2023年合肥創(chuàng)和幼教集團(tuán)（公辦）幼兒園教師招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年合肥創(chuàng)和幼教集團(tuán)（公辦）幼兒園教師招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點(diǎn)。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺(jué)化，并按順序和這條路線上的各個(gè)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，回憶時(shí)，按這條路線上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目。這是運(yùn)用了哪種記憶方法？（）A.位置記憶法B.諧音聯(lián)想法C.關(guān)鍵詞法D.視覺(jué)想象法【答案】：A2.一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面，一是認(rèn)知策略，二是元認(rèn)知策略，三是（）。A.計(jì)劃策略B.調(diào)節(jié)策略C.資源管理策略D.組織策略【答案】：C3.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)(如棉籽等)，這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了（）。A.比較法B.直觀法C.變式法D.正例與反例配合法【答案】：C4.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。A.年齡B.用途C.功能D.大小【答案】：C5.在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為一個(gè)怎樣的過(guò)程？（）A.自然發(fā)展的過(guò)程B.被動(dòng)發(fā)展的過(guò)程C.自主建構(gòu)的過(guò)程D.被動(dòng)生成的過(guò)程【答案】：C6.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的（）。A.學(xué)習(xí)結(jié)果B.知識(shí)技能C.思維品質(zhì)D.學(xué)習(xí)內(nèi)容【答案】：A7.（）強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)A.行為主義B.機(jī)能主義C.構(gòu)造主義D.精神分析【答案】：C8.在傳統(tǒng)的教育理念中十分重視尊師重道，但是在實(shí)際教育過(guò)程中過(guò)分地強(qiáng)調(diào)尊師重道會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生批判性思維的發(fā)展。從教育功能作用的方向上看，以上描述體現(xiàn)了教育的（）。A.個(gè)體功能B.負(fù)向功能C.社會(huì)功能D.正向功能【答案】：B9.個(gè)體依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向叫（）。A.性格B.道德C.品德D.個(gè)性【答案】：C10.人類的教育活動(dòng)與動(dòng)物的教育活動(dòng)存在本質(zhì)的區(qū)別，這主要表現(xiàn)為人類的教育具有（）。A.模仿性B.永恒性C.延續(xù)性D.社會(huì)性【答案】：D11.某學(xué)生判斷道德問(wèn)題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且傾向于主持公正、平等。根據(jù)皮亞杰的理論，該同學(xué)的道德認(rèn)知發(fā)展處于的階段是（）。A.可逆階段B.自我中心階段C.公正階段D.權(quán)威階段【答案】：C12.教育活動(dòng)三個(gè)基本的要素之間構(gòu)成了教育中的矛盾，在這些矛盾中，（）是教育中的基本的、決定性的矛盾，因?yàn)樗墙逃顒?dòng)的邏輯起點(diǎn)。A.受教育者與教育內(nèi)容B.學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容C.教師與教學(xué)方法D.教師與學(xué)生【答案】：A13.義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于青少年的品德發(fā)展是極為重要的，它們屬于品德的（）。A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德行為D.道德意志【答案】：A14.個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地完成某項(xiàng)活動(dòng)有相應(yīng)的主觀判斷，這是指?jìng)€(gè)體的（）。A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)B.自我實(shí)現(xiàn)C.自我強(qiáng)化D.自我效能感【答案】：D15.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是（）。A.動(dòng)作技能B.能力C.智力技能D.練習(xí)【答案】：A16.學(xué)生對(duì)教師必須服從,學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這種觀點(diǎn)是（）。A.教育中心論B.知識(shí)中心論C.學(xué)生中心論D.教師中心論【答案】：D17.一般來(lái)說(shuō)，在通貨緊縮時(shí)期，黃金飾品的價(jià)格趨勢(shì)是（）。A.先降后漲B.先漲后降C.降低D.上漲【答案】：C18.對(duì)“股份制是現(xiàn)代化企業(yè)的一種資本組織形式，不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有”理解正確的是（）。A.公有經(jīng)濟(jì)單位入股的是股份制，企業(yè)職工入股的是股份合作制B.現(xiàn)代化企業(yè)制度就是股份制，國(guó)有企業(yè)改革就是實(shí)行股份制C.國(guó)家和集體控股，具有明顯的公有性，私人控股具有明顯的私有性D.資本主義國(guó)家的股份制是私有制，社會(huì)主義國(guó)家的股份制是公有制【答案】：C19.基尼系數(shù)是衡量一個(gè)國(guó)家：（）A.城鄉(xiāng)發(fā)展差距B.居民窮富程度C.收入分配公平程度D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平【答案】：C20.燕窩是中國(guó)自明代以來(lái)開(kāi)始被食用的傳統(tǒng)名貴食品之一，它的主要營(yíng)養(yǎng)成分是（）。A.碳水化合物B.維生素AC.蛋白質(zhì)D.維生素C【答案】：C21.下列屬于全球定位系統(tǒng)的是（）。A.GPRSB.DOSC.SARSD.GPS【答案】：D22.恩格爾定律被普遍認(rèn)為是分析消費(fèi)結(jié)構(gòu)的有用工具，對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)所處的發(fā)展階段進(jìn)行比較時(shí)，人們習(xí)慣把恩格爾系數(shù)作為重要的參考指標(biāo)，恩格爾定律描述的是收入中用于（）方面的支出。A.食品B.必需品C.服裝D.奢侈品【答案】：A23.（）是我國(guó)緯度最高的縣，所轄北極村是我國(guó)境內(nèi)唯一可觀賞到北極光和極晝現(xiàn)象的地方。A.嫩江縣B.蘭西縣C.青岡縣D.漠河縣【答案】：D24.下列地區(qū)的氣候?qū)儆跓釒в炅謿夂虻氖牵ǎ?。A.印度尼西亞B.倫敦C.馬德里D.羅馬【答案】：A25.在深刻變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，思想觀念多樣多元多變，一些領(lǐng)域道德（），一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，這是文藝工作者必須面對(duì)的時(shí)代（）；如何實(shí)現(xiàn)文藝的社會(huì)價(jià)值，凈化心靈、燭照前行，這是文藝工作者必須回答的時(shí)代（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.缺乏B.失范C.失當(dāng)D.缺失【答案】：B26.①關(guān)于世家與學(xué)術(shù)文化之間的關(guān)系，陳寅恪曾有精到論述

②近代亦有“五大文化世家”，如廣東新會(huì)榮氏，江南錢(qián)氏等

③這世代相襲的文化家族，如繁星般遍布中華大地

④早期的文化世家有魏晉時(shí)期的王、謝家族，史稱“王謝風(fēng)流”

⑤歷史上國(guó)人的治學(xué)十分看重“家學(xué)淵源”

⑥形成一張中國(guó)文化發(fā)展的版圖

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.⑤①④②③⑥B.①⑤②⑥④③C.⑤②③①④⑥D(zhuǎn).①④②⑤⑥③【答案】：A27.下列常見(jiàn)的心理現(xiàn)象與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A.門(mén)檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺B.首因效應(yīng)——一鼓作氣C.從眾效應(yīng)——人云亦云D.暈輪效應(yīng)——愛(ài)屋及烏【答案】：B28.通過(guò)城市化，人類能夠?qū)崿F(xiàn)高度社會(huì)化和組織化，能夠加強(qiáng)交流和交換，使人類的內(nèi)心得到某種滿足。但這只是滿足了人類內(nèi)心多種要求中的一種。今天我們所面對(duì)的是，這種社會(huì)化的要求片面地膨脹得太厲害，更多的要求受到了嚴(yán)重的遮蔽和壓抑，比如跟自然和諧一致的要求，跟其他生命和平相處的要求，跟宇宙生命的邏輯和諧一致的要求等等。片面地滿足人類的一種要求，必定導(dǎo)致生命狀態(tài)的傾斜和殘缺。當(dāng)前我們所感受到的自然生態(tài)不平衡、文化生態(tài)不平衡，可能都是由人類自身精神生態(tài)的傾斜和殘缺造成的。這段話主要支持的觀點(diǎn)是：（）。A.交流是人所有欲望中最根本的，所有活動(dòng)都由此而起B(yǎng).人的欲望膨脹要有一定的限度，不能無(wú)限地發(fā)展下去C.自然的不和諧源于人心不和諧，治理自然先要治理人D.社會(huì)、自然、文化都需要平衡，人類的心也需要平衡【答案】：D29.①無(wú)論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門(mén)的后面，他就能使自己不受拘束

②沒(méi)有門(mén)的屋子不是屋子，而是走廊

③在關(guān)著的門(mén)內(nèi)，頭腦的工作最為有效

④人不是在一起放牧的馬群

⑤門(mén)是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂(lè)的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.②①③④⑤B.⑤②①③④C.④①③②⑤D.①③④⑤②【答案】：B30.生物測(cè)定技術(shù)可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征，或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對(duì)你的身份進(jìn)行________。與鑰匙和密碼不同，你的個(gè)人特征很難丟失或忘記，而且它們很難被________?；谶@個(gè)原因，生物測(cè)定技術(shù)才能在今天的安檢中大行其道。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.區(qū)分篡改B.驗(yàn)證復(fù)制C.識(shí)別盜竊D.鑒別破解【答案】：B31.中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究要運(yùn)用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循，開(kāi)始時(shí)做起來(lái)頭緒紛繁，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，這對(duì)于慣于量化研究和邏輯實(shí)怔研究的研究者而言，困難更大。這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究，而去做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速，同時(shí)更能獲得國(guó)際期刊編輯青睞的研究題目。這段文字主要說(shuō)明中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究（）。A.要更加注重質(zhì)性研究B.要克服急功近利思想C.要突破量化研究的范式D.要有明確的程序與路徑【答案】：B32.將以下六個(gè)句子重新排列組合：①我們以后再看他的時(shí)候，就不會(huì)像第一次看見(jiàn)他的時(shí)候那樣不帶任何偏見(jiàn)②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息③我們也不會(huì)去注意所有的信息④而是有了一定的傾向性⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會(huì)尋找借口，“自圓其說(shuō)”⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個(gè)人貼上了一個(gè)標(biāo)簽排列組合最連貫的是（）。A.⑥①④③②⑤B.⑥③②①④⑤C.①②③④⑤⑥D(zhuǎn).⑥⑤③②④①【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.古希臘“三藝”包括（）。A.辯證法B.射箭C.文法D.修辭【答案】：ACD34.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。A.文法B.辯證法C.四書(shū)D.修辭【答案】：ABD35.下列人物及其地位對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.裴斯泰洛奇慈愛(ài)兒童之父B.夸美紐斯實(shí)用主義之父C.康德師范教育的奠基人D.赫爾巴特現(xiàn)代教育之父【答案】：AD36.學(xué)校的產(chǎn)生有著歷史的必然，須具備一定的條件，包括（）。A.國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生B.文字的創(chuàng)造與知識(shí)的積累C.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離D.生產(chǎn)力的發(fā)展【答案】：ABCD37.社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)原則是集體主義，其包含了三個(gè)方面的內(nèi)容有（）。A.集體利益高于個(gè)人利益B.個(gè)人利益和集體利益在根本上是一致的C.維護(hù)好集體利益的基礎(chǔ)上，充分滿足個(gè)人正當(dāng)利益D.個(gè)人、集體、國(guó)家利益要統(tǒng)籌兼顧、和諧發(fā)展【答案】：ACD38.下列教育家與其著作的對(duì)應(yīng)，正確的有（）。A.昆體良——《雄辯術(shù)原理》B.夸美紐斯——《大教學(xué)論》C.柏拉圖——《理想國(guó)》D.洛克——《愛(ài)彌兒》【答案】：ABC39.從品德的知、情、意、行出發(fā)，在品德培養(yǎng)中應(yīng)遵循以下哪些培養(yǎng)原則？（）A.導(dǎo)之以行B.曉之以理C.動(dòng)之以情D.持之以恒【答案】：ABCD40.對(duì)關(guān)懷學(xué)生的情感的描述，正確的是（）。A.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)能喚起學(xué)生相應(yīng)的情感，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性B.學(xué)校不僅是傳授知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力的場(chǎng)所，還是培養(yǎng)健康情感的園地C.學(xué)生的求知活動(dòng)需要情感的伴隨和支持D.學(xué)生的情感世界是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)必須重視并加以利用的巨大資源【答案】：ABCD41.愛(ài)情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在（）。A.利他B.服從C.親密D.依戀【答案】：ACD42.孔子是我國(guó)教育學(xué)萌芽階段的著名教育思想家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中，極大程度地影響著后世教育的發(fā)展，其教育思想有（）。A.兼愛(ài)非攻B.有教無(wú)類C.藏息相輔D.因材施教【答案】：BD43.公共管理的基本特點(diǎn)是（）。A.以實(shí)現(xiàn)公共利益為目標(biāo)B.具有獨(dú)占性C.以公共組織為依托D.需要運(yùn)用公共權(quán)力【答案】：ABCD44.黨的十五大明.確提出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（）。A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)相互滲透D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈【答案】：ABD45.基于公平理論，當(dāng)員工感到不公平時(shí)，一般情況下會(huì)采取以下哪些選擇（）。A.離開(kāi)工作崗位B.改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法C.改變自己的投入與產(chǎn)出D.暴力發(fā)泄【答案】：ABC46.下列說(shuō)法正確的是（）。A.我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家B.我國(guó)是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家C.我國(guó)領(lǐng)土面積位居世界第三D.我國(guó)水資源地區(qū)分布極不平衡【答案】：ABCD47.唐詩(shī)代表著中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的最高峰。其中被譽(yù)為唐詩(shī)的“雙子星座”，代表我國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義最高成就的詩(shī)人是（）。A.杜甫B.李賀C.李白D.杜牧【答案】：AC48.下列符合《城市醫(yī)療救助意見(jiàn)》中關(guān)于城市醫(yī)療救助的對(duì)象的規(guī)定是（）。A.救助對(duì)象包括在自然災(zāi)害或群體性突發(fā)事件中受到嚴(yán)重傷害的城市居民B.救助對(duì)象包括已參加城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障但個(gè)人負(fù)擔(dān)仍然較重的人員C.救助對(duì)象包括所有城市居民最低生活保障對(duì)象D.救助對(duì)象包括城市居民最低生活保障對(duì)象中未參加城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)的人員【答案】：BD49.網(wǎng)格重要、突發(fā)事件的報(bào)送原則（）。A.嚴(yán)禁漏報(bào)瞞報(bào)B.只報(bào)傷亡事件C.及時(shí)報(bào)送D.應(yīng)報(bào)盡報(bào)【答案】：ACD50.縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)建立（）的信訪工作格局。A.統(tǒng)籌兼顧B.統(tǒng)一指揮C.部門(mén)協(xié)調(diào)D.標(biāo)本兼治【答案】：ACD51.下列（）可以直接判定為重大火災(zāi)隱患：A.甲、乙類廠房設(shè)置在建筑的地下、半地下室B.生產(chǎn)、儲(chǔ)存和裝卸易燃易爆化學(xué)物品的工廠、倉(cāng)庫(kù)和專用車站、碼頭、儲(chǔ)罐區(qū)，未設(shè)置在城市的邊緣或相對(duì)獨(dú)立的安全地帶C.在人員密集場(chǎng)所違反消防安全規(guī)定使用、儲(chǔ)存或銷售易燃易爆危險(xiǎn)品D.公共娛樂(lè)場(chǎng)所、商店、人員密集場(chǎng)所的安全出口、樓梯間的設(shè)置形式及數(shù)量不符合規(guī)定【答案】：A