重慶市示范中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

重慶市示范中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．王國維在《宋元戲曲史》中說：“初無所謂先離后合、始困終亨之事也?！m有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于主人翁之意志：即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也。”下列項中，符合這一評價的是A．《紅梅記》 B．《感天動地竇娥冤》 C．《水滸傳》 D．《紅樓夢》2．清康熙時解除海禁，在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān)，管理對外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則，不分進出口，往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅；而《南京條約》規(guī)定：英國商人“應(yīng)納進口出口貨稅餉費，均宜秉公議定則例”。這反映了A．近代中國海關(guān)權(quán)益的流變 B．英國商人試圖打開中國市場C．晚清政府海關(guān)管理的松馳 D．鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭3．南京，常常被視為“中國近代史的起點和終點”。這里的“起點”和“終點”分別對應(yīng)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、政治協(xié)商會議召開B．《南京條約》簽訂、南京國民政府覆滅C．太平天國定都天京、日本制造南京大屠殺D．中華民國南京臨時政府成立、國民政府從重慶遷回南京4．夏商周時期曾采用過不同的歷法，分別稱為夏歷、殷（商）歷和周歷。西周至春秋戰(zhàn)國時期，周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷，其他諸侯國則是三歷并行。這說明A．周天子的權(quán)威被嚴重削弱B．同姓子弟是分封制的主體C．周文化得到了天下的認同D．大一統(tǒng)國家體制尚未形成5．據(jù)史書記載：九品中正制下，選擇中正的權(quán)力在中央，政府選擇中正非常慎重，多數(shù)中正都符合“賢有識鑒”的標準；中正必須認真負責，不負責者都要受到彈劾。這表明九品中正制A．強化中正官的道德意識 B．方便中央自上而下地管理C．安撫了世族的不滿情緒 D．消除了士族對吏治的影響6．有人反對王安石變法，理由是“上戶自足，無假（借）官錢，而強與之，使出息。……名為厚民，實乃剝下；名為惠民，實有利心?！边@是反對A．方田均稅法 B．免役法 C．青苗法 D．保甲法7．如圖為20世紀50年代中國年畫《新分黃牛牽到家》。這作品A．表現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越 B．反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C．再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)整的效果 D．體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風格8．英國《泰晤士報》駐北京記者莫理循說：“我們在暴亂中并無所失。而事實上我們的威信大增，我們敢肯定地說，多少年來我們在北京……的地位，從未像今天這樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?！彼f的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團運動 C．五四運動 D．國民革命9．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用10．下列顯然不是《海國圖志》編撰意圖的是A．“以夷變夏” B．“以夷款夷” C．“以夷攻夷” D．“師夷制夷”11．租界建立之初華洋分處。上海的租界出現(xiàn)華洋雜處局面開始于A．《上海土地章程》訂立 B．小刀會義軍占領(lǐng)縣城C．城廂內(nèi)外自治公所成立 D．工部局建立12．《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》中指出：“土地會議應(yīng)該采取徹底平分土地的方針，……要將地主富農(nóng)兩階級多余的糧食、耕牛、農(nóng)具、房屋及其他財富拿出來，適當?shù)胤峙浣o農(nóng)民中缺乏這些東西的人們，地主富農(nóng)所得的土地財產(chǎn)不超過也不低于農(nóng)民所得”。上述現(xiàn)象可能出現(xiàn)于A．國共十年對峙時期的革命根據(jù)地B．全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的陜甘寧邊區(qū)C．解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)D．人民公社化時期的中國農(nóng)村13．據(jù)統(tǒng)計，中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進了中國與亞非國家的友好合作B．日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關(guān)系密切D．社會主義制度在我國基本確立14．國際形勢的變化對中國外交方針政策的調(diào)整有重大影響。如表所示各項對應(yīng)準確的是國際形勢中國外交方針政策A兩極格局正式形成與蘇聯(lián)建交結(jié)盟B二戰(zhàn)后，亞非民族解放運動蓬勃發(fā)展提出“求同存異”方針C“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)提出和平共處五項原則D廣大發(fā)展中國家構(gòu)成的政治力量登上國際舞臺加入不結(jié)盟運動A．AB．BC．CD．D15．清代的金瓶掣簽制度，主要適用于A．蒙古 B．西藏 C．新疆 D．16．費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．強調(diào)人的社會責任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D．強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治17．戰(zhàn)國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A．重商成為社會共識 B．商業(yè)在國家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會轉(zhuǎn)型推動了經(jīng)濟發(fā)展18．1948年，為紀念五一國際勞動節(jié)，中共中央發(fā)表“五一口號”，將初稿第24條“中國勞動人民和被壓迫人民的組織者，中國人民解放戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨萬歲”，修改為“中華民族解放萬歲”。這種修改是為了A．促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B．擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線C．轉(zhuǎn)移工作重心D．實現(xiàn)民族平等19．下圖所列票證見證了中國現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展歷程。左圖票證的退出流通和右圖票證的出現(xiàn)反映了A．社會主義所有制形式發(fā)生根本性變化 B．計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變C．改革開放加快了社會民主政治進程 D．國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控20．錢穆認為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育21．印度詩人泰戈爾曾寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他（指甘地）不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益，為此，人民永遠牢記著他。”詩人如此評價甘地是因為他①多次組織群眾性的非暴力不合作運動②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實現(xiàn)了民族獨立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④22．1877年5月，發(fā)生了法國共和派西蒙內(nèi)閣打擊教權(quán)主義的活動，總統(tǒng)寫信對西蒙進行指責，西蒙內(nèi)閣被迫辭職，王政派的布羅伊便被任命為內(nèi)閣總理，眾議院就此提出抗議，總統(tǒng)又將眾議院解散。材料反映出當時法國A．政治力量對峙嚴重危及共和制 B．總統(tǒng)擁有較大實權(quán)C．?；逝色@取到了政治上的優(yōu)勢 D．社會發(fā)展尚不明朗23．有人認為，西方政治發(fā)展史，權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán)，又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過程?？傮w看，西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于A．15世紀B．16世紀C．17世紀D．18世紀24．有學(xué)者認為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實，最能支持該論斷的是A．婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外25．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風盛行于世?？鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學(xué)生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學(xué)之風D．融治國思想于《春秋》26．有學(xué)者認為：近代中國的“激進”其實是清政府的“極端”逼迫出來的。……與其呼吁民眾不要“激進變革”，不如吁請統(tǒng)治者不要“極端頑固”?？梢宰糇C此觀點的是A．鴉片戰(zhàn)爭與太平天國 B．甲午戰(zhàn)爭與戊戌變法C．清末新政與辛亥革命 D．二次革命與護國運動27．20世紀60年代初肯尼迪上臺后，提出：“從出現(xiàn)在鐵幕上的任何裂縫中培養(yǎng)自由的種子”，“通過援助、貿(mào)易、旅行、新聞事業(yè)、學(xué)生和教師的交流以及我們的獎金和技術(shù)”，去提高東歐國家和人民生活水平，積極關(guān)懷他們，而不是漠不關(guān)心。其主要目的是A．同蘇聯(lián)進行全面爭奪 B．擴展馬歇爾計劃C．緩和冷戰(zhàn)緊張局勢 D．擺脫越戰(zhàn)的泥潭28．1937年2月，中共中央致國民黨五屆五中全會電中提出了著名的“五項要求”和“四項保證”。其中，保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府；將紅軍改名為國民革命軍，直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)。中共的主張意在A．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．保存抗日根據(jù)地和軍隊C．結(jié)束國民黨的一黨專政 D．承認南京政府領(lǐng)導(dǎo)地位29．關(guān)于首開甲午海戰(zhàn)第一炮的記載，中日不盡相同。中方：倭三艦放真彈，轟擊我船。日方：濟遠（北洋水師軍艦）首先向我開炮。對這一不同解讀最合理的解釋是A．日方極力推卸責任 B．中方記錄客觀屬實C．歷史文獻皆不可信 D．雙方受制各自立場30．古典時期雅典公民群體社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)表據(jù)上表可知，當時雅典A．自由農(nóng)是民主政治的主體 B．土地兼并現(xiàn)象嚴重C．少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D．民主政治范圍廣泛二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一清代是中國歷史上的疫災(zāi)多發(fā)期。面對肆虐的疫情，（清代前期）政府將應(yīng)對疫災(zāi)視為荒政的一部分，設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥，但僅是臨時臨事的偶然之舉。與官方相比，以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團和民間社會慈善機構(gòu)為主的社會力量對瘟疫的救療要積極主動的多，他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時施醫(yī)送藥。由于科學(xué)落后，地方社會也常常舉行“迎神賽會”、“年終度歲”等集體的祈神活動?！幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時間機構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國地方實行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國第一個區(qū)域性防疫機構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國第一部全國性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬國鼠疫研究會中國歷史上第一次真正意義上的國際會議材料三建國初期黨和國家面對各種嚴重流行的疫病，把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務(wù)，加強領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動群眾，配合生產(chǎn)，深入宣傳，努力把這項工作做好。1953年12月召開全國衛(wèi)生會議，制定了新中國“面向工農(nóng)兵，預(yù)防為主，團結(jié)中西醫(yī)，衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對于組織群眾，說服教育以及各項防疫具體工作，均予以積極推動。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下，成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延，為以后新中國的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)，大大推動了新中國經(jīng)濟建設(shè)和社會全面進步?！幾岳詈楹印督▏跗诘男l(wèi)生防疫事業(yè)探析》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較清朝前期與清末疫病防治的差異，并分析清末疫病防治變化的原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識概括建國初期疫病防治取得巨大成績的原因，并簡析其意義。32．材料1938年秋，日本相繼占領(lǐng)武漢和廣州，抗日戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段。日本為了扭轉(zhuǎn)不利形勢，對國民黨以“政治誘降為主，軍事進攻為鋪”，對抗日根據(jù)地進行堅決的“大掃蕩“，實施“以鐵路為柱，公路為鏈，據(jù)點為鎖”的“囚籠政策”，企圖清除淪陷區(qū)的抗日力量。在這種政治陰影下，國民政府變得消極抗戰(zhàn)、積極反共。與此同時，中共在華北建立了晉察冀抗日根據(jù)地，下轄108個具，人口約2500萬人。為了振奮全國人民的抗日熱情，打破敵人的“囚籠”封鎖，共產(chǎn)黨決定進行一次大規(guī)模的“百團大戰(zhàn)”。l940年8月以來，八路軍指揮部動員了一百多個團，在華北地區(qū)兩千多千來的戰(zhàn)線上，對日本侵略者發(fā)動大規(guī)模攻擊，拔掉敵人靠近根據(jù)地的明堡、據(jù)點，炸毀了鐵路、橋梁、公路，使日軍交通線痛痰以及粉碎敵人對抗日根據(jù)地的掃蕩。百團大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭中八路軍在華北地區(qū)發(fā)動的一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的帶戰(zhàn)略性的進攻戰(zhàn)役。但是日軍在受到百團大戰(zhàn)的強烈打擊后，加深了對中共力量的認識，全方位調(diào)整了華北的反共政策。從1941年到1942年秋，日軍在華北搞了五次治安強化運動，對中國共產(chǎn)黨和八路軍在華北的生存和發(fā)展構(gòu)成了巨大的成脅，以致這兩年成為抗日戰(zhàn)爭時期中共黨史上的嚴重困難時期?！幾砸獦s蹤《紀念百團大戰(zhàn)五十周年）等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括百團大戰(zhàn)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評百團大成。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料1951年西藏和平解放后，延續(xù)下來的政教合一的封建農(nóng)奴制，嚴重阻礙了社會發(fā)展和文明進步，但考慮到西藏歷史和現(xiàn)實的特殊情況，1956年中央人民政府作出“六年不改”的決定，給西藏上層主動進行改革留出了時間。然而，1959年3月，西藏上層反動集團在國外反華勢力的支持下挑起了全面武裝叛亂。中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)西藏人民迅速平定了叛亂并掀起了波瀾壯闊的民主改革運動。改革廢除封建農(nóng)奴制的壓迫和剝削，解放百萬農(nóng)奴和奴隸。解散了舊政權(quán)及其所屬的軍隊、法庭和監(jiān)獄，廢止了舊西藏法典及其野蠻刑罰。實行土地改革，沒收參與叛亂的農(nóng)奴主的土地和其他生產(chǎn)資料分配給農(nóng)奴和奴隸，對沒有參與叛亂的農(nóng)奴主土地和多余生產(chǎn)資料實行贖買政策。廢除政教合一制度，實行政教分離和宗教信仰自由。建立人民民主政權(quán)，保障人民行使當家作主的權(quán)利。廢除封建農(nóng)奴制度后，翻身解放的西藏各族人民建立起人民民主政權(quán)。1965年9月，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會成功召開，西藏自治區(qū)正式宣告成立。——摘編自《西藏民主改革50年白皮書》（1）根據(jù)材料概括西藏民主改革的特點。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，說明西藏民主改革的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

《感天動地竇娥冤》是元朝戲曲作家關(guān)漢卿的代表作，描寫的竇娥的冤情，依據(jù)材料“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”可知該作品是悲劇，故選B；《紅梅記》是晚明文人周朝俊的傳奇名作，主要敘述亂世背景下青年男女的愛情婚姻故事，不合題意，排除A；《水滸傳》是明代的農(nóng)民題材的小說，時間不合題意，排除C；《紅樓夢》是清代現(xiàn)實主義小說，時間不合題意，排除D?！军c睛】本題考查元朝的文學(xué)成就。解題的關(guān)鍵信息是：即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也。2、A【解析】

材料表明，鴉片戰(zhàn)爭以前，中國享有完全的關(guān)稅自主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭后，由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅，表明中國開始喪失了關(guān)稅自主權(quán)，故A正確；《南京條約》簽訂表明中國的大門已被打開，“試圖”不符合史實，B錯誤；材料反映的是外國對中國關(guān)稅的侵奪而非中國海關(guān)管理問題，C錯誤；“鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì)，且不符合材料主旨，D錯誤。故選A。3、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府被迫在南京下關(guān)江面上簽訂《南京條約》，《南京條約》破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)完整，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。是中國近代史的開端；1949年4月23日，南京解放，標志著統(tǒng)治中國22年之久的國民黨政權(quán)垮臺。中國近代史終結(jié)。故答案為B；鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是在廣州，不在南京，A錯誤；太平天國定都天京，建立與清王朝對峙的政權(quán)，不是近代史的開端，C錯誤；中華民國南京臨時政府的建立標志資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命政權(quán)的建立，但不是近代史的開端，D錯誤。4、D【解析】

由西周至春秋戰(zhàn)國時期，王室和諸侯國之間沒有強制實行統(tǒng)一的歷法，任由異姓諸侯推行周歷之外的歷法，說明D項正確；材料說的是周代的整體情況，并不是春秋戰(zhàn)國與西周的不同，A項“嚴重削弱”無從體現(xiàn)；材料中沒有說明分封姬姓諸侯的比重之多，B項說法不符合題意；在周代“三歷并行”的現(xiàn)象與C項說法矛盾。5、B【解析】

由于選擇中正官的權(quán)力在中央，中央對中正官有嚴格的要求，故方便了中央自上而下地控制官員的任選，B項正確；選擇中正官的要求是“賢有識鑒”“認真負責”，強調(diào)除了道德，更重要的是“鑒人”能力，A項不全面,排除；材料沒有反映“世族”的不滿情緒，九品中正制并非意在“安撫”世族，排除C項；魏晉南北朝時期，世家大族對官員的考核任用的影響貫穿始終，排除D項6、C【解析】試題分析：青苗法本是為了抑制兼并，在青黃不接的時候救濟百姓，但實際執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)偏差，地方官員強行讓百姓向官府借貸，而且隨意提高利息，這樣，青苗法就變質(zhì)為官府輾轉(zhuǎn)放高利貸，收取利息的苛政，正如材料所描述的情況；ABD項不是材料體現(xiàn)的。所以本題選C?？键c：歷史上重大改革·王安石變法·青苗法7、B【解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景，再結(jié)合題干時間“20世紀50年代”可推知，這反映了土地改革的影響，農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選B項；1956年，農(nóng)業(yè)實現(xiàn)集體化，建立起社會主義的經(jīng)濟制度，農(nóng)民不會分得黃牛，排除A項；國民經(jīng)濟調(diào)整發(fā)生在20世紀60年代前期，排除C項；年畫體現(xiàn)了寫實主義的風格，并非“浪漫主義”，排除D項。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“20世紀50年代”，聯(lián)系新中國成立后土地改革的史實分析解答。8、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團運動,故選B；CD不符合題意,故CD錯誤。戊戌變法與材料無關(guān)，排除A。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會，故A正確。10、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，魏源的《海國圖志》的核心思想是“師夷長技以制夷”，學(xué)習(xí)西方的技術(shù)特別是軍事技術(shù)抵抗侵略者，故“以夷款夷”“以夷攻夷”“師夷制夷”都與其核心思想一致。而“以夷變夏”明顯不符合中國當時天朝上國的理念，也與《海國圖志》的核心思想不符。故A項正確，排除BCD三項。11、B【解析】

本題考查近代上海市政的變遷。鴉片戰(zhàn)爭以后，上海成為《南京條約》中被迫開放的五個通商口岸之一。1845年11月，以《虎門條約》為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立。按照土地章程，租界作為西人的居留地，實行華洋分處原則，即華人可以到租界里進行買賣交易，但不得入內(nèi)租地、造房、租房、居住。1853年，響應(yīng)太平天國運動的小刀會起義爆發(fā)。起義軍占領(lǐng)上?？h城，清政府為了切斷城廂附近居民與小刀會的聯(lián)系，強令居民遷徙，并放火焚燒十六鋪一帶的民宅、商鋪，逼迫大量難民流入租界。于是，租界里中國居民激增，造成了事實上的華洋雜處。故本題正確答案為B?？键c：天朝的危機?鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國社會的變化【詳解】12、C【解析】

依據(jù)“《中央關(guān)于徹底平分土地問題給中央工委的復(fù)示》”可以看出中央徹底廢除封建剝削的土地制度，結(jié)合所學(xué)可知，這與解放戰(zhàn)爭時期頒布的《中國土地法大綱》有關(guān)，目的是調(diào)動農(nóng)民革命的積極性，故選C；國共十年對峙時期實行打土豪分田地，廢除封建剝削和債務(wù)，不符合題意，排除A；抗日戰(zhàn)爭時期中共實行的是雙交雙減的土地制度，與材料信息不符，排除B；人民公社化運動強調(diào)的是公有化程度高，與材料信息不符，排除D。13、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項A正確；日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項D與題無關(guān)，排除。14、B【解析】1955年，華沙條約組織的建立標志著兩極格局正式形成，1949年中國與蘇聯(lián)建交，故A錯誤；二戰(zhàn)后，亞非民族解放運動蓬勃發(fā)展，1955年中國在亞非萬隆會議上提出“求同存異”方針，促進亞非共同發(fā)展，故B正確；“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在1950年的朝鮮戰(zhàn)爭和1961年的美國侵略越南的戰(zhàn)爭，1953年周恩來在接見印度代表時提出和平共處五項原則，故C錯誤；中國沒有加入不結(jié)盟運動，D錯誤?！久麕燑c睛】解題關(guān)鍵，清楚圖表所涉及的歷史事件的時間、內(nèi)容。容易誤選D，1961年不結(jié)盟運動興起，中國不是不結(jié)盟運動成員國。15、B【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆時期（1792年）正式設(shè)立的制度，故答案為B；ACD沒有這種制度，排除。16、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對原有思想的融合，沒有創(chuàng)造出新的思想和新的體系，所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯誤。理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲”，沒有體現(xiàn)人性的尊嚴，故B錯誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，使儒學(xué)哲理化、思辯化，屬于理學(xué)對于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造，故C正確。“三綱五常”由西漢董仲舒提出并一直影響中國封建社會，理學(xué)雖然也強調(diào)“三綱五?！?，但是并不屬于理學(xué)“全新的創(chuàng)造”，故D錯誤。17、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古代中國基本經(jīng)濟政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時期沒有出現(xiàn)明顯的社會轉(zhuǎn)型，故D不正確。18、B【解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬歲”，是為了團結(jié)更多的人民群眾，擴大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項。這一口號的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無關(guān)，排除A項；1949年3月的中共七屆二中全會，提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C項；提出這一口號的主要目的是為了團結(jié)民眾，而不是為了實現(xiàn)民族平等，排除D項?！军c睛】隨著蔣介石集團破壞了以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國人民共同的敵人，各階級、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)起來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國民黨反動統(tǒng)治,建立獨立、民主、自由、富強的新中國而斗爭，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對這一口號的修改是擴大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。19、B【解析】

圖1票證屬于計劃經(jīng)濟時代產(chǎn)物，圖一票證的退出和圖2票證的出現(xiàn)反映了計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，故B正確；社會主義所有制仍是公有制，排除A；材料未涉及社會民主政治的信息，排除C；材料說明的是經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，不是說明國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控，排除D。故選B。20、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項排除。21、B【解析】試題分析：依據(jù)甘地的歷史事跡，可以判斷①③④均符合題意，他多次組織群眾性的非暴力不合作運動，領(lǐng)導(dǎo)印度人民實現(xiàn)了民族獨立，創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富，故選B。②是對他的評價，而不是理由?？键c：甘地點評：甘地被稱為圣雄，其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力、不合作”運動對印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響，構(gòu)成了印度文化的一部分。對印度甘地的這一運動，應(yīng)該從兩個方面進行分析，既要看到其積極地作用，也要分析出其局限性。22、B【解析】

由材料信息“總統(tǒng)寫信對西蒙進行指責，西蒙內(nèi)閣被迫辭職……總統(tǒng)又將眾議院解散”可知，此時法國總統(tǒng)擁有較大的實權(quán)，故B項正確；材料體現(xiàn)不出危及共和制，故A項排除；1875年共和派以一票的微弱優(yōu)勢取得勝利，故排除C項；共和制度已是發(fā)展的趨勢，故D項排除。23、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生史實再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知從王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移始于頒布于1689年的《權(quán)利法案》，故選C。AB選項的15、16世紀當時還沒有出現(xiàn)王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移，D選項的18世紀之前就已經(jīng)有了王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變，所以不符合題意?！驹斀狻?4、C【解析】

根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”結(jié)合所學(xué)知識可知，雅典的民主制是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，民主范圍僅局限在成年男性公民，因此C選項最能支持該論斷，符合題意；婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一，不符合最能支持該論斷的條件，AB選項排除；陶片放逐法是在克里斯提尼改革時期確立的，當時雅典民主政治尚未進入黃金時期，D選項排除。25、D【解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。26、C【解析】

清朝統(tǒng)治者為了挽救統(tǒng)治危機而進行了新政，但仍沒有超出“中體西用”的范疇，最終失敗，促進了辛亥革命的爆發(fā)，C正確；太平天國運動的爆發(fā)不是因為清統(tǒng)治者的極端頑固，而是因為階級矛盾的激化，故A錯誤；甲午戰(zhàn)爭與戊戌變法與“激進變革”、“極端頑固”不符，B錯誤；二次革命與護國運動發(fā)生于北洋軍閥統(tǒng)治時期，D與材料不符。27、A【解析】

20世紀60年代初，由于美蘇實力對比的變化，美國處于不利地位?？夏岬仙吓_后調(diào)整全球戰(zhàn)略，把矛頭指向社會主義國家，強調(diào)在和平共處，和平競賽的口號下，通過援助貿(mào)易、旅行、科技與文化交流削弱東歐國家與蘇聯(lián)之間的關(guān)系，以達到擴大其霸權(quán)，稱霸世界的目的，故選A；馬歇爾計劃排斥東歐國家，排除B；C項中“緩和”不正確，排除；美國擺脫越戰(zhàn)，應(yīng)該是在尼克松時期，排除D。28、A【解析】

根據(jù)材料“保證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府；將紅軍改名為國民革命軍，直接受南京中央政府和軍事委員會的指導(dǎo)”可知在抗日戰(zhàn)爭中為了配合國民黨共同抗日，中共主張與國民黨進行第二次國共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故選A；B在材料沒有體現(xiàn)，排除；C表述錯誤，排除；D不符合材料主旨，排除。29、D【解析】

中日兩國關(guān)于甲午戰(zhàn)爭中誰首先開炮記載存在差異，其主要原因是雙方都想在輿論上爭取主動，不想承擔挑起戰(zhàn)爭的責任，這是立場所限，選項D正確；兩方都有推卸責任的嫌疑，選項A排除；通過材料無法判斷中方記錄的客觀性，排除B；選項C表述絕對，排除。30、A【解析】

依據(jù)古希臘民主政治來看，本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示，小農(nóng)階層在公民比例中最高，因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確；材料不能顯示雅典土地兼并狀況，B排除；材料不能證明公民在城邦中的比例，不能說少數(shù)富人控制了城邦政權(quán)，C排除；雅典民主政治只局限于公民，范圍不廣泛，D排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）差異：前期主要是社會力量主動，官民合作，清末是政府主導(dǎo)；前期防疫措施呈零散性（不系統(tǒng)）偶然性特征，清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度（創(chuàng)建專業(yè)的衛(wèi)生機構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章）；前期防御措施迷信色彩濃厚，清末注重預(yù)防，專業(yè)性和科學(xué)性增強；前期以地方區(qū)域自我防治為主，清末積極參與國際合作。原因：中外聯(lián)系日益密切；社會變革的推動；西方先進技術(shù)和制度的傳入；近代科學(xué)知識的普及；政府社會治理意識和能力增強。（2）原因：黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo)；地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行；群眾的積極參與；實行現(xiàn)代防疫措施，發(fā)揮了體制優(yōu)勢。意義：保障了人民的生命健康和安全（遏制了疫病的流行，減少了人口死亡）；初步建立了有效的疾病防控機制；增強了人民的防疫意識；穩(wěn)定了社會秩序，鞏固了政權(quán)（夯實了黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，贏得了人民的擁護）；有利于經(jīng)濟的發(fā)展，為以后疫病防控提供了借鑒。【解析】

（1）差異：根據(jù)材料一“以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團和民間社會慈善機構(gòu)為主的社會力量對瘟疫的救療要積極主動的多，他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局，在夏秋時施醫(yī)送藥”可知前期主要是社會力量主動，官民合作；根據(jù)材料二“中國第一個區(qū)域性防疫機構(gòu)”“全國制度性衛(wèi)生行政起步”等可知清末是政府主導(dǎo)；根據(jù)材料一“政府將應(yīng)對疫災(zāi)視為荒政的一部分，設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥，但僅是臨時臨事的偶然之舉”表明前期防疫措施呈零散性、偶然性特征，根據(jù)材料二“中國第一個區(qū)域性防疫機構(gòu)”“全國制度性衛(wèi)生行政起步”“全國第一部全國性防疫法規(guī)”清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度；根據(jù)材料一“由于科學(xué)落后，地方社會也常常舉行‘迎神賽會’、‘年終度歲’等集體的祈神活動?！北砻髑捌诜烙胧┟孕派蕽夂?，根據(jù)材料二內(nèi)容可知清末注重預(yù)防，專業(yè)性和科學(xué)性增強；據(jù)材料二“中國歷史上第一次真正意義上的國際會議”可總結(jié)出前期以地方區(qū)域自我防治為主，清末積極參與國際合作。原因：根據(jù)材料在清末學(xué)習(xí)西方建立的一系列防疫的法規(guī)和機構(gòu)，表明中外聯(lián)系日益密切；還可以從社會變革的推動；西方先進技術(shù)和制度的傳入；近代科學(xué)知識的普及；政府社會治理意識和能力增強等方面分析回答。（2）原因：根據(jù)材料三“建國初期黨和國家面對各種嚴重流行的疫病，把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務(wù)，加強領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動群眾，配合生產(chǎn)，深入宣傳，努力把這項工作做好?！笨芍h和中央政府的高度重視和正確