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2018年教化心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)知識總復(fù)習(xí)資料2018年教化心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)知識總復(fù)習(xí)資料/2018年教化心理學(xué)與德育工作基礎(chǔ)知識總復(fù)習(xí)資料教化心理學(xué)及德育工作基礎(chǔ)知識【教化心理學(xué)】第一章緒論1.學(xué)校教化心理學(xué)的探討對象:學(xué)校情景中的學(xué)及教2.學(xué)校教化心理學(xué)的探討范圍:①對學(xué)校教化現(xiàn)象的心理學(xué)相識;②學(xué)習(xí)的基本理論;③各種類型的學(xué)習(xí);④學(xué)習(xí)的遷移,保持,遺忘;⑤影響學(xué)習(xí)的主要心理要素;⑥學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果的測量,評定。3.學(xué)習(xí)學(xué)校教化心理學(xué)的意義:有助于我們把學(xué)校教化教學(xué)工作建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。①增加對學(xué)校教化過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解;②學(xué)校教化心理學(xué)知識是全部專業(yè)老師的基礎(chǔ);③有助于科學(xué)地總結(jié)教化教學(xué)閱歷;④供應(yīng)了學(xué)校教化,教學(xué)改革和探討的理論和方法基礎(chǔ)。4.簡述教化心理學(xué)的發(fā)展歷程:從1903年美國桑代克創(chuàng)立《教化心理學(xué)》開始,到20世紀(jì)80年代,教化心理學(xué)的發(fā)展可分為三個(gè)階段:㈠初創(chuàng)時(shí)期(1903年~20世紀(jì)20年代):主要是桑代克理論占據(jù)統(tǒng)治地位,出現(xiàn)行為主義,格式塔,兒童心理學(xué);㈡過渡時(shí)期(20世紀(jì)30年代~50年代):體系越來越寵雜,但無真正突破;㈢發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)50年代~80年代):發(fā)展顯著,出現(xiàn)了幾個(gè)聞名的教化心理學(xué)家及各自的代表理論:①布盧姆:《教化目標(biāo)分類》,《人類的特征及學(xué)習(xí)》,提出”駕馭學(xué)習(xí)”的理論;②布魯納:《教化過程》,提出”認(rèn)知學(xué)習(xí)”的理論;③加涅:《學(xué)習(xí)的條件》,是學(xué)習(xí)分類的權(quán)威;④奧蘇貝爾:《教化心理學(xué)》,提出”有意義言語學(xué)習(xí)”的理論;⑤安德森:現(xiàn)代行為主義教化心理學(xué)專家,1974年及富斯特合著《教化心理學(xué):教和學(xué)的科學(xué)》。5.簡述學(xué)校現(xiàn)代教化心理學(xué)的發(fā)展趨勢:①學(xué)和教的問題成為中心問題;②認(rèn)知心理學(xué)深化學(xué)和教的探討之中;③更加重視學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知,情感,動(dòng)作技能等方面的統(tǒng)一;④人本主義心理學(xué)的影響增加。6.學(xué)校教化心理學(xué)的探討方法:學(xué)校教化心理學(xué)的探討必需具有肅穆性,嚴(yán)格性,嚴(yán)密性①視察法:直接視察被試者某種心理活動(dòng)的表現(xiàn);②調(diào)查法:通過其他有關(guān)材料,間接了解被試者的心理活動(dòng);③教化閱歷總結(jié)法:對在實(shí)踐中已取得的顯著成果和豐富的閱歷,從心理學(xué)角度進(jìn)行分析總結(jié);④自然試驗(yàn)法:在學(xué)校教化的實(shí)際狀況下,依據(jù)探討的目的而限制和變更某些條件,以視察被試者心理活動(dòng)的表現(xiàn);⑤試驗(yàn)室試驗(yàn)法:在特設(shè)的心理學(xué)試驗(yàn)室中,依據(jù)探討的目的而限制和變更某些條件,以視察被試者心理活動(dòng)的表現(xiàn);⑥臨床個(gè)案法:對學(xué)校學(xué)及教的個(gè)案作祥盡的視察,評量及操縱的探討方法。第二章現(xiàn)代心理學(xué)的教化觀第一節(jié)對學(xué)校教化的心理學(xué)相識一,教化及學(xué)校教化:教化是培育人的一種社會(huì)現(xiàn)象,必需從促使個(gè)體心理發(fā)展入手。廣義的教化是指有系統(tǒng)地影響人的心理發(fā)展的一切方面。學(xué)校教化特指在課堂情景中主要通過上課完成的教化。二,學(xué)校教化對學(xué)生個(gè)體發(fā)展影響:學(xué)校教化過程的核心或?qū)嵸|(zhì)就是塑造或改變學(xué)生的個(gè)體閱歷組織或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。㈠影響學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化;個(gè)體的社會(huì)化:指個(gè)體漸漸接受確定社會(huì)或群體所要求的知識閱歷,行為規(guī)范,價(jià)值觀體系以及適應(yīng)社會(huì)實(shí)力的過程。㈡影響學(xué)生個(gè)體心理的發(fā)展:現(xiàn)代教化的兩條基本發(fā)展趨勢:①終身教化;②自我教化三,教學(xué)及課:㈠什么是教學(xué):指企求誘導(dǎo)學(xué)習(xí)的一種活動(dòng)系統(tǒng)或工作制度。㈡什么是課:是教學(xué)的基本單位,指在確定時(shí)間內(nèi),老師和學(xué)生相互作用達(dá)到教化目的。它包括三個(gè)要素:一段時(shí)間,老師和學(xué)生,師生相互作用。㈢有效教學(xué)的指標(biāo):①清晰而明確的組織教材;②清晰的闡述學(xué)習(xí)目標(biāo);③有目的地選擇和支配適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);④學(xué)生從事創(chuàng)建性的活動(dòng);⑤師生均有方向感;⑥有令人開心的氣氛;⑦有對工作的肅穆仔細(xì)感;⑧同學(xué)之間,師生之間相互敬重;⑨個(gè)別學(xué)生得到照看。第二節(jié)學(xué)生和老師一,學(xué)生群體心理特征:㈠學(xué)生及學(xué)生群體:1.正式的學(xué)生群體:指依據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織;學(xué)生班集體具有①育人的目的性;②組織的指令性;③成員發(fā)展的相近性;④活動(dòng)的整體性和獨(dú)立性相結(jié)合;⑤伙伴關(guān)系的同等性;⑥老師的影響性。優(yōu)秀學(xué)生班集體的形成過程:組建,形核,形成,發(fā)展。2.非正式的學(xué)生群體:指既沒有正式規(guī)定建立,也無需批準(zhǔn),由有關(guān)學(xué)生自愿組合而成的學(xué)生群體。①非正式學(xué)生群體形成的主要影響因素:空間因素,類似性因素,須要的互補(bǔ)性,儀表;②非正式學(xué)生群體的類型:正面型,消極型,中間型,破壞型;③非正式學(xué)生群體的特點(diǎn):群體內(nèi)部的一樣性,情感的依靠性,有較突出的領(lǐng)袖人。㈡怎樣了解非正式學(xué)生群體:莫雷若的社會(huì)測量法:①填寫調(diào)查表(問卷);②依據(jù)調(diào)查結(jié)果制出矩陣表;③依據(jù)矩陣表繪制網(wǎng)絡(luò)圖。㈢怎樣看待和處理學(xué)生非正式群體:承認(rèn),了解,探討它,因勢利導(dǎo),正確處理,引導(dǎo)其發(fā)揮主動(dòng)作用,限制和消退其消極作用,避開出現(xiàn)破壞性后果。①利用非正式學(xué)生群體特點(diǎn)增加正式學(xué)生群體素養(yǎng);②細(xì)心做好消極的非正式群體成員,特殊是領(lǐng)袖的工作,以限制其消極作用,爭取轉(zhuǎn)化為主動(dòng)作用;③對破壞性團(tuán)伙,堅(jiān)決拆散。二,老師心理:㈠老師角色:角色是社會(huì)生活中所常常進(jìn)行的那些典型行為的概括。老師角色:①教員;②學(xué)生仿照的榜樣;③課堂管理者;④辦事員;⑤團(tuán)隊(duì)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者;⑥公共關(guān)系人員;⑦學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)者;⑧社會(huì)心理工作者和臨床心理學(xué)家;⑨父母;⑩權(quán)威人物。㈡老師對學(xué)生的期盼作用:美國,羅森塔爾和賈可布森《課堂中的皮格馬利翁》羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng):老師對學(xué)生的期望可以起一種潛移默化的作用,從而有助于學(xué)生的進(jìn)步。㈢老師管教學(xué)生的誤區(qū):①對學(xué)生言行的要求不當(dāng);②以大量繁瑣的重復(fù)或無效的活動(dòng)取代有效的學(xué)習(xí);③過高估價(jià)嘉獎(jiǎng)和懲處的作用;④缺乏處理問題行為的技巧;㈣課堂上的”講臺效應(yīng)”:課堂上,臺上臺下師生雖處同樣的客觀情景,但其心理感受卻各不相同,如臺上老師掃視學(xué)生,自己并不覺得在刻意盯著聽講者,但每位聽講者可能感到老師在特地看自己。㈤老師角色的心理特征:①熱愛學(xué)生,期望學(xué)生健康成長;②意志堅(jiān)決,擅長支配感情;③學(xué)習(xí)愛好深厚,提高自己的愿望劇烈;④思維敏捷,留意客觀分析;⑤視察敏銳,擅長了解學(xué)生。㈥合格老師的心理品質(zhì):1.老師應(yīng)具備的實(shí)力:①課堂教學(xué)實(shí)力;②組織班集體實(shí)力;③了解或探討學(xué)生及進(jìn)行家長工作實(shí)力。2.表現(xiàn)在情感,意志及其他方面的實(shí)力:①忠誠教化事業(yè),穩(wěn)定的專業(yè)氣質(zhì);②穩(wěn)定的心情,良好的師生和同事關(guān)系;③要有耐性和信念;④樂觀,活潑的信格;⑤公正不自私。㈦優(yōu)秀老師的品質(zhì)和技能:①優(yōu)良的課堂教學(xué)行為;②理解學(xué)生。(虛心,敏感性,移情作用,客觀性);③及學(xué)生的有效交際;④理解自己。㈧學(xué)生心目中的老師:志向的;最不歡迎的:㈨老師教學(xué)中的不良習(xí)慣:㈩課堂師生交往的心理學(xué)策略及技巧:1.課堂師生交往的性質(zhì)和特點(diǎn):①是一種正式交往;②是一種代際交往;③是一對多式交往;2.建立良好師生關(guān)系的心理學(xué)原則:①不要把老師的須要理解為學(xué)生的須要,不要把老師的焦慮和不良心情轉(zhuǎn)移給學(xué)生,防止對學(xué)生的偏見;②創(chuàng)建平安而暖和的課堂氣氛;③正常的師生關(guān)系要有分寸,應(yīng)以公認(rèn)的渠道為限。3.課堂師生正常交往的老師條件。4.課堂的促進(jìn)師生溝通的技巧。5.課堂交往障礙:①課堂語言障礙;②課堂交往中的心理障礙;③角色地位障礙;④交往技能障礙;⑤課堂結(jié)構(gòu)障礙;教化心理學(xué)資料:第三章教化目標(biāo)和老師發(fā)展的心理學(xué)分析第三章教化目標(biāo)和老師發(fā)展的心理學(xué)分析第一節(jié)教化的目標(biāo)及學(xué)生的全面發(fā)展一,以人為中心的發(fā)展是教化的最終目標(biāo):現(xiàn)代學(xué)校教化應(yīng)支持的普遍價(jià)值觀:①承認(rèn)及社會(huì)相結(jié)合的人權(quán);②重視社會(huì)公正和民主參及決策及國家事務(wù)的管理;③對文化差異和文化多元性持理解和寬容看法;④關(guān)切他人;⑤團(tuán)結(jié)互助精神;⑥事業(yè)心;⑦創(chuàng)建性;⑧敬重男女同等;⑨對環(huán)境愛護(hù)和可持續(xù)發(fā)展要有責(zé)任感。學(xué)習(xí)的四個(gè)層面:①自尊;②生活技能培訓(xùn);③學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí);④具備特殊的學(xué)術(shù)實(shí)力,體能和藝術(shù)實(shí)力。學(xué)習(xí)的三重目的:①學(xué)習(xí)技能和有關(guān)特定科目的知識;②培育綜合概念技能;③培育個(gè)人技能和看法。以學(xué)生全面發(fā)展為中心的教化目標(biāo)的三個(gè)基本支柱:①學(xué)會(huì)認(rèn)知;②學(xué)會(huì)做事;③學(xué)會(huì)生存。二,布魯納的教化目標(biāo)觀:①激勵(lì)學(xué)生發(fā)覺自己的揣測的價(jià)值和改進(jìn)的可能性;②發(fā)展學(xué)生運(yùn)用”思想”解答問題的信念;③培育學(xué)生的自我推動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)自運(yùn)用各種題材;④培育”經(jīng)濟(jì)地運(yùn)用思想”。⑤發(fā)展理智上的忠誠。第二節(jié)老師發(fā)展的方向一,老師的責(zé)任:現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對老師提出的要求:1.對師德提出了更高要求。(要有事業(yè)心,責(zé)任心,進(jìn)取心)。2.對老師的實(shí)力和作風(fēng)提出了全新的富有時(shí)代色調(diào)的要求。(要有參及意識,競爭意識,民辦法識,高尚的情操,豐富的想像力)。二,將來學(xué)校中的師生關(guān)系:1.老師更多的是作一名向?qū)Ш皖檰?2.并非全部教化都在學(xué)校中進(jìn)行。三,老師發(fā)展的專業(yè)化和人性化方向:專業(yè)化:①不但要?jiǎng)偃嗡鶕?dān)當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工作,具有相關(guān)學(xué)科的較高專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)力,更能知道怎樣了解,關(guān)切和教化學(xué)生,怎樣利用和協(xié)調(diào)各種主客觀條件,以創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生成長和發(fā)展的有利環(huán)境。(即專業(yè)實(shí)力)。②老師應(yīng)遵循符合其職業(yè)的道德準(zhǔn)則和職業(yè)行為規(guī)范,在思想和行為上作學(xué)生典范(即職業(yè)道德)。人性化:立足全面育人的需求,形成更具人情味的新人道主義看法。(愛惜,關(guān)切,愛護(hù))。第三節(jié)教學(xué)目標(biāo)的心理學(xué)理論和方法一,有關(guān)概念和背景:教學(xué)過程:指通過師生相互作用,使學(xué)習(xí)者的行為朝著教學(xué)目標(biāo)規(guī)定的方向,產(chǎn)生長久的變化的過程。教化目標(biāo)群體系:教化目標(biāo)→課程目標(biāo)→單元目標(biāo)→學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo):對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能作什么的一種明確的,詳細(xì)的表述(也稱行為目標(biāo))。泰勒,當(dāng)今學(xué)習(xí)(或行為)目標(biāo)之父。二,教學(xué)目標(biāo)的心理功能:㈠啟動(dòng)功能;㈡導(dǎo)向功能;㈢激勵(lì)功能:激勵(lì)作用=效價(jià)×期望;㈣聚合功能三,教學(xué)目標(biāo)的選擇標(biāo)準(zhǔn):①價(jià)值性標(biāo)準(zhǔn):指目標(biāo)對于須要滿足的意義;②可能性標(biāo)準(zhǔn);③低耗性標(biāo)準(zhǔn);④豐富性標(biāo)準(zhǔn);⑤就高性標(biāo)準(zhǔn)。四,編寫教學(xué)目標(biāo)的基本要求:馬杰,1962年,《程序教學(xué)目標(biāo)的編寫》提出學(xué)習(xí)目標(biāo)三要素:㈠說明詳細(xì)的行為;(做什么)。㈡說明生產(chǎn)上述行為的條件;(怎么做)。㈢指出評定上述行為的標(biāo)準(zhǔn);(做得如何)。改進(jìn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)描述:(A,B,C,D模式學(xué)習(xí)目標(biāo))。①明確教學(xué)對象;(Audience)。②通過學(xué)習(xí)后,學(xué)習(xí)者應(yīng)能做什么,即行為;(Behaviour)。③上述行為在什么條件下產(chǎn)生,即條件;(Conditions)。④規(guī)定評定上述行為的標(biāo)準(zhǔn);(Degree)五,教學(xué)目標(biāo)的詳細(xì)編寫方法:㈠對象及行為描述:行為的描述應(yīng)具有可視察特點(diǎn);描述行為的基本方法是運(yùn)用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語。㈡條件的表述:條件是指學(xué)習(xí)者表現(xiàn)為當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境等因素。包括:①環(huán)境;②人;③設(shè)備;④時(shí)間;⑤信息;⑥問題的明確性。㈢標(biāo)準(zhǔn)的表述:標(biāo)準(zhǔn)是指作為學(xué)習(xí)結(jié)果的行為的可接受的最低衡量依據(jù)。(標(biāo)準(zhǔn)要具有可測性)。六,教化目標(biāo)分類理論一般將教學(xué)目標(biāo)分類為:認(rèn)知的情感的,心因動(dòng)作的㈠認(rèn)知的教學(xué)目標(biāo)分類:1.知識(了解,對信息的回憶);2.理解(用自己語言說明信息);3.應(yīng)用(將知識運(yùn)用到新的情境中);4.分析(分解知識,找出之間的聯(lián)系)5.統(tǒng)合(將各部分重新組合,形成新的整體);6.評審(依據(jù)確定標(biāo)準(zhǔn)推斷)。㈡情感的教學(xué)目標(biāo):柯拉斯沃的分類法:情感的教學(xué)目標(biāo)五個(gè)程序:1.接受;2.反應(yīng);3.評價(jià);4.組織;5.價(jià)值的性格化。㈢心因動(dòng)作的教學(xué)目標(biāo)1.整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng);2.協(xié)調(diào)細(xì)致的動(dòng)作;3.非語言溝通;4.言語行為。教化心理學(xué)資料:第四章認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展及教化第四章認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展及教化第一節(jié)兒童心理發(fā)展的一般原理一,發(fā)展的概念:發(fā)展是指隨著生理年齡的推移,作為閱歷和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個(gè)體的整個(gè)體系內(nèi)產(chǎn)朝氣能構(gòu)造上的變化過程。(發(fā)展是不可逆的)。成熟主要是指由于受遺傳制約的劇烈內(nèi)部過程的變化而產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化。(成熟是指生理上的)。二,發(fā)展的方向及依次:身體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向具有同神經(jīng)成熟方向一樣的梯度。從限制靠近頭部的運(yùn)動(dòng)向著限制更遠(yuǎn)的腳步發(fā)展,叫頭尾梯度。從身體的中心部向末梢部發(fā)展,叫近末梢梯度。三,發(fā)展的一般趨勢:㈠綜合的分化:發(fā)展的最本質(zhì)的傾向表現(xiàn)為分化及整合的過程。㈡平衡化:各個(gè)活動(dòng)和相識彼此聯(lián)系整合成為一個(gè)整體而系統(tǒng)化后,個(gè)體的動(dòng)作就漸漸取得了相對穩(wěn)定的平衡。㈢概念化:兒童的動(dòng)作漸漸不受個(gè)別的詳細(xì)狀況支配,能概括地,抽象地運(yùn)算課題情境所包含的種種因素間的功能關(guān)系。(有動(dòng)作表象,映象表象,象征表象)㈣社會(huì)化:㈤特性化:四,制約兒童心理發(fā)展的因素:㈠遺傳及環(huán)境:對一切的機(jī)能發(fā)展可以直接視察測量到的,都是由遺傳素養(yǎng)同環(huán)境條件相互作用的結(jié)果所產(chǎn)生的反應(yīng)。環(huán)境是作為實(shí)現(xiàn)遺傳因素的閾限值而起作用一種因素。㈡成熟及學(xué)習(xí):在發(fā)展中,成熟是第一位的確定因素,成熟條件不具備的學(xué)習(xí)是無效的?!坝】獭闭f明閱歷和學(xué)習(xí)對于發(fā)展過程具有重大的影響力。(洛倫茨)。㈢社會(huì)環(huán)境因素:㈣學(xué)校教化因素:學(xué)校教化對兒童心理發(fā)展起主要作用,表現(xiàn)在:①能充分利用兒童作用的遺傳素養(yǎng),對其心理發(fā)展施加主動(dòng)影響;②學(xué)校教化和社會(huì)生活環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響是有選擇性的;③能影響兒童心理發(fā)展的方向和水平。㈤主觀能動(dòng)性因素:五,兒童心理發(fā)展的年齡特征:①乳兒期(0-1歲)②嬰兒期(1-3歲)③學(xué)齡前期(3-6,7歲)④學(xué)齡初期(6,7-11,12歲)⑤學(xué)齡中期(11,12-14,15歲)⑥學(xué)齡晚期(14,15-17,18歲)兒童心理年齡特征具有:①穩(wěn)定性(并不常常發(fā)生根本變化);②可變性(并非固定不變和完全相同)??勺冃允谴_定的,穩(wěn)定性是相對的。第二節(jié)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論及教化意義一,皮亞杰認(rèn)知發(fā)展論的基本原則:人從他過去的生物方面繼承了兩種的行為傾向①組織:促使過程系統(tǒng)化和組成連貫的傾向;②適應(yīng):調(diào)整環(huán)境的傾向。平衡:是一個(gè)自我調(diào)整機(jī)制,有助于成長中兒童的世界概念趨于連貫穩(wěn)定,使閱歷中的不一樣性成為可理解的東西。同化:兒童供以使新感知事物或刺激事務(wù)及現(xiàn)有的行為模式,即圖式一體化過程。同化不是導(dǎo)致一個(gè)人的圖式的變化,而是給原圖式增加新的內(nèi)容。順化:當(dāng)遇見的刺激不能及兒童原有的圖式協(xié)作時(shí),兒童就會(huì)求助于順化,即改選原來的圖式或創(chuàng)建新的圖式,以適應(yīng)這個(gè)圖式。順化可導(dǎo)致人的圖式的發(fā)展產(chǎn)生變化。同化說明成長,是量的變化,順化說明發(fā)展,是質(zhì)的變化。二,認(rèn)知發(fā)展的分期:(一)感覺運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲):認(rèn)知活動(dòng)的建立于感官的馬上閱歷上,主要心智活動(dòng)為感官及環(huán)境的交互作用。(二)思維打算階段(2~7歲):開始以語言或符號代表其將閱歷的事物,其認(rèn)知活動(dòng)為身體的運(yùn)動(dòng)及知覺閱歷。(三)思維階段(7~11歲):能從詳細(xì)的閱歷或從詳細(xì)事物所獲得的印象作合乎邏輯的思索。(運(yùn)用的操作法為綜合,追溯,組成)。(四)抽象思維階段:①思索為假設(shè)及演繹的;②思索為命題的思維;③思索為組合性分析。三,皮亞杰兒童心理認(rèn)知發(fā)展論的教化意義:①心理及教化測驗(yàn)專家可據(jù)此編制新的智力測驗(yàn);②課程專家應(yīng)據(jù)此設(shè)計(jì)各級學(xué)校的課程;③老師可據(jù)此協(xié)作教學(xué)及學(xué)生的智能。第三節(jié)艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論及教化意義一,艾里克森論行為的社會(huì)文化因素:艾里克森的人格發(fā)展的核心理論是新生論原理。二,心理社會(huì)性的各個(gè)階段:1.信任對不信任(0~1歲);2.自主對羞怯,懷疑(2~3歲);3.主動(dòng)對內(nèi)疚(4~5歲);4.勤奮對自卑(6~11歲);5.同一性角色混亂(12~18歲);6.親密和團(tuán)結(jié)對孤立(成年初期);7.創(chuàng)建性對停滯(成年中期);8.完善對厭惡和無望(老年期)。三,艾里克森心理社會(huì)發(fā)展期理論的應(yīng)用:及其對不良人格防微杜漸,不如主動(dòng)培育健全的人格:從嬰兒開始,依次培育信任的人格,發(fā)展自動(dòng)的人格;發(fā)展主動(dòng)的人格;激勵(lì)勤奮的人格;發(fā)展平安的同一性;發(fā)展親切近人的人格;供應(yīng)享受完整人生的環(huán)境。第四節(jié)柯爾柏格的道德發(fā)展論一,道德發(fā)展的由來:柯爾柏格指出道德發(fā)展為個(gè)人及社會(huì)交互作用的結(jié)果。道德閱歷重于道德環(huán)境。二,道德發(fā)展的分期:認(rèn)為道德發(fā)展是從特殊到一般,從自我中心和關(guān)切直接事物到基于一般原則去關(guān)切他人的福利進(jìn)行的。(一)水平A:前習(xí)俗階段:第一期:懲處及聽從的定向;第二期:操作及關(guān)系的傾向。(二)水平B:習(xí)俗階段:第三期:人際關(guān)系及認(rèn)同的定向;第四期:權(quán)威及社會(huì)權(quán)力限制的定向。(三)水平C:后習(xí)俗階段:第五期:社會(huì)契約合法定向;第六期:一般的道德原則傾向。三,柯爾柏格道德發(fā)展理論的應(yīng)用1.有效的道德教化或品德陶冶必需依據(jù)各時(shí)期道德觀念發(fā)展的特征而實(shí)施;2.早期兒童教條式的說教,忽視兒童對權(quán)威的看法及需欲的滿足,易造成裝腔作勢實(shí)則功利橫行的現(xiàn)象;3.不要”亡羊補(bǔ)牢”,而應(yīng)”趁熱打鐵”。第五章學(xué)習(xí)基本的理論第一節(jié)概述學(xué)習(xí)理論是學(xué)校教化心理學(xué)中最重要,最核心的理論。一,什么是學(xué)習(xí)(潘菽):廣義:學(xué)習(xí)是人及動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體的行為閱歷的過程。狹義:特指人類的學(xué)習(xí),在社會(huì)生活實(shí)踐中,以語言為中介,自覺地,主動(dòng)地,主動(dòng)駕馭社會(huì)的和個(gè)體的閱歷的過程。學(xué)習(xí)特點(diǎn):1.學(xué)習(xí)要有變化的發(fā)生。(內(nèi)隱的:認(rèn)知心理派,外顯的:行為主義派)。2.學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化是相對長久的。3.學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化本身并不是由成熟或先天的反應(yīng)傾向所致。4.學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化本身并不具備價(jià)值意義,學(xué)習(xí)并不等于進(jìn)步。5.學(xué)習(xí)是行為變化的過程,而非僅指學(xué)習(xí)后表現(xiàn)上的結(jié)果。學(xué)習(xí)可能等于表現(xiàn),也可能小于或大于表現(xiàn)。教化心理學(xué)資料:第六章學(xué)習(xí)的遷移,保持和遺忘第六章學(xué)習(xí)的遷移,保持和遺忘第一節(jié)學(xué)習(xí)的遷移一,什么是學(xué)習(xí)遷移:是一種學(xué)習(xí)對另一學(xué)習(xí)的影響,這種影響可以表現(xiàn)在知識的學(xué)習(xí)和技能的形成方面,也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)看法的相互影響方面。二,學(xué)習(xí)遷移的種類:1.正遷移:一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生主動(dòng)的影響;2.負(fù)遷移:一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響;3.順向遷移:從前的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響;4.逆向遷移:后繼的學(xué)習(xí)對從前學(xué)習(xí)的影響;5.垂直遷移:難易不同的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響;(又分由下至上和由上至下兩種)。6.水平遷移:難易相同的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響。(如舉一反三,觸類旁通)。三,學(xué)習(xí)遷移的簡單測量:四,學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的理論說明:1.形式訓(xùn)練說:主見遷移要經(jīng)驗(yàn)一個(gè)”形式訓(xùn)練”過程才能產(chǎn)生。(其基礎(chǔ)是官能心理學(xué))。2.共同要素論:一種學(xué)習(xí)之所以能促進(jìn)另一種學(xué)習(xí),是因?yàn)閮煞N學(xué)習(xí)具有完全相同的要素,學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生及共同要素關(guān)系親密,且大致成比例。(桑代克)。3.概括化理論:只要一個(gè)人對他的閱歷進(jìn)行了概括,則就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。(賈德)。4.關(guān)系理論:認(rèn)為頓悟情景中的一切關(guān)系是獲得一般訓(xùn)練的根本東西。(苛勒)。五,影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素:1.學(xué)習(xí)情境的相像性;2.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);3.學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性;4.原學(xué)習(xí)嫻熟和理解程度;5.年齡特征;6.智力水平(即概括水平和分析實(shí)力);六,學(xué)習(xí)遷移的促進(jìn):1.合理的支配課程及組織教材;2.提高概括水平,強(qiáng)調(diào)理解;3.課內(nèi)課外練習(xí)結(jié)合,供應(yīng)應(yīng)用機(jī)會(huì);4.供應(yīng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)(如防止功能固著現(xiàn)象,指導(dǎo)運(yùn)用比較方法等);5.培育良好的心理打算狀態(tài)(如要有良好的心態(tài),克服定勢思維)。第二節(jié)學(xué)習(xí)的保持和遺忘學(xué)習(xí)從側(cè)面看分為:學(xué)習(xí)(即識記),保持和再現(xiàn)(即回憶和再認(rèn))三個(gè)階段。一,傳統(tǒng)的遺忘和保持理論:(一)遺忘的主要規(guī)律:1.遺忘和保持曲線:德國,艾賓浩斯,用無意義材料進(jìn)行保持進(jìn)程的探討表明,保持率最初急劇下降但漸趨穩(wěn)定。在學(xué)習(xí)1小時(shí)后,僅保持40%左右,一天時(shí),降到2/3,6天后,趨于25%左右。2.保持內(nèi)容的質(zhì)變和歪曲:剛學(xué)到的事物,在記憶上是一個(gè)整體,經(jīng)過一段時(shí)間后,漸漸分解為片段,回憶時(shí)需重組片段,但會(huì)用舊閱歷中類似的記憶片段填補(bǔ)間隙。(如畫蛇添足,美女傳成豬八戒)。3.記憶復(fù)原:即學(xué)習(xí)后間隔確定時(shí)間測得的保持量比學(xué)習(xí)后馬上測得的保持還高的現(xiàn)象;(二)遺忘產(chǎn)生的緣由:1.生理緣由;2.記憶痕跡衰退(即消退理論);學(xué)習(xí)會(huì)改變中樞神經(jīng)系統(tǒng),除非定期地運(yùn)用復(fù)述信息,否則這種信息就會(huì)漸漸衰退,直到消逝;3.干擾:隨著日益增多的新信息輸入和歸類,提取線索就越困難,因?yàn)橄嗷ブg存在干擾;干擾包括前攝抑制和倒攝抑制,前攝抑制指以前學(xué)的內(nèi)容干擾以后學(xué)的內(nèi)容,倒攝抑制指以后學(xué)內(nèi)容的干擾以前學(xué)的內(nèi)容。(三)克服遺忘的傳統(tǒng)策略:1.留意養(yǎng)分和健康,防止大腦創(chuàng)傷和心理障礙。(即要有健康的身心)。2.加強(qiáng)記憶信念,供應(yīng)開心的學(xué)習(xí)閱歷。(即要自信,主動(dòng))。3.理解記憶,合理記憶。4.復(fù)習(xí)。5.過度學(xué)習(xí):即在達(dá)到最低限度領(lǐng)悟后,或達(dá)到牽強(qiáng)可以回憶的程度后,對某一課題接著學(xué)習(xí)。6.記憶術(shù):即通過表象化,結(jié)構(gòu)化和組塊化來提高記憶實(shí)力。(有環(huán)境聯(lián)結(jié)法,連鎖法,數(shù)文變換法)。二,動(dòng)機(jī)遺忘理論(弗洛伊德,也稱壓抑理論):即認(rèn)為對自己很重要的信息易被記住,而對自己可能引起苦痛或不快的信息就不大可能記住。三,記憶信息加工模式理論:(一)三種記憶轉(zhuǎn)化模式:阿特金森-希弗林模式:記憶信息加工模式由感覺登記(或感覺記憶),短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三個(gè)結(jié)構(gòu)成分組成:編碼:指把短時(shí)記憶信息改變成為簡單加工和接受的形式的過程。組塊:指在記憶過程中把很多小單位組合成較大單位的信息加工過程。檢索:經(jīng)過編碼組織過的信息,可按確定規(guī)律進(jìn)行提取。(二)加工水平模式:克雷克-洛克特模式:短時(shí)記憶及長時(shí)記憶僅僅是不同加工水平上的差異,記憶隨著加工的深度而增長,記憶是一個(gè)加工的連續(xù)體,而非一系列不同的階段。四,有意義保持及遺忘理論:(一)同化論關(guān)于有意義保持和遺忘的基本假定:1.新觀念a同原有觀念A(yù)相互作用的產(chǎn)物是A'a';2.學(xué)習(xí)的早期保持階段:A'a→A'+a'(即A'和a'可以分別),在后期保持階段a'的分別強(qiáng)度漸漸下降,達(dá)到某個(gè)閾限值后,不能利用,即不能回憶和再認(rèn),遺忘便產(chǎn)生。即a'還原為A'了。3.認(rèn)知的組織原則:認(rèn)知的簡化。(二)兩種有意義遺忘(還原)的過程:1.下位學(xué)習(xí)中的遺忘(還原)過程:2.上位學(xué)習(xí)中的保持和遺忘過程:(三)有意義遺忘的利弊:1.對下位學(xué)習(xí)的利弊:2.對上位學(xué)習(xí)的利弊:(四)影響有意義遺忘的主要因素:1.學(xué)習(xí)階段的因素:①原有的認(rèn)知;②學(xué)習(xí)的看法;③學(xué)習(xí)者的特性;④學(xué)習(xí)的速度和方法。2.保持階段的影響因素:①學(xué)習(xí)的穩(wěn)定和清晰性;②新舊知識聯(lián)系非人為性;③新舊知識的聯(lián)結(jié)方式。3.再現(xiàn)階段的影響因素:①情境(是再認(rèn)還是回憶);②學(xué)習(xí)者再現(xiàn)時(shí)的看法。(五)有意義遺忘理論的應(yīng)用(即意義):1.說明認(rèn)知按層次組織的趨勢:有意義遺忘理論揭示出兩條原則:①新的觀念向舊的穩(wěn)定的觀念還原;②較詳細(xì)的觀念向概括程度的觀念還原。由下到上的知識組織形式叫漸漸分化,各種觀念之間的聯(lián)結(jié)叫綜合貫穿。2.說明和證明有意義保持的優(yōu)越性;3.說明記憶復(fù)原現(xiàn)象;5.說明呈現(xiàn)材料及回憶材料的差異。第三節(jié)認(rèn)知結(jié)構(gòu)及遷移和保持一,什么是認(rèn)知結(jié)構(gòu):一般指頭腦里的知識結(jié)構(gòu),廣義的是指某一學(xué)習(xí)者全部內(nèi)容和組織,狹義的是指某一特殊知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念內(nèi)容和組織。二,認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量:個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在內(nèi)容和組織方面的特征稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量,它確定每個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(奧蘇貝爾)影響遷移和保持的三個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量:1.可利用性2.原有起固定作用觀念的穩(wěn)定性和清晰性;3.新舊觀念的可辨別性。三,操縱認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要變量的策略-利用先行組織者的教學(xué)技巧:1.什么是先行組織者:指在有意義接受學(xué)習(xí)中,呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前,運(yùn)用學(xué)生可理解的語言所供應(yīng)的一些引導(dǎo)材料。教化心理學(xué)資料:第七章不同類型的學(xué)習(xí)第七章不同類型的學(xué)習(xí)第一節(jié)知識的駕馭老師,學(xué)生及知識是傳遞系統(tǒng)的三個(gè)基本構(gòu)成要素。駕馭:即占有傳授的知識。分理解,鞏固,應(yīng)用階段。一,什么是知識:1.知識的心理實(shí)質(zhì):知識:是事物的屬性或聯(lián)系在人腦中的反映,也是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映像。間接傳遞:指知識傳遞必需借助于確定的媒介物(媒體)進(jìn)行。傳遞知識的唯一途徑是間接傳遞。詞及語言是傳遞知識的主要媒體。2.知識的心理存在形式:知識是以某種觀念而存在的。感性知識:反映事物的外部屬性及外部聯(lián)系的知識。理性知識:反映事物的內(nèi)在本質(zhì)及內(nèi)部聯(lián)系的知識。3.知識的本源和作用:獲得知識方式有直接閱歷和間接閱歷兩種方式。直接閱歷:在生活實(shí)踐中親身的心理活動(dòng)獲得知識。間接閱歷:不通過親身實(shí)踐,而通過書本獲得知識。知識是人的活動(dòng)定向的工具。二,知識,技能及實(shí)力的關(guān)系:實(shí)力:是個(gè)人完成活動(dòng)的能量。廣義的實(shí)力:指生理實(shí)力(即先天實(shí)力)和心理實(shí)力(即后天實(shí)力)。狹義的實(shí)力:指心理實(shí)力,包括智力實(shí)力和相識實(shí)力。實(shí)力是包涵了知識,技能的更高一級概念,知識和技能是構(gòu)成實(shí)力的要素。三,知識駕馭的過程:(一)知識的理解:1.什么是理解:是個(gè)體逐步相識事物的種種聯(lián)系,關(guān)系,直至相識其本質(zhì),規(guī)律的一種思維活動(dòng)。理解是鞏固,應(yīng)用知識的基礎(chǔ)。2.理解的種類:①言語理解;②事物意義理解;③事物類屬理解;④因果關(guān)系理解;⑤邏輯關(guān)系理解;⑥事物內(nèi)部構(gòu)成,組織的理解。3.理解水平:①字面理解;②說明的理解;③批判性理解;④創(chuàng)建性理解。4.促進(jìn)理解的方法:①通過直觀教學(xué),供應(yīng)豐富感性材料。有實(shí)物直觀,模像直觀,言語直觀。②引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維,提高概括水平。③利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特性。變式就是變換各種直觀材料或事例的主觀形式,以便突出事物的本質(zhì)特征。④通過語言明確揭示概念和原理的內(nèi)容。⑤使知識詳細(xì)化,通過應(yīng)用加深理解。⑥使知識系統(tǒng)化,進(jìn)一步理解教材。⑦指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。⑧依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)區(qū)分進(jìn)行指導(dǎo)。(二)知識的鞏固:1.什么是知識的鞏固:知識的鞏固是指對所學(xué)知識的長久保持。①學(xué)習(xí)是積累知識的前提;②知識鞏固是進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的打算;③知識鞏固是知識運(yùn)用前提。2.知識鞏固的途徑:①提高學(xué)習(xí)的自覺性;②提倡在理解的基礎(chǔ)上記憶;③合理運(yùn)用記憶方法;④合理地組織復(fù)習(xí)。(三)知識的應(yīng)用:1.什么是知識的應(yīng)用:指把知識用于解決作業(yè)和實(shí)際生活中的課題。2.知識應(yīng)用的主要形式:①用所學(xué)知識解答口頭或書面作業(yè)題;②用所學(xué)知識解答實(shí)際操作的課題。3.學(xué)生知識應(yīng)用的一般過程:①審題:分析課題,駕馭課題的任務(wù)和條件,形成有關(guān)課題的映象;②通過聯(lián)想,再現(xiàn)有關(guān)知識;③使當(dāng)前課題及有關(guān)知識聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)課題類化;④作出解題推斷并向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化。4.影響學(xué)生知識應(yīng)用的主要因素:①學(xué)生對知識的理解水平和鞏固程度;②學(xué)生的智力活動(dòng)水平;③課題的性質(zhì);④動(dòng)機(jī)及心情。第二節(jié)技能的形成一,什么是技能:是通過練習(xí)而自動(dòng)化了的動(dòng)作方式或智力的活動(dòng)方式。二,技能的種類:1.動(dòng)作技能:是以機(jī)體外部動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)占主導(dǎo)地位的技能。2.智力技能:以抽象思維主導(dǎo)的解決實(shí)際問題的實(shí)力,它是借助于內(nèi)部語言在頭腦中進(jìn)行的。三,影響技能形成的因素:1.起點(diǎn)行為:指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)技能開始前的狀況,即打算狀況。2.學(xué)習(xí)技能的動(dòng)機(jī)。3.技能的性質(zhì)。4.老師示范和說明狀況。5.及實(shí)踐結(jié)合的程度。6.強(qiáng)化的狀況。四,動(dòng)作技能的形成及培育:(一)動(dòng)作技能形成的階段:1.認(rèn)知和定向階段;2.初步駕馭完整動(dòng)作階段;3.動(dòng)作協(xié)調(diào)和完善階段。(二)動(dòng)作技能的培育:1.明確練習(xí)目的和要求;2.依據(jù)技能的種類,難易,選擇不同的練習(xí)方法;3.有效地利用視察和表象;4.充分利用練習(xí)反饋的強(qiáng)化作用。五,智力技能的形成和培育:(一)智力活動(dòng)的階段(蘇聯(lián):加里培寧):1.活動(dòng)的定向階段;2.物質(zhì)活動(dòng)及物質(zhì)活動(dòng)化階段;3.有聲的外部言語階段;4.無聲的外部言語階段;5.內(nèi)部語言階段。(二)智力技能形成的標(biāo)記:1.智力活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)漸漸聯(lián)合成一個(gè)有機(jī)的整體。2.思維活動(dòng)表現(xiàn)出靈敏性,敏捷性,深刻性和廣袤性3.內(nèi)部言語的進(jìn)行須要意志的努力較少。(三)智力技能的培育:1.培育學(xué)生仔細(xì)思索的習(xí)慣和獨(dú)立思索的實(shí)力。(啟發(fā)教學(xué))。2.駕馭解答各類課題的程序,形成確定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3.使智力技能的應(yīng)用有廣泛的機(jī)會(huì),培育學(xué)生技能遷移的實(shí)力。六,練習(xí)過程的規(guī)律:練習(xí)曲線:練習(xí)的進(jìn)展往往有起伏,很少筆直前進(jìn),可以用一條曲線形象地表示出來。(一)練習(xí)曲線的一般趨勢:1.練習(xí)成果(速度,精確性)的逐步提高;2.高原現(xiàn)象:在技能形成過程中,一般在練習(xí)的中期出現(xiàn)進(jìn)步的短暫停滯現(xiàn)象。高原現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由:①知識和方法的障礙;②思維障礙;③心情和身體障礙。3.練習(xí)成果的起伏現(xiàn)象:在技能的形成過程中,成果時(shí)而上升,時(shí)而下降,進(jìn)步時(shí)而快時(shí)而慢的現(xiàn)象。其產(chǎn)生的緣由:①客觀條件發(fā)生變化;②學(xué)生主觀狀態(tài)發(fā)生變化。(二)練習(xí)曲線的個(gè)別差異:第三節(jié)解決問題和思維實(shí)力的培育一,解決問題實(shí)力培育:解決問題實(shí)力發(fā)展的核心是學(xué)習(xí)者思維活動(dòng)的發(fā)展。(一)解決問題的歷程:1.發(fā)覺問題;2.分析問題;3.提出假設(shè);4.驗(yàn)證假設(shè)。(二)影響學(xué)生解決問題的主要心理因素:1.學(xué)生已有的知識閱歷;2.能否正確地選擇和組合有關(guān)原理規(guī)則;3.言語指導(dǎo);4.學(xué)生解決問題實(shí)力個(gè)別差異。(三)學(xué)生解決問題實(shí)力培育:1.培育學(xué)生主動(dòng)解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī);2.問題的難易應(yīng)適合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力;3.指導(dǎo)學(xué)生理解和分析問題,創(chuàng)設(shè)必要的問題情景;4.供應(yīng)較充裕的時(shí)間和適當(dāng)?shù)淖杂?5.激勵(lì)學(xué)生驗(yàn)證答案,供應(yīng)解決問題的機(jī)會(huì)。二,學(xué)生邏輯思維實(shí)力培育:教化心理學(xué)資料:第八章影響學(xué)習(xí)的心理因素第八章影響學(xué)習(xí)的心理因素第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一,什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):就是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理因素。一切活動(dòng)都產(chǎn)生于須要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱的主要標(biāo)記是活動(dòng)水平和指向性。須要的結(jié)構(gòu)層次:生理和組織的須要(生存,平安)→關(guān)系和社會(huì)的須要(歸屬,敬重)→成就的須要(知識,理解)→審美的須要。學(xué)習(xí)目的:是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)所要達(dá)到的結(jié)果。二,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)主動(dòng)性:學(xué)習(xí)主動(dòng)性:學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的看法,可以通過學(xué)生的留意狀態(tài),心情狀態(tài),意志狀態(tài)進(jìn)行考察。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)主動(dòng)性的核心內(nèi)容,學(xué)習(xí)主動(dòng)性是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的詳細(xì)表現(xiàn)。三,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)效果:老師的教學(xué)水平是提高學(xué)習(xí)效果的主導(dǎo)因素。一般來說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)效果是一樣的,動(dòng)機(jī)好效果則好,動(dòng)機(jī)差效果也差。學(xué)習(xí)效果也會(huì)對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生促進(jìn)或抑制作用。四,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類和體系:1.從動(dòng)機(jī)的來源分為:外來動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī);2.從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容分為:正確的動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī);3.從動(dòng)機(jī)的遠(yuǎn)近和起作用的久暫分為:間接的,長遠(yuǎn)的動(dòng)機(jī)和直接的,短近的動(dòng)機(jī);4.其他分類:遠(yuǎn)景性的及近景性,主導(dǎo)性的和輔導(dǎo)性的。學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要產(chǎn)生因素:學(xué)習(xí)愛好,成就和交往動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)愛好:即學(xué)生渴求獲得知識及深化相識世界的主動(dòng)傾向。成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱及志向水平的凹凸親密相關(guān)。影響志向水平的主要因素:①家庭的期望和要求;②過去的成果;③實(shí)力及自信念;④及人對比效應(yīng)。交往動(dòng)機(jī)影響教學(xué)活動(dòng)的有效性和主動(dòng)性。五,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培育和激發(fā):(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教化,發(fā)揮目標(biāo)激勵(lì)作用;(二)引起心理上的不確定性,激發(fā)學(xué)生的求知欲;(三)通過獲得勝利的機(jī)會(huì)和體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(四)培育和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好:1.培育學(xué)生學(xué)習(xí)愛好應(yīng)留意五點(diǎn):①知識的打算是學(xué)習(xí)愛好產(chǎn)生的基礎(chǔ);②愛護(hù)學(xué)生的新奇心和求知欲;③在實(shí)踐活動(dòng)中培育學(xué)生愛好;④依據(jù)學(xué)生的特性特點(diǎn)培育學(xué)生的愛好;⑤在教學(xué)中要將直接愛好和間接愛好相互結(jié)合。2.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好:①做可能獲得勝利的事;②激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的期望心理;③使學(xué)生產(chǎn)生開心感;④進(jìn)行難度適中的教學(xué);⑤教學(xué)要保持簇新感。(五)利用學(xué)習(xí)反饋和學(xué)習(xí)評定:反饋:指某一系統(tǒng)將信息輸出后,將其作用的結(jié)果返回原系統(tǒng),用以限制調(diào)整它所輸出的信息。(六)利用學(xué)習(xí)競賽和獎(jiǎng)懲激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):(七)及學(xué)生簽訂協(xié)議:(八)在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧。激發(fā)和培育學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的條件:1.當(dāng)學(xué)生具備學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)而未被激發(fā)時(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)須要它在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中居重要地位;2.學(xué)習(xí)必需勝任學(xué)習(xí)任務(wù);3.學(xué)生應(yīng)有學(xué)習(xí)勝利的期望。第二節(jié)學(xué)習(xí)的留意和感知狀態(tài)一,學(xué)習(xí)留意狀態(tài):留意狀態(tài)是指學(xué)生心理活動(dòng)對學(xué)習(xí)對象的指向和集中狀態(tài)。留意分無意和有意留意兩種。學(xué)生留意的組織和培育:1.重視培育學(xué)生的有意留意:引起和保持有意留意的主要緣由和條件:①對學(xué)習(xí)的目的任務(wù)有明確的理解;②能用堅(jiān)毅的意志及干擾作斗爭;③依據(jù)目的任務(wù)有支配地組織活動(dòng);依據(jù)以上規(guī)律,老師應(yīng)留意:①使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;②老師要培育學(xué)生的自制力。2.充分利用無意留意的規(guī)律:引起和保持無意留意緣由和條件是:①客觀刺激物的特點(diǎn);②學(xué)生本身的狀態(tài);③學(xué)生的精神狀態(tài)。老師要充分利用上述規(guī)律,做到:①教學(xué)內(nèi)容要新奇好玩,難易適當(dāng);②教學(xué)方法要直觀形象,敏捷多樣;③盡量避開那些分散學(xué)生留意的因素,創(chuàng)建有利于集中學(xué)生留意的情境;④嚴(yán)格遵守作息制度,防止過度疲憊3,交替運(yùn)用有意留意和無意留意。二,學(xué)生對教材的感知:對教材的感知,就是通過各種感覺和知覺視察有關(guān)事物,聽取言語說明,閱讀文字符號等,以獲得豐富的感性知識過程。如何提高感知教材的效果:1.正確應(yīng)用直觀教學(xué):直觀教學(xué):就是在教學(xué)過程中使學(xué)生通過感知獲得豐富的感性知識的一種教學(xué)手段。直觀教學(xué)類型有:實(shí)物直觀,模象直觀和言語直觀。在直觀教學(xué)中要使對象從背景中突出,必需遵循三個(gè)規(guī)律:差異律,活動(dòng)律,組合律。2.培育學(xué)生的視察力:學(xué)生感知教材的的效果和視察力有親密的聯(lián)系。視察是一種有目的,有支配的主動(dòng)的知覺過程。①視察力的品質(zhì):A.目的性;B.條理性;C.敏銳性;D.精確性;E.微小性。②怎樣培育學(xué)生的視察力:A.必需提出明確而詳細(xì)的的目的,任務(wù);B.在視察前要做好有關(guān)知識的充分打算,并訂出周密的支配;C.有支配,系統(tǒng)地訓(xùn)練學(xué)生的視察技能和方法;D.啟發(fā)學(xué)生視察的主動(dòng)性,養(yǎng)成勤于視察的好習(xí)慣;E.利用一切機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與多種實(shí)踐活動(dòng);F.指導(dǎo)學(xué)生做好視察記錄,對視察的結(jié)果進(jìn)行整理和總結(jié)。第三節(jié)學(xué)習(xí)中的疲憊和焦慮一,什么是疲憊:疲憊是人們連續(xù)學(xué)習(xí)或工作以后效率下降的一種現(xiàn)象,可以分生理疲憊及心理疲憊。生理疲憊是疲憊在生理上的反應(yīng),心理疲憊是疲憊在心理上的反應(yīng)。二,疲憊及學(xué)習(xí)效率:疲憊及學(xué)習(xí)效率成反向關(guān)系,即人越疲憊,學(xué)習(xí)效率越低??捎瞄g接法或直接法測定疲憊。三,預(yù)防學(xué)習(xí)疲憊的一些措施:1.防止過重負(fù)擔(dān),保證足夠的休息和睡眠;2.建立及執(zhí)行符合衛(wèi)生要求的作息制度;3.培育學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)愛好,改進(jìn)教學(xué)方法;4.主動(dòng)參與體育熬煉,適當(dāng)留意休息和養(yǎng)分。四,焦慮及學(xué)習(xí):(一)什么是焦慮:焦慮是指一個(gè)人的動(dòng)機(jī)性行為遇到實(shí)際的或臆想的挫折而產(chǎn)生的消極不安的心情體驗(yàn)狀態(tài)。焦慮可分為:正常焦慮,低度焦慮和高度焦慮。(二)常態(tài)及壓抑下的理智活動(dòng):常態(tài)下學(xué)生能夠用理智反應(yīng)解決的問題,在壓抑下卻表現(xiàn)出理智不能發(fā)揮作用。(三)焦慮對學(xué)習(xí)影響:1.對于機(jī)械的學(xué)習(xí)或不怎么困難的有意義接受學(xué)習(xí)及發(fā)覺學(xué)習(xí),焦慮是有促進(jìn)作用的。五,學(xué)生的攻擊性行為及課堂管理:1.課堂管理應(yīng)主動(dòng)指導(dǎo)而不是消極的防范;2.教化在先,獎(jiǎng)懲在后,多獎(jiǎng)少罰,多做細(xì)致的思想工作;教化心理學(xué)資料:第九章學(xué)生的個(gè)別差異及教化第九章學(xué)生的個(gè)別差異及教化第一節(jié)性別差異及教化一,學(xué)習(xí)中常見的性別差異現(xiàn)象(一)小學(xué)階段男女生間無顯著差異1,一般智力無差異。2,學(xué)業(yè)成就上有差異。(二)中學(xué)以上男女間差異顯著第二節(jié)特殊兒童的心理及教化(一)稟賦優(yōu)異兒童:1.什么是稟賦優(yōu)異童:指智力測驗(yàn)獲得智商140以上或在特殊性向測驗(yàn)中有突出表現(xiàn)者,或在創(chuàng)建實(shí)力測驗(yàn)得分超群者。2.稟賦優(yōu)異兒童的心理特點(diǎn):(二)稟賦優(yōu)異兒童的教學(xué)策略:1.加速制教學(xué)策略:指在學(xué)習(xí)內(nèi)容上相同,只是加速加速教學(xué)進(jìn)度,縮短其修業(yè)年限。2.充溢制教學(xué)策略:指供應(yīng)較多或較難的教材。①水平充溢:指增加內(nèi)容而不增加難度;②垂直充溢:即增加難度;3.特殊班級制教學(xué)策略:①固定特殊班級制:指大部分時(shí)間接受特殊教材及教學(xué)活動(dòng),小部分時(shí)間參及一般性質(zhì)教學(xué)活動(dòng);②彈性特殊班級制:大部分時(shí)間參及一般性質(zhì)教學(xué)活動(dòng),小部分時(shí)間接受必要的特殊教材及教學(xué)活動(dòng)。二,智能不足兒童的心理特點(diǎn)及教化:(一)智能不足兒童的類型及其特點(diǎn):智能不足:指心理發(fā)展期間所顯著表現(xiàn)的低于平均的心智功能及缺陷性的適應(yīng)行為。智能不足兒童的分類:①可教化者:智商在50~75之間;②可訓(xùn)練者:智商在25~49之間;③愛護(hù)對象:智商在25以下。(二)智能不足兒童的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)原則:三,學(xué)習(xí)困難兒童的特點(diǎn)及教化:學(xué)習(xí)困難:指在理解或運(yùn)用語文方面,顯示基本心路歷程的失常。其特征:①不能就席端坐;②端坐不動(dòng);③顯示其他癥侯。學(xué)習(xí)困難兒童的教學(xué)措施:行為修正法。四,心情困擾兒童的特點(diǎn)及教化:(一)心情困擾兒童是指常常為稀里糊涂的驚慌及焦慮所困擾。(二)心情困擾兒童的教化:1.特設(shè)教室支配;2.生活空間會(huì)談法。五,因材施教的運(yùn)用原則和策略(見第八章)。第三節(jié)認(rèn)知風(fēng)格和認(rèn)知類型的差異及學(xué)習(xí)認(rèn)知風(fēng)格:指學(xué)生加工信息時(shí)習(xí)慣采納的不同方式。認(rèn)知風(fēng)格的三個(gè)特征:①是學(xué)生的理智特征;②是描述的是那些在時(shí)間上相對穩(wěn)定的過程(即一樣性);③是學(xué)生在完成類似任務(wù)始終表現(xiàn)出這種穩(wěn)定性(即長久性)。幾種認(rèn)知風(fēng)格:一,場依存及場獨(dú)立:把受環(huán)境因素影響大者稱為場依存。把不受或很少受環(huán)境因素者影響稱為場獨(dú)立。場獨(dú)立者對數(shù)學(xué)和自然學(xué)科感愛好??捎秒[圖測驗(yàn)法區(qū)分場依存及場獨(dú)立。二,整體性策略及系列性策略:該種認(rèn)知風(fēng)格分類表明:老師須要為學(xué)生供應(yīng)一種適合于學(xué)生自己偏好的學(xué)習(xí)風(fēng)格來學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。三,求同思維及求異思維:“類別的廣度”是衡量求異及求同思維的個(gè)別差異的一個(gè)尺度。四,沖動(dòng)型思維及反思型思維:五,內(nèi)傾及外傾。教化心理學(xué)資料:第十章教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂管理中的心理學(xué)原理第十章教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂管理中的心理學(xué)原理第一節(jié)課堂管理的心理學(xué)原理及策略一,課堂管理的錯(cuò)誤理解:1,學(xué)生愈寧靜則學(xué)習(xí)效率愈高;2.老師的權(quán)威建立在學(xué)生對其命令的確定聽從;3.學(xué)生的行為代表其品德。二,老師管理的弊端(見第二章第二節(jié)):1.對學(xué)生的言行要求不當(dāng);2.讓學(xué)生消遣或勞碌以取代學(xué)習(xí);3.對懲處的功效評價(jià)過高;4.缺乏處理問題行為的技巧。三,課堂教學(xué)的心理氣氛:(一)課堂心理氣氛的定義:心理氣氛指群體在共同活動(dòng)表現(xiàn)出來的群體占優(yōu)勢的比較穩(wěn)定的心情狀態(tài)。課堂心理氣氛主要指課堂中某種占優(yōu)勢的看法及情感的綜合表現(xiàn)。(二)課堂心理氣氛的類型:依據(jù)課堂上的留意狀態(tài),情感狀態(tài),意志狀態(tài),定勢狀態(tài)及思維狀態(tài),可將課堂心理氣氛分成主動(dòng)的,消積的及對抗的三種類型。(三)影響課堂心理氣氛的因素:1.老師的教學(xué);2.課堂的領(lǐng)導(dǎo)方式;(權(quán)威式,放縱式,民主式);3.校風(fēng)及班風(fēng);4.師生人際關(guān)系;5.班級的規(guī)模。四,課堂教學(xué)的管理技巧:(一)課堂問題行為的產(chǎn)生的緣由:1.學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生厭煩心情,從而尋求其他剌激;2.學(xué)生學(xué)習(xí)過于驚慌,困難,膽怯 失敗,從而產(chǎn)生挫折及焦慮,進(jìn)而尋求發(fā)泄;3.盼望引起老師,同學(xué)的留意或?yàn)榱双@得在群體中的地位。(二)問題行為的處理及課堂管理技巧:1.運(yùn)用信號制止不良行為;2.鄰近限制;3.提高學(xué)習(xí)愛好;4.運(yùn)用幽默;5.支配余暇;6.勸離課堂;7.移除誘因;8.提出要求(三)利用強(qiáng)化技術(shù)管理課堂:(正強(qiáng)化)五,良好課堂管理的主要原則:1.以主動(dòng)的指導(dǎo)為主,以消極的管理為輔;2.培育良好行為在先,獎(jiǎng)懲管理在后;3.師生共同制定可能達(dá)成的行為標(biāo)準(zhǔn);4.采納民主式領(lǐng)導(dǎo),培育學(xué)生群居共處的合作看法;5.改善處理問題行為的知能及技巧,以他律為始,以自律為終。6.削減造成不良行為,校內(nèi)及校處剌激因素。第二節(jié)有效教學(xué)的設(shè)計(jì)一,什么是教學(xué)設(shè)計(jì):是一種實(shí)施教學(xué)系統(tǒng)方法的詳細(xì)的可操作程序。二,教學(xué)設(shè)計(jì)過程的基本要素:1.分析教學(xué)對象;2.制定教學(xué)目標(biāo);3.選用教學(xué)方法;4.開展教學(xué)評價(jià)。三,教學(xué)設(shè)計(jì)過程及其組成部分:1.學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析;2.教學(xué)內(nèi)容分析;3.教學(xué)對象分析;4.學(xué)習(xí)目標(biāo)的編寫;5.教學(xué)策略的設(shè)計(jì);6.教學(xué)媒體的選擇;7.教學(xué)評價(jià)。四,教學(xué)設(shè)計(jì)工作的特點(diǎn):教學(xué)設(shè)計(jì)工作具有系統(tǒng)性,詳細(xì)性,敏捷性等特點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)分析教學(xué)問題,設(shè)計(jì)解決方法,加以實(shí)施并由此進(jìn)行修改,直到獲得解決問題的最優(yōu)方法的過程。五,教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用:教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用可分為宏觀和微觀的層次。六,關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的探討:教學(xué)設(shè)計(jì)探討應(yīng)在以下四處范疇內(nèi)進(jìn)行:1.設(shè)計(jì)結(jié)果范疇;2.背景范疇;3.閱歷范疇;4.組織化知識范疇。七,怎樣完成詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì):首先應(yīng)依據(jù)教學(xué)對象的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng);其次應(yīng)依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的性質(zhì)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng);最持,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)敏捷,突出重點(diǎn)。八,課堂教學(xué)的組織形式:1.集體授課:老師通過自己講授把學(xué)習(xí)內(nèi)容傳遞給一個(gè)班的學(xué)生。2.師生相互作用:可分探討,個(gè)案探討,角色扮演,模擬等。3.個(gè)別化教學(xué):學(xué)習(xí)者獨(dú)立學(xué)習(xí),自定進(jìn)度,接受老師個(gè)別指導(dǎo)。個(gè)別教學(xué)系統(tǒng)(PSI),又稱凱勒支配。第三節(jié)教學(xué)策略的制定和敏捷運(yùn)用一,什么是教學(xué)策略:是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式,它包括四個(gè)詳細(xì)方面:課的劃分,教學(xué)依次的設(shè)計(jì),教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)及教學(xué)組織形式的確定。二,課的劃分:課指教學(xué)的時(shí)間單位,或教材的段落。課的劃分是把一個(gè)教學(xué)單元的任務(wù)進(jìn)一步分解成確定數(shù)量的可教,可學(xué)的單位。劃分課的依據(jù):1.教學(xué)對象的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的聯(lián)系;3.兩課之間的間隔;4.學(xué)習(xí)目標(biāo)的平衡。三,課堂教學(xué)依次:指教學(xué)內(nèi)容各部分的排列次序,它確定先教什么,后教什么。(一)智力技能的教學(xué)依次:1.供應(yīng)先行組織者;2.先駕馭從屬技能;3.再學(xué)習(xí)困難的技能。(二)言語信息的教學(xué)依次:1.供應(yīng)先行組織者;2.用邏輯的依次或依據(jù)有意義的上下文組織言語信息。(三)看法的教學(xué)依次:1.讓學(xué)習(xí)者了解并信任榜樣人物;2.由榜樣人物示范或顯示符合學(xué)習(xí)目標(biāo)的個(gè)人行為。3.顯示或介紹榜樣人物受到嘉獎(jiǎng)的后果。(四)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)依次:1,認(rèn)知;2.分解;3.定位。四,課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì):1.引起留意;2.告知學(xué)習(xí)者目標(biāo);3.刺激對從前學(xué)習(xí)的回憶;4.顯示刺激材料;5.供應(yīng)學(xué)習(xí)指導(dǎo);6.誘引行為;7.供應(yīng)反饋;8.評定行為;9.增加記憶及遷移保持。教化心理學(xué)資料:第十一章學(xué)習(xí)結(jié)果的測量及評定第十一章學(xué)習(xí)結(jié)果的測量及評定第一節(jié)概述一,什么是學(xué)習(xí)測量及評定測量:是用數(shù)學(xué)方式對人的行為的描述;測驗(yàn):通過一系列的科學(xué)程序?qū)W(xué)生某一方面的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行測量。評定:依據(jù)確定的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過程。二,學(xué)習(xí)測量及評定的功能:(一)診斷功能;(二)反饋及鞭策功能:1.為老師的教學(xué)供應(yīng)反饋功能;2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(三)管理功能:1.班級分組及升留級的依據(jù);2.職業(yè)指導(dǎo)的作用;3.教化科學(xué)探討工作。(四)教化心理功能。三,教化工作者應(yīng)具備的測量及評定的知識和實(shí)力:1.理解及清晰地表述教學(xué)和管理目標(biāo);2.理解有效的測驗(yàn)及評定的條件;3.能自行編制日常教學(xué)運(yùn)用的測驗(yàn);4.能編制選擇及運(yùn)用非測驗(yàn)式的測驗(yàn)工具;5.能綜合說明測驗(yàn)的分?jǐn)?shù)和非測驗(yàn)式測量的結(jié)果作出評定;6.能依據(jù)評定的結(jié)果改進(jìn)自己的教學(xué)管管理工作。四,學(xué)習(xí)評定的分類:1.配置性評定:教學(xué)前的評定,了解學(xué)生的打算狀態(tài);2.形成性評定:又稱診斷-進(jìn)步評定。教學(xué)中進(jìn)行,了解教學(xué)結(jié)果,找出存在的問題,以便調(diào)整教學(xué)工作;3.總結(jié)性評定:教學(xué)完成時(shí)的評定,了解是否達(dá)到教學(xué)目的。五,有效測驗(yàn)的必要條件:1.效度:測量效度是指測量的真實(shí)性,精確性,即該測驗(yàn)及所測量的目標(biāo)特征相符合的程度。2.信度:信度是反映測驗(yàn)分?jǐn)?shù)穩(wěn)定性的牢靠性標(biāo)準(zhǔn),是指測量的前后一樣性程度。信度系數(shù)的計(jì)算方法:再測法,復(fù)本法,分半法。3.難度:準(zhǔn)度指試題的難易程度:(通過該題的人數(shù)/學(xué)生總數(shù))×100%(客觀性試題用)(該題的平均分/該題總分?jǐn)?shù))×100%(論文式試題用)4.區(qū)分度:是測量題目對學(xué)生水平鑒別的實(shí)力。5.可用性。第二節(jié)常用的測驗(yàn)方法一,論文式測驗(yàn):即老師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn),擇其較重者出題,讓學(xué)生用論文的方式,自由地以書面形式解答。論文式測驗(yàn)的利弊:利:1.命題省時(shí)簡單;2.有利于測定學(xué)生的思維實(shí)力和寫作實(shí)力;3.了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度;4.削減學(xué)生的情境壓力;弊:1.評分的主觀性;2.試題缺少代表性;3.問題含義太廣泛;4.易受其它因素干擾。論文測驗(yàn)的改進(jìn):1.問題要明確;2.采納分小題作答;3.事先擬好評分規(guī)則,標(biāo)準(zhǔn);4.不要因錯(cuò)別字或語法錯(cuò)誤而扣分;5.先閱看幾份考卷以得到考試狀況的一般觀念;6.密封,分題,分人或合評。二,客觀測驗(yàn):用特別簡單或機(jī)械式反應(yīng)回答的測驗(yàn)稱客觀測驗(yàn)。(一)客觀測驗(yàn)項(xiàng)目的形式及其編制:1.編制客觀測驗(yàn)的一般原則:①測試學(xué)科中的重要內(nèi)容;②降低測驗(yàn)項(xiàng)目的閱讀難度,除目的在于測量閱讀力的;③一個(gè)項(xiàng)目不要為另一個(gè)項(xiàng)目的答案供應(yīng)線索;④必需避開引人上當(dāng)?shù)膯栴};⑤測驗(yàn)項(xiàng)目的措詞要適當(dāng)。2.客觀測驗(yàn)項(xiàng)目的形式:①填充;②選擇;③正誤;④配對。客觀測驗(yàn)的利弊:利:①試題涉及教學(xué)內(nèi)容的全部;②試題簡明扼要,易于回答;③評分較為客觀,正確,快速。弊:①命題費(fèi)時(shí)且困難;②偏于零星知識記憶;③不能確知學(xué)生的學(xué)習(xí)程度。三,標(biāo)準(zhǔn)測驗(yàn):可以比較同校不同班級或不同學(xué)校學(xué)生的成果水平。四,心理測驗(yàn)。(一)智力測驗(yàn):1.斯坦福-比奈智力測驗(yàn):智商:智力年齡及實(shí)際年齡間的關(guān)系:智商=(智力年齡/實(shí)際年齡)×100%2.韋克斯勒智力測驗(yàn)。3.綜合學(xué)生性向測驗(yàn)。(二)人格測驗(yàn):1.自陳人格測驗(yàn);2.愛好測驗(yàn):愛好是人對事物的特殊相識傾向。3.看法測驗(yàn):看法是人對人,事,物的喜好及厭惡傾向。4.價(jià)值測驗(yàn):價(jià)值是人對人,事,物所作出好壞推斷。5.行為視察。6.投射人格測驗(yàn)第三節(jié)常見的幾種學(xué)習(xí)評定量表一,圖示量化:將答案的定序尺度用線標(biāo)出,回答者在標(biāo)線上相應(yīng)點(diǎn)作標(biāo)記以表示自己的評定。二,形容詞量表:用一組序列化的形容詞或修飾短語供作答者選擇。三,數(shù)值量表:在形容詞量表中對每一個(gè)等級標(biāo)上相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。四,行為量表:五,幾種量表形式的變體:1.加涅的”現(xiàn)實(shí)-滿足等級量表”2.多伊爾的”評價(jià)-重要性量表”六,強(qiáng)迫選擇量表:友好的,激勵(lì)人的,博學(xué)的,擅長表達(dá)的。七,綜合評定量表。第四節(jié)影響學(xué)習(xí)測量和評定的心理因素一,學(xué)生心理因素的影響:怯場:是一種心情過于激烈或興奮導(dǎo)致無法集中留意力,無法限制和無法支配自己的狀態(tài)。防止怯場的基本原則:一是端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);二是限制能增加興奮度的各種刺激。防止怯場的基本做法:1.做好學(xué)習(xí)評定過程中的思想教化工作;2.做好常常性的學(xué)習(xí)評定工作;3.熬煉學(xué)生自我限制實(shí)力。二,老師心理因素的影響:1.寬大誤差;2.光環(huán)效應(yīng);3.集中趨勢:即老師自覺地避開對學(xué)生的極端評定,從而使評分有接近中點(diǎn)的傾向。4.邏輯誤差:即評定時(shí)由于受學(xué)生某些特征之間的相像性而賜予同樣的評分的傾向。5.對比誤差:指對及自己傾向相反的學(xué)生賜予較低的評價(jià)。6.鄰近誤差:即相對鄰近的幾張?jiān)嚲碣n予較一樣評分的傾向?!镜掠ぷ骰A(chǔ)知識】第一講德育一,德育概述(一)德育的概念及意義1,德育是什么德育有廣義和狹義之分,廣義的德育是指教化者依據(jù)確定社會(huì)的要求和受教化者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的,有支配,有組織地在受教化者身上培育所期望的政治素養(yǎng),思想素養(yǎng),道德素養(yǎng),法律素養(yǎng)等,以促使他們成為合格的社會(huì)成員的過程。它包括政治教化,思想教化,道德教化和法律教化。狹義的德育專指道德教化,即教化者依據(jù)確定歷史時(shí)期社會(huì)的道德要求和個(gè)體的品德心理發(fā)展規(guī)律,有目的,有支配,有組織地在受教化者身上培育所期望的道德素養(yǎng),使他們具有正確的道德觀念,豐富的道德情感,堅(jiān)毅的道德意志,熱切的道德觀念和較高的道德實(shí)踐實(shí)力,不斷提升他們的道德境界的教化過程。它是及思想教化,政治教化,法律教化相對而言的。其中所謂思想教化即引導(dǎo)學(xué)生逐步駕馭辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。以形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。政治教化即引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。逐步形成愛憎分明的看法和立場。道德教化即引導(dǎo)學(xué)生逐步駕馭社會(huì)主義的道德規(guī)范和道德義務(wù),以形成高尚的品德。法律教化即傳遞法律知識,提高遵紀(jì)遵守法律的實(shí)力,使學(xué)生執(zhí)法,遵守法律,并能正確地運(yùn)用法律。2,德育的性質(zhì)德育是各個(gè)社會(huì)共有的教化現(xiàn)象,具有社會(huì)性,及人類社會(huì)共始終。德育隨著社會(huì)發(fā)展變化而發(fā)展變化,具有歷史性。德育在階級和民族存在的社會(huì)具有階級性和民族性。在德育歷史發(fā)展過程中,其原理,原則和內(nèi)容,方法等存在確定的共同性,因此德育具有繼承性。3,德育的意義第一,德育工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。社會(huì)主義精神文明建設(shè)及社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)供應(yīng)了道德支持和道德保障。德育是社會(huì)道德建設(shè)的主渠道和主陣地,德育工作的效果直接影響社會(huì)的道德狀況。第二,德育工作是青少年一代健康成長的須要。對于青少年來說,道德須要及理智須要,審美須要一樣,是他們的人生基本須要。道德須要能否得到滿足及滿足的方式和類型,在相當(dāng)程度上確定了他們成年后的道德素養(yǎng)和道德素養(yǎng),確定了他們的社會(huì)性發(fā)展程度和社會(huì)性接納程度,確定了他們發(fā)展空間的大小和發(fā)展方向的正確及否。良好的德育工作能夠滿足,引導(dǎo)和提升他們的道德須要,為他們的道德發(fā)展以及全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使他們擁有一個(gè)充溢的,有意義的,有尊嚴(yán)的和華蜜的人生。第三,德育是人的全面發(fā)展教化的重要組成部分。德育及智育,美育,體育,勞動(dòng)技術(shù)教化有著親密的聯(lián)系,德育及其它各育相互滲透,相輔相成,并為其他各育供應(yīng)精神動(dòng)力和價(jià)值方向,它們共同服務(wù)于教化目的,促進(jìn)受教化者的全面發(fā)展和豐富特性的形成。(二)德育的目標(biāo)及內(nèi)容1,德育的目標(biāo)(1)德育目標(biāo)的概念德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教化者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德育目標(biāo)是德育工作的動(dòng)身點(diǎn),它不僅確定了德育的內(nèi)容,形式和方法,而且制約著德育工作的基本過程。(2)德育目標(biāo)確立的依據(jù)1.青少年思想品德形成,發(fā)展的規(guī)律及心理特征2.國家的教化方針和教化目的3.民族文化及道德傳統(tǒng)4.時(shí)代及社會(huì)的發(fā)展須要2,德育的內(nèi)容:1.愛國主義教化2.志向教化3.集體主義教化4.勞動(dòng)教化5.人道主義及社會(huì)公德教化6.自覺紀(jì)律教化7.民主及法制觀念的教化8.科學(xué)世界觀和人生觀教化二,德育過程(一)德育過程的概念及構(gòu)成要素1,德育過程的概念德育過程是教化者依據(jù)確定社會(huì)的要求及受教化者思想品德形成規(guī)律,對受教化者有目的施加影響,通過受教化者能動(dòng)的相識,體驗(yàn)和實(shí)踐,從而使其養(yǎng)成教化者所期望的思想品德的教化活動(dòng)過程。2,德育過程的構(gòu)成要素(1)教化者(2)受教化者(3)德育內(nèi)容3,德育過程的特點(diǎn)1.是培育知情意行的過程2.是教化和自我教化的過程3.是組織實(shí)踐活動(dòng)多方面施加影響的過程4.長期的反復(fù)的過程(二)德育過程的一般規(guī)律①學(xué)生知,情,意,行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律②學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律③學(xué)生思想沖突內(nèi)部轉(zhuǎn)化規(guī)律④學(xué)生的思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律三,德育的原則,途徑及方法(一)德育的原則德育原則是依據(jù)教化目的,德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。它對制定德育大綱,確定德育內(nèi)容,選擇德育方法,運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。我國小學(xué)德育的主要原則有:(1)課堂及生活相結(jié)合原則。課堂及生活相結(jié)合原則是指課堂教學(xué)及社會(huì)生活,學(xué)生生活相結(jié)合,使課堂教學(xué)方式變成學(xué)生主動(dòng)參及,樂于參及的生活過程,把課堂變成“小社會(huì)”。(2)疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要諄諄教導(dǎo),以理服人,從提高學(xué)生相識人手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們主動(dòng)向上。疏導(dǎo)原則就是諄諄教導(dǎo)原則。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是:1,講明道理,疏導(dǎo)思想。2,因勢利導(dǎo),諄諄教導(dǎo)。3,以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教化。指責(zé)和處分只能作為協(xié)助方法。(3)長善救失原則。長善救失,即救其失,則擅長矣。意思是說教書的人,要擅長發(fā)覺學(xué)子的錯(cuò)誤,并加以訂正和指導(dǎo),重視因材施教,擅長因勢利導(dǎo),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。(4)嚴(yán)格要求及敬重學(xué)生相結(jié)合原則。嚴(yán)格要求及敬重學(xué)生相結(jié)合原則是指在進(jìn)行德育時(shí),把敬重,信任,愛惜學(xué)生及合理,嚴(yán)格的要求相結(jié)合的德育原則。嚴(yán)格要求及敬重學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求是:(1)要敬重,信任,愛惜學(xué)生。(2)要依據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有的思想道德水平,提出合理的,明確詳細(xì)的,序列化的德育要求。(3)把敬重愛惜學(xué)生及嚴(yán)格要求結(jié)合起來。(5)因材施教原則因材施教原則是指在進(jìn)行德育時(shí),要從學(xué)生的思想相識和品德實(shí)際動(dòng)身,依據(jù)其年齡特征和特性特點(diǎn),確定德育內(nèi)容,選用德育方法和形式來進(jìn)行針對性教化的德育原則。因材施教原則的基本要求是:(1)要深化了解和駕馭學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn),承認(rèn)學(xué)生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。(2)要依據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)和品德現(xiàn)實(shí)水平有的放矢地進(jìn)行教化,切忌采納成人化,一般化的做法。(3)要從學(xué)生的實(shí)際思想狀況動(dòng)身有支配,有步驟地進(jìn)行德育。(6)集體教化及個(gè)別教化相結(jié)合原則。集體教化及個(gè)別教化相結(jié)合原則是指在德育工作中,教化者要教化和培育學(xué)生集體,并依靠和通過學(xué)生集體來教化每個(gè)學(xué)生;同時(shí)要進(jìn)行個(gè)別教化,通過對個(gè)別學(xué)生的教化影響集體,促進(jìn)集體的形成和發(fā)展。要把教化集體和教化個(gè)人辯證地統(tǒng)一起來。集體教化及個(gè)別教化相結(jié)合原則的基本要求是:1,努力培育和形成良好的班集體。2,教化者要擅長發(fā)揮學(xué)生集體的教化作用。3,要加強(qiáng)個(gè)別教化工作。(7)教化影響一樣性及連續(xù)性的原則。教化影響一樣性及連續(xù)性的原則是指在進(jìn)行德育時(shí),使各種教化力氣相互協(xié)作,協(xié)調(diào)一樣地對學(xué)生施加統(tǒng)一的,系統(tǒng)連貫的教化影響的德育原則。教化影響一樣性及連續(xù)性的原則的基本要求是:(1)校內(nèi)各方面的教化影響要協(xié)調(diào)一樣。(2)統(tǒng)一社會(huì)各方面的教化影響。(3)要加強(qiáng)德育的支配性。(二)德育的途徑小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué),班主任工作,校會(huì)和班會(huì),少先隊(duì)活動(dòng),各種課外校外活動(dòng)等。1.思想品德課這是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行直接和特地德育的一門課程,是我們學(xué)校教化具有社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)記,也是小學(xué)進(jìn)行思想品德教化的重要形式。在一些地方,小學(xué)思想品德課的內(nèi)容已經(jīng)組合進(jìn)了社會(huì)課,但是它的任務(wù)仍舊是使小學(xué)生初步具有社會(huì)主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,立志做有志向,有道德,有文化,有紀(jì)律的勞動(dòng)者,為使他們成為德,智,體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對學(xué)生進(jìn)行思想品德教化中,思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨(dú)特作用。小學(xué)的思想品德課,不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課,要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),用小學(xué)生簡單懂的語言,結(jié)合詳細(xì)實(shí)例講清道理;也可以讓學(xué)生探討分析某些現(xiàn)象和行為,明辨是非,駕馭正確的價(jià)值觀念。2.其他各科教學(xué)學(xué)校以教學(xué)為主,學(xué)生在學(xué)校大部分時(shí)間是上文化課。因此通過思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教化是最常常的,最基本的途徑。教學(xué)本身具有教化性。小學(xué)各科教材都是依據(jù)教化方針和培育目標(biāo)編寫的,它具有豐富的思想教化的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識打基礎(chǔ)的。同時(shí)也只有駕馭了基礎(chǔ)知識才能逐步形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。所以,學(xué)科教學(xué)和思想品德教化是緊密相關(guān)的。但是由于各科教學(xué)內(nèi)容不同,因而它們在思想品德教化中的意義和作用
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