山東省臨沂市臨沭縣第五初級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三第五次檢測(cè)試題考試語(yǔ)文試題含解析

山東省臨沂市臨沭縣第五初級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三第五次檢測(cè)試題考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．古語(yǔ)云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長(zhǎng)堤崩潰。B．小河對(duì)岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C．畫(huà)面上的幾個(gè)人：華盛頓、杰斐遜、富蘭克林，都是美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。D．人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺(jué)的驅(qū)使？2．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）港珠澳大橋在_______下正式通車，每座主橋都向世人展示了設(shè)計(jì)師們_______的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂_______“中國(guó)結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化_______。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”，寓意“揚(yáng)帆起航”。每一座主橋都是一道絢麗的風(fēng)景線。A．萬(wàn)眾矚目別具匠心融合相得益彰B．眾目睽睽別有用心融合一脈相承C．萬(wàn)眾矚目別有用心熔合一脈相承D．眾目睽睽別具匠心熔合相得益彰3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．不管是學(xué)生，還是上班族，零碎的時(shí)間，每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲，刷微信、微博，我們似乎沒(méi)有更好的方法來(lái)和這些時(shí)間相處。B．真話要出自真心，合乎客觀實(shí)際，對(duì)于前者，似乎并無(wú)異議；對(duì)于后者，卻是眾說(shuō)不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。C．故事本身已經(jīng)足夠美好了：給他人造成損失后留言留錢，是誠(chéng)信；被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠，是仁義；不僅不索賠，還給萬(wàn)元資助，是良善。D．讀書(shū)講究一個(gè)“博”字，而評(píng)書(shū)講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，便有一孔之得、一己之見(jiàn)，足以為己、為人鏡鑒，也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。4．下列成語(yǔ)的使用，有誤的一項(xiàng)是（）A．封建迷信思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個(gè)現(xiàn)狀還需更多時(shí)日。B．福田康夫表示，只有認(rèn)真看待過(guò)去的錯(cuò)誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C．知識(shí)的海洋茫無(wú)涯際，我們必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能學(xué)有所成。D．去年央視的春晚是場(chǎng)視覺(jué)盛宴，全國(guó)觀眾都對(duì)精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。5．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫全都正確的一組是（）A．傾刻嶙峋貪贓妄法略輸文采B．和藹決別剛毅不屈一籌莫展C．愧怍毀譽(yù)察顏觀色逢場(chǎng)做戲D．躁動(dòng)隱秘舉世聞名睹物思人6．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就必須傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷堅(jiān)定文化自信,從中汲取更大力量，這些年_____________________________，一些地方,大力組織包湯圓,做燈籠,剪紙這樣的活動(dòng),而且融入新時(shí)代元素,把我國(guó)最新的發(fā)展場(chǎng)景和成就做成燈籠,剪紙的內(nèi)容。同時(shí),由于創(chuàng)新發(fā)展,________________。在國(guó)外,過(guò)春節(jié),鬧元宵也是一種時(shí)尚。中國(guó)傳統(tǒng)年俗文化的傳播,讓全世界領(lǐng)略到了中華民族文化的魅力。7．古詩(shī)文默寫。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。________________，______________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）前不見(jiàn)古人，________________。念天地之悠悠，________________！（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）何處望神州？____________________。千古興亡多少事，悠悠，__________________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）《答謝中書(shū)書(shū)》中描寫傍晚景色的句子是：“_______________，___________________”。蘇軾在《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）一詞中，借明月對(duì)遠(yuǎn)隔千里的胞弟表達(dá)思念和祝愿的句子是：_________________，__________________！8．名著閱讀（1）《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇___________小說(shuō)，作者_(dá)__________以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。（2）《水滸傳》中___________綽號(hào)花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國(guó)寺倒拔垂楊柳，在野豬林義救_____________。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！奥宄恰敝甘裁吹胤?？這首詩(shī)的前兩句運(yùn)用了“以聲襯靜”的手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作賞析。10．閱讀文言文，回答后面小題威王二十四年，與魏王會(huì)田①于郊。魏王問(wèn)曰：“王亦有寶乎？”威王曰：“無(wú)有。”魏王曰：“若寡人國(guó)小也，尚有經(jīng)寸之珠②照車前后各十二乘③者十枚，奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎？”威王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子④者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上⑤十二諸候皆來(lái)朝。吾臣有盼子者使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特⑥十二乘哉！”魏王慚，不懌而去。①田：打獵。后寫作“畋（tián）”。②經(jīng)寸之珠：直徑一寸的大明珠。③乘；車，兵車。包括一車四馬。④檀（tán）子：人名。下文“朌（bān）子“黔夫”“種首”均為人名。⑤泗上：泗水之濱。⑤特；僅，只。⑦懌（yì）：高興、快樂(lè)。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。東漁于河___________徙而從者七千余家_____________2．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只畫(huà)一處）趙人祭西門3．翻譯下面的語(yǔ)句。寡人之所以為寶與王異。4．選文中魏王和威王對(duì)“寶”的理解有什么不同？11．閱讀《火山噴冰》，回答后面小題火山噴冰①伴著陣陣“轟隆轟隆”的巨響聲，地動(dòng)山搖，構(gòu)成山體的冰塊與巖石大面積滾落，那是阿胡那火山在爆發(fā)噴射。這個(gè)龐然的山峰高約4千米，底部直徑約為30千米，體積相當(dāng)于半座珠穆朗瑪峰。奇妙的是，阿胡那火山噴射的不是熱浪滾滾、灼人赤紅的巖漿，而是白色的、冷氣逼人的冰巖漿。這種含水、氨、冰、甲烷和氯化物的混合物，被強(qiáng)大的能量推向高空，形成數(shù)百米乃至數(shù)萬(wàn)米的白色噴流。瀑布似的落到地表時(shí)，冰巖漿呈液態(tài)四下流淌，當(dāng)遇到溫度較低的時(shí)候，便凝結(jié)成了形態(tài)各異的固體。②眾所周知，地球上的火山噴出的都是巖漿，為什么這座火山偏偏與眾不同，噴出的卻是冰呢？原來(lái)，這座火山不屬于地球，阿胡那火山是太陽(yáng)系內(nèi)已知最大的小行星谷神星上最龐大的山峰，而谷神星則是圍繞著火星和木星之間的小行星主帶運(yùn)行?？墒?，阿胡那火山與人類先前見(jiàn)過(guò)的所有山峰全然不同，它的山體并沒(méi)有古老的撞擊坑，而是布滿了年輕垂直的條狀結(jié)構(gòu)。③冰火山是在太陽(yáng)系的其他行星上存在的地貌類型，通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于一-150℃的天體上。在形態(tài)上，冰火山與地球上火山很相似，它們?cè)诘乇硗蛊?，頂端有一個(gè)巨大的凹陷，當(dāng)噴發(fā)時(shí)，會(huì)爆發(fā)出四處流淌的液體。但與地球火山的主要區(qū)別在于，地球火山主要由巖石和重金屬組成，冰火山主要由堅(jiān)固的冰殼構(gòu)成，冰火山的巖漿也是冰凍的沉積物，所以噴發(fā)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)大量冰塊被噴出的奇異景觀。④據(jù)資料顯示，地球火山噴發(fā)是因?yàn)閴毫兔芏炔钤斐傻摹．?dāng)巖漿溫度比周圍巖石更高時(shí)，密度就會(huì)更低，這種壓力差會(huì)使得巖漿做上升運(yùn)動(dòng)，當(dāng)巖漿上升時(shí)，巖漿釋放的氣體會(huì)形成氣泡，釋放大量壓力，這一壓力使巖漿噴出地表，形成火山。⑤可阿胡那火山是一座冰火山，它又是如何噴發(fā)的呢？冰火山的噴發(fā)原理和地球火山十分相似。由于內(nèi)部放射性元素衰變，導(dǎo)致熱能聚集，或由于潮汐摩擦而生熱，致使深部冰層熔融。如果這時(shí)，上部冰層破裂，深部融化了的冰水就會(huì)像地球內(nèi)部的巖漿一樣，在周圍壓力的擠迫下，沿裂縫噴發(fā)，這就是冰火山爆發(fā)的過(guò)程。而如果冰巖漿跟周圍的環(huán)境溫度相差不大，冰火山就會(huì)處于休眠狀態(tài)，也可能成為永遠(yuǎn)的死火山。⑥不過(guò)，雖然阿胡那冰火山的名字聽(tīng)上去似乎是火山的一種類型，噴發(fā)過(guò)程又跟地球火山類似，但嚴(yán)格意義上說(shuō)，它只是有與地球火山相似的地貌，并不是真正的火山。⑦無(wú)獨(dú)有偶，在冰島北部的格里姆斯維特火山，曾有過(guò)一次十分壯觀的冰火山爆發(fā)場(chǎng)面；從火山口噴射出來(lái)的不是灰、礫，也不是巖漿，而是大量透明潔凈的冰塊。那次爆發(fā)持續(xù)了兩周，每秒鐘噴射出的冰塊約有420立方米，在火山特大爆發(fā)時(shí)可達(dá)2000立方米。那次爆發(fā)拋出的冰塊約有1.3萬(wàn)立方千米。據(jù)記載，冰島的火山噴發(fā)冰塊現(xiàn)象，古代也有過(guò)類似的情況，這是高緯度冰層廣布地區(qū)火山爆發(fā)所特有的現(xiàn)象。(選自2018年第9期《奇聞怪事》）1．文章采用了何種說(shuō)明順序？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。2．文章主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？請(qǐng)結(jié)合具體事例做簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．文章第③段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“通?！蹦芊袢サ?？為什么？4．文章第①段文字有什么表達(dá)作用？12．實(shí)用類文本閱讀閱讀是有重量的精神運(yùn)動(dòng)鐵凝①如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺(jué)得，人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí)，也會(huì)有某種難言的失重感，之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)。②上世紀(jì)70年代初，我還是一個(gè)少年，偷偷讀到一本書(shū)，是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。記得扉頁(yè)的題記是這樣兩句話：“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了；真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?！边@兩句話使我深深感動(dòng)，讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。③我的一位親人，在同樣的時(shí)代背景下，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余，倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么讀這些書(shū)，他只說(shuō)是因?yàn)橄矚g。④今天想來(lái)，類似的閱讀實(shí)在是一種無(wú)功利心的自發(fā)性之舉，因其自發(fā)性，所以也沒(méi)有預(yù)設(shè)的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，既甜蜜又酣暢。⑤閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”，有時(shí)卻在于它的“輕”。這“輕”，不是輕浮，而是一種無(wú)用之用，是閱讀心境的解放。⑥今天，我們的閱讀與過(guò)去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場(chǎng)上賣得好的書(shū)往往是更靠近生活的實(shí)用的書(shū)：養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書(shū)海已經(jīng)“茫?！薄８魅∷璧拈喿x看上去已不再承載精神的重負(fù)，而是直奔主題，要的是立竿見(jiàn)影。⑦閱讀的功用是顯而易見(jiàn)的。但是，我更想強(qiáng)調(diào)的是，“無(wú)用”的閱讀，更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的，但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。它的“無(wú)用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？這種自然存在的閱讀狀態(tài)，或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))1．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開(kāi)頭從現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)閱讀說(shuō)起，指出其失重感，從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)角度，提出了“閱讀其實(shí)是一種有力量的精神運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。B．本文②③段列舉“我”少年時(shí)偷讀《約翰·克里斯朵夫》深受感動(dòng)、一位親人下放鄉(xiāng)村時(shí)因喜歡而通讀《資本論》和《列寧全集》的事例，證明了中心論點(diǎn)。C．作者認(rèn)為，閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”，在于閱讀給人身心的沉穩(wěn)和力量，有時(shí)卻在于它的“輕”，在于閱讀心境的解放。D．在論證過(guò)程中，作者運(yùn)用的主要論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證，道理講述的非常透徹，能讓讀者信服。2．下列不屬于第⑦段中“無(wú)用閱讀”的一項(xiàng)是()A．只是因?yàn)橄矚g，在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余，一位青年依靠著田野上的草垛通讀了《資本論》和《列寧全集》。B．鐵凝讀《約翰·克里斯朵夫》出于一種非功利的自發(fā)行為，扉頁(yè)上的題記，給了她身心的沉穩(wěn)和力量。C．歌手李健閑暇時(shí)會(huì)讀古詩(shī)，他幾乎不讀暢銷書(shū)，讀古詩(shī)讓他享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。D．家長(zhǎng)強(qiáng)迫孩子讀四大名著，目的是讓孩子學(xué)習(xí)寫作技巧，獲得作文高分。3．作者認(rèn)為怎樣才能實(shí)現(xiàn)“有重量”的閱讀？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。13．閱讀讀書(shū)之道:廣博與精深①?gòu)V博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門，相得益彩，缺一不可。就像《論語(yǔ)》里關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系一樣，精而不博則執(zhí)，博而不精則散。②杜甫那句膾炙人口的名言，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，一語(yǔ)道出了廣博的意義。讀書(shū)，就像人生行路，走多了，看多了，自然會(huì)有對(duì)于人生的領(lǐng)悟，博覽是為了提升眼界，擴(kuò)展知識(shí)面，不博無(wú)以廣知。清代軍事家胡林翼曾說(shuō)：“讀書(shū)當(dāng)旁撥遠(yuǎn)覽，博通天人，底幾知上下古今之變，而卓然成家?！辈┯[是為了兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，最終為己所用。③但是，博覽不可博而不思，鄭板橋的打油詩(shī)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦”，便嘲諷了這種書(shū)呆子。讀書(shū)不能一味求多，重要是得抓住要領(lǐng)，得其精髓，棄其糟粕。正如曾國(guó)潘所言：“萬(wàn)卷雖多，而提要鈞玄不過(guò)數(shù)語(yǔ)?！雹軓V博之余，也需精熱。讀書(shū)唯精，是加強(qiáng)某一方面知識(shí)能力的必經(jīng)之路。怎樣精，如何熱？大儒朱熹給了答案，“惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”。讀經(jīng)典書(shū)，必須專心致志，虛心探索，反復(fù)研讀，沒(méi)有捷徑。畢淑敏一部童話故事《美人魚(yú)》都能常讀常新，品出幻想、愛(ài)情、親情、堅(jiān)持等諸般滋味，足以見(jiàn)，不同時(shí)期，不同際遇，或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷，再讀同一本書(shū)，總能有不同的體會(huì)，得到更多的收獲。所謂溫故而知新，即如此矣。⑤博覽與熟讀，看似矛盾，實(shí)則一體兩面，缺一不可。魯迅先生說(shuō)：“不先泛讀群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。”博覽是熟讀的基礎(chǔ)，書(shū)讀多了，才能讀深，書(shū)讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”的境界。于是，不如向梁?jiǎn)⒊壬鷮W(xué)習(xí)，將博覽與熟讀相融合：每日所讀之書(shū)，最好分兩類，一類是精熟的，一類是涉覽的。⑥總之，開(kāi)卷有益，領(lǐng)袖曾直白地告訴我們讀書(shū)的重要性：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀?！弊x書(shū)是為了活著，是為了成為一個(gè)健全的人?；虿┯[或精讀，既博覽又精讀，生命不息，讀書(shū)不止。1．請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2．本文的論證思路是怎樣的？3．“書(shū)讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”的境界一句中，“可能”一詞可以刪去嗎？為什么？4．文章主要運(yùn)用了哪些論證方法？5．“不同時(shí)期，不同際遇，或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷，再讀同一本書(shū)，總能有不同的體會(huì)，得到更多的收獲”，你有過(guò)類似的讀書(shū)體驗(yàn)嗎？請(qǐng)分享一下。（40字左右）三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面材料，寫一則微評(píng)論，要求觀點(diǎn)明確，言之有理，60字以內(nèi)。2017年繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后又有一檔大型情感文藝節(jié)目火了，那就是《朗讀者》。董卿首當(dāng)制作人最近圈粉無(wú)數(shù)，嘉賓們讀者跟自己人生經(jīng)歷有關(guān)的文學(xué)作品，感動(dòng)了很多人。首期節(jié)目以《遇見(jiàn)》為主題，濮存昕朗讀了老舍先生的《宗月大師》，大家驚訝的發(fā)現(xiàn)，董卿和濮存昕都把老舍的舍字讀成了第四聲，看了節(jié)目后，很多人紛紛表態(tài)，同學(xué)，你怎么看？四、寫作15．閱讀材料，按要求寫作。有人說(shuō)，生活是一次次的相遇，是一場(chǎng)場(chǎng)的別離。其實(shí)在成長(zhǎng)的路上，總有些東西一直陪伴著你，支撐著你，給你啟迪，給你鼓勵(lì)；也許是一句貼心的話語(yǔ)，一個(gè)理解的眼神；也許是一束溫暖的陽(yáng)光，一棵無(wú)名的小草……請(qǐng)以“________一直都在”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選，詩(shī)歌除外，不少于600字；②文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③卷面整潔，字跡清楚。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)；C.冒號(hào)使用不正確，可用破折號(hào)；D.“美麗”后不用問(wèn)號(hào)，應(yīng)該用逗號(hào)。故選B。2、A【解析】

試題分析：（1）“萬(wàn)眾矚目”形容大家十分關(guān)注，目不轉(zhuǎn)睛地注視；“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬(wàn)眾矚目”。（2）“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；“別有用心”指言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖。此處指主橋的藝術(shù)構(gòu)思，應(yīng)為“別具匠心”；（3）“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體；“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。文中“文化元素”應(yīng)搭配“融合”。（4）“相得益彰”意思是兩個(gè)事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來(lái)；“一脈相承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。文中“主塔造型”和“海洋文化”應(yīng)搭配“相得益彰”。據(jù)此，答案為A。3、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語(yǔ)句，了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確，應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。4、D【解析】

D成語(yǔ)的使用有誤。吹毛求疵：吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。貶義詞。用錯(cuò)了對(duì)象，且與“交口稱贊”矛盾。此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、D【解析】

D漢字書(shū)寫全都正確。A頃刻，貪贓枉法。B訣別。C察言觀色，逢場(chǎng)作戲。6、①我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展逐漸被國(guó)人不斷加以傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。②很多傳統(tǒng)節(jié)日不僅影響著國(guó)人，而且日益在國(guó)際社會(huì)受到廣泛關(guān)注和推崇，走向世界的舞臺(tái)?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）依據(jù)空前“必須傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷堅(jiān)定文化自信,從中汲取更大力量”和空后所敘寫的傳統(tǒng)節(jié)日“包湯圓，做燈籠，剪紙”民俗活動(dòng)和“而且融入新時(shí)代元素”，補(bǔ)填寫的內(nèi)容應(yīng)該是圍繞著“傳統(tǒng)節(jié)日不斷地傳承、創(chuàng)新和發(fā)展”這個(gè)角度來(lái)擬寫，使之銜接緊密。答案是多元的。（2）依據(jù)空后的“在國(guó)外，過(guò)春節(jié)，鬧元宵也是一種時(shí)尚”表明中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生了影響。所以，這個(gè)空補(bǔ)寫的內(nèi)容，既要對(duì)上文進(jìn)行概括，又要引出下文。擬寫時(shí)，注意從“國(guó)內(nèi)”延伸到“國(guó)外”。答案是多元的。7、（1）窈窕淑女君子好逑（2）后不見(jiàn)來(lái)者獨(dú)愴然而涕下（3）滿眼風(fēng)光北固樓不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（4）夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍（5）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“窈窕、逑、愴、涕、頹、競(jìng)、嬋娟”的書(shū)寫。8、諷刺吳敬梓魯智深林沖【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。（1）《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部典型的諷刺小說(shuō)?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。（2）《水滸傳》中被稱作“花和尚”的是魯智深，他本名魯達(dá)，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識(shí)記的情節(jié)填寫作答。二、閱讀9、（1）洛陽(yáng)。（2）洛陽(yáng)城的夜里非常寂靜，笛聲嗚咽好似飄散傳遍整個(gè)洛陽(yáng)，以聲襯靜。表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念?！窘馕觥?/p>

（1）此題是詞語(yǔ)注釋題。是近年來(lái)?？嫉念}型，復(fù)習(xí)古詩(shī)時(shí)需要牢記重點(diǎn)字詞釋義。洛城：今洛陽(yáng)，唐時(shí)的繁華之都。（2）這是古詩(shī)鑒賞常見(jiàn)題型，賞析藝術(shù)手法并體會(huì)作者思想感情。答題思路為：分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法+作者思想感情把握。這首詩(shī)的前兩句運(yùn)用擬人和夸張修辭手法，賦予玉笛人的情態(tài)，寫出了詩(shī)人李白的豐富想象力和浪漫主義情懷。聽(tīng)覺(jué)描寫和觸覺(jué)描寫相結(jié)合，寫出了笛聲隨春風(fēng)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)。以聲音反襯夜晚的安靜，寫出詩(shī)人此時(shí)百無(wú)聊賴，思念家鄉(xiāng)思念親人的心理。10、1．漁:捕魚(yú)。從:跟從2．趙人/祭西門3．我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4．魏王:寶物(寶珠、有寶珠的車)。威王:人才(賢臣)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“漁”是“捕魚(yú)”；“從”是古今異義詞，“跟隨，跟從”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂之間要停頓，語(yǔ)句“趙人祭西門”的正確句讀是：趙人/祭西門。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“之所以（的原因）、為（認(rèn)為）、異（不同）”的意思，必須翻譯出來(lái)。意思是：我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文主要講述的是威王與魏王狩獵過(guò)程中關(guān)于“寶物”展開(kāi)的一段軼談。其中魏王所認(rèn)為的寶是“寶珠、有寶珠的車”等珍貴的物品，這可從魏王所說(shuō)的“若寡人國(guó)小也，尚有經(jīng)寸之珠照車前后各十二乘者十枚”這句話可知；而威王則認(rèn)為“人才”才是“寶”。這從威王列舉了自己的檀子、朌子、黔夫、種首的四位賢臣就可知道。理解文言詞語(yǔ)在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞，它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后，比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：二十四年,威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問(wèn)道:“大王也有寶物嗎?”威王說(shuō):“沒(méi)有?！蔽和跽f(shuō):“像寡人的國(guó)家這樣小,也還有能照亮前后各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆,齊國(guó)這樣的萬(wàn)乘之國(guó)怎么能沒(méi)有寶物呢?”威王說(shuō):“寡人當(dāng)作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個(gè)叫檀子的大臣,派他鎮(zhèn)守南城,楚國(guó)人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來(lái)朝拜我。我有個(gè)叫朌子的大臣,派他鎮(zhèn)守高唐,趙國(guó)人就不敢到東邊的黃河里捕魚(yú)。我有個(gè)叫黔夫的官吏,派他鎮(zhèn)守徐州,燕國(guó)人就到北門祭祀,趙國(guó)人就到西門來(lái)祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個(gè)叫種首的大臣,派他戒備盜賊,路上就沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里,難道只是十二輛車嗎!”魏惠王心中慚愧,不高興地(敗興)離開(kāi)了。11、1．文章采用了邏輯順序，作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。2．作比較。將冰火山與地球上的活火山做比較，通過(guò)二者的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理的異同點(diǎn)的比較，說(shuō)明冰火山的特點(diǎn)。3．不能去掉?！巴ǔ！逼鹣拗谱饔?，表示冰火山出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上是一般情況，還會(huì)有特殊或例外的情況。如果去掉，就沒(méi)有特殊或例外的情況了，與事實(shí)不符?！巴ǔ！币辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出說(shuō)明對(duì)象及對(duì)其噴發(fā)原理的介紹?！窘馕觥?．試題分析：分析文章使用的說(shuō)明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說(shuō)明了什么，又說(shuō)明了什么，接著再說(shuō)明了什么，把每一個(gè)部分簡(jiǎn)要概括出來(lái)，然后從概括出來(lái)的提綱中分析作者說(shuō)明的思路，從而理清文章的說(shuō)明順序。本文依次說(shuō)明了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理等內(nèi)容，采用的是由表及里的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的。2．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。本文為了說(shuō)明“冰火山”的特點(diǎn)，將將“冰火山”與地球上的“活火山”成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理等內(nèi)容進(jìn)行比較，從而突出地說(shuō)明了“冰火山”噴冰的原理。具體的內(nèi)容如：“在形態(tài)上，冰火山與地球上火山很相似，它們?cè)诘乇硗蛊穑敹擞幸粋€(gè)巨大的凹陷，當(dāng)噴發(fā)時(shí)，會(huì)爆發(fā)出四處流淌的液體”。本文還運(yùn)用了其它的說(shuō)明方法，但都不是主要的。3．試題分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（一般不能刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。語(yǔ)句“冰火山是在太陽(yáng)系的其他行星上存在的地貌類型，通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于一-150℃的天體上”中的“通常”，是指一般情況下是“冰火山”出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于一-150℃的天體上，但不排除還有特殊的情況，如果去掉，就不存在特殊的情況了，這與事實(shí)不符?！巴ǔ！币辉~的使用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．試題分析：本題考查語(yǔ)段的作用。在說(shuō)明文中，作者在文章開(kāi)頭往往會(huì)列舉日常生活中的事例、引用傳說(shuō)故事、引用謎語(yǔ)或者詩(shī)歌等。通過(guò)這些方式，能引起讀者的注意或引起讀者的思考；使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的文學(xué)性和可讀性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說(shuō)明對(duì)象或者引起下文；運(yùn)用某種說(shuō)明方法，來(lái)說(shuō)明對(duì)象的某種特點(diǎn)。文章第1段介紹了阿胡那火山在爆發(fā)噴射白色的、冷氣逼人的冰巖漿的情形，引出了本文說(shuō)明的對(duì)象——冰火山；同時(shí)現(xiàn)象奇特，激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。12、1．D2．D3．(1)采用細(xì)嚼慢咽的閱讀方式。(2)選擇有精神內(nèi)涵的閱讀內(nèi)容。(3)追求無(wú)功利心的閱讀境界?！窘馕觥?．本題考查文章的整體感知理解，議論文的閱讀理解要通過(guò)充分的閱讀文章，理清文章的結(jié)構(gòu)層次、行文思路，體會(huì)作者表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度，分析論證方法、論據(jù)類型等。本題通過(guò)對(duì)題干選項(xiàng)的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)文章沒(méi)有使用比喻論證，所以選擇D項(xiàng)。2．本題針對(duì)文章內(nèi)容的理解，根據(jù)題干要求，通過(guò)課文的閱讀，理解“無(wú)用”閱讀的內(nèi)涵，作者提出的“無(wú)用閱讀”是一種非功利性的閱讀，是一種潛移默化的熏陶。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)D是一種功利性的閱讀行為。3．本題考查文章的閱讀概括能力。通讀文章之后，分析總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)是：閱讀其實(shí)是一種有力量的精神運(yùn)動(dòng)。然后根據(jù)中心論點(diǎn)，分析作者論述的過(guò)程，可以發(fā)現(xiàn)文章從細(xì)嚼慢咽的閱讀方式、有精神內(nèi)涵的閱讀作品和“無(wú)用閱讀”等三個(gè)方面來(lái)論述中心論點(diǎn)。13、1．廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門，相得益彰，缺一不可。2．本文開(kāi)門見(jiàn)山，提出論點(diǎn)之后，引用名言，解釋了“廣博”的含義，在此基礎(chǔ)之上，論證了廣博與精熟的關(guān)系，最后歸納總結(jié)，重申論點(diǎn)。3．不可以“可能”起限定作用，既客觀的反映了書(shū)讀深了，所能達(dá)到的境界，又防止了認(rèn)同問(wèn)題的絕對(duì)化，使說(shuō)理和緩，易于讓人接受，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．道理論證和舉例論證。5．合乎題意即可。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。從第①段就可知道，開(kāi)門見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門，相得益彰，缺一不可。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。首先第一段開(kāi)門見(jiàn)山提出論點(diǎn)；然后第二、三段引用名言，解釋了“廣博”的含義；第四、五段論證了廣博與精熟的關(guān)系；最后一段歸納總結(jié)，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。限制性詞語(yǔ)能否刪去？答題方法：（1）表態(tài)（刪還是不刪）；（2）定性。如：“可能”等詞表猜測(cè)；（3）若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際。（4）xx詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性和科學(xué)性。據(jù)此分析分步驟結(jié)合句子內(nèi)容作答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。本文用的最多的是道理論證，其次也用了舉例論證法，如第四段中畢淑敏讀《美人魚(yú)》的不同體驗(yàn)即是舉例論證法。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。5．本題考查學(xué)生把握文意基礎(chǔ)上的自我拓展能力。既不能脫離文意，又要有自己的心得體會(huì)。結(jié)合自己閱讀過(guò)的文學(xué)作品來(lái)談不同時(shí)期、不同際遇下讀同一本書(shū)的不同的體會(huì)和收獲即可，注意字