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黑龍江省泰來(lái)縣第一中學(xué)2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化,古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A.伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B.儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C.基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D.基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明2.《大博弈:全球政治覺醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)》一書認(rèn)為,北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)打擊所謂的“恐怖主義”,但北約不是為阿富汗這樣的國(guó)家而設(shè)計(jì)的;并進(jìn)而認(rèn)定“我們面對(duì)一個(gè)新世界,用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制?!鄙鲜鲇^點(diǎn)旨在反思A.兩極格局B.國(guó)際恐怖主義C.國(guó)際政治舊秩序D.北大西洋公約組織3.我國(guó)一位核心領(lǐng)導(dǎo)人曾風(fēng)趣地說(shuō):“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”。領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)的“非洲兄弟”把我國(guó)“抬”進(jìn)了A.國(guó)際聯(lián)盟 B.聯(lián)合國(guó) C.上海合作組織 D.亞太經(jīng)合組織4.從公元前400年起,雅典公民大會(huì)每年對(duì)法律進(jìn)行一次審核,對(duì)提案人提出的有異議的法律條款進(jìn)行討論,并由選舉產(chǎn)生的陪審員組成的專業(yè)立法委員會(huì)裁決。若裁決通過(guò),公民大會(huì)也不能任意更改;如若提議失敗,則提案人有可能受到嚴(yán)厲制裁。這一措施旨在A.分割公民大會(huì)的立法權(quán) B.確保司法程序的公正C.維護(hù)法律執(zhí)行的穩(wěn)定性 D.防止公民權(quán)利的濫用5.據(jù)《元史百官志》記載:“至元二十五年(1288年),因唐制吐蕃來(lái)朝,見于宣政殿之故,更名宣政院。”由此判斷,宣政院所轄之地應(yīng)該是A.中書省 B.西藏地區(qū) C.遼陽(yáng)行省 D.嶺北行省6.秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,這一政制實(shí)踐A.吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B.增強(qiáng)了地方治理的自主性C.消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性7.如表是意大利最重要的紡織中心佛羅倫薩毛紡織品產(chǎn)量變化。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.工業(yè)革命的沖擊 B.商業(yè)革命的影響C.政治分裂的阻礙 D.羅馬教廷的束縛8.“所有公私款項(xiàng)收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣,不得再用銀兩……持有銀兩者,可由中央造幣廠代鑄銀幣,或在中央、中國(guó)、交通3銀行兌換銀幣?!痹摲钪荚贏.廢兩改元 B.協(xié)定關(guān)稅 C.改訂新約 D.法幣改革9.克里斯提尼改革規(guī)定,廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落,按新部落體制進(jìn)行選舉,即原來(lái)按胞族劃分選區(qū),現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A.雅典國(guó)家組織完全形成 B.工商業(yè)奴隸主勢(shì)力擴(kuò)大C.氏族血緣關(guān)系最終消失 D.五百人議事會(huì)權(quán)力擴(kuò)張10.“左右共治”是法國(guó)政府生活中的獨(dú)有現(xiàn)象,其指分屬不同黨派陣營(yíng)的總統(tǒng)與總理在同一任期內(nèi)共同執(zhí)政的局面。下表為法蘭西第五共和國(guó)出現(xiàn)的三次“左右共治”情況。這一現(xiàn)象執(zhí)政期(年)總統(tǒng)總統(tǒng)黨派總理總理黨派1986~1988密特朗社會(huì)黨(左)希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)1993~1995密特朗社會(huì)黨(左)巴拉迪爾保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)1997~2002希拉克保衛(wèi)共和聯(lián)盟(右)若斯潘社會(huì)黨(左)A.使得總統(tǒng)的權(quán)力被削弱 B.有利于法國(guó)兩黨制的發(fā)展C.說(shuō)明法國(guó)政體更為民主 D.影響政府權(quán)威及國(guó)家管理11.正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí),北宋詩(shī)人宋庠面對(duì)落花顯得十分坦然:“先落后開應(yīng)定分,一般遲日一般風(fēng)。”這種情懷,完全洗卻了以往“落花”詩(shī)中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來(lái)說(shuō)明A.儒者實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想B.儒者通過(guò)詩(shī)詞以期提高政治素養(yǎng)C.理學(xué)整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念D.理學(xué)研究方式影響著詩(shī)詞的創(chuàng)作12.紀(jì)錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,也許正基于此,很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后。”這段材料說(shuō)明A.羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成B.羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)工業(yè)文明“我們發(fā)覺自己處于這樣一個(gè)世界中:在這世界里,有著迅速的運(yùn)動(dòng)和不平穩(wěn)的退卻;在這世界里,前所未有地?cái)D滿了人——人們?cè)诰薮蟪鞘械娜诵械郎匣ハ嗤茢D,人們不自在地隱居在高大公寓的小房間內(nèi)沉思或空想;在這世界里,充滿了汽車、有軌電車和飛機(jī);這世界充滿了來(lái)自傳聲筒的噪聲干擾。這世界是有史以來(lái)唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明統(tǒng)治的一部分;它不但為西歐諸民族所分享,也為俄國(guó)人、美國(guó)人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國(guó)人和印度人所分享?!薄s翰·尤內(nèi)夫《近代西方的崛起——工業(yè)革命》閱讀材料,回答問題:(1)哪一個(gè)國(guó)家首先出現(xiàn)材料中的這種社會(huì)狀態(tài)?最先出現(xiàn)這種社會(huì)狀態(tài)的原因是什么?(2)俄國(guó)人和日本人在分享工業(yè)文明的過(guò)程中遇到過(guò)什么障礙?后又是通過(guò)什么方式排除其障礙的?(3)如何理解“這世界是有史以來(lái)唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明統(tǒng)治的一部分……甚至還在某種程度上為中國(guó)人和印度人所分享”?14.(20分)人類文明發(fā)展至今,全球已愈來(lái)愈聯(lián)系為一個(gè)整體,中國(guó)人的世界意識(shí)也隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷更新。閱讀下列材料,回答問題。材料一“中國(guó)”如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號(hào)令天下的最高權(quán)威;而周圍各國(guó)如“夷”,位于這個(gè)模式的邊緣,必須向“中國(guó)”臣服……“諸侯用夷禮則夷之,夷而進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)。(1)據(jù)材料一,概括古代中國(guó)對(duì)宇宙和世界體系的認(rèn)識(shí)。結(jié)合古代中國(guó)文明發(fā)展?fàn)顩r分析這一認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、科技等方面思考)。材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清廷一些官員一方面出于對(duì)西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤,力圖解除不平等條款對(duì)中國(guó)的束縛,伸張自身的權(quán)益;另一方面,出于與西方國(guó)家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要,這些官員逐漸認(rèn)識(shí)到有必要了解西方在調(diào)整國(guó)際關(guān)系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度,因此,力主將近代國(guó)際法引入中國(guó)……從19世紀(jì)60年代起,清政府接受英、法、美、俄等國(guó)公使入北京設(shè)立使館。作為對(duì)等性的反應(yīng),1868年,清政府向歐洲派出于第一個(gè)外交使團(tuán),1877年中國(guó)第一個(gè)駐外使節(jié)也被派往倫敦,翌年,在歐美其他國(guó)家開始設(shè)立使館。(2)與材料一相比,材料二中清政府的世界意識(shí)和外交理念發(fā)生了什么變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析產(chǎn)生這一變化的原因。材料三1949年3月5日,毛澤東說(shuō):“我們必須盡可能地首先同社會(huì)主義國(guó)家和人民民主國(guó)家做生意,同時(shí)也要同資本主義國(guó)家做生意。”……《共同綱領(lǐng)》第57條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)可在平等和互利的基礎(chǔ)上,與各外國(guó)政府和人民恢復(fù)并發(fā)展通商貿(mào)易關(guān)系?!?0世紀(jì)70年代末80年代初,鄧小平說(shuō):“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),有300多年的閉關(guān)自守,把中國(guó)搞得貧窮落后,愚味無(wú)知……關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不行的,我們吃過(guò)這個(gè)苦頭,我們的老祖宗吃過(guò)這個(gè)苦頭。閉關(guān)自守只能是更加落后于世界,落后于時(shí)代。如果不開放,再來(lái)個(gè)閉關(guān)自守,50年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家水平,肯定不可能?!保?)據(jù)材料三,概括指出毛澤東和鄧小平兩代領(lǐng)導(dǎo)人共同的世界意識(shí)。兩個(gè)時(shí)代中國(guó)與世界融合的程度不同,毛澤東時(shí)代中國(guó)與世界隔離較久,鄧小平時(shí)代加速融入世界,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知,古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明,故D項(xiàng)正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。2、C【解析】

由材料“我們面對(duì)一個(gè)新世界,用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制”可知,作者認(rèn)為北約是國(guó)際政治舊秩序下的產(chǎn)物,已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢(shì),故選C。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于21世紀(jì),兩極格局已經(jīng)瓦解,排除A;材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因,其主體在對(duì)北約的論述分析,故B項(xiàng)不符合材料的主旨,排除;材料在以北約為例說(shuō)明新世界全球政治覺醒對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn),北約本身不是其反思的焦點(diǎn),排除D。3、B【解析】

根據(jù)“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”結(jié)合所學(xué)可知這指的是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。1971年10月25日,第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)就阿爾巴尼亞、阿爾及利亞等國(guó)提出的接納中華人民共和國(guó)并立即驅(qū)逐的提案進(jìn)行投票表決,結(jié)果該項(xiàng)提案以壓倒多數(shù)票獲得通過(guò),中華人民共和國(guó)政府成為中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法政府,恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。故答案為B;1920年建立國(guó)際聯(lián)盟,而當(dāng)時(shí)非洲國(guó)家多數(shù)為西方殖民地,沒有獨(dú)立,不符合題意,A錯(cuò)誤;上海合作組織和亞太經(jīng)合組織經(jīng)濟(jì)區(qū)域性組織,都是為了共同的經(jīng)濟(jì)利益而建成加入的,不存在“是非洲兄弟把我們抬進(jìn)去的”,CD錯(cuò)誤。4、C【解析】

根據(jù)題干可知,雅典對(duì)法律的審核較為嚴(yán)格,一旦通過(guò),則公民大會(huì)也不能更改。對(duì)提案人的懲處使得提出異議的提案人在提議時(shí)有一定的顧慮,這些措施有助于維護(hù)法律的穩(wěn)定性,C正確;對(duì)法律的審核是題干主旨,而審核法律并不代表分權(quán),排除A;題干未涉及司法程序問題,排除B;措施針對(duì)的是法律的嚴(yán)謹(jǐn)性,而非公民權(quán)利的濫用,排除D。5、B【解析】

吐蕃是由古代藏族于公元7~9世紀(jì)時(shí)建于青藏高原的古代藏族政權(quán)名,故由材料“因唐制吐蕃來(lái)朝,見于宣政殿之故,更名宣政院”,可知宣政院負(fù)責(zé)管轄西藏地區(qū),故B符合題意;中書省是元代最高行政機(jī)構(gòu),故A不符合題意;遼陽(yáng)行省和嶺北行省均為元朝名稱,故CD不符合題意。故選B。6、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間,說(shuō)明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),D正確;秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封,行郡縣,A排除;郡縣制下地方的自主性較小,B排除;C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選D。7、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1560年后意大利的紡織中心佛羅倫薩毛紡織品產(chǎn)量不斷下降,這主要和新航路開辟引起的商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移有關(guān),B正確;工業(yè)革命興起于18世紀(jì)上半葉,A排除;CD與材料無(wú)關(guān),排除。故選B。8、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是國(guó)民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策,有利于防止白銀外流,故答案為A;BC是與外國(guó)列強(qiáng)簽訂的條約,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;法幣政策是實(shí)行紙幣,D錯(cuò)誤。9、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,使雅典國(guó)家組織完全形成,因此A選項(xiàng)正確;該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利,不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)中“最終消失”的說(shuō)法太絕對(duì),排除;材料沒有涉及五百人議事會(huì)的權(quán)力變化,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。10、D【解析】

“左右共治”現(xiàn)象下總統(tǒng)和總理分屬不同黨派陣營(yíng),容易導(dǎo)致政黨間爭(zhēng)權(quán)奪利,影響政府的權(quán)威,不利于國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理,也不利于社會(huì)問題的高效解決,故答案為D項(xiàng);總統(tǒng)的權(quán)力是法律規(guī)定的,不是“左右共治”決定的,排除A項(xiàng);法國(guó)是實(shí)行多黨制的典型國(guó)家,排除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)與其他國(guó)家的比較,C項(xiàng)結(jié)論不能得出,排除。11、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”可知,宋庠的詩(shī)作,表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考,這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致,將理學(xué)的思維方式引入其詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域,故選D;材料強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向,材料均未體現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”,排除ABC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”,聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。12、B【解析】

依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),這表明了羅馬法的進(jìn)步性,依據(jù)材料中“真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,羅馬法沒有真正的解放人,其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時(shí)代局限性。所以這段材料說(shuō)明羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)對(duì)材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒有看到局限性;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對(duì)羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)英國(guó)。原因:首先完成資產(chǎn)階級(jí)革命,確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,推行有利于資本主義發(fā)展的政策,使英國(guó)進(jìn)入一個(gè)較長(zhǎng)的穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期;圈地運(yùn)動(dòng)提供自由勞力,海外殖民和奴隸貿(mào)易提供了資本和市場(chǎng);手工工場(chǎng)和科技進(jìn)步準(zhǔn)備技術(shù)條件。(2)農(nóng)奴制和封建幕府統(tǒng)治的阻礙。分別通過(guò)俄國(guó)1861年廢除農(nóng)奴制的改革和日本1868年的武裝倒幕和明治維新排除障礙。(3)工業(yè)文明的到來(lái),使西方列強(qiáng)為傾銷商品,掠奪原料,進(jìn)行殖民擴(kuò)張,把中國(guó)等國(guó)卷入資本主義的世界市場(chǎng),打破了亞洲國(guó)家的封閉與隔絕,動(dòng)搖和破壞了自給自足的封建生產(chǎn)關(guān)系,客觀上傳播了工業(yè)文明,推動(dòng)了中國(guó)的近代化(或推動(dòng)采用近代工業(yè)生產(chǎn)方式)?!窘馕觥?/p>

(1)國(guó)家:根據(jù)材料出處“約翰·尤內(nèi)夫《近代西方的崛起——工業(yè)革命》”可知,材料描述的社會(huì)狀態(tài)是工業(yè)革命下的社會(huì)狀態(tài),而最先完成工業(yè)革命的是英國(guó)。原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí),從英國(guó)工業(yè)革命的背景分析,側(cè)重資產(chǎn)階級(jí)革命確立的民主制是政治前提、工場(chǎng)手工業(yè)階段完成了技術(shù)積累、圈地運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)展實(shí)現(xiàn)了資本積累和市場(chǎng)開拓,圈地運(yùn)動(dòng)滿足了勞動(dòng)力供給等角度分析。(2)障礙:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,俄國(guó)在資本主義發(fā)展過(guò)程中的主要障礙是農(nóng)奴制,日本的主要障礙是封建幕府統(tǒng)治的阻礙。方式:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,俄國(guó)1861年廢除農(nóng)奴制的改革,掃清了農(nóng)奴制對(duì)資本主義發(fā)展的阻礙,而日本1868年的武裝倒幕和明治維新,排除其資本主義發(fā)展障礙。(3)理解:本題考查工業(yè)革命的影響。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)文明對(duì)東方有雙重作用,一方面,隨著工業(yè)文明的到來(lái),使西方列強(qiáng)為傾銷商品,掠奪原料,進(jìn)行殖民擴(kuò)張,把中國(guó)等國(guó)卷入資本主義的世界市場(chǎng)。另一方面,工業(yè)文明打破了亞洲國(guó)家的封閉與隔絕,動(dòng)搖和破壞了自給自足的封建生產(chǎn)關(guān)系,客觀上傳播了工業(yè)文明,推動(dòng)了中國(guó)的近代化。14、(1)認(rèn)識(shí):中國(guó)是宇宙的中心,是世界的中心。原因:中國(guó)地處東亞大陸相對(duì)封閉的自然環(huán)境下,對(duì)外界了解較少;自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)時(shí)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,封建統(tǒng)治者形成盲目自大心理。(2)變化:清朝統(tǒng)治者開始拋棄傳統(tǒng)的天朝上過(guò)意識(shí),轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方,并逐漸形成近代國(guó)家平等的世界意識(shí)和對(duì)等的外交交往理念;原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重,民族自尊心嚴(yán)重受挫;為了解除不平等條約的威脅,維護(hù)國(guó)家利益,急需要了解近代國(guó)際外交知識(shí)。(3)共同意識(shí):都意識(shí)到中國(guó)發(fā)展離不開世界,關(guān)起門搞建設(shè)不行;都主張對(duì)外開放,融入世界發(fā)展潮流,促進(jìn)國(guó)家發(fā)

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