小學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)探索-課題

小學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)探索《平陽(yáng)少藝校教導(dǎo)處》作者：陳碎林

一、課題的提出

創(chuàng)新教育一直以來(lái)受到教育界有關(guān)人士的重視，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，也已成為國(guó)內(nèi)外許多有識(shí)之士的共識(shí)。第三次全教人開(kāi)幕式上，江總書(shū)記有一個(gè)非常重要的講話(huà)。他在講話(huà)中把培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的使命，任務(wù)交給了教育。在這之前，江總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展不竭的動(dòng)力。”江總書(shū)記在講話(huà)中還直截了當(dāng)?shù)匾笪覀儽仨毟淖兡欠N妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育觀(guān)念、教學(xué)模式，特別是教師單向灌輸知識(shí)的呆板的教學(xué)制度。會(huì)議期間，中共中央國(guó)務(wù)院在頒布的《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出了素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神的實(shí)踐能力為重點(diǎn)。而我們所處的時(shí)代，是信息時(shí)代，我們國(guó)家的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)重要特征就在于創(chuàng)新，在于創(chuàng)造性的勞動(dòng)。大家知道，我國(guó)的學(xué)生在校文化基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力非常強(qiáng)，無(wú)論在國(guó)內(nèi)或是國(guó)際的各項(xiàng)比賽中，成績(jī)都非常出色，同樣一類(lèi)題目，中國(guó)學(xué)生已經(jīng)做過(guò)成百上千道了，而外國(guó)學(xué)生才只知道一些皮毛。但著名美籍華人學(xué)者楊振寧博士在比較中國(guó)學(xué)生與外國(guó)學(xué)生不同之時(shí)，也曾發(fā)現(xiàn)中國(guó)學(xué)生膽子小，老師沒(méi)講過(guò)的不敢想，老師沒(méi)做過(guò)的不敢做。這種現(xiàn)象在我們溫州地區(qū)的學(xué)生中，也常有發(fā)現(xiàn)，學(xué)生長(zhǎng)于求同思維而短于求異思維，對(duì)于我們小學(xué)常識(shí)課上的手工制作，科技制作小組等等活動(dòng)中，如果老師沒(méi)有講到的，學(xué)生不知如何入手，主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐的能力不強(qiáng)，產(chǎn)生這種情況的一個(gè)重要原因，在于我們學(xué)校的教育往往是重視知識(shí)的傳授，而忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因此，我們針對(duì)實(shí)際，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，組成課題組，集中了我校的精兵強(qiáng)將，對(duì)其做更進(jìn)一步的探索。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。其核心是認(rèn)真做好“普九”工作的前提下，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的問(wèn)題。因此培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育，而創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。它以發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄，探索一種新的教育理論，并使之不斷完善，所以，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)新教育的探索，必然會(huì)有力地推動(dòng)教育改革的深化，促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

其次，以培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的探索，對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地有著重要影響。美國(guó)科學(xué)家認(rèn)為，有著較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)造型的人才的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)現(xiàn)、新成果，對(duì)整個(gè)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)都具有重要意義。美國(guó)心理學(xué)家和教育家泰勒（C?W?Taylor）提出，創(chuàng)造的勞動(dòng)不但對(duì)科技進(jìn)步，而且對(duì)國(guó)家乃至全世界都有著重要的影響，哪個(gè)國(guó)家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵(lì)人民的潛在的創(chuàng)造性（creatirity），那個(gè)國(guó)家在世界上就處于十分重要的地位，就可立于不敗之地。因此，培養(yǎng)具有21世紀(jì)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，對(duì)我們國(guó)民素質(zhì)和科技水平的提高，存著重大的意義。

最后，以培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)造性的人才也是我們素質(zhì)教育的核心。

二、實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

1、確立以“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”為核心的教育思想，突破舊的教育模式。

2、培養(yǎng)并提高學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

3、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

三、研究方法：

（一）實(shí)驗(yàn)假設(shè)

1、在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的活動(dòng)訓(xùn)練，可以提高小學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)基本能力，亦有幫助。

2、培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，必須把創(chuàng)新性思維品質(zhì)（流暢性、變通性、精進(jìn)性、獨(dú)創(chuàng)性）與創(chuàng)新性的個(gè)性品質(zhì)（好奇心、想象力、挑戰(zhàn)性、冒險(xiǎn)性）結(jié)合起來(lái)，綜合培養(yǎng)才能湊效。

3、創(chuàng)設(shè)民主、安全、和諧及溫暖的氛圍是進(jìn)行對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)的一個(gè)必要的環(huán)境條件。

4、根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、個(gè)性差異（認(rèn)知的、情感的）采取不同創(chuàng)新教育策略，會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有普遍的提高。

（二）實(shí)驗(yàn)原則

1、主體性原則

教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀(guān)念，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，不斷提高主體的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)，我們的教師要提高“為創(chuàng)造而教”的自覺(jué)性，發(fā)揮好主導(dǎo)作用。

2、基礎(chǔ)性原則

在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中，要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格基本技能的訓(xùn)練，打好提高學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。

3、滲透性原則

在學(xué)科教學(xué)中要將創(chuàng)新思維活動(dòng)訓(xùn)練的同時(shí)，要把知識(shí)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，使二者融為一體。

四、實(shí)驗(yàn)對(duì)象：

從小學(xué)的五年級(jí)兩個(gè)班中，選定五年（1）班為實(shí)驗(yàn)班，另一個(gè)班為對(duì)比班。由于小學(xué)一年級(jí)至四年級(jí)各只有一個(gè)班，只能分為實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后班進(jìn)行比較。

五、培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的途徑和方法

我們將小學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的初步培養(yǎng)集中表述為：“四愛(ài)”、“六會(huì)”?！叭龕?ài)”指愛(ài)觀(guān)察、愛(ài)發(fā)問(wèn)、愛(ài)思考、愛(ài)拼搏；“六會(huì)”指會(huì)觀(guān)察、分發(fā)現(xiàn)、會(huì)提問(wèn)、會(huì)想象、會(huì)解答、會(huì)活動(dòng)。一年來(lái)，我們采取了以下策略

（一）以課堂教學(xué)為主渠道

林崇德認(rèn)為，教學(xué)在學(xué)生心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教學(xué)是使學(xué)生心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的必要條件；二是教學(xué)決定著學(xué)生心理發(fā)展的方向、速度和品質(zhì)；三是教學(xué)使學(xué)生心理發(fā)展顯示出特定的具體形式和個(gè)別差異。所以，在諸多影響學(xué)生心理發(fā)展的因素中，教學(xué)是最根本的、最重要的因素，課堂教學(xué)無(wú)疑成了培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主渠道。當(dāng)然，這是就課堂教學(xué)這種形式或者途徑而言。我們也知道并不是所有的課堂教學(xué)都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育既可以成為培育創(chuàng)新的搖籃，也可以成為窒息創(chuàng)新的墳?zāi)?。所以，我們?yōu)楦愫眠@項(xiàng)實(shí)驗(yàn)開(kāi)展了以下工作：

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，更新教育觀(guān)念

我們向?qū)嶒?yàn)教師印發(fā)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)資料，組織實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)。首先，我們搞清兩個(gè)基本概念的問(wèn)題??“創(chuàng)新精神”和“實(shí)踐能力”?！皠?chuàng)新精神”它是創(chuàng)我們對(duì)小學(xué)三年（1）班實(shí)驗(yàn)前與實(shí)驗(yàn)后學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力進(jìn)行對(duì)比，對(duì)比測(cè)定結(jié)果如下：

表4：

人數(shù)優(yōu)秀人數(shù)合格率優(yōu)秀率優(yōu)秀率提升值

實(shí)驗(yàn)后3735100%92.5%提升了8.8%

實(shí)驗(yàn)前3731100%83.7%

我們對(duì)小學(xué)四年（1）班實(shí)驗(yàn)前與實(shí)驗(yàn)后學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力進(jìn)行對(duì)比，對(duì)比測(cè)定結(jié)果如下：

表5：

人數(shù)優(yōu)秀人數(shù)合格率優(yōu)秀率優(yōu)秀率提升值

實(shí)驗(yàn)后383697.3%92.1%提升了5.3%

實(shí)驗(yàn)前383497.3%86.8%

從表1來(lái)看,實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的創(chuàng)新精神賓實(shí)踐能力明顯優(yōu)于對(duì)比班。

從表２、表３、表４、表５來(lái)看，合格率都提升了，雖表５中實(shí)驗(yàn)前與實(shí)驗(yàn)后差距不大，合格率也未提升，但也可以說(shuō)明了學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力都大大優(yōu)于實(shí)驗(yàn)前。

七、結(jié)論：

教師更新了思想，轉(zhuǎn)變了觀(guān)念，從一個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)了。這是一年來(lái)教育實(shí)驗(yàn)突出的成果之一，這表現(xiàn)在：

１、加深了以培養(yǎng)“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的為核心的素質(zhì)教育的理解，加深了創(chuàng)造為本，以學(xué)生為主體的開(kāi)放式的教學(xué)的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新教育不再是外在的東西了。

２、許多教師能自覺(jué)地進(jìn)行教科研工作，研討創(chuàng)新教育。有些老師還發(fā)揮創(chuàng)新精神，自己編一些訓(xùn)練題，收到了良好的效果。２００１年１１月１６日，泰順縣龜湖鎮(zhèn)中心校教師來(lái)我校進(jìn)行教科研工作時(shí)，我校教師還以一個(gè)創(chuàng)新的課堂，開(kāi)放式的教學(xué)受到他們的一致好評(píng)。

３、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)已成為教師備課、評(píng)課中不可或缺的思考和評(píng)價(jià)要素。提高了我校的辦學(xué)水平。

此外，學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了一定程度的培養(yǎng)與提高，他們樂(lè)于動(dòng)手、動(dòng)腦了，大大發(fā)揮了孩子們的創(chuàng)造潛能，當(dāng)然，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)，還需要我們?cè)谝院蟮拿髦饾u積累經(jīng)驗(yàn)。

八、討論：

一年來(lái)的以“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，目前，還存在著如下的問(wèn)題：首先，我校是一所寄宿性的學(xué)校，有些社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)因安全因素的問(wèn)題，還有一定的困難。其次，時(shí)間較緊：由于學(xué)生學(xué)得文化與藝術(shù)方面知識(shí)和技能較多，留下能夠從事一些大難度的創(chuàng)新作業(yè)時(shí)間較少。

九、參考文獻(xiàn)及附錄：

１、陳至立，《素質(zhì)教育觀(guān)念學(xué)習(xí)提要》，中華人民共和國(guó)教育部推薦2001年3月

２、《創(chuàng)新教育理論新編》溫洲市教育研究所

３、張景煥《創(chuàng)新課堂教學(xué)百例》山東出版社

４、趙麗敏、羅玲玲等〈〈創(chuàng)造教育模式的實(shí)驗(yàn)研究〉〉湖南