江西省吉安縣第二中學2024-2025學年高二歷史上學期期中試題

PAGE4-江西省吉安縣其次中學2024-2025學年高二歷史上學期期中試題試卷總分：100分考試時間：90分鐘一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1.《漢書·藝文志》里說：“諸子十家，其可觀者九家而已。皆起于王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以九家之說蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯?！边@反映了春秋戰(zhàn)國時期（）A.社會變革推動思想的旺盛 B.新舊交替下社會沖突不斷激化C.社會轉型思想文化趨向統(tǒng)一 D.各派的學術思想不斷融合發(fā)展2.有關法家思想興起的探討成果大致可分為以下四類。據(jù)此可知，當時（）A.儒家思想遭到普遍排斥 B.法家產(chǎn)生是多種因素共同作用的結果C.百家爭鳴促進了思想解放 D.法家學派代表了新興工商業(yè)者的利益3.有一學生想要寫一篇關于《封建社會理論大廈的設計師和建筑師——董仲舒》的論文，能夠支持其觀點的素材是（）A.三綱五常、三從四德 B.設立太學、傳授五經(jīng)C.君權神授、三綱五常 D.重農(nóng)抑商、經(jīng)世致用4.在唐憲宗元和十四年(819)，扶風縣法門寺開塔，唐憲宗要迎釋迦牟尼舍利人宮供給三日。韓愈聽到這一消息，寫下《諫迎佛骨》，列舉歷朝皇帝因信佛“運祚不長”，結果被貶為潮州刺史。這次沖突反映的實質是（）A.傳統(tǒng)儒學受到佛教沖擊 B.理學大師竭力復興儒學C.佛教的中國化進程受阻 D.唐初尊佛促進佛教發(fā)展5.陸九淵曾經(jīng)對求學的人講：“汝耳白聰，目白明，事父白能孝，事兄白能弟，本懲欠闕，不必它求，在乎獨立而已。”據(jù)此可知，陸九淵（）A.認為理學目的是為規(guī)范道德 B.承認了民族沖突激烈的現(xiàn)實C.主見要強調自我反省的力氣 D.主見“知行合一”方可“致良知”6.下圖所示的是明末清初的三位思想家，他們言論的共同之處是（）A.抨擊程朱理學B.反對君主專制C.提倡民主和自由D.提倡經(jīng)世致用7.古希臘神話中有個怪獸叫斯芬克斯，向路人出了一個謎語：什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？若猜錯路人就會被害死，然而有個叫俄狄浦斯的人猜中了（謎底是“人”），怪獸慚愧跳崖而死。該神話故事（）A.體現(xiàn)了怪獸的兇殘，但有自知之明 B.說明白人在神的面前特別軟弱渺小C.體現(xiàn)了人的才智，有人文主義特點 D.說明古希臘神話重視用謎語啟迪人8.普羅泰戈拉認為，他要傳授的不是“什么算術以及天文、幾何、音樂”之類的技藝，而是“持家方面的善謀，亦即自己如何最好地齊家，以及治邦者方面的善謀，亦即如何在治邦者方面最有效地行事和說話”。由此可知，他所生活的時代（）A.民主政治助推自我意識的覺醒 B.科學學問并未受到民眾的重視C.宗教神權嚴峻束縛人性的發(fā)展 D.哲學探討從社會向自然的轉變9.恩格斯說過：“歐洲在14世紀后以封建制度解體和城市興起為基礎發(fā)生了文藝復興，它以理性、人文主義和科學擊破了教會的精神獨裁，掀起了人類從來沒有經(jīng)驗過的最宏大的、進步的變革?！睋?jù)此可知，當時（）A.城市的發(fā)展是文藝復興的根本緣由 B.文藝復興粉碎了人們對上帝的信仰C.文藝復興干脆引發(fā)了近代科技革命 D.文藝復興適應了資本主義發(fā)展的須要10.有學者在評價馬丁·路德時說：“他的這一嶄新的簡明的教義，提出了新的‘上帝觀’，從根本上批判了羅馬教皇賴以維護封建制度及其特權地位的三大理論武器?！睋?jù)此可知，宗教改革從本質上說是（）A.反教皇的宗教斗爭 B.反君主的民主革命C.反封建的政治斗爭 D.反宗教的民族革命11.16、17世紀對世界的探討往往是描述性的，無論是笛卡爾還是培根，都沒有與現(xiàn)存的政治秩序發(fā)生沖突，甚至還公然向現(xiàn)存的政治權威表示敬意。18世紀則不同，那時的哲學家們考慮和探討的都是社會應當怎樣，而不是它事實上是怎樣的。這一轉變（）A.掀起了西方第一次思想解放運動 B.沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治C.打破了民眾對羅馬天教廷的迷信 D.維護了現(xiàn)存的社會政治秩序12.下表是關于指南針的相關記載。由此可以認定的歷史事實是（）A.宋代指南針應用于海航 B.宋代航海業(yè)高度發(fā)達C.指南針最早出現(xiàn)于宋代 D.指南針在航海中普及較快13.有學者說：“從14世紀起先，歐洲起先在戰(zhàn)斗中運用火炮，使封建城堡不堪一擊；紙和印刷術為新興資產(chǎn)階級思想意識傳播供應了保證；羅盤針的廣泛運用，使資產(chǎn)階級遠洋航行、發(fā)覺新大陸有了可能?！睋?jù)此可知，古代中國的四大獨創(chuàng)對歐洲最重要的影響是（）A.推動了新航路開拓 B.推動了殖民擴張C.促進了文藝復興 D.促進了社會轉型14.中國詩歌源頭處的《詩經(jīng)》和《楚辭》，分別以質樸無華的中和之美和鋪排華美的感傷情調奠定了中國詩歌風格的兩種最基本范式，顯示出黃河流域文明和長江流域文明迥異的地域特點。唐代魏征也說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質?！辈牧现羞@種分析（）A.表明地域環(huán)境確定文學風格 B.未認清文學特色的困難性C.折射了古代文學的地域特色 D.否定了經(jīng)濟對文學的影響15.沈括在《夢溪筆談·書面》中稱：“書面之妙，當以神會，難可以形器求也”，強調“得心應手，意到便成，故其理入神，迥得天意，此難可與俗人論也?！碧K軾也說：“觀士人畫，如閱天下馬，取其意氣所到”。據(jù)此可知，中國古代的文人繪畫（）A.擅長實體描繪 B.追求得意忘形C.留意詩畫結合 D.貼近百姓民生16.“含毫勢若斬蛟蛇，挫骨還同斷犀象。興來索筆縱橫掃，滿座詞人皆道好。一點二筆巨石懸，長畫萬歲枯松倒。叫啖忙忙禮不拘，萬字千行意轉殊。壁間颼颼風雨飛，行間屹屹龍蛇動。”下列書法字體中符合此詩描繪的是（）17.京劇大師梅蘭芳曾講：“在我們學戲以前，青衣、花旦兩工，界限是劃分得相當嚴格的。”青衣必需是“抱著肚子唱”，“直到前清末年，才起了改變。首先突破這一藩籬的是王瑤卿先生，他留意到表情與動作，演技方面才有了新的發(fā)展?！边@反映了京劇藝術（）A.重視表演的規(guī)范性 B.在發(fā)展中不斷創(chuàng)新C.虛擬性動作被取消 D.融合多種藝術手段18.有學生在學習了“牛頓經(jīng)典力學”的內(nèi)容后，認為牛頓的科學探討可分為如下三個階段：(一)以公理化思想為指導創(chuàng)立一種簡化的“想象結構”，其中可以自由地考察由他設置的一切原始條件所產(chǎn)生的數(shù)學關系。(二)把對自然界的視察和數(shù)學化的模型進行比較，調整公理結構中的原始條件和數(shù)學化的模型，在反復進行第一、二兩個階段的考察后，最終形成與自然界困難性最為接近的、具有簡潔性、公理化特點的數(shù)學體系一以三大定律為基拙的經(jīng)典力學。(三)將數(shù)學體系再應用于物理世界。由此可得出牛頓科學探討的特點是（）A.哲學與試驗結合 B.科學與數(shù)學結合C.理性和感性共存 D.假設與驗證并重19.美國學者庫恩指出，達爾文學說在科學領域之外產(chǎn)生了革命性的影響，這一影響遠遠超出了他們對生物學或自然史的重要性。這說明達爾文學說（）A.使生物學建立在科學基礎之上 B.為馬克思主義理論的誕生奠基C.促進人類思想觀念的深刻改變 D.推動西方工業(yè)文明的快速到來20.下圖是19世紀英國總收入來源示意圖，據(jù)此可知，英國（）A.即將成為世界上最大的殖民帝國B.壟斷的產(chǎn)生推動英國生產(chǎn)力發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)突破是工業(yè)革命快速發(fā)展的關鍵D.社會經(jīng)濟結構發(fā)生重大改變21.現(xiàn)在人類已進入互聯(lián)網(wǎng)時代這樣一個歷史階段，這是一個世界潮流。下表為1995年和2014年國家和地區(qū)在全球互聯(lián)網(wǎng)人口的占比狀況。據(jù)此能夠被認定的史實是（）A.歐美地區(qū)起步早，發(fā)展慢 B.亞洲地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)滲透率最高C.互聯(lián)網(wǎng)人口越多，經(jīng)濟更加達 D.互聯(lián)網(wǎng)的社會影響力越來越大22．魏源在《海國圖志》中指出：瑞士“不設君位，惟立官長貴族等辦理國務”，是“西土桃花源”。這說明魏源()A．對西方政治制度有了系統(tǒng)的相識 B．是開眼看世界的第一人C．主見變革中國專制主義政治制度 D．看到了中西制度的差異23．“中體西用”是對中西文化的一種重新諦視，企圖化解中西文化的沖突，實現(xiàn)一種中西文化的結合模式。此“模式”()A．最初宣揚了西方科技思想 B．消退了中西文化的差異C．動搖了儒家思想主導地位 D．意在建立君主立憲制度24．新文化運動力圖通過傳播資產(chǎn)階級思想文化來救中國，結果卻傳播了馬克思主義思想，人們稱其為：“有心栽花花不開，無心插柳柳成行?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的干脆緣由是()A．新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位B．使人們的思想得到空前的解放C．俄國十月革命的成功D．李大釗領先舉起社會主義旗幟25．“以往搞革命的人，眼睛總是看著上層的軍官、政客、議員，以為這些人駕馭著權力，想方設法運動這些人來贊助革命”，如今“上層的社會力氣顯得何等的微乎其微。在人民群眾中所隱藏的力氣一旦得到解放，那才真正是震天動地、無堅不摧的?！敝袊糠窒冗M學問分子相識上的這種轉變，推動了()A．新文化運動的蓬勃興起 B．五四運動的爆發(fā)C．馬克思主義的廣泛傳播 D．中國共產(chǎn)黨的誕生二、非選擇題(本大題包括4小題，第26題12分，第27題12分，第28題14分，第29題12分，共50分。)26.（12分）古代儒學家始終關注自然現(xiàn)象與人類社會的關系。閱讀下列材料：材料一：星隊（墜）木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也！是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蝕，風雨之時常，衫星之黨見，是無世而不常有之。上明而政平，則是雖并世起，無傷也；上闇（暗）而政險，則是雖無一至者，無益也?！髯印短煺摗凡牧隙罕菹掳l(fā)德音，下明詔，求天命與情性，皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災難以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣?！偈妗短烊巳摺凡牧先荷猩?，死有死之理，治有治之理，亂有亂之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也，其命，理之流行者也……違生之理，淺者以病，深者以死。人不自知而自取之，而自昧之……夫國家之治亂存亡，亦如此而己——王夫之《讀通簽論》請回答：（1）據(jù)材料一概括荀子的自然觀。結合所學學問，指出其政治主見。(4分)（2）據(jù)材料二，歸納董仲舒的思想主見及其目的，并辯證相識董仲舒與荀子思想的關系。(4分)（3）據(jù)材料三，指出王夫之認為國家治亂存亡的關鍵因素并歸納其思想特點。(2分)（4）綜合上述材料，指出不同時期儒學家探討的共同主題和動身點。(2分)27．(12分)閱讀下列材料，回答問題。材料一：希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中漸漸形成的，其內(nèi)在的本質是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培育，提倡一種在善之普遍性原則指導下的生活。古典人文主義思想不僅深刻影響了西方文化傳統(tǒng)，它對精神迷失、“無家可歸”的現(xiàn)代人尤其具有啟示意義?！S伊梅《希臘古典人文主義的內(nèi)涵與特質》材料二：針對中世紀宗教神學對人性及人的世俗生活世界和感性欲求的排斥、貶低和壓抑，文藝復興時期的人文主義者充分確定人性及人的感性欲求的合理性，反對超自然的禁欲主義，堅持靈肉一樣。他們認為，人的華蜜不在天國而在塵世，不在來世而在現(xiàn)實生活世界，在現(xiàn)實生活世界，凡是人所具有的，我作為人也應當具有?！幾皂n慶祥、王勤《從文藝復興人的發(fā)覺到現(xiàn)代人文精神的反思》材料三：“在人文主義的宏大思想光輝和永恒藝術魅力面前，中世紀的幽靈消逝了?！币驗槲乃噺团d期間人文主義者的啟發(fā)，歐洲隨之而來的是商業(yè)革命、宗教改革、政治革命，并且開創(chuàng)了一個理性的時代，世界也隨之發(fā)生了巨大的改變?！鞲袼?1)依據(jù)材料一并結合所學學問，分析古希臘人文精神的核心及其社會根源。(3分)(2)依據(jù)材料二，概括歐洲文藝復興中人文主義思想的特點。(6分)(3)依據(jù)材料三，指出文藝復興的影響。(3分)28．（14分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：因為(14～15世紀興起的)人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界學問的迫切需求，此種需求最終在自然科學的建立和自然科學按原則而擴展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是，此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式，在全部重要觀點上，都表現(xiàn)出依靠于由于汲取了希臘哲學而產(chǎn)生的刺激因素?！猍德]文德爾班《哲學史教程》材料二：牛頓的物理學的分析方法現(xiàn)今起先不僅被應用于物質世界，而且被應用于思想和學問的整個領域及人類社會。正如伏爾泰所說：“整個自然界全部的行星竟會聽從永恒的法則，而有一種身高5英尺的小動物竟然不顧這些法則，完全依據(jù)自己的怪想為所欲為地行動，這是特別奇異的?！闭覍ご_定人類事務的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：達爾文的進化論第一次對整個生物界的發(fā)生、發(fā)展，做出了唯物的、規(guī)律性的說明，推翻了神創(chuàng)論等唯心主義、形而上學在生物學中的統(tǒng)治地位，使生物學發(fā)生了一個革命性變革……它奠定了人類對生物進化相識的基礎，隨著近代科學的發(fā)展，人們必定會更加深化地相識生物進化的規(guī)律，更有成效地改造自然。恩格斯認為它是“19世紀自然科學的三大發(fā)覺之一”?！渡镞M化論的“進化”過程》(1)據(jù)材料一，指出“人文主義運動”的內(nèi)在推動力及其與近代自然科學的關系。(2分)(2)據(jù)材料二并結合所學，指出所謂“人類事務的這些永恒法則”有哪些？(4分)(3)材料三中“達爾文的進化論”主要包括哪些基本觀點？它為什么被譽為“19世紀自然科學的三大發(fā)覺之一”？(6分)(4)綜合上述材料，談談你對思想解放和科學發(fā)展關系的相識。(2分)29、鴉片斗爭后，中國面臨三千年未有之大變局，志士仁人起先探討西學的文化內(nèi)核和價值基礎，推動了中國的思想解放和社會進步。閱讀下列材料，回答問題。

材料一

19世紀中期，中國官紳承受西方所加的沖擊，并被迫實行應變的對策。19世紀后半期，中國先知先覺之士相識到中國正面臨數(shù)千年來一個巨大的變局，將產(chǎn)生一個從所未見的創(chuàng)新機運?！幾酝鯛柮簟吨袊枷胧氛摗凡牧隙?/p>

甲午戰(zhàn)后的幾年，是中國思想界的一個很重要轉折期，從這時起先，中國才比較正規(guī)地邁進到自覺理智地向外國學習的歷史進程。國人對西學的領悟從感性的“力”的淺層次，深化到理性的“智”的層次，并進而引起了西方思想文化和中國傳統(tǒng)思想文化的第一次大融合?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》第四卷材料三

1917~1923年的思想革命，代表了中國對西方?jīng)_擊的第三階段回應，這一階段的思想覺醒，標記了從傳統(tǒng)的中國基礎向完全西化的進一步轉變。但它的主要成功，在于引進了西方的思想和推毀了中國的傳統(tǒng)，而不是創(chuàng)建了新的思想體系和新的哲學學派?！幾孕熘屑s《中國近代史》（1）依據(jù)材料一并結合所學學問，指出19世紀中期，官紳為應對“變局”提出的策略，19世紀后半期，先知先覺之士搶抓“新機運”的表現(xiàn)剛好代的主題。（3分）（2）依據(jù)材料二并結合所學學問，分析國人對西學的領悟由感性到理性轉變的緣由；指出西方思想文化和中國傳統(tǒng)思想文化第一次大融合的成果，并說明時代給予先進學問分子的新的歷史使命。（3分）（3）依據(jù)材料三結合所學學問，指出促使民眾思想覺醒的介質及典型事務。綜合上述材料，概括中國近代思想改變的特點。（6分）高二期中考試歷史參考答案：選擇題：1～5ABCAC6～10BCADC11～15BADCB16～20CBBCD21～25DDACC26.【答案】（12分）(1)觀點：自然界改變有規(guī)律；自然界異樣現(xiàn)象不行怕；自然界的異樣現(xiàn)象與國家