河南省平頂山市郟縣一中2024-2025學年高二政治上學期第二次月考試題含解析

PAGE19-河南省平頂山市郟縣一中2024-2025學年高二政治上學期其次次月考試題（含解析）考試時間：90分鐘滿分100分一、單項選擇題（本題共24小題，每小題2分，共48分）1.2024年4月20日，“辯證唯物主義世界觀方法論與戰(zhàn)略思維”理論研討會在山東省委黨校召開。會議認為，各級領導干部必需不斷接受馬克思主義哲學才智滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，不斷提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維實力。下列對哲學、世界觀及方法論的相識正確的是①方法論體現(xiàn)世界觀②世界觀確定于方法論③哲學是指導人們生活得更好的藝術④哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.①③【答案】D【解析】【詳解】世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學是指導人們生活得更好的藝術，①③項說法正確；世界觀確定方法論，而不是確定于方法論，②項說法錯誤；哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，馬克思主義哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一，④項說法錯誤；正確選項為D?！军c睛】哲學具有世界觀和方法論的功能：（1）哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點，哲學就是關于世界觀的學問。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。哲學是哲學家依據(jù)確定的自然學問、社會學問和思維學問，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。（2）哲學又是方法論。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。人們關于世界是什么、怎么樣的根本觀點是世界觀，用這種觀點作指導去相識世界和改造世界，就成了方法論。一般說來，世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。2.“黑與白，直線與斜線，點與面……繪畫中蘊涵了很多對比和沖突；不懂辯證的畫家，是創(chuàng)建不出好的作品的?！闭f明（）A.哲學是詳細科學的概括和總結B.哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一C.詳細科學為哲學發(fā)展供應堅實的基礎D.哲學為詳細科學供應世界觀和方法論的指導【答案】D【解析】【詳解】D：不懂辯證的畫家，是創(chuàng)建不出好的作品的。”說明哲學為詳細科學供應世界觀和方法論的指導，D符合題意。ABC：選項ABC均不符合題意，不選。故本題選D。3.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。我們每天都要經(jīng)驗很多事情，心里的事情一多，心也跟著亂起來。蒙塵的心會變得灰色和迷茫。將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清晰，才能告辭煩亂。有人因此總結華蜜人生必需懂得必要的放下。以下說法，具有主觀唯心主義色調(diào)觀點的是()①放下壓力：心態(tài)確定成或?、诜畔聭猩ⅲ簥^斗變更命運③放下狹隘：心寬前路必定寬④放下遲疑：行動才有收獲A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①③：心態(tài)“確定”成或敗，心寬前路“必定”寬，都片面夸大了意識的能動作用，具有主觀唯心主義色調(diào)，①③符合題意。②④：“奮斗變更命運”強調(diào)發(fā)揮主觀能動性，但沒有夸大意識能動作用；“行動才有收獲”強調(diào)了實踐的重要性，②④屬于辯證唯物主義觀點，不符合題意。故選B。4.明代哲學家王守仁說：“心雖主乎一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外乎一人之心。……外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教，吾子又何疑乎？”該觀點①夸大了意識的作用，屬于主觀唯心主義觀點②強調(diào)物質是運動的載體，屬于唯物主義觀點③確定了“知”和“行”是統(tǒng)一而不行分別的④把“理”看作世界本原，屬于客觀唯心主義A.①③ B.③④ C.①② D.②④【答案】A【解析】【詳解】此題考查主觀唯心主義的相關學問?！靶碾m主乎一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外乎一人之心?！蓖跏厝实倪@句話認為世間萬物皆取決于“一人之心”，人的“心”是世界的本原，這是一種主觀唯心主義觀點，其夸大了意識的能動作用，①正確，②④錯誤；“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教，吾子又何疑乎？”王守仁的這句話確定了“知”和“行”是統(tǒng)一而不行分別的，③正確。故本題選A。5.2024年1月3日，經(jīng)過近27天的太空飛行，嫦娥四號平穩(wěn)著陸在月球背面的南極艾特肯盆地預定目標，這是人類探測器首次軟著陸在月球背面。從哲學的基本問題看，人類勝利探究太空要正確處理好①物質和意識的關系②實踐和相識的關系③思維和存在關系④客觀規(guī)律性和主觀能動性的關系A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】②④選項均不是從哲學的基本問題的角度闡述的，故解除。依據(jù)題意，從哲學的基本問題看，人類勝利探究太空要正確處理好物質和意識的關系，也即思維和存在的關系，①③選項正確。選A。【點睛】哲學基本派別與哲學基本問題：(1)唯物主義與唯心主義是哲學的兩個基本派別，思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。(2)思維和存在包括兩個方面的問題：唯物主義認為世界的本原是物質，物質確定意識；唯心主義認為意識是世界的本原，意識確定物質。6.太陽不會因為你的失意，明天就不再升起；月亮不會因為你的埋怨，今晚不再著陸。這是因為①自然界依據(jù)固有的規(guī)律形成和發(fā)展②運動是物質固有的根本屬性③世界的存在與發(fā)展是受到人的意識支配的④存在是思維的反映A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】③選項過于夸大了人的意識的作用。④選項錯誤，思維是對存在的反映。太陽不會因為你的失意，明天就不再升起；月亮不會因為你的埋怨，今晚不再著陸。這是因為運動是物質固有的根本屬性，自然界依據(jù)固有的規(guī)律形成和發(fā)展。①②選項正確。選A。7.清明是祭祀祖先的節(jié)日——“清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”;清明是春耕春播的節(jié)日——“清明前后，種瓜點豆”;清明是春游游玩的節(jié)日——“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”。同一個節(jié)氣，卻給人們不一樣的感受，這說明①人的意識活動可以能動地反映客觀事物②意識對外部世界的反映具有干脆現(xiàn)實性③客觀存在的多樣性確定了意識內(nèi)容的差異性④意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題考查意識的能動性和主體差異性的學問。對同一個節(jié)氣，人們卻有不同的感受，體現(xiàn)了人的意識活動可以能動地反映客觀事物，故①當選；意識內(nèi)容的差異是因為“清明”這個節(jié)氣本身的多個側面確定的，故③正確；實踐具有干脆現(xiàn)實性，意識活動沒有干脆現(xiàn)實性，意識活動只有通過人的實踐活動才能反作用于客觀事物，②錯誤；反映者的想象力會對意識能否正確反映客觀存在產(chǎn)生確定的影響，但不起確定作用，故④錯誤，解除。故選A。8.中科院探討人員探討發(fā)覺，陜西藍田縣上陳遺址是目前所知非洲以外最老的古人類遺跡點，比之前公認的距今170萬年的云南“元謀人”還要早42萬年。由此可見A.物質世界是可以被意識所反映的 B.物質世界是以人的意志為轉移的C.思維和存在并不總是具有同一性 D.真理總是不斷推翻自身向前發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】此題考查思維與存在的同一性的相關學問。陜西藍田縣上陳遺址是目前所知非洲以外最老的古人類遺跡點，比之前公認的距今170萬年的云南“元謀人”還要早42萬年。這表明物質與意識具有同一性，物質世界是可以被意識所反映的，A項正確；世界的本質是物質的，是不以人的意志為轉移的，B項說法錯誤，解除；思維和存在具有同一性，思維能夠正確的反映存在，C項說法錯誤，解除。真理的發(fā)展過程是一個不斷超越自身的過程，D項中的“不斷推翻自身”說法錯誤，解除。故本題選A?！军c睛】哲學的基本問題哲學的基本問題是思維和存在的關系問題（即意識和物質的關系問題）。包括兩個方面：1.思維和存在何者為本原（誰先誰后、誰確定誰）的問題。對這一問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。2.思維和存在是否有同一性的問題（即思維能否正確相識存在的問題），對這一問題的不同回答，是劃分可知論與不行知論的標準。9.2024年4月全球多地天文學家同步公布首張黑洞真容。這一由200多名科研人員歷時10余年、從四大洲8個觀測點“捕獲”的視覺證據(jù)，有望證明愛因斯坦廣義相對論在極端條件下仍舊成立。百余年前愛因斯坦的廣義相對論領先對黑洞作出預言，現(xiàn)在人類獲得關于黑洞的第一個干脆視覺證據(jù)。這說明①真理可以超越歷史條件的限制不斷向前發(fā)展②思維和存在具有同一性，人們可以相識客觀規(guī)律③意識活動具有主動創(chuàng)建性，能夠把握事物的本質聯(lián)系④相識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】D【解析】【詳解】此題考查思維與存在的同一性、意識活動的特點的相關學問。①說法錯誤，真理不能超越歷史條件的限制：②③符合題意，百余年前愛因斯坦的廣義相對論領先對黑洞作出預言，現(xiàn)在人類獲得關于黑洞的第一個干脆視覺證據(jù)。這說明思維和存在具有同一性，人們可以相識客觀規(guī)律，說明意識活動具有主動創(chuàng)建性，能夠把握事物的本質聯(lián)系：④說法錯誤，相識對象既包括物質現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象，只有物質具有反映特性，且相識對象也不是主觀與客觀的統(tǒng)一。故本題選D?！军c睛】意識的能動作用1.人能夠能動地相識世界①意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)建性。②意識活動具有主動性和創(chuàng)建性，是人能夠相識世界的重要條件。2.人能夠能動地改造世界①意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識促進事物的發(fā)展。②意識對于人體生理活動具有調(diào)整和限制作用。10.隨著電視劇《香蜜沉沉燼如霜》的熱播，人們又起先關注“神仙”話題。有人認為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“神仙”意識就是對外在世界神仙真實存在的反映。下列對此理解正確的是A.否認了意識是客觀存在的主觀映象 B.意識的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的C.是屬于思維確定存在的唯心主義觀點 D.意識的內(nèi)容和形式由人腦確定【答案】A【解析】【詳解】B選項錯誤，意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。C選項錯誤，材料中的觀點并沒有認為思維確定存在。D選項“由人腦確定”的表述錯誤。題目中的觀點認為人腦里的“神仙”意識就是對外在世界神仙真實存在的反映，該觀點否認了意識是客觀存在的主觀映象，A選項正確。11.為了不斷激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的激情和活力，中心部署了“建立容錯糾錯機制，寬容干部在工作中特殊是改革創(chuàng)新中的失誤”。全國各地也相繼出臺有關實施方法以促進容錯糾錯機制的構建，最大程度地激發(fā)干部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干的激情。上述做法的哲學依據(jù)是①實踐是連接主觀與客觀的橋梁，敢闖敢干才能把主觀愿望變成客觀現(xiàn)實②相識具有反復性，改革創(chuàng)新的過程中難免會出現(xiàn)工作失誤③相識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程④真理中總包含謬誤的成分，要對錯誤持寬容看法A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】為了不斷激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的激情和活力，中心部署了“建立容錯糾錯機制，寬容干部在工作中特殊是改革創(chuàng)新中的失誤”。全國各地也相繼出臺有關實施方法以促進容錯糾錯機制的構建，最大程度地激發(fā)干部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干的激情。這是因為實踐具有干脆現(xiàn)實性，是連接主觀與客觀的橋梁，敢闖敢干才能把主觀愿望變成客觀現(xiàn)實，相識具有反復性，改革創(chuàng)新的過程中難免會出現(xiàn)工作失誤，①②適合題意；③不合題意，建立容錯糾錯機制與相識的無限性無關；④說法錯誤，真理和謬誤具有嚴格的界限，真理中不包含謬誤成分。故本題選A。12.釘子不是碰不得，而是要看你碰的角度。碰得不對，會扎傷自己；碰對了，釘子就折彎讓路；碰好了，釘子則為你所用。這給我們的哲學啟示是①主觀能動性發(fā)揮的程度確定著改造世界的實際效果②利用事物屬性和規(guī)律造福人類是意識能動性表現(xiàn)③人的主觀能動性發(fā)揮受客觀條件和客觀規(guī)律的制約④正確發(fā)揮主觀能動性是相識和利用事物的必要前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查意識的能動作用的學問。①項“確定”說法錯誤，夸大了發(fā)揮主觀能動性的作用，主觀能動性發(fā)揮影響著改造世界的實際效果；依據(jù)題意對釘子的看法，說明利用事物屬性和規(guī)律造福人類是意識能動性的表現(xiàn)，正確發(fā)揮主觀能動性是相識和利用事物的必要前提，②④符合題意；材料的主旨強調(diào)的是正確發(fā)揮人的主觀能動性，而不是強調(diào)人的主觀能動性發(fā)揮受客觀條件和客觀規(guī)律的制約，③不合題意；故本題答案選C。13.2024年12月19日至21日，中心經(jīng)濟工作會議在北京實行。會議指出，一年來，我們在實踐中深化了對做好新形勢下經(jīng)濟工作的規(guī)律性相識：必需從長期大勢相識當前形勢，認清我國長期向好發(fā)展前景；必需精準把握宏觀調(diào)控的度，主動預調(diào)微調(diào)、強化政策協(xié)同。上述論斷包含的哲學方法論是①一切以時間、地點、條件為轉移②以創(chuàng)新意識作為實踐的動身點③從一般到個別，再到一般的相識方法④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結合起來A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】材料論斷包含了堅持一切從實際動身，把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結合起來，一切以時間、地點、條件為轉移，依據(jù)客觀現(xiàn)實判定經(jīng)濟發(fā)展形勢，實行相應對策，①④項符合題意；實踐的動身點是客觀實際而不是創(chuàng)新意識，②項觀點錯誤；相識事物的依次是從個別到一般，再到個別，即由特殊到普遍再到特殊的依次，③項觀點錯誤；正確選項為B?！军c睛】物質和意識的辯證關系原理：（1）、（原理）物質確定意識，意識是物質的反映，（方法論）要堅持一切從實際動身，實事求是；（2）、（原理）意識對物質具有能動作用，正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。（方法論），要重視意識的作用，重視精神的力氣，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。14.黨和國家制定長三角一體化規(guī)劃，從“盤棋”角度提升三省一市的產(chǎn)業(yè)鏈水平，長三角三省一市在產(chǎn)業(yè)大類上實現(xiàn)細分領域的錯位發(fā)展格局。如上海的生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，江蘇的新材料和智能裝備制造領域，浙江的信息服務行業(yè)，安徽的裝備制造、新能源等工業(yè)。材料體現(xiàn)的哲理是（）①綜合的思維方法是我們正確解決問題的關鍵②系統(tǒng)內(nèi)部結構具有優(yōu)化趨向③要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法著眼于事物的整體性④只要把各個要素聯(lián)系起來就能形成關于這一事物的精確相識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：黨和國家制定長三角一體化規(guī)劃，從“盤棋”角度提升三省一市的產(chǎn)業(yè)鏈水平，長三角三省一市在產(chǎn)業(yè)大類上實現(xiàn)細分領域的錯位發(fā)展格局，這表明要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法著眼于事物的整體性，系統(tǒng)內(nèi)部結構具有優(yōu)化趨向，②③符合題意。①：詳細問題詳細分析是我們正確解決問題的關鍵，①錯誤。④：把各個要素聯(lián)系起來不確定能形成關于這一事物的精確相識，說法太確定，④錯誤。故本題選C。15.2024年新年前夕，國家主席習近平通過中心廣播電視總臺和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)表2024年新年賀詞。習近平主席歷年的新年賀詞，如同暖和人心的新年序曲，給全國人民以砥礪前行的強大力氣。下列對應關系正確的是：（）①“這些成就是全國各族人民擼起袖子干出來的”堅持實踐第一的觀點②“我們都是追夢人”充分發(fā)揮意識的能動作用③“要緊緊依靠人民，堅持自食其力、艱苦奮斗”量變必定引起質變，要努力促成質變④“歲月不居，季節(jié)如流”物質世界是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】“這些成就是全國各族人民擼起袖子干出來的”體現(xiàn)堅持實踐第一的觀點，①項正確；“我們都是追夢人”體現(xiàn)充分發(fā)揮意識的能動作用，②觀點正確；量變并不必定引起質量，量變只有達到確定程度才能引起質變，③項說法錯誤；“歲月不居，季節(jié)如流”側重強調(diào)確定運動，④項與題意不符；正確選項為A?！军c睛】實踐的觀點是馬克思主義相識論的第一的和基本的觀點。我們學習馬克思主義相識論，首先就要堅持實踐第一的觀點，樹立實踐的應有權威，敬重實踐，一切從實際動身。敬重實踐，就能從根本上保證我們的思想和行動符合客觀世界的規(guī)律，有效地改造世界。只有敬重實踐，才能有力地反對各種形式的唯心主義，克服主觀主義，防止用空想代替現(xiàn)實、用抽象的原則裁剪實際生活。16.1968年，斯班瑟獨創(chuàng)了膠水新配方，但依據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認為這是不勝利的獨創(chuàng)。幾年后，弗雷應用斯班瑟的獨創(chuàng)勝利研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品德銷世界各地。把“不勝利”的獨創(chuàng)用在合適的地方，成就了勝利的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學啟示有①聯(lián)系是客觀的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要避開變更事物的聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要擅長建立事物的新聯(lián)系③聯(lián)系是必定的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要解除事物的偶然性④聯(lián)系是詳細的，獨創(chuàng)創(chuàng)建要把握事物聯(lián)系的條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：把斯班瑟的“不勝利”的獨創(chuàng)用在合適的地方，這就是弗雷勝利的閱歷。“合適的地方”就是聯(lián)系的多樣性和條件性。弗雷獨創(chuàng)不干膠記事貼的過程，啟示我們要把握聯(lián)系的多樣性和條件性，②④符合題意。①③：弗雷的獨創(chuàng)建立事物的新聯(lián)系，恰恰運用了事物的偶然性，①③觀點都錯誤，解除。故本題選C。17.在改革開放的40年里，我們的生活中出現(xiàn)了很多簇新事物，從衣櫥里的喇叭褲到特性多元化的流行風格；從人手一只的BP機到無處不在的人工智能；等等。有的已遠離而去，有的卻成長為參天大樹。這些簇新事物①是前進和上升的，與舊事物相比有更多的優(yōu)勢②如不能跟上時代步伐，將會被社會淘汰③只有符合規(guī)律要求和人民根本利益的，方可成長起來④具有遠大的發(fā)展前途，但命運多舛A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查新事物。②選項觀點正確且符合題干，簇新事物并不等價新事物，簇新事物假如跟不上時代步伐，將會被淘汰，入選。③選項觀點正確且符合題干，簇新事物并不等價新事物，只有符合規(guī)律要求和人民根本利益的，方可成長起來，入選。①選項觀點與題干不符，簇新事物并不等價新事物，并不是全部簇新事物都是前進和上升的，解除。④選項觀點與題干不符，簇新事物并不等價新事物，新事物才具有遠大的發(fā)展前途，解除。故本題選C。18.習近平用“親”“清”兩字闡明白新型政商關系。對領導干部而言，“親”就是要坦蕩真誠同民營企業(yè)接觸交往，幫助解決實際困難，“清”就是清白純凈，不搞權錢交易。但有人認為，要想做到“親”就不行能做到“清”；同樣，要想做到“清”就不行能真正“親”。該觀點錯在沒有看到（）①同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中②沖突雙方相互滲透、相互包含，可以實現(xiàn)相互轉化③承認沖突、分析沖突、揭露沖突是解決問題的前提④把握對立和統(tǒng)一是處理一切沖突的關鍵。A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②：要想做到“親”就不行能做到“清”；同樣，要想做到“清”就不行能真正“親”。該觀點錯在沒有看到同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中，沖突雙方相互滲透、相互包含，可以實現(xiàn)相互轉化，①②符合題意。③：選項③不符合題意，不選。④：詳細問題詳細分析是處理一切沖突的關鍵，④錯誤。故本題選A。19.“先試點后推廣”是我國推動改革的一個勝利做法，一項改革特殊是重大改革，先在局部試點探究，取得閱歷、達成共識后，再把試點的閱歷和做法推廣開來，這樣的改革比較穩(wěn)當。“先試點后推廣”的辯證法依據(jù)是①沖突的特性與共性在確定條件下能夠相互轉化②沖突的共性寓于特性之中③沖突的特性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④沖突的特性在事物發(fā)展中起確定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】③錯誤，沖突的普遍性（共性）與特殊性（特性）各有其特點，不能片面強調(diào)誰優(yōu)于誰。④錯誤，主要沖突在事物發(fā)展過程中起確定作用，我們要抓重點、抓關鍵，集中力氣解決主要沖突。先試點再推廣，體現(xiàn)了由特殊到普遍再到特殊“的工作方法，體現(xiàn)了沖突的普遍性（共性）寓于特殊性（特性）之中，并通過特殊性體現(xiàn)出來，普遍性與特殊性在確定條件下相互轉化，故①②正確。故選A20.“楓橋閱歷”的核心內(nèi)容，就是通過發(fā)動和依靠群眾，做到?jīng)_突不上交，就地解決，實現(xiàn)了捕人少、治安好。推動“楓橋閱歷”從地方精致的“盆景”上升為全國精彩的“風景”，須要各地主動探究社會治理新思路新舉措，從治安領域擴展到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域。學習“楓橋閱歷”應當：①取其精華去其糟粕，把“楓橋閱歷”與當?shù)貙嶋H結合起來②以“楓橋閱歷”為指導，堅持從普遍——特殊——普遍的工作方法③在辯證否定中不斷發(fā)展“楓橋閱歷”，創(chuàng)新社會治理方式④堅持真理的詳細性條件性，一切以時間地點條件為轉移A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】從材料可以看出，學習“楓橋閱歷”應當在辯證否定中不斷發(fā)展“楓橋閱歷”，創(chuàng)新社會治理方式，主動探究社會治理新思路新舉措。要堅持真理的詳細性條件性，一切以時間地點條件為轉移，推動“楓橋閱歷”從地方精致的“盆景”上升為全國精彩的“風景”，并從治安領域擴展到經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域，③④項符合題意；“楓橋閱歷”存在是否適應當?shù)貭顩r的問題，但不存在糟粕問題，①項說法錯誤；以“楓橋閱歷”為指導，堅持從特殊——普遍——特殊的相識秩序，而不是堅持從普遍——特殊——普遍的工作方法，②項說法錯誤；正確選項為D?！军c睛】沖突的普遍性和特殊性辯證關系原理要求我們堅持沖突的普遍性與特殊性、共性和特性的詳細的歷史的統(tǒng)一。沖突的普遍性和特殊性辯證關系原理是馬克思主義基本原理同中國詳細實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。堅持這一原理有助于我們正確相識事物，駕馭“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的相識秩序；有助于學會“解剖麻雀、抓好典型，一般號召與個別指導相結合，從群眾中來、到群眾中去”等科學的工作方法。反對：留意既要反對只看到?jīng)_突的普遍性，忽視沖突的特殊性，看不到事物之間的差別；又要反對只看到?jīng)_突的特殊性，忽視沖突的普遍性，看不到萬事萬物的聯(lián)系。21.鹵水豆腐是歷史悠久的中國傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點制的豆腐不僅無毒，而且味道鮮美、養(yǎng)分豐富。這表明①事物的特性是不變的，其功能是不斷變更的②事物的不同特性是由人的不同須要確定的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會有不同的特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】用有毒的鹵水制成的豆腐是無毒的，這說明人們可以發(fā)揮主觀能動性，依據(jù)固有的聯(lián)系，調(diào)整變更狀態(tài)，建立新聯(lián)系；同時說明同一事物在不同聯(lián)系中會有不同的特性，③④符合題目的要求；①中觀點認為事物特性和功能是不斷變更的，否認了事物相對靜止的存在，觀點錯誤；②中觀點認為人的須要可以確定事物的特性，是主觀唯心主義觀點，解除；故本題答案選D。22.2024年4月，習近平在深化推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關鍵是要正確把握整體推動和重點突破、生態(tài)環(huán)境愛護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關系，堅持共抓大愛護、不搞大開發(fā)，探究出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有①“兩點論”和“重點論”相結合②沖突同一性和斗爭性既相互聯(lián)結又相互分別③沖突的同一性是相對的，沖突的斗爭性是確定的④主要沖突和次要沖突、沖突的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】依據(jù)材料，習近平在深化推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，關鍵是要正確把握整體推動和重點突破……破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關系，體現(xiàn)了堅持“重點論”和“兩點論”的統(tǒng)一，主要沖突和次要沖突、沖突的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，①④符合題意；沖突雙方的對立和統(tǒng)一（同一性與斗爭性），始終是不行分割的，②表述錯誤。③材料未體現(xiàn)。點睛：沖突的同一性和斗爭性的關系同一性斗爭性區(qū)分含義沖突雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢沖突雙方相互排斥、相互對立的屬性特點沖突的同一性是有條件的、相對的，它隨時間、條件的變更表現(xiàn)出不同特征沖突的斗爭性是無條件的、確定的，它貫穿在事物發(fā)展的整個過程中作用①同一性是事物發(fā)展的前提，為沖突得以存在和發(fā)展供應條件；②同一性使沖突雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己，推動事物的發(fā)展；③同一性規(guī)定了事物向自己對立面轉化的趨勢①斗爭性使沖突雙方的力發(fā)生變更，推動事物發(fā)展。表現(xiàn)為：一是沖突雙方的斗爭，使雙方共同發(fā)展，從而推動整個事物得到發(fā)展；二是沖突雙方的斗爭，使一方力氣不斷減弱，另一方力氣不斷增加以至戰(zhàn)勝對方，推動事物向前發(fā)展；②沖突雙方的斗爭突破某一事物的界限，使舊統(tǒng)一體瓦解，一事物轉化為他事物聯(lián)系①同一性與斗爭性相互聯(lián)結、不行分割。同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提；斗爭性離不開同一性，斗爭性存在于同一性之中；②沖突的同一性和斗爭性相結合，推動了事物的變更和發(fā)展。沖突著的對立面既統(tǒng)一，又斗爭，由此推動事物的運動、變更和發(fā)展23.廢舊塑料的回收利用始終受到污水排放問題的困擾。一位“草根獨創(chuàng)家”轉變思路，經(jīng)過反復試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進入生產(chǎn)線，變成了“簇新、干凈”的塑料顆粒。這表明①實踐的須要推動人的創(chuàng)新實力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進相識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新確定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質④能否應用于實踐是衡量創(chuàng)新勝利與否的唯一標準A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查實踐和相識的辯證關系以及創(chuàng)新的相關學問，考查學生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問、描述和闡釋事物的實力。廢舊塑料的回收利用始終受到污水排放問題的困擾，這推動了“草根獨創(chuàng)家”的創(chuàng)新，表明實踐的須要推動人的創(chuàng)新實力不斷發(fā)展，①正準確題。“草根獨創(chuàng)家”轉變思路是其創(chuàng)新勝利的重要緣由，表明批判性思維能夠促進相識發(fā)展和實踐創(chuàng)新，②正準確題。③夸大了相識的作用，觀念創(chuàng)新不能確定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質，實踐確定創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質；實踐是檢驗相識真理性的唯一標準，衡量創(chuàng)新勝利與否的唯一標準是正確指導實踐，而不是能否應用于實踐，④說法錯誤。故本題選A。24.5G即將為我們開啟一個全新的智能時代，5G是一個大的標準體系，其中包括很多當前技術的演進，這些技術可以完全向4G技術兼容，也須要一部分相對革命的技術，二者相輔相成，從而實現(xiàn)無縫升級。5G技術的創(chuàng)新過程體現(xiàn)的哲學道理是①要堅持創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展②實踐基礎上的技術創(chuàng)新是社會變革的先導③以革命批判精神破除過去的觀念和技術④新事物要吸取舊事物中主動的因素A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：題中，這些技術可以完全向4G技術兼容，也須要一部分相對革命的技術，這表明要堅持創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展，新事物要吸取舊事物中主動的因素，①④符合題意。②：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導，②錯誤。③：我們要破除落后的觀念和技術，③錯誤。故本題選B。二、非選擇題（共52分）25.小煤礦關閉后，馬家村部分村民漸漸返貧，賭博、酗酒等不良現(xiàn)象死灰復燃。為變更面貌，村兩委帶領村民以社會主義先進文化統(tǒng)領重振鄉(xiāng)村：通過社會主義核心價值觀宣揚教化、開展年度“最美村民”“最美家庭”評比等，形成文明鄉(xiāng)風；堅持綠色發(fā)展理念，聘請專家設計整體開發(fā)方案，配套利用舊礦、老宅、果蔬田園等資源，開發(fā)展示當?shù)孛袼酌耧L的民宿、農(nóng)家樂、特色小吃一條街等，形成欣賞游樂、體驗休閑旅游綜合體。如今，馬家村成了著名遐的“生態(tài)民俗文化村”。游客多了，鄉(xiāng)風美了，村民腰包鼓了，心里樂了。運用整體和部分關系的有關學問，分析馬家村堅持整體開發(fā)獲得勝利的緣由?！敬鸢浮空w是事物的全局，統(tǒng)率著部分，在事物發(fā)展過程中居于主導地位；部分是整體中的部分，應當聽從和服務于整體。馬家村立足整體科學設計，統(tǒng)籌全局確定方案，統(tǒng)一開發(fā)全村多種資源，形成綜合優(yōu)勢，取得了良好的經(jīng)濟社會效果，勝利實現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}要求運用整體和部分關系的有關學問，分析馬家村堅持整體開發(fā)獲得勝利的緣由。從材料可以看出，馬家村立足整體科學設計，統(tǒng)籌全局確定方案，統(tǒng)一開發(fā)全村多種資源，形成綜合優(yōu)勢，取得了良好的經(jīng)濟社會效果，勝利實現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興?？蛇\用整體和部分關系的有關學問，從整體是事物的全局，統(tǒng)率著部分，在事物發(fā)展過程中居于主導地位；部分是整體中的部分，應當聽從和服務于整體等方面，分析馬家村堅持整體開發(fā)獲得勝利的緣由?！军c睛】整體和部分辯證關系：（1）（原理內(nèi)容）：整體和部分又是相互聯(lián)系、密不行分的。整體居于主導地位整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變更也會影響部分。（方法論）：我們應當樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的志向效果；（強調(diào)整體）（2）（原理內(nèi)容）：整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變更會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用。（方法論）：必需重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（強調(diào)部分）26.閱讀材料，回答問題。2024年12月8日，“嫦娥四號”探測器在西昌衛(wèi)星放射中心勝利放射。此次放射，目的是實現(xiàn)月球背面軟著陸和月球背面巡察探測。任務分兩步進行：第一步，2024年上半年，向地月引力平衡點放射“嫦娥四號”的中繼衛(wèi)星，以解決地面與月球背面的通信和測控問題；其次步，約半年后，放射“嫦娥四號”的著陸器和巡察器，對月球背面開展著陸巡察探測?！版隙鹚奶枴敝懺虑虮趁?，是人類首次對月球背面著陸探測，標記著我國由航天大國向航天強國邁進，并將給人類供應更多關于月球內(nèi)部的信息。從“嫦娥一號”到“嫦娥四號”，我們不斷用新技術解決老問題，憑借自己的技術實力和經(jīng)濟實力，憑借勇于探究的精神，由“跟跑者”到“并行者”最終成為今日的“領跑者”。（1）結合材料，從實踐是相識的基礎的角度，說明“嫦娥四號”勝利放射的意義。（2）結合材料，運用所學學問分析嫦娥四號放射勝利是如何體現(xiàn)意識的作用的?！敬鸢浮浚?）①實踐是相識的來源，“嫦娥四號”的勝利放射，有利于我國獲得更多關于月球內(nèi)部信息的相識。②實踐是相識發(fā)展的動力。“嫦娥四號”的勝利放射，有利于推動我國對月球奇妙的相識。③實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準?！版隙鹚奶枴钡膭倮派?，有利于驗證人們以往關于月球的相識。④實踐是相識的目的。“嫦娥四號”的勝利放射，有助于我國在航天技術整體水平上保持和擴大國際地位，邁向航天強國。（2）①意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)建性。放射“嫦娥四號”，有其目的，采納新技術解決老問題，不斷探究宇宙空間奇妙，體現(xiàn)了意識活動的能動性特點。②人能夠能動地相識世界。我們對空間技術和月球探測技術的探討和不斷進步，再一次證明白意識能夠正確地反映事物，世界是可知的。③人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，意識對于人體生理活動有調(diào)整和限制作用。航天人憑借勇于探究的精神，不斷創(chuàng)新，推動航天事業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了意識對改造世界的能動作用。【解析】【分析】本題以“嫦娥四號”探測器在西昌衛(wèi)星放射中心勝利放射為背景材料，考查考生對哲學生活的相關學問的理解與運用實力?！驹斀狻浚?）本題要求考生從實踐是相識的基礎的角度，說明“嫦娥四號”勝利放射的意義。意義類的解答題要遵循由近及遠、由表及里、有干脆到間接的思維依次，語言組織要落腳在“有利于”、“促進”、“增加”與“鞏固”等。解答時須要學生具有豐富的學問儲備和很強的分析和解決問題的實力，要求學生吃透教材的基本觀點和具有調(diào)動和運用學問以及分析和闡述觀點的實力。本題則主要從實踐是相識的來源、實踐是相識發(fā)展的動力、實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準以及實踐是相識的目的的角度闡述其意義即可。（2）本題要求考生運用所學學問分析嫦娥四號放射勝利是如何體現(xiàn)意識作用的。解答本題須要考生對材料進行充分解讀，從中提取出關鍵性的信息，然后結合所學的學問進行分析作答即可。材料中，放射“嫦娥四號”是為了更好的探究宇宙奧妙，故可以從意識的特點的角度進行分析；材料中，我們對空間技術和月球探測技術的探討和不斷進步，再一次證明白意識能夠正確地反映事物，故可以從人能夠能動地相識世界的角度進行分析；材料中，航天