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2024-2025學(xué)年云南省鎮(zhèn)康縣中考模擬金典卷語文試題(二)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中書寫全部正確的一項(xiàng)是()A.端詳悲愴迫不及待孤立無援B.潦草倔強(qiáng)語無倫次悔人不倦C.宣泄誆騙戛然而止縮手無策D.決別青睞驚慌失措銳不可當(dāng)2.下列情境下,語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是()(情境)李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽,卻因感冒發(fā)燒無法前往,于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A.我今天不去看球賽了,你自己去吧!B.我偶染貴恙,無法觀賽,深表歉意!C.我感冒了,現(xiàn)在還在發(fā)燒,真糟糕!D.我生病不能去看球賽了,實(shí)在抱歉!3.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.伎倆電線桿勵(lì)精圖治消聲匿跡B.國籍坐標(biāo)系如雷貫耳鼎鼎大名C.謳歌儒子牛眼花繚亂趾高氣揚(yáng)D.松馳識(shí)時(shí)務(wù)怨天尤人破釜沉舟4.依次填入下面句中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是()說明文的說明順序,要從說明的目的和對(duì)象出發(fā),靈活選擇。_____說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局,____適合采用空間順序。例如《故宮博物院》,作者沿著游覽參觀的路線,按照從南到北的空間順序,條理清楚地介紹了故宮的建筑格局與特色等內(nèi)容。需要注意的是,大多數(shù)文章不是只采用一種說明順序,____整體上采用一種說明順序,有時(shí)又交叉使用幾種說明順序,______使說明更加透徹。A.如果就而是從而B.如果都都是然而C.只有就就是從而D.只有都而是然而5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔恼?qǐng)教,到的觀點(diǎn),人們常引用《論語》中孔子的話__________,__________。蘇軾《水調(diào)歌頭》中“此事古難全”中的“此事”指代的是__________,__________。《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥的崇高民族氣節(jié)的兩句詩是“__________,__________”?!对狸枠怯洝分斜砻髯髡哌h(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“__________,__________”。6.閱讀名著,回答問題。(A)波莉姨媽一把揪住他的耳雜把他拽起來,還用頂針狠狠地敲他頭,敲得砰砰響?!拔业男∽孀?,你干嗎要這樣對(duì)待那個(gè)可憐的家伙,它又不會(huì)說話?”“我是可憐它才給它吃藥的。你瞧,它又沒有什么姨媽?!薄澳阏f什么,它沒有姨媽!傻瓜!那和這事有什么關(guān)系?”“關(guān)系多著呢。它要是有姨媽,那肯定會(huì)不考慮它的感情,給它灌藥燒壞它的五臟六腑不可!”聽到這,波莉姨媽突然感到一陣難受,后悔不已。湯姆的說法讓她開了竅。貓受不了,那孩子不也同樣受不了嗎?她軟下來,心里感到內(nèi)疚。(B)第二天和第三天,他在法院外面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,心里有種無法克制的沖動(dòng),想闖進(jìn)去,可他還是強(qiáng)迫自己留在外面。……看見印第安·喬那張冷酷的臉,湯姆舌頭僵住了,講不出話來。聽眾們屏息斂氣靜聽,可是話還是沒有說出來。然而,過了幾分鐘,這孩子恢復(fù)了一點(diǎn)氣力,勉強(qiáng)提高了聲音,但仍然只有部分人能聽清楚他的話:……說到后來,湯姆心中積壓的情感一下子迸發(fā)出來,他說:“……醫(yī)生一揮那木牌,莫夫?波特就應(yīng)聲倒在地上,印第安·喬拿著刀,跳過來,狠狠就是一下……”“嘩啦!”那個(gè)混帳閃電一般,朝窗口竄去,沖開所有阻擋他的人,跑了?。?)下列對(duì)名著情節(jié)的敘述,不正確的一項(xiàng)是(______)A.湯姆之所以把藥喂給貓,他是想解脫波莉姨媽對(duì)他不停的“折騰”。B.湯姆患上了麻疹,所以波莉姨媽用各種土方給他治療,給他喝藥。C.印第安·喬殺了年輕的醫(yī)生魯濱孫,被湯姆和哈克貝利發(fā)現(xiàn)。D.湯姆和哈克貝利多次想揭發(fā)印第安?喬卻不敢,是因?yàn)榕掠〉诎?喬沒上絞架會(huì)要他們的命。(2)選文(B)中說“湯姆心中積壓的情感一下子迸發(fā)出來”,聯(lián)系原著和選文(B),說一說湯姆心中積壓的是什么情感?_________________________________________________。(3)班級(jí)要舉行“我喜愛的名著人物評(píng)選”活動(dòng),你們組準(zhǔn)備推薦《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》中的湯姆,請(qǐng)你參考下面的推薦語,結(jié)合選文(A)(B)寫一段關(guān)于湯姆的推薦語。(不超過100字)孫悟空:他在我心目中是正義的化身,喜歡“戴高帽”和惡作劇,絲毫不損他敢于反抗、行俠仗義的本性,勇敢機(jī)智、愛憎分明的高大形象。大鬧天宮,讓我佩服他的勇氣;三打白骨精,讓我感嘆他的愛憎分明。_________________________________________________。二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于涂,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.本文作者是______,他是______(朝代)的文學(xué)家、史學(xué)家。2.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。蔚然而深秀(_______)晦明變化(________)名之者誰(________)樹林陰翳(________)3.文中畫線句以色彩鮮明的語言,描繪了四時(shí)景物的特征。請(qǐng)你用一段優(yōu)美流暢的語言加以描述。4.“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”是滁州百姓出游的場(chǎng)面。透過這幅平凡的生活畫面,你能感受到什么?5.文章最后以“太守樂”結(jié)束全篇,作者想要借“太守樂”表達(dá)怎樣的思想感情?此“樂”與范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”有何不同?8.閱讀下文,完成后面小題周處周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ?。平原不在,正見清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跑,終無所成。清河日:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,何憂令名不彰邪?”處遂改勵(lì),終為忠臣。1.本文出自____________時(shí)期_____(人名)編撰的《____________》2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。姣或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。3.下列對(duì)選文描寫周處與陸云談話的用意,理解不正確的一項(xiàng)是()A.表明了此時(shí)的周處已有悔改之意。B.表明了促使周處轉(zhuǎn)變的原因。C.表明了賢人陸云具有的遠(yuǎn)見卓識(shí)。D.借此闡明一個(gè)具有普適性的道理。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持①者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍②之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝而輕③用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊④,此子房⑤教之也。當(dāng)淮陰⑥破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色。由此觀之猶有剛強(qiáng)不忍之氣非子房其誰全之?①挾持:內(nèi)心懷有。②項(xiàng)籍:即項(xiàng)羽。③輕:輕易。④弊:疲弊。⑤子房:即張良,字子房,為漢高祖劉邦主要謀士。⑥淮陰:指韓信。1.解釋下列加點(diǎn)字。匹夫見辱(______)(2)是以百戰(zhàn)百勝(______)2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。卒然臨之而不驚。觀夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。3.給文中畫線的部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/”斷開。(限斷兩處)由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之?4.本文通過高祖與項(xiàng)籍的對(duì)比,論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是。10.閱讀下面的文字,完成后面小題①什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里,人們會(huì)有不同的回答。對(duì)于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來說,在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,遠(yuǎn)眺前方的青山綠水,品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛?;蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過,若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里,這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下,我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期,齊國的管仲就提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足,滿足物質(zhì)層面的生存需要,美好生活才具有可能性。這意味看,盡管我們不能簡(jiǎn)單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足,但是,倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足,美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財(cái)富、但是千萬不要對(duì)其付出過多的愛,因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人,不是財(cái)富的奴隸。”無論是古羅馬的哲人,還是中國先秦的圣賢,他們都不會(huì)將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對(duì)于身體上的滿足,相對(duì)于生活條件的改善,古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此,在中國文化的背景下,蘇軾的“寧可食無肉,不可居無竹”成為中國士大夫們對(duì)生活方式的推崇,而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷"已經(jīng)成為中國文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上,也不僅僅追求自己的精神世界,而是彼此之間平等和諧,達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中,我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn),但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1.上面的文字告訴我們?cè)谛聲r(shí)代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根據(jù)上下文的論證過程,在第③段的橫線處填寫句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(甲)沒有物質(zhì)上的富足,不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。(乙)只有擁有物質(zhì)上的富足,才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。(丙)僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3.結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容,說說你對(duì)“美好生活”的理解。11.我能行(1)個(gè)人的成功,一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。(2)科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明,創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特征是不怕失敗,不迷信別人,不迷信權(quán)威,他們有一種強(qiáng)烈的自信心。美國的心理學(xué)家曾進(jìn)行過一項(xiàng)歷時(shí)幾十年的研究,他們對(duì)具有較高智力的學(xué)生進(jìn)行長期的跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)智力、成績(jī)相似的學(xué)生,幾十年后的成就相差很大。究其原因,不是因?yàn)橹橇Φ牟町悾侨烁裉卣鞣矫娴牟煌?。?)“我能行”,并不是一種狂妄。心理學(xué)研究表明,絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。據(jù)心理學(xué)家測(cè)試,智力超常者和智力低下者都占很小的一部分,約占95%的人是中等智力。因此,大多數(shù)人的確有理由說“我能行”。(4)“我能行”,還因?yàn)槊總€(gè)人都擁有極大的潛力。腦科學(xué)研究表明,一班人的大腦,只開發(fā)了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結(jié)20來個(gè)果實(shí),但是日本筑波博覽會(huì)上的一棵西紅柿卻結(jié)了1300個(gè)果實(shí)。我們每個(gè)人都是一棵這樣的潛在的西紅柿,我們每個(gè)人都可以自豪地說“我能行”。(5)但是,有些人卻不是這樣。讓他們學(xué)習(xí)一種新知識(shí),負(fù)責(zé)某一方面的工作,他們總是說:“我不行,我不行?!痹谶@種心態(tài)下,就不可能主動(dòng)地學(xué)習(xí),就不會(huì)勇敢地往自己的肩上增添壓力。遇到一點(diǎn)困難和失敗就會(huì)心灰意冷,這種失敗意識(shí)阻礙著自己的努力,減少了成功的可能性。因此,“我不行”是一種有害的意識(shí)。(6)我們歷來稱頌謙謙君子,認(rèn)為說“我能行”的人是狂妄之徒,這不利于發(fā)揮人的潛力,這種偏見扼殺了人們的創(chuàng)造精神。因此,我們應(yīng)該創(chuàng)造一種良好的有利于人的潛能充分發(fā)揮的社會(huì)氛圍。(7)只有堅(jiān)信“我能行”才能走向成功。1.有的同學(xué)說,敢說“我能行”的當(dāng)然是那些智力超常、成績(jī)突出的人,我們普通人哪能做得到啊。請(qǐng)你根據(jù)上文第(3)、(4)段闡述的科學(xué)研究的結(jié)果,從兩個(gè)方面反駁他的話。2.第(2)自然段闡述的創(chuàng)造型人才的重要特征之一是什么?3.結(jié)合(3)到(5)段的內(nèi)容,分析這三段文字論證上采用什么論證方法?4.傳統(tǒng)觀念稱頌做人要謙虛,不要狂妄,而本文卻提倡人要勇于說“我能行”,對(duì)此,你的觀點(diǎn)如何?請(qǐng)說說你自己獨(dú)到的思考。三、應(yīng)用12.豬是藝術(shù)家________的對(duì)象,豬________了很多人的夢(mèng)想。豬八戒是家喻戶曉神通廣大的豬,小豬佩奇是________孩子們成長的豬,豬豬俠是一頭冒著鼻涕泡的可愛的豬,麥兜是一只呆萌可愛的豬,紅豬是日本動(dòng)漫大師宮崎駿傾心________的豬,威爾伯是E·B·懷特《夏洛的網(wǎng)》中和一只蜘蛛成為鐵哥們的豬……沒有豬,藝術(shù)領(lǐng)域?qū)?huì)現(xiàn)無法彌補(bǔ)的遺憾。1.上面文段中依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.打造成就鐘情陪伴 B.鐘情成就陪伴打造C.成就陪伴打造鐘情 D.成就打造鐘情陪伴2.下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“豬”字是左右結(jié)構(gòu),筆畫數(shù)是11。B.上面文段中“夢(mèng)想”、“成長”、“鐵”都不是名詞。C.上面文段中“家喻戶曉”是并列短語,“神通廣大”是主謂短語。D.上面文段中畫波浪線的句子是假設(shè)復(fù)句。3.請(qǐng)你寫出《西游記》中豬八戒的一項(xiàng)本領(lǐng):________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。蠶咬破蠶繭,方能化為蝴蝶,翩翩起舞;成長,也像一場(chǎng)破繭成蝶的蛻變。咬破依賴的蠶繭,你才能變得自立;咬破懶惰的蠶繭,你才能變得勤奮;畯破自私的蠶繭,你才能變得大氣;咬破浮躁的蠶繭,你才能變得沉穩(wěn)……根據(jù)你對(duì)生活的理解,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟,以“咬破_______的蠶繭”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①先將標(biāo)題補(bǔ)充完整再寫作;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③文中不能出現(xiàn)真實(shí)校名和人名;④不得套作,不得抄襲。
參考答案一、積累1、A【解析】
A詞語中書寫全部正確。B誨人不倦。C束手無策。D訣別。2、D【解析】
本題考查語言表達(dá)的得體。語言表達(dá)得體,要求根據(jù)語境和語體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言。A、B、C三項(xiàng)回答均不夠禮貌,D項(xiàng)先表明自己的身體狀況,結(jié)合道歉的語氣,表達(dá)得體。故選D。3、B【解析】
A選項(xiàng)應(yīng)為“銷聲匿跡”;C選項(xiàng)應(yīng)為“孺子?!保籇選項(xiàng)應(yīng)為“松弛”。4、A【解析】
此題考查的是關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。首先“如果”表示假設(shè)關(guān)系,“只有”表示條件關(guān)系,“說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局”這是作者舉的一個(gè)例子,所以應(yīng)該是假設(shè),第一空故選“如果”。第二空“適合采用空間順序”,只是說通常情況下適宜的方法,但不是所有的都這樣,所以應(yīng)用“就”,而不能用“都”。第三空承接前文的“不是……”,所以應(yīng)為“而是”。故選A。5、(1)擇其善者而從之其不善者而改之(2)人有悲歡離合月有陰晴圓缺(3)人生自古誰無死留取丹心照汗青(4)先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解析】
默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“缺、汗、憂”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)B(2)湯姆當(dāng)庭揭發(fā)印第安·喬時(shí),心中積壓的情感是善良和正直。(3)湯姆:他是我心目中勇敢機(jī)智的小英雄,外表調(diào)皮、搗蛋,不失孩子的天性,聰明機(jī)警、勇敢正直的品質(zhì)令人印象深刻。給貓喂藥,讓我看到他的聰明可愛;法庭作證,讓我欽佩他的善良正直?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí),多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)。B項(xiàng)有誤。蓓姬好幾天都不來上課,湯姆想和她和好,又礙于面子不肯開口,于是憂愁苦惱。姨媽以為他生病了,拿他做試驗(yàn)體用各種土方治療,給他喝藥。(2)此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題。閱讀選文(B)可知,“湯姆”作為最重要的證人,正在為法庭指認(rèn)墳場(chǎng)兇殺案的兇手,所以他積壓的情感是正直。(3)此題考查學(xué)生擬寫推薦語的能力,作答時(shí)要結(jié)合名著的內(nèi)容和人物的性格特點(diǎn)。應(yīng)該圍繞“聰明”“勇敢”“天真可愛”“正直”等關(guān)鍵詞來回答,注意結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)。這是一道考查名著閱讀的題型。名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。二、閱讀7、1.歐陽修北宋2.(1)草木茂盛的樣子(2)指天氣陰晴明暗(3)命名,取名(4)遮蔽3.示例:春天,野花開放散發(fā)出清幽的香氣,偶爾有蝴蝶在花邊飛舞,正要伸手去抓,它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天,美好的樹木繁茂滋長,樹林幽深秀麗,形成濃郁的綠蔭,不遠(yuǎn)處,一潭清澈的溪水在陽光的照耀下,微波粼粼,發(fā)著亮光,著實(shí)讓人陶醉!秋天,秋風(fēng)高爽霜色潔白,一片片黃葉隨風(fēng)飛舞,紛紛撲入大地的懷抱。冬天,溪水滴落,山石顯露,上面還帶有濕漉漉的水氣,更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4.可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡(jiǎn)樸、百姓和樂,太守能夠與民同樂”等方面回答。5.示例:排遣被貶的抑郁,贊美太守的政績(jī),表明自己的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟;歐陽修是與民同樂,范仲淹是先憂后樂,吃苦在前,享樂在后。【解析】1.文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者是歐陽修,他是北宋的文學(xué)家、史學(xué)家。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.要先把文言文的語言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語言,描繪出動(dòng)人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來。4.首先要理解好“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”的大意:前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。有這樣的景象,是政治清明的結(jié)果。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。在加上作者能做到與民同樂,這更是難能可貴的。5.一問,作者想要借“太守樂”表達(dá)怎樣的思想感情。文章一個(gè)“樂”字貫穿全文:山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。表達(dá)了作者追求自由、寄情山水對(duì)快樂美好生活的向往,與民同樂,不與世俗同流合污而有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和豁達(dá)胸襟的思想感情。二問,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”:在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂,在天下人快樂之后才快樂。其中的“樂”是吃苦在前,享樂在后是“樂”,這是陶淵明一生中的最高境界;而本文的“樂”是與民同樂,是歐陽修一生中的最高境界。譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。8、1.南北朝劉義慶《世說新語》2.蛟龍(在水中)有時(shí)浮起有時(shí)沉沒,周處與蛟龍一起漂游(搏斗)了幾十里遠(yuǎn)。3.C【解析】
1.文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《世說新語》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文出自《世說新語》,《世說新語》是南朝出版的圖書,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“或”:有時(shí)?!皼]”:沉沒。“俱”:一起(搏斗)。3.C“表明了賢人陸云具有的遠(yuǎn)見卓”理解不正確。選文描寫周處與陸云談話的用意說明周處有了悔改之意。也說明周處改過自新的重要原因是接受了陸云的勸告。借此,闡述了一個(gè)深刻的道理。譯文:周處年輕時(shí),為人蠻橫強(qiáng)悍,任俠使氣,是當(dāng)?shù)匾淮蟮満?。義興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害,三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒,漂游了幾十里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過了三天三夜,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了,輪流著對(duì)此表示慶賀。結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情,才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害,因此,有了悔改的心意。于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在,只見到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說:“自己想要改正錯(cuò)誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕終于沒有什么成就。”陸云說:“古人珍視道義,認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說人就怕立不下志向,只要能立志,又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢?”周處聽后就改過自新,終于成為一名忠臣。9、1.(1)被(2)因此2.(1)突然面對(duì)意外而不慌亂。(2)看那漢高祖成功的原因,項(xiàng)羽失敗的原因,原因就在于一個(gè)能忍耐、一個(gè)不能忍耐罷了。3.由此觀之/猶有剛強(qiáng)不忍之氣/非子房其誰全之?4.忍耐【解析】
選自《留侯論》作者:蘇軾年代:北宋1.試題分析:此題注重考查了文言詞匯的掌握和結(jié)合語境解釋的能力。注意平時(shí)積累課內(nèi)文言詞匯。2.試題分析:解答此題要依據(jù)句中的重點(diǎn)文言詞匯,常用的文言句式來翻譯,(1)句抓住“臨”是面對(duì)的意思,“驚”是驚慌、慌亂的意思;(2)句抓住“夫”“所以”“已矣”。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛:翻譯文言語句時(shí)要注意翻譯的方法,要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用譯文的基本方法“增、刪、調(diào)、換、留”就能正確翻譯。少部分可以采用意譯的方法。3.試題分析:此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進(jìn)行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。4.試題分析:文中的漢高祖之所以成功,項(xiàng)羽之所以失敗,原因就在于能否“忍耐”?!坝^夫高祖之所以勝,而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣?!边@句話已經(jīng)完全表明了。此題較容易。10、1.超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2.丙3.在《朝花夕拾》中,魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活?!窘馕觥?.此題不難回答,根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上,也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求,更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體,以兼濟(jì)天下的胸懷,創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體?!碧崛≡渥鞔鸺纯?。2.解答此題要看上下文的銜接,根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí),我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?!笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活,第③段精神方面的,此句應(yīng)是承上啟下的句子,故選丙合適。3.能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容,寫出對(duì)“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高爾基的童年是悲慘的,三歲時(shí)父親病死了,母親改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾氣很暴躁,把家里弄得亂七八糟;他喜歡在雪地上觀察小鳥,喜歡在花園里營造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》,并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶,美好生活吧!11、1.心理學(xué)研究表明,絕大多數(shù)人智力相差是不大的。腦科學(xué)研究表明,人的大腦開發(fā)擁有極大的潛力。因此,我們每個(gè)人都能說“我能行”。2.不怕失敗,不迷信別人,不迷信權(quán)威,有強(qiáng)烈的自尊心。3.對(duì)比論證?;蛘凑撟C?;虮扔髡撟C。例如,4段把人比作潛在的西紅柿,論證每個(gè)人都有無窮的潛能,都能說“我能行”。“我能行”和“我不行”對(duì)比,消極畏縮的人很難成功,論證“我不行”是一種有害的意識(shí)。4.示例1:傳統(tǒng)觀念不利于充分發(fā)揮人的潛力,會(huì)扼殺人們的創(chuàng)新精神。在新時(shí)期的今天,我們要取得成功,一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。示例2:為人謙虛、認(rèn)真學(xué)習(xí)他人長處與不怕失敗、充分自信是不矛盾的。我們要成為創(chuàng)造型人才,既要充分自信,發(fā)揮潛能,也要謙虛謹(jǐn)慎,多看到自己的不足?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“我能行”不僅是那些智力超常、成績(jī)突出的人的專利,普通人也可以堅(jiān)信自己“能行”,依據(jù)就是:心理學(xué)研究表明,絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。2.此題很簡(jiǎn)單,仔細(xì)閱讀第2段,不難找到“科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明,創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特征是不怕失敗,不迷信別人,不迷信權(quán)威,他們有一種強(qiáng)烈的自信心。”提取“不怕失敗,不迷信別人,不迷信權(quán)威,有強(qiáng)烈的自尊心。”句子即可。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3~5段將“我能行”與“我不行”的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出了積極進(jìn)取的重要性。4.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要聯(lián)系生活實(shí)際點(diǎn)明自己的看法,同時(shí)不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語言,注意語言通順、有條理。觀點(diǎn)要是正能量的,可側(cè)重于某方面,如,“我能行”,倡導(dǎo)自信堅(jiān)定的信念,只有堅(jiān)信“我能行”才能走向成功。三、應(yīng)用12、1.B2.B3.示例:天罡三十六變【解析】1.打造:即制造、創(chuàng)造的意思。成就:①取得的成績(jī);②完成;③成全。鐘情:是指感情專注,常指愛情?!扮娗椤狈系谝豢盏恼Z境,排除其余項(xiàng),選B。2.“夢(mèng)想”、“成長”、“鐵”都是名詞。故選B。3.《西游記》中豬八戒的一項(xiàng)本領(lǐng),如,會(huì)使九齒釘耙。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、咬破生活的蠶繭那年春天。窗外雨潺潺,春意闌珊。我想出去走走,走過鄉(xiāng)間小路。兩旁被細(xì)雨滋潤過的幼葉,黃絨絨的,可愛極了。小草不知何時(shí)也偷偷探出腦袋來,張望著這充滿生機(jī)的大地。突然,我停下了腳步,看著那樹干上有一只白乎乎的蟲子裹著厚厚的繭。正在奮力掙扎,已經(jīng)忽現(xiàn)著她的小腦袋了。
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