文言文教學(xué)反思

文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思1一直以來，我對(duì)于文言文的教學(xué)大多采用這樣幾個(gè)步驟：第一步，讓學(xué)生讀文，直到讀熟，大部分學(xué)生能背。第二步，帶著學(xué)生一個(gè)字一個(gè)詞的理解意思，再把整句的意思總結(jié)出來。第三步，總結(jié)全文講了一個(gè)什么樣的故事。第四步，讓學(xué)生談?wù)剰闹忻靼琢耸裁吹览砘蚴艿搅耸裁礃拥膯l(fā)。這樣一字一句，手把手的把字詞的翻譯交給學(xué)生，總希望通過這樣的努力能讓學(xué)生在課文的.學(xué)習(xí)中不遺留什么疑惑。但我發(fā)現(xiàn)，無論怎樣盡力，學(xué)生的效果都很難提高。為了能有效提高學(xué)習(xí)效果，我根據(jù)教參的建議從多方面構(gòu)思，最后決定拋棄串講的方法，采用學(xué)校推行的先學(xué)后導(dǎo)的方法，讓他們自主學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一節(jié)課下來，我感覺效果還算不錯(cuò)，學(xué)生自我感覺也較良好。短短的四十分鐘內(nèi)，我覺得以下幾個(gè)環(huán)節(jié)是比較成功的：1、讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，基本上自行完成了課文中的字詞句的理解。改變了單一的老師講解，學(xué)生被動(dòng)接受的局面。而且有的小組學(xué)生自己設(shè)問，自己指名叫同學(xué)回答問題，學(xué)生對(duì)此很有興趣，積極性很高，當(dāng)然效果也不錯(cuò)。2、在全部完成了對(duì)課文的理解后，我當(dāng)堂讓學(xué)生對(duì)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行了反饋，提出了一些字詞句讓學(xué)生回答怎樣理解，讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)，相互修正理解。這樣當(dāng)堂檢測(cè)，讓學(xué)生能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)得到糾正，效果明顯。3、把教師傳統(tǒng)的串講變成學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的復(fù)述，既能讓學(xué)生主動(dòng)熟悉課文，又能充分訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。這節(jié)課我沒有對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行串講，而是在學(xué)生基本理解了重點(diǎn)詞句后讓學(xué)生對(duì)課文的故事情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，對(duì)于不足的地方我也沒有提示，而是讓學(xué)生來補(bǔ)充，有的學(xué)生做得相當(dāng)不錯(cuò)。這樣不是很好地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，激發(fā)了學(xué)生的表達(dá)能力嗎？當(dāng)然，一節(jié)課下來，總是有得必有失的。這節(jié)課的不足在于：部分同學(xué)基礎(chǔ)較差在課堂上不能主動(dòng)從容地質(zhì)疑討論，顯得有些無所適從。另外由于這種放開學(xué)習(xí)我使用得不多，學(xué)生在說的時(shí)候比較緊張，有點(diǎn)拘謹(jǐn)，主動(dòng)性積極性還有待繼續(xù)提高。文言文教學(xué)反思2本課教學(xué)，是學(xué)生初次接觸文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生非常好奇，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中始終保有學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到思維興奮點(diǎn)是組織教學(xué)的關(guān)鍵，因此在“備教材”的同時(shí)，我也在“備學(xué)生”上下了功夫。這樣大大激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增加了學(xué)習(xí)探究的自信心，引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)中來。一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣本層次的教學(xué)采用游戲激趣法和舊知遷移法意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達(dá)到興奮點(diǎn)，讓學(xué)生在游戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結(jié)合，從而揭示課題，導(dǎo)入新課。本層次的教學(xué)采用游戲激趣法和舊知遷移法意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達(dá)到興奮點(diǎn)，讓學(xué)生在游戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結(jié)合，從而揭示課題，導(dǎo)入新課。這樣大大激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增加了學(xué)習(xí)探究的自信心，引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)中來。二、讀通，整體感悟文章大意學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過程，是思維火花互相碰撞的過程，學(xué)生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)并進(jìn)的過程，這無疑會(huì)給學(xué)生帶來心理上的'壓力。由此，在設(shè)計(jì)上，漫談初次接觸文言文的體會(huì)，從而領(lǐng)悟文言文的特點(diǎn)，進(jìn)行體會(huì)交流，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。采用自主合作探究的模式，讓學(xué)生在質(zhì)疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內(nèi)容，在匯報(bào)合作成果的過程中學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作以簡(jiǎn)驅(qū)繁，突破難點(diǎn)，大大提高了學(xué)習(xí)效率。同時(shí)這也打破了傳統(tǒng)，形成了開放式課堂。采用創(chuàng)設(shè)情境法，精美的竹簡(jiǎn)文言文，詩(shī)情畫意的古琴，將學(xué)生帶入情境中，身臨其境，熟讀成誦，改變了傳統(tǒng)的評(píng)讀僵局，促進(jìn)了朗讀、誦讀指導(dǎo)的效率，積累了語言。文言文教學(xué)反思3經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)積累，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)有一定的閱讀理解文言文的能力。《趙普》是一篇文筆凝練、敘事簡(jiǎn)潔的文言文，文章圍繞“以天下事為己任”這一中心，精選了趙普一生中的兩件事—————刻苦讀書、奏薦人才，來展示趙普好學(xué)上進(jìn)，忠言直諫，剛正不阿的秉性。教學(xué)過程中，首先激趣導(dǎo)入，在中國(guó)歷史上，幾乎每一盛世王朝，都有敢于以死直諫的忠臣，他們是智慧的象征，更是正義的化身。如比干，魏征等，在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)了進(jìn)步。今天我們將要結(jié)識(shí)的是一位敢于冒死舉薦人才的忠臣，他就是趙普。出示教學(xué)目標(biāo)，接著教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音和句讀，學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文，同桌之間你讀我聽，相互糾正讀音和節(jié)奏，力求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀的字正腔圓。然后合作探究、翻譯課文，我先介紹文言文翻譯的基本知識(shí)，直譯意譯相結(jié)合，做到字字落實(shí)。學(xué)生借助注釋、工具書，翻譯課文，力求文字通順。發(fā)現(xiàn)問題，同桌之間溝通解決。教師巡視，及時(shí)答疑解惑。最后全班交流，糾錯(cuò)，力求準(zhǔn)確。欣賞品析文章運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫趙普讀書的事和冒死舉薦人才的'事。但是，學(xué)生自主研讀少，合作探究多。本節(jié)課意在培養(yǎng)學(xué)生自主研讀，合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，力求從文章中讀出自我，但在實(shí)施過程中，往往顧此失彼，學(xué)生在討論中迷失了自我，獨(dú)立思考的實(shí)踐較少。而且，因?qū)W生對(duì)趙普不是很了解，所以在教學(xué)前，還應(yīng)該從課外找些資料，最好是簡(jiǎn)短的文言文，印發(fā)給學(xué)生，做個(gè)補(bǔ)充，或許會(huì)比單一的就這篇課文了解一個(gè)人物要豐富得多。尤其文中提到他“多忌克”，若能找到這方面的材料，相信學(xué)生會(huì)感興趣，而且如果是文言文的話，還能繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)文言文的能力?？傊?，在今后的教學(xué)中，我會(huì)更精心的備課，設(shè)計(jì)更科學(xué)實(shí)用的教學(xué)過程，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。文言文教學(xué)反思4《伯牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動(dòng)。《書戴嵩畫?！肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾的所作的一篇散文。用簡(jiǎn)單的手法敘述了一件事情，并諷刺了憑空想象的外行人。本文的教學(xué)重點(diǎn)是了解一般的古文學(xué)習(xí)方法，通過注釋、已有文言基礎(chǔ)，讀懂文意。教學(xué)難點(diǎn)是：抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊(yùn)含的道理。一、教學(xué)效果圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：1、音樂渲染，創(chuàng)設(shè)情境。上課伊始，我便以古琴?gòu)椬唷案呱搅魉睂?dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時(shí)，我精心選取了《俞伯牙摔琴謝知音》，補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以凄婉動(dòng)人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮，甚至有女學(xué)生當(dāng)場(chǎng)哭出聲音。2、反復(fù)朗讀，感受文言之美。文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順，但不會(huì)斷句，沒有節(jié)奏。我適時(shí)范讀，告訴學(xué)生：“這是一篇古文，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的`美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急?！痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情，更讀不出韻味。于是，我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，在品味語言中提升朗讀。最后，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。3、關(guān)注過程，指導(dǎo)學(xué)法。整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí)，如何學(xué)習(xí)文言文，方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過程中，我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生：“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀?！薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法?！薄安樽值淅斫猓@也是學(xué)習(xí)古文的方法之一。”在研讀環(huán)節(jié)，通過對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見”，使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞，這在古文中很常見”。在悟情環(huán)節(jié)，指導(dǎo)讀書時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文”。4、適時(shí)補(bǔ)白，豐富文本。在品析完“伯牙鼓琴，志在太山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若太山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若流水！’”，我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請(qǐng)你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時(shí)，你的心是一種什么樣的感覺？你又會(huì)有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做得充分，此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。二、成功之處在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：為進(jìn)一步幫助學(xué)生的對(duì)文本的理解，豐富學(xué)生的情感，老師相機(jī)進(jìn)行拓展，補(bǔ)充《警世通言》中的資料。通過補(bǔ)充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。三、不足之處一是感覺身為教師的我話還是太多，情緒應(yīng)該再收斂一些，用文本打動(dòng)學(xué)生，而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生；二是沒有留出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生背誦——學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。四、改進(jìn)措施如果我再重新上這節(jié)課的話，我會(huì)這樣做：首先揭題激趣，接著初讀感知，體會(huì)韻味：讓學(xué)生初讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順。在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上，了解學(xué)生讀書時(shí)遇到的困難，根據(jù)學(xué)生的困難進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓。教師的范讀從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會(huì)文言文的節(jié)奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生回憶思考理解古詩(shī)文的方法，經(jīng)過交流，運(yùn)用看注釋、請(qǐng)教老師同學(xué)、查工具書等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內(nèi)匯報(bào)自己的理解，最后在班上交流感悟，引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文，體會(huì)文中所蘊(yùn)含的道理。文言文教學(xué)反思5對(duì)于初三學(xué)生來說，文言文是中考必爭(zhēng)之分。因此對(duì)文言文的復(fù)習(xí)顯得尤其重要。根據(jù)初三學(xué)生的實(shí)際和中考的考綱要求，我在之前的教學(xué)設(shè)計(jì)中選擇了中考常考題型來復(fù)習(xí)，但過后我又考慮到作為一節(jié)文言文復(fù)習(xí)展示課，這樣的模式是否顯得有些瑣碎且課堂的容量較大，因而我又改變了策略，通過分析近兩年的中考考綱，大膽地選取了一個(gè)小的、高頻的考點(diǎn)，即課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析。設(shè)計(jì)整節(jié)課分四步走，第一，考點(diǎn)探究，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)；第二，以例探法；第三實(shí)戰(zhàn)演練；第四強(qiáng)化訓(xùn)練。這堂課從最初設(shè)計(jì)到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點(diǎn)談?wù)劊菏紫?，文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀，通過多種形式的朗讀，培養(yǎng)了學(xué)生的文言語感，學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容也有了初步的了解，為分析、理解課文做了很好的鋪墊。于漪老師曾說：“要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢(shì)。如出自己之口，如出自己之心?！闭娴搅诉@種境界，文意將會(huì)自見。其次，復(fù)習(xí)課，要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，讓復(fù)習(xí)課重放光輝。其實(shí)，復(fù)習(xí)課也是一件藝術(shù)品，可以雕琢成精品，注重課堂細(xì)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極參與課堂，使復(fù)習(xí)課既有效又有趣。原來，我的'教學(xué)設(shè)計(jì)是粗線條的，經(jīng)過反復(fù)研討、實(shí)踐，體會(huì)到要讓學(xué)生在有趣的課堂活動(dòng)中，輕松愉快地鞏固知識(shí)，那就需要上課的形式多樣，需要教師的精心設(shè)計(jì)，少不了開場(chǎng)白的巧妙自然，每一個(gè)步驟環(huán)環(huán)相扣，過渡的自然承接，結(jié)束語的余味裊裊，另外，包括設(shè)計(jì)問題，要突出重點(diǎn)，所提的問題要有引導(dǎo)作用，學(xué)生要有話可說，從而讓學(xué)生回歸課堂的主動(dòng)地位上，這樣學(xué)生的積極性激發(fā)了，課堂才會(huì)活躍。第三，一節(jié)課上得好，還得看老師的教學(xué)語言。借助準(zhǔn)確生動(dòng)的評(píng)價(jià)語言讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。過去我的課堂評(píng)價(jià)語言較為單一，或以籠統(tǒng)的“很好！”、“好的！”“答得不錯(cuò)！”來回應(yīng)學(xué)生的精彩回答，這樣廉價(jià)的表?yè)P(yáng)，缺乏針對(duì)性與激勵(lì)性。經(jīng)過指點(diǎn)，明白到在課堂教學(xué)中教師要認(rèn)真傾聽每一位學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)過程中閃現(xiàn)出來的亮點(diǎn)，運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言予以肯定與贊賞，可以讓學(xué)生在感受到巨大的成就感的同時(shí)就會(huì)產(chǎn)生積極表現(xiàn)自我的欲望，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力，一個(gè)個(gè)教學(xué)的高潮正是如此形成的?？梢哉f，生動(dòng)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)語言最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，活躍了課堂的氣氛。讓我想起著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”這句話，精辟地道出了教師課堂語言的重要性。教師在課堂上適時(shí)、靈活、有針對(duì)性地運(yùn)用精湛的評(píng)價(jià)語言，營(yíng)造一個(gè)個(gè)優(yōu)化的教學(xué)氛圍，開啟學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的情操，讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，享受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而實(shí)現(xiàn)自由、和諧、全面的發(fā)展。這節(jié)課我認(rèn)為成功之處就是教會(huì)了學(xué)生掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法，加強(qiáng)了方法指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。不足之處是我的語言運(yùn)用的感染力不足，缺乏抑揚(yáng)頓挫，影響了表達(dá)效果，最大不足是教學(xué)評(píng)價(jià)語言單一，對(duì)學(xué)生缺乏激勵(lì)性評(píng)價(jià)語言，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)還需進(jìn)一步完善。在今后的教學(xué)中一定會(huì)彌補(bǔ)不足。文言文教學(xué)反思6《司馬光》是小學(xué)階段安排的第一篇文言文，文章篇幅短小，但對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說學(xué)習(xí)有難度，因?yàn)檫@是他們與文言文的正式相遇。在做這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，第一個(gè)立足點(diǎn)便是立足三年級(jí)，關(guān)注學(xué)情。在本節(jié)課的教學(xué)中，我認(rèn)為學(xué)生第一次與文言文接觸，重要的一點(diǎn)就是要解決朗讀，通過教師的兩次范讀，示范正音以及詞句間的停頓，幫助學(xué)生熟悉古文的語感，讓學(xué)生感覺自己可以從容面對(duì)，感覺舒服，從而愿意去親近古文。之后通過自由讀、指名讀、男女生賽讀等方式，經(jīng)歷多次朗讀后，幾乎可以背誦，至此，完成課后的第一題要求。一方面，學(xué)生在獲得初步讀懂文言文的能力，培養(yǎng)他們的語言感受力，另一方面也通過文言文的學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)人文精神，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)知興趣。所以在課堂上推薦了一篇簡(jiǎn)短的小古文《孔融讓梨》，同樣也是學(xué)生熟悉的故事，讓學(xué)生學(xué)以致用，保護(hù)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，在課后推薦了兩篇帶有故事色彩的小古文，一是司馬光的另外一則小故事，一是稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的學(xué)生熟悉的古文，讓學(xué)生自讀自賞，體驗(yàn)閱讀的樂趣，激活繼續(xù)深入了解的愿望。反思這節(jié)課還存在著許多需要改進(jìn)的地方，首先，從教學(xué)的方面上，第一個(gè)環(huán)節(jié)——朗讀，本班學(xué)生從低年級(jí)就有進(jìn)行經(jīng)典誦讀，如《論語》、還有本學(xué)期的《道德經(jīng)》，學(xué)生對(duì)于古文并不是一張白紙，若是可以讓學(xué)生先自由試讀，隨后再是老師的范讀、帶讀，給學(xué)生較為充分的自學(xué)自悟的空間會(huì)，學(xué)生學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的效果會(huì)更好；其二，在于課文的'講解上，比較零碎，講解過程中缺乏對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，做到以讀代講。若是換為一個(gè)問題“司馬光是個(gè)怎樣的孩子？”讓學(xué)生小組討論交流，進(jìn)行匯報(bào)，抓住學(xué)生的課堂生成進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲會(huì)更大，對(duì)于課文的理解會(huì)深刻；其三，在板書設(shè)計(jì)方面缺少故事“結(jié)果”的呈現(xiàn)，板書就是在教學(xué)過程中用簡(jiǎn)潔的語言、符號(hào)等幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)，在本節(jié)課上缺少司馬光破甕的結(jié)果，簡(jiǎn)單的故事情節(jié)呈現(xiàn)，再分析故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果有助于學(xué)生借助注釋，用自己的話講一講故事，從而達(dá)到本節(jié)課的另一教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得有味、學(xué)有所獲，但如何充分尊重學(xué)生已有的知識(shí)與能力，如何培養(yǎng)質(zhì)疑的能力，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，尋找出預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，這方面還需要在以后的實(shí)踐中不斷努力。文言文教學(xué)反思7在這一課的教學(xué)中，我很重視學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻地給學(xué)生以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生嘗試著自己學(xué)，自己發(fā)現(xiàn)，自己體驗(yàn)。具體表現(xiàn)如下：（1）能針對(duì)中年級(jí)兒童的年齡特點(diǎn)，靈活運(yùn)用多媒體手段讓傳統(tǒng)文化與自然、音樂等學(xué)科相互交叉、滲透和整合，營(yíng)造了和諧、富有童趣的學(xué)習(xí)氣氛。如以圖激趣，以看動(dòng)畫片引入，配樂朗讀等，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入本篇課文的學(xué)習(xí)。這樣一改學(xué)古文枯燥無味的現(xiàn)狀，激發(fā)了孩子閱讀神話故事的積極性，讓孩子能自覺地去接受傳統(tǒng)文化的熏陶。（2）學(xué)生對(duì)古典神話文本的認(rèn)讀難度較大，我結(jié)合學(xué)古詩(shī)的方法給學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)文言文的三部曲，即讀通課文、讀懂內(nèi)容、讀出感受。并采用以讀代講的方式，一步步引導(dǎo)孩子去感悟、去實(shí)踐。在合作學(xué)習(xí)中，使學(xué)生對(duì)古文的'學(xué)習(xí)化難為易。不僅提高了閱讀的興趣，還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（3）能從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作了有益的補(bǔ)充和整合。比如教學(xué)伊始就讓學(xué)生說自己感興趣的神話故事的名字，然后看圖片說故事，期間穿插閱讀了《精衛(wèi)填?！愤@首淺顯易懂的小詩(shī)，最后讓學(xué)生充分馳騁想象的翅膀，設(shè)想精衛(wèi)為她的填海大業(yè)不停奔忙的情形，結(jié)束時(shí)又推薦一些神話故事鼓勵(lì)學(xué)生在課下閱讀。這樣不僅把課內(nèi)外有機(jī)地聯(lián)系起來，還擴(kuò)大了教學(xué)資源，構(gòu)建了開放的語文課堂，使新課標(biāo)的精神得以體現(xiàn)。文言文教學(xué)反思8做好初中與高中的語文教學(xué)的銜接工作，應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問題。一、研究?jī)蓚€(gè)“課標(biāo)”，了解銜接工作的任務(wù)初高中語文教師要認(rèn)真研讀《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，找出其中的差異，明確各自要求，熟悉各自特點(diǎn)。從比較中，我們看到高中語文教學(xué)是初中語文教學(xué)的繼續(xù)和深入，但在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容上與初中存在明顯差異，也可看出其中有些差異環(huán)節(jié)明顯存在“斷層”和脫節(jié)。二、熟悉兩種教材，明確銜接工作的重點(diǎn)種種跡象表明，相當(dāng)多的學(xué)生在升入高中后感到不適應(yīng)。初中和高中語文教材存在著銜接不自然的情況，不少學(xué)生甚至出現(xiàn)了無法跟班學(xué)習(xí)的情況，原因之一就是，高中語文教材所涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容，初中階段竟沒有學(xué)或?qū)W的不扎實(shí)。比如，文言文教學(xué)，初中階段“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”；高中階段則“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”。這里所說的“文言虛詞、文言句式的意義或用法”在初中階段就基本沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更不要說“在閱讀實(shí)踐中舉一反三”了。所以，只有對(duì)初高中教材進(jìn)行深入的分析，才能明確初高中兩個(gè)階段的教材在培養(yǎng)目標(biāo)上分布點(diǎn)和差異性，從而初中教學(xué)才能做到“顧后”，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，才能做到學(xué)習(xí)自然銜接。三、加強(qiáng)知識(shí)技能上的銜接?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面著手：1、培養(yǎng)良好的文面意識(shí)書寫規(guī)范，不寫錯(cuò)字，不規(guī)范的字，強(qiáng)化基本功。寫字對(duì)增強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)至關(guān)重要，也是提高中考、高考成績(jī)的重要手段。字寫不好，在中考和高考中就會(huì)失分，這是非智力因素失分，就會(huì)給學(xué)生的高中語文學(xué)習(xí)留下遺患，從而直接影響學(xué)生的'發(fā)展。2、強(qiáng)化現(xiàn)代漢語語法知識(shí)在初中語文教材中一般將語法和修辭等知識(shí)列入附錄。雖然教學(xué)要求是要教學(xué)，但由于近幾年我們地區(qū)中考語文不涉及語法知識(shí)，致使初中語文教學(xué)淡化語法，高中語文則強(qiáng)調(diào)語法知識(shí)，特別是學(xué)習(xí)文言文時(shí)，語法知識(shí)的殘缺成了高中語文教學(xué)的一大障礙。對(duì)中考不再涉及相關(guān)的語法知識(shí)，比如詞語分類、短語結(jié)構(gòu)、復(fù)句類型等語法知識(shí)，應(yīng)該予以強(qiáng)化。3、掌握文言詞法與文言句法對(duì)文言文中的通假現(xiàn)象、古今異義、詞類活用、特殊句式等知識(shí)，初中階段要讓學(xué)生予以了解，為高中階段熟練運(yùn)用打下基礎(chǔ)。4、擴(kuò)大閱讀量。多讀書，多思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣為了銜接初高中語文閱讀，在學(xué)生初中階段要保證他們有足夠的讀書時(shí)間。鼓勵(lì)學(xué)生熟讀、背誦那些百讀不厭，文質(zhì)兼美、膾炙人口的典范詩(shī)文，這樣在初高中語文閱讀的銜接上就可以收到很好的效果。5、培養(yǎng)品讀能力。初中階段的語文閱讀教學(xué)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的品讀能力，即初步的文學(xué)欣賞能力，包括對(duì)文章的各種表達(dá)手法與寫作技巧的辨識(shí)、理解、分析、欣賞。如線索，如表現(xiàn)手法中的正面?zhèn)让?、?duì)比烘托，詳寫略寫，伏筆照應(yīng)，懸念釋念等的賞析，又如體味文章內(nèi)涵、賞析語言、欣賞文章美點(diǎn)等等。有了這些能力，學(xué)生才能較快地適應(yīng)高中語文閱讀教學(xué)。文言文教學(xué)反思9《文言文二則》是一篇精讀課文。本課中包括兩篇文言文《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫牛》?！恫拦那佟分v述俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認(rèn)為知音已死，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境，所以就“破琴絕弦”，終生不再?gòu)椙倭?。這則寓言告訴我們知音難求，要珍惜友誼?！稌麽援嬇！肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾所作的一篇散文。用簡(jiǎn)單的手法敘述了一件事情，啟示我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。一、教學(xué)效果本課圍繞著教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下效果：1、課前準(zhǔn)備充分，圖片資料豐富。教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地了解文言文的寫作背景。我首先介紹有關(guān)《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫?！返馁Y料，使學(xué)生對(duì)文章有一定的了解。2、以學(xué)生為主，自讀課文。我引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作的方式，借助注釋翻譯課文，了解文言文的大概意思。3、朗讀課文，熟讀課文。在學(xué)生了解課文基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式朗讀課文，小組讀、男女讀、比賽讀等多種形式，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。4、復(fù)述故事，悟出文章所給我們的啟示。在充分地朗讀課文、熟讀課文的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)——讓學(xué)生們復(fù)述文中的兩個(gè)故事，然后問他們：故事給了你們什么啟示？進(jìn)一步啟發(fā)引導(dǎo)得出：《伯牙鼓琴》告訴我們知音難求，要珍惜友誼；《書戴嵩畫?！穯⑹疚覀円J(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。二、成功之處在教學(xué)這一課的時(shí)候，我覺得自己還是比較成功的。首先我很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。語文教學(xué)的特殊性和知識(shí)體系的不確定性，使得我們?cè)诮虒W(xué)過程中要注意以學(xué)生為主體。我在教學(xué)中，嚴(yán)格遵守這一點(diǎn)，以學(xué)生為主，通過小組討論、合作的方式讓學(xué)生們充分地自學(xué)課文，翻譯文章的內(nèi)容，弄懂文中每句話的意思。其次，在充分弄懂文中意思的`基礎(chǔ)上我注重學(xué)生的朗讀，通過各種形式的讀，個(gè)人讀、小組讀、默讀、集體讀等朗讀形式，感悟文言文中語言的精煉和文中所給我們的啟示。三、不足之處雖然在這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的。在本課中，板書還是粗糙，不能完美地展示文中的細(xì)節(jié)部分。對(duì)于一些重點(diǎn)易考的字詞沒有通過板書體現(xiàn)出來，不能使學(xué)生一目了然。四、改進(jìn)措施今后在教學(xué)中，我將更加注重板書的設(shè)計(jì)。一節(jié)課下來，要讓學(xué)生通過板書既能了解課文的大概內(nèi)容，又能掌握文中重點(diǎn)的字詞，使板書成為課堂一個(gè)精彩的部分。文言文教學(xué)反思10《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1，熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到語言的魅力。《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的'發(fā)揮。語文課“語文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測(cè)，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個(gè)語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。文言文教學(xué)反思11今天第二節(jié)語文課，我輕松地教了古文《文言文兩則》。這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平。選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語言特點(diǎn)，了解古人的'思想感情。我在教學(xué)時(shí)，主要是讓學(xué)生結(jié)合注釋理詞句的大概意思。理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中道理。文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式方面差別較大，因此我把“讀通”文章作為一大任務(wù)。在做文章小結(jié)時(shí)，我讓學(xué)生們?nèi)ふ摇拔难晕呐c現(xiàn)代文”的不同，創(chuàng)建“古文用語庫(kù)”，因此，學(xué)生積極性很高，從文中歸納出“n”多個(gè)古語詞：如之、矣、弗若、曰、非然……頓時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，為了進(jìn)一步鞏固文言文的學(xué)習(xí)效果，可以讓學(xué)生們仿寫《學(xué)弈》。于是，我口頭來作文，以“趙本山”為例來作文。學(xué)生經(jīng)過仿寫，既對(duì)古文產(chǎn)生極大興趣，又對(duì)古文知識(shí)進(jìn)行鞏固，效果很好文言文教學(xué)反思12《項(xiàng)脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文，作者“借一閣寄三世之遺跡”，文章以憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志，它是明代散文大家歸有光的代表作。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動(dòng)人心，因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語文教材。本節(jié)課是《項(xiàng)脊軒志》的第二課時(shí)，為了讓自己在教學(xué)上取得更大的進(jìn)步，特做如下反思：本節(jié)課圍繞第三段文字，展開對(duì)悲之情的鑒賞，課堂以“一間陋屋，三世變遷。兩種感情，四個(gè)女人”與“借一間舊屋做線，記人敘事抒情。憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志”兩幅對(duì)聯(lián)綰結(jié)前后，并在前后配上《空山鳥語》與《雨夜梧桐》凄清音樂。鑒賞旨在讓學(xué)生由感悟悲到感知悲再到共鳴悲，從而情不自禁伴隨音樂進(jìn)入悲之境。于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保拙右椎摹案腥诵恼?，莫先乎情”為引語，以多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)——感悟鑒賞情，接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)可悲之事，學(xué)生回答后，我出示投影，明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點(diǎn)。之后進(jìn)入師生互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，扣第三段文字圍繞人事之悲先由學(xué)生各抒已見談對(duì)悲的感悟，再針對(duì)地提出四個(gè)大問題，逐層深入地析情之悲，情之變化及作者的言外之悲和言外之志。學(xué)生積極踴躍地發(fā)言，我耐心細(xì)心地引導(dǎo)并予伸延拓展，以知人論世解讀了文章的言外之志，最后讓學(xué)生又繞開人事，尋物境之悲，分析了枇杷景之結(jié)語妙處。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生已步入散文情境，并玩味賞析了情之悲。在意猶未盡之時(shí)，我出示了綰結(jié)文章的后一幅對(duì)聯(lián)，并安排了課后作業(yè)——圍繞喜之景寫一幅讀書對(duì)聯(lián)，指明喜之物境旨在映襯悲之情。整堂課較好達(dá)到了“不言情而情無限，言有盡而意無窮”的效果。1、優(yōu)點(diǎn)：這堂課目標(biāo)重點(diǎn)明確突出，分析鑒賞透徹。更有所得的是教學(xué)中的方法改進(jìn)與思想收獲：我重視學(xué)生自主感悟悲情，讓他們學(xué)會(huì)從敘事中領(lǐng)悟情，從景語中感知情，學(xué)會(huì)鑒賞散文的情感；教學(xué)中我重在由淺入深、循序漸進(jìn)、潛移默化的點(diǎn)撥，讓學(xué)生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情；鑒賞中讓學(xué)生與作者的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，體會(huì)親情之悲及作者的.隱痛，從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀。2、不足之處：對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)還不是很深入；方法點(diǎn)撥還不是很明顯；教態(tài)還不夠完善，應(yīng)再抬頭挺胸；教學(xué)過程應(yīng)關(guān)注全體，而不是僅提問眼前的局部學(xué)生；教學(xué)中過程性評(píng)價(jià)還可更明確。這節(jié)課讓我受益匪淺，思中求進(jìn)，我將在今后的語文教學(xué)中，注重文學(xué)美感熏陶的同時(shí)加強(qiáng)方法的培養(yǎng)，對(duì)一些語文悟性不夠強(qiáng)的學(xué)生還應(yīng)個(gè)別引導(dǎo)。文言文教學(xué)反思13文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒，于漪老師形象地稱之為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀來看，當(dāng)今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺(tái)上費(fèi)勁口舌大講特講時(shí)，臺(tái)下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識(shí)。對(duì)此特級(jí)教師錢夢(mèng)龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。較長(zhǎng)時(shí)期以來，文言文教學(xué)側(cè)重于“言”，古漢語知識(shí)的傳授是教學(xué)的主要目標(biāo)。在這種目標(biāo)下，課堂教學(xué)自然就成了對(duì)實(shí)詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識(shí)的講堂。如此一來，“字字落實(shí)，句句過關(guān)”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槲难晕慕虒W(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。因此，在教學(xué)文言文時(shí)我主要從以下幾點(diǎn)做起：（一）預(yù)習(xí)法文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，實(shí)詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類，實(shí)現(xiàn)“知其然”。老師在上課時(shí)，根據(jù)學(xué)生理解難點(diǎn)，有重點(diǎn)地解決問題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點(diǎn)所在。（二）誦讀法俞平伯曾指出：“古人作文章時(shí)，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品?！碑?dāng)時(shí)由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當(dāng)時(shí)的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當(dāng)時(shí)之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。誦讀不同于簡(jiǎn)單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時(shí)必須先體會(huì)作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗(yàn)，務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測(cè)當(dāng)時(shí)的人物心理，讀出括哀、樂、喜、怒、敬等多種情感，從而體會(huì)人物的性格與思想。（三）串講法串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解，并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法?！按敝傅氖沁B接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來，將思想內(nèi)容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。教師一方面通過對(duì)語言的分析，讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容，推敲作者錘煉語言的功力，上下相連，一氣呵成，從而促進(jìn)學(xué)生的理解。當(dāng)然，對(duì)于單調(diào)的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來說，學(xué)生能理解的語詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，?？荚嚨腵重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。（四）課后檢測(cè)法課后要通過檢測(cè)，來了解是這堂課是否有效。檢測(cè)形式、內(nèi)容多樣，根據(jù)該堂課的教學(xué)重點(diǎn)來確定。比如，這堂課的要點(diǎn)是對(duì)特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測(cè)，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。（五）拓展閱讀法用課外閱讀來加強(qiáng)學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡(jiǎn)單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識(shí)點(diǎn)大多是課文里學(xué)過的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準(zhǔn)確判定里面的知識(shí)點(diǎn)，信心就漸漸加強(qiáng)了。以上幾點(diǎn)教師如果能長(zhǎng)抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會(huì)有所突破。當(dāng)然，教無定法，在教學(xué)這座大觀園里，教學(xué)者只要細(xì)心觀察，用心搜索，相信每一個(gè)教師都會(huì)找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力，切實(shí)培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。文言文教學(xué)反思12一、不必采取對(duì)譯法老師認(rèn)識(shí)的誤區(qū)是小孩子不懂文言文，又是初次接觸。一定要逐詞逐句的對(duì)譯，不然學(xué)生可能學(xué)不會(huì)。有效的方法是，學(xué)生反復(fù)讀懂課文，根據(jù)注釋初步理解字詞和每句話的意思。學(xué)生如有不懂，教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生能在理解的基礎(chǔ)上貫通全文。二、充分發(fā)揮范讀的重要性教師范讀課文本身作用不可小覷，范讀文言文更是重要，第一遍要讀的有聲有色，流暢自如，起到感染學(xué)生的作用。第二遍一定要讓學(xué)生注意斷詞斷句，做到準(zhǔn)確。三、指導(dǎo)文言文的讀法一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語氣。四、注重小組討論交流小組合作探究是一種較新的教學(xué)方法，我在教學(xué)中也經(jīng)常嘗試使用。教學(xué)這一課同樣適用。讓學(xué)生討論文中所蘊(yùn)含的道理，討論文中對(duì)人物的評(píng)價(jià)。在這課的教學(xué)中，我還有意的傳授了一點(diǎn)兒文言文知識(shí)，這樣，以后對(duì)孩子還是有一點(diǎn)好處的。文言文教學(xué)反思14連續(xù)四周我們都在復(fù)習(xí)文言文，文言文復(fù)習(xí)課如何開展，一直是我反思的要點(diǎn)，文言文知識(shí)的理解與掌握歷來就是語文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，怎樣的復(fù)習(xí)才算是切實(shí)可行的呢？中考文言文和古詩(shī)共50篇首，內(nèi)容多，我們?cè)趶?fù)習(xí)備考中要以課本為范例，以具體文言文中涉及到的諸如準(zhǔn)確把握文言文朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)；理解、識(shí)記常用的'實(shí)詞和了解常用的虛詞用法；理解文言句尤其是一些重點(diǎn)句的大意；背誦默寫課文及課標(biāo)中明確要求背誦默寫的文言篇段；把握文言文的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容；把握文言文所蘊(yùn)含的思想感情；了解文言文的寫作特點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn)為中心來展開?？墒俏覀兊膶W(xué)生在掌握常用的虛詞用法、把握文言文的內(nèi)容、寫作特點(diǎn)時(shí)，就模糊了，學(xué)過的東西忘了，復(fù)習(xí)一遍還是不記得、也沒有興趣。這是造成學(xué)生丟分的主要原因。如何有效地組織文言文的復(fù)習(xí)？一、要強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練；二、要強(qiáng)化歸納和總結(jié)；三、文言文閱讀復(fù)習(xí)的內(nèi)容和答題技巧。四、要了解清楚本地近年來中考文言文知識(shí)的考查形式等。文言文教學(xué)反思15現(xiàn)代文中一些沿用多年的陳腐篇目多被刪除，取而代之的是貼近時(shí)代、貼近生活的時(shí)文佳作。在整套教材中文言文就占了三分之一的篇幅，毫無疑問新教材中所選的詩(shī)文都是中國(guó)古典文學(xué)的精華，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，學(xué)好這些詩(shī)文對(duì)提高學(xué)生的語文水平至關(guān)重要。長(zhǎng)期以來，怎樣才能教好文言文，一直是語文教師的困惑。在傳統(tǒng)教學(xué)中，有的教師把文言文教成了古漢語，把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，一段一段地讀，一句一句地講，一字一字地解，整堂課學(xué)生都處于被動(dòng)地位，他們自然會(huì)感到枯燥無味，毫無興趣。在語文教學(xué)中我嘗試采用以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行文言文教學(xué)，取得了較好的效果。一、“讀”：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。這是學(xué)習(xí)文言文的基本要求，古人說得好“書讀百遍，其義自見”。文言文的字、詞、句的組合與現(xiàn)代漢語有很大差異，只有通過反復(fù)誦讀，才能增強(qiáng)其語感，從而獲得初步的感性知識(shí)。誦讀的初始階段要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，可以就某一段或整篇進(jìn)行誦讀，在讀的過程中一定要正確斷句?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出誦讀的要求：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！蔽难晕牡恼b讀若能達(dá)到“正確、流利、有感情”的程度，對(duì)于下一步的“譯”有很大幫助。二、“點(diǎn)”：教師適當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)撥”。在學(xué)生熟讀之后，由教師點(diǎn)撥文中的重要知識(shí)點(diǎn)，特別是古今差異較大的詞義或一些特殊的文言句式。例如：《愚公移山》中的“雖有之死，有子存焉”，“雖”古義為“即使”表示假設(shè)關(guān)系，它不同于現(xiàn)代漢語中的“雖然”；“智叟亡以應(yīng)”中的“亡”是通假字，它通“無”，“沒有”的意思；《晏子故事二篇》中“自取其病”的“病”，課文中的意思是“侮辱、沒趣”；《閑情記趣》中“鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”中的“鞭”，古義是“用鞭子抽打”的意思；又如：《陋室銘》中的“何陋之有”，是一個(gè)典型的'倒裝句式，按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，應(yīng)為“有何陋”。像這些例子，對(duì)于中學(xué)生來說，不宜過多地講語法特點(diǎn)，只要讓學(xué)生掌握該詞在中怎么理解就行了。另外，同一個(gè)字在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，它的意義和用法也不同。這就是所說的不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象。那么，教師應(yīng)先告訴學(xué)生那個(gè)詞在中的理解，再將它與前面學(xué)過的用法加以比較，進(jìn)而弄清它們的不同之處。如《亡羊補(bǔ)牢》中的“亡”在中是“丟失”的意思；在《扁鵲見蔡桓公》中“使人索扁鵲，已亡秦矣”中的“亡”是“逃跑”的意思。這樣一比較，學(xué)生就明白了。在文言文中，一個(gè)詞有多種用法。如：使動(dòng)用法，意動(dòng)用法，名詞動(dòng)用，形容詞動(dòng)用等，這些需要根據(jù)上下文的意思來分析，才能更準(zhǔn)確地理解其含義和用法。三“譯”：就是翻譯課文。這是學(xué)習(xí)文言文最關(guān)鍵的一環(huán)。在初中階段，翻譯文言文一般都以直譯為主。第一步是用現(xiàn)代漢語詞來替代文言詞語，這就形成了一一對(duì)應(yīng)的形式。如“