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回歸教材·夯實(shí)基礎(chǔ)——高中語文必修上冊(cè)知識(shí)梳理一、單元課堂回顧第一單元課題學(xué)習(xí)目標(biāo)人文主題學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧獙懽魅蝿?wù)《沁園春·長沙》詩歌的意象、意境、情景交融,煉字與選詞,寫景的手法,意象與形象青春激揚(yáng)文學(xué)閱讀與寫作學(xué)寫詩歌:個(gè)人情感與時(shí)代脈搏、意象與形象、韻律與節(jié)奏、語言的凝練與含蓄會(huì)寫三行詩《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》意象是物、景、人的特點(diǎn)及作用(洪濤、巨人、紅燭、雪峰、蜘蛛、“我”、云雀),意象的多層含義、象征手法的運(yùn)用,詩歌的抒情脈絡(luò)《峨日朵雪峰之側(cè)》《百合花》散文化、詩化小說的特點(diǎn)、人物形象的典型性、物象的象征意義(百合花、鉛筆盒、火車)、心理描寫和細(xì)節(jié)描寫、“我”在敘事中的作用《哦,香雪》一、單元課堂回顧第二單元課題學(xué)習(xí)目標(biāo)人文主題學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧獙懽魅蝿?wù)《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》典型事例與人物形象,敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合的語言特色,細(xì)節(jié)描寫的作用,事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系,把握作者表達(dá)觀點(diǎn)的方法勞動(dòng)光榮實(shí)用性閱讀與交流寫人要關(guān)注事例和細(xì)節(jié):注意選取典型事例,寫出人物特征;真實(shí)感人的細(xì)節(jié)(外貌、肖像、動(dòng)作、神態(tài)、語言等)《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》典型事例與人物形象,人物通訊開頭的類型及作用、多角度塑造人物的方法及效果,對(duì)偶式標(biāo)題的表達(dá)效果,細(xì)節(jié)描寫的作用《“探界者”鐘揚(yáng)》典型事例與人物形象,細(xì)節(jié)描寫的作用,標(biāo)題的多層含義,正側(cè)面結(jié)合刻畫人物《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》新聞評(píng)論的行文思路、評(píng)論的角度、新聞評(píng)論的議論性特點(diǎn)(論證方法),事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系《芣苢》《插秧歌》重章疊句的藝術(shù)效果,賦的表現(xiàn)及作用;動(dòng)詞的效果,白描、細(xì)節(jié)的作用一、單元課堂回顧第三單元課題學(xué)習(xí)目標(biāo)人文主題學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧獙懽魅蝿?wù)《短歌行》《歸園田居》比興手法、化用典故;田園詩歌的意象與意境,寫景手法(視聽、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、白描),詩歌的語言風(fēng)格生命的詩意文學(xué)閱讀與寫作學(xué)寫文學(xué)短評(píng):對(duì)作品的情感、形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特點(diǎn)等有自己的理解;善于聚焦,從“小”處切入;敘議結(jié)合《夢(mèng)游天姥吟留別》正側(cè)面描寫的技法、對(duì)比與襯托的作用、以夢(mèng)寫實(shí)的筆法、長短句結(jié)合的表現(xiàn)效果《登高》沉郁頓挫的詩風(fēng)(沉郁:境界的雄渾闊大、內(nèi)容的深廣厚重、情感的深沉郁積;頓挫:情感的抑揚(yáng)跌宕、音調(diào)聲情的起伏迭變)、杜甫的人文情懷《琵琶行并序》雙線結(jié)構(gòu)的敘事風(fēng)格、小序的作用、描寫音樂的方法(正側(cè)、疊詞、聯(lián)綿詞<雙聲、疊韻,雙聲疊韻變音>)、樂景襯哀情、環(huán)境描寫的作用《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢》懷古詩的寫作手法(用典、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、借景抒情、烘托、借古諷今、懷古傷今)二、教材知識(shí)鞏固與拓展1.《沁園春·長沙》物象與意象的區(qū)別、煉字與選詞憶往昔崢嶸歲月稠、揮斥方遒、糞土當(dāng)年萬戶侯二、教材知識(shí)鞏固與拓展2.《插秧歌》笠是兜鍪蓑是甲(手法分析)喚渠朝餐歇半霎、秧根未牢蒔未匝二、教材知識(shí)鞏固與拓展3.《短歌行》呦呦鹿鳴,食野之蘋(手法分析)何以解憂?唯有杜康(手法分析)越陌度阡,枉用相存、契闊談?、繞樹三匝、山不厭高、周公吐哺二、教材知識(shí)鞏固與拓展4.《歸園田居(其一)》羈鳥戀舊林,池魚思故淵(手法分析)曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙(手法分析)狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛(手法分析)二、教材知識(shí)鞏固與拓展5.《琵琶行并序》①元和②左遷③是夕始覺④因?yàn)殚L句⑤別有幽愁暗恨生⑥秋月春風(fēng)等閑度⑦妝成每被秋娘妒⑧莫辭更坐彈一曲⑨卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急
⑩凄凄不似向前聲一、單元課堂回顧第六單元課題學(xué)習(xí)目標(biāo)人文主題學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧獙懽魅蝿?wù)《勸學(xué)》《師說》比喻論證、類比論證、對(duì)比論證、舉例論證、引用論證的方法及作用,論證結(jié)構(gòu)布局(遞進(jìn)式)學(xué)習(xí)之道思辨性閱讀與表達(dá)議論要有針對(duì)性:現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、讀者意識(shí)《反對(duì)黨八股》論證角度的選擇,先破后立、邊破邊立(破:列現(xiàn)象—示弊端;立:探根源—提觀點(diǎn))的論證思維,成語、俗語、口語化的語言風(fēng)格及表達(dá)效果,舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證的方法及作用,論證結(jié)構(gòu)布局(對(duì)照式)《拿來主義》先破后立的論證思維,犀利幽默、反語諷刺的語言風(fēng)格及表達(dá)效果,舉例論證、類比論證、比喻論證的方法及作用,論證結(jié)構(gòu)布局(并列式、分享列舉)比喻論證和類比論證的區(qū)別比喻屬于修辭學(xué)范疇,類比屬于邏輯學(xué)范疇。修辭運(yùn)用離不開思維活動(dòng),但不一定符合邏輯規(guī)律,可以只表達(dá)形象思維、感性認(rèn)識(shí);邏輯思維雖然也離不開語言運(yùn)用,但必須符合邏輯規(guī)律,依賴抽象思維、理性認(rèn)識(shí)。喻證說理易明,類比推理可信。喻證的本體喻體是兩類不同事物,力求形象、生動(dòng),對(duì)語境依賴程度較高;而類比無須形象、不求生動(dòng),要求類比與被類比的(本體客體)是兩個(gè)同類事物,具有相同屬性,從而比較類推出未知事理。比喻辭格重在相似性,常常通過違反邏輯規(guī)則,迫使人循相似點(diǎn)聯(lián)想,以起到形象說明的作用。所以類推不能通過表象聯(lián)系進(jìn)行,而喻證說理卻可以通過表面相似構(gòu)成。這是它們特點(diǎn)上的重要區(qū)別。比喻論證和類比論證的區(qū)別比喻論證:它是“打比方”。比如我們說“老師就像園丁”,這里的“就像”是比喻的關(guān)鍵。我們用園丁來描繪老師辛勤耕耘、培育學(xué)生的形象。但注意,這里只是說老師“像”園丁,并沒有說老師“就是”園丁。類比論證:它是“找相似”。如果說“學(xué)習(xí)就像跑步”,那類比論證就會(huì)進(jìn)一步說:“既然跑步需要堅(jiān)持和努力才能看到成果,那么學(xué)習(xí)也需要堅(jiān)持和努力才能取得好成績(jī)?!边@里,我們是在找學(xué)習(xí)和跑步之間的相似性,并用跑步的經(jīng)驗(yàn)來推測(cè)學(xué)習(xí)的規(guī)律。教材段落分析
他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例。教材段落分析經(jīng)典論證段落
學(xué)習(xí)上只有努力付出,才會(huì)有好的成績(jī)作為回報(bào)。眾所周知,農(nóng)夫種田,講求的是春耕夏忙秋實(shí)冬藏。如果春天該播種的時(shí)候不播種,夏天該忙于除草的時(shí)候不除草,那么秋天就不會(huì)迎來豐收,冬天也更不會(huì)有所積蓄了。其實(shí)學(xué)習(xí)也是同樣的道理,該你努力付出的時(shí)候你虛度時(shí)光,該你堅(jiān)持苦學(xué)的時(shí)候你好逸惡勞,你最終怎么可能會(huì)有優(yōu)異的成績(jī)作為回報(bào)?經(jīng)典論證段落
智能手機(jī)是利大于弊,還是弊大于利,關(guān)鍵在于人,不在于手機(jī)。我聽說害怕雞犬糟蹋糧食,就一定要鎖好糧倉;擔(dān)心雨天淋濕柴草,就應(yīng)該要蓋好柴堆;憂心手機(jī)毀掉人生,就必須要管住自己。不管糧倉而糧食損減卻惡雞犬,不蓋柴堆而柴草淋朽卻怨雨水,不律自我而沉迷游戲卻怪手機(jī),我即使不敏,也知這荒謬至極,更何況聰明的大家呢?類比論證的基本邏輯過程類比論證的邏輯形式可以表達(dá)為:如果對(duì)象A具有屬性a、b、c、d,而對(duì)象B具有屬性a、b、c,那么可以推測(cè)對(duì)象B也可能具有屬性d。①確定本體和客體?:首先,需要確定要進(jìn)行比較的兩個(gè)對(duì)象,即本體和客體。這些對(duì)象應(yīng)該是具有某些相同或相似屬性的事物。?②找出相似屬性?:然后,找出這兩個(gè)對(duì)象之間的相似屬性或特征。這些相似屬性是進(jìn)行類比的基礎(chǔ)。?③推導(dǎo)結(jié)論?:基于找到的相似屬性,推論這兩個(gè)對(duì)象在其他屬性上也可能有相同或相似之處。實(shí)戰(zhàn)練習(xí)
請(qǐng)運(yùn)用類比論證,完成對(duì)一下論點(diǎn)的論證。論點(diǎn):青年逐夢(mèng),不能為了點(diǎn)亮自己的燈,反吹滅別人的燭??腕w:商人逐利,為了自己牟利,惡意打壓詆毀發(fā)展比自己好的同行。
結(jié)果:為人不齒
藝人圖名,為了自己出名,雇傭水軍辱罵抹黑比自己紅的藝人。結(jié)果:為人不齒二、教材知識(shí)鞏固與拓展拓展鏈接:駁論文議論雖有立論、駁論兩種方式,但兩者不是完全分開的。駁和立是辨證的統(tǒng)一。(往往是先批判錯(cuò)誤,然后有針對(duì)性地提出自己的主張。)
駁論這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的,因?yàn)榉瘩g對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn),往往要針鋒相對(duì)地提出自己的正確論點(diǎn),以便徹底駁倒錯(cuò)誤論點(diǎn)。駁論文一般的寫作思路是:1、列現(xiàn)象,2、示弊端,3、探根源,4、指出路(觀點(diǎn))。經(jīng)典論證段落
眾所周知,科技發(fā)展是人類進(jìn)步的階梯。21世紀(jì),智能手機(jī)是人類進(jìn)步的加速器。如今,卻有人言智能手機(jī)使人被網(wǎng)絡(luò)打賞欺騙,使人被輿論發(fā)酵左右,使人被娛樂視頻奴役,故手機(jī)智能化弊大于利,應(yīng)限制其發(fā)展。我認(rèn)為有人被網(wǎng)絡(luò)打賞欺騙,是因其難克打賞攀比的虛榮之心,手機(jī)無罪;有人被輿論發(fā)酵左右,是因其缺乏辨別真假的理性思考,手機(jī)無罪;有人被娛樂視頻奴役,是因其沒有管控自己的自律能力,手機(jī)無罪。自己不行,卻怪手機(jī),還想以此限制手機(jī)智能化的步伐,無異于因噎廢食,因個(gè)人不足而阻礙人類發(fā)展。二、教材知識(shí)鞏固與拓展1.《勸學(xué)》(1)字詞
勸學(xué)、君子、已、于、而、以為、有、然、就、礪、須臾、所學(xué)、跂、假、利足、致、絕、生、焉、無以、駑馬、一(2)句子①君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣②蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)三、教材知識(shí)鞏固與拓展1.《勸學(xué)》(3)拓展::假①乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。——《聊齋志異·狼三則》②周公旦假為天子七年?!俄n非子·難二》③晉侯復(fù)假道于虞以伐虢?!蹲髠鳌べ夜迥辍发艽蟪挤阜?,無所寬假?!侗笔贰の菏雷婕o(jì)》⑤假輿馬者,非利足焉而致千里?!秳駥W(xué)》⑥以是人多以書假余,余因得遍觀群書?!端蜄|陽馬生序》二、教材知識(shí)鞏固與拓展2.《師說》(1)字詞
學(xué)者、所以、庸、所存、眾人、恥、之所以、句讀、族、羞、乃、不必、徒、六藝經(jīng)傳、嘉、貽(2)句子①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。③彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。④君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!一、單元課堂回顧第七單元課題學(xué)習(xí)目標(biāo)人文主題學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧獙懽魅蝿?wù)《故都的秋》《荷塘月色》散文形散神不散的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),寫景抒情散文的起承轉(zhuǎn)合(興之所起,景之所承,思(景)之所轉(zhuǎn),情之所合),寫景手法(角度、順序、色彩、手法、用詞等),散文的語言風(fēng)格,比喻的類型,通感手法自然情懷文學(xué)閱讀與寫作如何做到情景交融:觸景生情,情因景生;因情寫景,借景抒情。《我與地壇》托物言志類散文的寫作思路(寫物與寫人)、象征手法的運(yùn)用《赤壁賦》《登泰山記》游記類文章的寫景與寓理,“水”與“月”的多層含義,桐城派文章的風(fēng)格(義理、考據(jù)、辭章),詳略得當(dāng)?shù)膬?nèi)容特點(diǎn)二、教材知識(shí)鞏固與拓展1.《赤壁賦》(1)字詞
壬戌、既望、少焉、縱一葦之所如、馮虛御風(fēng)、舞幽壑之潛蛟、泣孤舟之嫠婦、下江陵、順流而東、烏鵲南飛、東望武昌、漁樵、侶魚蝦而友麋鹿、茍非吾之所有、洗盞更酌、相與枕藉(2)句子①誦明月之詩,歌窈窕之章②凌萬頃之茫然③客有吹洞簫者④何為其然也⑤此非孟德之困于周郎者乎⑥蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬⑦是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適知識(shí)補(bǔ)充魯莊公三年元豐五年1082年戊戌年猴年
朔
望
既望
晦
十
天
干:甲、乙、丙、丁、戊、
己、庚、辛、壬、癸十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、
午、未、申、酉、戌、亥生肖紀(jì)年法天干地支紀(jì)年法公元紀(jì)年法王公即位年次紀(jì)年法年號(hào)紀(jì)年法默寫練習(xí)1.在《赤壁賦》中,蘇軾用“
,
”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下的軍容之盛。2.蘇軾《赤壁賦》中從聽者感受的角度側(cè)面寫出琴聲凄婉動(dòng)人的句子是“
,
。”3.蘇軾在《赤壁賦》中闡述了“盈虛”與“水月”關(guān)系,從“變者”的角度看,兩者關(guān)系應(yīng)是
,
。”4.蘇軾《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟中舉杯共飲的句子是:
,
。5.蘇軾在《赤壁賦》中,闡明從變動(dòng)的一面看天地萬物,天地萬物時(shí)刻在變動(dòng),連一眨眼的功夫都不停止的道理的句子是“
,
”。6.蘇軾在《赤壁賦》中感嘆自己的神仙和明月同在的兩句是“
,
”。舳艫千里旌旗蔽空舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦
蓋將自其變者而觀之
則天地曾不能以一瞬駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬挾飛仙以遨游抱明月而長終默寫練習(xí)7.蘇軾在《赤壁賦》中,從事物變化的角度來看待天地存在的名句是
,
。8.蘇軾《赤壁賦》中描寫江面美景,和“秋水共長天一色”有異髓同工之妙的兩句是“
,
”。9.蘇軾《赤壁賦》中“客”感嘆自己生命短暫、羨慕江水長流不息的句子是“
,
”。10.蘇軾《赤壁賦》
,
兩句形容小船像一片葉子任意飄搖在寬闊浩淼的江面上。11.詩人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念:
,
。12.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:
,
。13.描寫詩人行舟的感覺,像身上長上了翅膀:
,
。縱一葦之所如凌萬頃之茫然哀吾生之須臾羨長江之無窮蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬白露橫江水光接天渺渺兮予懷望美人兮天一方茍非吾之所有雖一毫而莫取羽化而登仙飄飄乎如遺世獨(dú)立默寫練習(xí)14.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:
,
。15.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:
,
。16.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌,召喚月亮飛行的句子:
,
。17.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子:
,
。18.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:
,
。19.以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是:
,
。20.從不變的角度,描述人與萬物的關(guān)系:
,
。誦明月之詩況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿自其不變者而觀之寄蜉蝣于天地水波不興盈虛者如彼則物與我皆無盡也而卒莫消長也清風(fēng)徐來駕一葉之扁舟
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