2025屆福建省永泰縣重點(diǎn)中學(xué)初三第二次全國(guó)大聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

2025屆福建省永泰縣重點(diǎn)中學(xué)初三第二次全國(guó)大聯(lián)考語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．王帆競(jìng)選班長(zhǎng)成功，就職演說(shuō)那天，他精心準(zhǔn)備后粉墨登場(chǎng)。B．大明湖作為濟(jì)南的一張風(fēng)景名片，這里的行云流水讓眾多中外游客贊嘆不已。C．來(lái)到新學(xué)校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。D．總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐，向古人借智慧，對(duì)今人敲警鐘。2．下列文句的空缺處，依次填入的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“生命”是與“活動(dòng)”同義的，活動(dòng)愈自由生命也就愈有意義。人的實(shí)用的活動(dòng)全是，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動(dòng)全是，是環(huán)境不需要他活動(dòng)而他自己愿意去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中，人是環(huán)境需要的；在無(wú)所為而為的活動(dòng)中，人是自己心靈的。A．無(wú)所為而為有所為而為奴隸主宰B．有所為而為無(wú)所為而為主宰奴隸C．有所為而為無(wú)所為而為奴隸主宰D．無(wú)所為而為有所為而為主宰奴隸3．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．老舍原名舒慶春，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》等。B．在我國(guó)古代，“始齔”指孩童四五歲，“加冠”指男子十八歲，“及笄”指女子十五歲。C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)柺怯《茸骷?、?shī)人，作品有《飛鳥(niǎo)集》《新月集》等。D．對(duì)聯(lián)，亦稱“楹聯(lián)”，具有字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)等特征，貼掛時(shí)上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．取締褻瀆口頭禪簞食壺漿妄自菲薄B．搏弈狡點(diǎn)高利貸斷章取義心無(wú)旁騖C．愜意隕落城皇廟恪盡職守惱羞成怒D．僥幸襁褓震懾力流言斐語(yǔ)分庭抗禮5．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（），。，，，唯天下之至拙能勝天下之至巧，唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽。拙誠(chéng)是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，秉拙誠(chéng)之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠(chéng)。②光明無(wú)欺、內(nèi)心空明謂之“誠(chéng)”。③智而用私不如愚而用公，④質(zhì)樸無(wú)華、絕智棄巧謂之“拙”，⑤何謂“拙”“誠(chéng)”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③6．欣賞漫畫(huà)《傾斜的天平》，按要求作答（1）請(qǐng)概述漫畫(huà)的內(nèi)容。（2）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)漫畫(huà)的寓意。7．東風(fēng)不與周郎便，_______________________。（杜牧《赤壁》）剪不斷，理還亂，是離愁，_____________________。（李煜《相見(jiàn)歡》）__________________________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）_____________________________，大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)夕陽(yáng)西下，_____________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)天接云濤連曉霧，_______________________。（李清照《漁家傲》）生活中，有才能的人比比皆是，但是能慧眼識(shí)人才的人并不多，這正如韓愈《馬說(shuō)》中所說(shuō)的“_______________________，__________________________。8．根據(jù)下列信息完成填空。A．它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。B．他的小說(shuō)中有小人物的心酸無(wú)奈，有貴族官吏的虛偽貪暴，有下層官吏的奴顏婢膝，見(jiàn)風(fēng)使舵，還有知識(shí)分子的彷徨與搖擺。C．她改寫(xiě)了傳統(tǒng)女性的溫柔可愛(ài)，逆來(lái)順受的形象，被后世視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。A．它是___________B．他是__________C．她是_________二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成小題。江城子·密州出獵（蘇軾）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼；錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．賞析“千騎卷平岡”一句中的“卷”字。2．這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情感？10．閱讀古詩(shī)文，完成下列小題《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚(yú)竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。養(yǎng)竹記白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹(shù)為庭實(shí)焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書(shū)郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無(wú)聲無(wú)色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋④焉，數(shù)無(wú)百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見(jiàn)賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛(ài)惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書(shū)于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()。A．竹本固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂(lè)者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書(shū)于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。明日，履及于亭之東南隅，見(jiàn)叢竹于斯。賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說(shuō)“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚(yú)竿”中的兩個(gè)“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩(shī)文中的“竹”分別有什么特點(diǎn)？分別表達(dá)了白居易怎樣的情感？11．文學(xué)類作品閱讀。（甲）海的夢(mèng)關(guān)露（1）小時(shí)候，我生長(zhǎng)在有山的地方。成年看見(jiàn)黃色的土山，覆著灰沙的路。（2）我沒(méi)見(jiàn)過(guò)海。有一次我聽(tīng)見(jiàn)了海的故事，聽(tīng)說(shuō)海的離奇。海會(huì)呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時(shí)起，我對(duì)海就發(fā)生了慕戀，我想看海，想聽(tīng)海的呼嘯，看海岸連天。因?yàn)椴辉?jiàn)過(guò)海，就把海想象的更離奇。我想海嘯像音樂(lè)，像小學(xué)里唱的那支校歌。當(dāng)海在唱歌時(shí)，風(fēng)就給它打拍子，船行的響聲，海燕的叫聲，許多聲音都合在一起，這樣就成了一個(gè)樂(lè)隊(duì)。（3）我只見(jiàn)過(guò)黃河，河的水是黃的。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)藍(lán)色的水，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白色的波浪，黃河里的浪也像黃河的水一樣，看上去是一片尖而細(xì)微的黃土壟。（4）海連著天又是什么樣呢？我想了好幾天，但都不得要領(lǐng)。一天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我坐了一只小船，那只船像風(fēng)箏一樣，漂漂蕩蕩，在不知不覺(jué)中就把我漂到海中間去了。于是我就過(guò)起海的生活來(lái)，我看見(jiàn)了和天連在一起的海岸。忽然之間，天黑了，起了一陣大風(fēng)浪，我的風(fēng)箏船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒來(lái)之后，我發(fā)覺(jué)自己睡在床上，白色的夏布帳子四面連接著，就像夢(mèng)里不見(jiàn)邊的大海。（5）夢(mèng)想了多少年的海，我終于看見(jiàn)了。（6）有一年夏天，我乘船到廣州去。在上船之前，我想：“我要看見(jiàn)真的海面了！”行到海中間，果然，我看見(jiàn)了藍(lán)色的海水和白色的海波，遙遠(yuǎn)而模糊的海岸，還聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)起時(shí)，像音樂(lè)一樣的海的呼嘯。在夜里，看見(jiàn)月亮從海邊上升起，升到海面的天空上，一個(gè)神仙的世界?。?）我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。這時(shí)，風(fēng)浪大起來(lái)，船波動(dòng)起來(lái)，不慣于航海的人都頭暈起來(lái)，慢慢地，都躺到艙里去了。（8）在船上過(guò)了一天一夜。第二天早上，太陽(yáng)出來(lái)了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點(diǎn)海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會(huì)立刻倒下來(lái)。（9）站起來(lái)，還沒(méi)有走到外窗去，一樣也不曾看見(jiàn)，就仍然睡下了。（10）我是一個(gè)人去旅行的，但是在船上結(jié)識(shí)了幾個(gè)同伴，他們是一家子，除開(kāi)一個(gè)老人，都是不曾見(jiàn)過(guò)海的，但都?jí)粝胫?，和我一樣。?1）他們也跟我一樣，在船航行以后就站到甲板上，去傾聆海的故事，也跟我一樣，以為海是美的，人一到海上，就可以欣賞它的美景和享受幸福。但海還有一種威脅，就是海浪的威脅，由于海浪的威脅，他們也躺下來(lái)，靜靜地，不能行走，也不能進(jìn)餐，像一個(gè)害病的人一樣。（12）第三天，一個(gè)可愛(ài)而晴朗的日子。天空沒(méi)有云彩，風(fēng)是微和的，船身不很震蕩，我們又起來(lái)了，我又到甲板上去，又看見(jiàn)了那一群同伴。老人問(wèn)我，他是他那一家中頂老的一個(gè)。（13）“你怕暈船么？”（14）“我怕”我說(shuō)。（15）“你覺(jué)得怎么樣？”（16）“我覺(jué)得很痛苦！像害了病一樣?！蔽艺f(shuō)（17）“那么你希望什么？”（18）“我希望早一點(diǎn)到?！蔽艺f(shuō)。（19）“但海景多好看呀！你不是說(shuō)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)海景，現(xiàn)在要來(lái)欣賞么？”同伴說(shuō)。（20）“本來(lái)是這樣想的，但是現(xiàn)在不想了。我想安安靜靜坐在家里，不看海景，但也不受罪?！保?1）我的同伴沒(méi)有說(shuō)話，大家都沉默了。（22）“你覺(jué)得怎么樣呢？”我反問(wèn)那個(gè)人，那個(gè)年老的?！澳阋埠ε聲灤?？”（23）“也怕過(guò)，”他說(shuō)，“但現(xiàn)在不怕了。”（24）“為什么呢？”我問(wèn)他。（25）“許多怕過(guò)的事我現(xiàn)在都不怕了。經(jīng)驗(yàn)多了，慣了！”（26）“你也喜歡海嗎？”（27）“喜歡過(guò)，但是現(xiàn)在不喜歡了！”（28）“為什么呢？”我問(wèn)他（29）“看慣了，平凡了！”他微笑著。（30）“那么你厭倦海嗎？”我問(wèn)。（31）“也不！”（32）“為什么呢？”（33）“因?yàn)槲乙诤Ｃ嫔险椅倚枰臇|西，海水，和浪以外的東西！”（34）“除開(kāi)波浪和海水，海上有想的東西嗎？”（35）“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，這是我需要的。”（36）天黑了，狂風(fēng)又怒吼起來(lái)。我的頭又像小山，身體又像風(fēng)箏一樣。但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活。（有刪改）（乙）海的夢(mèng)曾卓我曾經(jīng)有過(guò)海的夢(mèng)——當(dāng)我幼小時(shí)在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進(jìn)小溪看它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走。夢(mèng)想著我將當(dāng)一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我長(zhǎng)大了，告別家鄉(xiāng)去尋找夢(mèng)中的海我一面艱難地跋涉一面歡樂(lè)地歌唱我有時(shí)在陽(yáng)光下有時(shí)在風(fēng)雪中我有時(shí)穿越沙漠有時(shí)攀登高崗（B）我跌倒過(guò)，而歌聲從未折斷我曾經(jīng)失去一切，只留下了永遠(yuǎn)閃耀著的希望只是，漸漸的海在我的夢(mèng)中淡漠了它在哪兒呢？遙遠(yuǎn)而又渺?！幸惶?，我有些勞累了在夕陽(yáng)的晚照中坐在山坡上遙望走過(guò)來(lái)的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌如此壯闊，如此美麗呵，原來(lái)那正是我夢(mèng)中的海原來(lái)我一直就飄航在夢(mèng)中的海上1．梳理散文《海的夢(mèng)》中“我”的情感脈絡(luò)，用文中詞語(yǔ)填空。聽(tīng)見(jiàn)海的故事夢(mèng)見(jiàn)大海初見(jiàn)大海海上暈船聽(tīng)老人談?wù)摵：螈賍_____新奇驚喜害怕②______2．從語(yǔ)言陌生化角度，品析下列句子的表達(dá)效果。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會(huì)立刻倒下來(lái)。（B）我跌倒過(guò)，而歌聲/從未折斷小貼士：陌生化，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。3．結(jié)合兩篇《海的夢(mèng)》，從以下意象中選擇一組，談?wù)勀愕睦斫狻．海與波浪（波濤）B．海與風(fēng)（風(fēng)雪）4．散文《海的夢(mèng)》中的老人說(shuō)：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的?！闭?qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌《海的夢(mèng)》，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，闡述你對(duì)這句話的理解。12．得志不卑人游宇明①一位熟人近來(lái)變得謙遜起來(lái)，見(jiàn)了人，開(kāi)始主動(dòng)打招呼；向別人提建議，末尾總要加上一句“這是個(gè)人意見(jiàn)，未必正確”，與從前的顧盼自雄、狂妄張揚(yáng)迥然相異。一問(wèn)才知道，原來(lái)此人事業(yè)上遭受了重大挫折，一度淪落到幾乎沒(méi)有部門(mén)想要的地步。②人難免有得志或失意的時(shí)候，一個(gè)人遭遇失意時(shí)不難做到謙遜，畢竟失意是以人生的挫折作為底色的，既然在某些方面不如人，想高調(diào)也缺少內(nèi)在的支撐，自然會(huì)不自覺(jué)地放低自己。難就難在得意時(shí)依然低調(diào)，不拔高自己，不貶低他人。原因很簡(jiǎn)單：人性總是趨利的，得志的時(shí)候，別人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了張狂。正因如此，“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調(diào)、一種境界。③我喜歡讀《論語(yǔ)》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，不是想讀出什么雞湯，而是希望學(xué)到孔子的做人、處世。在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)代，老師的地位是被神化的，所謂“天地君親師，老師是神職”，所謂“師徒如父子”，都在灌輸著等級(jí)觀念，可是孔子并不高高在上，而是以談笑風(fēng)生的方式，與學(xué)生談理想、說(shuō)做人，忠厚之態(tài)躍然紙上④近年來(lái)，有一種反思魯迅之風(fēng)，有人說(shuō)他“多疑”“遷怒”，這個(gè)我是相信的，但魯迅自有魯迅的偉大之處，“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過(guò)中學(xué)教師、中專校長(zhǎng)、教育部公務(wù)員、大學(xué)教授，在白話文學(xué)上更是無(wú)人出其右，想驕傲有的是資本。但他一生對(duì)自己的事業(yè)很低調(diào)，別人說(shuō)他是天才，他說(shuō)“哪里有天才，我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，他說(shuō)自己“不配”，堅(jiān)決謝絕。正是因?yàn)閭グ抖苤t遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛(ài)，被人譽(yù)為“民族魂”。⑤仔細(xì)想來(lái)，得志時(shí)不卑人，需要跨過(guò)兩道門(mén)檻，一是知己之短，知人之長(zhǎng)，二是對(duì)弱勢(shì)者抱有真誠(chéng)的關(guān)懷。人都是有缺點(diǎn)與不足的，那些自命不凡的人，不是因?yàn)樗麄兪率峦昝?，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有自知之明。知己之短，實(shí)際上就是要學(xué)會(huì)明智；人還要懂得欣賞他人的長(zhǎng)處，他人能夠立足于世，必有可以立足的理由，這種長(zhǎng)處不會(huì)因?yàn)槟愕膽B(tài)度而改變。懂得知人之長(zhǎng)，一個(gè)人才能糾正自己的短板，讓自我變得更完美。⑥世界很大，企望每個(gè)人都有同樣的才華，都處于理想的人生位置是不現(xiàn)實(shí)的。身處卑微時(shí)，我們不卑己，要相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“愛(ài)拼就會(huì)贏”；居于生命的高處時(shí)，我們不卑人。我們必須明白一個(gè)道理：權(quán)力、金錢(qián)、名譽(yù)，不是人生的唯一，比這一切更重要的是向善之心，是幫助他人之后的自我滿足，是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗，由狂妄變得低調(diào)，當(dāng)然也值得認(rèn)可，至少他是朝陽(yáng)光燦爛的遠(yuǎn)方走了第一步；但人在得志時(shí)的謙遜更值得贊美。原因很簡(jiǎn)單：前者是由“利益”推動(dòng)的，有不得已為之的成分，而后者則是內(nèi)心自發(fā)的，更有一種出自本能的真誠(chéng)。1．通讀全文，作者的觀點(diǎn)是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第④段運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？4．請(qǐng)你根據(jù)自己的積累，再寫(xiě)一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的例子。5．讀完本文，你是否贊同作者的觀點(diǎn)？聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛x完本文之后你得到的啟示。13．閱讀下面的文章，完成后面小題。鄉(xiāng)土的籬笆錢(qián)國(guó)宏①幾十年的城市生活，讓我早已習(xí)慣了喧囂與浮躁。前幾日回老家，看到村南有一段籬笆，拱著身后的家園，悠閑恬靜。于是，關(guān)于籬笆的記憶便倏地返青了……②小時(shí)候，走在村里，隨處可見(jiàn)簇新晶亮、泛著金光的籬笆……農(nóng)家為了阻擋春日的大風(fēng)、夏日的飛沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中閑游的畜禽，便用秫稈沿著院子四周夾成一圈“障子”。在鄉(xiāng)下，籬笆通常被稱作“障子”。③夾“障子”大都就地取材。高粱收割后，選出粗壯、筆挺的高粱稈，曬干，搡去葉子，再用柔軟的柳條綴上“腰”，秫稈們就連成一片籬笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的溝，將秫稈下坑埋好、踩實(shí)，籬笆就算是夾成了?；h笆雖比不上土墻、磚墻結(jié)實(shí)，但也有它的好處：透光、通風(fēng)。有了陽(yáng)光，小院便有了生氣，有了清風(fēng)，小院便添了人氣。早晨，剛出窩的蘆花雞們?nèi)螒{主人呵斥追攆，就是不肯離院，一個(gè)個(gè)悠閑地在籬笆邊踱著方步。中午，火辣辣的太陽(yáng)早把大門(mén)外瘋長(zhǎng)的青麻綠草曬卷了葉，而籬笆上的倭瓜花、蕓豆花和葫蘆花，卻在陰影里開(kāi)得正盛，吸引著一批又一批蜂蝶紛至沓來(lái)———它們把灼熱的日子剪成一行行五彩斑斕的詩(shī)!大人孩子將飯桌擺在倭瓜架下，沐浴著障間吹進(jìn)的一絲絲涼風(fēng)，嘴里再嚼些黃瓜蘸雞蛋醬，耳畔再聽(tīng)著膾炙人口的評(píng)書(shū)，那真叫一個(gè)“爽”，真叫一個(gè)“靜”，有聲勝無(wú)聲，心靜勝境靜!農(nóng)家人醉心的就是這種安謐祥和的田園情境!晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語(yǔ)，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子……④籬笆不挑地不挑人，在哪兒安家，就在哪兒站成長(zhǎng)城?；h笆邀來(lái)陽(yáng)光和清風(fēng)，也邀來(lái)了各種青蔥的植物。因?yàn)橛辛丝膳试?，牽牛花、露水豆都早早地趕了來(lái)，在夏日里將稚嫩的枝蔓偷偷地攀上籬笆；家庭主婦們喜歡在籬笆邊種些季季草、細(xì)粉蓮、芍藥、美人蕉等花卉?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，籬笆內(nèi)外花香如浪，潮起潮涌，姹紫嫣紅，繽紛絢麗，令人留連忘返。各種鮮艷欲滴的喇叭花，朝著四面八方吹著歡快的民樂(lè)，像娶親的隊(duì)伍一樣浩浩蕩蕩，沿著鄉(xiāng)間的小路綿延不絕地蜂擁而來(lái)……一戶人家、一方籬笆、一畦菜地、一縷炊煙、一片紅白藍(lán)相間的蕓豆花，構(gòu)成了丹青妙手靈性的水彩，把莊戶人的日子渲染成一首清香四溢的田園詩(shī)。目睹那一片千紅萬(wàn)紫，油然讓人覺(jué)得大自然中充滿了蓬勃而旺盛的生命，那洋溢著繽紛色彩的生命簡(jiǎn)直天下無(wú)敵、無(wú)可阻擋!人們徜徉于這風(fēng)景秀麗的田園里，沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思，融化在這枝疏葉柔的嬋娟風(fēng)姿里。⑤“繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春?！编l(xiāng)村籬笆樸素而高雅，她似一位閑適的遁世者，曠達(dá)拙樸，晨迎朝霞，暮送斜陽(yáng)，應(yīng)驗(yàn)了鄭板橋“一片綠蔭如洗，護(hù)竹何勞荊棘，仍將竹作笆籬，求人不如求己”的渾然忘我情懷和傲骨。鄉(xiāng)村籬笆沒(méi)有高山大川之雄奇，卻有馥郁淳厚、醉人心脾的溫暖和親切，她以詩(shī)意的筆調(diào)和散文的形式，凸現(xiàn)了農(nóng)人的本真淳厚、平淡超然，極富人生智慧和審美智慧的生命存在。我有這樣的感覺(jué)：每次欣賞籬笆上植物們的綠芽萌動(dòng)，都會(huì)有一種純凈的歡欣和原始的激動(dòng)在胸襟里脈動(dòng)、奔涌、狂舞；每次走近籬笆，都是對(duì)心靈的一次慰藉，更是一次精神上的立體按摩……1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)篇運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了鄉(xiāng)土籬笆的悠閑恬靜。B．“繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春?！币迷?shī)句，增添了文學(xué)色彩，形象地突出了籬笆不挑地不挑人的特點(diǎn)。C．一戶人家、一方籬笆、一畦菜地、一縷炊煙、一片紅白藍(lán)相間的蕓豆花，構(gòu)成了一首清香四溢的田園詩(shī)，構(gòu)成了一幅風(fēng)景秀麗的田園畫(huà)。D．籬笆的樸素高雅、曠達(dá)拙樸，代表了本真淳厚的鄉(xiāng)村生活；作者沉浸其中，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，精神上變得沉靜超然，全方位凈化身心，找到了精神的歸宿。2．閱讀全文，概括“鄉(xiāng)土的籬笆”的特點(diǎn)。3．本文語(yǔ)言生動(dòng)，按照要求完成下面題目。①?gòu)男揶o的角度賞析下面的句子。晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語(yǔ)，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子……②說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。人們徜徉于這風(fēng)景秀麗的田園里，沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思，融化在這枝疏葉柔的嬋娟風(fēng)姿里。4．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)結(jié)尾畫(huà)波浪線句子的理解。5．閱讀下面的鏈接文字并回答問(wèn)題。（鏈接）我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，叢疊著無(wú)窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。（朱自清《綠》）閱讀本文第⑤段的畫(huà)線句子和上面的鏈接材料，說(shuō)說(shuō)這兩段文字在寫(xiě)法上的相同點(diǎn)和內(nèi)容情感上的不同點(diǎn)。寫(xiě)法上的相同點(diǎn)：內(nèi)容情感上的不同點(diǎn)：三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面這組對(duì)話，請(qǐng)以孩子的口吻對(duì)父親進(jìn)行勸說(shuō)。要求表達(dá)合理、得體，20字以上?！巴郏∮殖艘惠v‘寶馬’！真帶勁！”“爸！這里限速50！”“啥關(guān)系！沒(méi)警察。這路段我熟，沒(méi)測(cè)速的。放心吧！”四、寫(xiě)作15．其實(shí)，對(duì)自己好，也才能有資格、有能力對(duì)別人好。努力做好自己，也不忘對(duì)自己好，我覺(jué)得，這就是好自己。每個(gè)人都是好自己，則家庭和睦、社會(huì)祥寧。重要的是，你是好自己了，你才不枉此生，亦不負(fù)與你同行的人們。請(qǐng)以“給自己一縷春風(fēng)”為題，寫(xiě)一篇作文。要求:(1)立意自定(2)詩(shī)歌除外，文體不限(3)不少于600字(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.粉墨登場(chǎng)，意為用粉墨化妝，登臺(tái)演戲。多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺(tái)，也指單純的登臺(tái)表演。含貶義，不符合語(yǔ)境；B.行云流水，形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動(dòng)著的水一樣。不符合語(yǔ)境；C.相敬如賓，形容夫妻互相尊敬像對(duì)待賓客一樣。不符合語(yǔ)境；D.引經(jīng)據(jù)典，引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。使用正確；故選D。2、C【解析】

運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說(shuō)呢？這是因?yàn)椋谖覀儩h語(yǔ)形成、發(fā)展過(guò)程中，有些詞搭配的對(duì)象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理，另一個(gè)是合乎習(xí)慣。首先要理解“有所為而為”“無(wú)所為而為”的意思?！坝兴鶠槎鵀椤睆?qiáng)調(diào)實(shí)用的目的性，“無(wú)所為而為”的意思則與之相反。所以人的實(shí)用的活動(dòng)自然屬于“有所為而為”，而人的美感的活動(dòng)則是“無(wú)所為而為”。在有所為而為的活動(dòng)中，人必須遵從環(huán)境才能成功，所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。3、B【解析】

B文化常識(shí)說(shuō)法不正確?！笆箭Z”指孩童七八歲，“加冠”指男子二十歲。4、A【解析】

B.搏弈——博弈，狡點(diǎn)——狡黠。C.城皇廟——城隍廟。D.流言斐語(yǔ)——流言蜚語(yǔ)。5、C【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀?！阿壑嵌盟讲蝗缬薅霉笔堑贸觥阿偾蓚尾蝗缱菊\(chéng)”結(jié)論的原因。然后提出問(wèn)題“⑤何謂‘拙’‘誠(chéng)’”，④和②分別解釋。排序?yàn)椋孩邰佗茛堍?。選C。6、（1）示例：漫畫(huà)中有一架傾斜的天平，左邊是“心形”的誠(chéng)信，右邊是“元寶形”的利益，天平向利益一端傾斜，一個(gè)人坐在天平中間，正歡快地滑向利益一邊。（2）諷刺了社會(huì)上為追求利益而不講誠(chéng)信的人。【解析】

本題考查漫畫(huà)內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。漫畫(huà)內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ?huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住漫畫(huà)中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫(huà)，可見(jiàn)畫(huà)面的中心主體是一架傾斜的天平和一個(gè)人，天平的左邊是“心形”的誠(chéng)信，右邊是“元寶形”的利益，天平傾斜向利益一端。結(jié)合漫畫(huà)的題目“傾斜的天平”，可見(jiàn)其寓意為：不要為了利益而不講誠(chéng)信。7、（1）銅雀春深鎖二喬（2）別是一般滋味在心頭（3）但愿人長(zhǎng)久（4）安得廣廈千萬(wàn)間（5）斷腸人在天涯⑹星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑺千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。【解析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雀”“廈”“帆”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、A《呼蘭河傳》B契訶夫C簡(jiǎn)?愛(ài)【解析】

（1）《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1942年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的：它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！保?）契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識(shí)到金錢(qián)、官職、權(quán)威和權(quán)力不過(guò)是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。（3）《簡(jiǎn)·愛(ài)》一改英國(guó)傳統(tǒng)女性溫柔可愛(ài)、逆來(lái)順受的形象，在19世紀(jì)歐洲文學(xué)史上留下濃重的一筆，被后世稱為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。二、閱讀9、1．“卷”字突出隨行人員之眾、速度之快，既寫(xiě)出了出獵時(shí)千騎奔騰的壯闊場(chǎng)景，又表現(xiàn)出獵者情緒高昂的豪邁氣概。2．這首詞把打獵和保衛(wèi)邊境安全、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了詞人渴望殺敵報(bào)國(guó)的思想感情（抒發(fā)了詞人渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的雄心壯志和愛(ài)國(guó)情感。）【解析】1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)文中詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的詩(shī)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。2．試題分析：把握詩(shī)中詩(shī)人的思想感情，要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景、作者所處的時(shí)代及詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)理解、分析作者的感情基調(diào)，同時(shí)，要聯(lián)系詩(shī)中的意象來(lái)體會(huì)。古典詩(shī)詞表達(dá)思想感情大多采用較為含蓄的手法。詩(shī)人往往將感情融入景、物、人、事的描寫(xiě)中。結(jié)合作者的生活背景，體味詩(shī)詞的情感。這首詞上片寫(xiě)狩獵的場(chǎng)面，下片借助狩獵，抒發(fā)了詞人渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的雄心壯志和愛(ài)國(guó)情懷。據(jù)此作答即可。點(diǎn)睛：詩(shī)歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫(xiě)的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點(diǎn)是：要結(jié)合寫(xiě)作背景和詩(shī)文的內(nèi)容來(lái)理解句子在文章中所起的作用，揣摩作者的情感。10、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書(shū)于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見(jiàn)這里長(zhǎng)著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠賞識(shí)和任用賢才的人來(lái)加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個(gè)否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚(yú)竿，和后面“留”形成鮮明的對(duì)比，突出竹卓然不群，傲視風(fēng)雪的特點(diǎn)5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風(fēng)雪，表現(xiàn)了詩(shī)人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅(jiān)定不移的品格，正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識(shí)和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識(shí)才、惜才、愛(ài)才、重用人才的主旨?！窘馕觥?．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因?yàn)?因?yàn)?；D：留給/贈(zèng)。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫(xiě)了這篇《養(yǎng)竹記》，書(shū)寫(xiě)在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查詩(shī)歌煉字賞析。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。《詠竹》的前兩句交代了竹子一般的用途，但作者強(qiáng)調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點(diǎn)明。詩(shī)人說(shuō)，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚(yú)竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時(shí)，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。《詠竹》托竹寓意，借竹子的堅(jiān)貞不屈表達(dá)了作者的高潔品質(zhì)?！娥B(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時(shí)渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)惜人才，使他們得以施展才華，對(duì)于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露了隱憂。選自《白氏長(zhǎng)慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無(wú)論窮通禍福，始終如一的人）．正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書(shū)郎。最初在長(zhǎng)安求借住處，得到常樂(lè)里已故關(guān)相國(guó)私宅的東亭，在那里住了下來(lái)。第二天，散步走到亭子的東南角，見(jiàn)這里長(zhǎng)著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無(wú)生氣。向關(guān)家的舊人詢問(wèn)是什么緣故，對(duì)方答道：“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種的。自從相國(guó)死后，別人借住在這里，從那時(shí)起，做筐簍的人來(lái)砍，做掃帚的人也來(lái)砍，砍伐剩下的竹子，長(zhǎng)的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長(zhǎng)得繁盛茂密，簡(jiǎn)直都沒(méi)有竹子的苗了?！蔽腋械胶芡锵?，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國(guó)親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒(méi)用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲，隨風(fēng)依依，生機(jī)盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆??！竹子，不過(guò)是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛(ài)惜它，培植它，何況對(duì)于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠人來(lái)加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開(kāi)來(lái)，要靠使用賢人的人來(lái)加以區(qū)別。因此，寫(xiě)了這篇《養(yǎng)竹記》，書(shū)寫(xiě)在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。11、1．①慕戀②不怕、勇敢2．A句將腦袋想象成冰山，將身體想象成風(fēng)箏，運(yùn)用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進(jìn)行了對(duì)比，極度夸張地將“我”暈船時(shí)頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺(jué)強(qiáng)烈而貼切地傳達(dá)了出來(lái)，增強(qiáng)了句子的感染力，更能使讀者感同身受。B句中“歌聲”本來(lái)是用“中斷”來(lái)形容，但詩(shī)人卻用“折斷”來(lái)修飾，在詞語(yǔ)搭配上違反常理，十分新奇地化無(wú)形的“歌聲”為有形，更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢(mèng)想的堅(jiān)持不懈、積極樂(lè)觀的心態(tài)。3．【示例一】我選擇A組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對(duì)于作者而言，“?！币馕吨篮谩⒗硐?、幸福等；兩文中的“海波”或“海浪”都意味著威脅、危險(xiǎn)或者挫折，但“海波”或“海浪”本身也是海的組成部分，可見(jiàn)抵達(dá)理想彼岸的路并非一帆風(fēng)順，向往海的美好，需無(wú)懼海之“波浪”。【示例二】我選擇B組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對(duì)于作者而言，“海”意味著美好、理想、幸福等；兩文中的“風(fēng)”或“風(fēng)雪”意味著危險(xiǎn)、困難、挫折甚至尋夢(mèng)路上的災(zāi)難，但“風(fēng)”起時(shí)，【甲】文中的“海”的聲音也會(huì)如音樂(lè)一般，可見(jiàn)向往海的美好，既要能欣賞風(fēng)的呼嘯，也要能抵抗路上的挫折。4．【示例】老人說(shuō)：每一次航海，都會(huì)“找到不相同的生活”。詩(shī)歌《海的夢(mèng)》中的“我”，年少時(shí)，做與海相關(guān)的夢(mèng)；長(zhǎng)大后，為尋找夢(mèng)中的海，一次次出發(fā)，經(jīng)歷風(fēng)霜、穿越沙漠、攀登高崗，體會(huì)生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。海是對(duì)“生活”的一種隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰缟⑽摹逗５膲?mèng)》中老人與“我”的對(duì)話中所言，當(dāng)航海成為一種習(xí)慣，便會(huì)“不怕”，會(huì)成為生命的需要。詩(shī)歌《海的夢(mèng)》中的“我”也是如此：經(jīng)歷了一次次尋夢(mèng)，老了回望過(guò)去的歲月時(shí)，終于體會(huì)到生活就是一次次航海，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不飄航在夢(mèng)中的海上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“?！钡膲验熍c美麗中。夢(mèng)中的海，早化為現(xiàn)實(shí)的海，成為“我”生活的一部分?？梢哉f(shuō)，詩(shī)歌中的“我”就是散文中的老人，他們都曾有關(guān)于“海的夢(mèng)”，也都在一次次的航行中找到自己需要的東西，海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。因此，他們需要通過(guò)不斷的航行中實(shí)現(xiàn)自我。對(duì)于青少年而言，每個(gè)人心中都有一片屬于自己的“?！?，我們需要在追夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！??！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容，把握關(guān)鍵詞語(yǔ)即可。①結(jié)合“有一次我聽(tīng)見(jiàn)了海的故事，聽(tīng)說(shuō)海的離奇。海會(huì)呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時(shí)起，我對(duì)海就發(fā)生了慕戀”得出：慕戀；②結(jié)合“但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活?！钡贸觯翰慌隆?．要求學(xué)生首先結(jié)合“小貼士”明白“語(yǔ)言陌生化”，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。然后結(jié)合上下文賞析AB兩句中任意一句即可。如A句結(jié)合“在船上過(guò)了一天一夜。第二天早上，太陽(yáng)出來(lái)了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點(diǎn)海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣?！狈治?，我暈船了，頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個(gè)風(fēng)箏一樣。將腦袋想象成冰山，將身體想象成風(fēng)箏，運(yùn)用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進(jìn)行了對(duì)比，極度夸張地將“我”暈船時(shí)頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺(jué)強(qiáng)烈而貼切地傳達(dá)了出來(lái)。如A句結(jié)合“我有時(shí)穿越沙漠，有時(shí)攀登高崗”分析，可能會(huì)遭遇了人生的挫折，“歌聲”本來(lái)是用“中斷”來(lái)形容，但詩(shī)人卻用“折斷”來(lái)修飾，在詞語(yǔ)搭配上違反常理，十分新奇地化無(wú)形的“歌聲”為有形有質(zhì)的東西，表現(xiàn)出“我”的堅(jiān)持不懈、積極樂(lè)觀的心態(tài)。3．要求學(xué)生明白意象的含義。意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。如：海：是作者日夜期盼著抵達(dá)的生活，對(duì)于作者而言，“海”意味著美好、理想、幸福等。波浪或風(fēng)：是指人生中的挫折和困難。然后結(jié)合對(duì)文本的理解從兩組中任選一組進(jìn)行闡述即可。4．要求學(xué)生通讀文本，把握“?！钡囊庀?。結(jié)合文本內(nèi)容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的?！辟p析。“?！币馕吨篮?、理想、幸福等。“?！笔菍?duì)“生活”的一種隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰?。結(jié)合“我跌倒過(guò)，而歌聲，從未折斷”分析得出：從未放棄對(duì)“理想的追求”。結(jié)合“遙望走過(guò)來(lái)的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌，如此壯闊，如此美麗，呵，原來(lái)那正是我夢(mèng)中的海，原來(lái)我一直就飄航在夢(mèng)中的海上”分析得出：回望過(guò)去的歲月時(shí)，終于體會(huì)到生活就是一次次航海，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不飄航在夢(mèng)中的海上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“?！钡膲验熍c美麗中。夢(mèng)中的海，早化為現(xiàn)實(shí)的海，成為“我”生活的一部分。在追夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅(jiān)定前行，便能找到自己的那片“?！?，屬于自己的幸福。12、1．得志不卑人2．通過(guò)列舉一位失意的熟人的例子來(lái)引出本文的話題，總起全文，并且通過(guò)例子貼近生活，激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時(shí)充當(dāng)本文的論據(jù)，論證中心證點(diǎn)。3．舉例論證，引用魯迅的事例來(lái)證明本文的觀點(diǎn)，魯迅得志不卑人，對(duì)自己的事業(yè)很低調(diào)，別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，他堅(jiān)決謝絕，正是因?yàn)閭グ抖苤t遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛(ài)。事例確鑿，有力地證明了本文的論點(diǎn)。4．符合題意即可5．示例：贊同作者的觀點(diǎn)。啟示：我們知道人的一生總有高潮和低潮，高潮時(shí)不過(guò)分驕傲，低潮時(shí)坦然面對(duì)，這樣我們才會(huì)順利過(guò)完自己的一生。不能真心領(lǐng)悟苦痛，也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說(shuō)：人的生命如洪水奔流，不遇島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。因此，我們說(shuō)，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才豐富。【解析】1．對(duì)中心論點(diǎn)的把握，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。綜合來(lái)分析，題目“得志不卑人”即是作者的觀點(diǎn)。2．首先要理解第一段的內(nèi)容，列舉了一位失意的熟人的事例；然后分析其用意：一是引出本文的話題，二是通過(guò)貼近生活的事例激發(fā)讀者的閱讀興趣，三是作為事實(shí)論據(jù)論證中心證點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例，屬于舉例論證，意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，證明“得志不卑人”的中心論點(diǎn)。從積累中選擇恰當(dāng)?shù)氖吕稣摀?jù)即可。5．解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受?！暗弥静槐叭恕笔且环N操守、一種格調(diào)、一種境界。在得意時(shí)能冷靜下來(lái)，低調(diào)處事，真誠(chéng)待人是一種人生觀的智慧，所以應(yīng)該贊成這一觀點(diǎn)。根據(jù)自己的體會(huì)談閱讀啟示即可。13、1．B2．就地取材(隨處可見(jiàn))；透光通風(fēng)；不挑地不挑人(隨遇而安)；樸素高雅3．①運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地勾勒了夏夜籬笆邊安謐、祥和、溫情的畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和向往之情。②“融化”原意指冰、雪等變成水，這里指濃濃的化不開(kāi)的鄉(xiāng)思在風(fēng)景秀麗的田園里化解了，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和贊美之情。4．籬笆的樸素高雅、曠達(dá)拙樸，代表了本真淳厚的鄉(xiāng)村生活；作者沉浸其中，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，感受到了生命的律動(dòng)，精神上變得沉靜超然，全方位凈化了身心，找到了精神的歸宿；在生活中，我們要追求一種隨性自然、純樸平淡的生活態(tài)度。5．寫(xiě)法上的相同點(diǎn)：對(duì)比襯托。內(nèi)容情感上的不同點(diǎn)：本文畫(huà)線句子通過(guò)對(duì)比突出了鄉(xiāng)村籬笆馥郁淳厚、醉人心脾的溫暖和親切，表達(dá)作者對(duì)隨性自然、純樸平淡的生活的追求和向往。鏈接材料通過(guò)對(duì)比襯托突出表現(xiàn)了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡相宜，綠得恰到好處。表達(dá)作者對(duì)梅雨潭的綠的喜愛(ài)和贊美。【解析】

1．此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來(lái)分析。B.根據(jù)第五段內(nèi)容可知作者引用“繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春”這兩句詩(shī)，突出了鄉(xiāng)村籬笆“渾然忘我情懷和傲骨”。故選B。2．本題考查事物特點(diǎn)的篩選與歸納。解答此題可從文中找出描寫(xiě)籬笆的句子，從中篩選或概括出答案?！皧A‘障子’大都就地取材”，“透光、通風(fēng)”，“籬笆不挑地不挑人，在哪兒安家，就在哪兒站成長(zhǎng)城”，“鄉(xiāng)村籬笆樸素而高雅”等句子，可以看出其特點(diǎn)是：就地取材（隨處可見(jiàn)）；透光通風(fēng)；不挑地不挑人（隨遇而安）；樸素高雅。3．本題是對(duì)句子賞析的考查。句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。動(dòng)詞，找出運(yùn)用的動(dòng)詞，結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果，并指出表達(dá)的感情。①句運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把蛙聲與花草幽香融合在一起的情景比作“莫扎特的小夜曲”，又比作“情人的絮語(yǔ)”，形象生動(dòng)地勾勒了夏夜籬笆邊安謐、祥和、溫情的畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和向往之情。②句從用詞的角度賞析，要理解詞語(yǔ)的本義和語(yǔ)境義，“融化”原意指冰、雪等變成水，這里指沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思在風(fēng)景秀麗的田園里得以化解，作者的情感與田園風(fēng)景完全融為一體，達(dá)到了物我合一的境界，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的深深的熱愛(ài)之情。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。4．本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力，也是考查對(duì)文章的思想感情的把握能力。解讀重要語(yǔ)句，注意透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要弄清表面上表達(dá)什么意思，句子的深層含義又是什么。解答時(shí)還要聯(lián)系全文內(nèi)容理解。文中的籬笆代表