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文檔簡介
山東省聊城市重點達標(biāo)名校2025屆初三下學(xué)期期中聯(lián)考考試語文試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列各句加點詞語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在《朗讀者》節(jié)目上,主持人董卿引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,令人欽佩。B.小祁英俊帥氣,風(fēng)度翩翩,但對人對事過于苛求,經(jīng)常吹毛求疵。C.端午節(jié)到了,媽媽提醒小貞吃粽子、掛莒蒲、熏艾草;小貞卻不以為然。D.六月的澄碧湖,水波蕩漾,周邊的樹林郁郁蔥蔥,遮天蔽日,風(fēng)景宜人。2.下列各句中沒有語病的一項是()A.要寫這短短幾行文字,靠的是相當(dāng)長時間的觀察而取得的。B.經(jīng)過持續(xù)不斷的環(huán)保治理,我們的山變得更青了,水變得更綠了。C.為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng),校團委積極開展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。D.今年運動會的百米比賽,競爭異常激烈,但他還是憑借實力和經(jīng)驗連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。3.下列句子加點詞語使用正確的一項是()A.這廟是什么時候修建的,也許有碑文可查,可惜那時候我沒有讀過《碑板廣例》之類的書,對于石刻等等不怎么熱心,以致熟視無睹。B.這是種別開生面的場所,對調(diào)子的來自四方,各自蹲在松樹林子和灌木叢溝洼處,彼此相去雖沒有多遠(yuǎn),卻互不見面,唱的多是情歌酬和。C.本刊將洗心革面,繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。D.談起電腦、互聯(lián)網(wǎng),這個孩子竟然說得頭頭是道,左右逢源,使在場的專家也驚嘆不已。4.下列詞語中,字形和加點字的注音完全正確的一項是()A.脊梁(jǐ)瀕臨(bīn)渾身解數(shù)(jiě)B.慟哭(dóng)憔悴(qiáo)諄諄教誨(zhūn)C.靜謐(mì)滯笨(zhì)粼次櫛比(zhì)D.溺愛(nì)諛詞(yú)誨人不倦(huì)5.詩文默寫。我是你簇新的理想,__________。(舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》)以是人多以書假余,__________。(宋濂《送東陽馬生序》)正是江南好風(fēng)景,__________。(杜甫《江南逢李龜年》)龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻,表達愛國熱忱的詩句是“__________,__________”。思鄉(xiāng)念親之情,人所共有:讀《次北固山下》中的“鄉(xiāng)書何處達?__________”;,我們知道了游子思鄉(xiāng)情深;讀《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下,__________”,我們感悟到了天涯游子之悲;讀《夜雨寄北》中的“__________,卻話巴山夜雨時”,我們體察到詩人思親的孤獨凄涼。6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)下面兩個文學(xué)名著里的章回,都與火有關(guān),請任選其一,簡述故事情節(jié)。①《童年》第四章②時遷火燒翠云樓吳用智取大名府(《水滸傳》第六十五回)(2)根據(jù)《駱駝祥子》連環(huán)畫畫面,配上敘述文字。要求結(jié)合故事情節(jié),用描寫性語言描述圖畫,不超過60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、閱讀7.閱讀下面甲、乙兩段文言文,按要求作答。(甲)北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(乙)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。(選自《魚我所欲也》)1.下列加點字注音正確的一項是()A.北冥(mín)有魚B.摶扶搖而上者(tuán)C.故患有所不辟(pì)也D.死亦我所惡(è)2.解釋下列加點的詞語。(1)怒而飛(___________)(2)其翼若垂天之云(___________)(3)故不為茍得也(___________)(4)蹴爾而與之(___________)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(2)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。4.戰(zhàn)國時期,諸子百家著書立說,各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品,它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想?請簡要回答。8.閱讀下面兩個文言語段,完成小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?予少時讀書,一見輒能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾。而聰明衰耗、殆不如曩時十一二。每閱一事必尋繹°數(shù),終掩卷茫然輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀《齊史》,見孫搴云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何矣。長而善忘,庶幾”以此補之。節(jié)選自秦觀《〈精騎集〉序》。有刪改)注:①滑稽:比喻能言善辯。②句朔:十天或一個月。③比:近來。④懲艾:懲治,懲戒。⑤曩:從前。⑥尋繹:推求探索。⑦省:記。⑧孫塞(qin):人名。⑨勒:此處意為編輯。①庶幾:或許,差不多。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是A.余因得遍觀群書此則岳陽樓之大觀也B.或遇其叱咄或王命急宣C.又患無碩師名人與游皆若空游無所依D.主人日再食食或盡粟一石2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。錄畢,走送之,不敢稍逾約。3.文段(一)中兩次寫到天氣的極其寒冷,其作用是什么?4.結(jié)合(一)(二)文段中宋濂和秦觀的經(jīng)歷,簡要說說少時讀書應(yīng)注意的事情。9.漢元年十月,沛公①兵遂先諸侯至霸上②。秦王子嬰素車白馬,系頸以組③,封皇帝璽符節(jié)④,降軹道⑤旁。諸將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥?!蹦艘郧赝鯇佗蘩簟K煳魅胂剃?,欲止宮休舍。樊噲、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣。誹謗者族,偶語⑦者棄巿。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵⑧罪,馀悉除去秦法。諸吏人⑨皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐!且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳?!蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭持牛羊酒食獻饗⑩軍士。沛公又讓不受,曰:“倉粟多非乏不欲費人?!比擞忠嫦?,唯恐沛公不為秦王。①沛公:指劉邦。②霸上:在今陜西西安。③組:絲帶。④璽、符、節(jié):分別是天子印、發(fā)兵符、使節(jié)信物。⑤軹道:軹道亭,在今陜西西安。⑥屬:委托。⑦偶語:聚在一起說。偶,相聚。⑧抵:判處。⑨諸吏人:各官吏和百姓。⑩獻饗:即犒勞。饗,用酒食招待。1.解釋下列句中加點的詞。諸將或言誅秦王(____)(2)吾當(dāng)王關(guān)中(____)馀悉除去秦法(____)(4)人又益喜(____)2.用斜線(/)為文中畫波浪線的句子斷句,只限兩處。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。遂西入咸陽,欲止宮休舍。(2)父老苦秦苛法久矣。4.這段文字是成語“約法三章”的出處。劉邦在什么情況下與咸陽百姓約法三章的?根據(jù)你的理解,簡要說說他為什么要這么做。10.閱讀下面材料,完成問題。材料一:中國素有“衣冠王國”之美譽。幾千年來,中國各族人民在長期的生產(chǎn)活動和社會實踐中,制造出了許多精美絕倫的服飾,服飾中蘊含著豐富的思想文化。中國古人講究同自然的和諧,即“天人合一”。因此,在中國古代社會,凡是一個新的王朝建立,都要確定本朝崇尚的顏色,以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩,例如,青色就是藍草(草名)染在素色布上的顏色,而黃色是土地之色,源于古人對土地的崇拜。秦尚黑色,到了漢代,黑、黃、紅三色都曾受到尊崇;而唐宋以來,黃色成了最尊貴的色彩,“黃袍”成為天子專著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達官貴人,藍、綠、灰、白則屬于平民。不過,明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”為正色,又因《論語》有“惡紫之奪朱也”的語句,紫色于是自官服中廢除不用。可見,色彩的應(yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外,服裝款式也蘊含著古人的思想追求。以深衣為例,它袖口寬大,象征天道圓融;領(lǐng)口左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一條直縫貫通上下,象征頂天立地,為人正直;腰系大帶,象征行動進退符合權(quán)衡規(guī)矩??傊钜孪笳髦烊撕弦?,恢宏大度,公平正直,包容萬物的中華傳統(tǒng)美德。材料二:早在《詩經(jīng)》中,就有借服飾表現(xiàn)人物身份,寄托人物情感的詩句。“碩人其頎,衣錦褧(jiǒng)衣”,這里的錦繡華服不僅是描繪一個女子的衣著,也顯示了她貴婦人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書人常穿的衣服,在這里既表明了戀人讀書人的身份,也借寫對衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時,冠服制度確立,規(guī)定:天子、諸侯穿袞服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn),比如成語“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”,這種冠冕“附蟬為文,貂尾為飾”,是地位的象征,陸游詩句“長安貂蟬多,死去誰復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達官顯貴。到了明代,冠服制度有了進一步的發(fā)展。在服裝方面,開始用官服上補子圖案的不同來區(qū)分官職:文官都用禽類,武官皆用獸類。成語“衣冠禽獸”即源自于此,本指身居高位,但后來漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面,因為當(dāng)官封王的太多,“貂蟬冠”供不應(yīng)求,貂尾嚴(yán)重不足,只能用狗尾來代替,從而產(chǎn)生了成語“狗尾續(xù)貂”。材料三:胡服騎射是中國歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn),于是果斷推行短衣長褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化,使胡服掀起又一個高潮。到宋代胡服得到了進一步發(fā)展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可見其流行之廣。另一方面,少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝,如清代后期的史書中就有“大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳”的記載。中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初,在東西方文化沖突交融中,中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時代的特征,糅合了中國傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來服裝的特點,既保留了中國古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,又吸取了洋裝的實用、簡潔、舒適的優(yōu)點,體現(xiàn)了“洋為中用”的時代精神;既傳承了民族文化,又適應(yīng)了國際化的潮流。1984年,旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服,成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服。2014年在北京召開的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會議中,與會女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開襟披風(fēng)構(gòu)成,彰顯出鮮明的中國特色。1.根據(jù)材料一和材料二,下面成語中與服飾文化無關(guān)的一項是()A.青出于藍B.布衣之交C.黃袍加身D.飛禽走獸2.2022年,我國將承辦第24屆冬奧會。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會開幕式的國家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計一套禮服,要突出中國元素和時代特征。請你根據(jù)材料一、材料三和鏈接材料,從下面三個方案中選擇一個最恰當(dāng)?shù)模姆b款式、色彩和圖紋三個方面說明理由。鏈接材料:祥云寓意:祥瑞喜慶、和諧共融。朱雀寓意:矯健有力的蓬勃之氣。梅花寓意:高潔堅貞的風(fēng)骨。①方案一:綠色復(fù)古深衣,配朱雀紋樣。②方案二:紅色改良旗袍,配祥云紋樣。③方案三:白色西服套裙,配梅花紋樣。我選:_________________理由:_________3.閱讀上面三則材料,簡要說明你對中國服飾有了哪些認(rèn)識。11.閱讀下面的文字,分別回答問題。所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌巫小詩①小學(xué)的時候練書法,周末要背著墨水瓶去老師家,瓶子沒擰緊,墨水把包里的文具都染臟了。于是我生悶氣,覺得書法太討厭,難學(xué)又惹禍,學(xué)了幾天再不愿意去。②后來念高中,語文作文總拿不到理想的分?jǐn)?shù),硬著頭皮問老師原因,他說“文筆不錯,可惜字丑了些?!钡綄W(xué)校組織作文比賽的時候,老師甚至主動建議我,“寫完找個字好看的同學(xué)幫你抄一遍,否則得獎的可能性很小。”③大二的時候考駕照,帶我的教練脾氣很不好,我被罵哭兩次,羞辱智商N次。我跟自己賭氣,說過陣子再學(xué),后來干脆就沒再去駕校,如今即將畢業(yè)的我,依然沒有駕照。等到過年回家,我所在的小城市的出租車,春節(jié)是不開計價器的,10塊錢的路程,能漫天要價地說30,不坐拉倒。家人在忙,家中有閑置的車,可是我不會開啊,我只能去攔出租車,送上門給他們宰客。④還有半途而廢的游泳,三天打魚兩天曬網(wǎng)的美術(shù),“明天再背吧”的單詞……它們都在后來某個猝不及防的瞬間,跳出來為難我。“因果報應(yīng)”真的是恒久存在的真理,所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌。⑤新家裝修的時候,有一部分家具是手工現(xiàn)做的。木工師傅在我家工作的時候,大門敞開著通風(fēng),一位來鄰居家走親戚的老伯,特意進來旁觀。⑥老伯說,自己現(xiàn)在還在遺憾,當(dāng)年沒有好好學(xué)做木匠。原來,他年輕的時候跟著老師傅一起學(xué)過木匠,但覺得太精細(xì)太麻煩,還被割傷過手,就不愿意學(xué)了。接下來,老伯想做一些輕松簡單的活兒,于是就跟著親戚一起去沿海打工。⑦可是老伯并沒有一技之長。他去過搬磚的工地,去過流水線的工廠,最后忙忙碌碌十幾年,依然沒在大城市安下家,只好回家鄉(xiāng)做點小買賣。⑧曾經(jīng)跟自己一起學(xué)木匠的伙伴,如今一個個成了當(dāng)?shù)亓钊俗鹁吹氖炙嚾耍踔灵_起了自己的家具制造廠。而他,只能站在陌生人的門邊,欣賞別人“展示”著他曾放棄的技術(shù)。⑨記得蔡康永寫過:15歲覺得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳,你只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作,你只好說“我不會耶”。⑩人生前期越嫌麻煩,越懶得學(xué),后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風(fēng)景。?我現(xiàn)在深深覺得這是個“真理”。減肥的時候偷懶,夏天滿大街瘦長腿的時候,你只能對著自己的肥肉生悶氣。上學(xué)的時候偷懶,同學(xué)們一個個念名校、入名企的時候,你又只能在深更半夜里抱怨懷才不遇。?所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌。我不知道怎樣去勸服一個懶人改過自新,我只知道:打臉會疼,臉腫了會丑。1.文章寫了自己“偷懶”的事,為什么還要寫鄰家大伯“偷懶”的事?2.第?段“我現(xiàn)在深深覺得這是個‘真理’”中“這個‘真理’”是指什么?3.賞析下面的句子。它們都在后來某個猝不及防的瞬間,跳出來為難我。4.說說你第?段的理解。5.面對“偷懶”的行為,你是怎么做的?三、應(yīng)用12.綜合運用我校開展“走近最美古詩文”語文實踐活動,請你完成以下任務(wù)。(1)(補全對聯(lián))請根據(jù)給出的上聯(lián),聯(lián)系已學(xué)過的課文《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的任意一篇對出下聯(lián)。上聯(lián):岳陽樓壯美雄奇,范仲淹抒寫憂樂下聯(lián):_____,_____。(2)(設(shè)計活動)我班負(fù)責(zé)“走近最美古詩文”的活動設(shè)計工作,班長已設(shè)計出“活動一”請你再設(shè)計出“活動二”和“活動三”活動一:舉行“最美詩詞”朗誦比賽活動二:_____活動三:_____(3)(探究材料)寫出對下面三則材料的探究結(jié)果。材料一:在中國,詩歌的歷史可追溯到3000多年前。中國歷史上出現(xiàn)過若干次詩詞盛行的時候,如漢、南北朝、唐、宋、元、明末等。中國歷史上出現(xiàn)了大量優(yōu)秀的詩詞作品,如詩經(jīng)、楚辭、漢樂府詩集、古、唐詩、宋詞、元曲等。材料二:古代文人墨客都喜歡在自己常用的或者心愛之物上題詩或者對聯(lián),鄭板橋愛竹石,不僅畫中有竹石,而且還留了一首詩《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。材料三:網(wǎng)絡(luò)的興起給中國詩歌帶來運氣和機遇,使中國詩歌出現(xiàn)柳暗花明的新境界。網(wǎng)絡(luò)詩歌的興起,一是改變了詩歌的載體,由在紙面上書寫,轉(zhuǎn)到在網(wǎng)絡(luò)上臨屏創(chuàng)作,這是歷史的巨大進步;二是使詩歌恢復(fù)了平民色彩,催生了數(shù)以萬計的詩人;三是網(wǎng)絡(luò)詩歌改變了詩歌的特質(zhì),使詩歌形式與表現(xiàn)手段更加多樣化,將逐漸滿足群眾的多樣化欣賞需求。但是,把握網(wǎng)絡(luò)詩歌發(fā)展的正確方向,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)詩歌沿著正確健康的軌道發(fā)展,是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)詩歌界需要認(rèn)真對待的大問題。探究結(jié)果:_____四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.題目:美好的相遇要求:寫一篇600字左右的文章,不得透露個人相關(guān)信息,不得抄襲。
參考答案一、積累1、C【解析】
A項,妙語連珠:巧妙風(fēng)趣的話一個接一個。使用恰當(dāng)。B項,吹毛求疵:比喻故意挑剔別人的缺點,尋找差錯,也可以指指摘細(xì)小的毛病。使用恰當(dāng);C項,“不以為然”是指不認(rèn)為是對,表示不同意(多含輕視意)。此次應(yīng)為“不以為意”。使用不恰當(dāng);D項,遮天蔽日:意思是遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢盛大或形容生長茂盛,多指樹木。使用恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、B【解析】
A.重復(fù)贅余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個;B.正確;C,成分殘缺,在句末加“的活動”;D.重復(fù),把“連續(xù)”去掉。故選B。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、B【解析】
熟視無睹:看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒有看見。不合語境。洗心革面:清除舊思想,改變舊面貌。比喻徹底悔改。不合語境。左右逢源:原指賞識廣博,應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。不合語境。B項,別開生面:比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。符合語境,使用正確。4、D【解析】
試題分析:A.渾身解數(shù)(jiě)-渾身解數(shù)(xiè);B.慟哭(dóng)-慟哭(tòng);C.粼次櫛比-鱗次櫛比;D.正確。據(jù)此,答案為D。5、(1)剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫(2)余因得遍觀群書(3)落花時節(jié)又逢君(4)落紅不是無情物化作春泥更護花(5)歸雁洛陽邊斷腸人在天涯何當(dāng)共剪西窗燭【解析】
此題考查的是名句的默寫。需要注意“掙脫”、“雁”、“涯”、“燭”的書寫。6、(1)①一天晚上,外祖母武脆著祈禱,外祖父突然網(wǎng)進來說染坊著火了。外祖母立刻飛奔出去,指揮人們救火。當(dāng)外祖父、舅舅、格里高里亂成一團時,外祖母為了從大火中搬出要爆炸的硫酸鹽,奮不顧身地沖進火海,又牽住了受驚的馬。所有人都聽外祖母的指揮,最終把火撲滅了。(意思對即可)②為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀,宋江攻打大名府,因各種原因,沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。時值元宵佳節(jié),吳用派人裝扮成各種身份的人混入大名府。時遷火燒北京城中最熱鬧的翠云樓,引起驟亂。梁山好漢趁機救出盧俊義和石秀。(意思對即可)(2)①祥子出了西直門,連一輛車、一個行人也沒遇上,祥子感覺情況不妙。他剛要抄土路走,就連車帶人被十來個亂軍捉了去。(意思對即可)②祥子急了,把拳頭握緊,孫偵探急忙掏出手槍,說:“老實點,把錢拿出來!”祥子直踩腳,幾乎要哭出來,只好把錢拿出乘了。(意思對即可)【解析】
(1)簡述《童年》第四章或《水滸傳》第六十五回的故事情節(jié)。首先要根據(jù)你對名著的日常積累,從題干所給的兩個名著中選出你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的一個故事情節(jié)。然后用簡明的語言敘述即可。如宋江再度出兵大名府。吳用要在元宵節(jié)時,先于北京城中埋伏,里應(yīng)外合,破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨,吳用引八路人馬進駐城下。時遷在北京翠云樓放火,城中大亂,梁中書四個城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。(2)首先要仔細(xì)觀看連環(huán)畫畫面,可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進而推斷所描繪的故事情節(jié)。作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖,然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。如第一幅,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,碰上軍閥混戰(zhàn),祥子拉著車出了西直門,路上十分寂靜,祥子剛要抄土路走,就連車帶人被十來個兵匪捉走了。作答時要描述好兵匪的氣焰和祥子的膽怯。第二幅,干包月時,祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去。作答時要描寫出祥子握緊拳頭的動作,被騙去錢財時的無奈;孫偵探掏出手槍威脅的動作和他恫嚇性的語言。二、閱讀7、1.B2.奮發(fā)同“陲”,邊際茍且踐踏3.(1)是天真正的顏色嗎?還是因為太遠(yuǎn)沒有看到天的盡頭呢?(2)不僅賢德的人有這種心,人人都有,不過賢德的人能夠不喪失罷了。4.甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們:一切依賴客觀條件的自由,都不是真正的自由、絕對的自由,都需要借助外物的力量,是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻,主張“義”的價值高于生命,賢者必要時應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?!窘馕觥?.A.北冥(míng)有魚。C.故患有所不辟(bì)也。D.死亦我所惡(wù)。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,怒:奮發(fā)。通假字詞,垂:同“陲”,邊際。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:極:盡。通“耶”表疑問,相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨:不只,不僅。賢者:有才德,有賢能的人。是:此,這樣。心:思想。4.考查對文章主旨的理解。甲文,莊子的作品,往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。乙文,孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。譯文甲文,北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空,憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚揚的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。乙文,魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。8、1.B2.抄完了,趕快把書送回去,不敢稍微超過約定的期限。3.兩次寫天氣寒冷,都是為了側(cè)面烘托突出自己學(xué)習(xí)的刻苦,從而達到激勵太學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)的目的。(意思對即可)4.(1)要克服各方面的困難,堅持學(xué)習(xí);(2)尊重老師;(3)不與同學(xué)比吃穿,把心思放到學(xué)習(xí)上;(4)珍惜少年時學(xué)習(xí)時光。(5)如果有什么錯失了,要及時補救。(答出四點即可)【解析】1.A觀(觀看/景象);B或(有時/有時);C游(交往/漂游);D食(飯/吃)故選B。2.考查翻譯文言文句子意思的能力。解答此類題目時要求學(xué)生平時注重積累,特別注意重點篇目的熟記;再者要注意文言詞語的特殊現(xiàn)象,如一詞多義,通假字,古今異義等,另外重要的文言實詞必須翻譯出來,還要注意查看有無特殊句式。語句“錄畢,走送之,不敢稍逾約”翻譯成“抄完了,趕快把書送回去,不敢稍微超過約定的期限”,其中文言虛詞“之”在這里為代詞,代指書;“逾”翻譯成“超過”必須翻譯出來。3.考查環(huán)境描寫在文中的作用。解答此類題目是需要了解文章的主要內(nèi)容,本文主要寫作者用自己的求學(xué)經(jīng)歷來告誡太學(xué)生們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)。據(jù)此分析文中兩次寫環(huán)境惡劣、寒冷是為了從側(cè)面烘托突出自己學(xué)習(xí)的刻苦,從而達到激勵太學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)的目的。4.考查提取文章主要內(nèi)容的能力。解答此類題目是要了解文章的主旨大意,在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。文段(一)生動具體的描寫了自己借書求學(xué)之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的生活條件作對比,有力說明了學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于自己的主觀努力;文段(二)秦觀列舉自己年少時自以為聰明,而放縱自己,最終不得不加倍努力的事例告訴我們應(yīng)該珍惜少年時學(xué)習(xí)時光,如果有什么錯失了,要及時補救。據(jù)此作答即可。參考譯文:【甲】我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!【乙】我年輕的時候讀書,一看到文章就能夠背誦的下。然而我卻憑借此放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里,沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力,但是學(xué)業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數(shù)年之后,我開始發(fā)奮讀書,用來懲戒自己,對之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了,幾乎不如年輕時候的十分之一二?,F(xiàn)在每當(dāng)看到一手書卷,一定要反復(fù)推敲多次才能懂,合上書卷便感到茫然而無所適從,這樣反復(fù)讀此都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功,學(xué)業(yè)卻因為健忘荒廢了。最近我讀《齊史》時候,看到孫摩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?!毙闹匈澩矚g這個說法。于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句,編為幾卷,取名為《精騎集》。?。∧贻p時不勤奮,無可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個來補救吧。9、1.有人稱王全部更加2.倉粟多/非乏/不欲費人。3.(1)(劉邦)于是向西進入咸陽,想要留在宮殿中休息。(2)父老們苦于秦朝的嚴(yán)刑峻法已經(jīng)很久了。4.劉邦率先攻入咸陽,有入住秦宮的野心,但是在樊噲張良的勸說下,退出咸陽,駐軍霸上。他與咸陽百姓約法三章,是為了籠絡(luò)人心,為他以后稱王以及建立漢王朝贏得百姓的支持?!窘馕觥?.試題分析:文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要求學(xué)生根據(jù)文意進行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“王”在這里是“稱王”之意。2.試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:倉粟多/非乏/不欲費人。3.試題分析:文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“遂”“西”“苦”“苛”等詞語,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順。4.試題分析:文言文要點的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,要做到心中有數(shù)。此題要依據(jù)原文內(nèi)容,按著題干要求,用自己的語言談原因。譯文:漢元年(前206)十月,沛公的軍隊在各路諸侯中最先到達霸上。秦王子嬰駕著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在枳道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說:“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說人家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉利?!庇谑前亚赝踅唤o主管官吏。就向西進入咸陽,沛公想留在秦宮中休息。樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好,然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人,對他們說:“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了。批評朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定,誰首先進入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王?,F(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪,其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂業(yè)。總之,我到這里來,就是要為父老們除害,不會對你們有任何侵害,請不要害怕!再說,我所以把軍隊撤回霸上,是想等著各路諸侯到來,共同制定一個規(guī)約?!彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視,向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭著送來牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說:“倉庫里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費?!比藗兏痈吲d,唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。10、1.D2.方案二。改良旗袍既是外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服,又具有鮮明的中國特色,紅色是尊貴的顏色,祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。3.(1)中國傳統(tǒng)服飾蘊含著豐富的思想與文化;(2)中國服飾文化對文學(xué)、語言起著一定的影響作用(中國服飾文化在成語和古詩詞中均有體現(xiàn));(3)中國服飾文化兼容并包,與時俱進(中國服飾在民族融合、中外交流、時代變遷的過程中不斷發(fā)展、豐富)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)材料一中的“青色就是藍草(草名)染在素色布上的顏色”“而唐宋以來,黃色成了最尊貴的色彩,‘黃袍’成為天子專著的服裝”和材料二中的“周代時,冠服制度確立,規(guī)定:天子、諸侯穿袞服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民則只能穿布衣”“到了明代,冠服制度有了進一步的發(fā)展。在服裝方面,開始用官服上補子圖案的不同來區(qū)分官職:文官都用禽類,武官皆用獸類。成語‘衣冠禽獸’即源自于此”,可知D項“飛禽走獸”與服飾文化無關(guān),原文是“衣冠禽獸”。2.本題考查學(xué)生運用材料內(nèi)容解決實際問題的能力。根據(jù)材料一的內(nèi)容,可知自漢代開始,紅色就是尊貴的顏色。材料三中又指出“1984年,旗袍被國務(wù)院指定為女性外交人員禮服,成為外事場合禮儀服裝和國際盛會禮服”。根據(jù)鏈接材料,可知祥云寓意:祥瑞喜慶、和諧共融。因為方案二的設(shè)計突出了中國元素和時代特征,所以選擇方案二最恰當(dāng)。3.本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解與概括能力。對中國服飾的認(rèn)識,可以根據(jù)材料一中的“服飾中蘊含著豐富的思想文化”;材料二中的“周代時,冠服制度確立……這一制度在不少成語和古詩文中都有體現(xiàn)”;材料三中的“中國各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展”“20世紀(jì)初,在東西方文化沖突交融中,中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時代的特征”概括出答案。11、1.旨在說明“偷懶”的現(xiàn)象是普遍存在的,使后文闡發(fā)的道理更有說服力。2.人生前期越嫌麻煩,越懶得學(xué),后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風(fēng)景。3.自己因偷懶而放棄了需要的學(xué)習(xí),結(jié)果“因果報應(yīng)”曾經(jīng)的放棄讓自己遭遇了更多的難題。運用了擬人的修辭方法,生動寫出了當(dāng)時的無奈、后悔心理。4.在人生旅途中人會因為“偷懶”不去學(xué)習(xí)(某種技藝),以后就會因此失去很多機遇以及進一步發(fā)展的可能,甚至?xí)绊懽约旱娜松呦?,“書到用時方恨少”講的就是這個道理。5.示例:如果符合自己的自己的愛好和人生志向,再難的事也堅決不能偷懶??朔щy,勇往直前是我人生法定?!窘馕觥?/p>
1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本的主旨分析。文本記敘了“我”“偷懶”的事,表明“偷懶”只是“個例”,而記敘鄰家大伯“偷懶”的事,意在表明“偷懶”具有普遍性。使后文闡發(fā)的道理更有說服力。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合上下文分析。結(jié)合第?段的上文分析。真理指:人生前期越嫌麻煩,越懶得學(xué),后來就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風(fēng)景。3.賞析句子一般從修辭方法,描寫方法,遣詞造句等方面入手。結(jié)合本句分析。應(yīng)該從修辭的角度分析。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“它們都在后來某個猝不及防的瞬間,跳出來為難我”分析,采用了擬人的修辭,把“偷過的懶”擬人化,生動形象的寫出了生動寫出了當(dāng)時的無奈、后悔心理。4.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容
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