天津市思想政治高三上學(xué)期2024年測(cè)試試卷與參考答案

2024年天津市思想政治高三上學(xué)期測(cè)試試卷與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、黨的十九屆四中全會(huì)指出，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。以下關(guān)于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.是中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的必然要求B.是在我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系上的一場(chǎng)深刻變革C.標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度D.標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的必然要求，也是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的一場(chǎng)廣泛而深刻的變革，故A、B正確；國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，故C正確；我國(guó)尚未建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，故D錯(cuò)誤。因此，關(guān)于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：D.標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。2、2019年9月25日，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式通航。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)是黨中央、國(guó)務(wù)院決策的重大國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略項(xiàng)目，定位為“大型國(guó)際航空樞紐、國(guó)家發(fā)展一個(gè)新的動(dòng)力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐”，其建設(shè)和發(fā)展意義深遠(yuǎn)。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的通航（）

①有利于推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展

②有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

③有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力

④有利于滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)定位為“大型國(guó)際航空樞紐、國(guó)家發(fā)展一個(gè)新的動(dòng)力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐”，這體現(xiàn)了其重要的戰(zhàn)略地位。①項(xiàng)，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐，有利于促進(jìn)區(qū)域間的聯(lián)系和資源的優(yōu)化配置，從而推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展。故①正確。②項(xiàng)，雖然北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建設(shè)對(duì)于國(guó)家發(fā)展具有重要意義，但它只是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)具體項(xiàng)目，不能直接等同于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。故②錯(cuò)誤。③項(xiàng)，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為大型國(guó)際航空樞紐，將吸引更多的國(guó)際航班和旅客，提升我國(guó)的國(guó)際形象和地位，從而有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力。故③正確。④項(xiàng)，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的通航將提供更多的出行選擇和便利條件，滿足人民日益增長(zhǎng)的出行需求，這也是美好生活需求的一部分。故④正確。綜上所述，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的通航的意義包括：C.①③④。3、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)，主要是通過()A.政府的指令性計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)的B.價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的C.企業(yè)的行政命令來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.消費(fèi)者自發(fā)調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的答案：B解析：本題主要考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府的角色是宏觀調(diào)控者，而不是直接干預(yù)市場(chǎng)的指令性計(jì)劃的制定者。政府通過制定經(jīng)濟(jì)政策、法律等手段來(lái)引導(dǎo)市場(chǎng)，而不是直接決定生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)，因此A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)通過價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制來(lái)自動(dòng)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，因此B正確。選項(xiàng)C，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)是市場(chǎng)的主體，它們根據(jù)市場(chǎng)需求和自身?xiàng)l件來(lái)決定生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)，而不是通過行政命令來(lái)實(shí)現(xiàn)。行政命令更多地出現(xiàn)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，因此C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，雖然消費(fèi)者的需求會(huì)影響市場(chǎng)的供求關(guān)系，從而間接影響生產(chǎn)，但消費(fèi)者并不能直接決定生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。生產(chǎn)這些決策主要是由企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)需求和自身?xiàng)l件來(lái)制定的，因此D錯(cuò)誤。4、下列屬于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征的是()

①堅(jiān)持公有制的主體地位

②以共同富裕為根本目標(biāo)

③科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理

④市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用A.①②B.①③C.②③D.②④答案：A解析：本題主要考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。①公有制為主體是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志，因此①符合題意。②以共同富裕為根本目標(biāo)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)，所以②符合題意。③科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，故③排除。④市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性，無(wú)論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有，因此④不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，故排除。綜上所述，本題的正確答案是A。5、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這要求我們（）A.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神B.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，抵制外來(lái)文化C.繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)D.立足社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)文化創(chuàng)新

本題考查文化自信和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，題干中提到要堅(jiān)定文化自信，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，并強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)。這體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，以及對(duì)民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)，因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀和民族精神、時(shí)代精神都是文化自信的重要組成部分，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是正確的，但“抵制外來(lái)文化”這一表述過于絕對(duì)，我們應(yīng)該在文化交流中尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，題干主要強(qiáng)調(diào)的是文化自信和立德樹人的重要性，沒有直接涉及文化創(chuàng)新的方式和途徑，如繼承傳統(tǒng)、推陳出新、面向世界、博采眾長(zhǎng)等，C項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，雖然社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，但題干中并未直接提及文化創(chuàng)新的內(nèi)容，D項(xiàng)不符合題意。因此，本題的正確答案是：A.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。6、某校為了讓學(xué)生更加深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，組織了一次“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)。以下不屬于該活動(dòng)目標(biāo)的是（）A.繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感C.抵制外來(lái)文化，保護(hù)民族文化純潔性D.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

本題考查對(duì)“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”活動(dòng)目標(biāo)的理解。選項(xiàng)A，組織“走進(jìn)傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)，主要目的之一就是讓學(xué)生更深入地了解和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而自覺地繼承和弘揚(yáng)這些寶貴的文化遺產(chǎn)，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，通過了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己民族文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值，從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，雖然保護(hù)民族文化純潔性是重要的，但“抵制外來(lái)文化”這一表述過于絕對(duì)。在全球化背景下，我們應(yīng)該以開放包容的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化，取其精華、去其糟粕，而不是一味地抵制。因此，C項(xiàng)不屬于該活動(dòng)的目標(biāo)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德倫理和人生哲理，通過學(xué)習(xí)這些文化，學(xué)生可以受到熏陶和啟迪，從而引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，D項(xiàng)正確。由于本題要求選出不屬于活動(dòng)目標(biāo)的選項(xiàng)，故正確答案是C。7、材料：“微信”這一新興媒體和通訊工具是騰訊公司推出的免費(fèi)應(yīng)用程序，它支持發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字，可以群聊，僅耗少量流量，適合大部分智能手機(jī)。微信作為時(shí)下最熱門的社交信息平臺(tái)，與以往傳統(tǒng)的短信溝通方式相比，更靈活、智能，且節(jié)省資費(fèi)。截至2013年1月注冊(cè)用戶量已經(jīng)突破3億，是亞洲地區(qū)最大用戶群體的移動(dòng)即時(shí)通訊軟件。關(guān)于微信，以下說(shuō)法正確的是A.微信是一種大眾傳媒，是現(xiàn)代文化傳播的主要手段B.微信具有溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要途徑C.微信的出現(xiàn)有利于文化的傳播、繼承與發(fā)展D.微信作為文化傳播的主要手段，取代了其他文化傳播手段

微信是一種即時(shí)通訊軟件，它本身不是大眾傳媒，故A錯(cuò)誤；微信屬于大眾傳媒，具有溝通、共享的強(qiáng)大功能，但大眾傳媒只是文化傳播的主要手段，不是主要途徑，故B錯(cuò)誤；微信的出現(xiàn)使得人們能夠更加便捷地進(jìn)行信息交流和文化傳播，這有利于文化的傳播、繼承與發(fā)展，故C正確；微信作為文化傳播的手段之一，并沒有取代其他文化傳播手段，故D錯(cuò)誤。因此，本題答案是：C.微信的出現(xiàn)有利于文化的傳播、繼承與發(fā)展。8、某校學(xué)生圍繞“文化創(chuàng)新”這一主題，展開深入討論。下列觀點(diǎn)中正確的是A.文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮C.文化創(chuàng)新就是文化的發(fā)展D.文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化

社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，故A錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，故B正確；文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，但文化創(chuàng)新不等于文化的發(fā)展，故C錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新不能取代傳統(tǒng)文化，而是批判繼承傳統(tǒng)文化，故D錯(cuò)誤。因此，本題答案是：B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。9、某學(xué)校高三年級(jí)正在開展“感悟時(shí)代使命，爭(zhēng)做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng)。該活動(dòng)旨在引導(dǎo)學(xué)生：A.樹立崇高理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.投身社會(huì)實(shí)踐，提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)D.培育民族精神，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神答案：A解析：本題以“感悟時(shí)代使命，爭(zhēng)做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng)為背景，要求分析該活動(dòng)的目的。選項(xiàng)A，學(xué)校開展“感悟時(shí)代使命，爭(zhēng)做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng)，是為了引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，材料強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒有體現(xiàn)堅(jiān)定文化自信和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，材料未涉及社會(huì)實(shí)踐，且“提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)”是教育的一般目的，不是該主題教育活動(dòng)的特定目的，故C項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，雖然民族精神是民族文化的精髓，但材料更側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而非單純強(qiáng)調(diào)民族精神和愛國(guó)主義，故D項(xiàng)不符合題意。10、在2023年某校開展的“致敬抗美援朝英雄，傳承紅色基因”主題活動(dòng)中，學(xué)生們紛紛表示要學(xué)習(xí)志愿軍戰(zhàn)士們“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)精神，爭(zhēng)做新時(shí)代的好青年。這種精神：A.是中華民族精神的核心B.是中華民族精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的體現(xiàn)C.是中華民族精神的具體體現(xiàn)D.是中華民族精神在改革開放時(shí)期的體現(xiàn)答案：C解析：本題考查中華民族精神的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，而非“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)精神，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，材料描述的是學(xué)生們學(xué)習(xí)志愿軍戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)精神，并未特指這是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的精神體現(xiàn)，且中華民族精神不僅體現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也體現(xiàn)在其他歷史時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，中華民族精神以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。學(xué)生們學(xué)習(xí)的“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)精神，正是中華民族精神中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)的具體體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，材料并未涉及改革開放時(shí)期的內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、某村通過“村民說(shuō)事”平臺(tái)，引導(dǎo)村民積極參與村級(jí)事務(wù)管理，使村民自治制度化、規(guī)范化、程序化，增強(qiáng)了村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的實(shí)效。該村的做法（）A.擴(kuò)大了村民自治的權(quán)利B.完善了村民自治制度體系C.提升了基層政府的公信力D.豐富了基層自治組織形式答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，村民自治的權(quán)利是法定的，不能隨意擴(kuò)大；B項(xiàng)正確，通過“村民說(shuō)事”平臺(tái)，引導(dǎo)村民積極參與村級(jí)事務(wù)管理，使村民自治制度化、規(guī)范化、程序化，完善了村民自治制度體系；C項(xiàng)錯(cuò)誤，村委會(huì)是基層自治組織，不是基層政府；D項(xiàng)錯(cuò)誤，基層自治組織形式是村委會(huì)和居委會(huì)，不能隨意豐富。12、習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?！边@彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨（）

①是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

②以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨

③堅(jiān)持人民主體地位，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)

④堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念A(yù).①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案：D。解析：習(xí)近平總書記的講話體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)及執(zhí)政理念。①②③④都符合題意。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨；堅(jiān)持人民主體地位，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)；堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。因此，選項(xiàng)D“①②③④”均正確。13、黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨（）A.堅(jiān)持以人民為中心的思想B.始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)C.不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新D.是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

題目要求分析黨的十八大以來(lái)，我們黨在理論創(chuàng)新方面的表現(xiàn)，并從給定的選項(xiàng)中選擇最符合題意的答案。選項(xiàng)A，題干主要描述了黨在理論創(chuàng)新方面的成果，并未直接體現(xiàn)黨堅(jiān)持以人民為中心的思想，因此A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，題干雖然提到了黨的性質(zhì)和角色，但主要強(qiáng)調(diào)的是黨在理論創(chuàng)新方面的成就，而非其作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的身份，故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，題干明確指出“以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果”，這充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，因此C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，題干中并未直接強(qiáng)調(diào)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這一選項(xiàng)雖然正確，但與題干的主旨不符，故D項(xiàng)不符合題意。因此，本題的正確答案是：C.不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。14、2023年1月，習(xí)近平主席在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)視頻致辭中指出，中國(guó)將堅(jiān)定不移擴(kuò)大高水平對(duì)外開放，中國(guó)開放的大門只會(huì)越開越大。中國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開放，是因?yàn)椋ǎ〢.改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色B.對(duì)外開放是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本基點(diǎn)C.對(duì)外開放是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力D.對(duì)外開放是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇

題目要求分析中國(guó)為什么要堅(jiān)定不移地?cái)U(kuò)大對(duì)外開放，并從給定的選項(xiàng)中選擇最符合題意的答案。選項(xiàng)A，改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，這一說(shuō)法正確，但它更多地是在描述改革開放的地位，而非解釋為什么要擴(kuò)大對(duì)外開放，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生，而非對(duì)外開放，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，而非對(duì)外開放，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，中國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開放，是為了更好地融入全球經(jīng)濟(jì)，吸收借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自身的發(fā)展。對(duì)外開放是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，這符合題目要求，故D項(xiàng)正確。因此，本題的正確答案是：D.對(duì)外開放是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。15、下列關(guān)于意識(shí)的表述，正確的是（）A.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.意識(shí)具有能動(dòng)作用答案：B解析：A項(xiàng)，雖然意識(shí)確實(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，特別是人類社會(huì)的出現(xiàn)為意識(shí)的產(chǎn)生提供了客觀條件，但這一表述并未直接回應(yīng)意識(shí)的本質(zhì)或特性，故A項(xiàng)不符合題意。B項(xiàng)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，這準(zhǔn)確地描述了意識(shí)的本質(zhì)。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的，它是對(duì)客觀世界的反映，但這種反映是主觀的、有選擇的，因此B項(xiàng)正確。C項(xiàng)，人腦是意識(shí)的器官，意識(shí)是人腦的機(jī)能，這描述了意識(shí)的生理基礎(chǔ)，但并未觸及意識(shí)的本質(zhì)或內(nèi)容，故C項(xiàng)不符合題意。D項(xiàng)，意識(shí)具有能動(dòng)作用，這是意識(shí)的一個(gè)重要特性，但同樣沒有直接回應(yīng)意識(shí)的本質(zhì)或內(nèi)容，故D項(xiàng)不符合題意。16、在馬克思看來(lái)，資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是（）A.生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾C.生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾D.工人與資本家之間的矛盾答案：A解析：A項(xiàng)，資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。它決定了資本主義的命運(yùn)和前途，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總開關(guān)。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是資本主義社會(huì)的主要階級(jí)矛盾，但它不是資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中常見的矛盾，但它不是資本主義生產(chǎn)方式特有的或基本的矛盾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，工人與資本家之間的矛盾是資本主義社會(huì)中階級(jí)矛盾的具體表現(xiàn)，但它同樣不是資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一：在天津市某高中，高三學(xué)生小明積極參與學(xué)校組織的“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”主題教育活動(dòng)。他通過查閱資料、觀看紀(jì)錄片、參加講座等形式，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到發(fā)展的歷程，特別是改革開放以來(lái)取得的巨大成就。小明深受觸動(dòng)，表示要努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。材料二：近年來(lái)，天津市各高中學(xué)校積極創(chuàng)新思想政治教育方式，通過引入社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、模擬聯(lián)合國(guó)等多種活動(dòng)形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受思想政治教育的魅力。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，還提高了他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。問題：結(jié)合材料一，分析小明參與“學(xué)黨史、悟思想”活動(dòng)的意義。材料二反映了天津市高中學(xué)校在思想政治教育方面的哪些創(chuàng)新做法？這些做法對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有何積極影響？答案：小明參與“學(xué)黨史、悟思想”活動(dòng)的意義：有利于小明了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感。有助于小明深刻領(lǐng)悟黨的思想理論，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。激發(fā)小明的愛國(guó)熱情和民族自豪感，培養(yǎng)他為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的責(zé)任感和使命感。促進(jìn)小明將個(gè)人理想融入國(guó)家發(fā)展大局，明確自己的奮斗目標(biāo)和方向。天津市高中學(xué)校在思想政治教育方面的創(chuàng)新做法及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響：創(chuàng)新做法：引入社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生走出校園，親身體驗(yàn)社會(huì)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。開展志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和愛心，提升他們的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。組織模擬聯(lián)合國(guó)等活動(dòng)，拓寬學(xué)生的國(guó)際視野，增強(qiáng)他們的全球意識(shí)和跨文化交流能力。積極影響：這些創(chuàng)新做法豐富了思想政治教育的形式和內(nèi)容，使教育更加貼近學(xué)生實(shí)際，提高了教育的針對(duì)性和實(shí)效性。有助于學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，使他們更加關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人，為成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的社會(huì)主義接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二題題目：閱讀材料，回答問題。近年來(lái)，天津市某中學(xué)積極推進(jìn)“思政課+”教學(xué)模式，將思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在“思政課+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”中，該校通過經(jīng)典誦讀、詩(shī)詞大會(huì)、書法展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在領(lǐng)略中華文化之美的同時(shí)，深刻理解中華民族的精神追求和價(jià)值取向；在“思政課+社會(huì)實(shí)踐”中，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村，通過實(shí)地調(diào)查、訪談等形式，了解國(guó)情民情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；在“思政課+志愿服務(wù)”中，鼓勵(lì)學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，如環(huán)保宣傳、助老助殘、支教支農(nóng)等，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和公民意識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析該校推進(jìn)“思政課+”教學(xué)模式的積極意義。答案：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：該校通過“思政課+中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和文化自覺。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合：組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，將思政課與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，有助于學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)理論知識(shí)的理解，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀：通過豐富多彩的思政課活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)思想道德建設(shè)：鼓勵(lì)學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和公民意識(shí)，是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要途徑，有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。解析：本題以天津市某中學(xué)推進(jìn)“思政課+”教學(xué)模式為背景，考查學(xué)生運(yùn)用文化生活知識(shí)分析問題的能力。首先，從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，該校通過經(jīng)典誦讀、詩(shī)詞大會(huì)、書法展示等活動(dòng)，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化之美，這有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和文化自覺。其次，從社會(huì)實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合的角度來(lái)看，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，將思政課與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，有助于學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)理論知識(shí)的理解，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。再次，從培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的角度來(lái)看，通過豐富多彩的思政課活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義，有助于他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。最后，從加強(qiáng)思想道德建設(shè)的角度來(lái)看，鼓勵(lì)學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和公民意識(shí)，是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要途徑。這種教學(xué)模式有助于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。第三題題目：閱讀材料，回答問題。在全面深化改革的背景下，我國(guó)某市政府緊跟時(shí)代步伐，著力打造法治政府和服務(wù)型政府。該市政府全面梳理并公開了各部門的行政職權(quán)及其法律依據(jù)、實(shí)施主體、運(yùn)行流程、監(jiān)督方式等，同時(shí)強(qiáng)化行政審批制度改革，實(shí)施“一個(gè)窗口受理、一站式審批、一條龍服務(wù)”，提高了行政效率和服務(wù)水平。此外，該市政府還積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，邀請(qǐng)市民代表參與政府決策過程，讓公民“零距離”感受政府決策的產(chǎn)生，推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化。結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》中的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明該市政府是如何打造法治政府和服務(wù)型政府的。答案：依法全面履行政府職能：該市政府通過全面梳理并公開各部門的行政職權(quán)及其相關(guān)信息，做到了法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為，體現(xiàn)了政府依法全面履行職能的要求。轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府：該市政府通過強(qiáng)化行政審批制度改革，實(shí)施“一個(gè)窗口受理、一站式審批、一條龍服務(wù)”，提高了行政效率和服務(wù)水平，切實(shí)履行了社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能，增強(qiáng)了政府的服務(wù)意識(shí)和能力。審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策：該市政府積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，邀請(qǐng)市民代表參與政府決策過程，推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化，這有利于政府決策更好地反映民意、集中民智，減少?zèng)Q策失誤，提高決策的科學(xué)性和民主性。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》中的相關(guān)知識(shí)，分析該市政府如何打造法治政府和服務(wù)型政府。首先，從“依法全面履行政府職能”的角度分析，政府需要依法全面履行職能，做到法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為。材料中，該市政府通過全面梳理并公開各部門的行政職權(quán)及其相關(guān)信息，正是體現(xiàn)了這一要求。其次，從“轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府”的角度分析，政府需要切實(shí)履行好社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能，提高為人民服務(wù)的能力和水平。材料中，該市政府通過強(qiáng)化行政審批制度改革，實(shí)施“一個(gè)窗口受理、一站式審批、一條龍服務(wù)”，提高了行政效率和服務(wù)水平，體現(xiàn)了政府正在積極轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府。最后，從“審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策”的角度分析，政府需要審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策。材料中，該市政府積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，邀請(qǐng)市民代表參與政府決策過程，正是體現(xiàn)了政府正在積極推動(dòng)決策的科學(xué)化民主化，以更好地反映民意、集中民智，減少?zèng)Q策失誤。第四題題目：閱讀材料，回答問題。在全面深化改革的進(jìn)程中，我國(guó)政府高度重視法治政府建設(shè)。2019年，我國(guó)制定并實(shí)施了《重大行政決策程序暫行條例》，要求各級(jí)行政機(jī)關(guān)依法科學(xué)民主決策，確保行政決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過程公開、責(zé)任明確。這一條例的出臺(tái)，對(duì)于推進(jìn)法治政府建設(shè)、提高政府公信力和執(zhí)行力具有重要意義。（1）結(jié)合材料，運(yùn)