河北省石家莊市裕華區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語文試題（解析版）

2023-2024學(xué)年河北省石家莊市裕華區(qū)八年級(jí)（下）期末語文試卷第一部分積累運(yùn)用。（17分）1.閱讀下面文字，回答后面的問題。中國傳統(tǒng)文化中，以“和”為貴的“中和”思想源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。此后，在漫長的歷史發(fā)展中，“和為貴”思想跨越千年時(shí)光，生生不息，歷久彌新。拉開歷史的（wéimù），“和”字最早契刻在三千多年前的龜甲上，探究它的本義為樂器發(fā)出的和諧之音。春夏秋冬，萬物消長，歷史的車輪滾滾向前，“和”的精神內(nèi)涵越來越豐富。《尚書》說：“克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協(xié)和萬邦?！薄昂汀笔顷P(guān)乎國家興亡的政治德行?？鬃诱f：“君子和而不同，小人同而不和。”“和”是事物多樣化、多元化的統(tǒng)一，是多種事物A（相輔相成/相得益彰）或相反相成的組合體?！吨杏埂氛f：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！薄昂汀笔乔楦星∪缙浞帧⒂兴?jié)制地表達(dá)，是內(nèi)心情感的和諧有序?！岸Y之用，和為貴”，孔子及其弟子發(fā)展并繼承了前人關(guān)于“和”的理論，明確、系統(tǒng)地提出了“和為貴”的思想主張。以和為貴、和而不同的追求，貫穿于中華民族發(fā)展的全部歷史，融匯進(jìn)奔流不息的民族血液中，鐫刻在家國萬代的文化基因里，綿延至今。了解了這種追求，才能理解中華民族為何在B（風(fēng)云變幻/落英繽紛）的世界舞臺(tái)上一直（yǎnyì）“和為貴”的“故事”。（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。①（wéimù）_________②（yǎnyì）_________（2）給文段中加著重號(hào)的詞語注音。①追溯______________②消長_________________（3）從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的成語，分別填入橫線A、B處。A___________B___________（4）文段中的“鐫”字，使用《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查①_______部，再查②_________畫，查得此字讀“juān”，有“雕刻”的意思。（5）文段中畫波浪線的句子是一個(gè)病句，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。?）請創(chuàng)作一條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語?！敬鸢浮浚?）①.帷幕②.演繹（2）①.zhuīsù②.xiāozhǎng（3）①.A相輔相成②.B風(fēng)云變幻（4）①.钅②.10（5）將“發(fā)展”與“繼承”調(diào)換位置。（6）例一：有容乃大，心境寬；以和為貴，萬事順。例二：和為貴，善為本，誠為先?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查根據(jù)拼音寫詞語。wéimù——帷幕，懸掛起來用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。yǎnyì——演繹，引申發(fā)揮；展現(xiàn)；表現(xiàn)?！拘?詳解】本題考查字音。追溯：zhuīsù，意思是比喻探索事物由來。消長：xiāozhǎng，意思是指增減；盛衰?！拘?詳解】本題考查成語運(yùn)用。第一空，相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充。相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。結(jié)合“‘和’是事物多樣化、多元化的統(tǒng)一，是多種事物……或相反相成的組合體”的語境可知，此處指的是多種事物互相配合，互相輔助，應(yīng)使用“相輔相成”；第二空，風(fēng)云變幻：比喻局勢的動(dòng)蕩不定或事物發(fā)展的復(fù)雜多變。落英繽紛：形容春天花落時(shí)花瓣紛紛飄落的美麗景象。結(jié)合“才能理解中華民族為何在……的世界舞臺(tái)上”的內(nèi)容可知，此處描述的是世界舞臺(tái)的復(fù)雜多變和不可預(yù)測性，應(yīng)使用“風(fēng)云變幻”；據(jù)此作答即可?！拘?詳解】本題考查字形。觀察“鐫”字，我們可以看到其左側(cè)是一個(gè)明顯的“金（钅）”字旁，因此應(yīng)先查“金（钅）”部，書寫為：撇、橫、橫、橫、豎提、撇、豎、點(diǎn)、橫、橫、橫、豎、橫、橫折折折鉤/橫撇彎鉤、撇。接下來，需要確定除去部首后剩余的筆畫數(shù)。將“鐫”字去掉左側(cè)的“金”字旁后，剩余的部分共有10畫，因此再查10畫?！拘?詳解】本題考查病句修改。原句“孔子及其弟子發(fā)展并繼承了前人關(guān)于‘和’的理論”中存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}，因?yàn)榘凑者壿嬳樞颍ǔＪ窍取袄^承”已有的理論，然后再在其基礎(chǔ)上進(jìn)行“發(fā)展”。應(yīng)將“發(fā)展”與“繼承”調(diào)換位置?！拘?詳解】本題考查擬寫宣傳標(biāo)語。首先，要清晰理解“和”這一主題的內(nèi)涵。在中華文化中，“和”代表著和諧、和睦、和平、團(tuán)結(jié)等多種積極意涵，是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀。接下來，需要思考“和”這一主題所蘊(yùn)含的核心信息或價(jià)值觀。比如，和諧共處、團(tuán)結(jié)合作、和平發(fā)展等。在明確了主題和核心信息后，需要運(yùn)用創(chuàng)意性的語言或表達(dá)方式，將這些信息轉(zhuǎn)化為簡潔、有力、易于傳播的宣傳標(biāo)語。這要求標(biāo)語既要準(zhǔn)確傳達(dá)“和”的核心理念，又要具有吸引力和感染力。開放性試題，答案不唯一。示例：攜手共筑和諧夢，同心同德創(chuàng)未來。2.“和”的內(nèi)涵是豐富的，請你根據(jù)詩文積累，完善相關(guān)內(nèi)容?！昂汀眱?nèi)涵相關(guān)詩文人我和睦的人際和諧觀便要還家，①_____________。（陶淵明《桃花源記》）物我合一的天人和諧觀隔篁竹，②__________，③___________，心樂之。（柳宗元《小石潭記》）政和民平的仁政和諧觀白居易通過“半匹紅紗一丈綾，④______________”（《賣炭翁》），揭露底層人民困苦不堪但無力反抗的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讓我們感受到他對(duì)仁政的期盼。韓愈借千里馬“⑤_______________，駢死于槽櫪之間”（《馬說》），抒發(fā)有才之士受到不公正待遇的不平和悲憤。讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人各安其位、各盡其材，社會(huì)才能更和諧，人民才能更和順。【答案】①.設(shè)酒殺雞作食②.聞水聲③.如鳴珮環(huán)④.系向牛頭充炭直⑤.祗辱于奴隸人之手【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“珮、炭、祗、隸”等字詞容易寫錯(cuò)。第二部分閱讀。（43分）3.閱讀下面古詩，回答問題。【甲】茅屋為秋風(fēng)所破歌_____〔唐〕八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【乙】十月二十八日風(fēng)雨大作①陸游〔宋〕風(fēng)怒欲拔木，雨暴欲掀屋。風(fēng)聲翻海濤，雨點(diǎn)墮車軸②。拄③門那敢開，吹火不得燭。豈惟漲溝溪，勢已卷平陸④。辛勤蓺宿麥⑤，所望明年熟。一飽正自艱，五窮故相逐⑥。南鄰更可念⑦，布被冬未贖。明朝甑⑧復(fù)空，母子相持哭。注釋：①本詩作于慶元六年，作者罷官歸居故鄉(xiāng)，生活窮困潦倒。②墮車軸：如車軸墮地。③拄：支撐。④平陸：平地。⑤蓺宿麥：種植冬小麥。蓺，同“藝”種植。⑥五窮；指智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮。這里指厄運(yùn)。相逐，相追隨。⑦念：可憐。⑧甑（zèng）：古代蒸飯的瓦器。（1）【甲】詩的作者是唐代的①_________（人名），題目《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“為”的意思是②______（2）下面對(duì)兩首詩的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.從題目上看，都因暴風(fēng)雨的襲擊，兩位作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生憂思，寫下詩歌。B.從體裁上看，兩首都是古體詩?！炯住吭娛歉栊畜w古詩，【乙】詩是五言古詩。C.【甲】詩最后一節(jié)間接抒情，表達(dá)詩人廣濟(jì)天下蒼生的博大胸襟。D.【乙】詩“明朝甑復(fù)空，母子相持哭”，在敘述和描寫中蘊(yùn)含著作者對(duì)窮苦人民的深切同情。（3）兩首詩中都有對(duì)惡劣天氣的精彩描寫，請你任選一處畫線的詩句做簡要分析?！敬鸢浮浚?）①.杜甫②.被（2）C（3）示例1：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”的“怒”字將秋風(fēng)擬人化，生動(dòng)形象地寫出了秋風(fēng)的猛烈無情及其對(duì)茅屋的破壞之大。示例2：“風(fēng)聲翻海濤，雨點(diǎn)墮車軸”運(yùn)用了比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)雨交加的景象，反映了詩人陸游對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不公和人民疾苦的深切同情。【解析】【小問1詳解】本題考查識(shí)記詩句作者及理解字義。第①空：【甲】詩的作者是唐代的杜甫。杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。第②空：題目《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“為”的意思是“被”。在這個(gè)詩句“茅屋為秋風(fēng)所破”中，“為”字表被動(dòng)，說明茅屋是被秋風(fēng)吹破的?！拘?詳解】本題考查理解分析詩句內(nèi)容。C.在【甲】詩的最后一節(jié)中，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這里詩人直接抒發(fā)了自己的愿望和決心，即希望建造廣廈來庇護(hù)天下的貧寒之士，讓他們都能過上安穩(wěn)的生活，即使自己因此受凍而死也心甘情愿。這是直接抒情，而非“間接抒情”，所以此項(xiàng)分析錯(cuò)誤。故選C【小問3詳解】本題考查分析環(huán)節(jié)描寫及其作用。【甲】詩：首先，“八月秋高”點(diǎn)明了時(shí)間和季節(jié)，正值深秋，天高云淡，但接下來的“風(fēng)怒號(hào)”卻瞬間打破了這份寧靜，用“怒”字形容風(fēng)，使用了擬人的修辭手法，賦予了風(fēng)以人的情感，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了風(fēng)的猛烈和狂暴?！熬砦椅萆先孛眲t進(jìn)一步具體描繪了風(fēng)的力量之大，竟然能夠卷起屋頂上的三重茅草，可見風(fēng)勢之猛，同時(shí)也暗示了詩人居住條件的簡陋和生活的艱辛。整句詩通過“怒號(hào)”和“卷”兩個(gè)動(dòng)詞，以及“三重茅”這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)傳神地刻畫了秋風(fēng)的肆虐和破壞力，為后文詩人抒發(fā)憂國憂民的情感做了鋪墊?！疽摇吭姡哼@里，“風(fēng)聲翻海濤”用了一個(gè)比喻，將風(fēng)聲比作翻涌的海濤，形象地描繪了風(fēng)的巨大聲響和猛烈程度，仿佛能夠掀起滔天的巨浪，寫出了風(fēng)雨交加的景象，給人以強(qiáng)烈的聽覺和視覺沖擊?！坝挈c(diǎn)墮車軸”則通過“墮”字，生動(dòng)地表現(xiàn)了雨點(diǎn)的沉重和急速，它們像石頭一樣砸下來，聲音之大甚至可以與車輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音相提并論，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了雨勢的猛烈和不可阻擋。整句詩通過比喻和夸張的手法，將風(fēng)雨的肆虐描繪得淋漓盡致，同時(shí)也為后文詩人對(duì)窮苦人民的同情和擔(dān)憂做了鋪墊。據(jù)此分析作答即可。4.閱讀下面文言文，回答問題。【甲】上①令封德彝②舉賢久無所舉上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者③，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)八》）【乙】齊桓公見小臣稷④，一日三至不能得見。從者曰：“萬乘之主，見布衣⑤之士，一日三至而不能得見，亦可以止矣?！被腹唬骸安蝗弧Ｊ恐立蘧舻摙哒?，固輕其主；其主傲霸王⑧者，亦輕其士?？v夫子⑨傲祿爵，吾庸⑩敢傲霸王乎？”五往而后得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶?下布衣之士，而況國君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以?九合諸侯，一匡?天下者，遇?士于是也。（節(jié)選自《新序?雜事五》）注釋：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名倫，字德彝，唐代官員，官至尚書右仆射。③致治者：使國家達(dá)到大治的人。④稷（jì）：人名。⑤布衣：平民。⑥傲：輕視。⑦爵祿：爵位和俸祿。⑧霸王：霸王（之業(yè)），即霸業(yè)。⑨夫子：對(duì)稷的敬稱。⑩庸：豈、難道。?猶：尚且。?所以：……的原因。?一匡：安定統(tǒng)一。?遇：對(duì)待。（1）參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)的詞語。文言詞句方法解釋安可誣一世之人課內(nèi)遷移安求其能千里也（《馬說》）A安：_________B從：_________從者曰隸而從者（《小石潭記》）天下聞之聯(lián)系成語：聞所未聞C聞：_________靡有不至查閱字典：①倒下。②無、沒有。③細(xì)小。D靡：___________（填序號(hào)）（2）請選出和例句中“其”字用法不同的一項(xiàng)（）例句：亦輕其士A既出，得其船（《桃花源記》）B.而計(jì)其長曾不盈寸（《核舟記》）C.食之不能盡其材（《馬說》）D.其遠(yuǎn)而無所至極耶（《北冥有魚》）（3）請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。上令封德彝舉賢久無所舉上詰之（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語?；腹跃藕现T侯，一匡天下者，遇士于是也！（5）唐太宗和齊桓公在對(duì)待人才問題上，分別有什么觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）①.怎么②.跟從③.聽說④.②（2）D（3）上令封德彝舉賢/久無所舉/上詰之。（4）齊桓公之所以能多次召集諸侯會(huì)盟，使天下歸于統(tǒng)一，是因?yàn)樗@樣對(duì)待士人?。。?）唐太宗認(rèn)為用人應(yīng)取其所長，不能因?yàn)樽约翰蛔R(shí)人才就說當(dāng)世沒有人才。齊桓公認(rèn)為即使是平民之士，如果輕視君主，君主也不應(yīng)輕視他們，要禮賢下士。他自己更是以多次拜訪小臣稷為例，展現(xiàn)了對(duì)人才的尊重和渴求?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查理解重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。A安：對(duì)于“安可誣一世之人”中的“安”，我們可以參考課內(nèi)的句子“安求其能千里也（《馬說》）”來理解。在《馬說》中，“安”用于反問，表示“怎么”或“哪里”。因此，在“安可誣一世之人”這個(gè)句子中，“安”同樣表示反問，意為“怎么”，表達(dá)了對(duì)誣陷一世之人的強(qiáng)烈質(zhì)疑。B從：對(duì)于“從者曰”中的“從”，我們可以參考課內(nèi)的句子“隸而從者（《小石潭記》）”來理解。在《小石潭記》中，“隸而從者”指的是“跟著同去的”，“從”表示“跟從”或“跟隨”。因此，在“從者曰”這個(gè)句子中，“從”也是“跟從”或“跟隨”的意思，指的是跟隨者說。C聞：對(duì)于“天下聞之”中的“聞”，我們可以聯(lián)系成語“聞所未聞”來理解。成語“聞所未聞”意指聽到了從來沒有聽說過的事情，其中“聞”表示“聽到”或“聽說”。因此，在“天下聞之”這個(gè)句子中，“聞”也是“聽說”的意思，表示這件事被天下人所知。D靡：在“靡有不至”這個(gè)句子中，要確定“靡”的含義，我們需要查閱詞典并選擇合適的義項(xiàng)。根據(jù)給出的選項(xiàng)：①倒下。②無、沒有。③細(xì)小。結(jié)合句子的語境，“靡有不至”表達(dá)的是在齊桓公拜見小吏這件事之后之后，其他國君們都贊賞這種做法，都來拜見他。“靡有不至”表示的是“沒有不到的”，即所有的都到了，沒有遺漏或缺失。因此，這里的“靡”可以理解為“無、沒有”，與“有不至”形成雙重否定，加強(qiáng)了句子的肯定語氣，表達(dá)所有的人都到了。故選②?！拘?詳解】本題考查一詞多義。例句“亦輕其士”中的“其”是一個(gè)代詞，指代前文提到“士”，即“士人”。因此，例句中的“其”是代詞用法。A.代詞，指代前文提到“船”；B.代詞，指代前文提到“核舟”；C.代詞，指代前文提到的“馬”；D.連詞，表示選擇疑問，加強(qiáng)揣測語氣，可以翻譯為“還是”。故選D?！拘?詳解】本題考查文言文斷句。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。句意：唐太宗讓封德彝推薦有才能的人，（可是）他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他?！吧狭罘獾乱团e賢”是一個(gè)完整的句子，表達(dá)了皇帝命令封德彝舉薦賢才的意思，應(yīng)斷開。其中“上”是主語，“令”是謂語，“封德彝”是“令”的賓語，表示命令的對(duì)象，“舉賢”是“令”的補(bǔ)語，說明命令的內(nèi)容。“久無所舉”是描述“封德彝”在接到命令后的行為結(jié)果，可以看作是結(jié)果狀語，應(yīng)斷開?！吧显懼敝?，“上”作為新的主語出現(xiàn)，與“詰”構(gòu)成第二個(gè)完整的句子，表示皇帝對(duì)封德彝的行為進(jìn)行了質(zhì)問。故斷句為：上令封德彝舉賢/久無所舉/上詰之。【小問4詳解】本題考查文言文翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語有：所以：這里表示“……的原因”；匡：糾正、安定；遇，對(duì)待。【小問5詳解】本題考查篩選概括文章內(nèi)容。唐太宗認(rèn)為，在用人方面應(yīng)像使用器物一樣，各取其所長，即“君子用人如器，各取所長”。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)者在選拔和任用人才時(shí)，不應(yīng)苛求完美或?qū)ふ宜^的“奇才”，而應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)并充分利用每個(gè)人的長處。此外，唐太宗還批評(píng)了封德彝以“未有奇才”為由未能舉薦賢才的行為，指出古代治理得好的朝代并不是從別的時(shí)代借來人才，而是自己能夠識(shí)別和任用人才。他提出要知人善任，而不是輕易地誣蔑當(dāng)世沒有人才，不能因?yàn)樽约翰蛔R(shí)人才就說當(dāng)世沒有人才。齊桓公則通過實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了他對(duì)人才的尊重和渴求。他認(rèn)為，即使是平民之士，如果輕視君主，君主也不應(yīng)輕視他們。根據(jù)文中“士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士”可知，他堅(jiān)信，士人如果輕視爵祿，就會(huì)輕視君主；但君主如果輕視稱霸天下的偉業(yè)，也會(huì)輕視士人。因此，他不敢輕視稱霸天下的偉業(yè)，也就不能輕視士人。這種思想體現(xiàn)了齊桓公對(duì)士人價(jià)值的高度認(rèn)可和對(duì)人才重要性的深刻理解。他以自己多次拜訪小臣稷為例，即使作為一國之君，也愿意放下身段，耐心等待并尊重士人的意見和選擇。這種禮賢下士的行為不僅贏得了士人的尊敬和歸附，展現(xiàn)了對(duì)人才的尊重和渴求，也為他的霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)此作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】唐太宗讓封德彝推薦有才能的人，（可是）他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才??！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”德彝慚愧地走了?！疽摇魁R桓公拜見一個(gè)叫稷的小吏，一天去了三次也沒有見到。跟隨的人說：“你作為有一萬輛兵車的大國君王見一個(gè)平民百姓，一天去了三次卻未見到，也可以停止了?！被腹f：“不是這樣的。有才能的人傲視爵位、俸祿，當(dāng)然也會(huì)輕視他們的君王；君王如果輕視霸主，自然也會(huì)輕視有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位俸祿，我又怎敢看不起中原霸主的大業(yè)呢？”就這樣，齊桓公去了五次才見到小臣稷。天下人聽說了這件事，都說：“齊桓公尚且放下架子對(duì)待平民，何況我們這些一般的國君呢？”于是一起來朝拜齊桓公，很少有不到的。齊桓公之所以能多次召集諸侯會(huì)盟，使天下歸于統(tǒng)一，是因?yàn)樗@樣對(duì)待士人??！5.閱讀下面文字，回答問題。共情如何幫助我們閱讀吳嘉欣①西班牙加泰羅尼亞地區(qū)流傳著一個(gè)關(guān)于書的美麗傳說。在很久以前，有一位公主被惡龍困于深山，一位名叫喬治的勇士只身戰(zhàn)勝了惡龍，解救了公主。為了感激勇士，公主將一本書作為禮物贈(zèng)與喬治。因此，在當(dāng)?shù)?，書籍也成為了膽識(shí)和力量的象征。②當(dāng)然，書籍不僅能展現(xiàn)勇士揮劍斬龍的勇敢，還能承載更多豐富的精神力量。比如，讀古典詩詞時(shí)，讀者會(huì)與詩人深沉熱烈的情感共鳴；讀紅色經(jīng)典時(shí)，歷史人物的愛國壯舉常令人熱淚盈眶?？梢哉f，閱讀的過程并非冷冰冰的識(shí)文斷字，而是以共情的方式感受書中的故事情節(jié)、人物境遇，我們的思緒和情感會(huì)慢慢融入其中，沉浸于書籍構(gòu)建的豐富的精神世界。因?yàn)楣睬?，我們才能“有溫度”地閱讀。③“共情”一詞源自德語單詞“Einfuhling”，最初被用于描述個(gè)體對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生共鳴的一種內(nèi)心狀態(tài)。從心理學(xué)視角看，共情是指能夠體驗(yàn)到他人的感受，并且能被他人情緒感染的能力。共情可以分為認(rèn)知共情和情緒共情兩大類。認(rèn)知共情表現(xiàn)為對(duì)他人情緒的識(shí)別以及對(duì)他人觀點(diǎn)的理解和判斷，而情緒共情是指對(duì)他人的情緒感受產(chǎn)生的共鳴。情緒共情可以看作認(rèn)知共情的深入，是對(duì)情緒狀態(tài)判斷推理后所產(chǎn)生的感同身受的情緒反應(yīng)。A④從人格特質(zhì)的角度看，共情可以分為特質(zhì)共情和狀態(tài)共情。特質(zhì)共情是指個(gè)體一以貫之、相對(duì)穩(wěn)定地共情他人的人格特質(zhì)或一般能力。狀態(tài)共情是指由情境引發(fā)的、個(gè)體想象或者觀察到他人的情緒情感狀態(tài)后產(chǎn)生的共情反應(yīng)。在閱讀的情景中，特質(zhì)共情意味著讀者會(huì)將對(duì)某個(gè)人物的感受與自己以前的經(jīng)歷或未來的目標(biāo)聯(lián)系起來。B?狀態(tài)共情更多地表現(xiàn)為閱讀時(shí)由閱讀內(nèi)容本身引發(fā)的審美感受和敘事感受，進(jìn)而使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共情體驗(yàn)。⑤大量科學(xué)研究表明，“模擬”是閱讀引發(fā)共情的重要潛在機(jī)制之一。根據(jù)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)M理論，閱讀書籍文本產(chǎn)生的模擬體驗(yàn)會(huì)引發(fā)并增強(qiáng)讀者的共情體驗(yàn)。⑥從文本內(nèi)容來說，讀者對(duì)閱讀內(nèi)容的模擬就是在大腦中構(gòu)建文本中描繪的場景和事件的同時(shí)，模擬角色的情緒，這是一種狀態(tài)共情。因此，不同性質(zhì)、類型和風(fēng)格的書籍文本會(huì)導(dǎo)致讀者產(chǎn)生不一樣的共情體驗(yàn)。例如，當(dāng)讀者閱讀虛構(gòu)性的文本（如小說、寓言）時(shí)，文本中人物的虛擬身份特征會(huì)降低讀者對(duì)人物的防御性，從而導(dǎo)致一種對(duì)文本內(nèi)容的深度沉浸，進(jìn)一步增強(qiáng)共情體驗(yàn)。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，具有情感主題的文學(xué)文本比描述性的文學(xué)文本更容易喚起情感模擬，也會(huì)令人對(duì)文本產(chǎn)生更多思考。⑦從讀者的角度來說，人們在閱讀時(shí)會(huì)發(fā)生自我模擬，這一模擬過程往往與特質(zhì)共情有關(guān)。首先，當(dāng)讀者可以意識(shí)到并理解當(dāng)前文本中的特定情緒內(nèi)容時(shí)，自我模擬便產(chǎn)生了，這將喚醒讀者特定的情緒體驗(yàn)。其次，讀者會(huì)利用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)估。例如，通過進(jìn)行道德評(píng)價(jià)有意識(shí)地選擇是否理解角色的處境。站在道德的立場上，當(dāng)讀者認(rèn)同角色的行為時(shí)，就更容易與角色拉近距離，產(chǎn)生模擬感，進(jìn)而與之共情。⑧從大腦神經(jīng)機(jī)制來說，人們閱讀書籍的整個(gè)過程涉及復(fù)雜的腦區(qū)活動(dòng)。內(nèi)側(cè)前額葉皮層、前扣帶回皮層以及位于大腦后上部的顳頂交界處都與推理文本角色的內(nèi)心活動(dòng)、行為模式等社會(huì)認(rèn)知過程密切相關(guān)。由于這些腦區(qū)與能產(chǎn)生共情的腦區(qū)有較多重疊部分，也加深了閱讀與共情體驗(yàn)的聯(lián)系。⑨讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共情體驗(yàn)大部分來源于對(duì)文本內(nèi)容和角色的模擬。讀者對(duì)文本的共情水平越高，對(duì)于人物的想法和感受的推斷就越細(xì)致，而這樣的推斷會(huì)增加讀者對(duì)于角色的理解和認(rèn)同，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)文本的理解和反思，甚至內(nèi)化人物角色的行為，并將其模擬轉(zhuǎn)化為自我的行為傾向或行為表現(xiàn)。⑩例如，閱讀朱自清的散文《背影》時(shí)，如果讀者被文章中父親的舉動(dòng)深深打動(dòng)，便會(huì)勾起自身的相關(guān)回憶、經(jīng)歷，從而加深對(duì)親情的理解，獲得更加深刻的親情體驗(yàn)。因此，共情式閱讀也是一種非常有效的提升閱讀理解能力的方法。?共情，就像一座連接讀者和書籍的橋梁，使讀者能沉浸于閱讀的樂趣。（選自《百科知識(shí)》2024）（1）梳理文章的思路，完成下面的結(jié)構(gòu)圖。A______________________B______________________C______________________D______________________（2）下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)楣睬?，我們才能沉浸于書籍?gòu)建的豐富的精神世界。B.從人格特質(zhì)角度看，共情分為認(rèn)知共情和情緒共情。C.情緒共情是指對(duì)他人的情緒感受產(chǎn)生的共鳴。D.想要提升閱讀理解能力，可以使用共情式閱讀的方法。（3）小華同學(xué)很疑惑，在閱讀小說《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，總是隨著人物的經(jīng)歷、心情或悲或喜，沉浸其中難以自拔，但在閱讀學(xué)術(shù)散文集《經(jīng)典常談》時(shí)，卻沒有這種感受。請你用文中相關(guān)的知識(shí)為小華答疑解惑。（4）下面句子中加著重號(hào)詞語能不能刪去，請說明理由。讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共情體驗(yàn)大部分來源于對(duì)文本內(nèi)容和角色的模擬。（5）根據(jù)語境，下面的語句更適合放在文段AB中的哪一處？請簡述理由。比如，當(dāng)讀者試圖理解某個(gè)書籍中的人物時(shí)，往往會(huì)聯(lián)系自身的經(jīng)歷推斷人物的想法和感受，從而理解書籍表達(dá)的思想情感和意圖?！敬鸢浮浚?）①.A“共情”的重要潛在機(jī)制之一“模擬”。②.B讀者意識(shí)到并理解當(dāng)前文本中的特定情緒內(nèi)容并利用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)估，產(chǎn)生特質(zhì)共情。③.C突出共情使讀者能沉浸于閱讀樂趣的作用，總結(jié)全文④.D邏輯順序（2）B（3）示例：小華，這是因?yàn)閮杀緯奈捏w特點(diǎn)等不同造成的。不同性質(zhì)、類型和風(fēng)格的書籍文本會(huì)導(dǎo)致讀者產(chǎn)生不一樣的共情體驗(yàn)?！朵撹F是怎樣煉成的》是一部小說，是具有情感主題的文學(xué)文本，文本中人物的虛擬身份特征會(huì)降低讀者對(duì)人物的防御性，從而導(dǎo)致一種對(duì)文本內(nèi)容的深度沉浸，進(jìn)一步增強(qiáng)共情體驗(yàn)?！督?jīng)典常談》是一本散文集，是描述性的文學(xué)文本，因此，不容易喚起情感模擬。（4）“大部分”表示范圍，準(zhǔn)確說明了讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共情體驗(yàn)來源于對(duì)文本內(nèi)容和角色的模擬的范圍，如果刪掉，就成了讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共情體驗(yàn)全部來源于對(duì)文本內(nèi)容和角色的模擬了，與事實(shí)不符。因此，不能刪掉。（5）B。理由：該句是對(duì)“在閱讀的情景中，特質(zhì)共情意味著讀者會(huì)將對(duì)某個(gè)人物的感受與自己以前的經(jīng)歷或未來的目標(biāo)聯(lián)系起來”的舉例說明?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查文章思路。A第⑤段“大量科學(xué)研究表明，‘模擬’是閱讀引發(fā)共情的重要潛在機(jī)制之一”寫“共情”的重要潛在機(jī)制之一“模擬”。B第⑦段“其次，讀者會(huì)利用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)估”寫讀者意識(shí)到并理解當(dāng)前文本中的特定情緒內(nèi)容并利用自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)估，產(chǎn)生特質(zhì)共情。C第?段“共情，就像一座連接讀者和書籍的橋梁，使讀者能沉浸于閱讀的樂趣”突出共情使讀者能沉浸于閱讀樂趣的作用，總結(jié)全文。D文章開頭由關(guān)于書的美麗傳說，引出“共情”。中間從“共情”的含義及分類、“共情”的重要潛在機(jī)制之一“模擬”、“共情”對(duì)閱讀的影響三方面論述，最后，突出共情使讀者能沉浸于閱讀樂趣的作用，總結(jié)全文。運(yùn)用的是總分總的邏輯順序?！拘?詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。B.結(jié)合第④段“從人格特質(zhì)的角度看，共情可以分為特質(zhì)共情和狀態(tài)共情”可知，“認(rèn)知共情和情緒共情”錯(cuò)誤；故選B。【小問3詳解】本題考查聯(lián)系實(shí)際的能力。結(jié)合第⑥段“從文本內(nèi)容來說，讀者對(duì)閱讀內(nèi)容的模擬就是在大腦中構(gòu)建文本中描繪的場景和事件的同時(shí)，模擬角色的情緒，這是一種狀態(tài)共情。因此，不同性質(zhì)、類型和風(fēng)格的書籍文本會(huì)導(dǎo)致讀者產(chǎn)生不一樣的共情體驗(yàn)。例如，當(dāng)讀者閱讀虛構(gòu)性的文本（如小說、寓言）時(shí)，文本中人物的虛擬身份特征會(huì)降低讀者對(duì)人物的防御性，從而導(dǎo)致一種對(duì)文本內(nèi)容的深度沉浸，進(jìn)一步增強(qiáng)共情體驗(yàn)。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，具有情感主題的文學(xué)文本比描述性的文學(xué)文本更容易喚起情感模擬，也會(huì)令人對(duì)文本產(chǎn)生更多思考”和兩部作品的體裁分析即可。示例：小華，不同性質(zhì)、類型和風(fēng)格的書籍文本會(huì)導(dǎo)致讀者產(chǎn)生不一樣的共情體驗(yàn)。當(dāng)讀者閱讀虛構(gòu)性的文本（如小說、寓言）時(shí)，文本中人物的虛擬身份特征會(huì)降低讀者對(duì)人物的防御性，從而導(dǎo)致一種對(duì)文本內(nèi)容的深度沉浸，進(jìn)一步增強(qiáng)共情體驗(yàn)，而《鋼鐵是怎樣煉成的》就是一部小說，所以讀它時(shí)會(huì)隨著人物的經(jīng)歷、心情或悲或喜，沉浸其中難以自拔。另外，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，具有情感主題的文學(xué)文本比描述性的文學(xué)文本更容易喚起情感模擬，而《經(jīng)典常談》就是一本散文集，是描述性的文學(xué)文本，因此，不容易喚起情感模擬?！拘?詳解】本題考查對(duì)說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性特點(diǎn)的把握能力，往往考查一些限制性詞語，如“可能”“大概”“主要”“大多”等詞語，這些詞語一般不能刪除，如果刪除就會(huì)改變句意，體現(xiàn)不出說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性了。本句中的“大部分”意思是大多數(shù)，起限制作用，句意是“讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共情體驗(yàn)大多數(shù)來源于對(duì)文本內(nèi)容和角色的模擬”，如果刪去，則表示“讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共情體驗(yàn)全部來源于對(duì)文本內(nèi)容和角色的模擬”，說法太絕對(duì)，與事實(shí)不符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，科學(xué)性，嚴(yán)密性?！拘?詳解】本題考查文章內(nèi)容的銜接。此材料“當(dāng)讀者試圖理解某個(gè)書籍中的人物時(shí)，往往會(huì)聯(lián)系自身的經(jīng)歷推斷人物的想法和感受，從而理解書籍表達(dá)的思想情感和意圖”舉例說明了讀者閱讀時(shí)會(huì)將個(gè)人感受與書中人物的感受結(jié)合起來，以達(dá)到理解書籍表達(dá)的思想情感和意圖的目標(biāo)，這就是特質(zhì)共情。和B處“在閱讀的情景中，特質(zhì)共情意味著讀者會(huì)將對(duì)某個(gè)人物的感受與自己以前的經(jīng)歷或未來的目標(biāo)聯(lián)系起來”觀點(diǎn)一致。所以放在B處。6.整本書閱讀，回答問題。（1）【做筆記?寫提要】下面是小華同學(xué)在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》過程中，根據(jù)保爾的成長經(jīng)歷寫的提要，請幫他補(bǔ)全。①_________________②_________________③_________________④_________________（2）【做筆記?寫心得】下面的語段摘抄自《鋼鐵是怎樣煉成的》，請你寫下自己的心得。當(dāng)一個(gè)人身體健康、充滿青春活力的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是一樁比較簡單和容易的事，而只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)才是光榮的事情。寫心得：【答案】（1）①.朱赫來②.參軍③.得了傷寒和大葉性肺炎④.暴風(fēng)雨所誕生的（2）示例：要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活、工作中的成功與失敗，保持心理平衡。越是困難的境地，越要勇敢面對(duì)，創(chuàng)造美好的生活?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查識(shí)記名著相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。第①空：這一情節(jié)出現(xiàn)在《鋼鐵是怎樣煉成的》的第一章。保爾因?yàn)樵趯W(xué)校與神父發(fā)生沖突，被趕出了學(xué)校。之后，他遇到了地下黨員朱赫來，并勇敢地救出了被白匪抓住的朱赫來，這一行為進(jìn)一步體現(xiàn)了他敢于斗爭、不畏強(qiáng)權(quán)的性格。然而，這一行為也導(dǎo)致了他最終退學(xué)，走上了更加坎坷的人生道路。故第①空填：朱赫來。第②空：這一情節(jié)出現(xiàn)在《鋼鐵是怎樣煉成的》的第九章。保爾在參加紅軍后，經(jīng)歷了多次戰(zhàn)斗，包括大腿受傷和頭部中彈導(dǎo)致右眼失明的嚴(yán)重傷勢。然而，這些傷痛并沒有擊垮他，反而更加堅(jiān)定了他為革命事業(yè)奮斗的決心。他最終參軍，加入了布爾什維克黨，并繼續(xù)為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。故第②空填：參軍。第③空：這一情節(jié)出現(xiàn)在《鋼鐵是怎樣煉成的》的第二部第二章。保爾在惡劣的工作環(huán)境中不幸感染了傷寒和大葉性肺炎，生命垂危。但他憑借頑強(qiáng)的意志力和革命樂觀主義精神，最終戰(zhàn)勝了病魔，重新站了起來。之后，他參與了艱苦的筑路工作，繼續(xù)為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。故第③空填：得了傷寒和大葉性肺炎。第④空：這一情節(jié)出現(xiàn)在小說的第二部第九章。保爾在身體受到嚴(yán)重摧殘后，找到了新的戰(zhàn)斗方式——文學(xué)創(chuàng)作。他克服了重重困難，完成了長篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，通過文學(xué)作品繼續(xù)為革命事業(yè)吶喊助威。這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了保爾不屈不撓的精神風(fēng)貌，也體現(xiàn)了他對(duì)革命事業(yè)的無限忠誠和熱愛。故第④空填：暴風(fēng)雨所誕生的?！拘?詳解】本題考查閱讀心得。這段話出自《鋼鐵是怎樣煉成的》第九章，保爾是在雙目失明、身體狀況極度不佳的情況下，回顧自己的一生，對(duì)比自己身體健康、充滿青春活力時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)與現(xiàn)在身處困境中的堅(jiān)持，才發(fā)出了這樣的感慨。文本通過“鐵環(huán)緊緊把你箍起來”的比喻，形象地描繪了生活困境的嚴(yán)酷性，以及在這種困境中保持堅(jiān)強(qiáng)的不易和光榮。將文本中的話語與保爾·柯察金的個(gè)人經(jīng)歷相聯(lián)系可知，保爾的一生充滿了坎坷和磨難，但他始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念，這正是這段話所要傳達(dá)的核心思想，即在逆境中保持堅(jiān)強(qiáng)的重要性，以及這種堅(jiān)強(qiáng)所體現(xiàn)出的光榮和價(jià)值。據(jù)此談?wù)勛约旱男牡眉纯?。示例：無論面對(duì)怎樣的困境和挑戰(zhàn)，都要保持堅(jiān)強(qiáng)，勇往直前，因?yàn)橹挥性谀婢持幸廊荒軌驁?jiān)守自己的信念和追求，才能真正體現(xiàn)出人生的價(jià)值和意義。第三部分作文。（40分）7.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。《社戲》中，釣蝦掘蚓、深夜返航、偷豆吃豆的場景，體現(xiàn)著人性純真的美；《安塞腰鼓》中，火熱激情、壯闊磅礴、自由奔放的表演，彰顯著西北生命的美；《壺口瀑布》中，洶涌澎湃、聲震天地、多姿多彩的勝景，詮釋著黃河偉大的美……相信在你的人生經(jīng)歷中，一些人