《儒家文化創(chuàng)始人孔子》參考課件2

第二單元東西方先哲孔子柏拉圖亞里士多德第1課儒家文化創(chuàng)始人孔子

他被尊奉為世界十大文化名人和十大思想家之一，他是中華民族的驕傲和光榮，他被后人尊稱為至圣、萬世師表,一已之力,鑄就華夏子民的心理模式.2500年前的文化地圖發(fā)現(xiàn)·傳遞——探尋2500年前的孔子及其身后的文化遺產(chǎn)如何品嘗精神的盛宴？……交流對話沉思默想大聲朗讀……說思讀名丘，字仲尼公元前551－前479年魯國陬邑人今山東曲阜一、追求禮樂的一生

——慷慨悲歌的人生歷程1.孔子生平介紹3歲喪父家境貧寒17歲喪母基層工作委吏倉庫保管員乘田畜牧場場長吹鼓手“吾少也賤，故多能鄙事”

（思考：“卑”、“賤”對孔子思想的影響？）自學(xué)禮樂創(chuàng)辦私學(xué)，收徒講學(xué)周游列國獻(xiàn)身文教２.追求禮樂的一生從政失敗從教：繼續(xù)教授弟子

從學(xué)：整理古代文獻(xiàn)孔子73歲卒，葬于魯城北泗水之上。69歲時，兒子孔鯉卒?？鬃邮沁@樣概括自己一生的：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而（耳）順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p>

——《論語·為政》

這段名言反映了孔子志向?qū)Ｒ唬瑘?zhí)著探索，不斷完善自己的一生。對我們今天立志成才，實現(xiàn)人生的自我價值有著深刻的啟迪。這段材料反映了孔子的什么品質(zhì)?

人生難免有些無可奈何的命定條件，但是只要立定志向就可以從自我認(rèn)識，走向自我成長的路途，亦即隨著歲月而登上人生的更高境界。歷史現(xiàn)場

春秋五霸鐵器時代春秋戰(zhàn)國時期鐵器出土分布圖歷史現(xiàn)場

二、開創(chuàng)儒家思想

——承禮啟仁

1.產(chǎn)生背景

王室衰微，諸侯爭霸，社會變革，禮壞樂崩；

充滿著新與舊的矛盾。3.核心內(nèi)容：（禮、仁、中庸）２.目的：通過恢復(fù)周禮，承擔(dān)傳承文化和改善人際關(guān)系的社會道義為政以禮不知禮，無以立也。

——孔子對社會:君君、臣臣、父父、子子。對個人:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。孔子的思想孔子的思想君君、臣臣、父父、子子；克己復(fù)禮；正名⑴“禮”的思想①含義：②地位：③方法：“周禮”，指西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級名分制度孔子思想的目標(biāo)、基礎(chǔ)杏壇說仁“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”

——《論語·雍也》楊伯峻先生注：自己要站得住，同時也使別人站得??；自己要事事行得通，同時也使別人事事行得通。錢穆先生注：自己想立，便也幫助人能立；自己想達(dá)，便也幫助人能達(dá)?！凹核挥鹗┯谌恕?/p>

——《論語·衛(wèi)靈公》為政以禮子曰：克己復(fù)禮為仁。子曰：仁者愛人。子曰：仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。子曰：能行五者于天下，為仁矣。曰：恭、寬、信、敏、惠。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

⑵“仁”的思想①含義：②地位：③方法：愛人（仁愛、關(guān)懷、體諒、容忍等一切美德）核心、是處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則“忠恕”有利于緩和階級矛盾，有進(jìn)步性；仁愛有等級④評價：杏壇說仁為政以禮中庸之道“中庸之為德也，其至矣來！民鮮久矣?！?/p>

——《論語．雍也》中庸作為一種道德，該最高的吧！人們?nèi)狈@種道德已經(jīng)很久了。欹器“滿則覆，中則正，虛則欹”宥坐之器——座右銘接續(xù)文明《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。杏壇說仁為政以禮

在孔子以前，中國歷史文化當(dāng)已有2500年以上的積累，而孔子集其大成。

——錢穆中庸之道三、古代大教育家

——萬世師表1．創(chuàng)辦私學(xué)2．教育思想(1).教育對象：(2).教育目的：(3).教學(xué)方法：(4).教學(xué)內(nèi)容：有教無類“成人”、成“君子”因材施教，注重言傳身教六經(jīng)3．教育成就孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。

——《史記·孔子世家》

2500年前的文化地圖時間軸2007年生活場社會場空間軸價值軸個人社會世界原典四、孔子對后世的影響1.對中國：①政治：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，儒家學(xué)說成為幾千年中

國傳統(tǒng)社會的主流思想，影響深遠(yuǎn)，滲入生活的各個方面。②教育：改變了以往貴族壟斷文化的局面，為教育的

推廣創(chuàng)造了條件。2.對亞洲：儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分（日本、朝鮮、越南）明清以后,孔子學(xué)說被傳到西方,歐洲一些啟蒙思想家從儒學(xué)中受到了啟發(fā)、借鑒和鼓舞3.對歐洲：組圖：北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立全球第一所孔子學(xué)院在韓國漢城正式揭牌

《圣人孔子》轟動維也納老外看戲?qū)W論語

非洲首家孔子學(xué)院將落戶肯尼亞

中國與瑞典合作建立孔子學(xué)院

思考討論之一：追尋身邊的孔子

孔子離我們而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓細(xì)流，流淌在我們民族文化的血脈中，活在我們現(xiàn)代人的生活之中。我們口頭上的許多人生格言，一般人并不追究它的來源，但你若有興趣去追尋，就會發(fā)現(xiàn)，它原來出自孔子之口！請試著收集時下與孔子有關(guān)的人生格言。學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)方法：

個人修養(yǎng)：

學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎知之為知之，不知為不知,是知也溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆三人行，必有我?guī)熑瞬恢粦C吾日三省吾身見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也思考討論之二：

1988年1月，全球諾貝爾獎學(xué)金獲得者在法國巴黎舉行會議后發(fā)表宣言，其中說道：

“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭二千五百年，去吸收孔子的智慧！”請談?wù)勀愕母邢牖蛘哒J(rèn)識。知識結(jié)構(gòu)孔子理想追求開創(chuàng)儒家思想原因——春秋時期，禮樂被破壞

內(nèi)容

禮

仁中庸影響——奠定……，成為……，產(chǎn)生……

教育成就開創(chuàng)私學(xué)

教學(xué)思想（有教無類、因材施教、培養(yǎng)“君子”）

后世影響（略）禮與仁的關(guān)系禮仁中庸傳承禮樂文化（政治、思想、教育文化）

一個企業(yè)家必須做到一手