第三單元第一課 詩(shī)書(shū)畫(huà)印的完美結(jié)合課件 2024-2025學(xué)年人教版初中美術(shù)八年級(jí)上冊(cè)

Theperfectcombinationofpoetry,calligraphyandpainting詩(shī)書(shū)畫(huà)印的完美結(jié)合謎語(yǔ)

生得相貌堂堂，名字藏在腳掌，紅泥地里一踩，腳印留在紙上。

打一物

印章我們來(lái)對(duì)比一下中國(guó)畫(huà)和西方油畫(huà)的不同

中國(guó)畫(huà)西方油畫(huà)

油畫(huà)：焦點(diǎn)透視、寫(xiě)實(shí)中國(guó)畫(huà)：散點(diǎn)透視、寫(xiě)意

油畫(huà)：只有繪畫(huà)中國(guó)畫(huà)：詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四個(gè)元素相結(jié)合

油畫(huà)：畫(huà)布、油畫(huà)顏料、油畫(huà)筆等中國(guó)畫(huà)：宣紙、國(guó)畫(huà)顏料、墨汁、毛筆等材料不同技法不同畫(huà)面不同中國(guó)畫(huà)和西方油畫(huà)的不同何為中國(guó)畫(huà)

中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)民族繪畫(huà)的統(tǒng)稱(chēng)，也稱(chēng)國(guó)畫(huà)或水墨畫(huà)。它是以墨為主要顏料，以水為調(diào)和劑，以毛筆為主要工具，以宣紙和絹帛為主要載體的具有民族特色的特有畫(huà)種。

中國(guó)畫(huà)是建立在藝術(shù)想象基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)創(chuàng)造，通過(guò)虛實(shí)相生、書(shū)印結(jié)合，進(jìn)行意象造型，美學(xué)追求，從而展示了中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)境界。壹印與畫(huà)的結(jié)合詩(shī)與畫(huà)的結(jié)合

詩(shī)與畫(huà)相輔相成。詩(shī)是畫(huà)的補(bǔ)充，是畫(huà)家為了讓人明白畫(huà)的意圖而作的文字解釋。

詩(shī)可因有畫(huà)意而引人入勝，畫(huà)因有詩(shī)情而更具藝術(shù)魅力。

《江干雪霽圖卷》可稱(chēng)詩(shī)畫(huà)結(jié)合的淵源。

繪畫(huà)史稱(chēng)唐代王維是詩(shī)畫(huà)結(jié)合的創(chuàng)始人。

蘇軾贊譽(yù)王維說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?/p>

江干雪霽圖卷（中國(guó)畫(huà)）【唐代】王維《瀟湘竹石圖》（中國(guó)畫(huà)）【北宋】

蘇軾蘇軾的作品因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”而被譽(yù)為“以詩(shī)為有聲畫(huà)，畫(huà)為無(wú)聲詩(shī)?！辟E書(shū)與畫(huà)的結(jié)合《二羊圖》（中國(guó)畫(huà)）

【元代】

趙孟頫

《二羊圖》是開(kāi)提款先河的作品，畫(huà)家在畫(huà)上題道“余嘗畫(huà)馬，未嘗畫(huà)羊，因仲信求畫(huà)，余故戲?yàn)閷?xiě)生，雖不能逼近古人，頗于氣韻有得?！焙芏嗳酥磊w孟頫是從他妻子開(kāi)始的，他妻子是元朝畫(huà)家、詩(shī)人管道異，也就是傳說(shuō)中的管仲姬，那個(gè)年代才女稀少，何況上加上“姬”的美才女，可謂是全民偶像了。這對(duì)夫妻當(dāng)年也是風(fēng)頭的CP粉遍布全國(guó)，其中就包括當(dāng)朝皇帝！

右邊是一只瘦勁的黑山羊，身軀朝右，頭部向左，身上又長(zhǎng)又直的羊毛畫(huà)得非常工細(xì)，兩旁的毛輕軟地垂下來(lái)。背部線(xiàn)條自然彎曲，描繪工細(xì)。黑山羊尾巴上翹，低首蓄勢(shì)，顯得渾身是勁。

左側(cè)是一只肥碩的綿羊，身軀朝左，頭部右轉(zhuǎn)。身上覆著卷毛，以不同色調(diào)的墨畫(huà)出。四條瘦小的腿支撐著身軀，其中三條腿直立，一條則微彎。綿羊昂首而立，從容自若地注視著旁邊山生。提款類(lèi)型橫題直題隨形題滿(mǎn)題提款類(lèi)型穿插題多題

橫

題

直

題

多

題隨形題穿插題

滿(mǎn)

題烏紗白扇儼然官不倒原來(lái)泥半團(tuán)將汝忽然來(lái)打破通身何處有心肝欣賞與評(píng)述嘗試從詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。

齊白石先生其實(shí)也是一個(gè)憤青，一生畫(huà)過(guò)很多不倒翁，并在畫(huà)上題詩(shī)罵官。《不倒翁》表現(xiàn)了白石老人的幽默與智慧，堪稱(chēng)中國(guó)繪畫(huà)史上經(jīng)典性的創(chuàng)造。《不倒翁》幽默風(fēng)趣借京劇中的丑角形象把唯利是圖、賣(mài)國(guó)求榮的漢奸形象揭露得淋漓盡致。

題跋款識(shí)是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分，落款中的詩(shī)文起著對(duì)畫(huà)作思想性，邏輯性的暗示作用，以強(qiáng)化作品的意境、不僅是對(duì)作品的詮釋?zhuān)惨龑?dǎo)欣賞者的畫(huà)外聯(lián)想，客觀上起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的微妙作用。作品欣賞：齊白石《不倒翁》

除了日常應(yīng)用外，印章還多用于書(shū)畫(huà)題識(shí)，人們常把篆刻、書(shū)法、繪畫(huà)相提并論，稱(chēng)它們?yōu)椤敖鹗瘯?shū)畫(huà)”。叁書(shū)與畫(huà)的結(jié)合印與畫(huà)的結(jié)合

印，就是印章，最初只是一種信物，與畫(huà)沒(méi)有關(guān)系。宋代開(kāi)始，有人開(kāi)始把印押在了畫(huà)上，在那也是做為一種印證之用，以表明此畫(huà)的所有權(quán)。印可以是作畫(huà)者的，可以是鑒賞者的，也可以是收藏者的。這便是文人畫(huà)中的詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合的歷史背景。石泥刀床你能對(duì)比出這兩枚印章的不同嗎？印章的表現(xiàn)形式白文朱文良已陽(yáng)刻陰刻印章的分類(lèi)名章白石現(xiàn)代齊白石云中白鶴現(xiàn)代何震雀戰(zhàn)國(guó)按內(nèi)容：刻有姓名、字號(hào)的印章閑章由秦漢時(shí)期刻有吉祥文字的印章演變而來(lái)內(nèi)容十分廣泛，或自擬詞句以示感悟，或擷取格言、警句等等，可謂“閑章不閑”。肖形印以圖案為印面內(nèi)容就畫(huà)中位置來(lái)說(shuō)：不同位置的印壓角章款尾章平衡章攔邊章印章的數(shù)量很有講究：用一不用二，用三不用四，蓋單數(shù)印，有扶陽(yáng)抑陰之意。肆

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，說(shuō)一說(shuō)中國(guó)繪畫(huà)與詩(shī)詞、書(shū)法、篆刻的密切關(guān)系。詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻的完美結(jié)合，是中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)，源于作者對(duì)