山東省菏澤市成武縣伯樂(lè)高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試題（原卷版）

2023級(jí)高二歷史暑假學(xué)業(yè)質(zhì)量檢查性考試一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周王朝分封出去的夏遺族非姬姓諸侯國(guó)稱作“諸夏”，商遺族非姬姓諸侯國(guó)及其內(nèi)附東夷等方國(guó)、部落稱作“諸華”。殷商不是夏。從春秋時(shí)代起，我國(guó)古籍上就開(kāi)始將“華”與“夏”連用，合稱“華夏”族。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.文化領(lǐng)先于周邊各族 B.華夷有別理念初顯C.形成了早期民族國(guó)家 D.民族認(rèn)同觀念發(fā)展2.南北朝時(shí)期，北魏宣稱其乃“神州之上國(guó)”，稱東晉為“僭晉”，稱南朝宋、齊、梁為“島夷”，而南朝則視北魏為“虜”。這可以反映出該時(shí)期（）A.儒學(xué)地位顛覆 B.社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快C.軍事沖突頻繁 D.爭(zhēng)奪王朝的正統(tǒng)性3.唐朝前期頒行《五經(jīng)正義》,儒家經(jīng)義統(tǒng)一。唐朝中葉，出現(xiàn)各種儒學(xué)“專門之學(xué)”,擺脫章句訓(xùn)詁傳統(tǒng)，走向義理解經(jīng)之路。這一變化說(shuō)明儒學(xué)（）A.出現(xiàn)重視思辨的傾向 B.開(kāi)始吸收佛教和道教精神C.呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì) D.關(guān)注個(gè)體內(nèi)在精神的修養(yǎng)4.有學(xué)者指出，“坊的制度，是指用墻把坊圍起來(lái)，除了特定的高官外，不許向街路開(kāi)門的制度。到了北宋末年已經(jīng)完全崩潰，庶人也可以任意面街造物開(kāi)門了”。這種變化反映了當(dāng)時(shí)（）A.城市治理走向規(guī)范 B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變C.“市”突破了空間限制 D.等級(jí)觀念趨向瓦解5.下表是1600—1812年清朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人口統(tǒng)計(jì)表。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）年份總?cè)丝?千人)農(nóng)業(yè)人口(千人)耕地農(nóng)業(yè)人口人均糧食(斤)總面積(千畝)農(nóng)夫人均(千畝)總額凈額余額16001200009720072546427.52176581946917662000001700001036109252217007894391784300000255000100935416.7511225211711812350000297500105043614.941012470120A農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展 B.資源危機(jī)日益突出C農(nóng)業(yè)人口迅速膨脹 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高6.1841年春，嘉興縣丞龔振麟?yún)⒖嘉鞣降摹盾囕喆瑘D》制成了中國(guó)第一艘車輪戰(zhàn)船，并先后在1841年秋的鎮(zhèn)?？褂⒅畱?zhàn)和1842年夏的吳淞口保衛(wèi)戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.洋務(wù)企業(yè)發(fā)揮實(shí)際效益 B.師夷制夷思想已經(jīng)實(shí)踐C.學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí) D.清政府反侵略決心堅(jiān)定7.1913年，“二次革命”結(jié)束，南北統(tǒng)一成為趨勢(shì)，袁世凱在正式當(dāng)選大總統(tǒng)后，仍希望從正規(guī)途徑，“于法律上讓步得滿其政治上欲望”?？墒钱?dāng)時(shí)袁氏幾次欲增修約法，都被憲法起草委員會(huì)拒絕。這一現(xiàn)象可用來(lái)說(shuō)明，民國(guó)初年（）A.國(guó)人反袁運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展 B.總統(tǒng)權(quán)力受到國(guó)會(huì)限制C.臨時(shí)約法符合時(shí)代潮流 D.民主政治得到一定認(rèn)同8.1943年1月，中英、中美簽訂新約，其主要內(nèi)容是：廢除治外法權(quán)；廢除1901年簽訂的《辛丑條約》；交還北平使館區(qū)和租界等。日本和意大利、法國(guó)維希政府等軸心國(guó)也宣布了類似的廢約決定。這表明（）A.抗戰(zhàn)形勢(shì)發(fā)生了根本變化 B.中國(guó)的國(guó)際地位空前提高C.軸心國(guó)力圖迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng) D.中華民族的抗戰(zhàn)成效顯著9.新中國(guó)成立初期，很多農(nóng)村利用冬季農(nóng)閑時(shí)期開(kāi)展識(shí)字運(yùn)動(dòng)，時(shí)稱“冬學(xué)”。1949年參加冬學(xué)的農(nóng)民達(dá)到1000余萬(wàn)人，1950年全國(guó)冬學(xué)入學(xué)農(nóng)民已達(dá)2500萬(wàn)人，1951年農(nóng)村冬學(xué)入學(xué)人數(shù)增加至4200余萬(wàn)人。這（）A.適應(yīng)了工業(yè)化的要求 B.提升了社會(huì)文化水平C.普及了九年義務(wù)教育 D.實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主10.1950—1952年中國(guó)大陸進(jìn)出口貿(mào)易增長(zhǎng)情況如下表所示，此表可用于說(shuō)明（）年份進(jìn)出口增長(zhǎng)情況/億美元在世界貿(mào)易中所占比重/%進(jìn)出口總額出口額進(jìn)口額進(jìn)出口總額出口額進(jìn)口額195011.35.55.80.90.91——195119.67.612.01.2092——195219.48.211.2121.02——A.西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖發(fā)生變化 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)的初步恢復(fù)和發(fā)展C.帝國(guó)主義對(duì)華孤立政策的失敗 D.私營(yíng)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展11.在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話中,鄧小平指出:“不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行……如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！编囆∑揭庠趶?qiáng)調(diào)（）A.讓一部分人先富起來(lái) B.效率優(yōu)先兼顧公平的原則C.先進(jìn)人物的帶頭作用 D.人在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用12.褻瀆國(guó)王儀式是新巴比倫王國(guó)新年活動(dòng)的重要內(nèi)容。屆時(shí)，國(guó)王將所有象征權(quán)力的飾物交給祭司，隨后祭司抽打國(guó)王面頰，推搡他來(lái)到神像前，國(guó)王向神報(bào)告一年的業(yè)績(jī)后，祭司歸還飾物。該儀式反映了（）A.王權(quán)合法性源于神權(quán) B.基督教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大 C.社會(huì)等級(jí)觀念的強(qiáng)化 D.祭司擁有絕對(duì)權(quán)威13.在中世紀(jì)的西歐，曾出現(xiàn)給予城市的種種“特許狀”,甚至出現(xiàn)把王權(quán)限制在法律之下，確立私有財(cái)產(chǎn)和人身自由不可被隨意侵犯原則的《大憲章》以及承載民族文化的教育機(jī)構(gòu)等。這說(shuō)明中世紀(jì)的西歐（）A.宗教神學(xué)無(wú)益于社會(huì)發(fā)展 B.社會(huì)孕育著轉(zhuǎn)型的力量C.封建主的權(quán)力已實(shí)現(xiàn)讓渡 D.王權(quán)已經(jīng)形成集權(quán)體制14.下表是近代早期佛羅倫薩部分學(xué)者的言論。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）學(xué)者生平言論布魯尼1370—1444年城市里的財(cái)富來(lái)自人的血汗，是勞動(dòng)的結(jié)晶阿爾伯蒂1404—1472年神也和人一樣鄙視窮光蛋波吉奧1380—1459年金錢是國(guó)家的力量所在，賺錢應(yīng)視為國(guó)家的基本和根本A.工人階級(jí)的命運(yùn)獲得關(guān)注 B.城市自治運(yùn)動(dòng)逐漸興起C.重利輕義的觀念甚囂塵上 D.人文主義思潮潛滋暗長(zhǎng)15.下圖為描繪第一次世界大戰(zhàn)后列強(qiáng)之間利益紛爭(zhēng)的漫畫(huà)。該漫畫(huà)反映了（）A.美國(guó)成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó) B.法德矛盾成為世界主要矛盾C.歐洲中心地位已經(jīng)喪失

D.英國(guó)世界霸權(quán)受到美國(guó)挑戰(zhàn)16.一戰(zhàn)后，被殖民地區(qū)一批受過(guò)教育的杰出人物擁護(hù)這樣一種思想，即每個(gè)民族都應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)立的國(guó)家。但是，這個(gè)時(shí)期民族主義運(yùn)動(dòng)只是在它們能夠得到人民廣泛支持的國(guó)家里才能對(duì)殖民者構(gòu)成嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。這反映出（）A.民族自決的原則得到了確認(rèn) B.帝國(guó)主義的削弱沖擊了殖民體系C.民族解放運(yùn)動(dòng)缺乏群眾基礎(chǔ) D.一戰(zhàn)激發(fā)了民族民主意識(shí)的覺(jué)醒17.1930年，聯(lián)共(布)中央政治局通過(guò)了法令，其中規(guī)定高加索等重要產(chǎn)糧區(qū)到1931年春完成集體化。到1930年3月，蘇聯(lián)加入集體農(nóng)莊的農(nóng)戶達(dá)到了1426.4萬(wàn)戶，占總農(nóng)戶的55%。這說(shuō)明（）A.“一五”計(jì)劃工業(yè)成就反哺農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無(wú)法滿足工業(yè)化的需要C.新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)業(yè)方面取得顯著成效 D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策成功應(yīng)對(duì)危機(jī)18.下圖是二戰(zhàn)后的一幅漫畫(huà)《剪刀差》。該漫畫(huà)可用于說(shuō)明（）A.西方國(guó)家資本原始積累的罪惡 B.工業(yè)革命帶來(lái)的弊端日益凸顯C.全球化背景下的霸權(quán)主義行徑 D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序具有不合理性19.20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家都拋棄了多年堅(jiān)持的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度，走上了資本主義發(fā)展道路，有些國(guó)家甚至加入了以“北約”為代表的西方集團(tuán)。這種狀況表明（）A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力 B.社會(huì)主義制度內(nèi)容過(guò)時(shí)C.世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)重大曲折 D.社會(huì)主義陣營(yíng)開(kāi)始瓦解20.比利時(shí)漫畫(huà)家帕特里克·布羅爾于2002年國(guó)際勞動(dòng)節(jié)發(fā)表一幅漫畫(huà)，描繪了民眾大規(guī)模示威游行的場(chǎng)景。游行者手舉標(biāo)語(yǔ)牌，文字有“消滅麥當(dāng)勞、全球剝削者、我們恨美國(guó)”“國(guó)際反資本主義、粉碎全球化”等。馬路的兩邊是手持防暴裝備的警察。該畫(huà)家意在（）A.批判美國(guó)擴(kuò)張導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩 B.反思經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的問(wèn)題C.呼吁國(guó)際合作應(yīng)對(duì)能源危機(jī) D.揭露跨國(guó)公司剝削第三世界二、非選擇題：本題共3小題，共55分。21.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在上海形成了一種改良京劇，被稱之為海派京戲。表2為海派京戲部分知名劇目簡(jiǎn)介。下表首映時(shí)間劇目簡(jiǎn)介1901年《黨人碑》以北宋書(shū)生謝瓊仙的故事來(lái)影射譚嗣同等“戊戌六君子”被害一事。作者化用譚嗣同的詩(shī)歌在劇中痛呼：“他自仰天而笑，我卻長(zhǎng)歌當(dāng)哭”。1904年《瓜種蘭因》(又名《波蘭亡國(guó)慘》)據(jù)波蘭被瓜分的真實(shí)歷史改編，影射晚清時(shí)期帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的局面。1908年《黑籍冤魂》(“黑籍”指鴉片)

改編自同名小說(shuō)，以一個(gè)家族五代人的視角展現(xiàn)鴉片在中國(guó)泛濫成災(zāi)的情況。采用話劇加唱的演繹方式，并在演出當(dāng)場(chǎng)出售戒煙藥。演出團(tuán)隊(duì)遭到鴉片販子來(lái)信恐嚇，也收到法國(guó)駐上海領(lǐng)事赴法演出的邀約。1910年《明末遺恨》取自李自成在西安稱帝后到明朝崇禎皇帝自縊期間的歷史，劇中扮演崇禎帝的演員，后參加辛亥革命，人稱“革命藝人”。——摘編自上海通志館《戲劇人生——滬上百年戲苑逸聞》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析海派京劇。22.閱讀材料，回答問(wèn)題。停戰(zhàn)車廂材料在巴黎東北部的貢比涅森林停著一節(jié)編號(hào)為“2419D”的車廂，這節(jié)車廂極富傳奇色彩。據(jù)說(shuō)它曾是拿破侖三世的御用車廂，但1870年9月拿破侖三世在與普魯士的色當(dāng)戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗被俘，成為法國(guó)歷史上最屈辱的一幕。1918年11月11日，法軍最高司令福煦元帥作為戰(zhàn)勝國(guó)的代表，在這節(jié)車廂中與德國(guó)代表簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議。之后它正式以“停戰(zhàn)車廂”之名，進(jìn)入象征法國(guó)軍威與戰(zhàn)功的榮軍院，接受人們的致敬。而在1940年6月21日，這節(jié)車廂又被德國(guó)人從博物館里拉出來(lái)，做為法國(guó)停戰(zhàn)役降文件的簽署地，并被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)回德國(guó)，變成德國(guó)民眾瞻仰的“愛(ài)國(guó)主義景點(diǎn)”，直到德國(guó)戰(zhàn)敗前夕被戰(zhàn)火焚毀。1950年9月，法國(guó)政府將一節(jié)與“2419D”號(hào)車廂同一生產(chǎn)批次的車廂，布置成“停戰(zhàn)車廂”原來(lái)的模樣，重置于貢比涅森林。與此同時(shí)，“舒曼計(jì)劃”開(kāi)啟了西歐以煤鋼聯(lián)營(yíng)為序幕的經(jīng)濟(jì)、政治合作進(jìn)程。此后針對(duì)這節(jié)“停戰(zhàn)車廂”的紀(jì)念，則更多地反映了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的追憶與反思，對(duì)過(guò)往的包容和理性。2018年11月10日，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍與德國(guó)總理默克爾在“停戰(zhàn)車廂”前共同參加了一戰(zhàn)停戰(zhàn)百年的紀(jì)念活動(dòng)，攜手跨越歷史恩怨，開(kāi)創(chuàng)了合作的新篇。——摘編自江天岳《貢比涅森林“停戰(zhàn)空地”歷史文化聚落的形成》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“停戰(zhàn)車廂與法德關(guān)系”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文、觀點(diǎn)明確、論證充分、邏輯清晰。）23.閱讀材料，完成下列要求。材料不同時(shí)期西方國(guó)家國(guó)有經(jīng)濟(jì)的使命時(shí)期分布領(lǐng)域主要使命原因19世紀(jì)末期石油、電力、鋼鐵、汽車、飛機(jī)、公路、鐵路、港口、化工、銀行、軍火、燃料、運(yùn)輸、郵政、醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)等應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)、參與宏觀調(diào)控、滿足戰(zhàn)時(shí)需要、壟斷部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、通貨膨脹、一戰(zhàn)爆發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)任務(wù)增加20世紀(jì)中期石油、汽車、鋼鐵、航空、煤炭、電力、天然氣、造船、建材、軍工、電子工業(yè)、基礎(chǔ)化工、鐵路、郵政、電信、供水、銀行、保險(xiǎn)、公用事業(yè)等經(jīng)濟(jì)重建和復(fù)興、調(diào)控經(jīng)濟(jì)、提供公共產(chǎn)品、培育新興產(chǎn)業(yè)、增加就業(yè)、承擔(dān)