深圳羅湖區(qū)五校聯(lián)考2024-2025學年初三下練習題(三)語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

深圳羅湖區(qū)五校聯(lián)考2024-2025學年初三下練習題(三)語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列賞析有誤的一項是()A.馬致遠的《天凈沙·秋思》,以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照圖,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B.韓愈在《雜說(四)》中,開頭說明伯樂對千里馬命運的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因,結尾諷刺“食馬者”的淺薄無知。C.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心,且句式齊整,音韻和諧。D.“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子,表達了歐陽修對被貶滁州的強烈不滿與憂憤。2.下列說法錯誤的一項是()A.“記”是一種古代文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來表達作者的感情和主張。我們已經學了柳宗元的《小石潭記》,陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽樓記》等。B.“指通豫南,達于漢陰”中的“陰”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“陽”,山的南面和江河的北面叫“陰”,如“河陽”指黃河南岸,“漢陰”指漢水北岸。C.“遷”是指官職的變化,“遷謫”是貶官的意思?!堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》中“左遷”指的是降職流放,而“右遷”指的是升官。D.“足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱,指對方;“陛下”則是對皇帝的敬稱。3.下面對語病的修改正確的一項是:()A.在特種部隊為期18個月的體驗中,吳京幾乎參與了特種兵所有專業(yè)基礎,電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》中的許多戰(zhàn)術動作也都源自部隊的摔打鍛煉。(刪去“摔打”)B.史鐵生以親身經歷為基礎,描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風景、世態(tài)以及對人生獨特而深刻的感悟。(“以及”后加“抒發(fā)了”)C.“風云四號”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射,標志著我國氣象觀測能否進入世界先進水平的行列。(改“進入”為“躋身”)D.為了避免“回南天”家里不潮濕,中國南部居民有時不得不關閉門窗。(刪除“不得不”)4.下列詩句中用“梨花”比喻人物的是哪一句?()A.千樹萬樹梨花開 B.驛路梨花處處開C.梨花一枝春帶雨 D.梨花枝上層層雪5.古詩文默寫填空。_________________________,不舍晝夜。(《論語》十二章)《游山西村》中蘊涵豐富人生哲理的千古名句是:__________,____________?!睹┪轂榍镲L所破歌》中表現杜甫舍己為人的獻身精神,博大的胸襟,至死不悔的決心的詩句是:__________,____________。6.下面這段文字出自《紅星照耀中國》,閱讀后回答問題。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行軍上,十八天用在夜間行軍上。息下來的一百天一一其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北,因此總長五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行軍七十一華里,即近二十四英里,一支大軍和它的輜重在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度,可說近乎奇跡。(1)選段中的統(tǒng)計數據屬于紅軍的哪次軍事行動?(2)路上紅軍遭遇了諸多“險峻”,請結合作品內容,舉兩例具體說明。二、閱讀7.閱讀下面兩個語段,完成小題。當余之從師也,負篋曳疑,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚裂而不知,至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡戴朱寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀右備容臭。燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。徐中行,臺州臨海人,始知學,聞安定胡講明道學,其徒轉相傳授,將往從焉。至京師,首謁①范純仁,純仁賢之②,薦于司馬光,光謂斯入神清氣和,可與進道。會福唐劉彝赴闕,得瑗所授經,熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年,乃歸葺③小室,竟日危坐,所造人莫測也,父死,跣足④廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內外親及州里貧無后者十余喪,晚年教學者,自灑掃應對格物致知達于治國平天下,不失其性,不越其序而后已?!甲⑨專僦]:拜訪②賢之:認為他很賢能③葺:修理④跣足:赤著腳1.下面選項中加點字的意思相同的一項是()A.窮冬烈風/欲窮其林 B.略無慕艷意/略無闕處C.當余之從師也/鄒忌修八尺有余 D.無鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞2.把下面的句子翻譯成現代漢語。同舍生皆被綺繡,戴未纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3.作者在語段(一)中寫“同舍生”的目的是什么?4.(一)(二)兩個語段在表現人物品質方面有何異同?8.閱讀下文,回答問題。亮少有逸群之才,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州。躬耕于野,不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出,遂厚相結納。及魏武帝南征,荊州劉琮舉州委質①,而備失勢,眾寡②,而無立錐之地。亮時年二十七,乃建③奇策,身使孫權,求援吳會④。權既宿⑤服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足,以亮為軍師。將軍備稱帝號,拜亮為丞相。(節(jié)選自晉·陳壽《進〈諸葛亮集〉表》)(注釋)①舉州委質:把整個荊州作為見面禮送給曹操。②眾寡:人數少。③建:提出。④吳會:吳國。⑤宿:平素;一向。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)乃三顧亮于草廬之中(________)(2)乘勝克捷(________)2.把下面句子翻譯成現代漢語。躬耕于野,不求聞達。3.從本段文字來看,諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情?9.閱讀兩則文言文,完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上,見修竹數千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚而出,心竊樂之。次日過訪其家,靜坐久之。從竹縫中向外而窺,見青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內,是一種境地;由中望外,又是一種境地。予以為,學者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎?[注]八面玲瓏,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣賞。1..解釋下列句中的加點詞語①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學者誠能八面玲瓏2..下列語句停頓正確的一項是A.林壑尤/美 B.作亭/者誰 C.飲少輒/醉 D.昨/游江上3.(小題3).將下列句子翻譯成現代漢語①山水之樂,得之心而寓之酒也。②次日過訪其家,靜坐久之。4..讀懂山水山水風光,移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文作答)(2)山水風光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達了怎樣的情感?請聯(lián)系文段談談。(3分)10.閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”,完成小題?!遏斞溉腴T讀本》前言(1)世界上每一個國家總是以本民族的經典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等,都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉,從小耳熟能詳的。那么,中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢?我曾經就此和許多專家、朋友進行討論,比較一致的意見,至少應有五大經典:《論語》、《莊子》——中國文化的原典;唐詩——中國文化的青春期的精華;《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結;魯迅著作——中國現代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論,但有一點是肯定的:魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰,以他們所創(chuàng)造的文化經典,作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”,這是一項民族精神建設的基本工程。(2)作為集中了“20世紀中國經驗”的思想家與文學家,魯迅與我們又是最為貼近的,許多人讀魯迅的文章,都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發(fā)言,而又具有歷史的高度和深度;魯迅是活在現實中國的,每一個愿意并在思考和關注社會、人生、文學問題,具有中等文化程度的青年和國民,都能夠和他進行心靈的對話與交流。(3)“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產生巨大的吸引力,這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”,他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時,把思想的探索進行到底,從不顧忌將會引出什么可怕的結論。這里所表現的,正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現在,他從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限,更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居,更拒絕充當“導師”,他將真實的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人可以向他傾訴一切,討論、爭辯一切,他是青年人的朋友。能夠結識這樣一位有人格魅力的智者,應該是人生之一大幸。(4)魯迅同時是一位現代漢語文學語言的大師,他的語言以口語為基礎,又融入古語、外來語、方言,將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致,又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品,不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼,還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難,但堅持讀下去,自會有自己的發(fā)現和感悟,而且常讀常新。流連于魯迅所構建的漢語精神家園,也是人生一大樂事。(5)正是出于這樣兩大基本信念:相信魯迅其人其作品的魅力,相信當代中國有理想、有追求的青年,他們的心是和魯迅相通的,我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前。(6)現在,請打開本書,走進魯迅的世界。1.從第一段來看,每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項是()A.仁義思想和禮儀規(guī)范 B.人生失意時的樂觀與積極C.愛國主義與家國情懷 D.辯證思維與批判精神2.第三段中,魯迅的人格魅力未涉及的一項是()A.勇敢率真的個性 B.坦誠謙遜的品格C.反省和批判的精神 D.幽默尖銳的風格3.閱讀“前言”,下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是()A.樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C.希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。D.引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。自夸的分寸陳魯明①俗話說,“老王賣瓜,自賣自夸”。其實何止老王,人都有自夸心理與習性,這一點也不奇怪。但自夸要有分寸,把握一個度;否則,過度自夸,夸的內容與事實差距太大,往往會貽笑大方。②猴年春晚落幕,總導演呂逸濤信心滿滿地自我評價“一百分”。平心而論,猴年春晚亮點確實不少,跨界組合《華陰老腔一聲喊》、歌曲《山水中國美》、雜技《直掛云帆》等,都很精彩,美不勝收。但總導演的自夸“一百分”,我覺得還是難以認可,似乎這一自我評價力度過大,或有失分寸。③自夸是自信心的表現,沒有自信心什么也干不成,即所謂“自信人生二百年,會當水擊三千里”。但高于現實的自信心,失了分寸的自夸,則只能把事情搞砸,因為脫離了實事求是的精神。李敖是個善于自夸的人,他說“我要想崇拜誰,就照照鏡子”;他還說自己是“五十年來和五百年內,中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖?!彼淖钥洌筒皇怯惺Х执绲氖铝?,而是完全沒有分寸。但大家知道他歷來愛出語驚人,所以,并不想和他爭論,讓他自戀好了。④著名畫家范曾提出“畫品”之論:一品,謂之畫家,作品賞心悅目;二品,謂之名家,作品蔚然成風;三品,謂之大家,作品繼往開來;四品,已成大師,鳳毛麟角;五品,謂之巨匠,五百年出一位;六品,可稱魔鬼,從未看到。有人問范曾自己為幾品,范曾則說:“坐四望五,以待來日?!狈对淖钥?,尚且留有余地,沒有敢給自己打“一百分”,就這也引出一些非議,說他“狂妄自大”。⑤是改革開放總設計師,對我國的歷史走向起到決定性的作用,可聽聽他對自己的評價,或許在我們自夸時會更冷靜更客觀。他在十一屆五中全會第三次會議上說:“我們應該承認,不犯錯誤的人是沒有的。拿我來說,能夠四六開,百分之六十做的是好事,百分之四十不那么好,就夠滿意了,大部分好嘛?!倍?980年8月會見意大利女記者法拉奇采訪時對自己評價更低:“我自己能夠對半開就不錯了?!边@固然有謙虛的成分,更體現了彌足珍貴的實事求是精神。那些自我感覺良好、動不動就自夸到沒有分寸的人,與相比應該感到汗顏。⑥話題扯遠了,還來說猴年春晚。盡管觀眾對猴年春晚效果有各種意見的反饋,見仁見智,褒貶不一,但總導演呂逸濤仍很有自信地自我評價“一百分”,這是他的自由,按照“我可以不同意你的意見,但我堅決捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權利”的原則,我們應該尊重他的自測結果。同時,也建議他聽聽觀眾的意見,看看網民的反映,這或許有助于他做出對猴年春晚更接近實際的判斷,不至于自夸到失了分寸。而且順便贈他一句俄國作家列夫·托爾斯泰的名言:“一個人好像是一個分數,他的實際成就好比分子,而他對自己的估計好比分母,分母愈大則分數的值就愈小?!?.請用簡潔的語言概括本文的中心論點。2.文章第③④⑤三段的順序能否互換?為什么?3.比較文中畫線句子和鏈接材料,說說它們的側重點有何不同。古希臘哲學家芝諾關于學習知識是這樣說的:“如果用小圓代表你們學到的知識,用大圓代表我學到的知識,那么大圓的面積是多一點,但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大,其圓周接觸的無知面就越多?!比?、應用12.綜合性學習在語文學習的旅程中,我們可以感受自然山水的魅力,可以細味名勝古跡的意蘊……仿照畫波浪線的句子,寫一句話。夏天是個好季節(jié)。假如我是詩人,我就要寫一首長詩來贊美它的熱情明朗;假如我是_____,我_________________________________________在我國許多旅游勝地,精彩的對聯(lián)比比皆是,自成一道風景。下面這副對聯(lián)來自黃石市團城山公園的凝碧亭,上聯(lián)已給出,下聯(lián)有待整理,請將整理后的下聯(lián)填到橫線上。上聯(lián):把酒問鯰魚誰道磁湖水淺下聯(lián):________________________________盛世山高聲隨月亮歌臨風四、綜合性學習與寫作13.從下面兩個題目中任選一個作文。(1)命題作文蘇軾在《定風波》中寫道:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴?!北憩F出他不為天氣晴雨所動,也不為宦海沉浮、人生起伏所困擾的豁達胸襟。其實我們的生活又何嘗不是如此呢?我們都曾有過熱切盼望卻無法得到的東西,我們也曾遇到過當時覺得是天塌地陷般無法面對的事情或無法解決的困難,然而時過境遷或把心態(tài)放平和之后才發(fā)現,這些事情并沒有什么大不了。請以“也無風雨也無晴”為題,寫一篇作文。要求:①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格)②文體自選(詩歌、戲劇除外)③不要套作,不得抄襲④不少于600字⑤文章不得出現真實的人名、校名、班級名(2)給材料作文國王收到了一份禮物一只威武的獵鷹,他從未見過這么漂亮的猛禽??蓮牡酵鯇m的那天起,這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動。國王召集了各方神醫(yī)和術士,命他們設法讓這只獵鷹飛起,但所有人都無功而返。于是國王命人去找一個熟悉野外環(huán)境的農夫進宮。第二天早晨,國王看見那只不可救藥的獵鷹正盤旋在御花園的上空,就問農夫:“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起的?”農夫低著頭回答道:“陛下,我的方法很簡單,那就是砍斷這只鷹抓著的樹枝?!鄙厦娴牟牧现辽僬f明了這樣一些道理:擺脫依賴,才能依靠自己的力量成功;成功往往源于逼迫;斷絕退路,才會有出路;解決問題要善于抓住最根本的矛盾;要學會把復雜的問題簡單化……請根據以上材料,自選角度,寫一篇文章。要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉,但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫,不要套作,不抄襲②立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌、戲劇除外)③不少于600字④文中不得出現真實的人名、校名、班級名

參考答案一、積累1、D【解析】

D“……太守醉也”表現的是與民同樂。2、B【解析】

ACD三項正確。B項錯誤。改為:“指通豫南,達于漢陰”中的“陰”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“陽”,山的北面和江河的內面叫“陰”,如“河陽”指黃河北岸,“漢陰”指漢水南岸。3、B【解析】

A殘缺賓語。“專業(yè)基礎”后加“訓練”等。C一面對兩面。去掉“能否”。D邏輯錯誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。4、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷鋒精神和助人為樂的精神。C原形容楊貴妃哭泣時的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。D指梨花。5、(1)逝者如斯夫(2)山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(3)何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。“逝”“疑”“?!薄皬]”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、(1)長征(2)在白雪皚皚、空氣稀薄的大雪山上,衣衫單薄、氣血不旺的南方戰(zhàn)士凍死不少。在荒涼的炮銅崗上,在齊胸深的泥淖上鋪出一條曲折之路,成百上千的戰(zhàn)士倒下就沒再站起來。在難見人煙、曲折如迷宮的大草原上,失足陷入沼澤便無從援手,沿途損失許多牲口和人員。在經過藏族人部落所居住的荒野地帶時,面對團結起來的敵視他們的人民,所吃苦頭遠超之前的一切?!窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識積累?!都t星照耀中國》本書真實記錄了斯諾自1936年6月至10月在中國西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞,向全世界報道了中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。(1)選段中的數字是對紅軍長征的統(tǒng)計。(2)《紅星照耀中國》的第五篇名稱為長征,本章講述紅軍從第五次反圍剿失利到紅軍長征勝利的全過程,其中包括突破四道封鎖線、飛奪瀘定橋、過雪山草地、翻越藏民聚集區(qū)等情節(jié)!本章是《紅星照耀中國》一文的核心,也是中國革命史最精彩的篇章。選取其中的兩個情節(jié)加以敘述即可。二、閱讀7、1.B2.(1)同學們都穿著華麗的綢緞,戴著大紅色帽帶和飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán)。(2)因為(我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人。3.用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進行對比,進而突出自己學習勤奮艱苦、專心求學的高尚品質。4.(一)(二)兩個語段都表現了古人求學的刻苦勤奮,語段(二)還表現了徐中行做人行事方面的高潔操守。【解析】1.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“窮”分別為“指隆冬”和“走到盡頭”;B.選項中的“略”的意思是“與否定詞連用,表示絲毫沒有”的意思;C.選項中的“余”分別是“我”和“余數”;D.選項中的“鮮”分別是“新鮮,美味”和“少”的意思。故選B。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“被(同‘披’)、腰(腰間掛著)、環(huán)(玉環(huán))”幾個詞是賦分點;(2)句中的“以(因為)、知(感覺)、若(如)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3.試題分析:考查對文章內容的理解。在理解文意的基礎上,結合著文章的寫作手法分析作答。在《送東陽馬生序》中,作者把“同舍生的生活條件優(yōu)越”與“自己生活的艱苦”進行對比,從而突出自己學習勤奮刻苦、專心求學的高尚品質,借此來告誡馬君則要珍惜現在的好的讀書條件,勉勵其要勤奮刻苦讀書學習。據此理解作答。4.試題分析:考查學生的對比閱讀分析能力。文本一,通過對比的手法,突出了宋濂求學時的艱難和學習的勤奮刻苦。文本二,從“熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行讀書勤奮刻苦;從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內外親及州里貧無后者十余喪”“自灑掃應對格物致知達于治國平天下,不失其性,不越其序而后已”表現了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。據此理解分析作答。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:(一)當我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(二)徐中行是臺州臨海人。他剛剛通曉儒學,就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學講得非常透徹,他的門生之間互相傳授學業(yè)(先入學的學生直接和老師學習,然后輔導后入學的學生),將要去跟從胡瑗學習。到了京城,首先拜訪范純仁,范純仁認為他很賢能,就向司馬光推薦了他,司馬光認為這個人心神清朗,態(tài)度和藹,可以和他一起進修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝,(徐中行)(從他那里)得到了胡瑗所傳授的經義,反復誦讀,深入思考,勤苦自勵,一心向學(致力于勤苦之事,食用無味之物),夏天不搖扇取涼,冬天不生爐取暖,夜晚(也因苦讀)難以安眠,就這樣過了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋,整天端坐,所達到的境地沒有人能夠揣測。父親死后,他赤著腳在墓旁搭蓋小屋(居住守護),親自耕種撫養(yǎng)母親。(就著)剩余的力量推廣施行(這樣的行為),安葬了十多個同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒有后代的死者。晚年他教導學生,從灑水掃地、應酬答對,以及研究事理、獲取知識,以至于治理國家、平定天下,(都要求)不失去人的本性,不越過學的次第,如此這般方才罷手。8、1.(1)看望;拜訪(2)戰(zhàn)勝2.(諸葛亮)親自在田間耕種,不求出名顯達。(語意基本正確,語言表達順暢即可)3.①出使東吳,結成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝,平定江南。③西取益州,并治理成功。(答出兩點即可)【解析】1.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結合上下文來判斷?!澳巳櫫劣诓輳]之中”的意思是“于是多次到草屋去拜訪諸葛亮”,“顧”的意思是“拜訪”;“乘勝克捷”的意思是“并乘勝追擊”,“克”的意思是“戰(zhàn)勝”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!肮薄坝凇薄奥勥_”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。3.本題考查文本內容的理解與概括,此題需要在疏通文意的基礎上分析作答。根據文中信息“身使孫權,求援吳會”“江南悉平”“后亮助備又西取益州”可以概括出問題的答案,注意分條進行概括。選自《進〈諸葛亮集〉表》作者:陳壽年代:西晉參考譯文:諸葛亮年輕時有超群的才能。身高八尺,而容相貌十分偉岸,當時人認為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂,諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。(諸葛亮)親自在田間耕種,不求出名顯達。當時左將軍劉備認為諸葛亮有特殊的才能,于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能,于是結交了他,感情深厚。等到曹操南征,荊州劉琮把整個荊州當作禮物送給了曹操并投降曹操,面劉備失去了權勢和地位,人數少沒有立足之地。諸葛亮當年27歲,就進諫奇策,親自出使孫權,向吳國求援。孫權早就敬佩劉備,又看到諸葛亮有特別的雅量,十分敬重他,立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠得以用兵和曹操交戰(zhàn),大敗曹軍,并乘勝追擊。江南全都平定了。后來諸葛亮幫助劉備又向西攻打州。益州平定之后,任命諸葛亮為軍師將軍。將軍劉備稱帝,任命諸葛亮為丞相。9、1.(4分)要求與評分:解釋準確,每個1分。①臨:靠近(高踞)。②意:情趣(樂趣)。③樂:以……為樂(把……當作快樂的事;感到快樂)。④誠:確實(果真;實在)。2.D3.(4分)要求與評分:翻譯準確,表達通順。每句2分。①句:欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。②句:第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。4.讀懂山水(5分)(1)(2分)要求與評分:依照題意,用原文填空。若畫面或語句不完整,酌情扣分。示例:青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。(2)(3分)要求與評分:聯(lián)系文段內容,言之成理。甲段,1分;乙段2分;若表達不好,酌情扣分。示例:甲段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛;乙段作者既表達了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應多角度,多層次地去思考或欣賞?!窘馕觥?.文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據文意進行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞,如“樂”:以……為樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案為D項。A.項改為:林壑/尤美。B項改為:作亭者/誰。C項改為:飲少/輒醉。要注意把主語部分與謂語部分劃開。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語氣助詞,不譯。4.(1)考查對文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯(lián)系,依據題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者”一句作答。(2)對比閱讀??疾閷晌乃枷敫星榈陌盐铡儆趯ξ难晕囊c的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達自己對山水的喜愛的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達了對山水的喜愛及做學問要多角度多層次地去思考等角度作答。(一)譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。(二)譯文:昨日游于江上,看見茂密修長的竹子數千株,竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出,心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家,看見琴、書、茶幾、坐席等一應用具都是一塵不染,泛發(fā)出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去,看見了青翠的山和寬闊的大江,江上飄蕩著帆船和魚艇,又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人和前來送飯的婦女,還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗則謹慎地立在岸旁,就像一個守護著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面,是一種感受;從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認為,做學問的人的確能不同角度的思考看待事物,千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢。10、1.B2.D3.A【解析】1.此題考查的是對文章內容的感知?!啊墩撜Z》、《莊子》”體現的是仁義思想和禮儀規(guī)范,“唐詩和《紅樓夢》”體現的是愛國主義與家國情懷,“魯迅著作”體現的是辯證思維與批判精神。故選B。2.此題考查的是對文章內容的感知。“敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實”體現了他的勇敢率真的個性;“把思想的探索進行到底,從不顧忌將會引出什么可怕的結論”“從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限,更無情地批判自己”體現了他的反省和批判的精神;“將真實的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人可以向他傾訴一切,討論、爭辯一切,他是青年人的朋友”表現了他的坦誠謙遜的品格。故選D。3.此題考查的是對文章內容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。④段寫了引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。故選A。11、1.自夸要有分寸,把握一個度,做到實事求是。2.不能調換。第③段,李敖的自夸毫無分寸;第④段,范曾的自夸尚留有余地;第⑤段,對自己實事求是的評價。這三段是按照一定的邏輯順序說理的,也是正反對比論證,有力地論證了“自夸要有分寸,把握一個度,做到實事求是”這一中心論點。3.文中引用托爾斯泰的話側重于告訴人們自我評價要實事求是,鏈接材料中芝諾的話側重于告訴人們知識是無窮盡的?!窘馕觥?.試題分析:議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領或總結)的表達主要觀點的“議論句”,即是論點,首先看標題,再看文首文尾。本文根據標題、開頭的文字可以看出全文的中心論點??键c:分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:這種題型一般回答不能調換,閱讀文本,把握文章論點,了解文章內容。仔細閱讀第③④⑤,判斷其寫作順序,結合內容,即可作答。第③段,李敖的自夸毫無分寸;第④段,范曾的自夸尚留有余地;第⑤段,對自己實事求是的評價。這三段是按照一定的邏輯順序說理的,也是正反對比論證,有力地論證了“自夸要有分寸,把握一個度,做到實事求是”這一中心論點考點:分析議論文的結構和思路。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:閱讀文本中畫線的句子和材料,把握其內容,文中引用托爾斯泰的話側重于告訴人們自我評價要實事求是,鏈接材料中芝諾的話側重于告訴人們知識是無窮盡的??键c:對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。三、應用12、(1)扣住“夏天是個好節(jié)”這個中心句,(可從畫家、作曲家、雕刻家等角度去展開2)臨風歌盛世聲隨月亮山高【解析】這是一道語文綜合實踐活動題。第(1)小題是對學生句子仿寫的考查。做此題時,要注意仿寫的句式必須和例句相同,即結構、修辭要相同,內容相近,語言相合,字數相當,要注意識別例句所用的修辭手法或句子間的關系,然后直接套用。例句是一個假設句,對照仿寫即可。第(2)小題考查學生對對聯(lián)知識的掌握能力。首先要了解對聯(lián)的特點:①字數相等。②句式一致。句式指的是句子節(jié)奏形式,上下聯(lián)相對的句子,節(jié)奏形式應當相同。③詞性相對。對聯(lián)要求,一般是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,以此類推。④結構相應。上下聯(lián)對應的詞或短語,最好是并列短語對并列短語,偏正短語對偏正短語,依次類推,即它們結構上必須是一樣的。⑤內容相關。對聯(lián)的上下聯(lián)內容必須是相關的,上下要形成一個有機整體,來共同表達一個主題,決對不能彼此孤立,各自為政,或是不能風馬牛不相及,這是寫作對聯(lián)的大忌。分析上聯(lián)的句式特點,根據給出的幾個詞語擬寫下聯(lián)即可。四、綜合性學習與寫作13、也無風雨也無晴一0八二年的三月七日,蘇軾在道中遇雨,因為沒有帶雨具,同行的人都狼狽不堪,而他卻道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!蔽蚁?,那種穿林打葉的沙沙雨聲,必定是像蠶在吞食著桑葉所發(fā)出的聲響,不然為何會如此旺盛而持續(xù),讓雨也如此充滿生命?好一場暢快的雨!于是,他拄著拐杖,穿著寧采臣式的草鞋,在風雨中且吟且行。既然選擇了“莫聽”,那聽不聽便由心來決定,又何妨全身濕透,又怕什么沒有高頭駿馬?他所感受到的,是一步一生?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”當料峭春風使他微冷之時,雨卻停了?!盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風雨也無晴。”憑它是雨是晴,他是內心的主宰,雨可以不是雨,晴可以不是晴,因為他的心看不見。是啊,逆境對于蘇軾來說并不可怕。如若浮生,徒有才華與滿腔熱血,卻在官場中風雨顛簸,心若是被控制了,那人就好比行尸走肉,只留得一副臭皮囊。所以在風雨中就應任平生,盡管有時高處不勝寒。然而凡是具有大智慧的人,孰不是寂寞的?正是這種寂寞,才使內心得到了升華。人這一生中來來往往的東西很多,成敗轉息瞬變,為何要看重匆匆的過客,連自己也成為了一名路人甲呢?就像我們都看重來卻忘記了歸,人本該赤條條來去無牽掛的。旅途的珍貴并不在于風雨中迷失的心境,而是心的感悟。且夫天地之間,物各有主。在個人的天地之間,唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲,大喜大悲,也可無喜無悲。心如工畫師,是萬物的法門所在,唯有跟隨自己的心跳,成住壞空才會成為一種生的領悟。讀宋詞,總是能聞到濃濃的脂粉味,如走進了一個百花園,滿紙情欲。被情花所毒的那道傷口,血液噴灑成為一道絢麗的彩虹,種種美人從虹橋上徐徐走來,盛裝淡抹,微微笑意,點點惆悵,即使騷首弄姿,也風華絕代。而她們的美,卻是浮在表面的,唯有容顏是她們的本錢。而真正的美人是不恐遲暮的,老去的佳人舉手投足依舊風雅端正;好比真正的英雄是不畏浮生的,一蓑煙雨任平生。歸去,也無風雨也無晴。不做安于現狀的鷹一只雄鷹即便百般不愿離開緊緊抓住的樹枝,但當農夫將樹枝砍斷后,它也會翱翔于藍天。所以,想要成為搏擊長空的雄鷹,就必須放開緊

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