深圳羅湖區(qū)五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年初三下練習(xí)題（三）語文試題含解析

深圳羅湖區(qū)五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年初三下練習(xí)題（三）語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B．韓愈在《雜說（四）》中，開頭說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因，結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無知。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。D．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達(dá)了歐陽(yáng)修對(duì)被貶滁州的強(qiáng)烈不滿與憂憤。2．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“記”是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來表達(dá)作者的感情和主張。我們已經(jīng)學(xué)了柳宗元的《小石潭記》，陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。B．“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“陽(yáng)”，山的南面和江河的北面叫“陰”，如“河陽(yáng)”指黃河南岸，“漢陰”指漢水北岸。C．“遷”是指官職的變化，“遷謫”是貶官的意思?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指的是降職流放，而“右遷”指的是升官。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)別人的敬稱，指對(duì)方；“陛下”則是對(duì)皇帝的敬稱。3．下面對(duì)語病的修改正確的一項(xiàng)是：（）A．在特種部隊(duì)為期18個(gè)月的體驗(yàn)中，吳京幾乎參與了特種兵所有專業(yè)基礎(chǔ)，電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》中的許多戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作也都源自部隊(duì)的摔打鍛煉。（刪去“摔打”）B．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒發(fā)了”）C．“風(fēng)云四號(hào)”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)氣象觀測(cè)能否進(jìn)入世界先進(jìn)水平的行列。（改“進(jìn)入”為“躋身”）D．為了避免“回南天”家里不潮濕，中國(guó)南部居民有時(shí)不得不關(guān)閉門窗。（刪除“不得不”）4．下列詩(shī)句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）A．千樹萬樹梨花開 B．驛路梨花處處開C．梨花一枝春帶雨 D．梨花枝上層層雪5．古詩(shī)文默寫填空。_________________________，不舍晝夜。(《論語》十二章)《游山西村》中蘊(yùn)涵豐富人生哲理的千古名句是：__________，____________?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟，至死不悔的決心的詩(shī)句是：__________，____________。6．下面這段文字出自《紅星照耀中國(guó)》，閱讀后回答問題。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上。息下來的一百天一一其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北，因此總長(zhǎng)五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行軍七十一華里，即近二十四英里，一支大軍和它的輜重在一個(gè)地球上最險(xiǎn)峻的地帶保持這樣的平均速度，可說近乎奇跡。（1）選段中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)屬于紅軍的哪次軍事行動(dòng)？（2）路上紅軍遭遇了諸多“險(xiǎn)峻”，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容，舉兩例具體說明。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語段,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳疑,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚裂而不知,至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡戴朱寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀右備容臭。燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。徐中行,臺(tái)州臨海人,始知學(xué),聞安定胡講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉。至京師,首謁①范純?nèi)?純?nèi)寿t之②,薦于司馬光，光謂斯入神清氣和,可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年,乃歸葺③小室,竟日危坐,所造人莫測(cè)也,父死,跣足④廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪,晚年教學(xué)者,自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已?！甲⑨專僦]:拜訪②賢之:認(rèn)為他很賢能③葺:修理④跣足:赤著腳1．下面選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．窮冬烈風(fēng)/欲窮其林 B．略無慕艷意/略無闕處C．當(dāng)余之從師也/鄒忌修八尺有余 D．無鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。同舍生皆被綺繡,戴未纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3．作者在語段(一)中寫“同舍生”的目的是什么?4．(一)(二)兩個(gè)語段在表現(xiàn)人物品質(zhì)方面有何異同?8．閱讀下文，回答問題。亮少有逸群之才，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝南征，荊州劉琮舉州委質(zhì)①，而備失勢(shì)，眾寡②，而無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建③奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)④。權(quán)既宿⑤服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號(hào)，拜亮為丞相。（節(jié)選自晉·陳壽《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》）（注釋）①舉州委質(zhì)：把整個(gè)荊州作為見面禮送給曹操。②眾寡：人數(shù)少。③建：提出。④吳會(huì)：吳國(guó)。⑤宿：平素；一向。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）乃三顧亮于草廬之中（________）（2）乘勝克捷（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。躬耕于野，不求聞達(dá)。3．從本段文字來看，諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情？9．閱讀兩則文言文，完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏2．．下列語句停頓正確的一項(xiàng)是A．林壑尤/美 B．作亭/者誰 C．飲少輒/醉 D．昨/游江上3．（小題3）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。4．．讀懂山水山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)?。?分）10．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題?！遏斞溉腴T讀本》前言（1）世界上每一個(gè)國(guó)家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國(guó)民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國(guó)人、俄國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)摹Ｄ敲?，中?guó)有哪些最基本的、源泉性的民族文化經(jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進(jìn)行討論，比較一致的意見，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語》、《莊子》——中國(guó)文化的原典；唐詩(shī)——中國(guó)文化的青春期的精華；《紅樓夢(mèng)》——中國(guó)文化的“百科全書”式的總結(jié)；魯迅著作——中國(guó)現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩(shī)作。這些意見都可以討論，但有一點(diǎn)是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”，這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。（2）作為集中了“20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會(huì)感到他仿佛就是針對(duì)當(dāng)下中國(guó)的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國(guó)的，每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問題，具有中等文化程度的青年和國(guó)民，都能夠和他進(jìn)行心靈的對(duì)話與交流。（3）“魯迅與青年”本身就是一個(gè)講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對(duì)一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱Ｖ顾伎紩r(shí)，把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識(shí)這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。（4）魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師，他的語言以口語為基礎(chǔ)，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難，但堅(jiān)持讀下去，自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國(guó)有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前。（6）現(xiàn)在，請(qǐng)打開本書，走進(jìn)魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個(gè)中國(guó)國(guó)民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項(xiàng)是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時(shí)的樂觀與積極C．愛國(guó)主義與家國(guó)情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項(xiàng)是（）A．勇敢率真的個(gè)性 B．坦誠(chéng)謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風(fēng)格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題。D．引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。自夸的分寸陳魯明①俗話說，“老王賣瓜，自賣自夸”。其實(shí)何止老王，人都有自夸心理與習(xí)性，這一點(diǎn)也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一個(gè)度；否則，過度自夸，夸的內(nèi)容與事實(shí)差距太大，往往會(huì)貽笑大方。②猴年春晚落幕，總導(dǎo)演呂逸濤信心滿滿地自我評(píng)價(jià)“一百分”。平心而論，猴年春晚亮點(diǎn)確實(shí)不少，跨界組合《華陰老腔一聲喊》、歌曲《山水中國(guó)美》、雜技《直掛云帆》等，都很精彩，美不勝收。但總導(dǎo)演的自夸“一百分”，我覺得還是難以認(rèn)可，似乎這一自我評(píng)價(jià)力度過大，或有失分寸。③自夸是自信心的表現(xiàn)，沒有自信心什么也干不成，即所謂“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。但高于現(xiàn)實(shí)的自信心，失了分寸的自夸，則只能把事情搞砸，因?yàn)槊撾x了實(shí)事求是的精神。李敖是個(gè)善于自夸的人，他說“我要想崇拜誰，就照照鏡子”；他還說自己是“五十年來和五百年內(nèi)，中國(guó)人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖?！彼淖钥?，就不是有失分寸的事了，而是完全沒有分寸。但大家知道他歷來愛出語驚人，所以，并不想和他爭(zhēng)論，讓他自戀好了。④著名畫家范曾提出“畫品”之論：一品，謂之畫家，作品賞心悅目；二品，謂之名家，作品蔚然成風(fēng)；三品，謂之大家，作品繼往開來；四品，已成大師，鳳毛麟角；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。有人問范曾自己為幾品，范曾則說：“坐四望五，以待來日。”范曾的自夸，尚且留有余地，沒有敢給自己打“一百分”，就這也引出一些非議，說他“狂妄自大”。⑤是改革開放總設(shè)計(jì)師，對(duì)我國(guó)的歷史走向起到?jīng)Q定性的作用，可聽聽他對(duì)自己的評(píng)價(jià)，或許在我們自夸時(shí)會(huì)更冷靜更客觀。他在十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上說：“我們應(yīng)該承認(rèn)，不犯錯(cuò)誤的人是沒有的。拿我來說，能夠四六開，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就夠滿意了，大部分好嘛。”而在1980年8月會(huì)見意大利女記者法拉奇采訪時(shí)對(duì)自己評(píng)價(jià)更低：“我自己能夠?qū)Π腴_就不錯(cuò)了?！边@固然有謙虛的成分，更體現(xiàn)了彌足珍貴的實(shí)事求是精神。那些自我感覺良好、動(dòng)不動(dòng)就自夸到?jīng)]有分寸的人，與相比應(yīng)該感到汗顏。⑥話題扯遠(yuǎn)了，還來說猴年春晚。盡管觀眾對(duì)猴年春晚效果有各種意見的反饋，見仁見智，褒貶不一，但總導(dǎo)演呂逸濤仍很有自信地自我評(píng)價(jià)“一百分”，這是他的自由，按照“我可以不同意你的意見，但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權(quán)利”的原則，我們應(yīng)該尊重他的自測(cè)結(jié)果。同時(shí)，也建議他聽聽觀眾的意見，看看網(wǎng)民的反映，這或許有助于他做出對(duì)猴年春晚更接近實(shí)際的判斷，不至于自夸到失了分寸。而且順便贈(zèng)他一句俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的名言：“一個(gè)人好像是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際成就好比分子，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小?！?．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的中心論點(diǎn)。2．文章第③④⑤三段的順序能否互換？為什么？3．比較文中畫線句子和鏈接材料，說說它們的側(cè)重點(diǎn)有何不同。古希臘哲學(xué)家芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識(shí)是這樣說的：“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識(shí)，用大圓代表我學(xué)到的知識(shí)，那么大圓的面積是多一點(diǎn)，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大，其圓周接觸的無知面就越多?！比?yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)在語文學(xué)習(xí)的旅程中，我們可以感受自然山水的魅力，可以細(xì)味名勝古跡的意蘊(yùn)……仿照畫波浪線的句子，寫一句話。夏天是個(gè)好季節(jié)。假如我是詩(shī)人，我就要寫一首長(zhǎng)詩(shī)來贊美它的熱情明朗；假如我是_____，我_________________________________________在我國(guó)許多旅游勝地，精彩的對(duì)聯(lián)比比皆是，自成一道風(fēng)景。下面這副對(duì)聯(lián)來自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭，上聯(lián)已給出，下聯(lián)有待整理，請(qǐng)將整理后的下聯(lián)填到橫線上。上聯(lián)：把酒問鯰魚誰道磁湖水淺下聯(lián)：________________________________盛世山高聲隨月亮歌臨風(fēng)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文。（1）命題作文蘇軾在《定風(fēng)波》中寫道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”表現(xiàn)出他不為天氣晴雨所動(dòng)，也不為宦海沉浮、人生起伏所困擾的豁達(dá)胸襟。其實(shí)我們的生活又何嘗不是如此呢？我們都曾有過熱切盼望卻無法得到的東西，我們也曾遇到過當(dāng)時(shí)覺得是天塌地陷般無法面對(duì)的事情或無法解決的困難，然而時(shí)過境遷或把心態(tài)放平和之后才發(fā)現(xiàn)，這些事情并沒有什么大不了。請(qǐng)以“也無風(fēng)雨也無晴”為題，寫一篇作文。要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）③不要套作,不得抄襲④不少于600字⑤文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)名（2）給材料作文國(guó)王收到了一份禮物一只威武的獵鷹，他從未見過這么漂亮的猛禽?？蓮牡酵鯇m的那天起，這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動(dòng)。國(guó)王召集了各方神醫(yī)和術(shù)士，命他們?cè)O(shè)法讓這只獵鷹飛起，但所有人都無功而返。于是國(guó)王命人去找一個(gè)熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進(jìn)宮。第二天早晨，國(guó)王看見那只不可救藥的獵鷹正盤旋在御花園的上空，就問農(nóng)夫：“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起的？”農(nóng)夫低著頭回答道：“陛下，我的方法很簡(jiǎn)單，那就是砍斷這只鷹抓著的樹枝。”上面的材料至少說明了這樣一些道理：擺脫依賴，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；斷絕退路，才會(huì)有出路；解決問題要善于抓住最根本的矛盾；要學(xué)會(huì)把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不抄襲②立意自定,題目自擬,文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）③不少于600字④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)名

參考答案一、積累1、D【解析】

D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂。2、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“陽(yáng)”，山的北面和江河的內(nèi)面叫“陰”，如“河陽(yáng)”指黃河北岸，“漢陰”指漢水南岸。3、B【解析】

A殘缺賓語?！皩I(yè)基礎(chǔ)”后加“訓(xùn)練”等。C一面對(duì)兩面。去掉“能否”。D邏輯錯(cuò)誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。4、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷鋒精神和助人為樂的精神。C原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。D指梨花。5、（1）逝者如斯夫（2）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（3）何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語境要求的句子?！笆拧薄耙伞薄柏！薄皬]”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、（1）長(zhǎng)征（2）在白雪皚皚、空氣稀薄的大雪山上，衣衫單薄、氣血不旺的南方戰(zhàn)士?jī)鏊啦簧?。在荒涼的炮銅崗上，在齊胸深的泥淖上鋪出一條曲折之路，成百上千的戰(zhàn)士倒下就沒再站起來。在難見人煙、曲折如迷宮的大草原上，失足陷入沼澤便無從援手，沿途損失許多牲口和人員。在經(jīng)過藏族人部落所居住的荒野地帶時(shí)，面對(duì)團(tuán)結(jié)起來的敵視他們的人民，所吃苦頭遠(yuǎn)超之前的一切?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累?！都t星照耀中國(guó)》本書真實(shí)記錄了斯諾自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。（1）選段中的數(shù)字是對(duì)紅軍長(zhǎng)征的統(tǒng)計(jì)。（2）《紅星照耀中國(guó)》的第五篇名稱為長(zhǎng)征，本章講述紅軍從第五次反圍剿失利到紅軍長(zhǎng)征勝利的全過程，其中包括突破四道封鎖線、飛奪瀘定橋、過雪山草地、翻越藏民聚集區(qū)等情節(jié)！本章是《紅星照耀中國(guó)》一文的核心，也是中國(guó)革命史最精彩的篇章。選取其中的兩個(gè)情節(jié)加以敘述即可。二、閱讀7、1．B2．（1）同學(xué)們都穿著華麗的綢緞，戴著大紅色帽帶和飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)。（2）因?yàn)?我)心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。3．用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而突出自己學(xué)習(xí)勤奮艱苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)。4．（一）（二）兩個(gè)語段都表現(xiàn)了古人求學(xué)的刻苦勤奮，語段（二）還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的高潔操守?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“窮”分別為“指隆冬”和“走到盡頭”；B.選項(xiàng)中的“略”的意思是“與否定詞連用，表示絲毫沒有”的意思；C.選項(xiàng)中的“余”分別是“我”和“余數(shù)”；D.選項(xiàng)中的“鮮”分別是“新鮮，美味”和“少”的意思。故選B。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“被（同‘披’）、腰（腰間掛著）、環(huán)（玉環(huán)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以（因?yàn)椋?、知（感覺）、若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合著文章的寫作手法分析作答。在《送東陽(yáng)馬生序》中，作者把“同舍生的生活條件優(yōu)越”與“自己生活的艱苦”進(jìn)行對(duì)比，從而突出自己學(xué)習(xí)勤奮刻苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)，借此來告誡馬君則要珍惜現(xiàn)在的好的讀書條件，勉勵(lì)其要勤奮刻苦讀書學(xué)習(xí)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。文本一，通過對(duì)比的手法，突出了宋濂求學(xué)時(shí)的艱難和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。文本二，從“熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行讀書勤奮刻苦；從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪”“自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已”表現(xiàn)了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。據(jù)此理解分析作答。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：(一)當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(二)徐中行是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵(lì)，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達(dá)到的境地沒有人能夠揣測(cè)。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護(hù)），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、獲取知識(shí)，以至于治理國(guó)家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過學(xué)的次第，如此這般方才罷手。8、1．（1）看望；拜訪（2）戰(zhàn)勝2．（諸葛亮）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。（語意基本正確，語言表達(dá)順暢即可）3．①出使東吳，結(jié)成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝，平定江南。③西取益州，并治理成功。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！澳巳櫫劣诓輳]之中”的意思是“于是多次到草屋去拜訪諸葛亮”，“顧”的意思是“拜訪”；“乘勝克捷”的意思是“并乘勝追擊”，“克”的意思是“戰(zhàn)勝”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！肮薄坝凇薄奥勥_(dá)”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括，此題需要在疏通文意的基礎(chǔ)上分析作答。根據(jù)文中信息“身使孫權(quán)，求援吳會(huì)”“江南悉平”“后亮助備又西取益州”可以概括出問題的答案，注意分條進(jìn)行概括。選自《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》作者：陳壽年代：西晉參考譯文：諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能。身高八尺，而容相貌十分偉岸，當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。（諸葛亮）親自在田間耕種，不求出名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結(jié)交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個(gè)荊州當(dāng)作禮物送給了曹操并投降曹操，面劉備失去了權(quán)勢(shì)和地位，人數(shù)少?zèng)]有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲，就進(jìn)諫奇策，親自出使孫權(quán)，向吳國(guó)求援。孫權(quán)早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠得以用兵和曹操交戰(zhàn)，大敗曹軍，并乘勝追擊。江南全都平定了。后來諸葛亮幫助劉備又向西攻打州。益州平定之后，任命諸葛亮為軍師將軍。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。9、1．（4分）要求與評(píng)分：解釋準(zhǔn)確，每個(gè)1分。①臨：靠近（高踞）。②意：情趣（樂趣）。③樂：以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事；感到快樂）。④誠(chéng)：確實(shí)（果真；實(shí)在）。2．D3．（4分）要求與評(píng)分：翻譯準(zhǔn)確，表達(dá)通順。每句2分。①句：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。4．讀懂山水(5分)(1)（2分）要求與評(píng)分：依照題意，用原文填空。若畫面或語句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求與評(píng)分：聯(lián)系文段內(nèi)容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表達(dá)不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛；乙段作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！窘馕觥?．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“樂”：以……為樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項(xiàng)。A.項(xiàng)改為：林壑/尤美。B項(xiàng)改為：作亭者/誰。C項(xiàng)改為：飲少/輒醉。要注意把主語部分與謂語部分劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語氣助詞，不譯。4．（1）考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）對(duì)比閱讀?？疾閷?duì)兩文思想感情的把握。屬于對(duì)文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達(dá)了對(duì)山水的喜愛及做學(xué)問要多角度多層次地去思考等角度作答。（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。（二）譯文：昨日游于江上，看見茂密修長(zhǎng)的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。這簡(jiǎn)直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。10、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知?！啊墩撜Z》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩(shī)和《紅樓夢(mèng)》”體現(xiàn)的是愛國(guó)主義與家國(guó)情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。“敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實(shí)”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個(gè)性；“把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對(duì)自身的局限，更無情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭(zhēng)辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠(chéng)謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題。④段寫了引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。故選A。11、1．自夸要有分寸，把握一個(gè)度，做到實(shí)事求是。2．不能調(diào)換。第③段，李敖的自夸毫無分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，對(duì)自己實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。這三段是按照一定的邏輯順序說理的，也是正反對(duì)比論證，有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個(gè)度，做到實(shí)事求是”這一中心論點(diǎn)。3．文中引用托爾斯泰的話側(cè)重于告訴人們自我評(píng)價(jià)要實(shí)事求是，鏈接材料中芝諾的話側(cè)重于告訴人們知識(shí)是無窮盡的?！窘馕觥?．試題分析：議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文根據(jù)標(biāo)題、開頭的文字可以看出全文的中心論點(diǎn)?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：這種題型一般回答不能調(diào)換，閱讀文本，把握文章論點(diǎn)，了解文章內(nèi)容。仔細(xì)閱讀第③④⑤，判斷其寫作順序，結(jié)合內(nèi)容，即可作答。第③段，李敖的自夸毫無分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，對(duì)自己實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。這三段是按照一定的邏輯順序說理的，也是正反對(duì)比論證，有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個(gè)度，做到實(shí)事求是”這一中心論點(diǎn)考點(diǎn)：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：閱讀文本中畫線的句子和材料，把握其內(nèi)容，文中引用托爾斯泰的話側(cè)重于告訴人們自我評(píng)價(jià)要實(shí)事求是，鏈接材料中芝諾的話側(cè)重于告訴人們知識(shí)是無窮盡的。考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。三、應(yīng)用12、（1）扣住“夏天是個(gè)好節(jié)”這個(gè)中心句，（可從畫家、作曲家、雕刻家等角度去展開2）臨風(fēng)歌盛世聲隨月亮山高【解析】這是一道語文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第（1）小題是對(duì)學(xué)生句子仿寫的考查。做此題時(shí)，要注意仿寫的句式必須和例句相同，即結(jié)構(gòu)、修辭要相同，內(nèi)容相近，語言相合，字?jǐn)?shù)相當(dāng)，要注意識(shí)別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系，然后直接套用。例句是一個(gè)假設(shè)句，對(duì)照仿寫即可。第（2）小題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握能力。首先要了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。句式指的是句子節(jié)奏形式，上下聯(lián)相對(duì)的句子，節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相同。③詞性相對(duì)。對(duì)聯(lián)要求，一般是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，以此類推。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的詞或短語，最好是并列短語對(duì)并列短語，偏正短語對(duì)偏正短語，依次類推，即它們結(jié)構(gòu)上必須是一樣的。⑤內(nèi)容相關(guān)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個(gè)有機(jī)整體，來共同表達(dá)一個(gè)主題，決對(duì)不能彼此孤立，各自為政，或是不能風(fēng)馬牛不相及，這是寫作對(duì)聯(lián)的大忌。分析上聯(lián)的句式特點(diǎn)，根據(jù)給出的幾個(gè)詞語擬寫下聯(lián)即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、也無風(fēng)雨也無晴一0八二年的三月七日，蘇軾在道中遇雨，因?yàn)闆]有帶雨具，同行的人都狼狽不堪，而他卻道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！蔽蚁?，那種穿林打葉的沙沙雨聲，必定是像蠶在吞食著桑葉所發(fā)出的聲響，不然為何會(huì)如此旺盛而持續(xù)，讓雨也如此充滿生命？好一場(chǎng)暢快的雨！于是，他拄著拐杖，穿著寧采臣式的草鞋，在風(fēng)雨中且吟且行。既然選擇了“莫聽”，那聽不聽便由心來決定，又何妨全身濕透，又怕什么沒有高頭駿馬？他所感受到的，是一步一生?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！碑?dāng)料峭春風(fēng)使他微冷之時(shí)，雨卻停了?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！睉{它是雨是晴，他是內(nèi)心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因?yàn)樗男目床灰?。是啊，逆境?duì)于蘇軾來說并不可怕。如若浮生，徒有才華與滿腔熱血，卻在官場(chǎng)中風(fēng)雨顛簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在風(fēng)雨中就應(yīng)任平生，盡管有時(shí)高處不勝寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是這種寂寞，才使內(nèi)心得到了升華。人這一生中來來往往的東西很多，成敗轉(zhuǎn)息瞬變，為何要看重匆匆的過客，連自己也成為了一名路人甲呢？就像我們都看重來卻忘記了歸，人本該赤條條來去無牽掛的。旅途的珍貴并不在于風(fēng)雨中迷失的心境，而是心的感悟。且夫天地之間，物各有主。在個(gè)人的天地之間，唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲，大喜大悲，也可無喜無悲。心如工畫師，是萬物的法門所在，唯有跟隨自己的心跳，成住壞空才會(huì)成為一種生的領(lǐng)悟。讀宋詞，總是能聞到濃濃的脂粉味，如走進(jìn)了一個(gè)百花園，滿紙情欲。被情花所毒的那道傷口，血液噴灑成為一道絢麗的彩虹，種種美人從虹橋上徐徐走來，盛裝淡抹，微微笑意，點(diǎn)點(diǎn)惆悵，即使騷首弄姿，也風(fēng)華絕代。而她們的美，卻是浮在表面的，唯有容顏是她們的本錢。而真正的美人是不恐遲暮的，老去的佳人舉手投足依舊風(fēng)雅端正；好比真正的英雄是不畏浮生的，一蓑煙雨任平生。歸去，也無風(fēng)雨也無晴。不做安于現(xiàn)狀的鷹一只雄鷹即便百般不愿離開緊緊抓住的樹枝，但當(dāng)農(nóng)夫?qū)渲硵嗪螅矔?huì)翱翔于藍(lán)天。所以，想要成為搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，就必須放開緊