2022安徽合肥導(dǎo)游詞_第1頁
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文檔簡介

2022安徽合肥導(dǎo)游詞合肥市處中國華東地區(qū)、江淮之間,環(huán)繞巢湖,境內(nèi)有丘陵崗地、低山殘丘、低洼平原地貌,以丘陵崗地為主。接下來是我為大家整理的關(guān)于20xx安徽合肥導(dǎo)游詞,便利大家閱讀與鑒賞!

20xx安徽合肥導(dǎo)游詞1

游客摯友們,大家好!歡送您們光臨合肥參與巡游。我很榮幸能夠擔(dān)當(dāng)您們的導(dǎo)游,陪伴各位領(lǐng)會合肥人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美妙的時(shí)間。

合肥市,歷史悠久,古稱廬州,又名廬陽,位于安徽省中部,地處江淮之間、巢湖北岸,轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣??偯娣e7366(市區(qū)458)平方公里,人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路寬敞,綠樹成蔭,風(fēng)光美麗,既多現(xiàn)代建筑,又出名勝古跡,是一座古老而又年青的城市。

作為安徽省省會,合肥是全省政治、經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐,也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學(xué)等30余所高等院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射試驗(yàn)室等蜚聲中外。

合肥名稱之由來,說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載:夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝。通常把施水叫南淝河,肥水叫東淝河,這是一種說法。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河?!稜栄拧飞现赋鰵w異出同曰肥。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。

合肥市素以三國舊地、包拯故里著名于世,具有淮右襟喉、江南唇齒的戰(zhàn)略地位,常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役,即發(fā)生在這里。兩千多年前,這里就已起先形成商業(yè)都會。秦、漢在此設(shè)郡縣,明、清為廬州府治,民國時(shí)為安徽省省會,如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會。

合肥素有綠色城市、花園城市的美名,其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的根底之上,沿著起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護(hù)城河,精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里,分為六個(gè)景區(qū),其中較為聞名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥郁、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔膜,面水而立,一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。

近年來,合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過,環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。

合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統(tǒng)稱廬陽八景。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景,因天長日久,物換星移,已蕩然無存,成為歷史陳跡。此時(shí)此刻的名勝古跡以教弩臺,明教寺,逍遙津,包公祠等最為聞名。

合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉(zhuǎn)斗移,改革開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今,合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài),笑迎天下客,廣結(jié)世界摯友。

各位摯友,今日的合肥巡游即將完畢了,歡送您及您的摯友再來平武巡游。祝福大家生活開心。

20xx安徽合肥導(dǎo)游詞2

大家好,我是安徽旅行社導(dǎo)游王平,很開心能夠在這個(gè)陽關(guān)絢麗的日子里與大家會面與此,在我身邊的這位是我們平安大使李師傅,他將負(fù)責(zé)我們的行車平安。盼望大家能夠在此玩得快樂,游的盡興。

接下來我給大家簡潔的介紹一下包公包拯:

包拯,字希仁,公元1019年誕生于合肥市肥東包村,1062年去世于河南開封,享年63歲。其次年八月,葬于合肥市大興集。包拯被追封為禮部尚書,謚號“孝肅”,人稱包公。

包公園占地面積30公頃,總體格局為開放式,現(xiàn)為國家級4A景區(qū),同時(shí)也是合肥的愛國教育基地。包公園主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣及浮莊等幾個(gè)景點(diǎn)組成。

下面就請大家跟隨我的腳步一起去巡游第一個(gè)景點(diǎn)——包公祠。包公祠是祭祀包拯的專祠,全稱為“包孝肅公祠”。孝肅二字是宋仁宗在包拯死后賜給他的謚號。包拯一生嚴(yán)于律己,為官清廉,所以宋仁宗用孝肅二字評價(jià)包拯的一生,賜給他這個(gè)謚號。各位游客,大家可以看到包祠給人一種莊重、肅穆、古樸的感覺,而今日我們所望見的這個(gè)祠堂是建于光緒年間,由李鴻章籌資所建,所以在合肥流傳著這樣一句話:包家祠堂李家修。

包公祠正殿為五開間,正中端坐著一座巨大的包公金色塑像,像高約八尺,塑像兩邊分別是王朝、馬漢、張龍趙虎四大護(hù)衛(wèi)。大家在抬頭看,上方正中懸掛的五方匾額上刻著“色正芒寒”四個(gè)大字。這是由李鴻章的哥哥李翰章所題。包公塑像的右側(cè)墻壁上,鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石頭,上面刻著“宋包孝肅公遺像”。石刻上的畫像據(jù)說是包拯的真容。因?yàn)榘聿陌?,上朝時(shí)時(shí)時(shí)被人遮住,宋仁宗讓他站在前面,但是包拯不情愿出風(fēng)頭,因此,宋仁宗賜給包拯一頂特制的烏紗帽。帽翅要比別的官員長三寸,這樣宋仁宗就能知道包拯有沒有來上朝了,并下令:凡碰包拯帽翅者殺無赦。這個(gè)小故事從側(cè)面可以表達(dá)出包拯在當(dāng)時(shí)的地位有多高了。

各位游客,請留意這邊。這就是傳聞中的三口鍘刀了。分別是龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。據(jù)說當(dāng)年包拯執(zhí)法嚴(yán)明,就制作了這三口鍘刀。龍頭鍘專鍘皇親貴族,這就是所謂的“王子犯法與民同罪”;虎頭鍘專鍘貪官污吏;狗頭鍘專鍘劣紳惡霸。三口鍘刀邊上還豎有李鴻章親筆撰寫的《重修包孝肅公祠記》的碑文。

20xx安徽合肥導(dǎo)游詞3

作為安徽省省會,合肥是全省政治、經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐,也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學(xué)等30余所高等院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射試驗(yàn)室等蜚聲中外。

“合肥”名稱之由來,說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載:“夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫東淝河,這是一種說法。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河?!稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。

合肥市素以“三國舊地、包拯故里”著名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略地位,常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役,即發(fā)生在這里。兩千多年前,這里就已起先形成商業(yè)都會。秦、漢在此設(shè)郡縣,明、清為廬州府治,民國時(shí)為安徽省省會,如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會。

合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名,其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的根底之上,沿著起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護(hù)城河,精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里,分為六個(gè)景區(qū),其中較為聞名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥郁、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔膜,面水而立,一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。

近年來,合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過,環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。

合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統(tǒng)稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景,因天長日久,物換星移,已蕩然無存,成為歷史陳跡。此時(shí)此刻的名勝古跡以教弩臺,明教寺,逍遙津,包公祠等最為聞名。

合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉(zhuǎn)斗移,改革開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今,合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài),笑迎天下客,廣結(jié)世界摯友。

20xx安徽合肥導(dǎo)游詞4

各位遠(yuǎn)道而來的摯友們大家好:

大家一路辛苦了,歡送大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹矶短砉鈽s!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)歷的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今日的游程中呢,假如大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最終,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅開心!

此時(shí)此刻時(shí)間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立,如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說,稱萬歲山是因漢武帝南巡時(shí),親臨皖山設(shè)臺祭岳,敕封皖山為“南岳”,在祭岳時(shí),人群高呼萬歲,所以將此山稱為萬歲山。

車過旌駕橋,我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神奇的宗教文化和帝王文化,欣賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。

進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最聞名的景點(diǎn)。相傳,寺始建于南朝,現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和矗立于寺前的覺寂塔。三祖寺西,有大石累累的山谷,谷側(cè)陡巖直立,谷中流水潺潺,松竹遮天蔽日,稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞,石洞前有一巨石狀如臥牛,稱“石牛古洞”。相傳,北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書,并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。這件寶貴的古代詩畫刻石,現(xiàn)仍清楚可見。

話不多說,我們此時(shí)此刻就啟程吧。很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳聞:一說是很早以前,這一帶常有野人出沒,損害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己,挽救民眾。他帶上好酒好菜,深化野人洞中,陪野人喝酒,命人用生鐵水將洞口凝住,和野人同歸于盡。其二,說是在南宋末年,本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年,最終被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他,野人寨的名字延用至今。

此時(shí)此刻我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請大家必須要留意平安,那我們一個(gè)小時(shí)后見吧!一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過的可真快啊,不知道大家玩的快樂與否!好吧,此時(shí)此刻我們接著我們的游程吧!。我們此時(shí)此刻來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去,紅墻黛瓦的寺院建筑,被綠樹翠竹包圍著。整個(gè)山形猶如一只振翅欲飛的彩鳳,覺寂塔就建在鳳冠上,東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢,恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊重佛地。常言道:“遠(yuǎn)看山包寺,近看寺包山。”三祖寺,全稱“三祖山谷乾元禪寺”,是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所,在中國佛教開展史上占有非常重要的地位。11013年,國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點(diǎn)開放寺廟。

三祖寺的建筑群,沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門始終通向祖師殿,全都處在一道中軸線上。燒香禮佛,應(yīng)從山門進(jìn)入。三祖寺的山門,也叫三門殿。正門名“般假設(shè)門”,即“才智之門”;東邊門名“解脫門”,意為擺脫苦惱業(yè)障的束縛而獲得自由,也稱“自由之門”;西邊門名“精進(jìn)門”,意指在去染濾凈的修行過程中,要不懈地努力,也稱“勤修之門”。門楣上,懸掛著全國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。

到這里呢,我們今日的巡游就暫告一個(gè)段落了,大家可以自己四處看看,拍拍照,1個(gè)小時(shí)之后我們在三祖寺的門前集合。

20xx安徽合肥導(dǎo)游詞5

各位游客摯友們:

大家好,歡送大家來到安徽合肥。我是大家的導(dǎo)游__×,大家可以叫我×導(dǎo)。

此時(shí)此刻呢我先給大家介紹一下合肥的狀況。用二十個(gè)字便可以概括合肥“一個(gè)中心,二段歷史,三大特色,四大名人,五大景點(diǎn)”。這詳細(xì)的分別指什么呢?下面您就聽×導(dǎo)給您娓娓道來。

這“一個(gè)中心”堅(jiān)信大家已經(jīng)知道了,就是指合肥市安徽省旅游中心城市。“二段歷史”是指公元2__年的三國和公元1952年在這里成立了安徽省省會?!叭筇厣蹦刂负戏适菤v史悠久的古城、新興的科教名城和漂亮的濱湖新城,也正因?yàn)榇?。,合肥市一座既古老而又現(xiàn)代的城市。“四大名人”是包公、李鴻章、劉銘傳、楊振寧?!拔宕缶包c(diǎn)”是指包公園、李鴻章故居、三河古鎮(zhèn)、豐樂生態(tài)園和徽園。由于時(shí)間限制呢,咱們今日下午就去合肥最特別具有代表性的景點(diǎn),包公文化園。

游客摯友們,在到達(dá)包公祠之前呢我先給大家介紹一下包拯:包公,姓名包拯,字希仁,北宋名臣。生于1019年,卒于1062年,享年63歲。有關(guān)包拯清正廉潔、鐵面無私、執(zhí)法如山的故事,民間流傳許多,世人尊稱他為“包青天”。為了紀(jì)念這位剛正不阿的清官,后人接連建成了包公祠、包公墓等一批紀(jì)念性的建筑物,形成了今日的包公文化園,大家請隨我來。

我們此時(shí)此刻所在的就是包公祠前了,它是包拯的家祠,全稱為“包孝肅公祠”。迎面的一座白底黑框照壁墻,正堂兩側(cè)各臥石獅一只,雌雄各一。包公祠的正殿為五開間,正中安放著一尊高八尺的古銅色包公坐像,你看他一手執(zhí)笏,一手握筆,高大威猛,正氣凜然,兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎,四大護(hù)衛(wèi)的站立塑像,上方高懸著三方回文匾額,正中間是“色正芒寒”,兩邊分別是“清風(fēng)亮節(jié)”和“廬陽正氣”。大家再看,坐像左側(cè)陳設(shè)的是為老百姓所熟識并熱忱傳頌的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘。

游客摯友們,出了包公祠,大家可以看到東面的那座六角亭,就是廉泉亭了。亭內(nèi)有口古井,據(jù)說凡清官好人喝了坦然無恙,但贓官不孝之人飲此井水,

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