東呂村小學(xué)六年級(jí)學(xué)業(yè)模擬測(cè)試-語(yǔ)文附有答案

東呂村小學(xué)六年級(jí)學(xué)業(yè)模擬測(cè)試--語(yǔ)文[復(fù)制]“龍文化”宣講，你準(zhǔn)備好了嗎?

“龍”是中華民族的象征，是漢民族及所有中國(guó)人共同的精神標(biāo)記和文化符號(hào)。為了讓全校師生對(duì)“龍”有更深入的了解，學(xué)校要舉行“龍文化”節(jié)，邀請(qǐng)同學(xué)們參與研學(xué)宣講活動(dòng)，請(qǐng)你和何小語(yǔ)同學(xué)一起準(zhǔn)備吧!

揭秘龍的起源

古時(shí)候，人們對(duì)電閃雷鳴、暴雨侵xi(1)等大自然的許多現(xiàn)象無(wú)法作出科學(xué)解釋，我們的祖先便希望自己的圖騰【注】具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，因此將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上，漸漸形成了兼具駝?lì)^、鹿角。蛇頸(2)、龜眼、魚鱗、虎掌、鷹爪(3)、牛耳形象的龍的樣子。龍是一種神異、祥瑞的動(dòng)物，能走、能飛、能游泳，能翻云fù(4)雨、善于變化，法力無(wú)邊。

【注】圖騰，原始社會(huì)的人認(rèn)為跟本氏族有血臻關(guān)系的某種動(dòng)物或自然物。一般用作本氏族的標(biāo)志。在(1)(4)處填入的漢字，下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.襲覆(正確答案)B.席覆C.襲霸2.在(2)(3)處填入的音節(jié)。下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.jǐngzhuǎB.jìngzhǎoC.jǐngzhǎo(正確答案)3.給文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“神異”“祥瑞”選擇近義詞，下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.神秘慈祥B.神奇吉樣(正確答案)C.異常兇險(xiǎn)詩(shī)文中的龍文化

(1)“龍”的字體演變展現(xiàn)了中華五千年的歷史變遷，彰顯了漢字文化的博大精深，含有“龍”字的成語(yǔ)，也多飽含人們的贊美和祝福:如，(2)形容書法筆勢(shì)雄健活潑;(3)_夸贊很有生氣和活力的孩子;(4)可以祝福一對(duì)新人喜結(jié)良緣。古詩(shī)詞中，含有“龍”的詩(shī)句也有很多，如“_(5)”抒發(fā)了戍邊戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志。1.按照漢字演變過(guò)程“甲骨文-金文-小篆-隸書-楷書”，在(1)處填入“龍”字演變正確的順序是()[單選題]*A.①②③④⑤B.②⑤④①③(正確答案)C.④⑤②①③2.在(2)(3)(4)處填入合適的成語(yǔ)，下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.龍飛風(fēng)舞生龍活虎龍騰虎躍B.來(lái)龍去脈龍馬精神龍鳳呈祥C.筆走龍蛇生龍活虎龍鳳呈祥(正確答案)3.在(5)處填入合適的詩(shī)句，下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(正確答案)B.故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。C.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。宣講活動(dòng)策劃1.趙孟頫的楷書運(yùn)筆自然，點(diǎn)畫圓潤(rùn)多姿。問(wèn)小語(yǔ)準(zhǔn)備在活動(dòng)海報(bào)中選用他的楷書作品，應(yīng)是下面哪一幅?()[單選題]*ABC(正確答案)2.何小語(yǔ)想在海報(bào)醒目位置選用一句標(biāo)語(yǔ)，下列選項(xiàng)合適的是（）[單選題]*A.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。B.金龍獻(xiàn)瑞蘇萬(wàn)物，綠柳迎春喜千家。C.傳承經(jīng)典龍文化，鑄就真正中國(guó)魂，(正確答案)3.何小語(yǔ)寫宣講活動(dòng)策劃書時(shí)向大家征集建議，下列可以采納的是（）[單選題]*A.策劃書寫清楚“龍文化”宣講活動(dòng)主題名稱和目的即可。B.策劃書中注意要把宣講活動(dòng)各自分工和活動(dòng)流程寫清楚。(正確答案)C.活動(dòng)策劃重在活動(dòng)內(nèi)容，不用太在意策劃書的格式和要求4.何小語(yǔ)準(zhǔn)備將搜集的龍文化的資料進(jìn)行分類整理，需要注意的事項(xiàng)下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.可以從“龍的起源”“生活中的龍文化”“龍的精神”等幾方面進(jìn)行分類整理。(正確答案)B.選取好自己需要進(jìn)行展示的那部分龍文化的資料，其它資料就可以舍棄了。C.在對(duì)資料進(jìn)行篩選和整理時(shí)，多考慮書報(bào)資料，電子資料就不必整理了.5.何小語(yǔ)準(zhǔn)備在宣講活動(dòng)前做一番即興發(fā)言，動(dòng)員大家積極參與，請(qǐng)你給他一點(diǎn)恰當(dāng)提醒（）[單選題]*A.發(fā)言時(shí)要多講龍文化體現(xiàn)的民族精神，不用太在意組織語(yǔ)言。B.發(fā)言時(shí)可以大量列舉龍文化的各方面資料，語(yǔ)速要盡量快一此C.發(fā)言前需打腹稿，重點(diǎn)動(dòng)員大家積極參與，講清楚意義和參與方法。(正確答案)生活中傳承龍文化

材料一:

①賽龍舟是中國(guó)民間龍文化的重要表現(xiàn)，已經(jīng)傳承了兩千多年。這是一項(xiàng)多人集體劃槳的競(jìng)技比賽，多在端午節(jié)舉行，其它的喜慶節(jié)日也有通過(guò)賽龍舟來(lái)慶賀的。關(guān)于賽龍舟的起源有多種說(shuō)法，廣為流傳的說(shuō)法是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀(jì)念。

②為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，1980年，賽龍舟被列為中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，每年舉行“屈原杯”龍舟賽?，F(xiàn)在中國(guó)的龍舟競(jìng)渡已經(jīng)走向了世界，也深受國(guó)際友人的喜愛(ài)。相信不久的將來(lái)，承載著中國(guó)傳統(tǒng)龍文化的的賽龍舟活動(dòng)，必將發(fā)揚(yáng)光大。

③規(guī)?？涨?、場(chǎng)面盛大、備受青睞的龍舟比賽，實(shí)際上展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)龍文化的一個(gè)精髓。“眾人劃槳開大船”，個(gè)人的力量一定要融合在集體的力量中，才能被發(fā)揮出來(lái)，氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜的中國(guó)龍激發(fā)了炎黃子孫和諧相處的凝聚力?！叭诵凝R泰山移”，這是賽龍舟給我們的啟示，也是中華民族的傳統(tǒng)美德

--根據(jù)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”張宏《中華文化選講》改編1.下列選項(xiàng)中和“人心齊泰山移”意思相近詞語(yǔ)的是（）[單選題]*A.路遙知馬力B.茍利于民，不必法古C.團(tuán)結(jié)力量大(正確答案)2.結(jié)合材料一，下列說(shuō)法正確的是（）[單選題]*A.所有的喜慶節(jié)日人們都通過(guò)賽龍舟來(lái)慶祝。B.賽龍舟不僅受中國(guó)人喜愛(ài)，在全世界也影響廣泛(正確答案)C.賽龍舟體現(xiàn)出了中華民族厚德載物的美德。3.何小語(yǔ)想了解賽龍舟體現(xiàn)的民族精神，他可以重點(diǎn)閱讀（）[單選題]*A.第①自然段B.第②自然段C.第③自然段(正確答案)4.關(guān)于材料一第③自然段結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn),下列說(shuō)法正確的是（）[單選題]*A分總結(jié)構(gòu)B總分結(jié)構(gòu)C總分總結(jié)構(gòu)(正確答案)生活中傳承龍文化

材料二:

在中華文明史上，龍文化的影響可謂是無(wú)處不在，而且已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)下面的表格來(lái)了解一下吧。

龍走進(jìn)了人們社會(huì)生活和精神生活的各個(gè)領(lǐng)域:生活器物上有龍，人名地名中有龍，建筑上有龍，藝術(shù)上有龍。崇山峻嶺中仍然有龍……每逢佳節(jié)，那世代相傳的舞龍、光彩萬(wàn)千的龍燈、爭(zhēng)奇斗勝的龍舟，給神龍注入了新鮮悅動(dòng)的生命。今天，全世界的中華民族子孫都會(huì)自豪地稱自己為“龍的傳人”!

--根據(jù)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”張宏《中華文化選講》改編1.形容龍文化無(wú)處不在的詞語(yǔ)，下列選項(xiàng)正確的是（）[單選題]*A.如影隨形B.比比皆是(正確答案)C.無(wú)懈可擊2.材料二運(yùn)用的說(shuō)明方法有（）[單選題]*A.畫圖表和舉例子。(正確答案)B.舉例子和打比方。C.列數(shù)字和舉例子。3.對(duì)材料二內(nèi)容的概括，下列說(shuō)法正確的是（）[單選題]*A.龍文化在我們生活的多個(gè)領(lǐng)域都有滲透(正確答案)B.每個(gè)中華兒女心中都有一條真正的龍。C龍文化影響著世界各國(guó)人民的生活。生活中傳承龍文化

材料三:

河南P市龍城廣場(chǎng)舉辦“二月二龍?zhí)ь^”民俗節(jié)系列活動(dòng)，為方便游客參與，媒體公布了活動(dòng)安排表和高鐵站到龍城廣場(chǎng)的公交線路圖。1.何小語(yǔ)乘坐高鐵到達(dá)P市，根據(jù)高鐵站至龍城廣場(chǎng)的公交線路圖，最符合時(shí)間短、少換乘、少步行的線路是（）[單選題]*A.1路B.12路C.7路(正確答案)2.何小語(yǔ)不想錯(cuò)過(guò)民俗節(jié)的任何一個(gè)活動(dòng)，下列安排合理的是（）[單選題]*A.把上午的三個(gè)活動(dòng)參加完，接著吃飯，午飯結(jié)束再參觀圖片展。(正確答案)B.參加完開幕式，再參觀舞龍舞獅表演、參加龍鄉(xiāng)龍人書龍畫龍比賽C.參加完開幕式，就可以直奔圖片展，這樣可以完整參觀圖片展。3.下面說(shuō)法不正確的是（）[單選題]*A“二月剃龍頭，一年都有精神頭”，體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的祈盼。B.中國(guó)龍文化傳統(tǒng)風(fēng)俗是中國(guó)文化的重要組成部分，應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)它。C.龍文化節(jié)日民俗中的祭祖、“剃龍頭”等都是封建迷信，應(yīng)該全面禁止。(正確答案)文學(xué)中傳承龍文化

宣講活動(dòng)中，何小語(yǔ)打算講文學(xué)上關(guān)于龍的有趣故事，以此來(lái)吸引大家的目光。

材料一:畫龍點(diǎn)睛

張僧繇于金陵安樂(lè)寺，畫四龍于院，不點(diǎn)睛。每曰:“點(diǎn)之即”飛去?！比艘詾檎Q，因點(diǎn)其一。須臾，一龍乘云上天，不點(diǎn)睛者皆"在。

--選自唐·依唐遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》

注釋:

①金陵:今南京。②于:在。③每:常常。④即;就，⑤誕:大語(yǔ)，虛安，⑥須究:片刻，一會(huì)兒，⑦皆:全部。1.“人以為誕，因點(diǎn)其一”的意思解釋合理的是（）[單選題]*A.別人以為誕生了，因此他就點(diǎn)了其中一個(gè)龍的眼睛B.別人因?yàn)檎f(shuō)大話，于是他就點(diǎn)了其中一個(gè)龍的眼睛。C.別人認(rèn)為他說(shuō)大話，于是他就點(diǎn)了其中一個(gè)龍的眼睛(正確答案)2.“不點(diǎn)睛者皆在”，此時(shí)“皆在”的有幾條龍?(C)[單選題]*A.一條B.兩條c.三條(正確答案)3.下列關(guān)于句子朗讀停頓和情感表達(dá)的說(shuō)法，正確的是（）[單選題]*A.每曰:“點(diǎn)之/即/飛去。”加點(diǎn)的字重讀表達(dá)動(dòng)作迅疾(正確答案)B.每曰:“點(diǎn)/之/即/飛/去?！奔狱c(diǎn)的字重讀表達(dá)動(dòng)作迅疾C每曰:“點(diǎn)/之/即飛/去。”加點(diǎn)的字重讀表達(dá)動(dòng)作迅疾。4.這個(gè)成語(yǔ)故事告訴人們（）[單選題]*A.張?jiān)黥硎莻€(gè)大畫家，所畫的畫栩栩如生B.張僧繇所說(shuō)的話是正確的，沒(méi)有騙人。C.寫文章或說(shuō)話在關(guān)鍵處加精辟語(yǔ)句會(huì)更傳神(正確答案)文學(xué)中傳承龍文化

宣講活動(dòng)中，何小語(yǔ)打算講文學(xué)上關(guān)于龍的有趣故事，以此來(lái)吸引大家的目光。

材料二:龍的傳人

①提起龍，中國(guó)人莫不引以為自豪，有時(shí)還自稱為“龍的傳人”。古任今來(lái)，有關(guān)龍的傳說(shuō)，以龍為名字。以龍為圖案設(shè)計(jì)的工藝品、壁畫、裝飾，數(shù)不勝數(shù)。在十二生肖中，龍也深受人們喜愛(ài)。有人認(rèn)為龍是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，也有人認(rèn)為足只是傳說(shuō)中的東西，那么，龍到成是什么呢?

②遠(yuǎn)古時(shí)期。我國(guó)就有龍的傳說(shuō)，在年今五六千年前的紅山文化和作文化道址上。挖醒出了大量玉龍，蚌龍，它們有的似豬。有的類蛇;還有的像鹿或馬。當(dāng)時(shí)的人們供奉或佩掛它們，是為了避邪或祈雨祈福?！吨芤住吩?飛龍?jiān)谔?"云從龍""震為龍”的說(shuō)法，意思是說(shuō)，天上的烏云，閃電和雷鳴，都是龍所為。從保留下來(lái)的文物古跡看，那時(shí)龍的形象比較簡(jiǎn)單。樣子也并不完全一致。唐宋之后，才逐派形成我們今天看到的龍的形象。宋代畫家董羽認(rèn)為，龍集九種動(dòng)物的特征于一身:“角似鹿，頭似牛，嘴似驢，眼似蝦，耳似象，鱗似魚，須似人。腹似蛇，足似鳳。”這里所描給的龍。已經(jīng)接近現(xiàn)在我們所看到的龍的形象了。

③到了今天，我們都知道，龍并不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，它只存在于中國(guó)人的想象和傳說(shuō)中。是中華民族古時(shí)期崇拜的圖騰。龍之所以備受中國(guó)人崇敬，是因?yàn)樵谥袊?guó)人的心目中，龍是威力無(wú)比，變幻萬(wàn)千。無(wú)所不能的。龍王高居天上，也能常入深淵：它能呼風(fēng)喚雨，世能翻江倒海。無(wú)下旱澇，莊稼豐歉，人間禍福，全憑它的旨意。

④因此，龍被看做是至高無(wú)上的權(quán)力的象征?；实圩哉J(rèn)為是“真龍大子”，他的身體稱為“龍?bào)w”，他案的衣服是“龍袍”，他坐的椅子是一龍椅”……故宮里單是太和殿，便裝飾有一萬(wàn)三手多條龍。

⑤但龍的形象并非帝王所專有,龍老百姓的心目中,集各種動(dòng)物特點(diǎn)于一身,無(wú)所不能的龍又象征著自由歡騰和完美.所謂“金龍獻(xiàn)瑞”、“龍鳳呈祥”、“龍飛鳳舞”、“龍騰虎躍”,說(shuō)的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象.

⑥西方也有龍的傳說(shuō),但西方的龍不同于中國(guó)的龍,西方的龍往往集各種兇惡于一身,專干害人的事情.中國(guó)的龍則是集各種能力于一身,象征著中國(guó)人對(duì)自由完美的向往和追求,所以中國(guó)人常常自稱為“龍的傳人”.1.符合畫家董羽思想的說(shuō)法是（）[單選題]*A.“飛龍?jiān)谔臁薄霸茝凝垺薄罢馂辇垺倍际驱埶鶠?。B.龍集合九種動(dòng)物特征，與現(xiàn)在所看到的龍形象完全一樣C龍雖然集合九種動(dòng)物特征，但是與現(xiàn)在的龍形象有差別(正確答案)2.結(jié)合第②自然段內(nèi)容，何小語(yǔ)宣講龍形象演變，應(yīng)以哪個(gè)內(nèi)容為主?（）[單選題]*A.距今五六千年前的龍形象為主。(正確答案)B.《周易》記載年代的龍形象為主。C.遠(yuǎn)古時(shí)期到唐宋以后的龍形象為主。3.第④⑤6自然段的主要內(nèi)容是（）[單選題]*A.龍作為中國(guó)人圖騰的原因。(正確答案)B.皇帝自認(rèn)為是“真龍?zhí)熳印盋.龍?jiān)诶习傩招哪肯笳魍昝馈?.講西方龍的傳說(shuō)的目的是（）[單選題]*A.通過(guò)對(duì)比，闡釋“龍的傳人”的由來(lái)。(正確答案)B.通過(guò)對(duì)比，突出中國(guó)的龍無(wú)所不能。C.通過(guò)對(duì)比，突出西方的龍邪惡、害人5.知道了龍不是一種真實(shí)存在的動(dòng)物，為什么我們還自稱龍的傳人?（）[單選題]*A.龍神通廣大，說(shuō)成龍的傳人，會(huì)比說(shuō)別的動(dòng)物有面子。B.歷史上一直這么說(shuō)，大家都說(shuō)習(xí)慣了，沒(méi)有別的原因。C.龍集合美好品質(zhì)、能力，是民族圖騰，這樣說(shuō)是文化認(rèn)同。(正確答案)6.下列哪組詞語(yǔ)是你從本文體會(huì)到的作者對(duì)龍的情感?（）[單選題]*A.邪惡害人厭惡B.好奇喜愛(ài)歌頌C.自由歡騰完美(正確答案)文學(xué)中傳承龍文化

材料三:

宣講活動(dòng)中，何小語(yǔ)打算講文學(xué)上關(guān)于龍的有趣故事，以此來(lái)吸引大家的目光。

師徒兩個(gè)正然看處，只見(jiàn)那澗當(dāng)中響一聲，鉆出一條龍來(lái)，推波掀浪，攛出崖山，就搶長(zhǎng)老?；诺脗€(gè)行者丟了行李，把師父抱下馬來(lái)，回頭便走，那條龍就趕不上，把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去，依然伏水潛蹤。

--節(jié)選自《西游記》第十五回1.這是《西游記》中對(duì)龍的描寫，后來(lái)這條龍變成了（）[單選題]*A.護(hù)法大師B.白龍馬(正確答案)C.東海龍王2.這段文字的主要內(nèi)容是（）[單選題]*A