(xué)弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠之將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。【譯文】弈秋是全國最善于下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然也聽講，可是他心里卻想著天上有天鵝要飛過，怎樣拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個人。是他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。（）心（）意（）心（）意（）心（）志（）精（）神東（）西（）……作業(yè)背誦全文兩小兒辯日

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？”第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。理解重點詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。初步感受文言文的特點，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

讀通全文自由練讀，給不認識的字注音，并在練習(xí)本上寫兩遍。在掌握每一句的正確讀法之后，