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2025屆廣西蒙山縣初三下期語(yǔ)文試題期末試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列加點(diǎn)字讀音完成正確的一項(xiàng)是A.裨益bì惆悵chóu摩挲suō自怨自艾àiB.遴選lín菜畦qí亙古gèng躡手躡腳nièC.竦峙sǒng狂瀾lán嗚咽yàn鱗次櫛比zhìD.芥蒂dì泠淙líng笑靨yè怪誕詭奇dàn2.下列詞語(yǔ)書寫解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是(
)A.眼花潦亂:眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。B.相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。彰,表彰。C.思賢如渴:比喻不想延致有才德的人。D.矯揉造作:形容過(guò)分做作、極不自然。矯,把彎的弄直;揉,把直的弄彎。3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.綜合公眾投票和專家評(píng)審的結(jié)果,“千年羊城,南國(guó)明珠”被正式定為廣州城市形象的表述詞。B.舉辦上海世界博覽會(huì),目的是通過(guò)這一國(guó)際性的展覽平臺(tái),讓廣泛參與的國(guó)家得到深入的交流。C.去年入秋以來(lái),我國(guó)西南地區(qū)遭遇了歷史上罕見(jiàn)的旱災(zāi)天氣,云南地區(qū)甚至達(dá)到特大干旱等級(jí)。D.誰(shuí)都不能否認(rèn),漢字書寫最終升華為一門藝術(shù),這在世界的各種文字發(fā)展史上不是一個(gè)奇跡。4.依照下列畫線句,給空缺處選填語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是困境無(wú)可避免。困境就像人生路上要穿過(guò)的原始森林,它常常讓你迷失方向,步入歧途;_______________……走出困境,要有冷靜從容的氣度,________________……A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你深陷其中,半途而廢,要有自我審視的智慧B.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你深陷其中,不能自拔,要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的智慧C.困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地,它常常讓你饑寒交迫,半途而廢,要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的風(fēng)范D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你饑寒交迫,不能自拔,要有自我審視的風(fēng)范5.名句積累與運(yùn)用蒹葭蒼蒼,_____________。(《詩(shī)經(jīng)蒹葭》)_____________,弗食,不知其旨也;_____________,弗學(xué),不知其善也。(《禮記學(xué)記》)朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。_____________,_____________。(《木蘭詩(shī)》)_____________,_____________。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里沙堤。(白居易《錢塘湖春行》)陶淵明《桃花源記》中的“_____________,_____________”兩句,寫出桃花源和平安寧的社會(huì)壞境。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“_____________,_____________”表現(xiàn)了詩(shī)人舍己濟(jì)世的博大情懷。在《登飛來(lái)峰》中,王安石用“_____________,_____________”表達(dá)自己高瞻遠(yuǎn)矚,不畏艱難的勇氣和決心。在《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中,蘇軾借明月表達(dá)對(duì)親人美好祝愿的句子是:_____________,_____________。6.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。A.趙氏分開(kāi)眾人,走上前道:“爺!只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣。B.我聽(tīng)見(jiàn)半英里外一座林子里有只夜鶯在歌唱。看不到一個(gè)移動(dòng)的人影,聽(tīng)不到任何走近的腳步聲,可是那香味卻愈來(lái)愈濃。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小門走去,卻一眼望見(jiàn)羅切斯特先生正在走進(jìn)來(lái)。我向旁邊一閃,躲進(jìn)了遮著藤蘿的壁龕。語(yǔ)段A選自《________》,其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是________。語(yǔ)段B選自《簡(jiǎn)·愛(ài)》,作者是________。二、閱讀7.文言文閱讀景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!弊訐簪俪觯馓镒臃舰谟诘?,下車伏謁③。子方不為禮。子擊怒,謂子方曰:“富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?”子方曰:“亦④貧賤者驕人耳!富貴者安敢驕人!國(guó)君而⑤驕人,則失其國(guó);大夫而驕人,則失其家⑥。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也,失其家者未聞?dòng)幸约掖咭病7蚴控氋v,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得貧賤哉!”子擊乃謝之。①子擊:魏文侯的長(zhǎng)子,國(guó)君的繼承人。②田子方:子擊的老師。③伏謁(yè):行禮拜見(jiàn)。④亦:副詞,只是,不過(guò)。⑤而:通“如”,如果。⑥家:大夫的封地稱“家”。1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.豈不誠(chéng)大丈夫哉誠(chéng):真正。B.富貴不能淫淫:使……迷惑。C.遭田子方于道遭:遇到。D.子擊乃謝之謝:感謝。2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)()A.以順為正者/不以物喜B.遭田子方于道/告之于帝C.一怒而諸侯懼/則納履而去耳D.丈夫之冠也/失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也3.下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.(甲)文中孟子批駁了景春關(guān)于大丈夫的錯(cuò)誤言論,闡述了什么是真正的大丈夫。B.(乙)文中子擊先“怒”后“謝”,可見(jiàn)田子方驕橫無(wú)理,不懂教育,愧為國(guó)師。C.(甲)文運(yùn)用了排比和比喻的手法,行文流暢,富有氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D.(乙)文以記敘描寫為主,除了描寫人物的語(yǔ)言,還寫到了人物的動(dòng)作、神態(tài)等。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。安往而不得貧賤哉!8.閱讀古詩(shī)文,完成后面小題詠懷①[唐]孟郊濁水心易傾,明波興初發(fā)。思逢海底人②,乞取蚌中月。此興若未諧③,此心終不歇。珠[明]宋應(yīng)星凡蚌孕珠,乃無(wú)質(zhì)而生質(zhì)。他物形小而居水族者,吞噬弘多,壽以不永。蚌則環(huán)包堅(jiān)甲,無(wú)隙可投,即吞腹,囫圇不能消化,故獨(dú)得百年千年,成就無(wú)價(jià)之寶也。凡蚌孕珠,即千仞水底,一逢圓月中天,即開(kāi)甲仰照,取月精以成其魄。中秋月明,則老蚌猶喜甚。若徹曉無(wú)云,則隨月東升西沒(méi),轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。他海濱無(wú)珠者,潮汐震撼,蚌無(wú)安身靜存之地也。凡采珠舶,其制視他舟橫闊而圓,多載草薦④于上。經(jīng)過(guò)水漩⑤,則擲薦投之,舟乃無(wú)恙。舟中以長(zhǎng)繩系沒(méi)人腰,攜籃投水。凡沒(méi)人以錫造彎環(huán)空管,其本缺處對(duì)掩沒(méi)人口鼻,令舒透呼吸于中,別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。極深者至四五百尺,拾蚌籃中。氣逼則撼繩,其上急提引上,無(wú)命者或葬魚腹。凡沒(méi)人出水煮熱毳⑥急覆之緩則寒栗死。[注釋]①詠懷:詩(shī)題一作詠情,一作感寓。②海底人:古代傳說(shuō)海底有鮫人。③諧:成功。④草薦:草墊,草席。⑤漩:回旋的水流。⑥毳:這里指毛皮織物。1.閱讀材料一,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首五言古詩(shī),標(biāo)題“詠懷”意為用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。B.一二兩句觸景生情,句式整齊,兩兩相對(duì),交代作者“詠懷”的緣起。C.三四兩句通過(guò)幻想直白地表達(dá)自己的愿望,“取”字最能表現(xiàn)迫切感。D.五六兩句呼應(yīng)開(kāi)頭,“若”“終”增強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)了作者的堅(jiān)定信念。2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①環(huán)包堅(jiān)甲(___________)②故獨(dú)得百年千年(________)③其制視他舟橫闊而圓(___________)④氣逼則撼繩(____________)3.用/給劃線內(nèi)容斷句,斷兩處。凡沒(méi)人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。若徹曉無(wú)云,則隨月東升西沒(méi),轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。5.根據(jù)材料二,概括采珠人需要做哪些物質(zhì)準(zhǔn)備。6.小嫻和曉麗對(duì)“乞取蚌中月”一句的修辭手法進(jìn)行了討論。閱讀下面對(duì)話,完成填空。小嫻:比喻用得非常貼切。你想啊,珍珠的_____和圓圓的滿月很相近。曉麗:我覺(jué)得,珍珠的______也與月亮相似;另外,根據(jù)材料二中的描述,古人認(rèn)為珍珠是無(wú)價(jià)之寶,因?yàn)開(kāi)_____。9.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下列小題。文人相輕,自古而然。傅毅①之于班固②,伯仲之間耳,而固小之,與弟超③書曰:“武仲以能屬文,為蘭臺(tái)令史,下筆不能自休④?!狈蛉松朴谧砸?jiàn),而文非一體,鮮能備善,是以各以所長(zhǎng),相輕所短。里語(yǔ)曰:“家有敝帚,享之千金。”斯不自見(jiàn)之患也。①傅毅:字武仲,東漢辭賦家。②班固:字孟堅(jiān),東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。③班超:班固的弟弟,東漢時(shí)期著名軍事家、外交家。④自休:(冗長(zhǎng)松散)自己也止不住。1.根據(jù)要求,完成下列題目。解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。①自古而然(________)②武仲以能屬文(________)③鮮能備善(________)④家有敝帚(________)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是(______)例句:是以各以所長(zhǎng)A.計(jì)日以還(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)B.以激怒其眾(司馬遷《陳涉世家》)C.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.乃入見(jiàn),問(wèn):“何以戰(zhàn)?”(《曹劌論戰(zhàn)》)2.用“/”劃分下列句子的兩處朗讀停頓。夫人善于自見(jiàn)3.翻譯下列句子。傅毅之于班固,伯仲之間耳,而固小之。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”(張岱《湖心亭看雪》)4.根據(jù)文章內(nèi)容,用自己的話概述,文人相輕的原因是什么。10.閱讀下面的文章,完成下列各題。烹飪之器的演化史①隨著《舌尖上的中國(guó)》(第三季)的播出,一口章丘鐵鍋迅速成為了“網(wǎng)紅”。作為烹飪之器的鍋,它的進(jìn)化和演變,濃縮了中國(guó)古代的科技進(jìn)步史,同時(shí)也孕生了中華民族的烹飪文明。②石上烤肉是我國(guó)飲食文明的“覺(jué)醒”階段。最初,古人只是把獵取的動(dòng)物和采摘的食物直接放到火上烤熟。在石器時(shí)代,人們發(fā)現(xiàn)了利用器具烹制食物的方法﹣﹣“石烹”,利用的是燒至熾熱的石塊。久負(fù)盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遺存,石板選用當(dāng)?shù)靥赜械囊环N青黑色頁(yè)巖,選好的石材還要經(jīng)過(guò)多道工序的修整、加工、打磨、拋光和烘烤。③我國(guó)最早制造的烹飪之器是陶器,早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大,而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多,可以說(shuō)是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。④用陶罐和陶釜烹飪食物時(shí)需要用石頭塊支起來(lái),后來(lái)出現(xiàn)了自帶三條腿的炊具﹣﹣鼎和鬲(lì)。鼎是一種三足支鍋,而且三條腿都是實(shí)心的。鬲在形狀上與鼎十分類似,不過(guò)腿部是中空的。陶甑(zèng)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的又一大發(fā)明,并因此首創(chuàng)了蒸食這種獨(dú)特的烹飪方式。陶甑是一種平底并有好些小孔的容器,把食物放在陶甑里,然后再將其套在陶鬲或陶鼎上方,則可以利用陶鬲或陶鼎燒出的蒸汽來(lái)蒸熟食物。⑤陶器在烹飪領(lǐng)域的應(yīng)用,使得一些重要的烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生,如煮、燜、燉、熬、蒸等,為我國(guó)古代飲食文明的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)支撐。⑥青銅器的誕生更是促進(jìn)了烹飪文明的發(fā)展。青銅炊器相較陶制炊器來(lái)說(shuō),不僅具有可塑性,不易破碎和變形,而且硬度更高,傳熱性能更好。⑦說(shuō)起青銅炊器,不能不說(shuō)青銅鼎。青銅鼎最初用來(lái)烹煮肉食或盛放肉類,大多為圓腹、兩耳、三足。春秋晚期之后,青銅鼎更多時(shí)候是作為一種禮器,逐漸被視為國(guó)家和權(quán)力的象征。青銅炊器的形狀也沿襲了陶制炊器,有青銅鬲、青銅甑等。青銅鬲和青銅甑可以分鑄,分別使用,也可以合鑄一體,稱為青銅甗(yǎn),相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗,是目前所見(jiàn)到的唯一的這種復(fù)合炊具,既提高了熱能的利用效率,也能增加食物品類和總量。⑧青銅炊器的蓬勃發(fā)展,加上西周時(shí)期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)有了新的發(fā)展,從而誕生了炒、煎、炸等一些新的烹飪方法。⑨鐵制炊器的應(yīng)用使我國(guó)的烹飪文明逐步進(jìn)入成熟期。由于鐵器的普及,鐵釜、鐵鍋逐漸走入平民生活,使得烹飪技藝獲得了蓬勃發(fā)展。鐵制炊器具有傳熱快、耐高溫的特點(diǎn),并且較青銅炊器更輕便一些,因此基于高溫油熟基礎(chǔ)上的新型烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生,如各種煎炸、翻炒、爆炒、濕炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。當(dāng)然,鐵器時(shí)代的烹飪大繁榮,還得益于烹飪?cè)系呢S裕和多種燃料的應(yīng)用和普及。⑩現(xiàn)在,鐵鍋已成為國(guó)人最常用的烹飪之器,傳統(tǒng)的鐵鍋堅(jiān)固耐用、受熱均勻,在導(dǎo)熱方面效果很好。鐵鍋化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,不易引起化學(xué)反應(yīng)。炒菜時(shí)溶出的少量鐵元素,有益于人體健康。?中國(guó)烹飪器具體現(xiàn)出了中國(guó)人獨(dú)特的工具智慧和審美意識(shí),成為中華飲食文化的重要組成部分,促進(jìn)了人類社會(huì)的文明進(jìn)步。1.閱讀全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括中國(guó)烹飪器具的演化過(guò)程。2.閱讀第③段,分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大,而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多,可以說(shuō)是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。3.從說(shuō)明方法的角度,簡(jiǎn)要分析第⑦段畫線句的表達(dá)作用。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗,是目前所見(jiàn)到的唯一的這種復(fù)合炊具,既提高了熱能的利用效率,也能增加食物品類和總量。11.(文本1)在我們的生活中,有太多太多被人為創(chuàng)造出來(lái),用以吸引我們注意力的東西——偶像劇、商業(yè)大片、娛樂(lè)圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等,我們每天光是保持對(duì)自己該做的事情的專注,就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來(lái)說(shuō)吧,背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì),用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù),通過(guò)聲、光,交互、反饋等全方位途徑,在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下,精心打造而成的。目的是什么呢?創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間,吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間??梢哉f(shuō),一切娛樂(lè)產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì),考慮的更多的是用多種手段來(lái)減小你觸及它們時(shí)的心理阻力,誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊,耗費(fèi)你的精力,讓你忘記自己該做什么,讓你很難保持專注,更不用說(shuō)深度思考了。(文本2)這個(gè)時(shí)代,我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感,久而久之,當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí),你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對(duì)而言,付出更多、貌似愉悅感更少的事情,比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考——自然也就沒(méi)有人愿意去做。(文本3)當(dāng)我能夠在畫畫中其樂(lè)陶陶時(shí),我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí),附加了一個(gè)新目的,那可真是新鮮有趣之極:山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩,在陰暗處和陽(yáng)光下不相同;水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光,光波在一層一層地淡下去,表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館,我會(huì)用一種剖析的理解的眼光來(lái)欣賞一幅幅藝術(shù)杰作,我常??匆?jiàn)阻礙過(guò)我的難點(diǎn),被一個(gè)個(gè)繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下,比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)W⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(節(jié)選自英國(guó)政治家丘吉爾的《我與繪畫的緣分》)1.這組文本的表達(dá)目的是什么?請(qǐng)用一句話概括。2.試比較(文本1)(文本2)與(文本3)在寫作內(nèi)容上的區(qū)別。3.“這就是思考帶給我的福利”中“福利”在文中指什么?請(qǐng)結(jié)合生活學(xué)習(xí)實(shí)際,舉一個(gè)因思考給你帶來(lái)福利的例子。三、應(yīng)用12.閱讀下面一則材料,回答問(wèn)題。2018年4月18日上午,中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示:2017年,我國(guó)成年國(guó)民上網(wǎng)率為79.1%。具體來(lái)看,有四成左右(40.3%)的國(guó)民通過(guò)電腦上網(wǎng),有近八成(77.9%)的國(guó)民通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)。與2016年同類數(shù)據(jù)相比,對(duì)照如下:2016、2017年成年國(guó)民上網(wǎng)情況統(tǒng)計(jì)對(duì)照表調(diào)查還發(fā)現(xiàn),我國(guó)成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動(dòng)中,信息獲取功能受到越來(lái)越多網(wǎng)民的重視,具體來(lái)說(shuō),有72%的網(wǎng)民將“網(wǎng)上聊天/交友”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一,有51.5%的網(wǎng)民將“看視頻”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一,有42.9%的網(wǎng)民將“在線聽(tīng)歌/下載歌曲和電影”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一,有36.6%的網(wǎng)民將“網(wǎng)上購(gòu)物”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一,還有33.6%的網(wǎng)民將“網(wǎng)絡(luò)游戲”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一。有21.7%的網(wǎng)民將“閱讀網(wǎng)絡(luò)書籍、報(bào)刊”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一。結(jié)合《2016、2017年成年國(guó)民上網(wǎng)情況統(tǒng)計(jì)對(duì)照表》,請(qǐng)寫出兩條你發(fā)現(xiàn)的結(jié)論。結(jié)合我國(guó)成年網(wǎng)民上網(wǎng)從事的活動(dòng)情況,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我國(guó)成年網(wǎng)民在閱讀方面存在的問(wèn)題,并說(shuō)明造成這一問(wèn)題的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面這首詩(shī),按要求寫作。你知道,你熱愛(ài),太陽(yáng)天天升起;你不知,你厭惡,太陽(yáng)天天升起。理解這首小詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理,并聯(lián)系生活實(shí)際寫一段體現(xiàn)人生感悟的文字。要求:①敘議結(jié)合,結(jié)構(gòu)相對(duì)完整。②不少于200字。
參考答案一、積累1、D【解析】
D加點(diǎn)字讀音完成正確。A自怨自艾yì。B亙古gèn。C嗚咽yè。2、D【解析】
A.眼花潦亂——眼花繚亂;B.彰:顯著;C.思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。3、A【解析】
B.語(yǔ)序不當(dāng),將“廣泛”調(diào)到“深入”后。C.搭配不當(dāng),將“等級(jí)”刪去。D.三重否定還是否定,刪去第二個(gè)“不”。故選A。4、B【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)句要通順,前后要一致,不能前言不搭后語(yǔ),語(yǔ)無(wú)倫次,修飾詞與事物的特征不一致。這是平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語(yǔ)文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項(xiàng)中的“大雪山,它常常讓你深陷其中”不當(dāng)。C項(xiàng)中的“饑寒交迫,半途而廢”與“沼澤地”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當(dāng)。故選B。5、(1)白露為霜(2)雖有嘉肴雖有至道(3)將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸(4)亂花漸欲迷人眼淺草才能沒(méi)馬蹄(5)阡陌交通雞犬相聞(6)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足(7)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層(8)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解析】
此題應(yīng)該注意“嘉肴”、“漸欲”、“突?!?、“嬋娟”等字詞的書寫。理解性默寫注意題干中的關(guān)鍵詞,如:(5)題中的關(guān)鍵詞是“和平安寧的社會(huì)壞境”;(6)題中結(jié)合關(guān)鍵詞“舍己濟(jì)世”;(8)題中的關(guān)鍵詞是“美好祝愿”。6、儒林外史吝嗇夏洛蒂·勃朗特【解析】
試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)依據(jù)語(yǔ)段中的人物“嚴(yán)監(jiān)生”可知,語(yǔ)段A選自《儒林外史》,其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是吝嗇。(2)依據(jù)語(yǔ)段中的人物“羅切斯特”可知,段B選自《簡(jiǎn)?愛(ài)》?!逗?jiǎn)?愛(ài)》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說(shuō)用第一人稱來(lái)敘寫,是一部具有自傳色彩的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程。二、閱讀7、1.D2.C3.B4.(1)實(shí)現(xiàn)理想,就與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想,就獨(dú)自走自己的道路。(2)去哪里不能做一個(gè)貧賤之士呢!【解析】1.D.子擊乃謝之謝:道歉。2.A把/因?yàn)?。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯/代詞,他。3.B“田子方驕橫無(wú)理,不懂教育,愧為國(guó)師”錯(cuò)誤,應(yīng)是表現(xiàn)了田子方機(jī)智、愛(ài)國(guó)、善言。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,得:實(shí)現(xiàn)。志:志向。由:實(shí)行。安:哪里。甲文,景春說(shuō):"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來(lái),天下就太平無(wú)事。"孟子說(shuō):"這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說(shuō):'到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里,站立在天下最正確的位置'禮'上,行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅模簢?guó)太子子擊出行,在路上遇見(jiàn)老師田子方,下車行禮拜見(jiàn)。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣,對(duì)田子方說(shuō):“是富貴的人能對(duì)人自高自大呢,還是貧賤的人能對(duì)人自高自大呢?”田子方說(shuō):“只能是貧賤的人能對(duì)人自高自大,富貴的人怎么敢對(duì)人自高自大呢!國(guó)君如果對(duì)人自高自大,那么就要失去國(guó)家;大夫如果對(duì)人自高自大就將失去封地。失去他的國(guó)家的人,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人用國(guó)君的規(guī)格對(duì)待他的;失去他的封地的人,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人用大夫的規(guī)格對(duì)待他的。貧賤的游士,言語(yǔ)不中聽(tīng),行為不融洽,就穿上鞋子離去罷了,去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。8、1.C2.周圍因此,所以規(guī)模,形制搖動(dòng)3.凡沒(méi)人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死4.如果通宵沒(méi)有云,(它)就隨著月亮的東邊升起西邊落下,不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體來(lái)獲取月光的照耀(或“照耀在它的身體上”)。5.船上多載草薦以防遇見(jiàn)旋渦;用長(zhǎng)繩系在腰上以便在呼吸不暢時(shí)迅速被拉上水面;用錫造彎環(huán)空管以便在水下呼吸;準(zhǔn)備熱毛毯在出水時(shí)裹住身體。6.(1)形狀;(2)顏色(色澤、光澤)(3)珍珠形成是蚌吸取了月光精華,把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律【解析】1.C項(xiàng)“幻想直白地表達(dá)自己的愿望”錯(cuò),系虛寫、委婉。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“環(huán)”解釋為“周圍”,“制”解釋為:規(guī)模,形制。3.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是:潛水的人在出水之后,要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上,太遲了的話人就會(huì)被凍死。據(jù)此可劃分停頓為:凡沒(méi)人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:若:如果。轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)動(dòng)。5.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。通讀全文,可由第二段中關(guān)鍵語(yǔ)句“凡采珠舶,其制視他舟橫闊而圓,多載草薦于上。經(jīng)過(guò)水漩,則擲薦投之,舟乃無(wú)恙?!薄爸壑幸蚤L(zhǎng)繩系沒(méi)人腰,攜籃投水?!薄胺矝](méi)人以錫造彎環(huán)空管,其本缺處對(duì)掩沒(méi)人口鼻,令舒透呼吸于中,別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際?!薄皻獗苿t撼繩,其上急提引上,無(wú)命者或葬魚腹?!薄胺矝](méi)人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死?!备爬ㄗ鞔?。6.本題考查對(duì)詩(shī)歌和材料內(nèi)容及句子的分析。解答此題,要疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本,按照題目要求分析。“乞取蚌中月”比喻用得非常貼切。珍珠的形狀與圓圓的滿月相似,珍珠的光澤也與月亮相似;根據(jù)材料二中的描述“凡蚌孕珠,即千仞水底,一逢圓月中天,即開(kāi)甲仰照,取月精以成其魄?!闭渲樾纬墒前鑫×嗽鹿饩A,古人認(rèn)為珍珠是無(wú)價(jià)之寶。把珍珠稱作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答?!緟⒖甲g文】凡是蚌中孕育珍珠,是從無(wú)到有的。其他形體小的水生動(dòng)物,多因天敵太多而被吞噬掉了,所以壽命都不長(zhǎng)。蚌卻因?yàn)橹苌碛袌?jiān)硬的外殼包裹著,天敵沒(méi)有空子可以鉆,即便蚌被吞咽到肚子里,也是囫圇吞棗而不容易被消化掉,所以蚌的壽命很長(zhǎng),能夠生成無(wú)價(jià)之寶。蚌孕育珍珠是在很深的水底下,每逢圓月當(dāng)空時(shí),就張開(kāi)貝殼接受月光照耀,吸取月光的精華,化為珍珠的形魄。尤其是中秋月明之夜,老蚌就會(huì)格外高興。如果通宵無(wú)云,它就隨著月亮的東升西沉而不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體以獲取月光的照耀。也有些海濱不產(chǎn)珍珠,是因?yàn)楫?dāng)?shù)爻毕珴q落洶涌震蕩,蚌沒(méi)有藏身和靜養(yǎng)之地的緣故。凡是采珠船形制比其他的船要寬和圓一些,船上裝載有許多草墊子。每當(dāng)經(jīng)過(guò)有旋渦的海面時(shí),就把草墊子拋下去,這樣船就能安全地駛過(guò)。采珠人在船上先用一條長(zhǎng)繩綁住腰部,然后帶著籃子潛入水里。潛水前還要用一種錫做的彎環(huán)空管將口鼻罩住,并將罩子的軟皮帶包纏在耳項(xiàng)之間,以便于呼吸。有的最深能潛到水下四五百尺,將蚌撿回到籃里。呼吸困難時(shí)就搖繩子,船上的人便趕快把他拉上來(lái),命薄的人也有的會(huì)葬身魚腹。潛水的人在出水之后,要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上,太遲了的話人就會(huì)被凍死。9、1.(1)①這樣②寫、創(chuàng)作③少④破舊(2)D2.夫/人/善于自見(jiàn)3.(1)傅毅與班固相比,兩人文才相當(dāng)罷了,然而班固輕視傅毅。(2)(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“西湖中怎么還有這樣(興致高雅)的人?”4.只能看到自己的長(zhǎng)處,而看不到別人的長(zhǎng)處,但文章文體并不是一樣的,很少有人能擅長(zhǎng)各種文體(的寫作),所以都憑著自己的長(zhǎng)處,來(lái)詆毀別人的短處?!窘馕觥?.試題分析:(1)理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“敝”是“破舊”;“然”是古今異義詞,“這樣”的意思。(2)此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“是以各以所長(zhǎng)”中的“以”是“憑借”;A項(xiàng)中“以”是“表順承,來(lái)”;B項(xiàng)中的“以”是“用來(lái)”;C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”;D項(xiàng)中的“以”是“憑借”。故選D。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“夫人善于自見(jiàn)”的意思是:人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)?!胺颉睘榫涫装l(fā)語(yǔ)詞,要停頓;再依據(jù)主謂間停頓。據(jù)此,正確的句讀是:夫/人/善于自見(jiàn)。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“于(比)、伯仲(意為不分上下)、耳(罷了)、?。ㄝp視)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“余(我)、焉(怎么)、更(還)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)句“夫人善于自見(jiàn),而文非一體,鮮能備善,是以各以所長(zhǎng),相輕所短”,用自己的話概括作答即可。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:文人互相輕視,自古以來(lái)就是如此。傅毅和班固兩人文才相當(dāng),不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫給弟弟班超的信中說(shuō):“傅武仲(傅毅)因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職,(但是卻)下筆千言,不知所指。”但凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn),然而文章不是只有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的,因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的,鄉(xiāng)里俗話說(shuō):"家中有一把破掃帚,也會(huì)看它價(jià)值千金。"這是看不清自己的毛病啊。10、1.石烹﹣陶器﹣青銅器﹣鐵制炊器。2.迄今為止是對(duì)時(shí)間的限制,說(shuō)明這是到目前為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的鍋,不排除以后會(huì)發(fā)現(xiàn)更早的鍋,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3.舉例子,具體有力的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)第二段,第三段,第六段和第九段的首句可知:我國(guó)炊器的演變是石烹﹣陶器﹣青銅器﹣鐵制炊器。2.本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言。為了說(shuō)明的更加準(zhǔn)確,說(shuō)明文中常用一些表示修飾和限制的詞語(yǔ)。這句話中的“迄今為止”是對(duì)時(shí)間的限制,不排除以后會(huì)發(fā)現(xiàn)還要更早的鍋。這個(gè)短語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3.本題考查說(shuō)明方法。細(xì)讀第七段劃線句可知,這句話是一個(gè)具體的例子,所以說(shuō)明方法是舉例子,結(jié)合具體語(yǔ)境可知,這處舉例具體的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙的特點(diǎn)。11、1.呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。2.【文本1】【文本2】寫大多數(shù)人很難專注去做一件事和深度思考;【文本3】寫丘吉爾能專注于一個(gè)目標(biāo)與深度思考。3.“福利”在文中指的是“我的日子因?qū)W⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)”。參考示例:寫作業(yè)速度很慢這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。通過(guò)思考,我找到了解決問(wèn)題的辦法,上課認(rèn)真傾聽(tīng),做筆記,做完作業(yè)再玩。后來(lái),我不僅作業(yè)速度加快了,連成績(jī)都提高了。【解析】1.本題考查文本主旨的概括。本題給出三個(gè)文本,文本一,以具體實(shí)例闡述了現(xiàn)實(shí)中用以吸引我們注意力的娛樂(lè)產(chǎn)品,讓我們很難保持專注,甚至無(wú)法進(jìn)行深入的思考;文本二,重點(diǎn)分析我們無(wú)法進(jìn)行深入思考的原因;文本三,丘吉爾以自己對(duì)繪畫的喜愛(ài),點(diǎn)明了“我的日子因?qū)W⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)”。將三者聯(lián)系到一起,可以看出前兩個(gè)文本先指出深入思考的難度,然后又以第三個(gè)文本證明了深入思考雖難,但也有實(shí)現(xiàn)的可能,那就是專注于某一事,可以看出寫作的目的是為了讓大家在一件有意義的事情上磨礪專注力與深度思考能力。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題共給出三個(gè)文本:文本一,以具體實(shí)例闡述了現(xiàn)實(shí)中用以吸引我們注意力的娛樂(lè)產(chǎn)品,讓我們很難保持專注,甚至無(wú)法進(jìn)行深入的思考;文本二,重點(diǎn)分析我們的時(shí)代因?yàn)楹茈y投入地、專注地去做一件事情,所以學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考等很少有人愿意去做;文本三,丘吉爾認(rèn)為自己的生活因?yàn)閷W⒂诶L畫而變得充實(shí),抒發(fā)作者對(duì)繪畫的喜愛(ài)與贊美之情。據(jù)此整理作答。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解、篩選及個(gè)性化表達(dá)。找到這個(gè)句子,在最后一段,由“我的日子因?qū)W⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。”可以提取前面句子回答。結(jié)合生活學(xué)習(xí)實(shí)際,舉一個(gè)因思考帶來(lái)福利的例子即可。答案不唯一。三、應(yīng)用12、(1)2017年較2016年成年國(guó)民上網(wǎng)率有明顯增加(2017年較2016年成年國(guó)民無(wú)論電腦上網(wǎng)率還是手機(jī)上網(wǎng)率均有不同幅度增加);成年國(guó)民以手機(jī)上網(wǎng)為主要方式;17年較16年成年國(guó)民手機(jī)上網(wǎng)增加的幅度(5.3%
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