上海市青浦區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025年中考語文試題仿真題含解析

上海市青浦區(qū)達(dá)標(biāo)名校2025年中考語文試題仿真題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．根據(jù)語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ皽\閱讀”對我們增長學(xué)問、開闊眼界無疑起到促進(jìn)作用。_________，_________，_________，_________，_________，它使知識向精、深、專的方向挺進(jìn)?！吧铋喿x”對傳統(tǒng)文化的傳承和國民素質(zhì)的提升更加重要。①而“深閱讀”就是深度閱讀，它講究反復(fù)咀嚼、品味、思考②但是，淺閱讀本身存在無法克服的缺點和不足③那么對于國家和民族將是災(zāi)難性的④如果僅限于淺閱讀，過分熱衷于淺閱讀⑤表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而讀A．①②④⑤③B．②①④③⑤C．②⑤④③①D．⑤④③①②2．請選出下列詞語中加點字音形全都正確的一項A．束縛（fù）端詳（xiáng）空穴來風(fēng)（xuè）屈指可數(shù)（qū）B．重創(chuàng)（chuāng）溶化（róng）咎由自?。╦iù）毛遂自薦（suì）C．物侯（hòu）顫抖（chàn）一籌莫展（chóu）懸梁刺股（gǔ）D．癥結(jié)（zhèng）脂肪（zhī）金碧輝煌（bì）嘔心瀝血（ǒu）3．下列加點字讀音完成正確的一項是A．脊梁（jí）醇香（chún）奸佞（nìn）熙來攘往（rǎng）B．裊裊（niǎo）貯蓄（chǔ）溪澗（jiàn）笑容可掬（jǖ）C．狼藉（jí）坍塌（tān）黯然（àn）根深蒂固（dì）D．?dāng)€聚（zǎn）虔誠（qián）翱翔（áo）鞭辟入里（bì）4．下列句子中有語病的一項是（）A．青春劇應(yīng)該既重視對青春夢想、追求、奮斗歷程的深度呈現(xiàn)，又要重視青少年情感的生動刻畫。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。C．唐詩中積極進(jìn)取、蓬勃向上的生命精神，不僅來自國力、開放等時代氣象，而且來自開明、先進(jìn)的政治文化。D．《戰(zhàn)狼Ⅱ》反映出已經(jīng)足夠強(qiáng)大的中國，在拯救境外遇險同胞、捍衛(wèi)世界和平方面，起到了舉足輕重的作用。5．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。____________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）我報路長嗟日暮，____________________。（李清照《漁家傲》）春蠶到死絲方盡，____________________。（李商隱《無題》）不應(yīng)有恨，____________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）了卻君王天下事，___________________。（辛棄疾《破陣子》）____________________，洪爐照破夜沉沉。（于謙《詠煤炭》）____________________，在水一方。（《詩經(jīng)》）__________________，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）6．閱讀下面文字，在括號內(nèi)填寫恰當(dāng)內(nèi)容。名著中塑造的許多普通人，因其形象具有典型性而在文學(xué)畫廊中熠熠生輝。_____筆下的人力車夫祥子原本勤勞忠厚，卻在接二連三的打擊下淪落為好吃懶做、自暴自棄的“行尸走肉”；《朝花夕拾》中的_______十分關(guān)心來自弱國的“我”，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，毫無民族偏見；夏洛蒂·勃朗特塑造的簡·愛，雖然貌不驚人、矮小瘦弱，但_______（性格特點）。二、閱讀7．閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。拔河，古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗，常以正月望日為之。古用蔑纜，今民則以大麻絙①，長四五十丈，兩頭分系小索數(shù)百條，掛于胸前。分兩朋②，兩向齊挽。當(dāng)大絙之中，立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引。以卻者為勝，就者為輸，名曰“拔河”。中宗時，曾以清明日御③梨園球場，命侍臣為拔河之戲。時七宰相、二駙馬為東朋，三宰相、五將軍為西朋。東朋人多，西朋奏“勝不平”，請重定，不為改，西朋竟輸。韋巨源、康休璟年老，隨絙而踣，久不能興。上大笑，令左右扶起。明皇數(shù)御樓設(shè)此戲，挽者至千余人，喧呼動地。蕃客庶士④，觀者莫不震駭。①絙（gēng）：粗繩。②朋：群。③御：駕臨。④蕃客庶士：蕃客指外國、少數(shù)民族的客人；庶士指平民和官員。1．解釋下列句中加點的詞語。臨溪而漁（________）往來而不絕者（________）泉香而酒洌（________）頹然乎其間者（________）就者為輸（________）明皇數(shù)御樓設(shè)此戲（________）2．用“/”為文中兩個畫橫線句子標(biāo)出停頓（每句標(biāo)一處）。頹然乎其間者觀者莫不震駭3．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。頹然乎其間者，太守醉也。隨絙而踣，久不能興。4．甲文中太守見證了“眾賓”參與的______、______游戲，乙文中明皇見證了眾人參與的______游戲，從中隱約可以看出封建統(tǒng)治者_(dá)_____的思想。8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，威來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人同隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！蹦苏昂庥睥伲孕垒d奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑②就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄③庭柯以怡顏。倚南窗以寄做，審④容膝之易安。園日涉以成趣⑤，門雖設(shè)而常關(guān)。策⑥扶老以流憩。，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景⑦翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交⑧以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求⑨？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事⑩于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓消而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。①衡宇，簡陋的房子。②三徑，院中小路。③眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。④審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。⑤園日涉以成趣，天天到園里行走，自成一種樂趣。⑥策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。⑦景，日光。⑧息交，意思是不再同官場有任何瓜葛。⑨復(fù)駕言兮焉求，還能努力探求什么呢？⑩事，這里指農(nóng)事。疇，田地。巾車，有車帷的小車。善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)東。1．下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．得林盡水，便得一山所識窮乏者得我與B．屬有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之C．聞此人一一為具言所聞陶后鮮有聞D．間遂與外人間隔又何間焉2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。3．請用自己的語言簡要描述語段（一）所展現(xiàn)的桃花源圖景。4．從語段（一）和語段（二）可以看出作者陶淵明所向往的理想生活是怎樣的？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。范雎既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣閑步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：“范叔固無恙乎！”范雎曰：“然?！表氋Z笑曰：“范叔有說于秦邪？”曰：“不也。雎前日得過于魏相，故亡逃至此，安敢說乎！”須賈曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣為人庸賃?！表氋Z意哀之，留與坐飲食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。須賈因問曰：“秦相張君，公知之乎？吾聞幸于王，天下之事皆決于相君。今吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？”范雎曰：“主人翁習(xí)知之。唯雎亦得謁，雎請為見君于張君?！表氋Z曰：“吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾固不出。”范雎曰：“愿為君借大車駟馬于主人翁。”范雎歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿，須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：“待我，我為君先入通于相君?！表氋Z待門下，持車良久，問門下曰：“范叔不出，何也？”門下曰：“無范叔?！表氋Z曰：“向者與我載而入者。”門下曰：“乃吾相張君也?！表氋Z大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。于是范睢盛帷帳，待者甚眾，見之。須賈頓首言死罪。……范雎曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以雎為有外心于齊而惡雎于魏齊，公之罪一也……然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公?！蹦酥x罷。入言之昭王，罷歸須賈。1．下列各句中的“以”與“乃取其一綈袍以賜之”中的“以”意義和用法相同的一項是（）A．策之不以其道 B．不以物喜C．先帝簡拔以遺陛下 D．以塞忠諫之路2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是（）A．范雎做秦國相國，秦國人叫他張祿，但是魏國人不知道，以為他死了很久了。B．魏國派須賈到秦國，須賈沒想到范雎竟然如此貧寒，心生鄙夷，隨手給了他一件綈袍。C．范雎帶須賈回相國府，可相府中的人都藏了起來，須賈感到很奇怪，后來才知道原來范雎就是張君。D．須賈當(dāng)年在魏國落井下石，致使范雎飽受侮辱，但最終范雎念在須賈對他還有點舊情，釋放了他。3．解釋下列句中加點的詞。①須賈意哀之哀：_______②吾固不出固：_______③為須賈御之御：_______④惡雎于魏齊惡：_______4．翻譯下列句子。（1）范雎曰：“主人翁習(xí)知之。唯雎亦得謁，雎請為見君于張君?！保?）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？10．文學(xué)類作品閱讀。海的夢關(guān)露小時候，我生長在有山的地方。成年看見黃色的土山，覆著灰沙的路。我沒見過海。有一次我聽見了海的故事，聽說海的離奇。海會呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時起，我對海就發(fā)生了慕戀，我想看海，想聽海的呼嘯，看海岸連天。因為不曾見過海，就把海想象的更離奇。我想海嘯像音樂，像小學(xué)里唱的那支校歌。當(dāng)海在唱歌時，風(fēng)就給它打拍子，船行的響聲，海燕的叫聲，許多聲音都合在一起，這樣就成了一個樂隊。我只見過黃河，河的水是黃的。我沒有見過藍(lán)色的水，我沒有見過白色的波浪，黃河里的浪也像黃河的水一樣，看上去是一片尖而細(xì)微的黃土壟。海連著天又是什么樣呢？我想了好幾天，但都不得要領(lǐng)。一天晚上，我做了一個夢，夢見我坐了一只小船，那只船像風(fēng)箏一樣，漂漂蕩蕩，在不知不覺中就把我漂到海中間去了。于是我就過起海的生活來，我看見了和天連在一起的海岸。忽然之間，天黑了，起了一陣大風(fēng)浪，我的風(fēng)箏船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒來之后，我發(fā)覺自己睡在床上，白色的夏布帳子四面連接著，就像夢里不見邊的大海。夢想了多少年的海，我終于看見了。有一年夏天，我乘船到廣州去。在上船之前，我想：“我要看見真的海面了！”行到海中間，果然，我看見了藍(lán)色的海水和白色的海波，遙遠(yuǎn)而模糊的海岸，還聽見風(fēng)起時，像音樂一樣的海的呼嘯。在夜里，看見月亮從海邊上升起，升到海面的天空上，一個神仙的世界！我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。這時，風(fēng)浪大起來，船波動起來，不慣于航海的人都頭暈起來，慢慢地，都躺到艙里去了。在船上過了一天一夜。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風(fēng)箏一樣。（A）把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會立刻倒下來。站起來，還沒有走到外窗去，一樣也不曾看見，就仍然睡下了。我是一個人去旅行的，但是在船上結(jié)識了幾個同伴，他們是一家子，除開一個老人，都是不曾見過海的，但都夢想著海，和我一樣。他們也跟我一樣，在船航行以后就站到甲板上，去傾聆海的故事，也跟我一樣，以為海是美的，人一到海上，就可以欣賞它的美景和享受幸福。但海還有一種威脅，就是海浪的威脅，由于海浪的威脅，他們也躺下來，靜靜地，不能行走，也不能進(jìn)餐，像一個害病的人一樣。第三天，一個可愛而晴朗的日子。天空沒有云彩，風(fēng)是微和的，船身不很震蕩，我們又起來了，我又到甲板上去，又看見了那一群同伴。老人問我，他是他那一家中頂老的一個?！澳闩聲灤?？”“我怕”我說?！澳阌X得怎么樣？”“我覺得很痛苦！像害了病一樣?！蔽艺f“那么你希望什么？”“我希望早一點到。”我說。“但海景多好看呀！你不是說，沒見過海景，現(xiàn)在要來欣賞么？”同伴說?！氨緛硎沁@樣想的，但是現(xiàn)在不想了。我想安安靜靜坐在家里，不看海景，但也不受罪。”我的同伴沒有說話，大家都沉默了?！澳阌X得怎么樣呢？”我反問那個人，那個年老的?！澳阋埠ε聲灤矗俊薄耙才逻^，”他說，“但現(xiàn)在不怕了?！薄盀槭裁茨?？”我問他?！霸S多怕過的事我現(xiàn)在都不怕了。經(jīng)驗多了，慣了！”“你也喜歡海嗎？”“喜歡過，但是現(xiàn)在不喜歡了！”“為什么呢？”我問他“看慣了，平凡了！”他微笑著?！澳敲茨銋捑牒?？”我問?！耙膊?！”“為什么呢？”“因為我要在海面上找我需要的東西，海水，和浪以外的東西！”“除開波浪和海水，海上有想的東西嗎？”“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，這是我需要的?！碧旌诹?，狂風(fēng)又怒吼起來。我的頭又像小山，身體又像風(fēng)箏一樣。但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活。海的夢曾卓我曾經(jīng)有過海的夢——當(dāng)我幼小時在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進(jìn)小溪看它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地流走。夢想著我將當(dāng)一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我長大了，告別家鄉(xiāng)去尋找夢中的海我一面艱難地跋涉一面歡樂地歌唱我有時在陽光下有時在風(fēng)雪中我有時穿越沙漠有時攀登高崗我跌倒過，而歌聲從未折斷我曾經(jīng)失去一切，只留下了永遠(yuǎn)閃耀著的希望只是，漸漸的海在我的夢中淡漠了它在哪兒呢？遙遠(yuǎn)而又渺?！幸惶?，我有些勞累了在夕陽的晚照中坐在山坡上遙望走過來的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌如此壯闊，如此美麗呵，原來那正是我夢中的海原來我一直就飄航在夢中的海上1．梳理散文《海的夢》中“我”的情感脈絡(luò)，用文中詞語填空。聽見海的故事夢見大海初見大海海上暈船聽老人談?wù)摵：螈賍_____新奇驚喜害怕②______2．從語言陌生化角度，品析下列句子的表達(dá)效果。把冰山擱在風(fēng)箏上，風(fēng)箏就會立刻倒下來。我跌倒過，而歌聲/從未折斷小貼士：陌生化，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。3．結(jié)合兩篇《海的夢》，從以下意象中選擇一組，談?wù)勀愕睦斫?。A．海與波浪（波濤）B．海與風(fēng)（風(fēng)雪）4．散文《海的夢》中的老人說：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的。”請聯(lián)系詩歌《海的夢》，結(jié)合自己的生活體驗，闡述你對這句話的理解。11．閱讀下面的文字，分別回答問題。做一股“清流”徐文秀①時下，“清流”成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》等幾檔節(jié)目“火”起來，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會裝，喜歡“背臺詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時時想走捷徑；有的滿足于過“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點“意思意思，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭，結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價值。清代學(xué)者顧炎武說:“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆:“社會上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚恚鲆还伞扒辶鳌笔遣簧偃说膬r值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕；從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷，到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛萍等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼?，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力；活出清流樣子，就是活出真實的自我，說真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點坦誠，不掩飾、不矯情?；畛銮辶鞯臉幼?，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅守而不隨波逐流。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹?，就是做人的本色、本真和本來。一個人的身份、崗位、職務(wù)和財富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。，人不一定過得富貴，得一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高活品質(zhì)世人“獨愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(選自2018年的月16日《人民日報》，有改動)1．通讀全文，寫出本文的中心論點。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否調(diào)換順序?為什么?5．如果要在第⑥段橫線上，加一個論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．年輕時的左拉很窮，偶爾得到一個蠟燭頭，他會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬卡爾家族》。B．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實力，相信自己的命運，終于等到施展自己抱負(fù)的時候。C．陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。三、應(yīng)用12．成語是漢語中的瑰寶，是歷史悠久的中華民族燦爛文化的精華。學(xué)校語文老師組織同學(xué)們進(jìn)行“傳承文化，走進(jìn)成語”的學(xué)習(xí)活動。（活動一·學(xué)習(xí)成語知其源）我們現(xiàn)在使用的很多成語就出自我們的課本，如成語“見賢思齊”出自《論語》。請你寫出下列成語出自的課文題目。（1）成語“一鼓作氣”出自課文《_______________》（2）成語“雞犬相聞”出自課文《_______________》（3）成語“百廢俱興”出自課文《_______________》（4）成語“不求甚解”出自課文《_______________》（活動二·使用成語知其意）成語的意蘊(yùn)是約定俗成的，而且許多源于典故。請你判斷下列語句中加點成語的使用是否恰當(dāng)。（正確的打“√”，錯誤的打“×”）（1）小明最近成績下滑，勢如破竹，讓家長老師很擔(dān)心。（_____）（2）下半場，釜底抽薪的亞泰隊突然發(fā)威，兩個隊員各進(jìn)-球，將比分反超。（_____）（3）楊大爺出院后，給醫(yī)生送了一面錦旗表示感謝，上書“杏林春滿”。（_____）（4）看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的同學(xué)忍俊不禁撲哧一聲笑起來。（_____）（活動三。傳承成語知其度）近年來，廣告中成語的使用越來越多。這種廣告成語既有積極的一面，也存在引人深思的問題。請你從下面兩則廣告中選擇--則，說說其中成語的使用是否恰當(dāng)，并說說理由。（1）最有應(yīng)得（金店廣告）（2）食全食美，谷色谷香（酒店廣告）________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作。旋律起伏的音樂，瑯瑯上口的詩篇，娓娓的談話，由衷的贊嘆，自然的交響，街巷的人聲……這些聲音都可能撥動你的心弦，深深地觸動你。請你以“我心中的好聲音”為題目，寫一篇文章。要求：①表達(dá)自己的真情實感；②文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名；③不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力，本段文字是一段敘事性文字，可用邏輯順序法、倒推法來解答此題。根據(jù)原文中第一句，再抓住第二句中的關(guān)鍵詞“但是”，可確定第二句是緊承原文的，是首句；第二句是說“淺閱讀”的缺點和不足的，抓住第五句關(guān)鍵詞“表現(xiàn)為”，在看內(nèi)容正是進(jìn)一步解說“淺閱讀”的確定和不足的，所以緊承第二句；第四句是針對“淺閱讀”的缺點做出的假設(shè)，抓住關(guān)鍵詞“如果”，可確定緊承第五句抓住關(guān)鍵詞“那么”，可確定第三句是緊承第四句的；第一句句意發(fā)生轉(zhuǎn)折，進(jìn)而講“深閱讀”，用倒推法可確定為尾句。故選：C。2、B【解析】

試題分析：A.空穴來風(fēng)（xuè）－（xué）；B.正確；C.物侯－物候；D.癥結(jié)（zhèng）－（zhēng）。據(jù)此，答案為B。3、C【解析】

A.脊梁（jǐ）奸佞（nìng）。B.貯蓄（zhù）笑容可掬（jū）。D.攢聚（cuán）鞭辟入里（pì）。4、B【解析】

B.屬于語序不當(dāng)，應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、干預(yù)和制止”。故選B。5、（1）海日生殘夜（2）學(xué)詩謾有驚人句（3）蠟炬成灰淚始干（4）何時長向別時圓（5）贏得生前身后名（6）爝火燃回春浩浩（7）所謂伊人（8）受任于敗軍之際【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“謾、蠟炬、贏、爝火、伊”等字詞容易寫錯。6、老舍；藤野先生；人格獨立、心靈強(qiáng)大（或自尊心強(qiáng)，有反抗精神；敢于追求自由、平等）【解析】

本題考查名著閱讀。祥子是老舍先生小說《駱駝祥子》中的主人公；《朝花夕拾》中“毫無民族偏見”的“藤野先生”；簡·愛性格：個性鮮明，追求平等、自尊自愛，勇敢堅強(qiáng)，有反抗精神，有獨立的人格。二、閱讀7、1．（1）捕魚、釣魚（2）斷（3）清（4）倒下的樣子（5）靠近，接近（6）屢次，多次2．（1）頹然乎/其間者（2）觀者/莫不震駭3．（1）醉醺醺地坐在眾人中間的則太守醉了。（2）（他們）隨著粗繩跌倒了，好久都爬不起來。4．投壺下棋（若答“射”或“弈”亦可）拔河與民同樂【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“就”：靠近，接近。所以千萬不要以今釋古。而“漁”在現(xiàn)代漢語中也有“捕魚、釣魚”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：（1）頹然乎/其間者。（2）觀者/莫不震駭。此題要注意把主語部分與謂語部分，謂語部分與賓語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“乎”“者”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“頹然”：倒下的樣子?！敖b”：粗繩?！磅邸保旱??！芭d”：站起來。還有“頹然乎其間者，太守醉也”判斷句的翻譯。4．一空至三空，是言文要點信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中太守見證了“眾賓”參與的是“投壺”“下棋”游戲（射者中，弈者勝），乙文中明皇見證了眾人參與的“拔河”游戲（拔河，古謂之牽鉤）。四空，文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從“與民同樂”的角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。（二）譯文：拔河，古代叫作牽鉤。襄陽、漢中的風(fēng)俗，常常在正月十五組織拔河。古時（拔河的繩子）用竹篾編成的纜繩，現(xiàn)在百姓則用大麻繩代替，繩長四五十丈，繩子兩頭分別系著好幾百條小繩索，掛在前面。（拔河時將人）分成二隊，兩翰相反方向一齊用力拉。在大麻繩的中間，豎一面大旗當(dāng)作界線，以敲鼓作為信號，讓兩隊互相拉繩。后退的一隊勝利，接近界線的一隊失敗，這就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明節(jié)駕臨梨園（宮廷戲班的園子）球場，讓身邊的大臣們作拔河的游戲。當(dāng)時七個宰相、兩個駙馬帶領(lǐng)東隊，三個宰相、五個將軍組成西隊。東隊的人多，西隊上奏說“（這樣）不公平，請皇帝重新裁定，皇帝不給他們更改，西隊最終還是輸了。韋巨源、康休璟兩人年老，隨著大繩跌倒了，好久都爬不起來。唐明皇多次駕臨城樓組織這種游戲，參加拔河的多達(dá)一千多人，呼喊聲震天動地。外國、少數(shù)民族的客人，、平民以及官員，（在旁邊觀看），所有觀看的人，沒有（一個）不感到震驚的。8、1．C2．他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來到這個與世隔絕的地方。3．桃花源一派幽美寧靜的田園風(fēng)光，那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福，是一個與世隔絕的地方。4．（1）沒有剝削和戰(zhàn)爭的和平生活；（2）人人安居樂業(yè)的幸福生活；（3）遠(yuǎn)離官場，親近自然的田園生活?！窘馕觥?．A看到/得,通“德”，感激。B類/同“囑”，是“囑咐、吩咐”。C都是“聽說”。D隔開/參與。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：率：率領(lǐng)。妻子：指妻子、兒女。（古今異義）。邑人：同鄉(xiāng)的人，鄉(xiāng)鄰。絕境：與人世隔絕的地方。（古今異義）復(fù)：再，又。3．本題考查描繪句子畫面的能力。描繪句子展示的畫面時，理解文段的內(nèi)容。抓住詩句中的桃源的“環(huán)境、生活狀態(tài)、人物精神面貌”等特點。發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述即可。4．考查對文章主旨的理解。甲文，描繪了武陵漁人偶入桃源的見聞，用虛實結(jié)合，層層設(shè)疑和浪漫主義的筆法虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對立的美好境界，寄托了作者的社會理想，反映了廣大人民的意愿。及是對美好生活的向往和追求，也是對黑暗現(xiàn)實社會的否定與批判。乙文，描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達(dá)了作者對當(dāng)時官場的厭惡和對農(nóng)村生活的向往?？闯鎏諟Y明所向往的理想生活沒有剝削和戰(zhàn)爭的和平生活；人人安居樂業(yè)的幸福生活；遠(yuǎn)離官場，親近自然的田園生活。甲文，（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）?！币椅模瑒倓偪吹阶约汉喡募议T，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已?；厝グ?！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。9、1．C2．B3．①哀：同情，可憐。②固：堅決。③御：駕馭車馬。④惡：說壞話（誣陷、誹謗）。4．（1）范雎說：“我的主人熟悉了解他。只有我能拜見到他，就請讓我將您引見給張君吧。”（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？【解析】1．“乃取其一綈袍以賜之”中的“以”是“用來”的意思。A項，按照；B項，因為；C項，用來；D項，以致。故選C。2．本題考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析選擇。B項錯誤，須賈看到范雎十分吃驚，眼見范雎貧困潦倒，很可憐，就給了范雎一件綈袍。3．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“御”是駕馭車馬的意思。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。習(xí)：熟悉；謁：拜見；萬種：豐厚的俸祿；何加：什么好處。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：范雎做了秦國相國之后，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對此毫無所知，認(rèn)為范雎早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息，便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國，便隱蔽了相國的身分改裝出行，他穿著破舊的衣服偷空步行到客館，見到了須賈。須賈一見范雎不禁驚愕道：“范叔原來沒有災(zāi)禍啊！”范雎說：“是啊?！表氋Z笑著說：“范叔是來秦國游說的吧？”范雎答道：“不是的。我前時得罪了魏國宰相，所以流落逃跑到這里，怎么能還敢游說呢！”須賈問道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我給人家當(dāng)差役。”須賈聽了有些憐憫他，便留下范雎一起坐下吃飯，又不無同情地說：“范叔怎么竟貧寒到這個樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。須賈趁便問道：“秦國的相國張君，你知道他吧。我聽說他在秦王那里很得寵，有關(guān)天下的大事都由相國張君決定。這次我辦的事情成敗也都取決于張君。你這個年輕人有沒有跟相國張君熟悉的朋友??？”范雎說：“我的主人很熟悉他。就是我也能求見的，請讓我把您引見給張君。”須賈很不以為然地說：“我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是決不出門的?！狈饿抡f：我愿意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車?！狈饿禄厝ヅ獊硭钠ヱR拉的大車，并親自給須賈駕車，直進(jìn)了秦國相府。相府里的人看到范雎駕著車子來了，有些認(rèn)識他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口，范雎對須賈說：“等等我，我替您先進(jìn)去向相國張君通報一聲。”須賈就在門口等著，拽著馬韁繩等了很長時間不見人來，便問門卒說：“范叔進(jìn)去很長時間了不出來，是怎么回事？”門卒說：“這里沒有范叔?！表氋Z說：“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個人?！遍T卒說：“他就是我們相國張君啊?！表氋Z一聽大驚失色，自知被誆騙進(jìn)來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，托門卒向范雎認(rèn)罪。于是范雎派人掛上盛大的帳幕，召來許多侍從，才讓須賈上堂來見。須賈見到范雎連叩響頭口稱死罪。范雎說：“你的罪狀有三條。從前楚昭王時申包胥為楚國謀劃打退了吳國軍隊，楚王把楚地的五千戶封給他作食邑，申包胥推辭不肯接受，因為他的祖墳安葬在楚國，打退吳軍也可保住他的祖墳?，F(xiàn)在我的祖墳在魏國，可是你前時認(rèn)為我對魏國有外心暗通齊國而在魏齊面前說我的壞話，這是你的第一條罪狀。（補(bǔ)充：當(dāng)魏齊把我扔到廁所里肆意侮辱我時，你不加制止，這是第二條罪狀。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心??？這是第三條罪狀。）但是你之所以能不被處死，是因為從今天你贈我一件粗絲袍看還有點老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你。”于是就遣退須賈，撤去接見的排場。入（宮）告訴昭王，不接受魏國的來使，打發(fā)須賈回去。10、1．①慕戀②不怕、勇敢2．A句將腦袋想象成冰山，將身體想象成風(fēng)箏，運用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進(jìn)行了對比，極度夸張地將“我”暈船時頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺強(qiáng)烈而貼切地傳達(dá)了出來，增強(qiáng)了句子的感染力，更能使讀者感同身受。B句中“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形，更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢想的堅持不懈、積極樂觀的心態(tài)。3．【示例一】我選擇A組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮谩⒗硐?、幸福等；兩文中的“海波”或“海浪”都意味著威脅、危險或者挫折，但“海波”或“海浪”本身也是海的組成部分，可見抵達(dá)理想彼岸的路并非一帆風(fēng)順，向往海的美好，需無懼海之“波浪”?！臼纠课疫x擇B組，兩文中的“?！倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_(dá)的生活，對于作者而言，“?！币馕吨篮?、理想、幸福等；兩文中的“風(fēng)”或“風(fēng)雪”意味著危險、困難、挫折甚至尋夢路上的災(zāi)難，但“風(fēng)”起時，【甲】文中的“?！钡穆曇粢矔缫魳芬话?，可見向往海的美好，既要能欣賞風(fēng)的呼嘯，也要能抵抗路上的挫折。4．【示例】老人說：每一次航海，都會“找到不相同的生活”。詩歌《海的夢》中的“我”，年少時，做與海相關(guān)的夢；長大后，為尋找夢中的海，一次次出發(fā)，經(jīng)歷風(fēng)霜、穿越沙漠、攀登高崗，體會生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。海是對“生活”的一種隱喻，而“航海”也是“我”之需要，如散文《海的夢》中老人與“我”的對話中所言，當(dāng)航海成為一種習(xí)慣，便會“不怕”，會成為生命的需要。詩歌《海的夢》中的“我”也是如此：經(jīng)歷了一次次尋夢，老了回望過去的歲月時，終于體會到生活就是一次次航海，我們無時無刻不飄航在夢中的海上，無時無刻不在“海”的壯闊與美麗中。夢中的海，早化為現(xiàn)實的海，成為“我”生活的一部分。可以說，詩歌中的“我”就是散文中的老人，他們都曾有關(guān)于“海的夢”，也都在一次次的航行中找到自己需要的東西，海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。因此，他們需要通過不斷的航行中實現(xiàn)自我。對于青少年而言，每個人心中都有一片屬于自己的“?！保覀冃枰谧穳舻倪^程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅定前行，便能找到自己的那片“?！??！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容，把握關(guān)鍵詞語即可。①結(jié)合“有一次我聽見了海的故事，聽說海的離奇。海會呼嘯，海岸連天，海水是藍(lán)的，波浪是白的，從那時起，我對海就發(fā)生了慕戀”得出：慕戀；②結(jié)合“但我不怕了，這是我的生活，也像我欣賞藍(lán)色的海水和金色的海波一樣生活?！钡贸觯翰慌?。2．要求學(xué)生首先結(jié)合“小貼士”明白“語言陌生化”，是指文學(xué)創(chuàng)作中，作者為了更好地表情達(dá)意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?！澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事，打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。然后結(jié)合上下文賞析AB兩句中任意一句即可。如A句結(jié)合“在船上過了一天一夜。第二天早上，太陽出來了，從窗子里看出去，海面上閃著亮光，泛出金子的顏色。想走出去，呼吸早上的風(fēng)，得一點海的氣息，但頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風(fēng)箏一樣?！狈治?，我暈船了，頭是沉重的，像一座冰山，身體卻是輕的，像一個風(fēng)箏一樣。將腦袋想象成冰山，將身體想象成風(fēng)箏，運用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進(jìn)行了對比，極度夸張地將“我”暈船時頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺強(qiáng)烈而貼切地傳達(dá)了出來。如A句結(jié)合“我有時穿越沙漠，有時攀登高崗”分析，可能會遭遇了人生的挫折，“歌聲”本來是用“中斷”來形容，但詩人卻用“折斷”來修飾，在詞語搭配上違反常理，十分新奇地化無形的“歌聲”為有形有質(zhì)的東西，表現(xiàn)出“我”的堅持不懈、積極樂觀的心態(tài)。3．要求學(xué)生明白意象的含義。意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象，簡單地說就是借物抒情。如：海：是作者日夜期盼著抵達(dá)的生活，對于作者而言，“海”意味著美好、理想、幸福等。波浪或風(fēng)：是指人生中的挫折和困難。然后結(jié)合對文本的理解從兩組中任選一組進(jìn)行闡述即可。4．要求學(xué)生通讀文本，把握“海”的意象。結(jié)合文本內(nèi)容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。這是我需要的?！辟p析。“?！币馕吨篮?、理想、幸福等?！昂！笔菍Α吧睢钡囊环N隱喻，而“航?！币彩恰拔摇敝枰?。結(jié)合“我跌倒過，而歌聲，從未折斷”分析得出：從未放棄對“理想的追求”。結(jié)合“遙望走過來的道路：看啦，波濤起伏，激流洶涌，如此壯闊，如此美麗，呵，原來那正是我夢中的海，原來我一直就飄航在夢中的海上”分析得出：回望過去的歲月時，終于體會到生活就是一次次航海，我們無時無刻不飄航在夢中的海上，無時無刻不在“海”的壯闊與美麗中。夢中的海，早化為現(xiàn)實的海，成為“我”生活的一部分。在追夢的過程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，只要堅定前行，便能找到自己的那片“?！?，屬于自己的幸福。11、1．我們要做清流之人。(意思對即可)2．第①段列舉《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，既激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題—清流。(意思對即可)3．舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一觀點，增強(qiáng)文章的說服力。(意思對即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強(qiáng)大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，所以不能調(diào)換。(意思對即可)5．C【解析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，用時下火熱的事件來開篇，既能激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題——清流。同時還能作為論據(jù)，來論證本文的中心論點。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價值”這一分論點，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和分析。在理解文林伯基礎(chǔ)上，結(jié)合語段論述的內(nèi)容及關(guān)系來分析作答。文章第5段重點論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個方面論述如何才能成為“清流”之人，而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，文章采用的層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)，所以是不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個事例都與語境不符。C項，“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為C。三、應(yīng)用12、曹劌論戰(zhàn)桃花源記岳陽樓記五柳先生傳××√×（1）金店的廣告“最有應(yīng)得”我認(rèn)為使用成語不恰當(dāng)。它的本義是想說店內(nèi)的首飾是大家最想得到的心愛飾品，可是它使用篡改的是一個貶義成語“罪有應(yīng)得”，本應(yīng)寄予美好祝愿，